陶瓷文化。
有着300多年悠久历史和深厚文化底蕴的琉璃厂在海内外都享有盛誉，这里的古玩字画、古旧书籍，还是文房四宝、碑帖拓片等艺术作品都吸引着中外游客。如今，更多传统文化品牌在这里得到继承和发展，绽放出绚烂的光芒。
宏宝堂：心有德画无穷wWw.taoCI52.com
北京宏宝堂文化有限公司成立于1997年，其前身是孔膳堂饭庄，地处驰名中外的琉璃厂文化街。著名书法家刘炳森、欧阳中石、沈鹏、梁树年、王镛等先生为宏宝堂题写了牌匾。2002年被中国文联授予文明诚信“五星级画廊”；2001年至2006年被评为北京市宣武区精神文明单位；2005年被评为北京市商业优秀特色店；2007年被评为北京市精神文明单位。
程茂全现为北京宏宝堂文化有限公司董事长兼总经理，同时又是当代著名的书画家，多年来，他根据该店的实际情况，以“独、特、新、奇”为旨，“真、小、精、廉”为本的经营思想和方针，在他的创意和组织下，宏宝堂先后多次举办百扇展、精品展和四条屏展。这些展览创意袭人、影响深远。在文化、经济上都获得了很大成功，受到了社会广泛的欢迎和好评。
2004年秋，宏宝堂画店重新装修，以崭新的面貌迎客。画店门面古朴典雅，店堂宽阔而高雅，名人书画琳琅满目。欧阳中石题贺“宏制丹青称圣手，宝章翰墨见文心”；范曾的墨宝“旷世藏家精巧以求朴茂，人间宝物散疏当卜齐全”；沈鹏撰联“淳心同仁心心有德，一画至万画画无穷”，更使画店熠熠生辉。
汲古阁：汲取文化之精华
地处东琉璃厂的汲古阁，于1956年开业，其字号是由原北京市副市长王昆仑根据明代常熟文人毛晋藏书楼名“汲古阁”所取，意为汲取古人之精华，用于仿制复制文物以及修复文物的店铺。汲古阁牌匾由当时的故宫博物院院长、也是第一任院长吴仲超题写。1982年北京市政府对琉璃厂文化街进行大规模改造。由于市政府考虑汲古阁的经营特色及其在海内外的良好声誉，决定将汲古阁原200平方米的营业面积扩大到近2000平方米。
改造后的汲古阁从一家文物复制和文物修复商店演变成汇集古董瓷器、文房四宝、名人字画、旅游纪念品、文物鉴定、茶苑等集于一体的综合古玩艺术品商店。一层主营古董瓷器、文物复制品、文房四宝、手工艺品等，二层主营名家书画和茶苑。“汲古阁茶苑”由启功亲笔题写。
汲古阁字号沿用了明代常熟文人毛晋创办的用于珍藏和刻印古籍善本的工场——汲古阁。其承载的历史文化内涵决定了其使命的不同。今天的汲古阁不仅继承了一家百年老店的名称，也汲取了先辈们传承古文化精髓的精神和执著的追求，并不断从5000年华夏文明和悠久历史中汲取养分，在青铜复制、古文物修复、碑帖拓片、古陶瓷仿制、生肖纪念品制作等方面达到了极高的造诣。
汲古阁建店初期，只是经营和修复瓷器、铜器、陶器文物，复制、仿制各个时期出土的青铜器、陶器等，此外还经营独有的汲古阁拓片。上世纪80年代，店面扩大和内部环境的改造，促使汲古阁经营业务朝着多元化方向发展，由原来的仿制、复制和修复文物扩大到经营古董瓷器、文房四宝、字画、新工艺品、仿古家具、旅游纪念品、文物鉴定、画廊等多种文化项目。1995年针对琉璃厂人流大、宾客休息地方缺失的情况，汲古阁在其二层辟出一块地方，开设了古色古香、幽静典雅的“汲古阁茶苑”，并由著名书法家启功亲笔题写名字，为来琉璃厂参观游览的中外宾客和业界书画家、收藏家等提供了一个难得的休息、会友和交流的场所，取得了良好的社会效果和品牌效益。
发展创新：主营项目上推出创新点
不同的时期汲古阁均根据市场的需求和变化做出自己相应的调整，并且在主营项目上推出创新点。青铜复制是汲古阁的传统优势主营项目，被称为“臻于极致的青铜典范”的“四羊方尊”、被视为伟大创举的“秦铜马车一二号车、兵马俑”和“人面方鼎”、“长信宫灯”等，以及北京各大博物馆的许多顶级复制文物和展品，件件仿制绝品出自汲古阁，显示出汲古阁在青铜复制工艺上精湛的技术。
1997年农历虎年，汲古阁根据市场需求推出“生肖青铜文化”概念，此后每年均仿制中国传统有代表性的生肖珍贵文物，制成“生肖典藏品”限量发行，诸如虎噬鹿、马踏飞燕、兔觥、铜飞龙、猪尊等，都具有很高的收藏价值。2008年汲古阁又推出仿1963年出土、现藏于中国国家博物馆的“战国后期秦铜犀牛尊”供爱好者典藏。近年来，圆明园十二生肖国宝青铜头像被文物界关注和热议，汲古阁在尊重原物的基础上，结合清代宫廷画师的设计风格和当时人们审美习惯，不但成功仿制出原有的7件珍品，而且还原了其余5件下落不明的生肖头像，表达了企盼那些下落不明或流失在外的文物早日回家的民族情怀。
汲古阁拓片：申报非遗
汲古阁拓片是汲古阁几代人心血和智慧的结晶，也是其独一无二的经营项目。目前该传统的手工艺品正在申报非物质文化遗产项目。汲古阁拓片的内容包含了很多历史故事和传说中的劳动场景，不仅体现了装饰美，还展现了历史上各个时期的社会风貌，具有很高的历史文化价值。
汲古阁拓片的制作也是一门独特的技艺。制作的时候，先将图形文字雕刻在石板上，再将宣纸覆上，经过数十道的手工工序才能完成。其题材主要来源于秦砖汉瓦、敦煌壁画及名碑等历史典故，每幅拓片都是在讲述故事，劳动的场景有耕种、丰收、种棉花、采棉花、纺线、织布；教学的场面有孔子讲学礼仪；运动的情景包括打马球、杂技表演等，以极其丰富的内容体现了中华民族悠久的历史和5000年的灿烂文化。
对于未来的发展，汲古阁总经理李连祥表示，仍将坚持以不断变化来适应市场需求。琉璃厂文化产业发展协会将发挥桥梁和服务作用，整合资源，形成合力，求变创新，抓住琉璃厂日益兴旺的文化旅游、观光购物特色，促进琉璃厂各店家和文化创意产业的快速发展。
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景德镇陶瓷产业和文化旅游发展研究
一带一路是中国国家级顶级战略，旨在利用中国传统两条丝綢之路的历史符号，高举和平写作共同发展的旗帜，促进丝绸之路经济带周边国家的共同发展。“陶瓷产业”是景德镇支柱产业之一，“瓷业兴，则城市兴”，本文主要研究“一带一路”发展战略背景下， 研究景德镇陶瓷产业以及文化旅游发展机会与可能性。
景德镇陶瓷市场
一、景德镇陶瓷产业和文化旅游发展现状
（一）景德镇陶瓷产业的发展现状
1.景德镇在陶瓷产业上，没有占据主导地位。近年来，瓷器市场回暖，许多其他地域的陶瓷产业也在蓬勃的发展，与景德镇的竞争也愈演愈烈，景德镇特有的小企业生产模式导致景德镇没有在我国的陶瓷产业中占据主导地位。且海外市场无论是对于建筑类、家用类还是装饰类陶瓷其实都有较大需求。而景德镇陶瓷出口的问题所面临的最主要原因是国内市场的竞争。由数据显示可以发现，广州是中国最大的陶瓷出口地，其出口所占比重达到60%以上。而江苏、浙江等沿海地区的陶瓷出口增长量也身居全国前列。由此可见，景德镇陶瓷出口的壁垒在于，景德镇处于江西这一个欠发达地区，而一带一路政策的本身就是激发中西部欠发达地区发展的活力，激活产业，让产业发展起来，然后走出去。
