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汝瓷鉴赏的几个要点

汝瓷鉴赏的几个要点

古代瓷器鉴赏 全瓷的瓷砖 古代汝钧流釉的瓷器

2020-07-29

古代瓷器鉴赏。

一次,一位藏友在地摊花2000元买了一只汝窑瓶,他如获至宝逢人便讲:“这回哥们儿发喽,这只汝窑瓶一上拍少则能拍几十万元。”您信吗?反正我不信。甭说花几千元买来的是赝品,您听说过没有?有位老先生花120万元买来的汝窑瓶也是赝品。我知道小贩卖的汝窑瓷有粉青、天青、豆青等釉色,瓷器底部并带有支钉痕迹。但赝品是后仿瓷的特征,与汝窑真品相差十万八千里。

汝窑烧造时间大约是从北宋哲宗(1086年)到徽宗时(1106年),生产仅为20年。汝瓷珍贵稀少不足百件,早在南宋人周辉的《清波杂志》中,已经发出了“近尤难得”之叹。

陶瓷鉴赏家都知道,鉴赏汝瓷有几个要点:(1)汝瓷真品器壁较薄,迎光可照见红色;汝窑赝品迎光不见红色,一般是青灰色。(2)汝瓷真品从支钉的烧断痕处可见香灰胎色,淡淡微黄中闪着白色,赝品从支钉的烧断痕处可见白色胎色,是后仿瓷的支烧特征。(3)汝窑真品釉中配以玛瑙硝,所以晶莹发亮,施釉厚如堆脂,釉色十分滋润,汝窑赝品釉中没有玛瑙硝,釉薄并且闪着满身贼光。

您想在地摊淘到汝窑真品,那真是做梦娶媳妇──想的美。您想问问买汝窑瓶的藏友到底发没发?我告诉您,他褶子啦。汝窑瓶高价流拍,最后落到无底价还是没人买。这位藏友除了缺乏对汝瓷充分的了解之外,更不懂“思不出位”玩收藏的哲理。

“思不出位”一词出自《周易·艮·象传》:“兼山,艮;君子以思不出其位。”这里“思不出位”是指思考问题时,要从个人所处的地位、技能与实际环境出发,不要想入非非陷入不切实际的盲目行动。

根据我的地位、技能与所处的环境,我选择了明、清民窑瓷的收藏定位。譬如前几年我在地摊花150元淘到的一只乾隆青花团寿盘就很不错。盘口径26.5厘米。青花团寿盘釉色莹润,绘画淡雅,盘子手感适中,不伤不残,属于善品。思不出位玩收藏启发我们只有选对适合自己的收藏定位才会芝麻开花节节高。

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民国瓷鉴赏要点


民国瓷一般指从1912-1949年间由景德镇生产的瓷器。在这38年内,上连清末,下接现代,江西景德镇仍然是中国的制瓷中心。因此,瓷品上出现的特征也有一些变化,早期与光绪朝瓷相似,晚期又与现代瓷相近。民国瓷中,大量的是日用生活瓷,其中的制作精良者,也值得收藏。民国建立后,专为皇室烧制瓷器的景德镇御窑厂停办,为了生计,一些制作瓷器的名匠高手流落到民间,在百业萧条、唯有古玩行业兴旺的背景下,为中国的制瓷业的发展做出了贡献。民国虽不足40年,但以景德镇为代表的瓷器生产几乎遍及全国,烧造了大量不同风格的瓷器,其中比较精致的有洪宪瓷、新粉彩瓷、仿古瓷以及一些书堂款的瓷器。

鉴识民国瓷,也应从胎、釉、彩料和老气四个方面入手去进行。

1、民国瓷的胎质:早期普遍见粗松,较晚清尤甚,胎釉结合部多泛黄色。也有精细的,与晚清精品相类。现代仿品胎质做得反而坚密而生硬,分量或轻或重。民国晚期由于工艺操作机械化程度提高,坯胎整齐划一,厚薄均匀,切割精准,胎土细润,铁星减少。另外,由于窑炉和燃料的改进,器物受火均匀,胎土瓷化程度提高,不易变形,胎体坚致。

2、民国瓷的釉面:一般来说大都略微泛黄,表面光泽柔和,给人一种松软之感。现代仿品则光感过强,没有柔和感。民国后期釉料经过机械处理,釉面明净细润,但同样光亮柔和却不刺眼,这是由于时间在里面起作用。民国期所用青花料,一种是沿用清代料,但多有杂质,因而多数呈色发灰,不像前朝瓷发色有精神。另一类发色也见纯正艳丽的,却不够沉着,不能入骨,有漂浮感。

3、民国瓷施彩已逐渐不取矿物颜料而采用化工颜料,色彩纯度提高,少有杂质。仿品色彩死板,少有鲜活之气。

4、识民国之器,要多从老气着手。民国至今,至少50、60年以上,传世品上应有包浆,凡釉面色泽全无者,多数是为去浮光而用酸作假过的。此外,民国器绝大部分是传世品,应有擦痕和使用之痕。但若发现有人为的方向一致的细小而密集的擦痕,这是作伪者为了去除瓷面的浮光所为,那么,此品也就可以断为新品。

