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乾隆粉彩宝蝠纹象耳转心瓶

乾隆粉彩宝蝠纹象耳转心瓶

乾隆官窑瓷器粉彩鉴别 乾隆黄地粉彩瓷器鉴别 艺宝瓷砖

2020-11-10

乾隆官窑瓷器粉彩鉴别。

乾隆帝喜奇好新,大兴精品巧作。唐英出任景德镇御窑督陶官,致力研创奇巧之品,件件均能以悦龙心。在其监督下所制官窑器,塑形、绘饰、施釉、髹彩、烧制,一丝不苟,艺巧技绝,鬼斧神工。

镂空套瓶形饰可谓五花八门。瓷瓶镂空开光,意为从中窥探内瓶绘饰,以达观有限而意无穷之妙。许之衡在其名作《饮流斋说瓷》中记载,“瓶之腹玲珑剔透,瓶内更有一瓶兼能转动,若是者,名曰‘转心’,乃内府珍裳殊品也”。taoCI52.cOM

转瓶的制作难度很大,要把外瓶的底部制成鸡心状的钮,把内瓶的底心做成鸡心状的槽,钮和槽要绝对吻合。尤其是要考虑外瓶和内瓶的干燥率,以及掌握好烧成后的收缩率。稍稍不注意,造成钮和槽不吻合的话,即便前面再多的辛苦也是白费。所以,制作转瓶的代价十分大,往往是“百里挑一”。

此转心瓶由上下两部分组成,以粉彩绘制纹饰。转心瓶上部为口颈部,撇口,束颈,下外撇。颈部绘蝠、馨、勾莲、宝相花等吉祥图案,口沿描金,绘如意云一周,颈外饰折枝宝相花,两侧贴塑施红釉象首,象首雕琢细腻生动。

转心瓶中部为球形,通体绘饰缠枝莲宝相花,并伴以飞翔的数只红蝠。中部饰四幅圆形开光洋彩镂雕对凤纹,瓶颈与内胆相连,在颈部如意纹下与瓶体分离,可自由运转,通过腹部镂空,可窥见内胆之山水纹,别出心裁,彷佛置入幽幽春景之中。

本品集粉彩,描金,镂空,转心、浮雕等多种工艺,画面繁复而不杂乱,又透露出皇族的威严,简直巧夺天工,美艳非常。该瓶制作于清王朝最为鼎盛的乾隆时期,极尽奢华、叹为观止,充分体现了乾隆时期官窑制作工艺的最高成就。

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乾隆转心瓶


转心瓶为乾隆初期督窑官唐英供奉皇帝观赏的独出心裁之作,存世十分稀少。清代文献记有:乾隆八年、十一年、十二年、十八年及二十二年,御窑厂曾经先后烧造数件可以旋转的瓷瓶及瓷碗。此器之所以称为“转心瓶”,因在镂空的瓶内套装一个可以旋转的内瓶而得名。“转心瓶”又称为“旋转瓶”、“套环瓶”,流行于清乾隆时期。它由内瓶、外瓶、底座分别烧制组成。在全部部件烧造成功后组成样品,待纹饰、色彩、样式全部获得皇帝首肯后才正式烧造。由于工艺复杂,要求高,成品率极低。

转心瓶工艺解密

转心瓶由五截分段拉坯,然后再衔接而成。胫和足为一截,腹部为一截,肩为一截,转环为一截,口颈为一截。其中肩和转环的加工为关键性环节,转心瓶的转环能转,是因为转环、肩分别有加工出的凸台。安装的时候,转环安在肩部,其上的凸台落在肩部的凹槽内,转环上再安装口颈。如何保证上釉烧成后,口颈、转环、肩能不粘在一起而又能周转自如,则是工艺中的绝技。

乾隆蓝釉描金镂空内粉彩转心瓶


乾隆朝国力强盛,弘历又极爱珍瓷雅器,文献上亦见多处档案记载,如《造办处各活记清文件》记录乾隆十八年七月二十五日奉旨烧制一批摹古瓷器其中一件便是“蓝釉描金镂空内粉彩转心瓶”。作为乾隆贺寿之礼,由御窑场历经重重困难特意烧作而成,代表了御窑场巧夺天工的工艺,以及对一代明君的敬仰之意。