2.景德镇的出口地区分布广泛，但中东地区占主要份额。景德镇陶瓷出口市场遍布全世界，然而根据抽样调查显示，景德镇陶瓷直接出口至中东地区的比重占出口总额的60%以上。市场过度集中对于景德镇陶瓷产业的扩大和保持出口规模是一个巨大的潜在问题，因为一旦该市场出现变化，景德镇的出口数量就会急剧下降，从而影响生产发展。
3.陶瓷产业、生产作坊零散，未形成品牌效应。景德镇是一座做陶瓷和卖陶瓷的城市，陶瓷氛围浓重，但是却都是散点式的发展，其市场占有量不能与广东、浙江的知名大品牌抗衡。
（二）景德镇文化旅游的发展
文化旅游产业是文创产业在旅游领域的发展。景德镇作为享誉世界的瓷都和历史文化名城，拥有了丰富的文化旅游资源。“汇各地良工之精华、集天下名窑之大成”，景德镇陶瓷“行于九域、施及外洋”，逐步奠定了历史上的瓷都地位。除了浓厚的陶瓷文化氛围之外，景德镇还拥有大量的古窑遗址，古窑瓷器精品、古文物。但是对于这些优质独特的文化旅游资源，未形成合理的整合方式，从而进一步扩大景德镇文化旅游吸引力、影响力。
二、景德镇陶瓷产业和文化旅游发展建议
（一）景德镇陶瓷产业的发展建议
1.加强政府扶持。由于景德镇处于中部地区，自身经济发展状况、扶持力度不如沿海地区，所以当地政府应充分对接“一带一路”战略，成立相应的扶持机构等，助力景德镇陶瓷产业在同行业中占据主导地位。
2.加快产业转型。优化景德镇现有陶瓷生产销售模式。根据我们本次实地考察发现，景德镇陶瓷现有生产模式以家庭小作坊、私人小企业为主，缺少大型生产线、生产标准不统一、复制性低，无法、无力承接大型订单，很难实现规模性经营。全国陶瓷行业规模以上企业中，江西企业仅占13.75%且缺乏大型龙头企业。2015年度“中国陶瓷十大品牌”于2015年9月揭晓，广东的陶瓷品牌以超过半数的压倒性优势占领了榜单。剩余四家上榜品牌分别来自上海、浙江、唐山、台湾。江西无一品牌上榜。国际知名品牌景德镇缺位已久，更不用说国际知名品牌。
由于陶瓷行业入门门槛低，所以导致竞争对手较多，虽然景德镇的陶瓷名声好，但是抵不过别人的价格低。所以景德镇陶瓷要想脱颖而出，必须加快产业转型，从而减小竞争压力。还可以加大对科研生产设备的研发和投入，进一步降低产品成本，也能使景德镇陶瓷脱颖而出。
3.实施品牌战略。景德镇陶瓷虽然有名，但是其陶瓷品牌没有打出去，所以相关企业应当加大对品牌塑造的投入力度，加强对陶瓷品牌的保护以及推广，从而加大相关企业在陶瓷市场的竞争力，在“一带一路”背景下，走出国门，扩大景德镇陶瓷产业的品牌效应，促进经济发展。
4.加强对外宣传，需要改变大家对景德镇瓷器的认识，通过电视媒体、传统纸媒、互联网新媒体的宣传，使大家对景德镇瓷器的认识从文物，高档赏玩器皿变成精致的高端的家用瓷器的印象。
（二）文化旅游发展建议
加强“瓷都”品牌形象塑造，加深“瓷文化”内涵。城市形象提升。优化城市规划，加速城市基础建设如市内交通建设，提升周边城市发达城市交通通达度，招商引资筹建高星级酒店，建设城市绿化，提高窗口服务业从业人员的基本素质。加深瓷文化影响力，使其渗透到收藏文化、酒文化、茶文化等传统文化中去。
三、结语
景德镇瓷器遍地开花，产业覆盖率很高，但大部分企业产业规模很小所以不能形成规模生产，质量水平标准不统一，没有形成品牌效应，没有能力承担大型国际订单。因此在一带一路，这种良性的社会背景下，景德镇必须促进自己的产业升级，对内合并中小型企业，优化生产线，统一生产规模标准，再加上政府扶持，全力打造全国乃至国际大品牌。促进产业转型，从礼品转向生活总瓷，建筑用瓷。对外加强宣传，甚至可以说其宣传侧重点在于将景德镇瓷器从神坛上拉下来，告诉大家现在景德镇不仅仅只有摆在博物馆中价值连城的精品，也有生活中随处可见的瓷器。
景德镇陶瓷文化旅游外宣误译类型及对策
景德镇是举世闻名的瓷都，陶瓷文化旅游为向世界大力推介悠久的陶瓷文化提供了契机。然而，现有陶瓷文化旅游外宣翻译并不尽如人意。通过现场考察，归纳出单词拼写和语法错误、译名不统一、中式英语、缺乏背景知识补充四类误译，并针对译者和旅游管理部门提出了相应对策，以更好地传播陶瓷文化。
陶瓷缸
1.引言
“中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都”，郭沫若先生的这句诗生动地概括了景德镇在中国陶瓷发展史上的重要地位。近年来，随着国家文化旅游业的兴盛以及“中华文化走出去”战略的实施，景德镇大力发展陶瓷文化旅游，积极向全世界推介悠久的陶瓷文化。在这一过程中，陶瓷文化旅游外宣翻译的质量将直接影响景德镇作为千年瓷都的国际形象，同时也决定了陶瓷文化传播的效果，因而是一项颇有研究价值的课题。
2.景德镇陶瓷文化旅游外宣误译类型
外宣翻译是翻译的一种特殊形式，指在全球化背景下以让世界了解中国为目的，以汉语为信息源，以英语等外国语为信息载体，以各种媒体为渠道，以外国民众（包括境内的各类外籍人士）为主要传播对象的交际活动。相对于文学翻译，外宣翻译更加注重目标受众以及传播效果。（张健，2013：19）
陶瓷文化旅游外宣翻译是我国对外宣传的一个特殊领域，旨在弘扬中华陶瓷文化，提升国家软实力。然而，目前景德镇陶瓷文化旅游外宣现状并不尽如人意，还存在着诸多误译，在一定程度上损害了瓷都的声誉和陶瓷文化的传播。笔者在现场考察的基础上，归纳出四种误译类型，即单词拼写和语法错误、译名不统一、中式英语、缺乏背景知识补充。
2.1 单词拼写和语法错误