民国粉彩人物纹瓶

民国初年景德镇所制瓷器中不乏精品,而洪宪瓷更是光彩夺目,堪称这一时期的官窑瓷。袁世凯为复辟帝制活动的需要,命郭葆昌为陶务署监督,赴景德镇烧造御用瓷器。郭葆昌到景德镇时袁世凯尚未称帝,最初即按袁世凯在中南海的寓所居仁堂的称谓先烧“居仁堂制”款瓷器。居仁堂即清代慈禧太后修建的海晏堂。“居仁堂制”款瓷器是郭葆昌邀集了清朝御窑厂的各路高手,由著名陶瓷家鄢儒珍负责,以雍正、乾隆朝最优秀的粉彩、珐琅彩为蓝本,制作的一批高质瓷器。同时郭葆昌在景德镇利用职权也为自己烧制了一些同类器,这些瓷器和“居仁堂制”款作品统称为“洪宪瓷”,其胎质白润,绘画细腻,色彩清淡,玲珑轻巧。目前所能见到的传世洪宪瓷中有书“洪宪年制”和“洪宪御制”款的器物,它们都是民国时期古董市场泛滥,为迎合收藏者猎奇的心理,一些瓷商、高匠烧造出来的,主要是粉彩、珐琅彩碗、盘、瓶一类作品,有的很精美,有的水平很差。因为据郭葆昌本人透露,未曾烧过带“洪宪”款的瓷器。当时袁世凯称帝总共只有83天,全国反袁之势日盛,郭葆昌在遥远的景德镇根本来不及烧制署款为“洪宪”的瓷器,帝制政权就已被声势浩大的革命洪流冲垮了。

民国期大量仿制历代名瓷,但仔细观察不难区别。民国所仿的三国、两晋和南北朝瓷,其釉面和胎土的结合不如真品紧密,胎质也不如真品坚致。仿隋唐五代白瓷,胎骨过白,釉色过亮,与该几朝的胎釉特点不一。其所仿宋元名窑瓷,一是制作粗糙,颜色不纯,釉质也较粗。所仿的汝窑、钧窑、哥窑等瓷,均不能做出这些名窑瓷的特定特征。所仿明代器也是这样,胎体不如真品厚重,又无真器的浑厚、庄重、丰满和古朴之气,里子处理不到位,器物一般无接痕,器底露胎处火石红不如真品明显,底足大都挂釉,青花用料与前朝不同,出不了明代青花的凝重、古雅和绚丽鲜艳的效果。所仿康雍乾三代之瓷,青花器由于用料不同,色彩无沉着感,发色死板、呆滞,层次也少,康雍乾三朝时青花的青翠艳丽之感全失。所仿这三朝的粉彩瓷,施铅粉过多,彩料浓重,像涂了一层油漆一样,表现死板,没有层次,也没有立体感。此外,就是制作粗糙,画技拙劣,做不出前朝的风格。无论在制作上,还是在画意画工上均不能与前朝相提并论,仔细品味,不难鉴别。

浅绛彩瓷和新粉彩瓷是民国时期的两种重要瓷类品种。鉴赏要点略述如下:

浅绛彩瓷,是因绘画技法而名的一种彩瓷。咸丰、同治年间,由程门、王少维、金品卿等一批画家把由黄公望当年首创的以淡赭石与水墨相间渲染而成的一种山水设色画法,运用到彩瓷的绘画上,在白瓷上绘上花纹,再染以淡赭色和少量的水绿、草绿和淡蓝等彩,经低温烧成。色调清淡柔和,颇具文人雅趣。所绘题材已不局限在山水,更有花鸟、人物和走兽之类。早期多由文人画家作画,后来制瓷画匠也纷纷加入其中,仿而作之。因此,鉴识这类瓷品,除了要看其胎釉特征和老气程度外,主要要看其画工画意水平如何。

新粉彩瓷产生于民国30年代前后。当时景德镇瓷厂聚集着一批著名绘瓷艺人像王琦、汪晓棠、周筱松等,包括后一些时候的“珠山八友”等,在吸收浅绛彩绘画技巧的基础上,拓宽了用色用彩的路子,以富丽的浓墨重彩替代了浅淡而年久易掉色的浅绛彩,创出了色彩浓重的新粉彩。两者的区别在于:浅绛彩是文人画家把纸绢上的文人画移植到了瓷面上,所追求的是一种文人雅趣;而新粉彩则是制瓷艺匠模仿文人画家在瓷上作画,他们注重于色彩的明丽,所追求的是一种明快的赏心悦目的艺术效果,更迎合大众化的欣赏要求。鉴识新粉彩也和浅绛彩一样,除了观其胎、釉和老气外,更要看画工,特别是遇到名家署名的作品,一定要从其绘画风格和水准等方面仔细去识别。凡遇画意一般,画工草率者,即便写的是名家大名,也不要轻意认定。

