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“7501”瓷怎么鉴别?

“7501”瓷怎么鉴别?

瓷砖墙面 怎么鉴别瓷器 全瓷瓷砖

2021-02-01

瓷砖墙面。

“7501”瓷怎么鉴别?“7501”瓷产生的时代背景正值“文革”后期,中国全社会对毛主席的个人崇拜达到登峰造极的程度,只有亲身经历过那个年代的人才能理解为毛主席赴汤蹈火者的踊跃争先。区区烧瓷、何惜工本,事实也确实做到了。

首先是国家轻工业部陶瓷科技研究所领导挂帅,此被称为中国的顶级研究所集结了当代许多著名的陶瓷艺术家,其中包括了民国时期景德镇“珠山八友”的后代及传人,代表当时国内制瓷的最高水平。一定程度上讲甚至胜过历史上“御窑”的技术水平。

另外,由于当时制做“7501”瓷的抚州临川出产的优质高岭土已绝产,所以仿品只能采用其它瓷土代替,这样就无法保证其物化指标及性能与临川高岭土完全一致,并且由于采用1400℃的高温,使其瓷化程度达到极高的程度,用灯光照射真品,圈足四周胎壁较厚处呈现晕散的湖绿色,而仿品则呈清白色或暗红色,这就足以说明仿品难以达到真品的设计温度。

还有,釉下彩水点梅花使用的是当时从西德进口的用黄金作色剂的颜料,也叫洋红,可以耐受1400℃的高温,呈色鲜艳、醒目,而仿品使用的是国产料,且烧成温度达不到标准,呈色暗淡,或色调不正。

加之,由于“7501”瓷的彩料配方独特,并且采用创纪录的高温烧造,釉上彩水点桃花的绿叶表面仰光侧视呈现耀眼的银光,这是其它仿品难以产生的。

此外,正是由于仿品所采用的瓷土性能远不及真品所用临川优质高岭土,可塑性和耐高温性能都比较差,所以成型和制做都有一定困难。由于真品采用手工拉坯,同时技术要求严谨,无论从尺寸大小,胎体薄厚,器物重量,都要求基本一致,因此做工极为严谨考究,造型挺拔、端庄。仿品造型呆板,线条绵软无力,制造粗糙,多为胎体较厚、不易变形、易于注浆成型的品种,如:酱油壶、醋壶、笔筒、文具、汤勺、饭勺、烟缸、香烟盒、痰盂、果盘等。

还有一点,釉上彩使用的桃红,是该所色料研究室以45%的氧化铝和36%的锰再用18%的矿化物经高温锻炼而成的,属刚玉型桃红色,色剂再经酸洗覆烧,呈色十分鲜艳醒目,而仿品是用普通的锰红,色滞闷而不艳。

第七,对花碗的绿色是釉下混水绿与制作者自制的釉下青松绿叠色使用,而仿品的绿叶有粉质感,叶边常见有白色勾勒的轮廓边。

其次,“7501”瓷以画工严谨、细腻著称,而仿品一般草率粗糙,把握不住画意,时有走样现象,故有粗野感,毫无真品的高雅、别致感。

第9方面,“7501”瓷的款识字体,格式均为“景德镇制”四字篆体,正方形图章款、字体书写结构严谨,布局疏密有度,秀美规范。其中,釉上彩瓷按器型大小使用相应规格的釉上粉红色贴印篆书方章款,使用20倍放大镜观察,款识的笔道有较明显的斜向网格纹,而釉下彩瓷使用釉下兰色青花四字篆书款,其色泽浓艳醒目。

还有,仿品字体不清,无网格纹,色泽不正,另外,其器型、纹饰、绘工,均感粗糙与真品不符,差距甚远。

目前市场所见各类印有红色国徽图案,笔筒、茶壶器身等印有釉下白色主席头像及诗词,器底印有“中南海怀仁堂”款识的瓷器,均系近年的仿制品,另见有“丰泽园”,一九六二年或一九六七年制等款识的瓷器,均不是“7501”主席用瓷

最后,大部分“7501”瓷的赝品为降低成本,便于批量生产以及制做技术等诸方面原因,坯胎一般均属于注浆,脱模而成,与真品“7501”手工拉坯、成型的制做方法截然不同。总身无细密的旋坯痕及胎体由厚渐薄手工轻轻留下的自然过渡的现象,仿品的口沿或底部折皱的部位有里凹外凸或外凹里凸的现象且胎体薄厚均匀一致。

这些年虽屡屡出现有人仿造“7501”瓷然而没有一个能真正成功,最关键的原因是烧成不能达到原设计要求。一是现在普遍采用气窑,既无匣烧成,与原来用匣钵装着隔着火烧,在升温速度、水气蒸发、有机物逸出、升温曲线、气幕气氛等方面都有很大区别。二是现在的气窑因原料、窑具及烧成技术等一系列原因,还不可能达到1400℃高温,即使温度达到了,产品能否经得住烧并色彩的还原能否得到保证还都是个未知数。由此可见由于“毛瓷”毕竟是特定历史条件下的产物,本身存在诸多机缘巧合,众多艺术大师的聚首创造已成为中国陶瓷史上的绝响,所以“7501”毛瓷自问世至今虽不过30年的历史,要想仿造也绝非易事。正所谓“前无古人,后无来者”的一次跨世纪的绝唱。

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神秘的“7501瓷”


