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瓷器诗

瓷器诗

鉴别瓷器 瓷器鉴别

2020-09-05

鉴别瓷器。

陶瓷诗话

翻开中国诗史,可以发现最早写陶瓷的诗歌历代写陶瓷的诗,不少是赞美陶瓷制品的精美。四川陶瓷风格独特,大诗人杜甫曾赋诗赞曰:“大邑烧瓷轻且坚,叩如衣玉锦城传;君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。”唐代越地陶瓷产品也很著名。陆龟蒙在《秘色越器》中咏道:“九秋风露越瓷开,夺得千峰翠色来。”这两句诗写秋季出窑,季节虽是草木凋黄,可是窑内却烧出了千峰叠翠的好瓷。

另有一些咏陶瓷的诗,则是赞美制瓷师傅的技艺。瓷都景德镇,早在明代就成为全国瓷器手工业的中心。当时民间窑厂壶公窑的创办人昊十九(原名昊为),是技艺高超的制瓷名师。他烧造的一种高级艺术瓷盏,造型优美,釉色绚丽,明如朱砂,艳若流霞,被称为“流霞盏”。有人题诗相赠:“为觅丹砂到市廛,松声云影自壶天,凭君点出流霞盏,去认关亭九曲泉。”

还有一种瓷器诗,是直接写在瓷器上,也饶有兴味。长沙铜官窑是我国唐代著名的瓷窑。它生产的许多瓷壶的外壁和碗盏的内心上,便有各种诗句、联句。比如不少酒壶上,就题有这样的诗:“白玉非为宝,千金我不须,怀念千张纸,心藏万卷书。”……

更为独特而有趣的是,陶瓷上画中藏诗,诗画合一。在北京故宫博物院的陶瓷馆里,有一只青花釉里红花瓶,烧制于雍正时的景德镇御窑。瓶上画“岁寒三友”松竹梅,画中的竹叶便是由一首五言诗组成。诗曰:“竹有擎天势,苍松耐岁寒。梅花魁万卉,三友四时欢。”其构思之巧妙,画面之别致,真可谓诗情画意,相得益彰。

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陶瓷诗的认识价值


陶瓷器物作为一种文化,不仅在器类与款式、釉色与纹样及其表现出来的审美趣味等方面,让人看到不同时代的特点,有的还可以从它的题词、题诗上,看到各历史时代的社会状况。

广州西晋古墓的墓砖上多次发现的有“永嘉世,天下荒,余广州,皆平康”、“永嘉世,九州凶,如广州,平且丰”和“永嘉世,九州空,余吴土,盛且丰”的铭文。这些砖铭反映了西晋末年“八王之乱”五胡乱华期间北方田园荒芜、民不聊生而岭南相对安定,中原人民不得不大量南迁的社会现实。

福建晋江磁灶乡的古窑址发现的宋代一件彩绘小盆,题写有这样一首五言绝句:“七十有三春,年来尚当先,山河无寸草,天地是何人”。很明显,这里抒发的是山河破碎、江山易主的亡国之情。杜甫当年感叹“国破山河在,城春草木深”,如今“国破”了,山河虽在,但惨遭洗劫破坏,寸草不生,这位陶人是何等的哀痛啊!

一件流落到日本的南宋绿釉枕,枕面上先刻有白居易的这首诗感叹乱离的诗:“时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道途中。吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”在这首诗后还有如下一些话:“题写时余游颖川,闻金兵南窜,观路两旁,骨肉满地,可叹可叹。为路途堵塞,不便前往,仍返原郡。又闻一片喧哗,自觉心慌,思之伤心悲叹。在家千日好,出门一时难。只有作诗,少觉心安。余困居寒城半载,同友修枕二十有余,时在绍兴三年清和望日也”,连同白诗总共153个字。从题记中我们可以看到,这个制枕艺人在外面做生意,看到一片悲惨的战乱景象,自己又为路途阻隔,饥寒交迫困居半载,归家不得,因此与白居易的这首乱离诗产生强烈的共鸣,便把诗刻在枕上。他的这个题记是一个难得的时代记录。山西长治出土的金人统治时烧制的瓷碗上,题有“金堂玉马三学士,明月清风两宋人”,人们仍然称自己为“宋人”,体现出那个时代的陶人对宋朝国土沦陷所持的爱国态度。

近代中国外忧内患不断,帝国主义列强侵略、瓜分中国,但国人处于麻木不觉悟状态。这一社会现实在陶瓷诗里都有所反映。现藏于中国历史博物馆的一件瓷碗,碗壁绘一人卧于石上酣睡,一猛虎正向其扑来,还有二虎正在撕斗。一面题跋:“饿虎回至,我睡犹酣,雄鸡一鸣,人梦咸醒”。有人烧制绘有醒狮的瓷盘,期待有人唤醒中国这头睡狮(下图)。反动统治阶级的残酷剥削和压迫,加上持续不断的天灾人祸,老百姓生活在水深火热之中。景德镇烧制的题为《渔》和《耕》的瓷板画(作者为王大凡)题写的诗反映了旧中国这一社会现实:“撒网无鱼虾,官税不能赊;网来难换米,空坐对芦花”。“去岁遭荒旱,今春又决堤;终年耕褥者,不得饱妻儿”。

