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陶瓷艺术的主流与非主流

陶瓷艺术的主流与非主流

陶瓷艺术 艺术瓷砖 瓷器的欣赏与鉴别

2021-04-01

陶瓷艺术。

刘远长

侯样祥

吴爱飞

一、陶瓷艺术应该有自己的话语权

吴:刘大师,侯老师好!非常高兴,今天能和二位一起做这样一次访谈。侯老师您在北京工作,您怎么会和结缘?

侯:对我来说,真正和景德镇结缘是2010年接触了周国桢之后。周国桢老师的作品给我很大的震撼,在过去的印象中,我以为景德镇就是一些瓶瓶罐罐的东西,我没想到景德镇还有这么好的作品、这么有思想的艺术家。然后这个印象促使我觉得我必须好好研究周国桢老师。然后,我就花了几年时间,把周国桢老师作为一个现象,写了一系列周国桢老师的研究文章,很多报纸和网络媒体后来都援引我的这些调查研究材料。周老师的作品无论是从材料、技法、造型、还是意境方面,我认为在景德镇都是最好的。景德镇是世界陶瓷艺术之都,周老师在景德镇是最好,在中国就是最好的,他当然在世界上也应该是最好的。

吴:刘大师,您是怎么看待景德镇以及的?陶瓷在整个中国陶瓷历史发展中有着怎样的作用?

刘:中国在历史上是个陶瓷大国,也是陶瓷文化输出大国,在整个中国陶瓷历史发展过程中,有着举足轻重的作用。在陶瓷文化领域,为中国乃至世界文明的发展都做出过重大的贡献。特别是近现代,陶瓷艺术家们近半个世纪的探索,不但建立了自己丰富的艺术语言系统,而且还有许多特殊的表现形式,是国画、油画无法表达的。可以说,陶瓷艺术的综合艺术表现力,已经远远大于国画、或者比其它任何一种门类的艺术形式更丰富了。但是一直以来,陶瓷艺术一直被排除在主流文化艺术之外,陶瓷文化有数千年的文明发展史,这应该是中国民族文化的精髓,陶瓷人应该有足够的自信,在主流艺术领域发出更加有力的声音,在构建陶瓷艺术文化系统中,应该和中国画一样有自己的话语权,应该有陶瓷艺术自身的评判标准。

二、陶瓷艺术应该有主流艺术的展示舞台

吴:侯老师您认为艺术是世界最好的,但事实上的确如刘大师所言,主流艺术界并不承认陶瓷艺术的存在,认为它还是属于陶瓷工艺的范畴,甚至在全国美展这样的重要艺术舞台上,艺术,都没有作为独立的艺术门类在全国美展上亮相。

侯:的确是这样,我是为轻工部陶研所做的“瓷上敦煌”跟中国国家博物馆、中国美术馆联系过,因为之前我还没有看到“瓷上敦煌”的作品,我一直与他们在说“瓷上敦煌”做展的事情,不过中国美术馆就想当然的认为这些瓷器是手工艺、工艺美术,建议我们不要在中国美术馆做展。现在,我在景德镇接触了一批艺术家,看了“瓷上敦煌”的一些作品以后,我有一个体会,我觉得虽然说陶瓷在中国艺术领域的地位不高,甚至可以说是很低,但是从这些作品上,我看到了陶瓷艺术的未来与希望,它们当中不乏有非常优秀的艺术作品,也不乏部分有思想的艺术家。陶瓷艺术沦落到现在这种不伦不类的境况,都是主流艺术界、学术理论界和官方政府的不自觉,导致陶瓷艺术这样一个代表国家和民族精粹的经典边缘化,这是主流艺术界的无知,媒体舆论界的无知,政府职能部门的无知。

刘:前十届全国美展没有陶瓷类的,第十一届全国美展里有陶艺的,刚刚结束的十二届美展也有陶艺,获奖作品就是十二月份在中国美术馆展览,一楼二楼三楼四楼五楼,全都是十二届美展获奖的作品。国画、油画、版画、雕塑、动漫、剪纸、图书……唯独没有陶瓷,陶瓷是分到陶艺这一类里面,然后陶瓷获奖展品呢穿插在美术馆其它获奖作品里,整个被淹没了。陶瓷为什么读作china?中国为什么以china命名?陶瓷历史的发展史是整个世界文明的发展史,景德镇作为世界瓷都,迎来了世界各地艺术工作者的膜拜,如果陶瓷艺术都没有地位,中国的哪一种艺术发展史能够超过陶瓷发展史?我在想刚刚过去的第十二届美展,如果能把轻工部陶研所的“瓷上敦煌”作品选十幅到中国美术馆展,那,这一届的中国美展会有怎样的震撼?我们的主流艺术界的领袖们,应该为自己的无知与偏见而感到羞愧。

