宋钧官窑瓷器鉴别特征。
新踏入古瓷器收藏领域的季先生有个习惯，大件的完整古瓷器一般不收，而是选择从古瓷器碎片入手，他说这样做，既增长见识又稳当。不过，季先生上周末收到的三片两寸见方的宋官窑瓷片被确认是新仿赝品，没有收藏价值。
古瓷器一直是收藏的主流门类，而宋代汝、钧、官、哥（近年来也被确认为宋代官窑）、定五大名窑的瓷器又是其中的领跑者。画家徐悲鸿曾说，一个博物馆如果没有一件宋代汝窑瓷器，它就不是博物馆。而由于南宋定都杭州，五大名窑的精品古瓷都曾在此现身，因此杭城的收藏者对宋代瓷器的追捧更甚。
目前，瓷器收藏圈对宋代古瓷已经形成一个共识，除了哥、定两窑在民间还偶尔能见到完整的瓷器外，汝、官、钧三窑真品十分难觅。十年前，杭州市场出现过一只宋定窑御用药罐，当时价值就接近一百万元，现在这件国宝被珍藏在浙江博物馆。而像汝窑瓷器的传世品，当今公认的在全世界范围之内不超过60件，大部分在我国北京故宫博物院。
宋代名窑古瓷的珍贵也带动了民间瓷片收藏热。在杭州，现在已经形成了一个规模较大的瓷片收藏圈，比如在河坊街就有专门的古瓷片古玩商店，还有一支瓷片捡漏大军，专门趁下雨、工地动工等机会收集古瓷片，每逢节假日藏品交流集市，不少五湖四海的古玩商也会带整袋整袋的古瓷片来杭销售。
瓷片身价逐年走高。目前，像一块长、宽约两寸的宋代官窑、钧窑瓷片市场行情在200元左右，汝窑的身价则高达千元，当然瓷片的规格越大，售价自然也会翻着跟斗往上升。
因为有利可图，古瓷片也出现了普遍的赝品。在杭城周边区域，有一些专门仿制宋代名窑古瓷的作坊，一部分仿制者通过长期研究真品瓷片，能够配制出和真瓷十分相近的瓷土配方，再以焦炭烧制，充分控制炉温，这样制作出来的瓷器仿真程度相当高。因为当成完整器销售，多数藏家都不会相信，因此现在比较流行的做法是将原本完整的仿制品砸破后，再用强酸、强碱做旧，流到市场上销售。一块瓷片动辄上千元。taocI52.com
浙江省收藏协会副秘书长王玉认为，真假宋代名窑瓷片只要从胎土、釉色、工艺加以仔细研判，行家一般是不会看走眼的。但现在的问题是，多数藏家的观点都先入为主，认为瓷片作假的可能性不大，因此才会经常发生受骗上当。专家提醒，古玩作假手法稀奇古怪，藏家对瓷片收藏应多加留意。
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景德镇首次出土一批明代官窑孤品
随着景德镇官窑主动发掘的进行，一批珍稀的明代成化年间瓷器被清理出土。考古专家从数百块碎瓷片中，出人意料地发现了目前世界上仅见的明皇室专用花卉罐、白釉小杯和绘画专用调色盒。这些新出土的文物被发现于珠山北麓发掘工地中的成化官窑遗存，这些明代成化年间的碎瓷主要分为三类：青釉盖罐、天球瓶、铺首天球瓶、贯耳瓶、渣斗式花盆、海棠形花盆与盆托；青花花卉纹碗盘、人物纹盘、双狮纹靶盏及各种花草纹盖罐；白釉制的精巧卧足小杯、菊瓣小杯与带子口的调色盒，器型多样，花色繁多，充分展示了当时官窑瓷器的优良品质，大大丰富了成化官窑的品类，为研究成化官窑提供了更多极为珍贵的实物史料。