铭刻在陶瓷器物上的时世感叹,是各个历史时代真实的社会记录,它表现出了强烈的人民性,具有很强的认识价值与史料价值。山水画枕,枕面题:“寒食少天色,春风多柳花。倚楼心绪乱,不觉见栖鸦”。羁旅之愁都溢于言表。一件“王家造”款的磁州瓷枕后立面书词一首:“春将暮,风又雨,满园落花飞絮,梦回枕边云渡事,一声一声道不如归去”。禁不住满腔愁情,发出早日归家的呼喊。

陶瓷诗的认识价值_陶瓷知识


陶瓷器物作为一种文化,不仅在器类与款式、釉色与纹样及其表现出来的审美趣味等方面,让人看到不同时代的特点,有的还可以从它的题词、题诗上,看到各历史时代的社会状况。

广州西晋古墓的墓砖上多次发现的有“永嘉世,天下荒,余广州,皆平康”、“永嘉世,九州凶,如广州,平且丰”和“永嘉世,九州空,余吴土,盛且丰”的铭文。这些砖铭反映了西晋末年“八王之乱”五胡乱华期间北方田园荒芜、民不聊生而岭南相对安定,中原人民不得不大量南迁的社会现实。

福建晋江磁灶乡的古窑址发现的宋代一件彩绘小盆,题写有这样一首五言绝句:“七十有三春,年来尚当先,山河无寸草,天地是何人”。很明显,这里抒发的是山河破碎、江山易主的亡国之情。杜甫当年感叹“国破山河在,城春草木深”,如今“国破”了,山河虽在,但惨遭洗劫破坏,寸草不生,这位陶人是何等的哀痛啊!

一件流落到日本的南宋绿釉枕,枕面上先刻有白居易的这首诗感叹乱离的诗:“时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道途中。吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”在这首诗后还有如下一些话:“题写时余游颖川,闻金兵南窜,观路两旁,骨肉满地,可叹可叹。为路途堵塞,不便前往,仍返原郡。又闻一片喧哗,自觉心慌,思之伤心悲叹。在家千日好,出门一时难。只有作诗,少觉心安。余困居寒城半载,同友修枕二十有余,时在绍兴三年清和望日也”,连同白诗总共153个字。从题记中我们可以看到,这个制枕艺人在外面做生意,看到一片悲惨的战乱景象,自己又为路途阻隔,饥寒交迫困居半载,归家不得,因此与白居易的这首乱离诗产生强烈的共鸣,便把诗刻在枕上。他的这个题记是一个难得的时代记录。山西长治出土的金人统治时烧制的瓷碗上,题有“金堂玉马三学士,明月清风两宋人”,人们仍然称自己为“宋人”,体现出那个时代的陶人对宋朝国土沦陷所持的爱国态度。

近代中国外忧内患不断,帝国主义列强侵略、瓜分中国,但国人处于麻木不觉悟状态。这一社会现实在陶瓷诗里都有所反映。现藏于中国历史博物馆的一件瓷碗,碗壁绘一人卧于石上酣睡,一猛虎正向其扑来,还有二虎正在撕斗。一面题跋:“饿虎回至,我睡犹酣,雄鸡一鸣,人梦咸醒”。有人烧制绘有醒狮的瓷盘,期待有人唤醒中国这头睡狮(下图)。反动统治阶级的残酷剥削和压迫,加上持续不断的天灾人祸,老百姓生活在水深火热之中。景德镇烧制的题为《渔》和《耕》的瓷板画(作者为王大凡)题写的诗反映了旧中国这一社会现实:“撒网无鱼虾,官税不能赊;网来难换米,空坐对芦花”。“去岁遭荒旱,今春又决堤;终年耕褥者,不得饱妻儿”。

铭刻在陶瓷器物上的时世感叹,是各个历史时代真实的社会记录,它表现出了强烈的人民性,具有很强的认识价值与史料价值。山水画枕,枕面题:“寒食少天色,春风多柳花。倚楼心绪乱,不觉见栖鸦”。 羁旅之愁都溢于言表。一件“王家造”款的磁州瓷枕后立面书词一首:“春将暮,风又雨,满园落花飞絮,梦回枕边云渡事,一声一声道不如归去”。禁不住满腔愁情,发出早日归家的呼喊。