此瓶造型秀丽隽永,大气尊贵。胎质紧实细腻,观胎体修足渗透出悠久的时代感。釉面光莹肥厚,罄润自然;蓝釉颜色纯正深沉,呈现出强烈的厚重感,如同蓝宝石一样闪耀夺目。装饰均以大量描金点缀,纯正的金黄色与深邃的宝蓝色搭配,视觉冲击力十足,但也相得益彰。

清代瓷器具有“图必有意,意必吉祥”的时代特征。本品通体描金绘卷草宝相花纹饰,线条婉转流畅,寓意吉祥如意。连为一体的内瓶别具一格,上部分施蓝釉精绘卷草宝相花卉纹,下部施白釉绘数条五彩缤纷的金鱼及水草纹,图案采用乾隆时期特有的“墨彩淡描”工艺。其构图简洁大部留白,但却洋溢着潇洒典雅的笔墨趣味,颇具新意。

腹部四面开光,转动内胆时可以看见不同的画面,犹如走马灯。内胆白釉上的五彩金鱼,造型灵动,逼真,色彩鲜丽,宛如游戈于荡漾的水波中。在配色上,五彩金鱼和幽绿的水草相得益彰,与晶莹滋润的白釉形成鲜明对比,给人以清丽幽雅、生趣盎然之感。

乾隆 蓝釉描金镂空内粉彩转心瓶 尺寸:

口径:9cm

高:40cm

足径:13.7cm

乾隆蓝釉描金镂空云松纹转心瓶


转心瓶是清代创制的一种瓶式,即在一个瓶内,套装一个可以转动的内瓶,外瓶与内瓶均有画面,外瓶一般镂空,转动内瓶时,通过外瓶的镂孔,可以看见里面不同的画面,犹如走马灯。

而它分为转心瓶和转体瓶两种形式,内瓶可以转动的叫转心瓶,外瓶可以转动的,就叫转体瓶。

此瓶从乾隆八年开始,至乾隆二十一年共耗时13年方才完成。是为纪念乾隆皇帝“东巡狩猎”,由御窑场特意制作而成,再现了乾隆帝盛年时期出巡骑马射猎时的场景。

它由盖、颈、外瓶、内胆、夹层和底盘,组合装配而成,装饰分蓝釉金彩外观装饰与立体主题绘画“乾隆木兰围场狩猎图”两部分。“木兰围场”乃清代皇家猎苑,由康熙皇帝设立,先后举行的大型围猎活动多达一百多次。

此瓶造型墩厚稳重,大气尊贵。胎质紧实细腻,观胎体修足渗透出悠久的时代感。釉面光莹肥厚,罄润自然;蓝釉颜色纯正深沉,呈现出强烈的厚重感,如同一颗巨大的蓝宝石一样闪耀夺目。装饰均以大量描金点缀,纯正的金黄色与深邃的宝蓝色搭配,视觉冲击力十足,但也相得益彰。

乾隆木兰围场狩猎图中人物、景致都按透视比例绘制而成。透过外瓶的漏孔望去,可见迎着匍伏的臣下,乾隆持缰策马而来,仪仗、侍卫相拥,远处山峦隐约可见。前景、中景、背景之间各有一定空间,更增添了画面深邃旷阔的意境。像走马灯一般,极富艺术观赏效果。

此瓶的制作难度很大,尤其是要考虑外瓶和内瓶的干燥率,以及掌握好烧成后的收缩比。稍稍不注意,便会造成不吻合,或者是旋转不顺畅,即使前面做再多的工也是白费。所以此瓶的制作代价很大,往往是“百里挑一”。不过,“上之所好,下必甚焉”,供给宫廷的器具,取悦乾隆之用,自然是不计成本的。

与此瓶相似的“乾隆行围图转旋瓶”,现藏于南京博物院里的特展馆,为博物院的镇馆之宝。

乾隆粉彩描金镂空花卉纹三足盆座葫芦转心瓶


乾隆35年(1771年),乾隆帝六十岁大寿,举国欢庆,满朝文武大臣都来祝寿贺礼,当督陶官唐英呈上贺礼时,乾隆一看龙颜大悦。然后,他喜开金口赞道:“唐爱卿绝才!”并赐寿酒三杯。

