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清宣统矾红留白竹纹碗

清宣统矾红留白竹纹碗

古代白碗瓷器 矾红瓷器鉴别 矾红釉瓷器鉴别

2021-04-06

古代白碗瓷器。

清宣统·矾红留白竹纹碗

提起瓷器投资,人们首先想到的官窑;提起官窑,以康熙、雍正、乾隆时期瓷器为代表的“清三代”又是重中之重。但是随着“清三代”官窑瓷器身价已高,市场已经开始寻找新的品种。从近

期艺术品拍卖市场来看,无论是纽约的亚洲艺术周,还是京城的迎春拍卖会上,晚清时期的官窑瓷器正成为投资热点。

在纽约苏富比的拍卖会上,一对清道光·粉彩开光内青花碗,估价33万至49万元,成交价为54.58万元;在纽约佳士得的拍卖会上,清宣统·矾红留白竹纹碗,估价4万至6.4万元,成交价为9.92万元;在中国嘉德的四季拍卖会上,清光绪·青花缠枝莲赏瓶,成交价为8.8万元。

晚清官窑瓷器一般指嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪和宣统时期的官窑瓷器,在中国陶瓷史上这个时期的瓷器一般很少有人提及,因为无论从瓷器的造型、颜色、纹饰、品种、数量以及制作工艺等方面都不能与鼎盛时期的康熙、雍正、乾隆三朝相比,但是晚清官窑瓷器有它很强的历史性,实际上它见证了中国陶瓷史从兴盛到衰落的一个过程。

相比“清三代”瓷器,晚清时期的官窑瓷器种类较多、存世量亦较大,可供选择的余地亦较大,这同时也让投资者需要把握精品策略,像清宣统·矾红留白竹纹碗在拍卖市场上并不少见,但是价格却相差不少,像在2005年太平洋的秋拍上,一对矾红留白竹纹碗的成交价也只有7480元。同时,我们也应该看到,一些投资者利用这种精品策略获利颇多,一个最为典型的例子就是清代光绪赏瓶。

赏瓶为雍正朝最新出现的一种造型,作赏赐之用。一件高度在40厘米左右的清光绪赏瓶,在2002年前仅1万多元人民币就可购得。同样一件藏品,到2004年就要用7万元人民币才可购得,此次嘉德的拍卖会这件拍品已经到了8.8万元。

在投资晚清官窑的时候,除了要关注纪年款瓷器,如“大清××年制”的款识之外,还要关注堂名款的瓷器,如“慎德堂”、“大雅斋”等。与纪年款的官窑瓷器相比,堂名款的官窑虽然少了几分“龙凤呈祥”的雍容,却多了几分自然质朴的情趣。在2006年北京华辰的秋拍上,一对清道光·“慎德堂制”款粉彩梅花图小杯,估价12万至15万元,成交价为30.8万元。值得注意的是署“慎德堂”瓷的道光官窑中,一般以“慎德堂制”款为多见,而这对瓷器却为“慎德堂”直款式样,非常少见,这无疑也大大提升了其身价。

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清宣统瓷器艺术特征探赏


余桥

清宣统朝是中国历史发展过程中处于新旧交替的时代,这一时期的瓷器既有前朝烧造制作风格又具有现代瓷的特征。清宣统民窑粉彩器物中有许多不署款识的器物,因宣统一朝为期较短,民窑粉彩器特征与光绪或民国时无太大的区别,因此在鉴定这类无款瓷时,人们易把它们归入光绪或民国器物中。清宣统历史虽短,却仍在烧制官窑瓷器,据《清档》载:宣统二年,为东西陵烧造供器豆、爵、罐、盘、碗一批,多为白釉素瓷,可惜品种有限,数量较少,故传世品不多,甚为珍稀。

清宣统官窑瓷器,过去尚末见到仿品。但近年来,许多文物收藏爱好者对其产生了浓厚的兴趣,笔者以为:宣统瓷器有其特定的时代风格,突出的一点是真品款识书写规整,排列有致,笔路圆润有力,青花色泽浓深、鲜亮,并不晕散。宣统时期也有仿古之作,如广东省博物馆收藏的宣统二年“继世堂”款青花山水人物香炉,其造型、胎釉、纹饰及青花色调,均与康熙青花十分相近,仿制水平甚高。此时期的官窑器的造型及品种,仍沿袭光绪时期的烧造工艺技法,但器物的质地细白玲珑的胎体却更接近于现代的玲珑瓷器特征。就常见的宣统各类官窑器来说,其制作可谓少而精,瓷质优良,胎薄体轻,器型规严,纹饰细腻,其青花瓷器的纹饰色泽甚为鲜艳,基调明快青亮;五彩和珐琅彩的制作也具一定水准;青花加胭脂紫料彩及粉彩的传统器物规范;其他各色釉,如珊瑚红、黄、白、蓝、绿、窑变、仿官、茶叶末釉等,虽然数量和品种较少,但制作水平并不低于先朝,工艺技法还有提高,并逐步形成其时代特征。