乾隆皇帝好为瓷器题诗 前朝本朝均有其御制诗


清乾隆 青花粉彩缠枝花卉开光梅菊图御制诗文柿蒂耳瓶

带有御制诗的瓷器,是清宫瓷器中一道独特的风景线。目前北京故宫收藏的历代瓷器中,大约有300件带有乾隆御制诗。品味这些瓷器,我们仿佛慢慢走进了乾隆皇帝的内心世界,看看这位盛世之君,这位充满传奇色彩的帝王,有着怎样的爱好和情趣,又有着怎样的心思和喜怒哀乐。

乾隆皇帝是作诗能手,关于其一生作诗的数量,有学者统计为4.3万余首,也有人统计为4.1万余首,还有学者认为超过5万首。但不管怎样,清朝康熙年间编纂的《全唐诗》,总共才收录了4.89万首诗,而这些诗是2200多人花费数百年时间才写出来的。且不管乾隆诗作的水平怎样,至少可以说明他是一个勤奋的人。

总体来说,乾隆皇帝一生所作诗文,大致可分为五类。

第一,勤政恤民之作。如《郊外即事》:“郊圻犬吠杂鸡号,策马霜华点素袍。收获才完仍播麦,田家四季总勤劳。”

第二,骑射讲武之作。如在《率侍卫等习射殿庭》诗中写道:“我朝弧矢服天下,太平讵敢忘戎焉?吁嗟荩臣听予言,克念尔祖勤劳者。”

第三,国家民族兴旺发达之作。如《山田》:“旧代常愁烽火惊,于今此地有人耕。混同中外皆天泽,倍切乾乾保泰情。”

第四,说理咏史之作。如《夜静观书》:“看书如看山,其境日日殊。随境不会心,多闻不如无。”

第五,个人生活的写照。如悼亡诗《慧贤皇贵妃挽诗叠旧作春怀诗韵》:“牛女岁一会,讵云隔天汉。崦嵫虽下舂,扶桑复明旦。人生赴壑蛇,去势谁能绊。永惟王衍言,言笑忆晏晏……”

乾隆一生的诗作虽多,但其中与宫廷瓷器有关的,就数量较少了。据统计,北京故宫博物院收藏的带有乾隆御制诗的瓷器约有300件,器物主要分为两大类:一类是清代之前的历代名窑瓷器,特别是宋代五大名窑瓷器;另一类是乾隆本朝御制诗瓷器。

《紫禁城》1998年第3期刊载的吕成龙先生《乾隆御制诗中的瓷器误定举例》一文谈到,乾隆皇帝一生做了大量的咏瓷诗,新中国成立前,郭宝昌统计为199首,其中咏柴窑4首、定窑32首、官窑70首、汝窑7首、钧窑9首、哥窑22首、龙泉窑5首、宣德朝瓷器8首、成化瓷器2首、嘉靖瓷器l首、咏陶器15首、咏白瓷l首、咏宋瓷9首。

从上述统计我们不难发现,乾隆皇帝对宋瓷十分热爱。他也曾在自己的诗文中谈到,在自己心目中,只有宋瓷才能真正称得上是瓷器,才是真正的人间珍玩。既然对宋瓷如此钟情,那么写下大量咏宋瓷的诗作,就在情理之中了。然而,乾隆皇帝做为一代盛世之君,他把玩瓷器的方式绝不是一般人能比的:他不但要写咏宋瓷的诗,而且还要把这些诗镌刻在宫廷收藏的宋代瓷器上面。

前代瓷器上的乾隆御制诗:

据专家统计,北京故宫博物院收藏有清朝之前的历代刻有乾隆御制诗瓷器20件,御制诗被镌刻在器物内、外底及外壁等各处。例如,宋官窑粉青釉圆洗、宋官窑葵瓣口碗、宋官窑葵瓣口盘、宋汝窑天青釉三足圆洗、宋哥窑双耳炉、宋定窑白釉碗等等。

这些镌刻在瓷器上的乾隆御制诗中,乾隆对瓷器的釉色、造型、纹饰等方面进行了品评,字里行间洋溢着一种收藏和把玩古物的喜悦之情。从中我们也能体会到,乾隆皇帝对这些瓷器是发自内心的喜爱,绝不是做为帝王的附庸风雅。

例如,北京故宫博物院珍藏的宋哥窑双耳炉,造型典雅端庄,釉面开有许多深浅不一的片纹,深者色呈黑色,浅者色呈黄色,俗称“金丝铁线”,这种自然天成的美趣,备受历代文人及鉴赏家推崇。此件哥窑双鱼耳炉在传世哥窑器物中称得上是精典之作,器底有六个圆形支钉痕,及镌刻乾隆御诗《咏哥窑炉》一首:“伊谁换夕薰,香诗至今闻。制自崇鱼耳,色犹缬鳝纹。本来无火气,却似有云氲。辨见八还毕,鼻根何处分。”寥寥数句,即把哥窑釉色之美展示给世人。