进入月,一个有关景德镇的消息震动业界。消息说,经过两年多的改造,“瓷”生产线重现当年风采。“瓷”是中国轻工业陶瓷研究所按照中共中央办公厅的指示,专门为毛泽东主席设计的一套生活用瓷,由于它的保密性,曾被列为年的第一号任务,取工程代号为“7501”。这批集中了景德镇多位陶瓷艺术家设计研制的日用瓷,如今已被众多收藏家争相追逐,陶瓷界人士私底下甚至称其为“现代官窑”。近日,记者走访了当时参与研制的艺术家,从他们的回忆中挖掘出“瓷”的那段神秘历史。

重修生产线保留“7501瓷”那段历史

今年4月,代表着中国陶瓷研究最高水平的中国轻工业陶瓷研究所在投资200万元后,历经2年多时间的改造,终于将备受收藏界关注的“7501瓷”生产线恢复,并且将当年的窑炉、生产车间修旧如旧,甚至连烟囱也被依原样修复。该所所长占启安自豪地称,这样做不是为了去仿制“7501瓷”,而是想保留一段历史,展现景德镇传统的瓷器文脉,告知世界,景德镇有着不可撼动的瓷都地位。

在瓷都景德镇分别有轻工部、江西省和景德镇市三家陶瓷研究所,当年,为主席用瓷的研制生产“7501瓷”的重任是怎样落到了中国轻工业陶瓷研究所的呢?占启安告诉记者,1975年初,时任景德镇市委副书记李可时和省公安厅副厅长黄庆荣来到研究所,谨慎而神秘地交办了一项特殊的政治任务,这就是事后人们才知道的为毛泽东主席研制生产日用瓷的工作。

时任研究所副所长的杨火印还清楚地记得黄庆荣在向他们布置任务时说的话:“这次保密的任务,是为我国伟大的政治家、思想家、军事家、诗人研制生产一批生活用瓷,至于是为谁生产,则属于机密不许过问。”

10吨优质高岭土确保“7501瓷”的品质

“7501瓷”由于它的保密性,曾被列为1975年的第一号任务,因而取代号为“7501瓷”。为了保密,在这一政治任务完成后,研究所不仅没有对该任务做项目研制报告,甚至在年度工作总结中,也对该任务只字未提,因而,在很长一段时间内,外界对此任务一概不知。

杨火印说,接受“7501瓷”的研制生产任务后,大家一致认为“7501瓷”应该走“白如玉”的高白釉工艺路线,这样可以给其一种高雅纯洁之感。杨火印告诉记者,高岭土是制造瓷胎的重要原料之一,它的好坏直接影响着瓷器的质量。因此,研制生产“7501瓷”必须先解决高档高岭土的来源。

江西省委很快就从抚州调来10吨上好的优质高岭土。这种高岭土早在1955年,就因为其可烧制高档瓷器,而被当地村民开采。上世纪60年代已经开采过半,“7501瓷”研制生产时,省委从接近枯竭的矿储备中,紧急调运来10吨优质高岭土。优质高岭土送到研究所后,技术人员立即投入到坯釉的制作中,所有坯料在实际球磨60小时后,再经三次180目筛,三次除铁后,再成腐15天,这样做的目的就是增强可塑性,使得成型后的坯料不易开裂报废。有了这些优质的原料,就保证了“7501瓷”素胎洁白如玉的品质。

从毛泽东诗词里找花面

洁白的瓷坯上,又该绘制什么样的花面呢?根据高白釉工艺路线,研究所工艺师们在提出多套设计方案后,最终决定采用我国著名陶瓷艺术家刘雨芩创造的“水点粉彩”装饰技法。此技法创作的作品具有清新雅丽的艺术效果,国家外交和驻外使馆用瓷也多采用此法装饰。

烧制“7501瓷”的煤窑

中国陶瓷艺术大师刘平是刘雨岑之子,“7501瓷”釉上“水点桃花”系列就是他设计的花面。

刘平透露,当时这个任务首先是落在湖南,没有提花面要求,只是说毛主席喜欢偏暖色调,湖南就做了一批辣椒、番茄花面的餐具,毛主席认为俗了点。1975年,中央办公厅向江西省委下达任务,要求原轻工业部陶瓷工业科学研究所在3个月内完成毛泽东用瓷。任务下达后,省委拨给制作经费计人民币3.5万元。

景德镇组织了包括王锡良、汪桂英、刘平在内的40多位顶尖高手,突击研制设计,由他们分别设计器型、花面。刘平说:“因为设计时间紧,大家都要设计,从毛主席的诗词里找灵感,梅花源自《卜算子·咏梅》‘已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏’,桃花则来自《七律·登庐山》的‘桃花源里可耕田’。设计图纸全部拿到省里,再送到主席那里审,最后决定是梅花和桃花。”

完不成任务要军法从事

一位参与“7501瓷”研制的技术人员回忆,在成型师傅夜以继日地赶制下,很快就完成了一定数量的瓷坯送到烧炼车间。但是,“7501瓷”的烧成温度在1390℃~1400℃之间,高低都不成器,当窑内温度达到这个温度后,一旦加煤时有冷风吹入炉中,就容易“倒窑”。看着一窑的瓷器毁于一旦,技术人员心理压力特别大。而且,釉下彩的屡次试验中,釉下红色在1400℃窑温时就开始出现龟裂,为此还差点处分人。整个所里压力重重,相关人员只好来到南昌,向黄庆荣请求再延长一些时间交货。