在景德镇古窑民俗博览区的售票处，“投诉服务”被赫然翻译成Comp laint Service，原有的一个单词Complaint被分割成了Comp和laint 两个部分。在一处介绍景德镇清代镇窑复烧点火仪式的文字中，中国观复博物馆馆长、著名古陶瓷鉴赏家马未都先生（Mr.Ma Weidu）被误译为Mr.Ma Weidou。“历代官窑精品陈列”被翻译成Exhibition of past dynasties refined official porcelains，属于语法错误，译文句序不对，“陶瓷”应为不可数名词，应改译为Exhibition of Refined Official Porcelain in Past Dynasties 。在第十届景德镇国际陶瓷博览会的入口处，“相聚千年瓷都，共享瓷博盛会”的标识牌被翻译成Meet the Millennium Porcelain，Sharing Porcelain Bo Event”，“瓷博”竟用英语和汉语拼音拼凑了事（Porcelain Bo），而且译文语法也不通，真是让人触目惊心！如此高规模的国际陶瓷盛会，怎能犯如此低级的翻译错误！建议翻译成Meet in Porcelain Capital， Share Grand Ceramic Fair。诸如此类的单词拼写和语法错误在景德镇陶瓷文化旅游外宣文本中不胜枚举，不禁让外国游客对景区的服务质量产生怀疑，更谈不上吸引他们采取旅游行动了。
2.2 译名不统一
景德镇陶瓷文化历史悠久、博大精深，制瓷工艺复杂，装饰手法丰富多彩，因而陶瓷文化旅游文本的一大特点便是陶瓷专业术语繁多，这对陶瓷文化旅游外宣翻译译者构成了巨大的挑战。由于陶瓷专业知识的缺乏，同一个陶瓷术语可能出现多个英语译文，造成译名不统一，对外国游客的理解和欣赏构成了障碍，最终影响陶瓷文化的有效传播。例如，“三彩”一词就有three-color，tri-color，sancai 三种译文。实际上，前两种译文都是依据字面的意思来直译的，并不准确，因为三彩的“三”并不代表这一品种只有三种颜色，而只是说明色彩较多而已。同样，“五彩”的英译也有five-color， polychrome，wucai三种译文。又如“斗彩”多被英译为contrasted colors，contending colors，Doucai。“青花”也有blue and white和qinghua两种译文。由于社会文化背景的巨大差异，这些陶瓷专业术语在国外找不到对应的固定表达方式，构成了文化真空，而译名不统一更是会误导外国游客，使他们不能真正地理解和接受中华灿烂的陶瓷文化。
2.3 中式英语
中式英语，即那种畸形的、混合的、在用词搭配上不符合英语习惯用法的、既非英语又非汉语的语言文字。这种英语往往是受汉语思维影响和相应文化背景的干扰，过份拘泥原文字句，导致某些译文生硬晦涩，可读性差，在对外文化交流中起阻碍作用，达不到理想的对外宣传效果。（卢小军，2011：77）
在景德镇古窑民俗博览区，标识语“水面危险，注意安全”按照字面意思被译为Danger！Pay Attention to Safety，不符合英语表达习惯。对于这种常见的警示性的标识语，完全可以借鉴国际通用惯例，翻译成Beware： Deep Water！，易于外国游客所接受。又如，“镇窑”被想当然地直译为town kiln，忽略了背后的文化内涵。确切地说，“镇窑”是指景德镇窑，以烧松柴为主，为景德镇所独创，是中国古代著名窑炉之一，应翻译为Jingdezhen kiln。“明园”和“清园”也被望文生义地翻译成Ming Garden 和 Qing Garden，会被外国游客误解为是两座花园，而实际上它们指的是明清两朝的古建筑，所以应翻译成Ancient Buildings of the Ming Dynasty 和 Ancient Buildings of the Qing Dynasty。
汉语和英语属于不同的语系，前者重意合，句与句之间主要靠语义和逻辑连接，少用或不用连接词，多用简短句，句型结构呈竹竿型，而后者重形合，句子之间主要靠词汇和语法手段连接，多用连接词，句型结构呈大树状。此外，汉语旅游语篇倾向于使用大量描写性的语言，喜用四字词组，辞藻华丽和夸张，而英语旅游语篇则不喜雕饰，切忌渲染，倾向于用平实的语言传达客观的事实。由于忽视了这些语言差异，陶瓷文化旅游外宣翻译中便出现了不符合外国游客阅读习惯的中式英语。例如：原文：古窑民俗博览区，位于景德镇市枫树山蟠龙岗，占地83公顷。它集陶瓷文化博览，陶瓷制作体验及娱乐休闲为一体，是国家公布的AAAAA级景区，全国百家中小学爱国主义教育基地，江西省园林化单位，景德镇旅游首选的陶瓷文化旅游景区。它由古窑和陶瓷民俗博物馆两部分组成。
原译文：Ancient Kiln & Folk Customs Exhibition Spot lies on Panglong Hillock， Maple Mountain in Jingdezhen city. It takes up the land 83 hectares. It includes ceramic culture exhibition， ceramic making and public place of entertainment.It is graded AAAAA scenery spot approved by nation， national patriotism education base for hundreds of middle and primary schools ， and it is also the garden unit in Jiangxi Province， the best ceramic culture tourist scenery spot in Jingdezhen. It is made up of ancient kilns and ceramic folk custom museum.
这段译文对原文亦步亦趋，忽略了汉英语篇差异以及修辞习惯，不符合外国游客的阅读习惯，可读性不强。可根据英语重形合的特点对原文句式重新组合，删除其他渲染性的荣誉，只保留最核心的信息即“景德镇首选的陶瓷文化旅游景区”。
建议译文：Located in Panglong Hillock， Maple Mountain in Jingdezhen city， and covering an area of 83 hectares， Ancient Kiln & Folk Customs Exhibition Spot is made up of ancient kilns and ceramic folk customs museum. With an integration of ceramic culture， ceramics making and entertainment， it the first-choice tourist attraction specific with ceramic culture in Jingdezhen.