三:陶瓷艺术应该有自身的理论学科体系

吴:陶瓷艺术一直被边缘化,在一些传统的想法里面,陶瓷就是瓶瓶罐罐,就是吃饭的碗,跟艺术一点也搭不上边。界的艺术家们也一直在努力,我们本地的媒体也一直在呼吁,但始终收效甚微,当地政府在这方面也怕惹怒相关部门,始终不敢站出来为陶瓷艺术说话,为景德镇更名正声。在去年的央视播出景德镇“仿古即是造假”之后,政府相关职能部门集体噤声,这种表现尤为明显不敢站出来维护瓷都声誉。因为话语权不在艺术家手里,而是在那些对陶瓷艺术根本不了解的主流媒体手中,中国国画界的领袖及泰斗们成为所有艺术学派的学术权威,他们不懂陶瓷他们也不会深入到陶瓷领域做调查研究,但是他们却有着对陶瓷艺术优劣的绝对评判权,他们挥舞着权力之棒决定着陶瓷艺术的生杀大权,我觉得这在艺术领域是非常荒唐的事情。

候:正象刘大师所言,陶瓷艺术一直未被归于主流艺术领域,是因为陶瓷艺术一直没有话语权,这一点我非常赞同您的观点。没有话语权除了因为以上刘大师所说的,最主要的原因是陶瓷艺术没有建立自己的理论学科体系。陶瓷理论要形成自己的学科体系,一个“史”和一个“论”是不能少的。所谓“史”就是中国陶瓷史,所谓“论”就是中国陶瓷学概论。早在1982年,陶瓷艺术方面就有了一部中国陶瓷史。至今为止,唯独没有中国陶瓷学,或者说没有中国陶瓷艺术学。

原来的中央工艺美院,也就是现在的清华美院,有位教授写了部《工艺美术概论》,后来这位教授作为学者被请到陶瓷学院来了。那么,接下来要做的这些理论体系,应该就是中央工艺美院、学院这些专业院校该做的事情,可是现在陶瓷学院和建筑学院、化工学院和工业学院是一个类型的,它是属于工科类的学校。只不过近些年来,它才往艺术这方面转,它当时就是轻工业部设立的一个学院,它是为轻工业部服务的。所以,所以学院从设置开始就不重视“史”和“论”。

如果中央工艺美院、学院这样的专业院校,不去研究和建立陶瓷艺术学术理论体系,其他的非专业的院校怎么会去研究,或者又怎么会有条件建立这样的学术体系呢?所以作为中国艺术研究院的研究员、作为江西人,我决定花两到三年把这个学科体系建立起来。因为你学术理论界如果不跟上,那么艺术创造界当然就没有可遵循的依据,他们又怎么可能在主流艺术领域有自己应该有的地位呢?

刘:作为一位陶瓷人,我觉得陶瓷艺术界就是缺少你这样的理论学术研究者,站在学术的角度、用你们建立的学科体系来为陶瓷说话。只有跟陶瓷近距离接触,你才会了解陶瓷你才不会一叶障目,对陶瓷艺术在不了解的情况下,做一些不符合客观事实的判断与定义。陶瓷艺术这个系统理论学科不建立会导致很多问题,由于没有这个学科体系,整个陶瓷就没有“身份证”,没有“身份证”就没有话语权。中国陶瓷号称存在了八千年甚至一万年,最后连一个陶瓷学科体系都没有。没有学科体系,最致命的问题就是没有陶瓷审美体系,陶瓷是以什么标准来审美的,我们的陶瓷艺术既可以是平面绘画艺术,又可以是立体的雕塑艺术,它的表现形式非常地丰富,它可以用油画、版画、根雕等各种艺术形式来表现,可是它却没有作为一门学科独立存在,却被主流艺术的专家学者们归类到工艺美术范畴,没有自己应该有的身份。世界人民都认可景德镇辉煌灿烂的陶瓷文化,我们这种民族的精华却得不到自己人的认可,可见主流艺术的领袖们的本位主义、狭隘的盲目的排他性非常严重。

四:陶瓷艺术具备各种艺术门类的艺术特点

候:但是现在的陶瓷,已经是在工艺美术基础之上的艺术,它具备手工艺的特点,也具备工艺美术的特点,更具备艺术的特点,它已经是一个很庞大的体系了。这不是某一个人、或者某一个派别,能够阻挡得住的这种艺术的蓬勃发展。我准备用这两三年的时间,比较集中地写这么个课题研究陶瓷理论体系,并且,我是想让它将来成为学陶瓷的一本教科书,做陶瓷的、学陶瓷的,都应该去了解这门学科。

