看古代定窑白瓷器。
邢窑是唐代最著名的瓷窑之一，号称中国白瓷之父。定窑在唐代后期受邢窑的影响烧制白瓷，制瓷经过五代、北宋的发展，定窑逐渐成为北方（即邢窑后）最著名的瓷窑。定窑烧制白瓷的年代晚于邢窑，早期定窑烧制瓷器与邢窑大体相同，在拉坯成型以及烧窑技术上，定窑虽然比较精细，但不如邢窑。晚唐到五代时期，定窑白瓷的生产在数量上超过邢窑。本文从玉璧底碗这个弄窑和定窑典型瓷器来谈邢窑和定窑的区别。
玉壁底碗是一种浅墙碗，敞口，碗壁直斜，底足矮形似玉壁。邢窑和定窑烧制的玉壁底碗，造型基本相同，釉色都是白中闪青，主要区别有以下几点：
邢窑和定窑烧制的玉壁底碗区别之一：在造型上虽然他们都是浅墙敞口，底为玉壁底，但是邢窑口沿常只是凸起一道较细的边沿，没有将口翻折过来，所以邢窑不见有宽边和留孔现象；定窑碗的口边沿有多种变化，有的在成型时将口沿翻折过来再沾合，形成唇口的宽边，因而中间有空隙，随着卷边的宽窄往往留有大小不同的圆孔。
邢窑和定窑烧制的玉壁底碗区别之二：邢窑内外壁加工精细，表面平滑，不见轮旋痕迹。而定窑内壁精细光滑，外壁往往留有明显的轮旋刀痕，抚摸时有高低不平之感。
邢窑和定窑烧制的玉壁底碗区别之三：邢窑瓷施釉满而均匀，底部中心也施釉。定窑则不同定窑有的碗内外施釉，底中心也施釉；有的碗外壁施满釉、底中心不施釉；还有的碗外壁施半截釉、近底部无釉三种。
邢窑和定窑烧制的玉壁底碗区别之四：邢窑瓷施釉均匀，定窑施釉不均往往高低水平有流釉现象，既通常说的“泪痕”。
邢窑和定窑烧制的玉壁底碗区别之五：邢窑施釉厚但均匀，但定窑碗底中心施釉不均，往往有漏釉现象。
宋代定窑玉璧底碗底
宋代定窑玉璧底碗底
上图为宋代定窑玉璧底碗底
总的看，邢窑瓷器烧制工艺的精致度要高于定窑瓷器，邢窑瓷器成形、加工、施釉、烧窑等各方面均一丝不苟，器形规整、釉色光润，而定窑制品虽然也比较精细，但与邢窑制品相比略显粗糙。
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定窑和邢窑的区别是什么
定窑在唐后期受邢窑的影响烧制白瓷，制瓷生产经历了晚唐、五代、北宋的发展，逐步成为北方最著名的瓷窑。在邢窑窑址未被发现以前，对邢窑白瓷的研究主要依据文献记载，把定窑出土的器物误定为邢窑的。在邢窑窑址发现后，邢、定不分，把本来是定窑的器物却说成是邢窑的，把刑窑的器物又说成是定窑的。这种情况下，对定窑的烧制以及和邢窑的关系进行区分还是有必要的。定窑和邢窑的区别是什么呢？
在宋代的瓷器中，历来有均、官、汝、哥、定“五大名窑”之称。而“五大名窑”除定窑外，都属于“官窑性质”。
定窑和邢窑的区别是什么
邢窑是唐代最著名的瓷窑之一。它是白瓷生产的发源地，开创了白瓷的制作道路，是我国白瓷之父，也是世界白瓷之祖，在中国陶瓷史上占有十分重要的位置。而定窑在唐代后期受邢窑的影响烧制白瓷，制瓷技术经过五代、北宋的发展，定窑逐渐成为北方(即邢窑后)最著名的瓷窑。定窑不见于唐人记载，也没有发现早于唐代的遗物留存，因此定窑烧制白瓷的年代应晚于邢窑。
从早期定窑烧制器物的特征来看，大体和邢窑相同，在拉坯成型以及烧窑技术上，定窑虽然比较精细，但不如邢窑。由于两窑相距较近，所以相互学习、相互竞争是很自然的。晚唐到五代时期，定窑白瓷的生产在数量上已超过邢窑。因此，许多被发现的这一时期的白瓷，有些曾被认为是邢窑的，实际是定窑的器物。为了能够区分两窑的异同点，我们还是以两窑产量大、最具代表性的玉壁底碗为例，来加以区分。
玉壁底碗系浅式碗，敞口，碗壁直斜，底足矮形似玉壁。邢、定窑所产的玉壁底碗，造型基本相同，釉色均白中闪青，这是它们的共同点，也是定窑极力模仿邢窑的结果。它们的区别主要有以下几点。