2.4 缺乏背景知识补充
外宣专家段连城认为： “我们不可低估外国读者或听众的智力，但也切勿高估一般外国人对我国的了解水平”（ 段连城， 2004： 78）。博大精深的陶瓷文化，一般中国人尚且不太熟悉，对中国了解不多的外国游客更是知之甚少，因此在陶瓷文化旅游外宣翻译实践中，对一些蕴含丰富文化的词汇应补充必要的背景知识。然而，通过考察发现，缺乏背景知识补充的译文随处可见，对外传播效果因此大打折扣。
例如，“烧太平窑的风俗在景德镇已经延续了一百多年”，被直译为The custom of firing Peace kiln has lasted for over one hundred years in Jingdezhen，不是成功的翻译，因为它没有能传达出陶瓷民俗词汇“太平窑”后面隐含的历史文化。“太平窑”是景德镇特有的一道人文景观。烧太平窑的风俗可追溯到清朝太平天国起义时期。八月初，清兵为了抵抗太平军，将景德镇所有的窑炉都拆除用作防御工事，后来太平军赶走了清兵，帮助百姓重建了窑炉，使得景德镇瓷业得以继续。为了纪念太平军，也为了祈求太平盛世，老百姓在八月十五中秋节的夜晚，用窑渣堆成窑炉的形状，起名为太平窑，点火燃烧，从此烧太平窑的风俗便流传下来。因此，可改译为：Firing Taiping kiln， a special kiln piled with kiln residues， is a custom lasting over one hundred years. It conveys the pleading for a harmonious society and commemoration of soldiers from the Taiping Heavenly Kingdom（1851-1864），which was the largest farmer uprising in Chinese history，established by Hong Xiuquan and his followers.
又如，“风火仙师庙”被直译为Wind and fire immortal temple，会对外国游客产生误导，以为这是一座寺庙。而实际上，它是一座纪念“风火仙师”（或“窑神”）童宾的纪念堂。童宾是明朝万历年间景德
镇的把庄师傅，他纵身跃入窑炉中，用生命换来了瓷器的烧成，被人们奉为窑神。因此，可改译为：the Memorial of Kiln God Tong Bin， who jumped into the kiln to ensure the success of porcelain firing。其他陶瓷文化词汇如“知四肉”、“美人醉”、“祭红”等，均被直译，对背后引人入胜的传说未加补充说明，影响了陶瓷文化的对外传播。
3.改善陶瓷文化旅游外宣误译的对策
针对以上四种陶瓷文化旅游外宣误译，笔者提出如下对策：
（1） 加强外宣译者英语语言基本功，完善旅游管理部门监督职能。单词拼写和语法错误属于硬伤，应选派合格的外宣译者负责翻译，同时由旅游管理部门严格把关，一发现错误立即改正。
（2） 加强对汉英两种语言语篇及修辞习惯差异的比较学习，避免中式英语的出现。遵从英语重形合的句法特点，按照英语旅游语篇平实和客观的修辞习惯，注重外国游客的阅读习惯，以地道的英语增强传播效果。
（3） 加强陶瓷文化专业知识学习，提升跨文化交流意识，避免译名不统一以及背景知识缺乏问题。应广泛阅读陶瓷文化相关书籍，了解陶瓷发展历史，熟悉陶瓷工艺流程，多查阅陶瓷专业书籍，多实地考察，多向陶瓷专家请教，以更好地传播陶瓷文化。
景德镇陶瓷文化在旅游开发中的应用
景德镇因“瓷都”著称世界，其丰富的陶瓷文化已然是这座城市的旅游形象和金字招牌，如何结合随着旅游业的不断发展，文化旅游资源受到了广泛的关注。本文试从景德镇陶瓷文化的角度出发，通过综合分析与研判，试图探寻出如何更好地开发和应用景德镇陶瓷文化旅游资源。
随着现代社会的飞速发展，文化旅游正成为一种倍受青睐生机盎然的旅游形式，文化因素已渗透在现代旅游活动的各个方面，是旅游者的出发点和归结点是旅游景观吸引力的渊薮。该类型旅游地通常在实现或潜在旅游者意象中有着相对鲜明的文化形象特征，如西安--古都文化，庐山--地质文化，延安--革命文化。景德镇因其独特陶瓷文化已成为闻名世界的陶瓷旅游胜地。但是在开发文化旅游资源中仍在形式单一、创新不足、缺乏后劲等问题。如何有效高效地挖掘陶瓷文化资源使之与旅游有效结合显得尤为迫切，因为这是实现瓷都旅游可持续发展的必然选择。陶瓷文化是他们最为迫切要了解并体验的景德镇文化。也正是基于这点，研究陶瓷与旅游是题中应有之义。
一、陶瓷文化的界定
陶瓷文化的界定，是研究陶瓷文化的重要问题。景德镇学的构建者之一陈雨前认为：“所谓的陶瓷文化是指陶瓷的泥做人烧与销售、消费的过程中和各个环节中所呈现的材质文化、工艺文化、制度文化、行为文化、物质文化形态和情感，心理观念，习俗等精神文化的面貌，它是由中国文化传统所决定的。”这一界定从陶瓷的质地材料及制作谈起，包括由此衍生的各种文化。
何裕宁从陶瓷衍生的各种文化谈起：陶瓷文化既包括历代著名的陶瓷工艺发明家、制作家及其创作的陶瓷作品，又包括古代制瓷作坊和古窑遗址，陶瓷民俗，陶瓷艺术以及反映古代制瓷风貌的历史街区，还包括为保护和反映古瓷文化面在现实中形成的各种物质和非物质的文化形象。
笔者认为，陶瓷文化是中国传统文化的分支。它以陶瓷为载体，通过形态各异独具特色的陶瓷所传达的思想、理念、行为、风俗等。景德镇是千年古都，陶瓷文化历史悠久，沿袭至今的制瓷工艺、装饰图案、古窑遗址等体现了陶瓷文化的历史性和继承性。陶瓷文化的一脉相承不仅添加了瓷都的历史厚度，也为景德镇旅游资源的开发提供了可能。
二、景德镇陶瓷文化旅游资源概述