用绘画的艺术标准,来评论或者判断陶瓷艺术,这本身就不公平或者说失之偏颇,这完全是两码事。就像中国人的长相,你非要以美国人的标准来评价,那么我们中国人长得都是丑八怪,是不是?我们的个子没别人高,我们鼻子没那么挺,我们的脸型是扁的,人家的脸型是立体的。如果我们不能解决我们的审美体系,以欧美的为评判标准,那我们中国人都不应该存在。所以陶瓷艺术现在就是这个状况,理论上非常非常欠缺,陶瓷史就是考古史。过去几乎没有人想过,过去文人是不重视这一块的。我们作为当代人,应该尽可能不让这些遗憾留给将来。

刘:在中国欲重建文化大国,迅速发展“软实力”的当务之急中,我们要主动争夺世界陶瓷艺术文化的话语权,对21世纪的陶瓷艺术进行重新分类与重构,并从文化发展的现实状况中,确立陶瓷绘画作为一种独立的艺术形式,与国、油、版、雕等艺术形式并驾齐驱,走上快速发展之道,这不但是中国文化发展的必然趋势,也是中国文化战略的需要。

吴:我们有理由相信,在大家的共同努力下,中国的陶瓷艺术,必将迎来一个生机盎然的春天,并将逐步走进主流艺术领域,引领世界陶瓷艺术发展的方向。谢谢两位老师!

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中国陶瓷的主流品种:颜色釉古陶瓷


五颜六色、璀璨多姿的颜色釉陶瓷,凝聚着中国古代陶瓷工匠的聪明才智。漫长的历史岁月沧桑积淀于缤纷的色彩之中,唐代多彩;宋代理性;元代辉煌;明清华丽。像大树的年轮一样,述说着历史上发生过的一切,揭示出中国传统文化的丰富内涵。尤其是元、明、清颜色釉陶瓷,不但色彩斑斓,而且成为中国陶瓷的主流品种之一。

宗教观念浓厚

明代洪武二年,朱元璋就下令:今后“凡祭器皆用瓷”,自此,陶瓷祭器就成为明清两代官窑的主要品种,烧造数量巨大,作工十分精细。明清皇家祭祀十分频繁,土地、宗庙、社稷、山川为天子亲祀,其余遣官祭告。各种祭祀活动及不同的位置中,需配用不同的颜色釉陶瓷。如天坛正位用青色;地坛正位用黄色;朝日坛用红色;夕月坛用月白色;先农坛、天神坛、太岁坛正位用白色等。

许多颜色釉的名称,也与祭祀相关。如有名的“霁红”,其本意应为“祭红”,清蓝浦《景德镇陶录》论述颇详:“霁红也,肆考纪明厂窑作祭红,沈阳唐公记今厂器作霁红,而陶俗皆做济红,其实祭红为是。盖宣窑造此,初为祭效日坛用也,唐窑纪霁红,由宣窑霁青推写耳。”由此可知,霁红原为祭红,是唐英将其改写为“霁红”的。“霁”与“祭”同音,只是前者更能显示文采而已。“霁蓝”、“霁青”等名,在纷杂的文献中也常称“祭蓝”、“祭青”,均与宗教祭祀相关。

等级制度森严

至高无上的皇权和严格的等级制度,也决定着颜色釉陶瓷的生产和使用。明清两代官窑生产的颜色釉瓷器,民窑不许生产,如果违犯此规,严重者杀头。严酷的法律,保证了皇家对颜色釉瓷器的垄断,提高了官窑颜色釉瓷器的身价,也限制了民窑颜色釉瓷器的发展。

在皇宫中,颜色釉瓷器的使用,也有严格的等级之分。清《国朝宫史》卷十七记载:皇太后、皇后用里外黄釉器;皇贵妃用黄釉白里器;贵妃用黄地绿龙器;嫔妃用蓝底黄龙器;贵人用绿地紫龙器;常在用绿地红龙器。由此可知颜色釉的使用,在等级上是多么森严。官窑严格控制着颜色釉瓷器的生产,为防治技术外传,甚至连残次品都送往京城处理。残次品押运京城,虽然在经济上有些浪费,但却保证了皇家对黄釉器的垄断。

以上可以看出森严的等级制度对颜色釉瓷器的影响,一方面是限制了它向民间发展,另一方面由于皇帝的严格要求,促使颜色釉瓷器经过精工细作,使产品达到了很高的水平。

制瓷工艺精湛

均匀纯正釉色的烧成,除釉料配方和烧成等因素外,施釉工艺也是一个重要因素。根据不同的造型和釉色品种,元代以后景德镇陶工发明了多种施釉方法,如一般的碗、盘用蘸釉法,大件器物用浇釉法,方器则用笔榻法。为保证釉色均匀,一般颜色釉多用吹釉法,宣德及康熙的洒蓝、嘉靖的回青、康熙的豇豆红等,其特殊的装饰效果,均与吹釉法相关。