笔者在从事流散文物收集、保护工作中,曾参与收集了一只矾红留白竹纹碗,该器物通高8.9㎝、口径18.7㎝、底径8.1㎝,其口沿微撇,深腹圈足。内壁光素,胎釉莹润轻薄,其制作工艺是先烧成白釉碗,再于上绘矾红彩作为底色,留下白釉为花纹。外壁描绘竹纹,红彩艳丽妩媚、留白竹纹清爽挺拔,以竹纹装饰瓷器是赋予传统的美好寓意。绘画精细流畅,色彩浓重。底部款识为青花楷书“大清宣统年制”六字两行竖式,无圈拦。字体方正,书写规整,笔路圆润有力,排列有致,发色明艳。

宣统款红地白竹碗

宣统款红地白竹碗

此茶碗是清代官窑传统品种,清宫档案中称之为“红地白竹茶碗”。装饰办法分外,清末陈浏在其所著《陶雅》中曾解释道:“涂以抹红之釉而需其间若为空白者,又如同阴文之斑纹,谓之盖雪。”碗外型细巧,胎质细腻,白釉温润,底以青花书“大清宣统年制”六字两行竖式楷书款。内壁光素,外壁以矾红地留白技法描绘雪竹屹立,竹叶舒展,计划错落有致。竹叶为清雅之物,本不适合用赤色来表现,此器却推翻传统做法,并周全地考虑到纹样的特性,以白色为叶,矾红烘托,红白各司其职,又互相烘托,既不扰清雅,又夺人眼球,新鲜脱俗,独具艺术感染力。

红彩描金云龙碗

红彩描金云龙碗

上图为宣统款红彩描金云龙碗,此碗造形规整、秀美。口微敞、斜腹、圈足窄细。通高5.8厘米,口径12厘米,底径4.8厘米。瓷质优良,胎薄体轻,制作精细,新瓷与旧瓷的特征兼有。烧结瓷化度较高,用手滑摸其口部,而有清越声响。扣其声若铜金属音响,具有近代瓷之特征。通体所施白色釉地稀薄、匀净、洁白。腹外壁所绘纹饰为红彩描金二龙戏珠图。绘工细腻,其色明艳,只是稍欠光泽。灵芝祥云飘动中,一行龙张牙舞爪奋力追戏一火珠,而前方另一行龙则于行进中右前爪把持一火珠回首顾盼。两颗火珠皆为描金绘制,光泽富丽,其色夺目,四周喷吐熊熊燃烧之火舌。双龙皆为圆眼、耸眉、如意形鼻。龙身强健,四肢粗壮有力,趾节苍劲,五爪犀利。双角、毛发飘逸。龙纹为斜格网纹中点染麟片。进底部饰红彩弦纹一道。画面装饰技法简练,一气呵成,节奏感强烈,突出了主题的雄浑气势。既表现出苍莽天穹蛟龙戏珠的壮观景象,同时又描绘了二龙的动态,给人以栩栩如生之感。底部款识为红釉楷书“大清宣统年制”六字两行竖式,无圈拦。字体方正,书写规整,笔路圆润有力,排列有致,发色明艳。

清代宣统朝虽仅短短三年,却烧制相当数量,并具有其时代特征的官窑瓷器。瓷器有其特定的时代风格:真品款识书写较为规整,排列有致,笔路圆润而有劲。其青花发色,鲜亮浓艳而不晕散。提及此时期的瓷器器形,《明清瓷器鉴定》一书亦有对宣统时期的造型作以评析。耿宝昌先生概指为:造型与前朝规格一致,仍为传统的形制。只是胎体比以前轻薄,器形亦大比前朝规整。宣统朝虽历时较短,可景德镇御窑依然延续光绪时期传统瓷器的烧造风貌并有所进步,所烧制的御瓷颇为精良,宣统御器工艺精致,形制端正,胎釉纯净,彩饰工整。宣统瓷器虽然量少,但比光绪要规整精细许多。其胎质选料上乘,胎体较薄,但胎壁厚薄均匀,胎质细腻,烧结程度较高,叩击能发出清悦的金属声。却更加精美。宣统时期官窑器的纹饰也基本承袭前朝传统图样,但比光绪朝描画精致,彩绘细腻。宣统官窑瓷器有“大清宣统年制”青花六字二行无圈栏楷款,也有红彩、赭彩、墨彩篆款。款识书写规整,排列有致,笔路圆润有力,青花款料色深浓鲜亮且不晕散。民窑款识常署干支纪年款和图记款,书写比较草率。。宣统瓷虽数量有限,但依然具有宫廷制瓷的风格特征,所以这一时期的官窑瓷器称为清代封建统治者奢靡生活用品的尾声,但仍具有极高的历史及艺术价值。正如耿宝昌先生在《明清瓷器

