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清朝郎窑红瓷器鉴赏

清朝郎窑红瓷器鉴赏

郎窑红瓷器特征和鉴别 郎窑瓷器鉴别 清朝民窑瓷器鉴别

2020-11-10

郎窑红瓷器特征和鉴别。

论及清朝瓷器,必论及郎窑,其中红釉瓷器,品相极佳,因此收藏界流传一句话“家有郎红,吃穿不愁”,同时郎窑红瓷器不仅很受收藏家偏爱,普通民众也颇熟其名,可见众人对郎窑红瓷器的品质都很认可。

1.清郎窑红釉观音尊,成交价格RMB74,750,高37cm,郎窑红釉恢复并发展了元明以来的高温铜红釉工艺,其似初凝牛血一般鲜红浓艳的釉色,可与饮誉中外的明代宣德宝石红釉并肩齐名,因而有“比视成宣欲乱真”之说。乾隆御籹诗中有“世上朱砂非所拟,西方宝石致难同”的吟咏,乃清代单色釉中的名品,一直为藏家所重。

郎窑乃清康熙年间御窑,由江西巡抚大人郎廷极来督理监烧的,管理严格,因此品控很好。同时赣地瓷器有其特别之处,首先在颜色上,有兰釉、绿釉、红釉等,更细致一点还有描金、五彩、青花等装饰,但郎窑红瓷器之名远胜于其它,这就要归功于郎窑独特的铜红釉烧制技术。

2.清郎窑红釉小渣斗,成交价格RMB34,500。直径12.3cm,拍品外壁满施郎窑红釉,釉面现玻璃光泽,发色凝重如牛血,口沿露白色灯草口,垂釉近足,足际无釉,即所谓“脱口垂足郎不流”,尺寸小巧,颇为有趣。

铜红釉烧制技术乃明代宣德年间技法,重宝石红釉的应用,本身业已失传,但在清康熙年间,郎窑工匠们经过多次试验,复原了这项技术,再应用于烧窑过程中,呈现出来的效果就是我们今天所看到的“郎窑红”。

3.清郎窑红镗锣洗,成交价格RMB31,640。半径14.5cm,圈口、鼓腹、圈足。造型简介规整,设色艳丽。口沿呈现灯草口,外壁满施红釉,色彩绚丽,红艳鲜明。内壁及底均施白釉,釉色润泽。

但应当注意,郎窑红釉只是铜红釉中较为出彩的一种,二者不能完全混为一谈。郎窑红瓷器之所以有名,就在于它的色泽更为润泽、鲜亮、匀净,胜同类者远。而且郎窑红瓷器多釉色深浅的变化,所谓“出窑万象”,如色深,则鲜红如血玉,明丽如铜镜,甚至有人形容其如“初凝牛血”,可见其质地与色泽之浓艳;如色浓,则暗有墨色,古韵纵生;如色浅,则微显桃红,秀丽可人;如色淡,则隐露棕褐,端庄大方。因为这釉色深浅的变化,更显出郎窑红瓷器的风采来。

4.清郎窑红釉荸荠瓶,成交价格RMB17,250。高20cm,郎窑红釉为康熙时仿明代宣德宝石红釉的品种,过去一直认为是郎廷极督陶时所烧制,故名“郎窑”。

同时,在釉料的层次上,郎窑红瓷器也有特别的鉴赏点。因为其有单层釉与双层釉,分辩时要格外注意郎窑红瓷器的双层釉,因为此窑的双层釉是无“脱口”的;而单层釉则不然,其口沿的釉料在烧制的高温中多会下滑,所以虽然器具下半部分整体颜色鲜艳,但到了上半部分,釉色就转淡,再到口沿一圈,则会是胎骨的本色,如白、米黄、浅红、淡青等,这就是“脱口”现象,造成的器具自身从上而下的颜色变化则称为“垂釉”。而郎窑红瓷器绝妙之处在于其垂釉稳定在一个位置:不过足,被人们称赞为“郎不流”,还引申出来一句俗语:“脱口、垂釉、郎不流”,可见郎窑工匠们的技艺高超。

5.清郎窑红釉观音瓶,成交价格RMB23,000。高36.6cm,乾隆皇帝曾称赞其:“晕如雨后霁霞红,出火还加微炙工。世上朱砂非所拟,西方宝石致难同。插花应使花羞色,比尽翻嗤画是空。数典宣窑斯最古,谁知皇祜德尤崇。”拍品线条流畅,轻巧美观。内壁施白釉,外壁满铺郎窑红釉,釉色艳美鲜亮,宛若美人红晕,釉面呈絮状,更显晶莹剔透。