杨火印说,他和研究所罗慧蓉副所长一起向黄庆荣汇报时,黄庆荣只同意延长20天,并表示,如果完不成任务就要军法从事。所幸在全所的努力下,总算在规定时间内圆满完成了任务。回忆起研制生产“7501瓷”的那段日子,杨火印认为很有必要澄清一个事实,那就是有些媒体报道过的生产“7501瓷”时有解放军守在研究所,由军代表实施军管的说法纯属误传。

实际生产4200余件成品

中国轻工业陶瓷研究所自1975年初受命研制“7501瓷”,至当年8月底,共烧制了22窑产品,实际成品4200余件,包括两种花面的釉下红梅、釉上水点红梅、釉上水点桃花、釉下对画芙蓉花与竹叶等5个花面,共34个品种;其配套方式极为特殊,釉下红梅专用瓷5组合为一套,计92头,其中一组47头餐具、1组13头餐具附件、1组13头书房用具、1组13头茶具、1组6头观赏器。其式样简洁、典雅、端庄、稳重,线条流畅优雅。

杨火印说,当年精挑细拣出了最好的10套精品分装成10个箱子,当年9月分配给北京中南海4箱、湖南省警卫接待处2箱、江西“828”3箱和相关人员1箱。之后,他要求留下的残次品瓷器全部打碎,同时销毁设计图纸。因研究所罗慧蓉副所长向他请求将剩下的部分“7501瓷”留在该所作科研用,并还提出保留一套图纸。因此,余下的“7501瓷”得以保留下来,暂时存放在研究所。

1978年,黄庆荣再次来到研究所时,提出希望研究所为华国锋同志制作一批专用瓷后,研究所才将库存的“7501瓷”作为华国锋专用瓷,补缺同时,再增加一些新东西。因此,在接受任务的3个月内,就将需要的华国锋专用瓷生产任务完成。后来,许多不知情的人将华国锋的专用瓷称为“7801瓷”,其实,品质上“7801瓷”就是“7501瓷”,仅仅是补充了两样新的瓷品。

当年的烧炼车间

收藏界热捧的“黑马”

中国轻工业陶瓷研究所所长占启安介绍,1978年底,除了留下少量瓷器放在研究所陈列外,所里决定将大部分剩下的“7501瓷”作为职工春节福利分给大家做纪念。近300名正式职工按抽签的方式各领一份,每份大约10件左右,其中,有的是白胎素瓷。由此,“7501瓷”开始从封存的状态流向民间。

景德镇精益斋陶瓷博物馆创始人孔发龙告诉记者,1987年,因为他与国家级工艺美术大师戴荣华的亲属关系,常出入于戴荣华工作的研究所,耳闻了该所为主席专门制作了一批瓷器之事。他认定“7501瓷”就是现代官窑器中的御用瓷,于是他开始收购这批瓷器。

孔发龙称,目前,他收藏的“7501瓷”数量达到数百件之多,此前,曾有上海一家外企的老总在看到他的收藏后,出价几千万元要全部买走,但他想“7501瓷”是江西的应该留在江西,留在景德镇。所以,他斥资筹建了博物馆,将“7501瓷”对外展出,就是要让人们更多地了解景德镇瓷器的千年文化,让“7501瓷”展现她特有的魅力。

永乐瓷怎么鉴别真伪?


永乐瓷是明代永乐(公元1403-1424年)年间景德镇生产的瓷器。著名的品种有青花、红釉和甜白瓷。永乐时有所谓“诸料悉精,青花最贵”之说,其成就被称为“开一代未有之奇”。永乐瓷怎么鉴别真伪?

1、在我国的陶瓷工艺史上,此时的鲜红釉、甜白釉和青花瓷器独树一帜,占有特殊地位,成为明清两代的典型。

2、永乐瓷器的造型清芳、圆润、灵巧。

3、永乐时胎土淘炼精细,胎体轻重适度,尤其以白砂底之细腻而著称。

4、釉面肥厚,莹润平净,无桔皮纹。臼釉器的口、底、边角与釉薄处多归白色或黄色,和l汁!手聚处闪浅谈和虾青色。

5、青花器造型工整精致色调凝重古雅,绚丽鲜艳,体态优美俊秀,用进口“苏泥勃青料”,烧造时有自然的晕散,形成浓重凝聚的结晶斑点,呈凸凹不平状。

6、圆器中的口沿,以手试之有锋利感。而后仿的口沿多圆润,不见棱角。这种器口特点,是我们断定年代初区分真伪的主要依据之一。

7、琢器胎体接痕微露,不及元代与明初时期明显。

8、常见器足有:里直外收式圈足、齐平式圈足、高深外撇式圈足,圈足露胎处多泛火石红斑。盘碗类,器心多微下凹,器底外凸,呈塌底状。

9、永乐时,开始书写帝王年号款,均为四字篆书。

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怎么鉴别高古瓷?