考古研究所所长李一平介绍，尤为值得一提的是，其中有四只不同花色的青花花卉罐，除一种在台北故宫博物院有见收藏外，其余的款式花色均为目前世界所仅见，是难得一见的珍品；同时，专家首次发现了白釉菊瓣小杯和白釉调色盒，其做工和器型也是世界上所仅见。由于这些均为残器，具体图案、器型以及相关数据仍有待精确复原后再另行公布。下一步考古人员将把这些瓷器碎片分类整理修复。官窑也称御窑，是封建王朝的皇家瓷厂。景德镇官窑集中了从元代至清朝历代最优秀的工匠和最好的原料，烧造出当时世界最高水平的瓷器。为确保瓷器的绝对品质，当时官窑必须超额烧造，据文献记载，每１００件成瓷仅有４件能入宫使用，而绝大多数瓷器次品、试制品和贡余品都必须被集中砸碎后埋藏入官窑范围之内，以禁绝流入民间。这些碎片随着朝代的更替形成层次清晰的堆积，成为中国唯一能全面延续反映官窑陶瓷生产和文化信息的历史遗存。景德镇明、清的官窑在以珠山为中心、“周长五华里”约５万平方米的区域之内。从２００２年１０月开始，经国家文物局批准，由景德镇市陶瓷考古研究所、北京大学文博学院、江西省文物考古研究所三家联合组成的景德镇官窑遗址考古队，在景德镇先后两次主动发掘，总面积约１３００平方米。发现了大批明代官窑窑炉遗迹、以及晚清江西瓷业发行所遗址，有一批被誉为“绝世孤品”的瓷器和文物遗存面世。
宋汝官窑瓷片的识别要领
目前市场上不少宋汝窑、官窑瓷片鱼龙混杂，有的是杭州老虎洞修内司官窑址出的，有的是宋龙泉仿官的，有宋临汝、民汝窑出的，也有是新仿打残的假瓷片。怎样看待这些标本，它与传世器有何区别?
1．杭州老虎洞修内司官窑址出的标本，并不是严格意义上的官窑器成品，与传世的官窑器有明显差异。因为在当时，它们就因不合格才打碎下埋的。几年前，我见到杭州的瓷友拿了两大箱老虎洞修内司官窑址出的标本，可以说，能看上眼的只有几片。其他真可以说是瓷片垃圾，当然也有好的标本，但很少。故这些老虎洞修内司官窑址出的标本，只能作个参照。
2．龙泉仿官不能作为官窑器来看。做得再好，也只是“仿官”。至少目前学术界没将它作为官窑器。浙江金村窑、大窑等，有的就是黑胎，为龙泉仿官。目前有不少龙泉仿官片被作为老虎洞修内司官窑址出的标本。是当地人将其故意混在一起，蒙外地人。实际上当地人心里是清楚的，也有人故意误导，缘由大家心知肚明自然是与经济利益挂钩。
3．汝窑址出的标本，也不是严格意义上的汝窑器，与传世的汝窑器有明显差异。在当时，它们是不合格产品，打碎下埋的。同样宋临汝、民汝窑出的瓷片更不能作为汝窑器来看。
4．宋汝官窑器是亚光的，是仿玉的效果。宋官窑器与汝窑器亚光的是一脉相承的。龙泉仿官有玻化程度高的，也有少部分是亚光的。汝窑器址也出过玻化程度高的标本，但正因为它不是亚光的，才打碎没传世。我们不能因为有这种玻化程度高的汝窑址标本，就说它是汝窑器(传世器中没有)。宋汝官窑器乳浊釉是亚光还是玻璃质，主要与窑温高低有关，当时的工匠在烧汝窑、官窑器时，有意识地控制窑温，汝窑器约为1225度，过了就呈玻璃质，被视为不合格产品，砸碎就地掩埋。不到就有生烧的感觉，不像现在可用电脑控制，完全凭经验，故成品很少。这也是宋汝官窑器传世品绝大部分呈亚光状态的原因。
潮州工艺大师精心创作一批奥运题材陶瓷