新粉彩瓷是民国瓷中的一大亮点。其画师都出身艺匠,以工见长,作品浓艳俏丽,更符合市民的欣赏习惯。新粉彩在传统的基础上,把画、书、诗、文发挥到了极致,与传统粉彩相比,在造型、线条、色彩、光彩、意境等方面,吸收了近代画的技法,实现了“瓷”与“画”的完美结合。新粉彩的全盛时期是在1912-1940年间,其代表为第一代新粉彩画师潘匋宇和汪晓棠。潘匋宇民国初年曾任江西省立甲种窑业学校图画教员。汪晓棠曾为袁世凯画过洪宪瓷,与潘匋宇同为民国初年的新粉彩大师。第二代新粉彩画师是“珠山八友”。珠山系景德镇市中心的一个小丘,是前清御窑厂所在地。1928年瓷板画开始流行,为了便于接受订货,在王琦倡导下8位画师成立月圆会,称为“珠山八友”,前后共10位画师参加,分别是王大凡、汪野亭、何许人、徐仲南、田鹤仙、毕伯涛、王琦、程意亭、邓碧珊和刘雨岑。第三代新粉彩画师活跃于30年代以后,有的到50、60年代仍在创作,大多师承珠山八友,有刘希任、万云岩、张沛轩、王锡良、方云峰、汪小亭等人。这几代画师以瓷当纸,作品题材包括山水、花卉、人物等,墨韵、笔法、色彩极为精妙,加上题款、印章,构成了完整的绘画作品,恰好当时流行绘瓷名家个人用印,因而留下一批艺术个性非常强烈的作品,有些作品甚至在当时就已超过清代官窑瓷器的价格。

各种仿古瓷是这一时期的又一看点。为了适应市场的需求,景德镇的仿古瓷红极一时,所仿古瓷不仅数量多,而且范围广,从仿三国、两晋、南北朝的青瓷,隋、唐、五代的白瓷,到宋代官、汝、哥、钧、定窑瓷,以及元、明、清的青花、斗彩、粉彩、五彩、珐琅彩及单色釉瓷等等,其中清雍正、乾隆两朝的彩绘瓷器是最为热门的仿制对象。因为没有了官方限制,民国仿古瓷中随意书写明清两代纪年款的瓷器大量出现,而且有的款识仿写得惟妙惟肖,不仔细分辨,一般是看不出来的。世界上很多博物馆都把这些民国仿品看作清代官窑瓷,这在无意中抬高了民国瓷的档次。此外,署“静远堂制”款的瓷器,为徐世昌所定制,专门摹仿清代雍正瓷器釉面精细的特点,其风格大体与“居仁堂”款器物相同。署“延庆楼”款的,为曹锟定烧的瓷器,以北京中南海延庆楼为名,品种较少。

随着整个艺术品市场的一路走高,民国瓷在近几年的拍卖会上也表现出强势,日益受到国内藏家重视,甚至超过了晚清官窑精品瓷。民国瓷器精品之所以被逐渐看好,是因为无论从烧造技术上,还是图案设计、绘画技法上,它都不亚于晚清官窑瓷器,加之民国距今也不过百年,有不少仿品也完全可以和清三代官窑媲美,这些都为民国瓷的收藏和升值拓展了更大的空间。

陶瓷知识:如何鉴赏汝瓷?


对汝瓷的鉴赏问题应从以下几个方面着手。首先,要了解汝窑的发展史。汝瓷不是从天上掉下来的,而是历经萌芽、发展阶段到鼎盛阶段,直到宋、金战乱而失传。在唐代,当时的汝州境内有著名的鲁山花瓷和黄道窑花瓷。到宋代,汝州境内有供民间生活用的众多临汝窑,产品多为盘、碗之类。

釉色大致分四种:一是豆绿,多印花,少刻花;二是天蓝,色素无花;三是月白,色素无花;四是葱绿,色素无花。豆绿釉是一种半透明釉,适应于胎上刻花和印花装饰,而天蓝、月白、葱绿是乳浊釉,不适应胎上刻印花。临汝窑的配釉技术和当时其它宋窑配釉技术一样,属高硅低铝配法。而汝窑配釉技术在宋代独树一帜,属高铝低硅配制。汝窑之所以能称魁于世,这与其高超的配釉技术不无关系。所以要鉴赏好汝瓷,不但要了解汝瓷发展的各阶段,要了解汝瓷独特的配釉技术,更要了解汝窑的釉色。清凉寺汝窑窑址发掘后,有一种盖棺定论,千年谜案已解决了的模糊倾向,认为汝窑正色仅是天青一色。其实宋人徐兢(jing1)在《奉使高丽汝州新窑器,越州古秘色,大抵相类。这从现在汝州文庙、张公巷汝窑遗址出土情况可以充分得到证实。笔者经过多年对汝窑釉色的研究,认为汝窑的正色有三种:1、天青;2、豌豆青;3、重豆青偏天青。至于其它色泽应具体对待,一种可能是汝窑釉料,烧成不当,一种则根本不是汝窑釉料。

鉴赏汝瓷,首推釉色。宋庭为什么垄断汝窑,就在于汝窑釉色的自然美。当时没有纯净的化学原料,完全是自然矿物调配而成。细品汝窑的三种釉色,其共同特点是含蓄美,就像隔着轻纱看内含,隐情百态,回味无穷。

在唐、宋时期,段店窑鲁山花瓷生产规模宏大。段店窑不但生产花瓷,而且早期汝瓷也渊源于此,规模很小,属汝州的萌芽阶段。直到现在,花瓷瓷片俯首可得,而汝瓷片难得一见。早期汝瓷制作非常精细,瓷胎较薄,呈香灰色,瓷化程度好,敲击声清脆,烧成温度约在12700C13000C,施釉薄而均匀,釉面开片纹呈柳絮纹,底部支钉痕如芝麻粒大小。观其釉色,是一种非常少见的重豆青稍现天青色,釉面油质感非常强,用30倍带光显微镜观其釉层内涵,呈现密密麻麻如针头大的泡粒叠摞悬浮其中,偶尔混有小米粒大的泡粒。目前传世品非常少见,能看到的只有汝州市汝瓷博物馆现存的两件洗。代表产品有洗、深腹凹足支烧盘等。