景德镇以悠久的制瓷历史、精湛的制瓷工艺、发达的瓷业经济闻名中外，形成了丰富的陶瓷文化。近年来精神旅游方面的追求与体验提升了景德镇作为旅游城市的广度与厚度，许多游客更是因陶瓷文化慕名而来，文化旅游逐渐成为瓷都旅游业的主导。最大优势之一就是千年瓷都的垄断性。景德镇陶瓷始于汉世，至今已有千年历史。现存的大批陶瓷遗迹建存历史之悠久系统之完整，规模之宏大，价值之珍贵为全世界各产瓷地所不及。除此之外，景德镇至今全市共拥有30余处陶瓷文化遗址风景秀丽，别具一格。其次景德镇人文景观众多。据统计，全市现有全国重点文物保护单位4处，江西省文物保护单位10处，景德镇市文物保护单位43处，如保存完好有“江南第一县衙”之称的清浮梁五品县衙，别致的宋千年红塔等构成了景德镇独特的文化景观。此外景德镇是目前全国范围内拥有工艺美术大师最多的一个城市。许多大师通过举办个人陶瓷作品展吸引海内外的陶瓷爱好者前来了解和欣赏陶瓷文化。最后中国景德镇陶瓷博览会自2004年举办以来，历时近10年共吸引了来自世界49个国家和地区共计2427家参展企业，3000多家采购公司共20000多位中外来宾参会、旅游、观光人员达到91万人次，瓷博会的开办更深入地挖掘和推广陶瓷文化，很大程度上构成了景德镇陶瓷文化特色旅游资源。
三、景德镇陶瓷文化旅游资源开发策略
（一）打造品牌景点和特色线路
陶瓷文化旅游品牌景点是景德镇旅游业的重要方面。利用现有陶瓷文化旅游的景点规模和效应，综合考虑观赏性参与性以及周边线路等方面的因素，重点扶持和建设特色鲜明的品牌景点。景德镇陶瓷历史博览区是瓷都陶瓷文化旅游的首选景区，景区内有世界上最古老的制瓷生产作业线，不同朝代制瓷窑炉等景点。还可以结合周边景观如海慧公园，人民公园等规划出一条特色旅游线路，使游客能以最短时间观赏到最具特色的景点全面整合景德镇的陶瓷文化旅游资源。
（二）发掘陶瓷文化的多重作用
陶瓷文化的重要作用之一是融入生活。其具体表现形式为艺术瓷、日用瓷、工业瓷等。艺术瓷如花瓶、雕塑、陈设瓷等给人带来美德体验和视觉上的享受，通过鉴定，收藏提高修养陶冶情操，体现了文化的兼容开蓄和陶瓷与文化之间的有机结合。日用瓷如餐具、茶具、缸、坛、盒罐等与人们的生活息息相关，已成为日常生活中无法替代的必需品，陶瓷文化的鉴赏与发掘不应只停留在欣赏与收藏的高度，还要真正融入生活，扩大陶瓷文化的广度和接受度，使其“更接地气”。工业陶瓷有耐酸碱、耐磨损等优势，用途十分广泛，陶瓷工业不仅便利了人们的生活，也丰富了陶瓷用途突出陶瓷文化的多元性。此外以陶瓷为器，音乐为艺谐奏出动人音符，对观众、听众非常有吸引力，瓷乐新颖的形式和鲜明的特色更是展现了陶瓷文化的博大精深和兼容开蓄。
千年陶瓷艺术支撑起文化旅游共融典范
江西省副省长朱虹曾在一次全省旅游工作会议上说：“景德镇古窑民俗博览区是江西旅游的一匹黑马。”这匹黑马的形象代表就是文化旅游产业的领军人陈武平。作为土生土长的景德镇人，陈武平对陶瓷有一种与生俱来的感情。自出生起就生活在窑砖砌成的房子里的他，小时候每每摸着那些闪着褐色釉光的窑砖，陈武平幼小的心里总会产生这样的疑惑：那些烧瓷器的窑里怎么会有这么多窑砖，总也搬不完呢？也就是这些对瓷窑的最初认识，在陈武平的心中埋下了复烧古窑的种子。进入陶瓷文化行业的时间并不长的陈武平能取得今天这样的成功，不得不说这是一个奇迹。他就像是一本诠释了陶瓷文化和非遗传承的书，用自己的责任和担当，为景德镇的下一个千年作下了难以磨灭的注脚。微观印象：陈武平：为景德镇下一个千年作下注脚因缘际会，2008年8月，一直从事传统产业的景德镇市古窑民俗旅游有限公司董事长陈武平与景德镇市文广新局签订合同，接手经营景德镇古窑民俗博览区。彼时，由于体制机制的原因，古窑民俗博览区已举步维艰，难以为继；尤其令人忧伤的是，古窑民俗博览区内的省级文物清代镇窑自1995年最后一次点火，已停烧10多年。随着老一代制瓷艺人的逝去，柴窑营造和烧窑技术后继无人怎么办？陈武平大胆地决定：复烧镇窑！然而，反对和质疑声纷至沓来。“这小子疯了，居然打起复烧古窑敛财的主意？”“现在科技这么进步，怎么还回到过去烧柴窑，既浪费木柴，又污染环境。”“古窑民俗博览区内的清代镇窑可是文物，复烧不是破坏文物吗？”一时间，陈武平承受巨大的压力，但压力再大也要干下去！国家文博专家、文化遗产研究保护中心主任周荣林和景德镇传统制瓷艺人组成镇窑复烧团队，开始了精心准备。一次次激烈的争论后，逐渐就一个个具体的技术难题达成共识，但在一个关键问题上又发生了争执：按原来实际的300担柴标准来烧成本太高，为节省成本，烧180担也还凑合。几天几夜的思想斗争之后，陈武平拍了板，烧旧如旧！“我们所做的一切最后要留给历史，不能造假！”镇窑复烧告捷创吉尼斯纪录2009年10月19日，一个令陈武平终生难忘的日子。当日上午，清代镇窑复烧点火仪式在古窑民俗博览区举行，省市领导、古陶瓷鉴赏家马未都和10多位中国工艺美术大师及专家、国家非物质文化遗产代表性传承人参与点火。在开窑前一天晚上，有好心人给陈武平“出主意”，为了确保“万无一失”，是不是先开窑检验一下，如果真有什么闪失，可以采取一些“补救措施”。陈武平断然拒绝，“成功当然好，万一失败，我也认了！绝不允许造假。”2009年10月22日上午，在电视台直播的镜头下，一件件精美绝伦的景德镇瓷器被小心翼翼地取出。陈武平忐忑不安的心像石头一样落地了。一项新的吉尼斯纪录诞生！景德镇镇窑获世界上最大柴烧瓷窑纪录。整个满窑、烧窑、开窑、评瓷过程均得到了吉尼斯英国总部全球认证官的现场认证。“镇窑复烧成功，让那些面临失传危险的传统制瓷技艺复活!”陈武平难抑内心的激动，“复烧古窑，不仅恢复了它的物质形体，而且还组织了烧制生产，这使得物质文化遗产和非物质文化遗产同时获得了保护。”清代镇窑目前已从“省保”烧成了“国保”。重烧历代瓷窑弘扬中国文化自此，陈武平带着他的团队，沿着窑系的发展足迹，将历代瓷窑倒着往回复烧。明代葫芦窑成功复烧、元代馒头窑成功复烧、宋代龙窑成功复烧、明清御用瓷窑成功复烧……陈武平设想，把全国各地各个历史时期的瓷窑全部恢复起来，在景德镇打造一个中国历代瓷窑博物馆。接下来准备分三步走：第一步，恢复景德镇御窑厂内的御用窑炉；第二步，恢复景德镇20世纪典型瓷窑系列；第三步，将汝、官、哥、定、钧等中国历史上30多个著名瓷窑在博览区中集中展示。去年5月，古窑民俗博览区成功申报国家5A级景区。如今，古窑民俗博览区成了展示景德镇千年陶瓷文化的特色景区、景德镇手工制瓷工序的传承地、千年窑火的续烧地……现场访谈：为千年不灭的窑火续薪—专访瓷都文化旅游产业“领军人”陈武平省委、省政府出台的《关于推进旅游强省建设的意见》，把加快发展旅游产业作为实现我省“发展升级、小康提速、绿色崛起”三大工作主题的重要抓手和有效途径。