怎么鉴别高古瓷?高古瓷是指明清以前的瓷器,但仍有不同的看法分歧:一种看法认为瓷器在我国东汉时期就已经具备了存在的各种条件,瓷器的产生年代应定在东汉。因此高古瓷是指包括东汉在内的魏晋南北朝、隋唐五代、唐宋元各朝代所制作烧成的各种瓷器;另一种意见认为东汉魏晋南北朝时期的瓷器还没有真正达到科学意义上的瓷器标准,是处于半瓷半陶的性质。到隋代才有了真正瓷器出现。因此高古瓷应不包括东汉、魏、晋、南北朝在内,而是仅指隋唐五代唐宋时期的制作烧成的瓷器。另外还有一种顺应市场需要而生发的内涵更少的观点认为,高古瓷就是宋元瓷器。因为近两年来宋元瓷器更频繁地亮相在国际国内的艺术品拍卖会上,相对于明清瓷器而言,元宋唐瓷器时代早,高于明清之上,且存世稀少,所以称之为高古瓷。但不管哪一种观点,大家都一致地认同高古瓷至少是明清以前各朝代烧制的瓷器,并以此术语统称之,从而与明清瓷器在各个方面区别开来。

陶瓷器自古以来就不断有人仿造,使尽各物中种方法来蒙骗人,所以,从数量众多的古陶瓷器中,鉴定出某件产品的年代、窑口、真伪及其艺术水平的高下不那么容易。除了需要专门知识外,还要丰富的历史、文学、艺术、理化等方面的知识。但到目前为止,现代科学技术的进步程度,在古陶瓷鉴定中还不能替代人体感官的作用。古代陶瓷窑址出土的大量陶瓷标本,现代考古发掘出土的大量有纪年资料的古代陶瓷,以及众多带年款的传世古陶瓷器中,为鉴定古陶物瓷提供了标准器,它们对古陶瓷的断代、辩伪、释疑等提供了科学依据。

1、看造型:不同时代物中有不同的审美标准中、生活习惯以及技术条件,因此生产的陶瓷产品有不同的造型特点,这给我们的鉴定提供了重要的依据。首先要对历代器物造型有一个基本概念,掌握器形发展的趋势,春秋战国的原始青瓷,造型多仿青铜器,古朴刚劲;三国两晋南北朝瓷器,由粗矮向瘦高发展;唐代瓷器则浑圆饱满,显出雍容华贵的气质;宋代器物修长轻盈,给人以生机勃勃之感;元代器物造型一反宋代风格,器物高大,显得厚重粗犷;明代又一反元代特点,器物造型秀丽古拙,给人以清新优美之感;清代则器形繁多,制作精巧。了解了历代瓷器造型的基本特征之后,进而还需掌握观察造型的方法,对器物的口、腹、底足,乃至耳、流、柄、系等都要仔细观察,总结规律。因此,只要我们头物中脑里有了准确对那些伪品就能看出差别之处,这就像手里拿了一把尺,有了准确的分寸,不会把明代器物看成是唐代产物品。

2、看胎釉:不同时代、不同窑口烧制的瓷器,由于胎釉成分和烧造条件不同,烧成的器物质地、釉色各不相同,成为鉴定陶瓷的重要依据之一。鉴别胎质主要是观察底足,无论任何时代器物,在底足边缘或口边露胎和器身缩釉处,大多可以看出胎质特色。观察釉质则一般要注意釉色、光泽以及气泡疏密等几方面特征。例如,福建建阳宋代建窑所生产的黑釉瓷器,因胎料含铁成分较多,故胎色呈紫黑,胎质坚致;而江西吉安宋代吉州窑生产的黑釉瓷器,有的器型、釉色虽与建窑相似,但因制胎所用原料不同,胎色呈米黄或黑中泛青等色,胎质粗松。这样,就可以帮助我们把窑口区分开来。即使同一个时代、同一品种,只要仔细观察,也会发现胎釉有不同之处。例如,明代永乐、宣德时期景德镇生产的青花瓷器,釉色白腻,釉面肥润,隐现桔皮状的凹凸感,仔细观察,釉中可见有大小不等的釉泡;而明代末年生产物的青花瓷器,釉色截然不同,薄而青亮。

3、看工艺:器物成型工艺不同,装烧方法不同,烧成物气氛和燃料不同,都会在陶瓷器上留下不同的特征,成为鉴定陶瓷的重要依据之一。例如,宋代定窑瓷器采用覆烧工艺,烧成的器物口沿无釉,俗称“芒口”;而宋代汝窑瓷器采用支钉支烧工艺,烧成的器物通体满釉,器底只留下极小的芝麻状支钉痕迹。

4、看纹饰:陶瓷上的纹饰,无论题材内容和表现手法等方面,都强烈地反映着当时人们的审美观,每一时代都有自己鲜明的风格和特点。例如,元代青花瓷器的纹饰,布局繁密,层次较多,少则二、三层,多则七、八层;而到了明代永乐时期,则趋于疏朗。再如,中国瓷器上装饰常用的龙纹,各个时代各有变化,不尽相同。

5、看彩料:瓷器上的釉彩,各时期有各时物期的特色,有的虽然采用一种呈色的彩料,由于所含成分不同,或制法不同、烧成条件不同,因而呈色也就有所不同。例如,明代宣德时期的青花瓷器,大多采用进口青料,这种青花料含锰量较低,含铁量较高,烧成后往往会在青花上出现黑疵斑点,这种自然形成的黑斑成为宣德青花瓷器的特征之一;而清代雍正时期的仿宣器,因所用青料不同,不能完全准确地再现宣青风格,青花上的黑疵斑点是用笔触多次点染而成,只要仔细观察,就可发现人工留下的痕迹。

6、看款识:款识是指刻、划、印或写在陶瓷器身上的文字,表明它的时代、窑口、制作者或使用者等等,也是鉴定陶瓷的依据之一。不同的时代,书款的方法、书体和笔法,以至书款的部位都有所不同。例如,清末民初有不少仿清代康熙官窑的瓷器,器底书“大清康熙年制”款,但字体、笔法与康熙时不同,一看就知是后代仿品。