矾红釉瓷器


矾红釉是低温颜色釉瓷器的一种,以青矾(FeSO4.7H2O)煅烧所得到的氧化铁(Fe203)配入釉中,故称矾红。矾红釉其色泽往往带有一种如橙子般的红色,没有铜红纯正鲜艳,但呈色比较稳定,在烧造工艺上比出高温铜红容易得多,因此,官窑御器瓷器厂便以矾红取代了铜红。清代矾红被大量使用于五彩、斗彩等瓷器种类。

1.矾红地白花蝴蝶纹圆盒,清雍正,高10cm,口径18cm,足径12cm。

盒呈扁圆形,上下子母口套合,圈足。盒内施白釉,外通体矾红彩为地留白蝴蝶纹及缠枝花纹装饰。外底青花双圈内署青花“大清雍正年制”双行六字楷书款。

此盒造型秀巧,装饰新颖,堪称雍正官窑瓷器中的珍品。

2.矾红釉梨式执壶,明嘉靖,通高15cm,口径3.7cm,足径6.2cm。

壶身呈梨形,直口,溜肩,垂腹,圈足,壶身两侧各置曲柄和弯流,柄上部置一圆系,可供系绳以防盖脱落。附伞形盖,盖顶置宝珠形纽。通体施矾红釉,釉色红中泛黄,色调温润柔和。壶腹釉下隐约可见以青花料描绘的云鹤纹。圈足内施白釉。外底署青花楷体“大明嘉靖年制” 双行六字款,外围青花双线圈。

高温铜红釉瓷器自元代由景德镇窑创烧成功后,经历了明初永乐、宣德时期的辉煌,到嘉靖时已趋于没落。从存量较少的嘉靖铜红釉传世品中可见,其釉色已不鲜艳,色调发暗,色泽红中泛黑。此时,以氧化铁为着色剂的低温矾红釉瓷器大量出现。这种矾红釉瓷器一般要经过两次烧成,即高温烧成白瓷胎,再涂抹矾红料入窑低温焙烧成器,因而这一品种又称“抹红”。它的烧制技术相对容易,一度替代铜红釉瓷器的地位。

3.矾红彩甘藤纹瓶,清雍正,高22.7cm,口径6.2cm,足径5.5cm。

矾红彩甘藤纹瓶花纹细密清晰瓶撇口,细长颈,丰肩,肩以下渐收,圈足。通体在白釉地上用矾红彩描绘缠枝甘藤纹。圈足内施白釉。外底署青花楷书“大清雍正年制”双行六字款,外围青花双线圈。

4.矾红彩云龙纹盘,清雍正,高3.4cm,口径17cm,足径11cm。

盘敞口,浅弧腹,圈足。盘内外以矾红彩装饰。内口沿处绘弦纹两道,盘心绘一立龙,周围衬以火焰纹,盘外壁绘双龙戏珠纹。圈足内施白釉,外底署青花楷书“大清雍正年制”双行六字款,外围青花双圈。

以“云龙纹”作为器物、服饰的装饰纹样,是清代宫廷物品的一大特色,体现了皇室尊贵的象征。

5.矾红彩人物纹碗,清康熙,高8cm,口径18.7cm,足径8cm。

碗敞口,深弧壁,圈足。内外施白釉,外壁及内底均以矾红彩装饰。碗心青花双圈内绘桃纹。外绘八仙人物,八位仙人身披彩霞,手持宝物,足踏祥云,神态各异。圈足内施白釉。无款识。

此碗胎质洁白细腻,釉面莹亮,绘画笔触细腻。画面寓意“八仙祝寿”。

矾红彩鱼藻纹瓶,清雍正,高46.5cm,口径12.5cm,足径11.5cm。

瓶撇口,短直颈,溜肩,腹部上丰下敛,圈足。内施白釉。外壁矾红彩加绿彩绘通景鱼藻纹,生动传神。圈足内施白釉。无款识。

此红矾瓷器瓶上的图案绘画笔触细腻,将鱼的神态刻画得惟妙惟肖,并且通过“鱼”表达了“吉庆有余”这一美好的愿望。

宣德祭红釉留白鱼藻纹大碗


“祭红”从名字的诠释来看,与祭蓝一样,是一种祭祀用的颜色,因其原料是以铜元素中掺入黄金、珊瑚、玛瑙、玉石等珍贵之物掺入其中,经过1300多度的高温烧制后即还原成无比美丽的红色,故也称之“宝石红”所以历来难烧,极其稀缺。