1、在造型上，虽然他们都是浅式敞口，底为玉壁底，而邢窑口沿只是凸起一道较细的边沿，没有将口翻折过来，所以邢窑不见有宽边和留孔现象(但到宋代中期，邢窑的工匠师傅反过来又学习定窑的工艺，也有将口沿翻折过来的，但较少)。而定窑碗的口边沿有多种变化，有的在成型时将口沿翻折过来再沾合，形成唇口的宽边，因而中间有空隙，随着卷边的宽窄往往留有大小不同的圆孔。
2、邢窑器物内外壁加工精细，表面平滑，不见轮旋痕迹。而定窑的内壁精细光滑，外壁则往往留有明显的轮旋刀痕，抚摸时有高低突凹之感。
3、邢窑瓷施釉满而均匀，底部中心也施釉。定窑则不同，有的碗内外施釉，底中心也施釉;有的碗外壁施满釉、底中心不施釉;还有的碗外壁施半截釉、近底部无釉三种。
4、邢窑瓷施釉均匀，定窑施釉不均，往往高低水平有流釉现象，既通常说的“泪痕”。
5、邢窑施釉厚但均匀。定窑碗底中心施釉不均，往往有漏釉现象。
总之，邢窑器物无论是在成形、加工、施釉，还是烧窑等工艺中，均一丝不苟，器形规整、釉色光润。定窑制品虽然也比较精细，但与邢窑制品相比，仍不免有些逊色。
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邢窑和定窑瓷器有什么区别？
邢窑和定窑瓷器有什么区别？邢窑和定窑在胎质上的区别是：邢窑白瓷分粗、细两种，细白瓷在加工工艺上，每个步骤都很讲究，烧成后白度很高。而粗白瓷产量大，质地粗糙，生产过程中，不管是捏练还是陈腐都不够充分，白中常泛黄，到五代时部分产品的工艺水平有所提高，胎体中少有气孔夹砂现象，烧不熟的现象已基本克服，渐趋细腻。而晚唐五代的定窑白瓷和邢窑白瓷中的粗瓷相似，入宋以后，定窑水平大大提高，甚至达到了胎比釉白的程度。
最后是釉层上的区别，邢窑是镁釉，高温下黏度大，釉面易光滑平整，光泽度好，但釉色有乳浊感，不透明，釉色稳定，多呈白色或白中泛青的色调。这就使乳浊釉对胎体有良好的遮盖性，器物施釉到底，质优者足心也施釉。而当时的定窑产品釉料配置不稳定，就釉而言也分粗细两种，都不够光洁，光泽度差，宋代定窑白瓷流釉现象在唐、五代时期的作品上已有体现，施釉薄厚不均，有严重的流釉现象，流釉、积釉处颜色较深，施釉不齐，足心多不施釉，少数施釉者也只是略施一点，既不整齐也不均匀，定窑在五代时工艺水平有所提高，但多数白瓷仍白度不够，发青、发黄都很常见。到了北宋时期，定窑瓷多为象牙白，部分为粉白色。
辽白瓷和宋定窑白瓷的区别在哪
辽白瓷和宋定窑白瓷都是人们眼中的精品，对于刚步入瓷器收藏队伍或者说没有接触过白瓷收藏的朋友来说，二者并不太好区分。
1.从瓷器的胎体来看
北宋定窑白瓷的胎体比较细薄光洁，需要很高的温度才能够烧制成功，瓷化的程度比较好，用手指轻轻叩击北宋定窑白瓷，就会发出清亮悦耳的声音。大部分辽白瓷的胎体常常会出现干裂的情况，摸起来比较粗糙，有一种颗粒感，釉色白中泛青或者泛灰，辽白瓷的烧造温度要比北宋定窑白瓷低一些，糅合十分不好，辽白瓷的底部总是会出现干裂的情况，辽白瓷的瓷化程度也远远不及北宋定窑白瓷。辽白瓷中的精品少之又少，这种辽白瓷的胎体比较坚硬而细腻。
2.从瓷器上釉方面来看，北宋定窑白瓷上釉相对细薄，往往施以满釉，瓷器右侧洁白纯粹，也有一些釉色白中泛青或者是白中泛黄的北宋定窑瓷器，存在流釉合积的情况，积釉的地方微微泛青或者泛绿，釉面坚硬而细滑；辽白瓷上釉相对较厚，具体可以区分为透明玻璃釉和白色乳浊釉，辽白瓷中的精品的釉色是粉白色和乳白色，基本上泛青或者是泛黄，施釉非常均匀，一般都不会出现积釉和流釉的情况。