除此之外,郎窑红瓷器的釉面也颇光洁,有微微的玻璃质感;在纹饰上,郎窑红瓷器往往带有开纹片,而开纹片又往往带有牛毛纹;其足底釉也颇有特色,除了米汤色、苹果青等底色外,还微微可见红色斑晕,偶尔还可遇红釉底或白釉底,而且绝大部分的郎窑红瓷器是没有落款的,少数可见青花“福”、“寿”、“大清年制”等落款,是清朝康熙年间的特色,也是郎窑红瓷器的鉴赏要点。

6.清郎窑红胆式瓶,成交价格RMB 15,820。高20cm。

7.清郎窑红瓶,成交价格RMB13,440。高33cm。

8.清郎窑红釉观音瓶,估价RMB45,000-50,000。高44cm,此件作品,侈口,丰肩,肩部以下自然内收,在足部又微外撇,线条流畅,有亭亭玉立之感。釉色鲜红欲滴,玻璃质感强烈,光可鉴人,器身有细小开片及细微牛毛纹。

9.清郎窑红天球瓶,估价HKD2,000,000-4,000,000。口径7.6cm;底径10.8cm;高33.2cm。

10.清郎窑红鹿头尊,估价RMB120,000-300,000。高26cm,色深者红艳,有“明如镜、润如玉、赤如血”的特征,其釉色莹澈浓艳,仿佛初凝的牛血一般猩红,光彩夺目。色浓者泛黑,色浅者粉红,色淡者暗褐。

11.清郎窑红描金笔洗,估价HKD1,800,000-1,800,000。口径15cm;底径9.8cm;高5.4cm。

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郎窑红|青花易得 郎红难求


青花易得 郎红难求。

朗窑红为我国名贵的传统红釉之一

因其于十八世纪始

产于清朝督陶宫郎廷极所督烧的郎窑

故称“郎窑红”美人醉釉

郎窑红的美 ,是明眼可观的,澄澈如镜,盈润如玉

赤红如血,清若琉璃,称 明如镜、润如玉、赤如血

像初凝的牛血一般猩红亮泽,得以流传的郎红均是稀世之珍。

殷妍血色染清池,淡如朝霞欲上时。

乾隆尤其痴迷那一抹殷红艳丽深沉的郎窑红,还特地题了一首诗

晕如雨后霁霞红 出火还加微炙工

世上朱砂非所拟 西方宝石致难同

插花应使花羞色 比尽翻嗤画是空

数典宣窑斯最古 谁知皇祜德尤崇

--乾隆御题

郎窑红器有单层釉和双层釉两种

双层釉是没有“脱口”现象的

单层釉者其口沿釉在高温中往往下垂流

使口沿显露胎骨之色

一般呈白色、米黄色、浅红色,或淡青色,形成了“脱口”

由于釉逐渐垂流,使器物上半部釉色浅淡

下半部釉色深艳,形成了“垂釉”

但因为制作工艺精湛和掌握好火候

使郎窑红器垂釉一般均不过足,称之“郎不流”

这是郎窑红瓷器制作过程中一个独特的技法

惟有郎窑红才能出来这种效果 统称“脱口、垂釉、郎不流”。

碧幕霞绡一缕红

红紫一齐开了

雨裛红蕖冉冉香

翠幕深庭,露红晚、闲花自发

郎窑红釉是以铜为着色剂

在1300摄氏度以上高温还原焰中烧成

深者殷红, 浓者墨黑,重者暗褐 ,浅者粉红

在烧造过程中对烧成的气氛

温度等技术指数要求很高

郎红入窑千件均为孤品,故民间有云,家有郎红 吃穿不愁。

谈谈郎窑红


郎窑红,即郎窑烧制的铜红釉瓷器。

郎窑是清代的官窑之一,即康熙四十四年至五十一年(1705-1712),江西巡抚郎廷极督理监烧的御窑。

郎窑的产品除郎窑红外,还有郎窑绿,郎窑兰釉及描金、郎窑青花、五彩等。而郎窑的最大成就是恢复了明中期失传的铜红釉烧造技术,成功地烧成著名的郎窑红。

以铜原料作为着色剂,早在汉代的铅绿釉陶器上就使用过,铅绿釉就是铜在低温氧化焰中的呈色。高温铜红最早出现在唐代的长沙窑,另在唐长沙窑和宋代均窑中还作纹饰使用过。真正烧成浑然一色的铜红釉瓷器始于元代的景德镇窑,釉色为暗红色。它为后世铜红釉的发展打下了基础。到明早期的永乐、宣德年间景德镇窑才真正烧成通体鲜红的高温铜红釉瓷器。可是到明代中期这种烧造技术就失传了。直到200多年前的清代康熙朝,在郎窑中才又成功地烧制出高温铜红釉瓷器。