宝丰清凉寺遗址发现后,经历十余年六次发掘和1998年秋大规模盗掘,遗址面貌基本上大白于世。出土实物比较丰富。从出土实物看,清凉寺汝窑应处于汝瓷的发展阶段。产品制作工艺独树一帜,足部外卷,瓷胎呈现香灰色。观其釉面,基本上是天青色和淡天青色,此两种色泽实是一种釉料,只是在烧成过程中因气氛的不同而形成色泽深浅的不同。天青是青中带蓝,蓝中有青,好像雨过天青所出现的蔚蓝色,使人心旷神怡,回味无穷。这种釉色是复色釉,它随不同光线折射出不同色泽,从早到晚观察,色泽都不相同可以说它的色泽随天色变化而变化。其釉面开片如蝉翼,但也有蟹爪纹和柳絮纹开片。这些片纹刚出窑时开得较快,随着时间的推移,还会继续进行,只是较慢而已。即使宋代汝瓷片方在现在,还会偶尔听到开片声响。由于汝瓷釉料配方不同于其它瓷釉料配方,属高铝低硅配法,并且有玛瑙入釉,所以汝瓷的釉面呈现玉石感,似玉非玉。用放大镜观察其釉面,有的部位偶然能看到釉中的气泡,寥如晨星。汝瓷的制作工艺非常考究,既有支钉支烧,也有垫烧,支钉痕大部分如芝麻粒那么大,这是其它瓷窑所少有的。胎和釉结合部位,迎光观察,微现红色。

1989年3月,宝丰县大营镇蛮子营村农民挖土时,发现一批窖藏汝瓷,约二十余件,现大部分存于宝丰县文化馆内。这批窖藏汝瓷和清凉寺出土的汝瓷相类似,如色泽、质感、釉层厚薄、开片纹、制作工艺及支钉痕几乎都一样。所不同的是,这类产品烧成温度很低,约在11000C11700C之间。大部分器物瓷釉已部分腐蚀脱落,胎体稍微用力,就可掰碎。而清凉寺出土器物烧成温度在12500C左右,胎和釉结合得非常牢固,虽经近千年岁月,仍坚实如初。若说蛮子营这批瓷器是生烧,却釉面玻化很好,所以这批窖藏汝瓷是否出自清凉寺,还有待考证。清凉寺汝窑代表作有各种笔洗、盘、荷花熏炉、水仙盆、刻花鹅颈瓶、盘口瓶、细颈瓶、瓷盒等。

在汝州文庙汝窑遗址还出现另一种釉色的汝瓷,其色泽既不同于越窑,也不同于临汝窑和耀州窑,传世品几乎见不到,其色泽如刚成熟的豌豆那样,笔者暂称它为豌豆青色。这种青釉产品色素无花,除釉色不同于清凉寺汝瓷外,胎质、制作工艺、支钉痕大小都和清凉寺汝窑一样,器物有笔洗、弦纹尊等。在汝州城内张公巷汝窑遗址已经一次试掘出土一批汝瓷片,这类瓷片制作非常精细规整,有的釉和胎厚度仅2毫米,胎色白,足矮而小,并且修得很窄,垫饼烧成。有的足窄高反而支烧,支钉痕非常小,釉色呈现豌豆青色,用30倍带光显微镜观其内涵,就像棉絮中布满小珍珠。这类汝瓷传世品极少见,除台北故宫博物院珍藏的荷花碗有可能似这类汝瓷外,上海博物馆的4件青釉标本与此类汝瓷相符。

厨房装修选购瓷砖的几个注意要点


可以不用腰线,用花砖来营造下厨气氛厨房可以选择一套花式瓷砖,点缀平淡的墙面,为主妇下厨平添愉悦、活泼的气氛。在选择花砖时,更重要的是要有瓷砖“装饰”的理念。一般来说,花砖主要起的作用就是增添效果,烘托气氛,一个厨房可以选个两至三片花砖就可以了,如果太多了就会显得很累赘,眼花缭乱、杂乱无章的感觉。

1、橱柜背后也要贴满瓷砖

如今许多家庭都会购买成套橱柜。不要以为橱柜背后挡住的空间反正也看不见,就让墙壁裸露着,而是应在橱柜背后也铺满瓷砖。一来瓷砖是厨房墙面防水层最好的保护物;二来瓷砖会极大减少厨房潮气对橱柜的侵蚀,防止橱柜发霉变形。三来贴砖有利于橱柜与地面和墙面找平,使橱柜与墙地面接缝吻合,保持橱柜的美观和保护橱柜的使用寿命。

2、腰线的使用原则

可以不用腰线,用花砖来营造下厨气氛厨房可以选择一套花式瓷砖,点缀平淡的墙面,为主妇下厨平添愉悦、活泼的气氛。在选择花砖时,更重要的是要有瓷砖“装饰”的理念。一般来说,花砖主要起的作用就是增添效果,烘托气氛,一个厨房可以选个两至三片花砖就可以了,如果太多了就会显得很累赘,眼花缭乱、杂乱无章的感觉。花色上主要以图案鲜艳、活泼的能很好的突出厨房的气氛的为主。而腰线,厨房我个人建议可以不考虑使用,主要是:一来由于橱柜的地柜和吊柜之间的空间较小,一般也就75cm左右,如果加上腰线就会感觉有些累赘,二来可以减少不必要的开支。