红釉瓷器创烧于元代,成熟于明永乐年间,但批量成熟地烧制还是在宣德年间,因其原料昂贵,工艺复杂,烧成温度要求高,故不是凡夫俗子所能享用,且终因宝石原料来源等问题,所以成化以后就不再有纯正的“宝石红”瓷器出现。

此碗敞口,弧腹,圈足,造型灵秀,内外均施祭红釉,色泽均匀,似初凝的鸡血,深沉安定,莹润均匀。迎光照看可透视碗外之纹饰。独特的留白工艺装饰鱼藻纹,制作时先施祭红釉,再剔掉有纹饰地方的红釉,然后填以白釉,然后入窑高温二次烧成。

外壁绘水藻中的游鱼,藻荇漂浮,茨菇丛生,鱼儿活泼自如地嬉戏其间,一派生机盎然的景象。鱼是“余”的谐音,寓意年年有余、丰衣足食。整体造型大气端庄而不失秀美之气,工艺精湛,存世极罕,殊为珍贵。

该碗制作精细,胎质细腻,釉色稳定,釉面光洁莹润,寓意吉祥,碗底青花双圈内书“大明宣德年制”六字双行楷书款,是宣德官窑祭红釉留白瓷器的精品之作。

古朴典雅的清康熙青花釉里红梅竹纹碗


青花釉里红梅竹纹碗尺寸:高7.9厘米,口径22.4厘米,底径7.5厘米。敞口,斜壁,圈足。胎细白质坚,施青白釉。青花釉里红装饰。碗内口绘青花釉呈红折枝梅枝纹,底心为适合图,青花地釉里红白梅纹,外壁青花釉里红梅竹图。底落青花双圈“大明宣德年制”双竖行楷书仿款。

青花釉里红创烧于元代,是以铜红料为着色剂在瓷胎上绘画,罩以透明釉在高温还原气氛中烧成,而铜只有在还原气氛中才呈红色,因此在釉里红瓷器的烧制中对窑室气氛要求十分严格,烧成难度大,成品率低,又由于青花着色剂是钴,釉里红着色剂是铜,二者性质不同,烧成温度以及对窑室气氛的要求也有差异,因此两者同施于一器,并且红蓝呈色均恰到好处并非易事。

康熙时期青花釉里红工艺有了很大提高,由于对铜元素成色机理比较了解,运用在瓷器的制作上把握比较准确,绘画线条灵活,烧成后在釉下显色清楚,釉里红作为点缀色夹在青色之中,青红配合默契,静中寓着律动,形成了青红相间、冷暖相衬、动静相映的的艺术特色和审美特征。

五彩竹纹笔筒


收藏机构:故宫博物院

大小尺寸:高14.2cm,口径18.4cm,底径18cm。清宫旧藏

生产时代:康熙

生产窑口或产地:景德镇窑

品种:五彩

陶瓷造型:笔筒

说明:清康熙

笔筒直口,筒形身,璧形底。器外壁一面绘墨竹两枝,透过茂盛的竹叶隐约可见嫩枝新发,生机勃勃。竹枝于黑彩外又润以绿彩和赭石色少许,风格苍劲潇洒。另一面题行书诗句:“终获万龙化,曾留彩凤吟”,末有红彩阳文篆书“西”“园”联珠方印。底施釉,无款。

清康熙朝官窑瓷器的装饰画面有许多出自当时名画师的手笔。此笔筒所绘的簇簇墨竹清秀挺拔,瘦劲有力,深浅相宜,富于层次感,有如画在白纸上的国画一般生动细腻,绝非一般工匠所能为。加之墨彩黑亮如漆,光滑浓艳,与纯白的底釉构成强烈的色彩对比,赋予此笔筒不同凡俗的审美意趣。此墨彩笔筒将诗、书、画、印结合于一体,为康熙朝五彩瓷文具中的精品。