古代陶工用的吹管,是当代喷枪的前身。二者的作用完全相同,能保证釉料均匀地附于器物外壁之上,烧成匀净的釉色。各种施釉工艺均有特殊功能,它们是颜色釉的工艺基础,也是精湛的制瓷工艺的具体表现之一。

颜色釉有高温、中温和低温之分,色釉品种至雍正时,已达数十种之多。但决定颜色釉的呈色剂却只有铜、铁、钴、锰、钛、锑、金等几种金属氧化物,尤其是前三种,是中国传统釉色的主要呈色剂。同一种金属氧化物,利用温度和焰性改变其分子结构,可烧出不同的色釉品种。如氧化铜在氧化焰中可烧成绿色,如果在还原焰中可烧成红色。

而铁的氧化物,在还原焰中可烧成青绿色,在氧化焰中可烧成黄色或酱色。如果提高氧化铁的含量,再配上钴、锰等金属氧化物,更可烧成黑色。这其中的奥妙,取决于釉料配方的调整和烧成技术的纯熟程度。古代勤劳智慧的陶工,在实践中准确地掌握了各种釉料的变化,得心应手地调制出各种釉料配方,纯熟自如地驾驭了烧成技术,创造出数十种色彩缤纷的颜色釉。这种精湛的制瓷工艺,至今仍令世人叹为观止。

富于观赏的审美情趣

颜色釉瓷器色彩缤纷,五颜六色的色彩变化能使人从中品味出深沉的文化内涵,后人一向推重宋瓷,而宋瓷的主流就是单一的颜色釉瓷,五大名窑均以釉色取胜。元、明、清颜色釉瓷更显示出高雅的审美情趣。

一方面是巧妙地利用缺陷,反丑为美。釉面的裂纹、斑点等,本都是烧成的缺陷,但经陶工之手,反丑为美,均能成为极富装饰性的特殊颜色釉品种。如哥窑的大小开片,本是因釉的收缩率大于胎的收缩率而出现的一种严重缺陷,但陶工巧妙地应用这种缺陷,使之形成各种有规律的大小纹片,妙趣横生,耐人寻味。明清仿哥窑产品很多,直接继承了这种传统。

另一方面是均匀中的变化。均匀纯正是颜色釉的基本要求,但中国传统颜色釉追求的却是均匀纯正中的变化,以自然的工艺变化,增添颜色釉的韵律和节奏感。如宣德红釉棱形洗,外壁施均匀纯正的红釉,但口沿及棱角处却露出胎体本色的洁白色,十分整齐规整,俗称为“灯草口”、“出筋”,红白分明,对比强烈,使均匀纯正的釉色给人一种富有韵律的美感。

不同的釉色,配用相适应的造型,方能充分体现釉色本身的美感。元、明、清颜色釉产品十分重视釉色与造型的统一。如高温铜红釉有霁红、郎窑红和豇豆红之分,其特征分别为沉稳、奔放、素雅。传世品中沉稳的霁红釉多与大小适中的瓶、壶、炉、洗等结合;浓艳奔放的郎窑红则多与大件的瓶、罐等相结合;素雅柔润的豇豆红则与小巧的瓶、洗、盒、水丞等文具相结合。色彩丰富的颜色釉,与相适应的造型完美地结合在一起,恰如其分地表现出颜色釉的天然丽质,体现出中国传统颜色釉高雅的审美情趣。

颜色釉斑斓的色彩中,极富观赏情趣,使人引发高雅的审美体验,领悟到其中蕴含着深厚的文化内涵。这就是颜色釉陶瓷受人喜爱的根本原因,也是它能成为中国陶瓷主流产品之一的关键所在。

紫砂茶具与三大主流思想文化的碰撞,使人顿悟


许多制壶艺人,都明白这个道理,就去模仿古拙,结果是“东施效颦”,反而把自己的可爱之处丢掉了。要知道,艺术品乃是作者心境之表露,修养之结果,不是其他所能替代得了的。所以,大可不必模仿。

历史上遗留下来许多传统造型的紫砂壶,例如石铫、井栏、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅桩、仿古等等,乃是经过年代的冲刷,遗留下的仅存的优秀作品,拿今天的眼光看,仍然在闪烁发光。现在许多艺人在临摹,也是一人一个样,各不相同。譬如石铫壶,据不完全统计,就有一百多种,原因就是古今的艺人们,都把自己的审美情趣融进了他们的作品之中。而这些随着社会的各个文化的渗入更是发扬光大,其中最为明显的就是的紫砂壶与三大主流思想的结缘,这些都是很好的主题,如果被制壶人所借鉴,将会有诸多的好处。