3.从瓷器工艺来看，北宋定窑白瓷的胎质原本就足够洁白细腻，所以不需要再在胎体表面上一层化妆土；辽白瓷大多胎质都比较粗糙，因此制瓷工匠们往往会在胎体表面施加化妆土。
从瓷器的款识来看，辽白瓷的款识比较单调，仅仅有两种款识，分别为“官”和“新官”，只不过字体多有变化，相比之下，北宋定窑白瓷的款识就非常多样化了。
4.从瓷器的纹饰来看，北宋定窑瓷器的纹饰技法丰富多样，有雕花、印花等等，线条流畅，刀法精湛；而辽白瓷的纹饰技法并不多，除了碗盘上满有划花纹饰之外，基本上都是素面，也有较少一部分辽白瓷仿磁州窑的一些纹饰。
今天给大家带了一件辽白瓷和一件北宋定窑白瓷，方便大家进行对比，下面请一起来看看吧！
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这件北宋定窑白瓷名为：宋定窑白釉盏托。瓷器的尺寸为：高6.5厘米，口径8.6厘米，足径8.2厘米。目前被收藏于北京故宫博物院。
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这件辽白瓷名为：龙泉务窑白釉刻菊莲纹葫芦式执壶，瓷器的尺寸不详，出土于北京丰台辽墓。
元吉州窑纪年珍瓷两种
元吉州窑纪年珍瓷两种
吉州窑年代的下限是困扰学术界的一个问题，而纪年瓷无疑是解决疑问的实证。考古资料和民间藏品中目前已有两件实物可资参照。
1983年，吉州窑永和窑址出土一件丁未年款釉下彩绘水波纹残罐(图1)，现藏江西省吉安县文物管理所。底径12.8厘米，高20厘米。敛口，平沿，短颈，溜肩，球腹，圈足，口及上腹部分残缺。罐外壁薄施一层白釉，器内无釉，有明显的旋削纹，足边露砂胎。罐体以褐彩绘画，共有4组纹饰，各组纹饰之间以粗细弦纹间隔，颈部饰卷草纹一周；肩部褐彩书写“□□作称心买卖答者，丁未岁下市朱有成用工”(图1-1)；腹部绘主题纹饰水波纹，中间有一个竖长方形开光，书“□入敬神会，永充供养者”(图1-2)，开光上部绘以荷叶，下部托以莲花，布局与宋元时期荷幡形落款相同；下腹部饰以卷草纹一周。南宋淳熙十四年(1187年)、淳祐七年(1247年)、元大德十一年(1307年)、至正二十七年(1367年)均为丁未年，经考证，南宋孝宗淳熙年釉下彩绘在吉州窑尚未成熟，未见细密繁冗的风格出现；南宋末与元末两个年代，由于战乱，国力衰落，亦可排除；唯元成宗大德十一年的可能性最大。
2012年深圳举办的吉州窑展上，展出民间收藏的另一件吉州窑釉下褐彩波涛鸾蝶纹净水钵(图2)。此钵由两庆书屋提供。钵内壁绘鸾蝶，腹部以波涛为地纹，开光内书写“吉州路总府刘仕达舍入皈敬堂永充供养，至元己卯岁腊月谨题”。元代有前后两个至元己卯年，分别为前至元十六年(1279年)和后至元五年(1339年)，根据《元史·地理五》记载：“至元十四年，升吉州路总管府，置录事司，另一司、八县。元贞元年(1295年)，吉水、安福、太和、永新四县升州，改吉州为吉安路”，可见该钵制作年代只可能为前至元十六年。
将这两件珍贵的自铭的元代吉州窑褐彩绘画瓷，与元代纪年墓葬、窖藏和韩国新安海底沉船出土的一件吉州窑卷草纹长颈瓶等资料结合考查，可窥见吉州窑元瓷的一些真实面目。这两件珍瓷也反映出波涛纹是元吉州窑非常流行的纹饰。
明清瓷器的两种画风
常见一些著述，或说明清两朝瓷器，由原来的疏淡简约变得繁琐起来；或说清朝后期的瓷器与其它工艺品一样，追求奢靡繁缛之风；或说明末天启一改嘉、万两朝的繁密变得疏淡了。这些说法都并不错，可是容易使人误解。
因为，在追求繁琐的同时，民窑日用瓷的疏简画法并未消失，依然保持了民窑固有的画风特色。明朝如此，清朝也不例外，再说，民窑与官窑大不一样，不能以官窑的情况去代替民窑而下结论。