对于宫中所藏汝窑瓷器,乾隆皇帝更是珍爱有加,在传世品的许多件汝窑器物底部都刻有乾隆皇帝的诗文,如北京故宫博物院藏一件汝窑三足圆洗,淡淡的天青釉色细润如堆脂,釉面遍布细碎片纹,韵味无穷。这件三足圆洗极为珍贵,底部镌刻一首乾隆皇帝于戊戌夏时所作的御题:“紫土陶成铁足三,寓言得一此中函。易辞本契退藏理,宋诏胡夸切事谈。”

乾隆皇帝除了在前朝瓷器上镌刻御制诗文外,本朝瓷器上也多见他的诗文。只不过,这些诗文是以一种装饰手段出现在瓷器上,并成为宫廷御制瓷器特有的装饰手法。

有关乾隆御窑御制诗瓷器制作或使用的情况,《清内务府造办处各作成做活计档》中,最早的记载应是在乾隆七年,乾隆皇帝看到御制诗歌山水青花大罐发出“甚好”的赞叹,旨令景德镇御窑厂督陶官唐英“按其式样,别样瓶亦照有诗句、山水、花卉烧造。”

本朝瓷器上的乾隆御题诗:

北京故宫珍藏的一件清乾隆珐琅彩花卉小瓶,画面为洞石花卉图,画面一隅题五言诗二句:“夕吹撩寒馥,晨曦透暖光。”并钤印“金成”、“佳丽”、“旭映”胭脂红篆章三枚。瓶身整体装饰不仅诗绝、画精,且印更妙,达到了完美的和谐。

北京故宫收藏有一件粉彩开光花卉御制诗文瓶,腹部呈八莲瓣形开光,四面开光内以粉彩绘牡丹、荷花、芙蓉、梅花四季花卉;另四面开光书楷、行、隶、篆四体乾隆御制诗各一首,其中一首咏牡丹的诗句写到:“锦绣堂中开画屏,牡丹红间老松青。日烘始识三春丽,岁暮犹看百尺亭。夭矫孥空欣得地,辉煊散彩正当庭。一般都是生生意,坐对从知笔有灵。”描绘了一幅美妙的画卷,一诗一画,相得益彰。

中国嘉德2013春拍中,一件“清乾隆青花粉彩缠枝花卉开光梅菊图御制诗文柿蒂耳瓶”(lot3092)以原本估价6倍多的2702.5万元成交,该器亦是乾隆御制诗瓷器的佳器。

该瓶主体纹饰作于腹部四面开光之中。正背两面开光分别以墨彩隶书书写乾隆皇帝两首御制诗,诗作末尾分别钤“乾隆”、“宸翰”朱文、白文印。第一首为咏梅诗:“幽谷香凝冰玉腮,寻芳才见一枝开。雪过野径行行远,春到山村得得来。最爱轻盈含数点,莫愁狼藉落成堆。明窗雅助新诗兴,坐上曾延萼绿陪。”该诗是乾隆帝即位前青年时代的作品。主要表现诗人雪中探梅,偶有所得,仙风临身之感。

第二首是咏菊诗:“霜华点染素花寒,枫叶纷披柳叶残。篱下爱看白玉盏,枝头忽作紫金盘。晚芳摇落香犹在,冷艳依迟秀转攥。我是诗人亦花史,一番吟赏一番看。”描绘了菊花生长于萧瑟秋风中,即使花瓣凋落仍香气犹存,歌颂了菊花清高的格调。

两侧面开光中分别描绘诗中所赞咏的秋菊与冬梅。菊花图以各色不同品种的秋菊为主体,花朵漫生于画面之中,或含苞、或绽放,左上一隅,一只秋虫闻香而至,既巧妙填补了画面空白,又为花朵增添了动感与生气。

梅花图中,一株梅树于画面下方蜿蜒而出,左右伸展,布满整个画面,梅树枝头不见枯叶,唯有粉、白两色梅花傲雪而生,一株火红山茶与梅树同栖同生,绽放于梅干一侧,不仅为画面增添生机,也预示着春日将近。

乾隆御题诗除了与画面共同装饰器物外,还常单独作为主体装饰器物。在不少宫廷茶具上面,既有体现。如故宫珍藏的一套白地红花茶具,由长方盘、圆壶及两个盖碗组成,红彩书乾隆御制诗文:“荷叶擎将沆瀣稠,天然清韵称茶瓯。胜泉且免持符调,似雪天劳拥帚收。气辨浮沈原有自,火详文武恰想投。灶边若供陆鸿渐,欲向曾经一品不。”其情之高雅,显而易见。