紫砂壶与儒家、道家、释家文化实现了完美的融合。如果说,酒文化具有浪漫主义的色彩,茶具文化具有现实主义的基调,那么,紫砂文化具有什么特征呢?我认为,紫砂文化的鲜明特征,就是自始至终地推崇一种理智的、灵活的包容主义。紫砂文化胸怀开阔,从来不走极端;紫砂文化海纳百川,坚持兼容并蓄。所以,无论是儒家的弟子,还是道家的信徒;无论是出家的僧人,还是还俗的居士,都可以在紫砂壶的世界里,找到情感寄托和精神家园。

儒家学说的核心概念是中庸。北宋的理学家程颐认为:“不偏之谓中,不易之谓庸。”对于紫砂艺人,尤其是对于制作“光货”的紫砂艺人来说,“不偏”、“不易”、“无过无不及”,正是他们一以贯之的追求。在色彩的运用上,紫砂艺人讲究的是:“紫而不姹,红而不嫣,绿而不嫩,黄而不娇,灰而不暗,黑而不墨。”这不就是讲究中庸吗?

道家崇尚自然、取法自然。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”自然处于最高层次。道家追求“幽野之趣”、“闲远之思”,推崇“无执、无为、冲虚自然的清净之境”。到了魏晋时期,这一思想化成了归隐山林、浪迹天涯、洒脱不羁、超绝名利、追求精神自由的人生模式。对于紫砂艺人,尤其是对于制作“花货”的紫砂艺人来说,崇尚自然、取法自然,彰显田园雅趣、精神自由,正是他们矢志不移的追求。据我所知,许多紫砂艺人乐于居住在乡间,不愿意迁居都市。为的就是体验田园雅趣,图的就是方便取法自然。

佛家特别讲究缘分,认为任何事情都是因缘而生的,因缘之外一切皆空。我国有案可稽的第一把紫砂壶——“树瘿壶”,就是在佛门圣地金沙寺里诞生的,而供春(明代正德嘉靖年间江苏宜兴制砂壶的名艺人)的师傅金沙僧,也是庙里的一个和尚。看来,紫砂茶具与佛家是有缘分的。佛家认为:“佛身是常,佛性是我,一切众生,皆有佛性。”只要“反正内求,去迷理惑”,便可以“顿悟成佛”。

可是,芸芸众生、凡夫俗子们怎样才能获得“顿悟”呢?许多高僧认为,“吃茶去”是路径之一。赵朴初先生就说过:“七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去。”意思是说,与其白白地守着千百部经书不得其解,还不如喝茶去呢。人们在紫砂壶上镌刻得最多的壶铭恰恰是“吃茶去”。“吃茶去”,看起来是句大白话,其实是禅语,个中含天机,蕴藏着想通事理、获得顿悟的门道。

中国陶瓷卫浴产品如何打入欧美主流市场


2011年,欧盟、南美等史无前例的反倾销、欧洲经济复苏缓慢、人民币升值给中国陶瓷出口带来巨大的冲击,出口形式面临巨大的挑战和威胁。

4月19日下午,CERARCHITECTURE·第六届世界建筑与瓷砖高峰论坛暨国际战略尖峰对话在南海枫丹白露举行。四大主流官方机构,五位国际市场战略专家,以高端的视野,详实的调查数据,为中国建筑卫生陶瓷企业破局“中国建筑卫生陶瓷企业如何进入欧美主流市场?”

由全美住宅建造商协会(NAHB)、英国建筑服务研究与信息协会、中国建筑卫生陶瓷协会及中国西班牙商会组成的专家队伍,来自西班牙的陶瓷卫浴采购商、经销商、建筑师、设计师、施工商,海外知名媒体的发行人、记者、编辑等远道而来的嘉宾以及国内陶瓷卫浴企业掌舵人,业界资深专家,众媒体记者等中方代表,共80人参与论坛,精辟演讲,深度剖析,直面对话,展开了激烈的话题探讨。

期间,中国建筑卫生陶瓷协会、全美住房建筑商协会战略合作协议签订仪式的签订,标志着中美两个协会进入全面的合作阶段,也标志着中国陶瓷城、中国陶瓷产业总部基地在未来将带领着中国陶瓷企业进入欧洲美国市场。与此同时,中美双方将秉承互利、友好、真诚的合作态度,进一步打开贸易通道,加强贸易往来。

在自由友善的气氛下,参与嘉宾热烈讨论,思想与思想碰撞出朵朵火花。在论坛即将结束之时,为了感谢出席论坛的领导嘉宾,中国陶瓷城、中国陶瓷产业总部基地总经理余敏送上了具有佛山岭南特色的精美礼品——剪纸,并送上诚挚的祝福及能在中国之行收获丰盛。