以釉下彩而言，历来都存在工、写两种画风。唐宋如此。元青花十分繁密的装饰是其代表画风，但同时也存在疏淡一类。有明一代，以成化和嘉、万三朝民窑青花说，确有十分繁密的一类，但同时有大量写意画风的疏淡之作。嘉、万二朝民窑外销瓷有画得满满当当的，但日用内销瓷却仍以写意画风为主流。例如最常见的天官厚禄碗、团螭碗、寿字碟、婴戏碗、芦苇鹭鸶碗以及珍珠地碗等。像团螭碗碟，天南地北到处可捡到瓷片，产量多得惊人。即使万历数量较多的花鸟罐，也有画得十分疏简的。清朝后期，为适应市场需要，瓷器的花色品种更趋多样，追逐繁缛之风同时兴起，但传统的民窑写意画风仍是主流。道理很简单，民窑的主流是适应大批量日用需求，是不可能细描细填的。这一点，拙著《中国民窑瓷绘艺术》中已有反复阐述，不再多言。
官窑主要是工笔画法，民窑主要是写意画法（请注意“主要”二字），这是官窑与民窑不同的主要之点。工笔和写意是两种不同的审美意趣，正如宋徽宗赵佶的工笔画与八大山人的写意画。不可拿官窑的审美标准去要求民窑。工笔和写意作品都有上、中、下之分，具体作品应具体分析。常见有些文章以凡画得精细为好，将精细与艺术水平高等同起来。如果不是对艺术的误解，就属商业性炒作了，是不可上当的。
白瓷之母——唐代《邢窑》
邢窑作为我国白瓷的发源地，其始于北朝，到唐代发展至巅峰，并成为全国白瓷的生产中心。人们用天下无贵贱而通之来形容邢窑白瓷 。唐朝，邢窑出产白瓷釉色洁白如雪，造型规整，胎骨轻薄，敲击能发出清脆的声响。邢窑白瓷的产量多且价格便宜，使得其不仅为宫廷使用，还为全国老百姓 提供生活瓷具。对我国的物质文明和世界文化起到了不可磨灭的影响。
从出土文物看来，白瓷最早出现于北朝的北齐，迄今发现最早的白瓷是北齐武平六年（575年）范粹墓的白瓷。邢窑遗址主要分布在内邱、临城和邢台县境内的太行山东麓的山前丘陵、平原地带，大部分集中在京广铁路以西的李阳河、泜河两岸。分布着不同时期的瓷窑遗址26处。
一，看工艺：目前在市场见到赝品邢窑白瓷，工艺粗糙，不具备邢窑工匠高超的技艺，技术低劣，修坯不精，造型也没有真品的十分之一；真品邢窑做得端庄规矩、精美，棱角分明，刀切斧断，干净利索。
二、看烧制：现在一些小作坊用现代手段加工制作，烧制瓷器燃料是煤、煤气，或是用电烧制，也有用柴烧制的，但白瓷白度过高，胎质极为精细，总有一种新的感觉，缺乏真品所具备的韵味。
三、看坯体：仿制邢窑白瓷由于加工时间短，密度不够，手感不好，有发飘之感、也有的极为沉重，有坠手之感。坯体和釉的结合掌握不好，造成坯体和釉收缩不一致，产生裂釉现象；而真品邢窑白瓷轻盈精致，手感适中，轻重适宜，舒服顺眼。
四、看釉色：赝品釉层稀薄，白度高，洁白光亮。白中不泛青，而是白中泛灰。唐代邢窑白瓷釉质细，釉光莹润，色调偏冷。正如唐人陆羽所说的那样：“邢瓷类银”。的确如此，邢窑白瓷是如银似雪。
五、款识辩伪：唐代邢窑白瓷翰林、盈字款，均是在器物成型后、烧成前刻划于器物外底部，字体清晰，笔画遒劲，当由具备有一定文化修养的陶工所刻划。赝品邢窑白瓷刻款，字体呆板拘谨。
白如雪，玉壶冰——邢窑白瓷
在唐时期，製瓷业有一个说法，叫『南青北白』，其中的『南青』便是上次所说的『越窑青瓷』，『北白』便是今天要讲的『邢窑白瓷』。邢窑白瓷一直以来都是瓷器中的精品，从烧製之初离今至少有一千五百的歷史。其窑址处於现如今的河北省邢臺市一处叫祈村的地方，同时这也是白瓷的发源地。越窑青瓷如冰如玉，邢窑白瓷类银类雪。而唐朝时期的这类是代表当时整个製瓷业的高峰。
唐 邢窑盈字款碗