郎窑红是铜红釉中较鲜艳的一种,其釉面光洁透亮,有玻璃质感,开纹片并有牛毛纹,釉色深浅不一。色深者红艳,有“明如镜、润如玉、赤如血”的特征,其釉色莹澈浓艳,仿佛初凝的牛血一般猩红,光彩夺目。色浓者泛黑,色浅者粉红,色淡者暗褐。

郎窑红器里釉有米黄色、微青色、白色三种,均开有纹片。

郎窑红器足底釉有米汤色,苹果青色,均显露红色的斑晕,偶然也有红釉底和白釉底。

郎窑红器有单层釉和双层釉两种。双层釉是没有“脱口”现象的,单层釉者其口沿釉在高温中往往下垂流,使口沿显露胎骨之色,一般呈白色、米黄色、浅红色或淡青色,形成了“脱口”。由于釉逐渐垂流,使器物上半部釉色浅淡,下半部釉色深艳,形成了“垂釉”。但因为制作工艺精湛和掌握好火候,使郎窑红器垂釉一般均不过足,称之“郎不流”。统称“脱口、垂釉、郎不流”,这是郎窑红器的鉴定要点。但是“郎不流”也不尽然,根据耿宝昌先生的调查统计,约有15%是流釉过足而稍加修整的,但与后世窑变釉的斩足现象又有程度不同的区别。

郎窑红釉器,在其他方面也都具有康熙朝的时代特征。一是胎骨洁白细密而坚硬,足底露胎处有火石红;二是口沿涂有粉质的粉白釉或浆白釉,且多有破泡;三是修足有平切式、平切棱角略圆式、滚圆式或为里收外斜削的二层台式;四是器身红釉与足除露胎处有一条白色线;五是器型独特如观音樽、油鎚瓶,笠式碗等都是康熙时极为流行的造型;六是大多数无款,偶有青花“福”、“寿”、“大清年制”款。

特别值得一提的是,铜是一种很活跃的元素,在不同的烧制气氛下,铜的呈色是不一样的。正常的铜红是在还原气氛下的呈色,但由于古代窑火、窑温等控制并不是很精密,常常会出现烧制失败。如果气氛控制失误,使窑内呈氧化气氛,则铜则会呈层次不同的青绿色,郎窑同样也存在这样的问题。传世的郎窑器有所谓的“郎窑绿”或称“绿郎窑”,又有一种器里釉为红色而器外呈浅绿色的称为“反郎窑”,这些就是当时流传下来的郎窑红器的变异类。“郎窑绿”器的特点与郎窑红器基本上是一致的,可以用相同的原则加以鉴定,而“反郎窑”器则多为水盂等小型器,数量极其稀少。

由于康熙郎窑红釉瓷器的珍贵,物罕而价昂,因此后世仿造者比较多,有些仿得很高超,几乎可以乱真。但仿品是无法摆脱它的时代特征的,与真品是不同的。通常“郎窑红”仿品多为民国时仿制,也有采用雍正时的仿哥釉器再加绿釉或干脆加彩来仿康熙各色郎窑器的。其仿品一是釉面多出现白色星点;二是上半部釉色与下半部釉色反差较大,不协调;三是胎质较松不甚密;四是分量过轻或过重;五是器型没有康熙时的典雅端庄;六是口沿和圈足的工艺不一样。只要细心观察对照,仿品和真品还是可以区分的。

郎窑红瓷器怎么鉴定真伪?


郎窑红,是中国名贵铜红釉中色彩最鲜艳的一种,它的特点是:色彩绚丽,红艳鲜明,且具有一种强烈的玻璃光泽。由于釉汁厚,在高温下产生流淌,所以成品的郎红往往于口沿露出白胎,呈现出旋状白线,俗称“灯草边”。郎窑红瓷器怎么鉴定真伪?