省旅游局要求，各景区要追求内涵式增长，率先崛起为目标，树立现代旅游和国际化发展理念，进一步创新工作思路，完善工作机制，着力推动我省旅游发展方式转变和旅游结构调整。这给旅游业的发展提出了崭新的要求。事业推进，离不开机制创新，更离不开一个好的带头人。虽然“2013中国旅游影响力人物”奖是颁给陈武平个人的，但这无疑给景德镇旅游行业在全国增添了一抹亮色。1月6日下午，景德镇市市委书记刘昌林在市委十届八次全体会议闭幕时强调，用美丽的城市给这片热土塑形，用兴盛的产业把这片热土注实，用繁荣的文化为这片热土铸魂，放飞复兴千年古镇、重塑世界瓷都、建设生态之城的“瓷都梦”。身兼景德镇古窑民俗博览区管理处主任，陈武平正是这样一位热爱家乡瓷都，追求事业理想，具有极强开拓精神和经营管理能力的文化企业家。得知陈武平获奖之后，笔者第一时间走进古窑民俗博览区，追溯他的创业足迹，探寻古窑的嬗变之路。【关键词】：非遗对古窑来说，去年成功创建国家5A级景区开启了古窑划时代的一页，在实现景德镇5A景区“零”的突破的同时，也成为了全国唯一一个以展示陶瓷文化为主题的5A景区，在陶瓷与旅游两大产业融合发展方面，提供了一个前所未有的创新模式。对于如此有着里程碑意义的一件事，采访中，陈武平却几乎没有对笔者提及。他说得最多的两个字就是—非遗。陈武平的同事告诉笔者，陈董事长很少去说已经过去成绩，他一直在思考古窑下一步该做些什么，该如何发展，自从接手古窑经营的那天起至今，天天如此。今，陈武平开始把视线着重放在如何继承和发扬非遗文化上。景德镇是中外闻名的瓷都，千年窑火传承了精湛的制瓷技艺，景德镇的传统制瓷技艺增长期代表着世界制瓷技艺的最高水平。“这次获奖说明，景德镇对非遗文化的保护和传承在全国得到了认可，这是我最高兴也最欣慰的。”陈武平告诉笔者，非物质文化遗产光保护是没有用的，想要保护它们，只能是把它所延伸出的产品推向市场，在发展中保护。因为对于非物质文化遗产来说，在保护的同时，更重要的是要传承。如果不传承，保护就没有了其传承的意义，传承的目的就是要让更多的人知道景德镇的陶瓷文化和它的前世今生。【关键词】：平台如今，古窑代表景德镇乃至江西省站在全国领奖台上，这不仅是景德镇旅游行业的荣耀，更是江西省旅游界的荣耀。陈武平说，现在景德镇的陶瓷文化和地位已经开始走出去了，他想借此机会，把景德镇的旅游推广到全国和全世界，让更多游客享受非遗文化所带来的快乐，而这次获奖对景德镇旅游产业走出去的帮助很大。在陈武平看来，现代意义上的旅游，已经不再是一个点的问题了，旅游现在已经成为了一种平台。无论是文化、地产还是工业，任何一个行业都可以进入到旅游行业当中，可以围绕这个平台做很多事。有窑的复烧，有各种专家论坛，还有瓷博会期间的各种主题活动，古窑已经成为陶瓷文化传承和国内外专家学者争相关注的对象。陈武平说，把这些文化集中宣传和保护很重要，这样才能传承陶瓷文化。为了促进文化和旅游的深度融合，提速发展，做大做强景德镇古窑文化旅游产业，古窑已成立景德镇古窑文化旅游研究院，计划聘请文化旅游业有较深的文化底蕴，活跃的创新意识和研究活动组织能力的资深专家。陈武平表示，实际上，我国有很多旅游景点都是把异域文化照搬到国内，但以非遗文化为重要组成部分的中国传统文化为什么不能走向世界呢？随着时代的发展，国家对整体的文化软实力越来越重视，旅游产业作为其中的重要一环，必然成为一个平台，带动其他相关产业的发展。【关键词】：担当回忆起领奖时的心情，陈武平说，当时他站在领奖台上的那一瞬间他感到很欣慰，景德镇的非物质文化遗产也可以站在全国的领奖台上，非遗文化进景区，就是要展示非遗文化，只有非遗文化才是最接地气的文化，自然更受游客的欢迎，也更应该为游客们所熟知。以前，很多非物质文化遗产都是放在博物馆里的，游客们只能远远地看，体会不到，感受不到，这样的保护是没有意义的。中国的文化大繁荣大发展，就是要让老百姓享受文化，让非物质文化遗产从小众文化变成大众文化，让更多的人体验，参与，了解文化的魅力。作为一家民营企业，古窑民俗博览区必须要承担一定的社会责任，从内心来讲，陈武平真的希望可以把景德镇的陶瓷文化分享给所有人，让大家真正理解陶瓷文化的精髓，因为陶瓷这一产业，可以支撑景德镇一千年的发展，必然有其内涵。陈武平认为，他之所以能够获得这次殊荣，是因为他和他的团队做了对弘扬传统民族文化非常有意义的事情，把景区和整个历史文化提升到了同样一个高度。陈武平对笔者举例说，现在很多人出去旅游，都喜欢品尝当地的美食，其实这就是在享受当地的美食文化。比如人们去重庆，就会想到要吃正宗的火锅，这种影响力是无可比拟的。而拿景德镇来说，一说到瓷器，人们自然就会想到景德镇，在这个层面上，过去千百年来景德镇的瓷业前辈已经做到了。“但在今后，把陶瓷文化进一步发扬光大的重担，这就落到了我们这一代人的肩上了，如果传承千年的文化在我们这一代人手中失传了，那些非物质文化遗产没有继承和发扬，我们是愧对前辈和子孙的。”陈武平说。各界评价：联合国教科文非物质文化遗产保护咨询专家、民间艺术国际组织IVO全球副主席、中国主席：陈平今天我来到景德镇古窑，使我对传统文化这个说法有了更深刻的依托。历史是人类写就的，而我们感触历史，一定是通过这种传统的手工艺术的精华，当我们看到这些璀璨陶瓷的时候，这么精美的瓷片的时候，我们会感慨祖先的勤劳和智慧，所以我想历史是值得记住的。”德国著名哲学家黑格尔曾说过，“历史就像一堆灰烬，它一息尚存，当我们把手伸进这堆灰烬里面，不是想点燃这堆灰烬，而是想触摸到它剩下的余温。”刚才我看到几位老的非物质文化遗产传承人，他们辛苦的劳作包括点火仪式，心里非常感动。感动人类的智慧是在这一代又一代的传承当中流传下来的。刚才和熊刚如大师也进行了一个很简短的讨论，什么叫传承，什么叫革新，陶瓷到了今天，不光是继承的问题，也还要发展及创新。中国旅游报社社长、总编辑：高舜礼在这次中国旅游产业发展年会上，古窑传统手工、柴窑烧制的老茶花碗被大家认为是最好的一个旅游纪念品，为什么？就是因为它凝聚了非物质文化遗产的很多符号在上面，带给人们的是上千年的文化传承，所以大家觉得是非常有魅力、有价值的。