主流的防滑瓷砖产品及其特点


瓷砖的防滑功能是目前许多进行家居建筑装修的时候最终使得一个因素之一,特别是家里有老人小孩的用户,对于瓷砖的安全性能要求显得特别严格。国内许多传统的设计中,卫生和洁具总是共处在同一间卫生间里,即洗刷并未与卫生间分开。这样的卫浴间需要选用合适的瓷砖产品来进行一定的修饰,既保持了整体的美观,又能够选用防滑材料确保使用的时候尽量安全。

卫浴间的装饰一般需要选用具备防滑功能的瓷砖产品,而且这类材料最好还具备一定的防潮性。目前许多陶瓷十大品牌企业在生产具备防滑功能的瓷砖时大多在设计上选用凹凸纹络的设计或者采用通体砖产品作为防滑砖装饰。

针对防滑砖产品,有一些瓷砖在设计的时候会通过增加富有特色的花纹设计或瓷砖拼贴的效果来增强卫生间的装饰性。

作为卫生间常用的防滑瓷砖材料,通体砖是通过岩石碎屑在高压的状态下进行高温压制成型的,与抛釉砖有一定区别的是前者是不上釉的瓷砖,而后者是在此基础上添加釉彩装饰。而防滑性能上来看,前者明显要优于抛釉砖。从一些瓷砖十大品牌企业生产的通体砖市场消费趋势情况来看,通体砖在应用的时候具有较好的防滑功能和防污效果,因此备受消费者青睐,在位于场所的应用比例也比较高。

另一类常用的防滑瓷砖是马赛克瓷砖。马赛克砖颜色分类比较丰富,面积较小,表面遇水会变得有些涩,因此具有较好的防滑功能。在铺贴的时候,许多工程师或者是设计者喜欢在马赛克砖之间保留一些缝隙,这样的设计安排能够增强瓷砖的防滑效果。

当然,也有一些用户为了保持整体建筑设计上的协调和风格上的统一,会选用玻化砖产品作为装饰材料。玻化砖材料也具有一定的防滑性,遇水会变涩,干燥的情况下反而会变得比较滑。

仿古砖将成主流发展方向


由于仿古砖行业日益成熟,仿古砖出现在各大家居建材市场后,仿古砖被赋予了新的定义,再也不是传统定义上所指是由天然大理石材做成的楼顶砖,但是目前家居建材市场泛指的大理石瓷砖一般都是楼顶砖。楼顶砖在纹理,色彩,质感,手感以及视觉效果完全达到天然大理石的逼真效果,装饰效果甚至优于天然石材,自进入家居建材市场以来,备受广大消费者的信赖及推崇。

其实行业内的资深人士都知道,仿古砖最先以微晶石出现,再后来是简一的非常具有标杆性的全抛釉大理石瓷砖。

如今在市场上,做大理石瓷砖已经形成一种风气,它不仅使得大理石材市场倍感危机,也开始侵占抛光砖和瓷片的市场份额。

仿古砖有其得天独厚的优势:在空间表现上,其足以与大理石材媲美;在工艺运用上,楼顶砖上墙铺地均可,上墙可以代替瓷片、瓷砖,而铺地可以代替仿古砖等。

针对砖企业项目投资前期所必需的市场调查及市场前景预测进行撰写,主要包括项目涉及的原料市场、产品市场、技术设备、项目测算以及未来项目产品市场前景等几大方面的调查与分析。

随着我国经济的不断成长,国家越来越重视砖企业项目相关行业的发展。为了组织好砖企业项目的投资建设,在前期需要进行深入的调查研究。报告正是针对项目投资需要为决策部门提供第一手的市场调查资料并对与项目市场前景相关的产业政策、税收政策、出口贸易政策做出分析。

投资建设所必须考虑的问题为出发点,为投资者详细的分析整个项目面临的市场环境和未来的投资收益测算。

演绎主流瓷砖中的时尚范儿


瓷砖之于空间,如同服饰之于人体,优秀的瓷砖演绎,会赋予空间全新的独到气质。

一、新混合主义

美观指数★★★★☆

易打理指数★★★★

性价比指数★★★☆☆

趋势:世界流行的Mixed&Match素材搭配组合,同时显现在当代瓷砖的尺寸与表面效果的巧妙结合中。

就尺寸而言,瓷砖的大小、长宽,如同服饰一样,有其时代性及流行性。30多年前,小尺寸的瓷砖100x100毫米,150x150毫米,200x200毫米……蔚为主流。而近年来的尺寸大型化,是由生产技术的突破和改进造成的,逐渐出现了300x300毫米, 500x500毫米,600x600毫米,800x800毫米瓷砖,甚至出现中国特有的1000x1000毫米,900x1800毫米,1200x1800毫米超大型玻化砖。然而,整个未来市场将不再以极大、极小或单一尺寸为主,意大利与西班牙为主的世界瓷砖论坛则强调新混合空间的概念,依据实际空间的装饰需求,导入不同尺寸、不同效果的瓷砖,加以结合。