奥运游泳场馆“水立方”变成一个个形态各异的杯盘碗碟，吉祥物“五福娃”身绕“祥云”拥抱着双层通花瓶……北京奥运会开幕前夕，由潮州市企业和工艺大师精心创作的一批奥运题材陶瓷也先后出炉。
潮州市一家企业创作的“水立方”系列陶瓷作品是由14件杯、盘、碗、碟、盅组成的，作品形状颜色各异，表面图案一律使用着“水立方”的外墙图形，特别是其中几件被做成方型的深口盘，看起来更像奥运游泳场馆“水立方”。
在潮州市一家陶瓷公司，其生产的最引人注目的还是奥运系列瓷瓶，这套系列瓷瓶全部采用最具潮州特色的通花瓷瓶作为主体，制作工艺采用双层镂空、双层加彩的方式，在外瓶上绘制着“五福娃”和北京奥运会徽6个图标，内瓶雕刻着幅连轴式的“盛世繁花图”，瓶肩绘着奥运运动项目的篆形图案，整个瓷瓶既贴合奥运主题，又充满着东方文化情趣。
潮州市陶瓷界的工艺大师也纷纷投入奥运题材陶瓷精品的创作，《奥运健儿》、《儿童争高》、《喜上眉梢》等作品栩栩如生，形象逼真，将艺术家们的奥运情怀演绎得淋漓尽致。其中最值得一提的是来自枫溪的章燕明和吴瑞深两位大师，竟然不约而同的创作出2008北京奥运朱泥手拉壶。
【陶瓷文化】宋汝官窑瓷片的识别要领
目前市场上不少宋汝窑、官窑瓷片鱼龙混杂，有的是杭州老虎洞修内司官窑址出的，有的是宋龙泉仿官的，有宋临汝、民汝窑出的，也有是新仿打残的假瓷片。怎样看待这些标本，它与传世器有何区别?1．杭州老虎洞修内司官窑址出的标本，并不是严格意义上的官窑器成品，与传世的官窑器有明显差异。因为在当时，它们就因不合格才打碎下埋的。几年前，我见到杭州的瓷友拿了两大箱老虎洞修内司官窑址出的标本，可以说，能看上眼的只有几片。其他真可以说是瓷片垃圾，当然也有好的标本，但很少。故这些老虎洞修内司官窑址出的标本，只能作个参照。2．龙泉仿官不能作为官窑器来看。做得再好，也只是“仿官”。至少目前学术界没将它作为官窑器。浙江金村窑、大窑等，有的就是黑胎，为龙泉仿官。目前有不少龙泉仿官片被作为老虎洞修内司官窑址出的标本。是当地人将其故意混在一起，蒙外地人。实际上当地人心里是清楚的，也有人故意误导，缘由大家心知肚明自然是与经济利益挂钩。3．汝窑址出的标本，也不是严格意义上的汝窑器，与传世的汝窑器有明显差异。在当时，它们是不合格产品，打碎下埋的。同样宋临汝、民汝窑出的瓷片更不能作为汝窑器来看。4．宋汝官窑器是亚光的，是仿玉的效果。宋官窑器与汝窑器亚光的是一脉相承的。龙泉仿官有玻化程度高的，也有少部分是亚光的。汝窑器址也出过玻化程度高的标本，但正因为它不是亚光的，才打碎没传世。我们不能因为有这种玻化程度高的汝窑址标本，就说它是汝窑器(传世器中没有)。宋汝官窑器乳浊釉是亚光还是玻璃质，主要与窑温高低有关，当时的工匠在烧汝窑、官窑器时，有意识地控制窑温，汝窑器约为1225度，过了就呈玻璃质，被视为不合格产品，砸碎就地掩埋。不到就有生烧的感觉，不像现在可用电脑控制，完全凭经验，故成品很少。这也是宋汝官窑器传世品绝大部分呈亚光状态的原因。
提高篇—难得一见的宋修内司官窑瓷片