此瓶乃唐英为贺乾隆六十大寿,特意制作的新式玩赏瓷。此瓶有硕大伟岸的形体,端庄凝重的造型,最令人赞叹的是上部分葫芦型镂空装饰更是巧夺天工,葫芦形似“吉”字寓意吉祥。而谐音为“福、禄”有富贵之象征,上部分有“长寿吉祥,和谐美满”之寓意。

下部花卉纹三足盆座由三只象鼻托起,卷草纹花卉绘制的生动自然,而三只涂金象首,昭示着天下太平,政通人和之意。而象鼻善吸水,风水中有“水住财”之说法,故有招财之寓意。

转心瓶不仅要求内外瓶的设计尺寸要适度,同时瓶体各部分烧成后膨胀系数比例要求严格一致,若有毫厘之差就会前功尽弃,其工艺水平达到炉火纯青之境界,艺术价值无与伦比。

此瓶是一件烧成难度极大的器物。需多次试烧,颇费工本,更不知耗费了多少人力、物力才能成功,恐怕只有帝王方能有此条件,也只有在所谓的乾隆盛世那种时代背景下,才能出现这种划时代的珍品。

精巧之至的“清乾隆转心瓶”


乾隆时期的转心瓶为乾隆初期督窑官唐英供奉皇帝观赏的独出心裁之作,存世十分稀少。清代文献记有:乾隆八年、十一年、十二年、十八年及二十二年,御窑厂曾经先后烧造数件可以旋转的瓷瓶及瓷碗。此器之所以称为“转心瓶”,因在镂空的瓶内套装一个可以旋转的内瓶而得名。“转心瓶”又称为“旋转瓶”、“套环瓶”,流行于清乾隆时期。它由内瓶、外瓶、底座分别烧制组成。在全部部件烧造成功后组成样品,待纹饰、色彩、样式全部获得皇帝首肯后才正式烧造。由于工艺复杂,要求高,成品率极低,图中所示的《清乾隆粉青釉描金镂空开光粉彩荷莲童子转心瓶》新颖别致,工艺高超,贴花、镂雕、刻花、彩绘等工艺技法相结合,更使得此件藏品极为罕见。

从图中可见:内瓶上部为外露的瓶口,瓶身似筒形,上有装饰绘画,有四季景物、山水人物、花鸟虫鱼等。瓶底有内凹的槽,外瓶形状似灯笼,内、外瓶套合后放于瓶座上,座上的立轴嵌入凹槽。外瓶镂空,内瓶可随之旋转,瓶体上的图案如走马灯般可通过外瓶镂空处看到。

吉祥图案是陶瓷装饰的主要内容,清代瓷器更具有“图必有意,意必吉祥”的时代特征。此件《清乾隆粉青釉描金镂空开光粉彩荷莲童子转心瓶》曾于1997年翰海秋季拍卖会以264万元落槌成交。

乾隆粉彩描金镂空轧道八卦转心方瓶


轧道瓷创烧于乾隆早期,它是在督陶官和御窑厂工匠的不懈努力下,创造的一种釉上彩新品种。轧道工艺是在瓷器色地上用一种状如绣针的工具拨划出细如毫芒、宛如锦纹,细小的诸如凤尾型卷草凹纹,从此处隐隐可见白胎,传世名品并不多见。

此外,在轧道上绘花卉图案,具有铜胎画珐琅的艺术效果。不过此种工艺颇为费工,清宫内务府记事档中称这种新创纹饰为“锦上添花”,御窑厂艺人谓扒花。

整件作品无论内与外,相接的部分皆分别分开烧造之后再拼接成一件整器。以手触动瓶颈,内瓶亦随之旋转,彼此维持着巧妙的套和关系,有象征天地上下交融,国泰民安之意。

此器通体施红釉,釉面以针刻绘出纤细的锦地轧道纹,纹路之上再以黄、粉绿、深绿、橘红等釉彩描画缠枝莲宝相花、十字花纹,虽花朵形状大同小异,但在不同釉彩的装饰下,显得错落有致。每一朵花、每一片叶的经脉皆巨细无遗的描绘出来,而敷染的色泽亦有深浅浓淡的层次感。

瓶体绘有八卦图案。在《周易》中有八种图形。以“-”为阳,“--”为阴,变化组成☰(乾),☵(坎),☶(艮),☳(震),☴(巽),☲(离),☷(坤),☱(兑),八种卦象。《易经》作者认为主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。