综上所述,历代陶瓷在造型、胎釉、工艺、纹饰、彩料、款识等方面都具有各自的风格和特点,成为鉴定陶瓷的各项依据。但是,世界上的事物是复杂的,普遍规律中寓有特殊规律,还必须考虑到例外情况。例如,前述宣德青花大多有黑疵斑点,但也有一华部分宣德青花没有黑疵斑点,不能因此说它们就不是宣德瓷器。因此,鉴定一件陶瓷器时,不能拿着条条框框去套,而要将各项依据、因素、信息综合起来考虑,反复推敲、慎重定论。

仿古瓷如果制作手法高超,几可乱真,可以从以下几个方面来鉴别:

1、古瓷纹饰的刀法自然流利;仿造者生硬、做作、呆板,绝无真品纹饰那种挥洒自如的流畅感,而处处留下临摹痕迹。

2、古瓷釉面无耀眼的浮光(燥光),光泽静穆;新瓷则有耀眼的浮光,仿古瓷往往做假去掉浮光。去掉浮光的方法主要有:用酸浸涂去光,用这种方法处理的,釉色苍白,与古瓷不同;用兽皮打磨,用这种方法处理的,在放大镜下观察,釉面可见无数平行的细条纹;用茶水加少量碱久煮,用这种方法处理的,釉色不正,仔细比较,即可识其破绽。

3、出土的古瓷土锈进入釉里,一般土锈都在釉薄之处;仿者土锈附于表面,用水洗之即去。

巅峰之作“7501”鉴别真伪看底款


昨天,汇聚了20位江西瓷艺工艺美术大师数件作品的《江西景德镇工艺陶瓷名人名作精品绝品展》在南京美术馆开幕。展览上,众多名家精品一字排开供人随意玩赏,独有巴掌大的一只酱油壶和手指长的一只酒杯被玻璃罩罩着,仅供人远观。记者一问方知,这两件小瓷器就是俗称“红色官窑”的“7501”瓷。

东西虽小却是巅峰之作

知道这两件瓷器的身份后,记者请求上手一试。展览负责人刘庆华几经考虑,在桌面铺上厚厚的毡子,并要求记者手不离毡,这才将两件瓷器捧到记者手中。轻!东西到手后的第一感觉便是如此。记者举到眼前细观:但见两件瓷器造型工整古朴,通体莹润洁白,呈现半透明的质感;腹部寥寥数笔,一支粉黛梅花俏立枝头,饱满传神。揭开壶盖,内部亦是釉色莹润细腻,毫无疵点。轻叩之,余音清亮,袅袅有声。

“这件瓷器可以说是景德镇现代瓷器的巅峰之作。”刘庆华向记者介绍,1975年1月,设在江西的轻工业部陶瓷工业科学研究所根据中央办公厅文件指示,秘密研制一批供毛主席专用的生活用瓷,工程代号为“7501”。当时中国最著名的陶瓷艺术家汪桂英、洪国忠、王锡良、戴荣华等人团结合作,终于烧造成功以明正德官窑器型为蓝本的“7501”瓷。品种包括碗、盘、茶杯、酒盅、饭锅、品锅、布碟、醋壶、酱油壶、大汤勺、茶叶罐、胡椒筒、牙签筒、香烟筒、烟灰缸等全套生活器具。因考虑到毛主席工作很忙,饮无定时,所有食用容器均配有保温盖子,梅花纹饰也是毛主席最喜欢的。 

曾被当成职工福利来发放

由于工作保密,很长一段时间人们都不知道这件事情。后来这些瓷器是怎么会流传到民间的呢?刘庆华告诉记者,当时“7501”瓷的研制数量为1万件,出窑后完好的仅有4000余件。经过精心挑选,送发北京2000余件。剩下的按规定必须就地粉碎,可由于种种原因,其中一部分被销毁后,剩余的全部封存入库。到了“文革”后的1982年,国内政治和社会环境发生重大变化。这年春节,研究所将封存的部分器型较小的“7501”瓷连同其他库存产品一起分发给了本所职工当成福利。此后这些神秘的瓷器才为世人所知。刘庆华告诉记者,此次展览上的这两件东西是上世纪90年代自己从一个研究所职工的手中买下的,恐怕当年分到这份“福利”的职工没有一个会想到,现在要卖的话,单这个酱油壶也要15万元。

鉴别真伪看底款

因为“7501”瓷的特殊背景和高超的工艺价值,现在收藏市场上也出现了不少仿冒品。如何鉴别仿冒品呢?刘庆华把酒杯底翻给记者看,上面有“景德镇制”4个蓝色篆书,印在洁白的釉色上分外好看。“这是基本的辨别窍门。”刘庆华说,“许多作伪者想当然地在赝品底部刻上‘怀仁堂用瓷’或‘中南海用瓷’的字样,其实真品底部就是‘景德镇制’几个字。如果底款不对,做工再好也是假的。”