我喜爱古陶瓷，多年来孜孜以求。藏品涵盖青瓷、白瓷、青白瓷、青花、粉彩、五彩、斗彩、单色釉瓷等，跨度从西汉到民国，汇集起来，也蔚成大观。但令人遗憾的是没有一件“宋官窑”瓷器。作为工薪阶层一员，想收藏一件“宋官窑”谈何容易！据资料介绍，1989年在香港苏富比拍卖行拍卖的一件南宋官窑花棱洗，成交价是2200万港元。这个天文数字告戒笔者，收藏“宋官窑”，只能是埋在心里的一个梦而已。
近年来，笔者几次亲眼目睹了“宋官窑”的风采。在广州西汉南越王墓博物馆，见到了北宋汝官窑瓷枕；在中国历史博物馆见到了南宋官窑贯耳瓶；在首都博物馆见到了汝官窑玉壶春瓶和长柄八棱杯；在深圳玺宝楼青瓷博物馆见到了南宋官窑粉青釉水匜，南宋官窑六棱瓶等，真是大饱眼福。但亲手触摸真品，还是笔者追求的一个梦。最近笔者有幸北京出差，从杭州瓷贩子那里购到一件带底足的南宋官窑瓷片。据笔者了解。1996年4月有两位杭州陶瓷爱好者发现了南宋官窑老虎洞窑址，到杭州文物单位9月份进驻窑址考古挖掘，中间有5个月时间被人疯狂盗挖，使大量瓷片、窑具流散。目前杭州瓷贩子手中的瓷片，大多数是那时挖来的。
笔者收藏的这块瓷片瓷胎为中灰色，粉青釉。从断面看，釉为多层上釉，胎为2毫米，内外釉层为2毫米。釉面光泽如面容之微汗，润泽如玉。釉表面有不均匀的大小开片，呈金黄色的鳝鱼壮。圈足稍有外撇，足径3.5厘米.圈足露胎处涂有赭色护胎汁.从瓷面看,残留下3个不同角度的棱面,可由此断定器形应为六棱花瓣洗或六棱花瓣盏.
用放大镜观察瓷片,釉层中攒聚着许许多多的细小如珠的气泡,密集重叠连成一片,这就是宋官窑独特的“聚沫攒珠”现象。在圈足釉面和露胎接触之处，土蚀严重，连开片纹路中也有土蚀痕，由此证明瓷片的确是出土之物。而瓷片胎釉色质、开片特征，底足工艺等与笔者在博物馆所见的南宋修内司官窑特征一致。该瓷片不仅成了我鉴定古瓷的最好标本，更为可喜的是终于圆了我收藏“宋官窑瓷”之梦。
潮州市博物馆正式接收到一批历代中国香炉
三百余件香炉纵跨三千年，迄自商周、汉晋、唐宋至明清当代，在18日这一天悉数送入潮州博物馆收藏，令潮州古城市民大开眼界。将这批珍贵的历代香炉捐赠给家乡馆藏的，是潮籍香炉收藏家、资深媒体人程小琪先生。国学大师饶宗颐曾为程小琪的香炉收藏题词“灵性香炉”，著名文博专家王贵忱为其题写“香火万年”展标。
5月18日是“国际博物馆日”，潮州市博物馆正式接收到一批历代中国香炉，由程小琪先生的胞弟、潮州市文联主席程小宏代为捐赠。程小宏告诉记者：“大哥对潮州有深厚的感情，捐赠给自己家乡他最放心，也能发扬潮州本土文化。”据介绍，该批香炉藏品一共384件，其中的345件已被鉴定为国家文物，尚有39件存疑暂作为藏品资料。此次展览现场仅展出75件，不少精美藏品已让众多参观的市民驻足流连，如东汉绿釉博山炉、宋代吉州窑锦地开光梅花纹三足炉、清代铜鎏金“万年香火”兽面铺首衔环日字四足炉等。