此外、器身周身为方形。在中国人的天地宇宙观中,有“天圆地方”之说,故此瓶自然也是口圆下方。而“瓶”与“平”同音,正是象征了国家“乾坤盛世”、“社稷平安”之意。八卦纹及镂空的如意云纹,亦能将观者的视线引至内瓶,表达穿透玲珑之感,同时也炫耀不同凡响的技艺,实乃乾隆朝传世之珍品。

雍正粉彩蝠桃纹橄榄瓶


4年前,在苏富比的香港拍卖会上,一只雍正官窑粉彩蝠桃纹橄榄瓶,以4150万港元的惊人价格拍出,创下当时清代瓷器拍卖的世界记录。后来,它的新主人全国政协常委、香港中华总商会副会长张永珍女士,将此瓶慷慨捐赠给上海博物馆,供世人欣赏。此事轰动一时,至今仍为藏界津津乐道。

据说,这只宝瓶在登上拍坛之前,一直在美国一位前国会议员家里,被改制成台灯的灯座,而且肚里装满从遛狗的后花园挖来的泥沙。直到这家人打算把祖父及父亲一批古董出售时,拍卖行的专家无意中发现了这个沾满尘埃的稀世珍宝。

现在,此瓶存放于上海博物馆陶瓷陈列室,设专柜长期展出,成为最著名的展品之一。人们可以在博物馆所设的商店里找到价格数千元的复制品,也可以在特制的丝绸围巾和博物馆工作人员的领带上,看到宝瓶身上的美丽桃纹。

此粉彩蝠桃纹橄榄瓶出产于雍正景德镇官窑,代表了整个清代粉彩的制作水平。粉彩也称“软彩”,是釉上彩的一个品种,摸起来有种粗糙感,看上去也呈现一种哑光的感觉,但图案更为立体。官窑匠师在康熙五彩瓷的基础上,发明了粉彩。据说雍正皇帝对粉彩情有独钟,因此当时的工匠对粉彩瓷的造型、色彩、线条的制作都非常讲究,从而成就了“雍正粉彩”的辉煌。宝瓶的瓶体高约38厘米,绘制了粉彩八桃两蝠,桃子象征“长寿”,蝠是“福”的谐音,寓意福寿双全。据考证,这种瓷器乃帝王后妃做寿之用。中国瓷器协会会长、上海博物馆副馆长汪庆正评价,如此瓷瓶全球存世的只有这件,堪称绝世。

乾隆粉彩描金开光花鸟纹如意耳撇口瓶


乾隆尚如意,珍其祥瑞,在位时以不同材质制成的如意数以千计。本器以如意作耳,取其吉祥顺心之兆。如意和八吉祥原为佛教象征,至乾隆时,宗教意味已失,纯为祥瑞图案,甚或与道教纹样混淆。整器造型精巧别致,气质雍容,釉色莹润,纹饰精美,图案生动明快,尽展乾隆时期瓷器繁缛奢华的艺术风格特征。

从乾隆开始,粉彩在彩瓷领域中几乎完全取代了五彩的地位。这时粉彩虽不如雍正时期那样的秀丽淡雅,但在装饰工艺上渐趋繁缛,形制上丰富多样,特别是用于陈设的各大器型,如转颈瓶,转心瓶,天球瓶,扁瓶,撇口瓶等甚为流行。

这些工艺繁复,色彩浓艳明丽的器皿是乾隆彩瓷志制品中的杰出代表,同时,装饰工艺的发展使得仿生瓷器的成功烧制成为可能,利用粉彩粉润柔和的质感,层次分明的色泽,石,木及各种动植物的色调和质感都能够准确细致的加以表现。

此时期的粉彩综合了康熙与雍正两朝的制瓷工艺,乾隆帝对有些粉彩器物的用途、形体、花纹的要求常有御旨。如此粉彩描金开光花鸟纹如意耳撇口瓶以黄釉为基调,瓶身环饰各式花卉,腹部两面开光绘花鸟纹图案。金线描边,敷彩鲜艳,花地分明,均匀不紊,更显雅致独特。

乾隆 粉彩描金开光花鸟纹如意耳撇口瓶 尺寸:

口径:10.7cm

高:38 cm

足径:15.3 cm

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