郎窑红底部边缘釉汁流垂凝聚,近于黑红色。为了流釉不过底足,工匠用刮刀在圈足外侧刮出一个二层台,阻挡流釉淌下来,这是郎窑红瓷器制作过程中一个独特的技法,世有“脱口垂足郎不流”之称。

由于康熙郎窑红釉瓷器的珍贵,物罕而价昂,因此后世仿造者比较多,有些仿得很高超,几乎可以乱真。但仿品是无法摆脱它的时代特征的,与真品是不同的。

通常“郎窑红”仿品多为民国时仿制,也有采用雍正时的仿哥釉器再加绿釉或干脆加彩来仿康熙各色郎窑器的。

其仿品一是釉面多出现白色星点;二是上半部釉色与下半部釉色反差较大,不协调;三是胎质较松不甚密;四是分量过轻或过重;五是器型没有康熙时的典雅端庄;六是口沿和圈足的工艺不一样。只要细心观察对照,仿品和真品还是可以区分的。

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郎窑红瓷器如何鉴别真伪


郎窑红是我国名贵的传统红釉之一,主要在明代开始开创,清朝时期有了很大的发展,其制瓷的工艺也到了其鼎峰时期。古代烧制的郎红是以铜来进行着色的,通过一千三百度的高温烧制而成,对于烧成的温度、氛围以及温度要求的非常严格,烧制难度较大,烧成率较低。

在民间的谚语中有:“若要穷,烧郎红”在当时郎红的瓷器就非常的昂贵。其色彩较为的绚丽且光润度较高,红艳较为的鲜明有着非常强的玻璃光泽感,由于其釉汁较厚,在高温烧制下会发生流淌的效果,所以烧制成功的郎红往往会在其口沿处露出白色的胎体,呈现出旋状的白线,也就是我们俗称的“灯草边”。

郎窑红是通过模仿明朝宣德时期的宝石红釉的特征烧制而成的,从其工艺特色上看,釉层较厚,玻璃质感较强,上等的郎窑红会呈现出鲜红色的色泽,釉色深浅不一。

从其釉色上看,瓷器色泽较深的有“明如镜、润如玉、赤如血”的特征,而色泽较为的浓艳的则会呈现出泛黑的状态、色泽较浅则会出现粉红色的呈现,色泽较淡的会呈现出暗褐的状态;从其器物的底釉上看,色泽较为的丰富且多样,有米汤色、苹果青色还有红釉、白釉的出现。

从其烧制的工艺上看,主要分为单层釉和双层釉两种,单层釉的瓷器则会在其口沿处出现向下垂流的现象,一般为白色、米黄色、浅红色或淡青色;而双层釉是没有脱口的现象存在的。

由于釉会发生垂流的现象会出现器物的上半部出现釉色浅淡、下半部分釉色深艳的现象,对于制作工艺的精湛以及掌握的火候要求的非常严苛。

郎窑红釉的瓷器釉质较为的坚硬且提纯工艺较为的成功,从其胎体上看,呈现为洁白细密的状态而且较为的坚硬,在其瓷器的口沿处有着粉质的粉白釉以及浆白釉的出现,有多处破泡的出现;从其加入物铜来看,作为一种活跃的原色,在不同的烧制状态下会呈现出不同的色泽,正常状态下会呈现出铜红色,失误的状态下会曾现出层次不同的青绿色、浅绿色等色泽;从其烧制的类型上看,品种较为的丰富,郎窑最大的成就就是将明中期的铜红釉烧制的技术延续下来。

郎窑红瓷器的存世量较小且烧制成功的瓷器较少,市场上一旦出现郎窑红瓷器的上品其价格是非常高昂的,收藏空间也是非常高的,在国际市场上都少有出现,足以可见它的珍贵。

郎窑红瓷器收藏价值如何


古代有句话叫“想要穷,烧郎红”那是不是说郎窑红不值钱呢?恰恰相反,郎窑红特别珍贵,但是极少有人能烧出来,“十窑九不成”,有些人终其一生也烧不出来,所以烧了很久少不出来,也把家里搞得倾家荡产了。那么就让我们看看这个值得大家冒着倾家荡产风险去烧制的郎窑红到底为什么如此珍贵呢?