3、厨房墙地砖颜色的选择

厨房的墙面一般选用的是亮光浅色的墙砖居多,因为厨房给人的感觉就是干净、整洁、轻松、愉悦的,太深的颜色会显得有些压抑。如果考虑用亚光来做厨房的墙面的话,最好选用表面是平面的,不要选用那些有凹凸感的,主要是不便于擦洗。

4、厨房墙地砖规格的确定

厨房地面砖目前比较通行的规格以300×300和330×330为主,规格不宜过大,太大了地面不好找平,不好装地漏;材质最好选用亚光防滑的釉面砖,以防止厨房的汤汤水水让地面过滑,一不小心安全成问题。所以选择地砖防滑是首位的。

检验墙面瓷砖施工质量的几个要点


瓷砖铺贴看似技术含量低,其实也有不少讲究,比较能反映工人们的手艺。如果忽略了铺贴前的处理工作或操作不规范,极有可能造成瓷砖空鼓、色差大等现象,大大影响了整体的美观性。乐山装饰网提醒广大网友注意以下六个要点在铺贴、验收瓷砖时必须掌握的:

1、要看饰面材料的使用和处理。饰面砖的品种、级别、规格、形状、几何尺寸、光洁度、颜色和图案应符合设计要求,石材需坚实、色泽均匀一致,无裂纹、变质变色,无水线或污染,表面不翘曲,无砂眼。面砖无缺陷、落砂、孔洞、掉角、裂纹等缺陷,表面方正平整,色泽一致。粘贴用料,干挂配件应符合设计要求,碳钢配件需做防锈处理。基层需坚实,干净、尺寸正确,面层镶贴安装牢固。

2、要看施工质量。要求饰面层表面要平整洁净,纹理清晰,色泽均匀一致,无歪斜翘曲,粘贴无空鼓;饰面块材之间的缝隙均匀一致,填嵌密实、平直、颜色一致;特殊部位砖块压向正确,非整砖使用部位适当,排列平直;凸出物应用整板套割,边缘吻合、整齐、平顺,突出厚度一致。预留孔洞尺寸位置正确,边缘整齐;流水坡向正确,滴水线顺直;墙角阳角呈45°对接时,角度正确,线条顺直。用2m靠尺检查表面平整度误差小于2毫米,立面垂直误差小于2毫米,接缝高低偏差小于0.5毫米,墙裙上口平直度小于2毫米。

3、要及时发现并解决质量缺陷。墙面瓷砖施工后容易出现以下质量缺陷,要仔细观察并监督施工人员及时解决。

①色变。主要是瓷砖质量差、釉面过薄及施工方法不当。施工中应严格挑选瓷砖,浸泡瓷砖要用清洁的水。粘贴的水泥浆要使用纯净的砂子水泥。操作时应随时清理砖面上残存的砂浆。如色差较大的瓷砖应予更换。

②空鼓脱落。主要是粘结材料不充实、砖块浸泡不透及基层处理不净。产生空鼓时,要取下墙面砖进行修补,铲去原来的粘结砂浆,采用加占总体积3%合格胶的水泥沙浆修补。

③接缝不平直。主要是砖的规格有差异和施工不当,如接缝超过允许误差,要及时取下墙面砖,坚决返工。

汝瓷史话


中国自古就以陶瓷工艺名扬于世,在英语中China(中国)的原意就是瓷器。名列宋代五大名瓷的汝瓷,因产自汝州而得名,其创烧、形成与发展几起几落,历时数百年,博采众家之长,荟萃陶艺精华,在我国陶瓷史上具有划时代的意义。特别是汝瓷瑰宝——汝官瓷,作为宋代宫廷用品,自公元1086年到公元1106年,仅短短20年间昙花一现,便消隐于战乱的尘烟。因为是御用品,不得流传民间;又因其以玛瑙为釉,在特定的光线下七彩纷呈,灿若星辰,被认为阳刚之气太盛,帝王公卿也不敢用它陪葬,更使之成为稀世之珍。当今世界上藏有宋代汝瓷的博物馆不足10家,藏品不到70件,遂有“家有万贯,不如汝瓷一件”之说。1992年秋,一件直径仅为8厘米的宋汝窑盘在纽约拍卖,成交价高达154万美元。在香港的一次拍卖会上,一件宋汝窑三牺尊又以5000万元港币的身价物易其主!