中国嘉德2011年春拍中,有一对“清乾隆矾红御制诗文茶碗”上拍(lot3962),以345万元成交。这对茶碗碗口微撇。碗壁以矾红御题诗文一首:“梅花色不妖,佛手香且洁。松实味芳腴,三品殊清绝。烹以折脚铛,沃之承筐雪。火候辩鱼蟹,鼎烟迭生灭。越瓯泼仙乳,毡庐适禅悦。五蕴净大半,可悟不可说。馥馥兜罗递,活活云浆澈。偓佺遗可餐,林逋赏时别。懒举赵州案,颇笑玉川谲。寒宵听行漏,古月看悬玦。软饱趁几余,敲吟兴无竭。”落款:乾隆丙寅小春御题,加盖“乾”朱文圆章,“隆”朱文方章。

诗中提到的梅花、佛手、松实,是乾隆皇帝自创的一种茶——三清茶,采三者入茶,以雪水烹之而成。并在品尝佳茗之时,作诗以和,文雅之至,于御瓷中体现。史料记载,乾隆时期仅重华宫所办的“三清茶宴”就有43次,也称重华宫茶宴。“三清茶宴”于正月初二至初十间择日举行,参加者多为词臣,如大学士、九卿及内廷翰林。每次举行时,须择一宫廷时事为主题,群臣联句吟咏。

在清宫的各种陈设用瓷器中,壁瓶是非常重要的一个品种。从史料看来,乾隆皇帝特别钟情壁瓶,将十四件式样各异的壁瓶装饰于珍藏稀世法帖的养心殿三希堂之东壁墙上。此时清宫对壁瓶的称谓改为“挂瓶”、“轿瓶”。名称的变化,亦反映功能的转变,因为乾隆时期壁瓶多出一个重要的功能,就是悬挂在皇帝的御辇中。

有统计显示,北京故宫博物院收藏有248件乾隆时期的各式壁瓶,其中的138件壁瓶上有不同体例的乾隆御制诗。这些诗文中,大多数是乾隆的《咏挂瓶》。

中国嘉德2011年春拍中,有一只“清乾隆仿古铜釉御制诗文轿瓶”上拍,以667万元成交。这只轿瓶隽巧别致,气质华贵,取双夔龙为耳,以仿古铜釉为底色,口沿以下分别装饰如意云头纹和夔蝠纹,瓶腹中间为长形倭角开光,围以模印鎏金夔龙纹,开光内白地墨书篆体《咏挂瓶》诗,篆法古雅清秀。末钤红彩篆书“乾”、“隆”关联章。底部为“乾隆年制”阴文四字篆款,端庄稳健,有别常见的描金篆款,是为乾隆壁瓶少见之款式。底部与背部皆敷设金彩,以模仿铜胎之效果。较之乾隆朝其它壁瓶,本品最为独特之处正是色釉之罕见,为乾隆壁瓶当中仅知的一例。

乾隆御制诗以它特有的内容、形式和风格,为瓷器装饰拓展了一片天地,同时也向我们展现了乾隆时期宫廷生活的方方面面。这些瓷器上所镌刻或书写的诗文多是乾隆皇帝的有感而发,这些“历史价值大大超过艺术价值”的御制诗,不仅记录了当时宫廷中许多的政治活动,同时也为我们了解乾隆皇帝的审美取向和深厚的文化素养,提供了最直接的文字资料。

一诗一酒透醇香:陶瓷酒瓶


一诗一酒透醇香:陶瓷酒瓶

记得在我还是一个小小的女娃的时候,总喜欢依偎在爸爸的怀里,和爸爸一起看《三国演义》。那时候刚刚开始识字的我,虽不知孰为曹操,孰为诸葛孔明,却对那一张张生动的面孔记忆深刻,与此同时深刻地印在我脑海中的,还有那那时候在我眼里看来很古怪的、古典的喝酒方式,直到现在早已长大成人,仍未忘记。长大了越发懂得感性之后才发现,原来用酒瓶斟酒喝,比起用普通玻璃酒瓶更别有一番风味。

中国自古就是酿酒之乡,酒具制造业的历史、包括陶瓷酒瓶制造业的历史源远流长。出土的陶瓷酒瓶和当代制造的陶瓷酒瓶,展示着中国酒文化和陶瓷制造业发展的灿烂历史,透露出中国政治、经济、文化、军事变幻的历史过程,很有收藏价值。

1998年在成都水井坊遗址,出土一件青釉青花瓷器瓷片,上有“天号陈”三字。考古专家考证,此物是出自乾隆年间江西省景德镇的青花瓷酒具,“天号陈”三字应当是乾隆御驾亲征至成都时所题写,由此可知其具有非常重要的历史价值。随着社会对陶瓷酒瓶的鉴赏程度越来越高,陶瓷酒瓶的收藏价值也在逐年升高,于是近年来,陶瓷酒瓶的收藏逐渐演变成一股热潮。