红梅翠竹盖碗

红梅翠竹烟具

红梅翠竹茶壶、茶杯

红梅翠竹洗笔筒

红梅翠竹盖碗

红梅翠竹品锅

“7501”瓷亮相春拍


●图为梅花小碗

●图为梅花和合器

6月13日上午,上海拍卖行在春季拍卖会上,将推出9件特殊的拍品,那就是被海内外收藏家追捧的“红色官窑”,即“7501”毛主席用瓷。

1975年初,轻工业部工业科学研究所(以下简称陶研所)接受了一项中共中央办公厅布置的任务,为毛泽东主席制作一套生活用瓷。为了保密,这项任务被称为“7501”工程。经过研究,这一套瓷器的器型由艺术室主任、“珠山八友”汪野亭之女汪桂英和李雨苍设计,经过反复推敲,他们决定以端庄大方的明朝正德官窑瓷器的器型为蓝本。考虑到毛主席很忙,又喜欢看书,常常会忘了吃饭,饭菜易凉,所以为所有的碗碟都设计了盖子。画面设计时,分釉上、釉下两种方案,最后,中年设计师彭兆贤直接在坯上画红梅的图稿入选。为使梅花图案效果更佳,在大师、专家的改进下,折枝梅旁加画了几片青翠的竹叶,梅干也分出了层次,这样使人感觉更加艳丽而高雅。

在原料方面,当时江西省委特地调拨10吨临川高岭土,这是一种质地纯净的优质高岭土,蕴藏量十分稀少,适宜制作晶莹剔透,洁白如玉的高白釉瓷器。这种器物用手指敲击,声音清脆悦耳,对光而视,器壁呈半透明状又不易导热。这种原料在烧制时,要求达到1400摄氏度才能瓷化。当时我国各产瓷区,普通窑炉的温度只能烧到1300摄氏度,过高的温度使整个窑炉都会报废,可见这种高白釉瓷烧炼的难度。

“7501”主席用瓷完成后,中央曾有指示,要求除送北京以外,其余的产品就地销毁。然而,当时陶研所领导认为,今后在使用过程中可能会有破损,需要补充。此外,这批精美的瓷器凝聚了陶研所200多位职工8个月的心血,要全部销毁实在下不了手。于是,决定先封存在仓库里。到了1980年春节前夕,当时的政治气氛宽松了许多,陶研所领导考虑到将封存多年的主席用瓷,分发给职工作个纪念,于是,就每人分发10件。这就是“7501”瓷浮出水面的开始。

1996年12月14日,毛主席用瓷在北京太平洋拍卖有限公司首次亮相,68件主席用瓷瞬间拍卖一空,总成交870万元人民币,平均每件12.2万元。据说,1996年文莱王室欲以550万美元的价格向一位中国收藏家购买300件毛主席用瓷,平均每件15万元人民币,但最终还是遭到这位收藏家的拒绝。

这次上海拍卖行拍卖的主席用瓷共9件,梅花盘3件,梅花碗1件,梅花和合器3件,梅花汤锅1件,梅花和合器底盘1件。这9件藏品是一位曾在景德镇陶研所工作、生活数十载,现旅居海外的收藏家专程送来的,弥足珍贵。这9件藏品已经过原陶研所艺术室主任、中国陶瓷艺术大师汪桂英鉴定,确为真品无疑。

此番“7501”毛主席用瓷亮相上拍,必将会引起沪上收藏爱好者的震动。究竟成交如何,人们将拭目以待。

怎么收藏和鉴别古瓷?


怎么收藏和鉴别古瓷?瓷器是中国最伟大的发明之一,它的出现对人类文明的发展做出了重要贡献。中国古代瓷器具有独特的艺术魅力,它经历了两千多年的发展,品种丰富、工艺精美、形式多样,且具有强烈的时代感和鲜明的艺术性,受到了中外藏家的喜爱。

为何有如此多的中外藏家喜欢古瓷呢?首先,中国的陶瓷是中国文化的象征,拥有很高的艺术价值和经济价值。从陶瓷发展史上来分析,宋代有汝、官、哥、定、钧五大名窑,它是宫廷烧制的皇室用瓷,其高端的品味和身份的象征,都让收藏者津津乐道。特别是明清瓷器的青花瓷器更是颇负盛名,青花瓷器色调典雅,明净可爱,单一的蓝色和莹润的白釉相结合给人以清新明快的感觉,让人心生喜爱。

其次,在十七、十八世纪的时候,我国的外销瓷在世界上也产生过极大的影响,欧洲人一提到中国的艺术,往往想到的就是青花瓷和釉上彩瓷,外销瓷也逐步适应国外市场的需求和喜爱而逐渐发展起来,被西方的宫廷贵族视若珍宝,竞相收藏。尤其是晚明到清代康、雍、乾阶段,家中有没有摆放中国瓷器,也成为了衡量贵族家庭身份高低的标准。后来,清代的五彩、粉彩、斗彩、珐琅彩这些品种,形体秀美,胎体轻薄,实彩细润至今让人叹为观止。总之,中国古代瓷器具有独特的艺术魅力,其浓郁醇厚的中华民族特有的艺术风韵,征服了中外藏家。

收藏作为专业性、学术性、实践性很强的科学鉴赏研究活动,是聚集知识财富和物质财富的手段,当下也出现了一批具有经济实力和专业经验的大规模藏家,但当下一部分藏家还是以投资的形式搞收藏,缺乏对文化遗产的学习和研究。从目前状况来讲,藏家们还是应该多学习,首先要“三多”,即多看、多问、多比较,切忌盲目收藏、听流传故事、按图索骥等,在深入学习的过程中去发现自己喜爱的古老艺术。

目前,鉴别古陶瓷的方法有两种,一个是通过热释光、中子活化分析以及X射线荧光这三种途径的科学鉴定,另一个就是以目测和手感为主的传统经验来进行鉴定。在这方面,藏家需要掌握传统经验鉴定的五大要素,这五大要素包含了胎,釉,造型,纹饰,款式。首先是通过胎品是否粗糙来区别老胎和新胎,年岁越老的瓷器,它的胎质越粗糙,而且胎中有渣点和气孔,胎土结合的不是很紧密,反之亦然。其次,通过手感来掂量瓷器重量,轻敲瓷器获得声音感知,以及通过胎体透视出浅红色,都可以鉴别瓷器的古新。