原因就在于这类凝结了中国特色非物质文化遗产的东西真正有旅游价值，是真正值得大家欣赏的。我感觉陈武平作为影响力人物可以入选，说明一个问题，文化旅游在我们未来发展当中应该扮演非常重要的角色。文化部非物质文化遗产专家委员会副主任、中国民俗学会会长：刘魁立陶瓷是土与火的艺术，构成这种结合的“神手”是窑工师傅的技艺。这种技艺随着非物质文化遗产名录的公布，已经成为整个人类非常宝贵的财富，它让我们文化多元化的发展有更广阔的前景。在参观了古窑民俗博览区之后，我发现我心醉了。置身在这样一个气氛当中，所有喧嚣在这里都化为乌有，这就是瓷器的魅力，也是中国风格的魅力。古陶瓷收藏家：马未都我去过全国各地很多景点，我认为古窑非常有特色，首先有很多老艺人在延续手工制瓷工序，这非常有冲击力，非常有价值。正因为我们进入了工业文明，所以能保留下来的手工文明都很有价值。中国陶瓷的历史极为复杂，从元代开始700多年景德镇的地位不可撼动，这是中国文化上的一个奇迹。景德镇是陶瓷文化的圣地，每一个喜爱陶瓷文化的中国人有机会都应该来“朝圣”，来体验文化是如何传承的，古窑的复烧意义非凡。“2013中国旅游影响力人物”获奖感言景德镇市古窑民俗旅游有限公司董事长陈武平：感谢主办方让景德镇古窑非遗文化走进中国最高规格的旅游年会！各位嘉宾资料袋中的老茶花碗就是国家5A景区和国家级非物质文化遗产生产性保护单位古窑制作的，因为我们至今还保留着全世界最古老的手工制瓷生产流水线，延续了几百年，主办方和我们的目的就是希望所有与会嘉宾关注非遗，重视非遗，传承非遗！非遗是本地民间最接地气的文化，也是当地最有独特性和代表性的文化！最后希望非遗文化与旅游的深度融合让游客享受非遗文化的快乐，感受中华文化的魅力！netease本文来源：大江网-江西日报
探访景德镇重要的陶瓷文化旅游区古窑
青花瓷乐队在演出
镇窑内烧制成品展示
镇窑
太平窑
“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”，这形容的就是蜚声海内外的景德镇瓷器。其在工艺瓷上的成就无需多说，“千年瓷都”的美名享誉世界。仅就生活瓷而言，中国的传统家庭，谁家没几个景德镇产的瓷器餐具？我家的饭碗，至今用的都是景德镇青花玲珑的蓝边碗，已经很多年了，可是这碗好像越用越新，反而是后来在超市买的一些瓷碗，不是褪色了，就是磕破了。
真正的手工制瓷，为何能流传千年？在这个炎热的夏天，我带着疑问，探访了景德镇最重要的陶瓷文化旅游区——古窑。
夏天去看窑炉岂不炙热难耐？其实不然，来到古窑，我发现不仅不会觉得热，反而从触觉到视觉、听觉，都能享受到透彻的清凉。
触觉：白釉瓷凉意由手至心
景德镇手工制瓷工艺专业化程度强，行业分工极其细致，最核心的包括拉坯、利坯、画坯、施釉和烧窑等五项工序。古窑再现了当年古作坊、古窑厂的一些场景，这是一个活的陶瓷博物馆，不仅有工序、物料、作品的展示，更吸引人的是有老工匠及非物质文化遗产传人现场制作。而且，游客们还可以亲身参与釉上彩的制作，你不妨挑选一个白釉瓷瓶、瓷碗或瓷杯，然后根据想象自由创作进行彩绘，当然，如果你对自己的绘画技艺没有信心的话，还可以请身边的手绘名家指点一二。
握着白釉瓷，那份凉意由手至心，能将你心头的烦躁一扫而空。这经过高温考验才出现在你面前的精美瓷器，在你完成手绘之后，将再次入窑在600～900摄氏度温度下烘烤，方能成为你最终的作品。
视觉：随处可见的瓷器元素
如果你认为古窑仅仅是一个陶瓷博物馆，那就错了，这里还是一个避暑胜地。参观完作坊区、镇窑、柴火窑、葫芦窑，前往明清古建筑群落，要翻过一座小山，那里竹林蔽日，古树参天，小径幽静，阵阵凉意扑面而来。随处可见瓷器的元素：瓷瓶做成的垃圾桶、碎瓷片拼成的地面装饰……行走其中，仿佛与千年的青花瓷进行着隔空对话。“……天青色等烟雨而我在等你，炊烟袅袅升起，隔江千万里，在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸，就当我为遇见你伏笔。天青色等烟雨而我在等你，月色被打捞起，晕开了结局，如传世的青花瓷自顾自美丽，你眼带笑意。”哼上一曲《青花瓷》，那样的意境是可意会不可言传的。
听觉：景德镇瓷器“声如磬”
来到古窑，千万不能错过的，就是青花瓷乐队的演出。舞台设在湖面上，凉风袭来，荷花飘香，身着青花瓷图案长裙的美女乐手们鱼贯而入，动听的音乐悠然响起。这套瓷乐器包括瓷瓯、瓷笛、瓷箫、瓷方响、瓷鼓、瓷管钟、瓷编钟、瓷胡琴等，充分体现了景德镇瓷器“声如磬”的特点，演奏出的乐曲优美流畅，柔和婉转，精致细腻，回味无穷。
攻略：
1.古窑门票65元/人，讲解需要另付费。
2.由于古窑的大门及购票处离公交车行驶的主干道有一段距离，最好自驾或搭乘出租车前往。
3.如携带行李不便于参观，可在售票处对面的小卖部寄存，5元/件。
4.釉上彩制作体验因为烧制是需要时间的，所以作品不能马上带走，可留下地址由工作人员快递寄送。
5.瓷乐队演出有场次时间，需提前安排好行程，以免错过。
探访景德镇最重要的陶瓷文化旅游区古窑
青花瓷乐队在演出
镇窑内烧制成品展示
镇窑
太平窑
“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”，这形容的就是蜚声海内外的景德镇瓷器。其在工艺瓷上的成就无需多说，“千年瓷都”的美名享誉世界。仅就生活瓷而言，中国的传统家庭，谁家没几个景德镇产的瓷器餐具？我家的饭碗，至今用的都是景德镇青花玲珑的蓝边碗，已经很多年了，可是这碗好像越用越新，反而是后来在超市买的一些瓷碗，不是褪色了，就是磕破了。
真正的手工制瓷，为何能流传千年？在这个炎热的夏天，我带着疑问，探访了景德镇最重要的陶瓷文化旅游区——古窑。
夏天去看窑炉岂不炙热难耐？其实不然，来到古窑，我发现不仅不会觉得热，反而从触觉到视觉、听觉，都能享受到透彻的清凉。
触觉：白釉瓷凉意由手至心
景德镇手工制瓷工艺专业化程度强，行业分工极其细致，最核心的包括拉坯、利坯、画坯、施釉和烧窑等五项工序。古窑再现了当年古作坊、古窑厂的一些场景，这是一个活的陶瓷博物馆，不仅有工序、物料、作品的展示，更吸引人的是有老工匠及非物质文化遗产传人现场制作。而且，游客们还可以亲身参与釉上彩的制作，你不妨挑选一个白釉瓷瓶、瓷碗或瓷杯，然后根据想象自由创作进行彩绘，当然，如果你对自己的绘画技艺没有信心的话，还可以请身边的手绘名家指点一二。