在众多酒瓶中,具有中国传统风格个特色的陶瓷酒瓶更是独领风骚,近年来受到不少藏家的青睐而推崇备至。在大量陶瓷酒瓶上,我们能够感受到这种厚积薄发的传统文化影响,也因此构成了酒瓶收藏的重要价值。中国的酿酒史源远流长,酒瓶也随着酿酒业的发展不断得到关注,通过对酒瓶的收藏,可以了解我国酿酒、饮酒和各种名牌酒品的发展历史,见证我国酒类包装的发展。

陶瓷酒瓶的收藏价值主要分两方面:

历史价值。

如新石器时代盛酒的多系陶罐,到了商周时代则变为青铜器支撑的壶、钫为主,汉代以后历朝出品的酒瓶更是推陈出新,一直到当代以陶、瓷、玻璃酒瓶为主。

艺术价值。

陶瓷酒瓶可谓“雅俗共赏”。 一般来看,“俗”陶瓷酒瓶,数量多,制作较粗糙,构思缺乏想象,工艺不规范,造型朴素、变化较少,线条单一,装饰无华,色彩单调。比较“俗”的陶瓷酒瓶,即使是宋代的,品位也不高、缺乏欣赏价值。通常书写随便,不规范。“雅”陶瓷酒瓶,数量少,选料讲究,制作精细,工艺高超,构思奇妙,想象丰富,造型逼真,线条和谐,色彩丰富,装饰典雅,浑圆脂润,品种繁多。就造型看,有人物形,如不倒翁、关公头形;有动物形,如飞禽走兽、鱼蟹虾虫形;有植物形,如树杆、竹节形;有神仙形,如彭祖、大佛形;有其它日常生活物品或用品形,如飞机、火车、火箭、葫芦、布袋、房屋、编磬、鼎、牛角形。有现实主义派的,也有抽象派的。有中国传统形式的,也有中西结合形式的。所以用“百花齐放”来称赞“雅”陶瓷酒瓶的造型,恰如其分。

紫砂陶艺是中国传统工艺之一,紫砂酒瓶是紫砂陶艺中的一朵奇葩。“雅”紫砂酒瓶选料考究,制作精巧,造型奇妙,光润亮泽,庄重洒脱,雕刻集中国书法、绘画、诗词诸艺术于一体,极有收藏价值。当代,宜兴紫砂壶厂制作的“开封府酒”紫砂酒瓶,圆形长壶嘴,树枝形三柱高提手,阴刻名家书写“开封府酒”四字和“宋风熏人醉,流连忘故里”诗句,大方典雅,耐人寻味,兼有观赏和实用价值,大可收藏。中国陶瓷艺术闻名于世,江西景德镇、宜兴;浙江龙泉窑;山东淄博;山西;河北唐山;河南巩义;湖南醴陵;湖北;四川邛窑;广东佛山石湾;广西北流;福建建窑等著名陶瓷器生产地制作的陶瓷酒瓶,是中国陶瓷艺术的重要代表。宋代浙江龙泉窑制作的影青酒瓶、江西湖田窑制作的蓝玉酒瓶、元代制作的“四不像”酒瓶、四川明代邛窑制作的精品“邛崃大全烧坊”酒瓶、河南巩义制作的唐三彩酒瓶、江西景德镇清代制作的“天号陈”酒瓶等,都是极品。

收藏家之所以喜欢收藏,除了因为收藏物的价值之外,还因为收藏物的观赏意义与能够让人大开眼界,增长见识。

一诗一酒透醇香。陶瓷酒瓶源远流长的历史文化,在这里得到了无限的延伸。此时此刻,手把一壶温热的美酒,浅斟细酌,共赏天下,岂不美哉?

特地新品贝加尔系列 追寻到的诗和远方


红遍大江南北的一首《贝加尔湖畔》民谣,出自音乐才子李健之手。在2011年的时候,李健被贝加尔湖的壮丽景观所折服,随即写下了《贝加尔湖畔》。通过词曲,我们都能想象到,贝加尔湖是一个宁静、致远的地方。

现代人的生活很忙碌,网络时代的讯息万变,令我们忽视了身边的风景。越来越多的人表示,要逃离北上广和追求诗和远方。例如,比远方更远的----贝加尔湖畔。

然而我们大部分时间,都没有办法逃离都市的繁华,少有机会追求诗和远方。更多的时候,是在家、在出租屋里,小憩调整自己。那我们就没有办法,追寻诗和远方了吗?

No!