价值连城的汝瓷国宝,在源远流长的中华陶瓷文化史上,又是怎样形成和发展的呢﹖

悠久的历史 丰厚的物华

中国名瓷“汝、钧、官、哥、定”,河南有其三。汝瓷出自平顶山。就目前的考证看,陶瓷古窑址在现今平顶山所辖的汝州、鲁山、宝丰、郏县及洛阳的汝阳南北150多公里内广有分布,大致分为两个自然区和6个生产区。

汝河东南区包括“严和店汝窑区”、“大营清凉寺汝窑区”和“段店、梁洼汝窑区”。其中严和店区目前已发现26个古汝窑场,产品以汝瓷豆绿釉刻印花为主,也有大量的天蓝釉、天青釉、月白釉、黑釉、花釉、棕红釉、挂彩和白釉等。遗物丰厚,器皿多样,为宋代汝窑早期遗址。

段店、梁洼遗址总面积约5万平方米,主要产品有缸、罐、壶、瓶、腰鼓等民用瓷。花釉具多,胎如坚石,釉质细润,蓝如宝石,云絮飘动,观之赏心悦目,史称花瓷,又曰“唐钧”,是集观赏性和实用性于一身的工艺品。唐代烧造花瓷的窑址迄今只发现五处,四处在河南,其中两处在平顶山。现藏于北京故宫博物院的一件黑釉蓝斑腰鼓和一件黑釉斑点壶,已被有关专家根据唐代《羯鼓录》中有关记载和对段店窑址出土物的调查,证实为“鲁山花瓷”。这一区域以鲁山段店为中心,接连白象店和桃花店,与梁洼明清时期兴起的汝窑相呼应,经历了唐、宋、元、明、清各朝代,集生产工艺、产品开发、烧成技术、经营管理之大成,鼎盛时商贾云集,对后期汝窑的兴起和我国陶瓷技术的开发起到了承上启下的促进作用。

汝河东南区特别引人注目的是宝丰大营清凉寺汝窑遗址(宝丰曾为汝州地域)。该窑址北距汝州25公里,总面积110万平方米,瓷片和窑具堆积如丘,窑址毗邻交错,遗物丰厚,既有汝瓷,又有钧瓷、唐三彩、河南黑釉天目瓷、白地黑花瓷等。河南省文物考古研究所于1987年考古试掘,就发现了窑炉、作坊、灰坑等遗迹。在一个小窑藏坑内,一次出土较完整的各类瓷器20余件,其中汝窑天青釉盘口折肩瓶、天蓝釉刻花鹅颈瓶、天青釉汝瓷盘,粉青釉刻莲花茶盏等,均为汝瓷传世佳品。其色青翠如脂,润泽似玉,细碎的冰裂纹薄如蝉翼,晶莹剔透,被认定为汝瓷传世珍品。此次开掘揭开了汝官窑口之谜研究的序幕,被国内外专家称为陶瓷考古史上的重大突破。

为进一步探寻汝官窑所在地,1988年秋和1989年春,河南省文物考古研究所对清凉寺窑址又进行了两次发掘,共出土各类完整可复原的瓷器和窑具两千余件,其中的窑藏品与传世汝官瓷对照,胎釉完全一致。1999年,该所在清凉寺居民住宅便道上再次进行试掘,收获汝官瓷片上千片。2000年6月,经国家文物局批准,该所对这一遗址进行了第六次发掘,在475平方米的区域内,清理出汝官窑炉15座,作坊2处,大型澄泥池2个,釉料坑2个,灰坑22个,还有一眼水井和大批形状比较完整、品种比较丰富的汝官窑瓷器和匣钵、垫饼、垫圈、支烧等烧具。同时出土的一枚“元丰通宝”,为汝官瓷的历史上限提供了重要依据。同年10月18日,省文物管理局、宝丰县人民政府在清凉寺召开了汝官窑遗址考古新发现“专家研讨会”和“新闻发布会”。中国社会科学院、国家文物局、中国考古学会、中国古陶瓷研究会近20名专家出席了这次会议,专家们高度赞扬了清凉寺汝官窑遗址的发掘成果,认为该成果对于进一步研究中国陶瓷史有着重要的学术价值。

神秘的土地 稀世的珍藏

1978年冬季的一天,汝州市纸坊乡阎村的几个村民无意中挖出几件陶器。其中一件就是如今珍藏于中国历史博物馆的彩陶缸——《鹳鱼石斧图》。经碳十四测定,这件国宝为原始社会仰韶文化时期的产物,距今已有6000年之遥。

位于郏县西北10公里的黄道汝窑生产区,早在唐代中叶,就盛产瓷器。窑址分布于黄道村东的马蹄河畔,总面积10500平方米,文化层厚达3米。产品主要有白、黑、青、月白、天蓝、紫红等釉色。有的碗、罐上还绘有花草图案,写着“风花雪月”、“春夏秋冬”等字样,釉色浑厚质朴,光彩夺目,北京故宫博物院和上海博物馆都有黄道窑的花釉白斑罐。黄道窑的产品常以白斑花釉、黑釉、黄褐釉、天蓝釉、及茶沫釉上饰以天蓝或月白斑点,窑变出多种色彩,为宋代五大名窑之一的钧窑工艺开辟了先河。而位于郏县西北15公里处的谒主沟汝窑遗址,是一处宋、金、元时期的古窑址,总面积约18000平方米,产品多为民间用品,釉色有天青、天蓝、月白等,同时兼烧钧瓷釉色,如玫瑰红、葛花紫、龙肝、马肺、雨后红霞等。这里的山岭上到处都是优质的制瓷原料高岭土和釉料,至今禹州钧窑还来此购料。全国著名陶瓷专家叶喆先生有诗曰:“漫道汝钧不可分,神前神垕地昆邻,天青釉色虽相近,各有千秋自超群。”