宣德蓝釉留白一束莲纹十棱笔洗


宣德时期的祭蓝堪称完美,可谓前无古人后无来者。只有玩性十足的宣德皇帝才有如此的奇思妙想,用极其高昂的蓝宝石和铜相结合的方式来烧制祭蓝。

这种祭蓝釉色泽深沉,釉色蓝如深海,釉面匀净,被后人推崇为宣德年间三大色釉名品之一,是后世蓝釉之楷模。既然称之为名品,当然就有它的独到之处。祭蓝釉是用真正的蓝宝石磨成粉,通过瓷器这种介质来体现。由于蓝宝石价值不菲,成本极高。后朝便没有延续用此作为原材料,这使得宣德祭蓝独步天下且影响深远。

通过200倍放大镜观察釉面,可以看到蓝宝石发出特有的光泽,透亮无比。有了蓝宝石的加持,和炉火纯青的工艺,使得祭蓝有超乎想象的视觉盛宴,让人爱不释手。

此蓝釉留白一束莲纹十棱笔洗,造型呈十菱葵瓣形规整隽美,洗心内壁亦施蓝釉留白一束莲纹,白蓝相间,分外夺目。整器颜色深沉浓艳,纹饰在滋润亮泽的蓝釉下若隐若现,美不胜收。底足落双圈书“大明宣德年制”青花楷书款。

宣德 蓝釉留白一束莲纹十棱笔洗 尺寸:

口径:19.4cm

高:5.3cm

足径:16cm

矾红釉梨式执壶


收藏机构: 故宫博物院

大小尺寸: 通高15cm,口径3.7cm,足径6.2cm

生产时代: 嘉靖

生产窑口或产地: 景德镇窑

品种: 景德镇矾红

陶瓷造型: 壶

说 明: 明嘉靖

壶身呈梨形,直口,溜肩,垂腹,圈足,壶身两侧各置曲柄和弯流,柄上部置一圆系,可供系绳以防盖脱落。附伞形盖,盖顶置宝珠形纽。通体施矾红釉,釉色红中泛黄,色调温润柔和。壶腹釉下隐约可见以青花料描绘的云鹤纹。圈足内施白釉。外底署青花楷体“大明嘉靖年制” 双行六字款,外围青花双线圈。

高温铜红釉瓷器自元代由景德镇窑创烧成功后,经历了明初永乐、宣德时期的辉煌,到嘉靖时已趋于没落。从存量较少的嘉靖铜红釉传世品中可见,其釉色已不鲜艳,色调发暗,色泽红中泛黑。此时,以氧化铁为着色剂的低温矾红釉瓷器大量出现。这种矾红釉瓷器一般要经过两次烧成,即高温烧成白瓷胎,再涂抹矾红料入窑低温焙烧成器,因而这一品种又称“抹红”。它的烧制技术相对容易,一度替代铜红釉的地位。

雍正珐琅彩竹石杏林春燕碗


史料记载“雍正令郎中保德拿两只温润超玉的白胎碗,让画院的画家在碗上作画,酌画师提前画稿,交由朕审定。必要时要以蜡样做模型以观成效。最终雍正亲自阅稿,亲批碗中燕子造型不够秀美,枯树欠缺灵气,春景欠缺诗意等很多细微的点评。”最终在雍正帝的审定后定稿。

杏迎春碗的构图在表达着春天的景色、色彩,线条,意境无一不体现宫廷画家才有的功底。杏花争相斗艳,柳树在迎着春风摆动,诉说着春天的来临。树上一对春燕在倾述各自的心事,一只正轻快的飞翔,寻找另一半的幸福;另一只正在享受大自然的馈赠。

春燕与杏花相辅相成,动静之间结合,好一派春意盎然,跃然碗上。碗底下角奇石边的几支竹子有画龙点睛之意,寓意“竹报平安”。颜色与线条运用娴熟,笔法老道,树花在画家笔下活灵活现的呈现在眼前。

碗另一侧有诗云:“微风舒露脸,小雨湿烟须”。而“金成”,“旭映”的落款是雍正时期在珐琅彩中常用的印章款,诗旁见印。可谓诗书画印皆备。文雅之气油然而生。

经查,此诗为明嘉靖四十一年殿试状元申时行所作。全文为:“坊开裴墅锦,花发董林株,望欲迷琼苑,栽疑近白榆。微风舒露脸,小雨湿烟须,春意枝头闹,从教醉玉壶。”作者历任翰林院修撰、礼部右侍郎,最高官职为礼部尚书兼文渊阁大学士。

此碗与台北故宫出版的《金成旭映》第185页中所示底款,及修胎相吻合,底款为双圈楷书“大清雍正年制”六字双行青花款,此款为专任写款的翰林院待诏戴临书写。

雍正 珐琅彩竹石杏林春燕碗 尺寸:

口径:13.7cm

高:7cm

足径:5cm

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