其实,我们都能选择自己的生活方式,都能选择自己的居住环境。我们也可以把生活过得更有诗意!好的居住环境,才能让我们更有活力地面对每一天。

特地·负离子瓷砖的新品900*900mm的贝加尔系列,灵感来源于贝加尔湖。特地·负离子瓷砖由截取天然冰面裂纹和山脉自然的景观,原创出富有美感与艺术感的表面纹路,结合负离子专利技术,打造出天然、艺术、健康的贝加尔系列。

10种贝加尔系列的生活空间

TDHF00190PS 安加拉白

空间所呈现出素净淡雅,能使人倍感舒畅。安加拉白绵密细碎的冰裂纹理,配合素净淡雅的乳白色,律动的细节处理元素,时尚简约大气风范,使空间显得更加宽敞明亮,打造不一样的家居生活。

TDHF00290PS 伊利白

空间所呈现出优雅时尚,亲切自然。伊利白的纹理,如同俯瞰一望无垠、连绵起伏的雪山之巅,让空间简洁的整体设计优雅时尚,打造宁静放松的家居生活方式,尽显亲切自然的感觉,让岁月融入更多活力。

TDHF00390PS 乌里山白

空间呈现出身临其境,冷峻狂放。乌里山白畅快的线条挥毫投下,如同一幅动感十足的水墨画。纹理错位的碰撞,打造身临其境的艺术风格,凝固在大理石瓷砖的方寸之间,给人一种冷峻甚至狂放的气息。

TDHF10190PS 奥里亚灰

空间感呈现出清新雅致,个性时尚。奥里亚灰不依靠亮丽的色彩和夸张的纹理,以其纯净素雅的灰色,多种方式铺贴搭配出不同装饰风格,时而清新雅致,时而气势恢宏,时而个性时尚,是现代年轻人首选产品。

TDHF10290PS 叶尼塞灰

空间呈现出内敛稳重,休闲舒适。灰色给人思考的空间,内敛稳重气息的灰色调,叶尼塞灰淡雅的色彩与流动般的纹理相互渗透,是时尚与艺术的完美融合,为您的家人构筑休闲、时尚、舒适的人居空间。

TDHF10390PS 古尔巴灰

空间呈现出经久耐看,气韵长存。璀璨而不夸张的肌理,让古尔巴灰经久耐看,有着不容妥胁难以侵犯的气韵,在惬意的午后时光让人轻松舒适,开一支舒缓的乐曲,慵懒的躺在床上,扫去一周的喜怒哀乐。

TDHF10490PS 布拉特灰

空间呈现出理性简洁,灵气归属。布拉特灰运用极致的深灰色调,隐约透现的几丝肌理,让砖面理性而简洁。营造出蕴含人气、雅气、灵气的生活空间,在此探寻生活的奥妙,寻得身心安顿的归属。

TDHF20190PS 奥卡浅黄

空间呈现出温文尔雅,时尚浪漫。浅淡的米黄色调搭配闪亮纤细的肌理,让奥卡浅黄展现出温文尔雅的质感,让空间别具强烈的文化和历史韵味之余,打造温馨的家园,专属时尚的浪漫,拓宽新的生活领域。

TDHF20290PS 塔利米黄

空间呈现出层次分明,喜悦安详。细腻的米黄如平静的沙面,色调深浅交错,层次分明。塔利米黄能让人在平凡的点滴生活中,找到内心的那一份喜悦和安详,从而对美好的生活永远充满期盼。

TDHF40290BS 彩虹石

空间呈现出五彩斑斓,精雕细琢。肌理如同满布五彩斑斓的鹅卵石,彩虹石让人一见倾心,在静谧的原始森林里的小溪,与它不期而然的相遇,精雕细琢的细节,令整个空间四溢着大自然淳朴气息。

有时候,改造生活空间也是改变生活方式的一种,即便我们没有办法亲身抵达贝加尔湖畔,但是特地·负离子瓷砖,能够满足我们观感上,诗和远方的生活。

除了观感上,感官上特地·负离子瓷砖也能带来诗和远方的生活体验。贝加尔系列的全面负离子功能瓷砖亦是清霾杀菌的好帮手。回到家就像到了森林的深处,我们能自由地森呼吸。

雅骏陶瓷大板时代系列 遇见你的诗和远方


现今社会,城市越来越拥挤,生活越来越匆忙,大海,就成为了无数人心向神往的地方。那蔚蓝的海水,那翻腾的海浪,那被大海包围的感觉,令人心情无比愉悦和放松。

产品鉴赏

产品系列:大板时代

产品名称:海冰蓝

产品编号:MPC71508

产品规格:750×1500mm

适用范围:客厅、餐厅、卧室、过道、酒店大堂、休闲会所等

海冰蓝产品一石多面,片片不同,颜色清透得像蔚蓝的海水,纹理自然连贯,无限延伸,如同由远及近的波浪,大面积铺砌,能使空间更显开阔、简洁,更富有想象力,为家居装饰带来无限可能。