汝河东北自然区另外两个生产区,一处位于大峪乡嵩箕山脉西侧。东侧便是禹州神镇,是生产钧瓷的重要基地。此地有72座汝瓷窑之称,已被文物部门发掘的窑场就有14个。产品主要是生活用瓷、文具、工艺品等。造型精致,光素无纹较多,釉色天蓝、天青为主,清雅庄重,汁水莹泽,釉面呈细碎冰裂纹,产品曾在开封宋宫遗址多次被发现。另一处位于汝州市内及郊区,这一带发现遗址8处,出土的古瓷片,有豆绿刻印花和天青、天蓝、月白等釉色。2000年5月,省文物局在汝州市中大街和张公巷的交汇处开沟发掘,出土了大量匣体钵片,其中两件保存完好。同时出土了大量独特的青釉瓷片,和清凉寺的天青釉汝官瓷完全一样。其色清雅莹润,釉呈冰裂纹薄如蝉翼,多为餐具、茶具、酒具、文具、工艺品。工艺考究,薄釉薄胎。一起出土的还有古钱币和粉碎的玛瑙釉料、刻花用的玻璃棒、雕塑用的骨器,素烧过的坯片等。

2001年6月,省文物考古研究所在张公巷进行第二次挖掘,掘面40平方米,发现大量素烧胎片,除个别胎片能看出底部形状为传世水仙盆外,其他多不能辨别器型。出品胎片厚薄均匀,制作精细,不但继承了清凉寺汝窑的卷足支烧工艺,且有所发展,足部直、窄、矮和宋代其他瓷都不一样,匣钵种类繁多,桶式、碗式、盘式等应有尽有,底部和口沿儿涂有碱土。经过对出土釉料的试烧,成色和发掘出的瓷片一致,烧成温度在1250摄氏度,和史书记载汝官瓷烧造工艺相符。

2001年7月,一户居民在汝州市望嵩路与中大街交汇处建房挖地基时,发现一层独特的物质,面积约40平方米,经汝瓷专家朱文立试烧,认定为宋代天青釉。该址出土的瓷片与张公巷的瓷片样品,从釉色和冰裂纹及器皿制作的精美程度看,与北京故宫博物院现存的碗奁极相似。同年10月,中国古陶瓷研究会2001年汝州年会暨汝瓷国际学术研究会在汝州召开,专家根据对宝丰清凉寺和汝州文庙、张公巷出土瓷片的科学测试,断定汝州可作为汝官瓷新窑器目标考查发掘地。

由以上尚不完全的发掘可以得出结论:汝窑工匠代代传承前人智慧,创造出国宝花瓷和风格独具的刻、印花卉青瓷。到了北宋晚期,因皇宫认为定州“白瓷有芒”,改命汝州建青瓷窑,专为宫廷烧制御用瓷器,从而形成了独具一格的绝妙工艺:胎坚细密,釉层匀净,色泽丰润,造型典雅。品类齐全的汝官瓷为宫庭珍藏,民瓷更为众多百姓所喜爱,曾在宋代百花瓷艺苑中获“青瓷之首,汝窑为魁”的美誉。

在选购瓷砖时的切记这几个注意要点


主材在装修中占据很大的地位,虽然目前市场上的很多装修公司都会提供主材,但是也仍然会有不少业主自己去市场上选购主材。今天主要来说一下,在选购瓷砖时的几个注意要点。

1、做好规划

所谓的做好规划,也就是说在购买前,要先想好各个空间要贴瓷砖还是铺设木地板。例如有的业主会想要在卧室铺设木地板,在客厅贴瓷砖,提前考虑好这个问题,对需要贴瓷砖的区域有一个清楚的了解,掌握好长、宽、面积等基本数据。

2、瓷砖质量要过关

瓷砖的质量是选购时的重要,质量太差的瓷砖会为以后的生活带来很大的麻烦。挑选瓷砖时,要看瓷砖表面的色泽是否均匀,表面的平整度和光洁度要好,瓷砖周围要完整,可以从一箱的瓷砖中抽出几片,看是否有变形、碎裂的现象。用物品敲击瓷砖表面,听到的声音越清脆,表示瓷砖的瓷化成都越高,质量也越好。在瓷砖的背面滴上几滴水,看水散的快慢,散的较快,说明瓷砖内部较稀疏,这种瓷砖的质量一般不如吸水较慢的瓷砖。

3、瓷砖风格怎么选

在选购瓷砖时,要根据自己家的整体装修风格来决定瓷砖的风格和颜色。同时也要跟窗帘、家具的颜色搭配,整体的风格要统一。地砖一般分为玻化砖和釉面砖两类,“微晶玉”、“微晶石”、“微晶钻”、“超炫石”、“聚晶玉”等都属于玻化砖,玻化砖瓷化成都较高,表面坚固耐磨,能够长久使用,但玻化砖防滑性较弱,釉面砖颜色多样,防滑性较好,但耐磨性较差,长时间使用会导致表面磨损较严重。

4、瓷砖规格怎么定

瓷砖的大小有不同的规格,对于地砖来说,一般有300mm*300mm、330mm*330mm、500mm*500mm、600mm*600mm、800mm*800mm、1000mm*1000mm等规格,对于墙砖来说,内墙砖一般有200mm*300mm、250mm*330mm、300mm*450mm、300mm*600mm、250mm*400mm等规格,外墙砖一般有25mm*25mm、45mm*45mm、45mm*95mm、73mm*73mm、95mm*95mm、100mm*100mm、140mm*280mm、100mm*200mm、60mm*240mm、45mm*145mm、45mm*195mm等规格。