程小琪工作之余，多年来醉心于中国历代香炉的收藏，香炉文化与我国悠久的“香道”、古代宗教文化、文人修养等诸多领域均密切相关，具有很高的文化与艺术研究价值。他坦言称：通过研究香炉，可领略到中国博大深远的历史文化，体味生命中的灵性。程小琪捐赠给潮州博物馆的香炉藏品之中，年代最远的包括了西周年代的绳纹鬲式三足陶炉，最近至民国时期，跨度前后约3000年；各种香炉材质不拘一格，囊括陶瓷、青铜、竹木、石质等，造型多姿多彩；而陶瓷香炉的窑口地域分布甚广，包含了浙江越窑青瓷、龙泉窑、江西景德镇窑、福建吉州窑、广东石湾窑、潮州窑、山西窑等。其中，本土潮州窑出品的香炉更展示了北宋笔架山窑、明清高陂窑、民国枫溪窑等不同年代的辉煌历史，是潮州作为中国瓷都、海丝文化重镇的重要实物史证。
潮州市是国家历史文化名城，文化遗产众多，除了公有博物馆之外，民间收藏机构遍地开花。在当前潮州市正在创建“中国博物馆之城”、申评“广东十大海丝文化地标”的大背景下，以程小琪为代表的杰出乡贤通过个人捐赠支持家乡的实际行动更显示其特殊的意义。
“其题材之专、数量之多、窑口之众、质量之高，在全国实在是罕见。”国家文物鉴定委员会委员赵自强曾如此点评程小琪的香炉藏品。潮州市博物馆负责人表示，该批香炉跨越年代之长、涉及朝代之完整、造型和材质之丰富，是该博物馆收到个人捐赠规模最大的一次，程小琪先生的捐赠填补了潮州博物馆在历代香炉系列的收藏空白。据了解，自捐赠之日起，“程小琪捐赠历代香炉展”将开放至6月中旬，之后于潮州市博物馆永久收藏。
从杭州老虎洞窑瓷片堆积坑说起
1996年至2001年间，考古工作者对杭州老虎洞窑址进行了考古调查和发掘，发现了龙窑窑炉、素烧炉及一些工场作坊遗迹等，特别重要的是清理了20余个瓷片堆积坑。老虎洞窑址的瓷片堆积坑是极富特色的一种处理窑场残次品的方式，大量器物打碎后挖坑掩埋的目的是为了避免烧制品外流。
纵观我国历代窑址对于残次品的处理方式，一般都是随意倾倒处置，只有在需要对所烧器物严格管理的情况下，才会采用挖坑填土掩埋的方式。公布的考古发掘简报介绍了该窑址的位置、窑炉，窑场建筑物营建非常精致，南宋瓷片堆积坑中出土许多器形很大、造型仿青铜器的宫廷祭祀用器等，综合了诸因素后认为，“杭州老虎洞窑址即是文献记载的南宋‘内窑’窑址，也就是学术界所谓的南宋‘修内司官窑’窑址”。这样的结论是非常正确的。那么，什么是修内司官窑？营建修内司官窑的根本目的是什么？修内司官窑始烧于何时？修内司官窑究竟有多长时间的烧造活动？对于这些问题，笔者认为老虎洞窑址的南宋瓷片堆积坑，能够带给我们一些启示。
一、宋代官窑设置考述
南宋《坦斋笔衡》论陶器中有关修内司官窑的记载如下：“本朝以定州白磁器有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁。江南则处州龙泉县，窑质颇粗厚。政和间，京师自置窑烧造，名曰官窑。中兴渡江，有邵成章提举后苑，号邵局，袭故京遗制，置窑于修内司，造青器，名内窑。澄泥为范，极其精致，油色莹彻，为世所珍。后郊坛下别立新窑，比旧窑大不俟矣。” 北宋、南宋朝廷分别在政和年间以及宋室南迁后两次自置窑烧造了分别名为“官窑”和“内窑”的器物，它们遵循了同一种制度。“内窑”由于叶文中指出窑址所处的位置在修内司，所以学术界又称其为“修内司官窑”。