握着白釉瓷，那份凉意由手至心，能将你心头的烦躁一扫而空。这经过高温考验才出现在你面前的精美瓷器，在你完成手绘之后，将再次入窑在600～900摄氏度温度下烘烤，方能成为你最终的作品。
视觉：随处可见的瓷器元素
如果你认为古窑仅仅是一个陶瓷博物馆，那就错了，这里还是一个避暑胜地。参观完作坊区、镇窑、柴火窑、葫芦窑，前往明清古建筑群落，要翻过一座小山，那里竹林蔽日，古树参天，小径幽静，阵阵凉意扑面而来。随处可见瓷器的元素：瓷瓶做成的垃圾桶、碎瓷片拼成的地面装饰……行走其中，仿佛与千年的青花瓷进行着隔空对话。“……天青色等烟雨而我在等你，炊烟袅袅升起，隔江千万里，在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸，就当我为遇见你伏笔。天青色等烟雨而我在等你，月色被打捞起，晕开了结局，如传世的青花瓷自顾自美丽，你眼带笑意。”哼上一曲《青花瓷》，那样的意境是可意会不可言传的。
听觉：景德镇瓷器“声如磬”
来到古窑，千万不能错过的，就是青花瓷乐队的演出。舞台设在湖面上，凉风袭来，荷花飘香，身着青花瓷图案长裙的美女乐手们鱼贯而入，动听的音乐悠然响起。这套瓷乐器包括瓷瓯、瓷笛、瓷箫、瓷方响、瓷鼓、瓷管钟、瓷编钟、瓷胡琴等，充分体现了景德镇瓷器“声如磬”的特点，演奏出的乐曲优美流畅，柔和婉转，精致细腻，回味无穷。
攻略：
1.古窑门票65元/人，讲解需要另付费。
2.由于古窑的大门及购票处离公交车行驶的主干道有一段距离，最好自驾或搭乘出租车前往。
3.如携带行李不便于参观，可在售票处对面的小卖部寄存，5元/件。
4.釉上彩制作体验因为烧制是需要时间的，所以作品不能马上带走，可留下地址由工作人员快递寄送。
5.瓷乐队演出有场次时间，需提前安排好行程，以免错过。
大力推进文化旅游产业 加快三产一体化发展
6月22日讯木版年画，是登封老艺人耿炳伦大半辈子的最爱。这些年，老艺人明显感觉到，登封的木版年画正在发生着悄然改变：一是从事木版年画开发的人员的年龄构成越来越低；二是前来观光、欣赏木版年画的外地游客越来越多；三是木版年画外走的数量越来越大；耿老先生说，木版年画越来越受人追捧，很大程度上，得益于登封市委、市政府从小处着眼，从大处谋划的发展理念。
实际上，老艺人心中的“从小处着眼，从大处谋划”的发展理念，指的是登封市从文化旅游资源大市到三产一体化发展的嬗变历程。
登封市是一个旅游资源大市，拥有极其丰富的文化资源。佛、道、儒三教荟萃，有“天下第一名刹”少林寺，中岳嵩山，规模最大的道教圣地中岳庙，北宋四大书院之一嵩阳书院，还有中国现存最早的天文建筑元代观星台。
过去，和大多景区一样，这个文化旅游资源强市同样面临着“有说头，少看头，没玩头”的尴尬，近些年，登封市委、市政府科学规划、深度开发、精准营销，倾力促进文化旅游发展壮大。
视觉梦幻，听觉震撼。2006年，一台世界一流的山地实景演出剧目——《禅宗少林·音乐大典》问禅嵩山，引资1.5亿元的大型实景演出项目，填补了郑州乃至河南夜间旅游内容的空白。
2009年，按照体制外突破的思路，成功引进港中旅集团，开创了“企业规范化管理”的新时代。2010年，嵩山景区接待团队游客增长116%，境外游客增长156%，收入增长60%。
登封市先后开发宝剑、图书、医药、禅茶、陶瓷等20余种代表嵩山文化特色的旅游纪念品，每年直接收入超亿元，形成旅游、演绎、武术及纪念品开发等多个产业，2010年接待中外游客达710万人次，实现文化旅游收入近50亿元。
登封拥有各类武校56所，并在全球100多个国家和地区设立1000多家武术培训分支机构，形成了全球最大的武术教育培训基地，每年在全球表演少林功夫2000场次以上，现场观众达300多万次，媒体观众覆盖全球近20亿人次，奥运会开闭幕式和连续12年的春节联欢晚会都充盈着少林功夫元素。登封，被形象地称为“世界功夫之都”。
2010年8月1日，登封“天地之中”历史建筑群“申遗”历经6年的艰辛与曲折，被成功列入世界文化遗产。
和“申遗”的道路一样，登封市委、市政府发展文化旅游产业的理念也在不断升华。
经过不断研究、论证、动员，全市已初步形成“保护大嵩山、发展大旅游、形成大产业”的共识。确立了“规划先行，项目带动，政府引导，市场运作，加快推进文化旅游资源向文化旅游产业，旅游景区向文化旅游产业集聚区‘两个转变’”的工作思路。高标准编制了《登封市文化改革发展试验区总体规划》、《郑州嵩山文化产业园区总体规划》、《登封市旅游发展总体规划》等40余个文化旅游发展总体规划和详细规划。
按照发展总体规划，总投资360亿元的天地之中旅游新城项目正在规划设计；总投资15亿元的旅游小镇项目已获国家文物局批准，总投资3.3亿元的“场馆”(博物馆、文化馆、图书馆)建设工程一期拆迁已经完成；总投资1.8亿元的郑州大学嵩阳书院已完成前期准备工作；总投资2亿元的锦鹏生态酒店已进入试营业阶段；总投资10亿元的夕阳红文化生态园已完成投资6000万元。嵩山国际饭店、中岳文化苑、嵩山国家地质博物馆、少林景区停车场扩建工程、太室山索道、文化遗产管理中心等项目都在加紧进行。
以少林禅武文化产业园、嵩阳国学文化产业园、中岳民俗文化产业园、古文明展示产业园、文化加工产业园、生态产业园等六大园区为支撑的文化旅游发展大格局正逐步走向成熟。
登封市委书记王福松说，近年来，登封市坚持把培育开发文化旅游作为转变经济发展方式、推动科学发展的重要途径，倾力促进文化旅游发展壮大，增强经济实力，增加群众收入。下一步，登封市要坚持“大产业”发展理念，着力推动三产一体化发展，一是着力推进文化旅游产业与农业相结合，推动一产增效，二是着力推进文化旅游产业与工业相结合，促进二产转型，三是着力推进文化旅游产业与房地产、商贸、饮食等第三产业结合，带动三产升级。
中国经济网记者了解到，眼下，老艺人耿炳伦也在忙活着一件事，他正和全国的同行电话联系，看能不能组团到国外参加一个宣传推介活动，因为，中国的文化，正在吸引着越来越多的国际目光。