明朝初期,朱元璋打败了各路将领,开辟了明朝。朱元璋是靠红巾军起义的,所以就大力推行红色王朝,所以当时釉里红瓷器是那个年代最受欢迎的。但是这个颜色当时并不容易烧制出来,颜色总是不是很尽人意,不能做到真正的红色,总是有点灰白,而且失败率高。直到有次郑和下西洋带回来的鲜红土,才让景德镇烧制出来鲜艳的红色,使得这种颜色的陶瓷一度名声大噪,号称”以西红宝石为釉“。而且本来这种土就很少,要从海外带,那时候的交通运输也不是特别的发达,所以产量就特别少而且价格很高。

后来明朝实行海禁,鲜红土稀缺,所以几乎快要消失了。所以说在那个年代,这种号称“以西红宝石为釉”的瓷器就有多珍贵更不要说流传至今的了。至于我们之后所说的郎窑红,也只是仿制当时的这种瓷器。之所以叫郎窑红,是清代康熙时期有个叫郎廷极的官员的时候烧制的窑器。这其中最出名的就是郎窑红瓷器。

郎廷极本人对于陶瓷兴趣是很高的,于是在他的不懈努力下,终于烧成了红釉。虽然是仿制明朝时期的,但做工和品色也是非常精致。是但即使成功了,难度也是非常大的,当时的民间其实倾家荡产也无法做到,所以造就了郎窑红的珍贵,以及它的收藏价值之高。郎窑红颜色呈现鲜艳的大红色,就像牛血一样,还有宛若玻璃一样的质感。口沿釉在高温下会往下慢慢的流下去,所以口沿会显示淡红色,米白色之类的颜色,这也是郎窑红的一大特点。所以说要是想收藏郎窑红的朋友也一定要学会基本的鉴别,掌握学会看脱口和垂釉和郎不流这三个特点。因为现在很多人也瞅准了郎窑红昂贵珍稀的特点,制作假货流传市场,毕竟现在科技发达,制作这样的红瓷器还是非常容易的。那这种就远远不如郎窑红值钱珍贵了。所以一定要有双火眼金睛才能在市场上挑选真品。

总而言之,就是因为那个时期的郎窑红烧制困难,民间几乎没有,所以价值很高,甚至要高于青花瓷等,收藏价值自然也是随着市场水涨船高。

陶瓷名词:郎窑红


郎窑红——铜红釉品种之一。清康熙时督陶官郎廷极,在景德镇仿照明永乐、宣德红烧制的新品种,以其姓氏命名。釉色红艳夺目,釉面除大片裂纹外,还有不规则的牛毛纹。器物口部呈淡白色,器物底边由于釉汁的流垂凝聚,但又不流至底足,故世有"脱口垂足郎不流"之说。品物以厚胎大件瓶、尊为主。

什么是郎窑红?


什么是郎窑红?朗窑红为我国名贵的传统红釉之一,因其于十八世纪始产于清朝督陶宫郎廷极所督烧的郎窑,故称“郎窑红”美人醉釉。又称粉红釉、孩儿脸釉、 豇豆红釉、桃花片釉等,初创于明代,清代有很大发展。清康熙、雍正、乾隆三朝社会经济比较繁荣,制瓷工艺达到我国历史高峰。凡是明代已有的品种不仅都能烧造,而且大多有所提高或创新。

由于乾隆皇帝酷爱艺术,在他的倡导下,郎红器比康熙更成熟和多有极精的产品问世。另有,乾隆时期郎红中的薄釉器,色如鸡血,称为“鸡血红”;釉层较厚,色彩深艳,犹如初凝的牛血,称为“牛血红”。郎红釉是以铜为着色剂,用1300℃高温烧成。由于对烧成的气氛、温度要求很严,烧制一件成功的产品非常困难。因此当时有民谚说:“若要穷,烧郎红。”所以郎红器在当时就很昂贵。

高温铜红最早出现在唐代的长沙窑,另在唐长沙窑和宋代均窑中还作纹饰使用过。真正烧成浑然一色的铜红釉瓷器始于元代的景德镇窑,釉色为暗红色。它为后世铜红釉的发展打下了基础。

到明早期的永乐、宣德年间景德镇窑才真正烧成通体鲜红的高温铜红釉瓷器。可是到明代中期这种烧造技术就失传了。直到200多年前的清代康熙朝,在郎窑中才又成功地烧制出高温铜红釉瓷器。

郎窑红是铜红釉中较鲜艳的一种,其釉面光洁透亮,有玻璃质感,开纹片并有牛毛纹,釉色深浅不一。色深者红艳,有“”明如镜、润如玉、赤如血“”的特征,其釉色莹澈浓艳,仿佛初凝的牛血一般猩红,光彩夺目。色浓者泛黑,色浅者粉红,色淡者暗褐。