海冰蓝典雅高贵的气质,自然连贯的纹理,在家居空间的应用中,常使空间效果大气磅礴、气宇非凡,并具有大海Feel。

以后足不出户,你就能在都市繁华与世俗忙碌中怡养身心,享受被“大海”包围的感觉,把每天都过成诗和远方。

诗曼丽新品速递|负离子现代瓷质砖系列-2


佛山市诗曼丽陶瓷有限公司位于中国建陶第一镇广东佛山市禅城区南庄镇紫洞南路.是该地区大型建筑陶瓷生产企业之一。现推出现代瓷质砖系列。

至尊水墨白

产品基础信息:1.系列:现代瓷质砖;2.编号:AS89263;3.规格:400*800mm;4.描述:以白色基底,水与墨纵横交融,墨迹如绘画般铺在砖面,浑然天成,感受到大自然的纯粹本真。黑白搭配,永不过时。

普佩斯 浅黄

产品基础信息:1.系列:现代瓷质砖;2.编号:AS89800;3.规格:400*800mm;4.描述:源于意大利原创设计,温润如玉的黄色色泽,充满艺术感的纹理若隐若现,整个空间弥漫温暖柔和的气息。

普佩斯浅灰

产品基础信息:1.系列:现代瓷质砖;2.编号:AS89801;3.规格:400*800mm;4.描述:白色的筋脉在灰色的底色中苍劲有力地延伸,硬朗简单。给您一个高调的典雅灰,整体风格传达的是您轻奢、简约的生活态度。

新品持续推出,敬请密切关注最新动态。

法恩莎瓷砖通体大理石 把家居生活过成诗


记忆中,美好的事物总是会转瞬即逝!就像流星划过的天际,还来不及许愿,就消失夜色中;又像那娇艳滴滴的鲜花,努力绽放着,却因短暂的花期令人惋惜。

但,这并不能成为阻止我们追求美好的理由,哪怕让生活变得美好一丢丢,都值得我们去尝试与冒险!以法恩莎瓷砖营造的家居空间环境,能给用户带来自然的沉稳质感。纹理与色彩接近天然石材质感,任意角度切割都可呈现完美的纹理效果,提高室内格调,为用户留住心中过往的小美好,把家居生活过成诗,又满足了个性化的消费需求。

法恩莎瓷砖通体大理石——云影白FCS801610E

通体大理石之精致时尚的电梯间

小区的住宅楼电梯间与写字楼的相比,它没有公式化风味,却有着自己的一种淡淡的清新。

以法恩莎瓷砖通体大理石——云影白装饰的电梯空间,第一眼就被那精致时尚大气的氛围吸引住,地砖温润柔和,充满着立体感和艺术感的纹理,给视角疲劳的都市人焕然一新的感觉。设计者以艺术思想迎接这每一位乘客,充满动感,让人着迷。

法恩莎瓷砖通体大理石——名仕灰FCS801665E

通体大理石之赏心悦目的过道

效果单一的过道,已经不能满足你心中的愿望,可以试试法恩莎瓷砖通体大理石——名仕灰。简约明快的色调了,瓷砖表面的纹理设计凸显材质本身的美感,朴素简单又营造出淡雅的原生态风。走过这样赏心悦目的空间,享受目光流转间的惬意,让心灵回归于宁静,瞬时疗愈感和幸福指数倍增。

法恩莎瓷砖通体大理石——名仕灰FCS801665E

通体大理石之悠闲舒适的客厅

客厅作为每日送你出门、迎你归家的“前线”,布置得好能成为一道亮丽的风景线。法恩莎瓷砖通体大理石——名仕灰,有着天然的石材纹理图案,质感逼真细腻,层次感分明,使空间充满现代感和艺术感,打造了一个温馨雅致的家居环境。闲暇之余,让自己沉浸在这充满着艺术感、有着点点绿意的客厅之中,这样的生活,多么惬意!

法恩莎瓷砖通体大理石——名仕灰FCS801665E

通体大理石之温馨美味的餐厅

餐厅设计一定要有自己的设计风格,不论是欧式、美式、简约、还是现代设计风格,都要突显自己的魅力。

法恩莎瓷砖通体大理石——名仕灰营造的餐厅空间,简约线条感却不失强大的实用功能,增加了空间的活跃感,搭配简约舒适的餐桌椅,给人一种温馨、自在的气息。像这样,让舒适温馨的美味餐厅与“葡萄美酒夜光杯”一起抚慰你辛勤学习、工作一天后的身心,你会喜欢吗?

朋友们,在那些转瞬即逝的美好中,你错过了多少?法恩莎瓷砖通体大理石让一成不变的空间充满了心意和活力,在家坐享“诗和远方”的悠然和美好。来吧,和小编一起来把“诗意”带回家,一起悠享时尚生活!

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