这么多的规格,选择哪一种才是合适的呢?我们可以根据所铺空间的面积以及摆放的家具数量来决定。使用最多的两种规格为600mm*600mm和800mm*800mm的,对于面积较小的空间来说,建议铺设600mm*600mm的地砖,600mm的地砖所使用的数量大于800mm的砖,在视觉上,会显得空间较大,同时,也能减少废料。对于面积较大的空间来说,建议铺设800mm*800mm甚至更大一点的地砖,与小空间不同,这样反而会更突显大空间的大气。

告诉家庭厨房装修选购瓷砖的几个注意要点


可以不用腰线,用花砖来营造下厨气氛厨房可以选择一套花式瓷砖,点缀平淡的墙面,为主妇下厨平添愉悦、活泼的气氛。在选择花砖时,更重要的是要有瓷砖“装饰”的理念。一般来说,花砖主要起的作用就是增添效果,烘托气氛,一个厨房可以选个两至三片花砖就可以了,如果太多了就会显得很累赘,眼花缭乱、杂乱无章的感觉。

1、橱柜背后也要贴满瓷砖

如今许多家庭都会购买成套橱柜。不要以为橱柜背后挡住的空间反正也看不见,就让墙壁裸露着,而是应在橱柜背后也铺满瓷砖。一来瓷砖是厨房墙面防水层最好的保护物;二来瓷砖会极大减少厨房潮气对橱柜的侵蚀,防止橱柜发霉变形。三来贴砖有利于橱柜与地面和墙面找平,使橱柜与墙地面接缝吻合,保持橱柜的美观和保护橱柜的使用寿命。

2、腰线的使用原则

可以不用腰线,用花砖来营造下厨气氛厨房可以选择一套花式瓷砖,点缀平淡的墙面,为主妇下厨平添愉悦、活泼的气氛。在选择花砖时,更重要的是要有瓷砖“装饰”的理念。一般来说,花砖主要起的作用就是增添效果,烘托气氛,一个厨房可以选个两至三片花砖就可以了,如果太多了就会显得很累赘,眼花缭乱、杂乱无章的感觉。花色上主要以图案鲜艳、活泼的能很好的突出厨房的气氛的为主。而腰线,厨房我个人建议可以不考虑使用,主要是:一来由于橱柜的地柜和吊柜之间的空间较小,一般也就75cm左右,如果加上腰线就会感觉有些累赘,二来可以减少不必要的开支。

3、厨房墙地砖颜色的选择

厨房的墙面一般选用的是亮光浅色的墙砖居多,因为厨房给人的感觉就是干净、整洁、轻松、愉悦的,太深的颜色会显得有些压抑。如果考虑用亚光来做厨房的墙面的话,最好选用表面是平面的,不要选用那些有凹凸感的,主要是不便于擦洗。

4、厨房墙地砖规格的确定

厨房地面砖目前比较通行的规格以300×300和330×330为主,规格不宜过大,太大了地面不好找平,不好装地漏;材质最好选用亚光防滑的釉面砖,以防止厨房的汤汤水水让地面过滑,一不小心安全成问题。所以选择地砖防滑是首位的。

汝瓷起源


汝瓷在我国宋代已位居汝、钧、官、哥、定五大名窑之首,产于河南临汝,隋炀帝大业初年(即公元605 年),置临汝为汝州,“汝瓷”因此而得名。

汝瓷始烧于唐朝中期,盛名于北宋,在我国陶瓷史上占有显著的地位,北宋后期宋金战乱不息,兴盛前后不过二十余年,所以弥足珍贵。汝瓷传世品稀少,全世界现仅存65件,分别存放在北京故宫博物院17件、台北故宫博物院23件、上海博物馆8件、英国达维德爵士基金会7件,维多利亚阿伯特博物馆、日本大阪市立东洋陶瓷馆、美国克利夫芝和圣路易等知名博物馆和私人典藏约10余件。

汝瓷以名贵玛瑙为釉,色泽独特,有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻,观其釉色,犹如“雨过天晴云破处”之美妙,温润古朴。器表呈蝉翼纹细小开片,有“梨皮蟹爪芝麻花”之称。北宋时汝瓷器表常刻“奉华”二字,京畿大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作荣记。宋、元、明、清以来,宫廷汝瓷用器,内库所藏,视若珍宝、与商彝周鼎比贵。被称之为“纵有家财万贯、不如汝瓷一片”。

北宋时期官府在汝州设窑场,其产品称之为“汝窑”。“汝窑”出现的时期在越窑衰败之后,产品主要供宫中御用,御拣退之件,方许出卖,近尤难得。汝窑胎质细润,多数象点燃过的香灰色。透过釉底处微微带些粉色,不同于同时期的其他青瓷,风格独特,呈现一种淡淡的天青色,有的稍深,有的稍淡,但离不开天青这个基本色调。汝瓷釉汁莹润,多豆青、粉青、月白、葱绿等。通体有细片,底有芝麻细小支钉,是支烧的痕迹。现存故宫博物院的“汝窑弦纹尊(奁)、洗”,是古陶瓷中罕见的珍品。

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