看釉也要从三个方面去看,首先要看釉的光感,老釉的光感一般都是温润如玉,比较柔和,不刺目。其次,看瓷器釉面的后挂彩和老水锈来鉴别年代久远,老的水锈出土痕迹是洗不掉的。釉面上那些没有规律的自然划痕也是辨别瓷器新旧的手段,此外,还可看瓷器的毛口,像元青花,康熙的青花这类器物的口边,都有破泡,是由于过去烧造温度的影响造成的,出现破泡和凹凸不平的手感都可以印证瓷器年代的久远。

宋元吉州窑瓷怎么鉴别?


宋元吉州窑瓷怎么鉴别?吉州窑的窑址在今江西省吉安县永和镇,是宋元时代江南地区的一个主要窑口。晚唐时即已开始烧造瓷器,至宋代有了很大的发展,至南宋达到顶峰,元初起走下坡路,但后期又一度中兴,到明代中后期逐渐停烧。在晚唐至五代吉州窑的初创时期,釉色比较单一,品种也少,主要是酱褐釉、乳白釉和淡青釉的碗、罐和水注之类;到宋代,吉州窑进入了繁荣期,釉色和品种都增加了,黑釉、乳白釉、绿釉、影青釉、洒釉、窑变釉都有生产,特别是黑釉器成为了这个窑口的一个主要产品。吉州窑在其发展过程中受到过汝窑、磁州窑、建窑、龙泉窑和景德镇窑等的诸多影响,特别是与磁州窑和建窑渊源关系密切,在鉴识时要注意到它们之间的共同与不同之点。

吉州窑器一般为正烧,少有大器出现。其胎质较粗松,但很坚硬,器物胎壁较厚,界于瓷与陶之间。胎色以灰白、米黄为主,个别呈紫灰色。这种胎料,现在在当地还有留存,这就给制假者留下了有机可乘的条件。但当时吉州窑窑工的修胎是很有特点的,为了追求时效,熟练窑工往往就在快速的几刀之中完成了修坯的工作,因此,在器物上可见到修坯时所留下的明显刀痕和旋纹。又因当时胎泥淘炼较简单,烧成后胎体上常可见有杂质和孔隙。这是在鉴识吉州窑器识胎时的一个重要特征,须首先予以关注。此种工艺的独特性,常使仿制者露出马脚,大多数仿品制胎过白、过于精细,即便模仿,也常是貌合神离,做不到位。仿品的胎质常比真品还要紧密和精细,胎体常是过重或过轻。此外,宋时,吉州窑器中有一种仿定窑的产品,这种器物胎质较薄,胎色呈粉白或黄白色。识别时要多从胎质、施釉和工艺特点几个方面去仔细分辨。

吉州窑器的施釉一般采用3种方法:即浸釉、吹釉和洒釉。主要是浸釉法,即用手倒拿着底部浸入釉中,因此,器物底部常无釉。另2种施釉法则在浸釉器物上再吹上或洒上别的颜色釉。吉州窑瓷施釉较厚,古瓷釉面光润细腻,有一种温润之光。作伪者常用兽皮或浸油软布来进行抛打,以使其出现温润之光。但用兽皮擦者,在放大镜下可见无数细小平行的擦痕;而用油布擦者,在摸触时会有一种油腻感。还有用稀酸处理来去掉浮光的,但这种器物釉面发涩、呆板,没有古器所应有的包浆,而且在放大镜下可见到酸腐蚀的痕迹。最主要的一种鉴识釉面方法是:吉州窑器一般均是出土器。因南方气候潮湿,泥土中含酸量多,造成其出土器的土锈一般表现为在其釉面上出现明显的结壳现象,犹如皮肤上弄伤后在修复时所结的痂盖差不多。这种结壳的现象,仿品较难做出或做像。此外,吉州窑器的胎釉结合不是很好,釉面多数会出现开片,放大镜下看,开片中应有土浸之痕。仿品有时也可做上开片,但这种假开片,一是开得不自然,二是很难做出开片中的土浸之痕。吉州窑的釉是低温铅釉,经过几百上千年时间,釉内的铅会有部分析出,放大镜下可见点点锡光。仿品是很难做出这种锡光的。以上这些,是鉴识吉州窑釉面的一些重要特征。凡釉面无结壳现象,又无开片和点点锡光者,须小心对待。

黑釉茶盏是吉州窑的重要产品,到南宋达到鼎盛。品种有木叶纹、兔毫毛釉、玳瑁釉、虎皮斑釉、油滴釉、鹧鸪斑釉、黑釉彩绘、黑釉洒彩、素黑釉、剪纸贴花纹等多种。鉴识时,主要是观其胎釉特征。另外,各种茶盏有些相应的特征也要予以注意。如木叶纹盏内的叶子,在烧成后其叶面与底釉釉面应在同一平面上,如遇叶片凸于底釉之上,或与底釉脱节,即是仿品无疑;真品窑变釉的茶盏其釉面上的块状窑变斑应为紫红色,而仿品的窑变斑则常有偏差,不是过深就是过浅。真品的窑变釉是流动的,仿品则常是死板的;真品剪纸贴花纹茶盏常施灰白色玳瑁釉,烧出来的贴花纹饰既清晰又不生硬,而仿品则常见图案模糊不清,或边线过分生硬,釉色也单一,不见变化。可以与建窑相区别的一点是,建窑没有烧造过剪纸贴花瓷和彩绘瓷。