邢窑白瓷主要分为细白瓷跟粗白瓷两大类，其中的细白瓷是专门供於皇朝贵族之用，属於白瓷中的精品。一般而言，细白瓷的器具底部有落款，款名一般为『翰林』或『盈』字款，当然，这只是一般而言，并非所有的细白瓷都有落款的。因为在当时有些有权势或颇有钱财的人，会向窑厂私订，而通过私订得来的细白瓷一般都不会有如上的落款。
细白瓷在加工工艺上每一部都十分讲究，且胎色纯白，釉层中细看会有微小的小棕眼，釉色以纯白或白中泛青。由於用於烧製邢窑白瓷的瓷土质量很好，所以其胎质不仅细腻而且很坚实，而其胎色洁白如霜，釉质润透。有的器具，轻薄如鸡蛋壶，透光性能十分好。
而粗白瓷则主要是在民间市场流通，由於粗白瓷的要是流於市场，所以產量较大，按现在的话来说便是走量。所以粗白瓷在生产过程中，不管是捏练还是陈腐都不够充分，白中常泛黄，到五代时部分产品的工艺水平有所提高，胎体中少有气孔夹砂现象，烧不熟的现象已基本克服，渐趋细腻。
邢窑瓷品在製作方面十分讲究，胎体很规整、精致。而其所生產的瓷品大多为日常用具，主要有砚、盒、碗、盘、鉢、壶等等。邢窑白瓷的刚格讲究素雅，很少有过多的装饰元素，主要是为了将釉质的美感表现出来，风格之朴素，用色之淡雅在当时很受一些文艺青年的追捧。
通过现在出土的文物来看，白瓷的出现时间不会晚於北朝的北齐。我们现在能过看到最早的白瓷便是从北齐范粹墓出土的。而通过这些各朝各代出土的文物来看，邢窑白瓷在隋唐时期的发展并不显著，其製作水平甚至还要比北朝时期出土的白瓷还要差上一点。唐代是白瓷发展最重要的一个阶段，在唐时期白瓷的做工越来越精细，上色也越来越讲究，在这一时期，邢窑白瓷的发展进入顶峰。且其地位也是越来越高，甚至於敢和当时稳居皇家瓷榜首的越窑青瓷叫板，且为落下风。
唐朝跟宋朝是瓷器发展最为重要的两个朝代，唐人由於饮茶开始风行，而正是如此，使瓷器业的发展得到刺激。而宋人多为雅士，且加上宋朝当时好几任皇帝对艺术方面，十分重视，而瓷器作为艺术中的一大品类，自然倍受重视。
根据相关的文字记载，广东的广州与四川的大邑都有过烧製白瓷的记录，比如杜甫就曾在诗中写到过『大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送芭斋也可怜』通过这几句诗我们不难看出大邑白瓷的一些特点，比如瓷胎轻巧坚硬，且通过扣击瓷器传出的声音音质有如玉石清透，而且还能看出瓷器的色泽如霜雪一般。不过可惜的是，现如今在广州与大邑都没有发现过出土的白瓷窑址。
唐代邢窑白瓷盖罐
唐代邢窑梅瓶
唐代邢窑白瓷碗
唐 邢窑盈字款碗
抛光砖和玻化砖是两种不同产品
有许多消费者和材料采购单位对市场上所谓的“抛光砖”、“玻化砖”、“玻化石”等产品概念分得不太清楚，其实上述系列产品为同一种建材产品，只是叫法不同，学名均为瓷质砖，都是由石英砂、泥烧制而成，然后用磨具打磨光亮，表面如镜面般透亮光滑，只不过抛光砖是根据抛光工序来命名的，而玻化砖是根据产品在烧成过程中的某一物理（化学）过程来命名的。从另一个角度看，吸水率低于0.5%的陶瓷砖都被称为玻化砖，抛光砖吸水率低于0.5%，也属玻化砖。抛光砖是将玻化砖进行镜面抛光而成。吸水率越低，玻化程度越好，产品理化性能越好。抛光砖的最大特点是通体材质相同，硬伤不变色。现在，各大建材市场都有各种品牌的抛光砖展示、销售。据东新装饰相关人员介绍，抛光砖铺设出的效果能与天然大理石相媲美，又具有通体一致的色泽，与麻面交错铺设，效果也很好。抛光砖在进入市场之初，缺陷是砖体表面有凹凸气孔，脏东西不易被清理。但这种缺陷目前已经能够克服，使抛光砖更加完美、耐用。
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