明星产品:地砖由多种颜色混搭是西班牙瓷砖的最新铺装潮流,由釉面颜色不同的地砖随机组合铺装,其视觉效果千差万别,令人遐想。这是对传统瓷砖“对称统一”审美观的挑战。

应用空间:瓷砖的混搭,可以是规格、色彩、材质……多方面的混搭。规格的混搭常用于厨房和卫生间,给不大的空间带来层次感。

二、新立体主义

美观指数★★★★☆

易打理指数★★★☆

性价比指数★★★★★

趋势:瓷砖表面的装饰效果,向立体方向发展已成为一种趋势,其中又分釉面砖和无釉砖两种。无釉玻化砖已走向多元化的立体表面效果,其中包含抛光、亚抛、哑光、烧面、凿面等平面与立体效果的结合,为居室增加丰富的表情。

就釉面砖而言,无可 讳言的仍以西班牙首创的大尺寸300x600毫米以上的修边、无缝、高亮内墙砖为主流,然而,在全世界走向简约主义的设计风格后,修边砖也走向以亚抛为主的表面效果,搭配立体的水波面、自然波面、丝绸面等效果,再辅以杂色的中间色系,形成了住宅空间的新主流美学。

明星产品:波光砖有特殊的立体表面装饰效果,它的砖面既有抛光砖的闪亮光泽,又有哑光砖的丰富色彩,它采用波光工艺处理,使砖面泛着立体的波光。

应用空间:广泛应用于绝大部分室内空间,但要注意立体纹理的表面效果和整体空间的协调搭配。

三、新环保主义

美观指数★★★★☆

易打理指数★★★☆

性价比指数★★★☆☆

趋势:绿色环保是21世纪的主流价值,人类除了追求时尚,更要求保护地球资源。对于环保瓷砖的发展首推日本与德国,抗菌、自洁的环保绿色瓷砖,可降低生活中遇到感染的机会,为优质的社会环境带来更多贡献。

明星产品:在陶瓷釉料内添加“银系”、“二氧化钛光催化系”、“稀土复合系”等抗菌剂可产生明显抑制细菌的作用,光触媒技术的自洁瓷砖就是将纳米光触媒氧化钛应用于瓷砖表面,实现了瓷砖的自我保洁、净化空气等功能。

应用空间:这类产品价格通常在300-800元/平米,如果考虑到成本,建议用于特殊空间,如老人房、儿童房、易滋生细菌的卫生间等。

四、新复古主义

美观指数★★★★★

易打理指数★★★★☆

性价比指数★★★★★

趋势:某一年,意大利将瓷砖的主题定义为“建筑与人文的对话”。由此可见,仿古与复古,一直是人类对过去的文明、历史,及人文的思考。瓷砖业最大的课题就是如何将经过岁月痕迹、历史脚印的材料,用现代化的手法加以推陈出新。仿古砖与普通的釉面砖相比,主要表现在釉料的色 彩上,仿古砖对技术含量的要求相对较高,精心研制的仿古砖兼具了防水、防滑、耐腐蚀及砖面好清理等特点。

明星产品:中性的通体仿古瓷砖,拥有仿古砖的纹理和质感,色彩、规格多样,通用于大多数室内空间。

应用空间:仿古砖早已不再拘泥于传统的地面铺陈,开始搬上墙面,用于厨房、卫生间甚至装饰背景墙和玄关。大多数仿古砖在风格上偏中性与柔和,更适合装饰贴近自然的空间,如阳台、茶室等。

五、新仿石材主义

美观指数★★★★☆

易打理指数★★★★

性价比指数★★★★☆

趋势:自古以来,石材一直是帝王之家、皇室宫殿的最爱,但由于它的稀少性与矿源不稳定性,优质的高档石材却也是千金难求。80年代开始,意大利人首先发明了用高温一度烧(single-firing),将粉碎的石材与优质的长石用最新科技的电脑控制,制成可以与石材色泽与硬度媲美的玻化石。随着高科技的发展,玻化石已经从第一代的麻点砖进化到大颗粒,多管自由布料技术,微粉两次布料技术,新多管、新微粉技术。玻化石的进化不断改良了花岗岩、大理石等天然石材的缺点,如硬度、吸水率等。在纹理上,随着电脑布料技术的突飞猛进,很多优质石材,如carrara、venato、saturio……实现了原纹重现,能做到每一片瓷砖纹路都极其自然。