宋室南渡后置建修内司官窑是“袭故京遗制”。故京遗制指的就是徽宗时期宫廷规范祭祀礼仪以及制作合乎礼制的祭祀用器。从历史文献中可以得知，北宋初期宫廷使用的陶瓷器物最主要的来自于越窑和定窑制品。这些越窑和定窑制品只是一些普通生活用瓷，它们与宫廷祭祀用器无关。宋神宗元丰元年为了表示祀天“尚质贵诚之意”，祭器中部分青铜器如、簋、尊、豆被陶器所替换。需要说明的是，宋代文献资料中提到的“陶器”大都指的是瓷质的祭祀用器。所以元丰元年以陶器替代部分青铜祭器的质地应该是瓷器，且很有可能是定窑制品。
陆游的《老学庵笔记》和叶《坦斋笔衡》都谈到由于定窑有芒从而被北宋朝廷认为不堪用。但是无论是在现代考古研究书籍还是史书记载中，都能够找到在北宋中晚期以至到南宋时期，定窑制品中的生活用品同样与诸如汝窑、钧窑制品那样极受统治者青睐或者被用作宫廷装饰陈列用器和赏赐后宫嫔妃用物的描述，如刻有“奉华” 铭文款的汝窑、钧窑、定窑瓷器都是北宋晚期宫廷使用的器物。
元丰元年以后朝廷只是在祭天仪式时“所设簋尊豆改用陶瓷祭器”，到了宋徽宗大观元年（1107年）设立议礼局后提出除了先前祭天时需用陶瓷礼器以外，以后祭祀感生帝、神州地祗（即祭地）也应使用陶礼器，从而最终确立了宋代宫廷祭天地和配享祖先等礼仪活动中必须使用部分陶瓷礼器的制度，宫廷自置窑烧造陶瓷礼器势在必然。历史上的宋徽宗是个亡国之君，但是在政和年间，宋徽宗罢了议礼局设立兼具制定礼器样式和制造礼器功能的礼制局以后，集中新造了一批仿三代的“新成礼器”（其中应有部分陶瓷祭器）的行为，则是遵循了他“先王制器必尚其象，然后可以格神明”的宗旨。这就是“故京遗制”。
二、南宋修内司官窑的设置年代考证
承袭故京遗制的南宋修内司官窑，其建窑的主要目的亦应该是为了烧制一批陶瓷礼器。那么南宋朝廷究竟在哪一年需要自己置窑烧造礼器呢？宋室南渡初的十几年时间朝廷处于战乱时期，尽管当时的处境非常困难，高宗仍自绍兴元年起先后在绍兴、临安、建康举行了四次每三年一祭的明堂大礼。明堂大礼作为国家重要的宗教活动仪式，必须要使用部分陶瓷祭器，故朝廷在绍兴元年和四年数次下旨越州烧造。关于烧造这些陶瓷祭器的生产窑址，经1998年联合考古发掘，发现寺龙口越窑址就是当时烧造这些陶瓷祭器的窑场。寺龙口越窑址南宋层有两种类型的制品，一种是传统越窑类的仿青铜器式器物和较精美的碗盘类产品；还有一些天青色乳浊釉产品，这种产品的工艺以及装烧方法完全有别于传统越窑烧制技术，器形大多是碗、盆、花盆、瓶、鸟食罐等。北宋晚期越窑已经全面衰落，但是还有个别窑场在烧制一些粗劣的民用产品。从绍兴元年四月礼部上书到九月十八举行明堂大礼一共只有近五个月的时间，朝廷不可能要求窑工采用一种全新工艺来烧制祭祀用器，只有利用现成的窑炉，采用越窑传统烧制方法才是最便捷可靠的。由于这批礼器样制是采用三礼图样式，所以高宗以及朝廷一些官员纷纷指责不合古制。绍兴四年八月三日高宗曰：“事天以诚为主，如器用陶匏之类，贵其质也，若惟事华丽，恐非事天之本”，由此看来，绍兴元年以来越窑寺龙口窑场制作的礼器纹饰繁复，与徽宗时期的新成礼器的样式断然不符。史书记载从高宗绍兴元年到绍兴十年、朝廷每三年一祀国之大典都是采用明堂一种形式，这表明了在绍兴十年以前，时局一直不稳定。在绍兴四年高宗因对祭祀用器制度不合古而耿耿于怀，但是要改造这些祭器的愿望直到绍兴十年也没实现，因此可以认定在绍兴十年以前，朝廷根本无力、无暇自己制窑来烧制陶瓷礼器。