清代康熙时,着名督窑官郎廷极,在瓷都景德镇龙珠阁御窑厂用铜红釉仿照明朝永乐,宣德二代精美红釉瓷器,烧制出又一新品种,获得巨大成功,使铜红釉烧得更加出色。从此,自明朝中期铜红釉烧造失传的技术,在200年后的康熙朝重新获得了生产,并且各方面都有进一步的发展。后人为纪念其功绩,并把其窑产品以姓氏名义加以称誉,史称“郎窑”。

清代乾隆皇帝是古瓷器收藏狂热的痴迷者,对唐宋名贵瓷器大肆收罗,再陈设于宫廷,日夜相伴赏鉴。对郎红器也情有独钟,曾赋诗赞美:“晕如雨后霁霞红,出火带加微炙工。世上朱砂非所拟,西方宝石致难同。插花应使花羞色,比尽翻嗤画是空”。

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康熙郎窑红瓷器如何鉴别真伪?


凡具有浓重红色(越往底部颜色越深)、玻璃质感强、有中至大开片、器型口因釉的脱流而露出胎骨的单色红釉,均可归为郎红类。真正的郎红,就是康熙本朝所烧制的官窑或官民窑。康熙后的,都为仿郎窑。仿烧康熙郎红,主要在清中晚期(嘉道、光绪)和民国初期。康熙郎窑红瓷器如何鉴别真伪?

第一看红

鉴定瓷器的标准依据,如包浆、胎骨、胎底,在断代郎红类红釉器,有一定作用,但并非绝对有效。本人通过文献记载、实物查看,提出鉴定郎红的真伪、断代郎红,第一要素是发色,即红釉的颜色。其次是包浆和玻璃质感、最后才是胎底胎骨。

那么康熙郎红的标准发色如何? 康熙本朝所烧之郎红器,由于高温铜的比例极高(所谓不计成本),因此,烧制出的结果,就是在自然光下,器型表面的红釉发色呈深紫红色,或深玫瑰紫红色。打个比方,就好比新鲜猪肝切开后其剖面的中央部的浓紫红色(有卖菜烧菜的朋友自然能够体会)。而在强光照射下,高温铜对光中的六色(橙、黄、绿、青、蓝、紫)完全吸收,对红色基本不吸收,使人的肉眼,产生鲜红色质感。因此,康熙郎红只有在强光直射下,才会有鲜红色发色,而在自然光下,则呈深紫红色。康熙后仿制的郎红,则此特征比较淡化,往往一眼看去就呈鲜红色。

第二看玻璃质感、开片

康熙郎红因烧制不计成本,釉水肥厚,在配料时,还配以玛瑙,因此,烧出的结果是表面具有极强的玻璃质感。

高温烧制下,形成自然开片,开片不均匀,呈中至大开片。开片不明显,隐于釉层下,与高温铜结合完美。在40倍放大镜下,显示在有少量的气泡。

第三看胎底

不少人会存疑,胎骨不是非常具有实际效果么?为何首看胎底?原因是康熙后仿烧的郎红,有很多就是拿康熙的白胎去复烧的。因此,胎骨不是唯一有效特征。康熙郎红的胎底,历史记载,实物考证的有两类,一是萍果青,此为康熙晚期产品之特征,二是米汤底,此为康熙早期产物之特征。三是糖白釉,除了釉色不同,三者的开片大小亦有差异。如萍果青的胎底,开片大,不明显,而米汤底,则开片纹小,与萍果青比,开片纹显着。这里特别要强调的是,在此三类胎底外,还存有一类型,为萍果青泛红釉胎底,还有少量的以红釉为主的胎底。

此外,康熙郎红还有一特征,往往被忽略,那就是康熙郎红一般以小中器型为主,大器较少。这里不能说没有,而是较少。

到了清中晚期,仿康熙郎红的器物,一般在红釉发色、玻璃质感、开片、均与康熙本朝产物有区别,在器型上,也有较大变化,如大型器出现。后仿郎红,以光绪朝的作品最好。

近来看到市场上充斥着大量的新品,此类品的共性是,用化学料配出介于深紫红色与鲜红色之间的红色,我称为”妖红“。有玻璃质感,有开片。器型也变化多端,有小器,亦有大器、巨大型器,喜爱收藏朗红的藏友对此祸害品,须要小心。

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