明星产品:采用新微粉技术的玻化石改变了过去微粉技术下的仅有直纹的缺点,使玻化石的“天然石材化”效果更上一层楼,还创造出许多天然石材无法显现的色彩。

应用空间:家居中的大部分空间都可使用玻化石,经过防滑处理的玻化石也可以用在卫生间和厨房。

江西陶瓷企业艰难过寒冬 减少研发经费成主流


受成本、环保、市场以及全世界经济危机的大环境影响,2008年是陶瓷行业竞争与生存大考验的一年。面对市场残酷的考验和竞争,江西各陶瓷企业正在经历着“冬天”的寒冷和煎熬。

赣州斯登达陶瓷有限公司是今年10月份新投产的企业,主要以生产西式琉璃瓦为主。该企业于去年下半年破土进行生产线建设,当时整个江西的琉璃瓦产品非常好销,产品在市场上是供不应求。但在今年,整个形势却是极速回转。从6月份后,高安、景德镇等地很多琉璃瓦生产企业出现产品积压仓库的现象,这在往年是从未出现过的。尽管斯顺达公司投产很顺利,产品质量也都控制得相当好,但由于受今年整个市场经济的影响,其市场的需求量却很小。该公司的负责人告诉记者,江西琉璃瓦产品的主要消费市场集中在江浙、湖南、安徽等地,由于赣州距离这些消费市场的距离比较远,产品的运输费用较高,导致产品在市场的竞争中没有价格优势,销售是举步维艰。现在产品出现大量的积压,为了缓解企业的生存压力,该企业计划将生产线改做其他的产品。

在江西地区的琉璃瓦企业里,除了新红梅、鹏飞等企业多年前就占领市场终端优势外,其他的大部分企业的产品都出现了或多或少的库存和积压。在江西周边地区,如湖北、安徽等地的琉璃瓦生产企业也由于市场需求的减少,导致产品出现大面积的积压,整个销售形势不容乐观。

尽管如此,在今年7、8月份企业普遍举步维艰的时候,一些企业的产品销售价格还是做了部分的调整,产品涨幅在3%-5%之间。

除了调整产品的销售价格外,内部挖潜也是企业的必然选择。江西东方王子陶瓷有限公司董事长肖小平告诉记者,为了应对市场的考验,今年公司多次专门举办了企业内部质量效益大比武活动。通过活动的带动,促进了广大员工开源节流的意识,不仅加强了企业的内部管理,更提高了员工的工作效率。同时面对日益高涨的原料,该公司改变以往的付款方式,常用的原料改为付现金,镁质土由以前的34元/吨,下调到现在的25元/吨,仅此一种原料一年就节约十多万元。

减少研发经费成为陶瓷企业的主流。今年是中国经济发展过程的一个转折点。从建陶企业,到配套产业链都经受着考验,丰城斯米克公司一位市场部人员告诉记者,市场冷淡,投入的研发费用相对减少也是正常的。

与此同时,一些企业还通过引进国内外的先进设备和技术,淘汰现有落后的生产工艺,来达到提高产品质量和降低生产成本的目的。

面对市场的疲软态势,众多陶瓷企业的老板都忧心忡忡。江西鑫鼎陶瓷有限公司总经理丁文贵告诉记者,为了调整单一的产品结构,公司高层决定新上一条生产线,但现在面对错综复杂的市场,企业不知道该上什么产品生产线。

记者感言

微利时代是任何一个地区、任何一个产业(产品)必须经历的阶段。在这个阶段,企业的综合实力将决定最终谁能生存下来。单一方面的优势并不能长久立足。有很强的资金后盾,但没有优势产品,有很好的相对优势产品,但没有资金和完善的销售及服务网络等等,都会失败。最终,企业必须以强大的综合实力,才能挑战寒冬,否则将会死于寒流。

近日,全国的主流媒体都来景德镇了!


8月6日,“大江奔流———来自长江经济带的报道”大型主题采访团的媒体记者从九江港客运码头乘车抵景,在我市调研采访,并进行全媒体报道。

采访团一行对我市陶瓷文化传承与创新发展;激活、整合原国营瓷厂的现存资源,由传统制造业向现代服务业和文化创意产业转型的探索实践;开展城乡环境大整治、“双创双修”工作成效;推动航空产业向集聚化发展和深化军民融合新举措等进行报道。

据悉,由中宣部组织的此次大型采访活动于7月20日在云南丽江启动,采访团由人民日报、新华社、中央电视台等10家中央媒体和长江经济带沿线11省市主流媒体150余名记者组成,沿江而下报道云南、贵州、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江、上海11省市“共抓大保护、不搞大开发”、高质量发展的情况。

目前,采访团完成了云南、贵州、四川、重庆、湖北、湖南六省市的报道。8月5日,已乘船抵达九江,分成6组,分别深入九江、景德镇、南昌等地进行采访报道。

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