南宋政权真正谈得上较为安定当在绍兴十二年(1142年)左右。绍兴十一年十一月宋金议和成功，特别是在绍兴十二年八月宋高宗亲自至浙江临平迎回生母韦太后以及徽宗梓宫以后，宋金关系彻底缓和。臣僚们在绍兴十二年提议的“来岁举行郊天（即郊祭）之礼”的意见应该得以实施。“郊祭”不同于“明堂”的形式，它是在国之南郊设坛举行祭天的一种仪典，所需的祭器有别于“明堂”使用的那种，必须重新制作一批。这次绍兴元年以来的第一次“郊祭”对于南宋政权来说意义重大，但是要准备这次郊祭的祭祀用器同样面临绍兴元年那样一种时间紧迫的局面。《中兴礼书》记载这次郊祭所用“陶器由平江府烧造”，然而，平江府自唐以来就不是重要的瓷器产地，至今在平江府辖地内也未发现重要的青瓷器窑址。但是平江府却是砖陶制品的生产地，所以关于这批陶器的质地似乎有探究的必要。另据《续资治通鉴》记载绍兴十三年“祭器应用铜玉者，权以陶、木，卤簿应有用文绣者，皆以缬代之。” 似乎这次郊祭凡是应用铜制作的祭器最后皆以陶来代替了。“祭器应用铜玉者，权以陶、木”这段话许多人将它理解为是南宋政权为了节俭的缘故，但是查找资料可以发现并不如此。如绍兴四年制作的明堂祭器就包括了铜、铁、竹木、陶瓷等等，可见绍兴十二年以前的几次明堂大礼基本上还是遵循北宋时期的习惯，使用各种材质的礼器。使用部分陶瓷礼器遵循的是事天尚质的古礼。但是《中兴礼书》这段话是绍兴十三年的特殊事例，几千件原该由铜制作的祭器权以平江地区的陶制品所替代了。
绍兴十三年十一月郊祭刚结束，太常博士刘进言：“国之大事在祀。……今时方中兴……望明诏有司讲求祀典，凡不可阙者，并先次复旧，其他以次施行。”从刘的上奏可以得知，南宋政权是从绍兴十三年左右“时方中兴”并且把恢复旧制的国家祭典作为“中兴”的一个重要内容。果然绍兴十四年七月八日高宗谕宰执曰：“国有大礼，器用宜称，如郊坛须用陶器，宗庙之器，亦当用古制度”。在调集了各部门相关人物成立礼器局以后，立即开始了制作礼器的工作，并在绍兴十四年七月命有司改作祭器，三年乃成。关于这三年来围绕制作礼器的相关内容史书中记载较为详细，从这些文献资料中我们可以得知为了制作这批依政和六年徽宗皇帝明文诏书已行旧制的新礼器。第一，朝廷为此成立的礼器局除了调集懂礼器的门下省、户部官员段拂、王以外，还有修内司的王晋锡且由王晋锡负责制造。二、除制作郊坛使用的礼器外还有供太庙用的祭器，这些祭器除了其他材质以外，强调部分祭器须用陶器。三、为了存放这批新礼器除扩充了太庙建筑以外还设立了祭器库。四、新礼器在绍兴十六年全部制作完成，考古制度严格，高宗极为满意。这批新礼器存放在太庙和祭器库中，需要时随时取用。直到南宋中期的赵彦卫在他所著《云麓漫钞》还写道“今之太常所用祭器雅乐，悉绍兴十六年礼器局新造”。新礼器的制作时间整整延续了三年，就大规模制作礼器方面，南宋文献唯一记录了在这三年中烧制这批新礼器的详细情况，以后南宋时期的所有历史文献中，再也没有像这样兴师动众大规模制造礼器的记录。如果南宋时期朝廷有必要自己置窑烧制陶瓷祭器的话，这三年是最恰当的，而老虎洞窑址的那几个浅浅的用土覆盖填埋的瓷片堆积坑则是这次朝廷烧制祭器活动过程的真实纪录。