白釉彩绘瓷也是宋元时代吉州窑的一个主要瓷品。尤其是到元代,窑变花釉器有所衰落,但彩绘瓷有了进一步的发展。彩绘瓷都是釉下彩。鉴识彩绘瓷,除了观其胎特征外,主要看其彩绘。吉州窑的釉下彩绘以铁质为彩料,烧成后呈黑、褐、赭、棕等多种色调,色彩明彻晶亮。与磁州窑不同的是,磁州窑器是用笔在施有化妆土胎体上作画,烧成后花纹呈铁锈般的赭红色,成色偏黑。吉州窑瓷一般不在胎体上施化妆土,花纹直接画于胎坯上,烧成后,颜色更偏酱红色。真品在白釉面上的褐彩似有一种化开的感觉,好像在玻璃上涂彩而不能完全黏附于表面一样,这是一个重要特征。仿品就没有化开的感觉,黏附力好。现在,市场上出现有老胎新彩的伪品。这种伪品常见绘画功力不到位,彩绘呆板、草率,缺乏灵动之气。另外,就是器物釉面不见老气,新彩部位常会在胎釉间鼓出气泡。吉州窑彩瓷在清代就有仿制,清代仿品彩绘显得拘谨,线条显柔和,没有真品那种灵动和放达。

7501毛瓷有哪些文化价值?


7501毛瓷有哪些文化价值?7501毛瓷是特定历史条件下的产物,奠定了其特定的历史文化价值。

1975年的1-9月,当正值史无前例的“无产阶级文化大革命”的后期,中国社会对毛泽东的个人崇拜达到了登峰造极的程度。毛主席在全国人民心中的崇高地位无与伦比,没有亲身经历过那个时代的人是很难理解的。曾有一位毛瓷设计的关键人物回忆:我出于对毛主席发自内心的无限崇拜、无限敬仰的心情,暗暗定下决心,要毫不声张地执行这项任务,并且一定要做出高质量的、朴素优雅、让毛主席看了喜欢的瓷器餐具。还有一位参与者说:我们为毛主席烧制家用餐具瓷器,完全是出于对毛主席的无限崇拜和爱戴的心情,当作一个光荣而重大的政治任务来完成,绝对是毫无私心的。在我们这一代人心中,只要是为毛主席,就可以做到赴汤蹈火,毫不犹豫,贡献一切。正因为是在这种历史背景下制作的瓷器,其精工细作的程度达到了超一流的水平,是精品中的极品,无论是设计、用料和制作工艺,都是前无古人,后无来者的。

当时社会的时代特征就是全国人民对伟大领袖毛主席的无限崇敬,这个特征正好被7501毛瓷的设计、试验和制造所承载。所有生产设计人员满怀的虔诚之心都凝结在瓷器之中。这种虔诚之心是真实的,是前所未有的,也是空前绝后,更是无法复制的;这种虔诚是发自内心的,不为名,也不为利。这种特征的合理承载,这种虔诚的不可复制性奠定了7501毛瓷的文化价值,也是不同于历史上众多官窑和御窑的地方。2008年,南京博物院举办了“最后的虔诚:7501毛瓷展”,可以说社会已经充分认识到7501毛瓷价值的实质。

文化价值当然也包括艺术价值。7501毛瓷在工艺美术方面也卓有成就。

其一,轻工业部陶瓷科技研究所是当时唯一的集科研、生产于一身的国家级陶瓷科研机构,集结了当代许多著名的陶瓷艺术家。其中包括民国时期景德镇“珠山八友”的后代和传人,代表了“景瓷”的最高水平。7501毛瓷的设计方案凝聚了陶研所十几位著名陶瓷艺术大师的创作才华,从毛泽东诗词中吸取了创作灵感,采用的梅花、桃花和芙蓉花都是毛主所席喜爱的花卉。瓷器上水点桃花,浸透着粉润的色彩,宁静素雅,祥和大气,充满诗情画意;手绘的翠竹红梅,简洁明快,恰到好处;芙蓉对花,表里如一,风范卓越,象征了毛主席作为革命者、诗人的伟大胸怀和高尚情操。

其二,7501毛瓷采用高温釉下五彩工艺,半薄胎高白瓷釉下彩,工艺制作极为精细,手工在瓷胎上直接绘画,一次烧制成功,与中国陶瓷发展史上各阶段重要的发展工艺一样,是里程碑式的成就。因此,7501毛瓷还承载了陶瓷历史工艺的标志性创新成果。

其三,7501毛瓷集中了最优秀的陶瓷人才的智慧,集新构思、独特造型设计和全手工制作工艺于一身,是众多艺术大师集体流水创作的精品。如画梅枝的是王锡良,竹叶是戴荣华,水点红梅是徐亚凤……,全部手工制作,极具神韵而又似模印一般的一致,其精良高超实属罕见。其设计和试制次数之多无法统计,成功率相当低。正是这种不惜劳力、不惜工本、呕心沥血的创作过程,使7501毛瓷屹立中国瓷器之林而流芳百世。

7501毛瓷不仅是生活用品,还是超越生活的艺术品,在那个高大全、红光亮的特殊年代,是别具一格的艺术风格,源自时代、同时也是超越时代的艺术杰作。

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