三、对修内司官窑停废的推测
叶《坦斋笔衡》“袭故京遗制置窑于修内司造青器” 很可能是指在绍兴十四至十六年南宋宫廷烧造祭器（其中应有部分生活用瓷）这件事。在完成了这项任务后，宫廷没有必要再自行管理如此一座动员朝廷许多部门、花费大量精力、财力的窑来专门烧造其他生活用器。
南宋初期朝廷对于生活用瓷的使用性质不一定像今人想象的那么等级森严，如笔者见到两件釉下刻篆体“进”字款的南宋越窑器物残片，“进”字笔迹一模一样应该出自同一人之手，但是一件碗底由工匠后刻上“≡≡”(坤)字即坤宁殿用物；还有一件器盖后刻“清河”字款很可能是绍兴十二年被封为清河郡王的张俊府第用物。
所以在集中精力烧造完新礼器以后，宫廷所需生活用瓷完全可以采用由下一级官府管理的专为官府烧制陶瓷器物的窑场来解决，于是就有了“后郊坛下别立新窑”这一说法。《中兴礼书》有这样一段记载“（绍兴）十九年五月二十五日，工部状，据辖军器所申，契勘见承指挥，添修太常寺景钟等，数内铜钟祭器等共二万七千五百九十三件，缘上件礼器原系礼器局制造，今来除铜器、竹木器，本所差人编检相验可以添修外，有陶器共二千二百三十八件，内有不堪四百六十件，难以添修。窃见太庙陶器，见委临安府添修，付乞指挥一就令临安府添修制造。”这段记载中由于有“见委临安府添修”，所以往往被作为在绍兴十九年以前修内司官窑还没有建立的依据。但是也可能存在这样的情况，由于此时“修内司”内窑以及为烧制新礼器成立的机构已撤销，所有这三年来烧造活动的废品也已被挖坑填埋处理干净，只好下令其后朝廷另立的属临安府管辖的“郊坛下新窑”来烧造。由于两窑成立的目的以及主要烧造物不同，所以与（内窑）“澄泥为范，极其精致，釉色莹澈，为世所珍”相比较，后郊坛下“‘新窑’大不俟矣”了。
国家质监总局公布一批质量不合格陶瓷砖名单
国家质量监督检验检疫总局１日发布国家监督抽查质量公告，公布了一批质量不合格陶瓷砖产品。
这些产品是：沈阳浩松陶瓷有限公司生产的浩松牌晶玉石磁砖、建平佳美陶瓷有限公司（辽宁）生产的佳美牌陶瓷、夹江县益胜陶瓷厂（四川）生产的益胜牌瓷砖、夹江县奥斯堡广东陶瓷有限公司（四川）生产的圣利安牌干压陶瓷砖、清徐县金星陶瓷厂（山西）生产的金星内墙砖。
上述产品存在的主要质量问题是：个别产品破坏强度与断裂模数不合格，在使用中容易开裂、破碎；个别产品吸水率不合格，在使用中容易产生裂纹或剥落。
另外，佛山市圣陶坊陶瓷有限公司、佛山市辉鹏陶瓷有限公司在国家监督抽查中拒绝抽查，其产品质量按不合格论处。
此次质检总局共组织抽查了河北、山西、辽宁、上海、江苏、浙江、广东、山东、四川、福建、河南等１１个省、直辖市１３６家企业生产的１３６种产品（不涉及出口产品），产品实物质量合格率为８９．７％。其中，市场占有率较高的大型企业的产品实物质量合格率为１００％；所检陶瓷砖产品放射性核素含量也全部合格。
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