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宾阳陶瓷产业苦作“夕阳红” 传统工艺现状与出路

宾阳陶瓷产业苦作“夕阳红” 传统工艺现状与出路

瓷砖工艺 古代传统瓷器 瓷砖的工艺

2021-05-03

瓷砖工艺。

5月22日中午,56岁的王作胜和他的爱人、儿子在自己的制碗作坊,用沿袭了几百年的手工艺加工渐渐被市场遗忘的陶瓷碗。作坊外,一直在下的雨把他的作坊罩得一片阴暗。

更为黯淡的是他对手上这个有几百年历史产业的信心,以及整个王明村委传统陶瓷产业的前途。

“现在很艰难,没有钱赚,很多人都不做了。”这位年近六旬的传统手工业者话并不多,但每句话都饱含着对这个老产业前途的担忧以及由此衍生的沉重心情。

雨中作坊倍萧条

这是记者第二次来到王明村委,与上一次不同的是,此行一路雨下不停。

王明村委制作陶瓷碗的作坊有几十家之多,大都以一家一户为单位,一个作坊就是两到三间不等的低矮简陋的房子,上面盖着瓦片,四周有的围着泥砖,有的围着木板,有的围着瓷碗模具堆成的“墙”,有的什么都不围,几根水泥砖柱子往上一竖,上面盖着瓦片,能遮风挡雨就算是一个加工碗的作坊了。

作坊外的空地上,是一个个大小不一的方形水池,村民做碗的泥浆就在这里面加工。作坊后面靠山的一边,是一排排斜着依山而建的长方形烧碗窑,上面同样盖着瓦片,下面是一间间烧碗窑,如果不是当地人介绍,远远看去还以为是房子呢。

也许是下雨的缘故,作坊一片寂静,人影稀疏,给人的感觉就像闲置着或者是已经废弃的一样,眼前一片萧条。

为了探访作坊里的人和事,记者沿着涨满水的小溪步行了10多分钟,才找到了一处用3棵没有去皮的松树绑在一起横架在小溪上的“桥”。踩着一“桥”的雨水,记者一脚一踮地走了过去。

拾起回忆说辉煌

王作胜的作坊就在“桥”头,两间瓦房。

记者走进这个简陋的作坊时,他一家三人正忙着手上这个祖辈伺候了几百年的手工活。这是宾阳县典型的小商品家庭作坊,整个作坊摆满了大大小小的碗,新做出来的、已经晾干的、上好釉面的……各个工序的碗一应俱全。

见有陌生人进来,做了大半辈子陶瓷生意的王作胜一脸欢迎的笑容。

“您做这个生意多久了?”记者跟在他后面在作坊里一边转悠一边聊了起来。

“我十几岁就开始做碗了,到现在有40多年了。”王作胜伸出沾满泥浆的4根手指头说。

“您父亲也是做碗的吗?”“不是,他做的是瓦片。但我们这里做碗已经有很长的历史了,我小的时候几乎家家户户都做。”具体这里做碗的历史有多久,记者走访过的王明村委的人,几乎没有人能说出一个确切的时间。当地人只是说,“很久很久就做碗了”。

相关史料记载,宾阳瓷器生产始于明末,至今已有300多年历史。1942年出版的《广西年鉴》曾对宾阳瓷器作过这样的描述:“本省瓷器,以宾阳为最著……其质之优,驾无锡、上海之上。”

“1993年那段时间,是我们生意最好的时候。”同样没能说出整个村做碗具体历史时间的王作胜,却在美好的回忆里露出十分享受的神情。

“好到什么程度?”记者很想知道那段和眼前不太相同的历史。

“生产多少都不够卖,不但在广西卖,贵州、云南等地老板也抢着到我们这里来订货,而且还要提前给订金,要不然都拿不到货。”王作胜的神情完全沉浸在十多年前那段美好的时光里。

“那时候,你们做这个行业的收入应该很高吧?”

“我们做碗的人,每个人年纯收入可以达到5000元,平均每个月400多元。这在1993年已经很高的了,一般干部都没有这样的工资。”王作胜的神情久久不愿从回忆里走出。

面对现实叹夕阳

再美好的回忆,终究属于过去的时光。

“现在做碗很艰难了,我一家三个人辛苦做一年,总收入最多也就是8000元。”今昔两相对比,王作胜一脸无奈。

“这是为什么呢?”记者的心情跟着一阵沉重。

“现在人们生活水平提高了,对碗的质量要求也高了,我们这些做得不是很好的碗就很难卖得出去。”王作胜深深地吸了一口香烟,眼睛望着作坊外面依然没有停歇迹象的雨。

记者看到,整个王明村委的陶瓷产业,生产设备简陋,还沿用传统的手工制作,使用柴火烧制。产品技术含量不高,质地粗糙,又没有自己的商标品牌,由此渐渐失去了昔日辉煌的消费市场。另外,原材料价格一路攀升,而产品因品质问题价格一路下滑,也使这里的陶瓷产业举步维艰。

“1993年,我和几个同伙一年可烧40多窑碗,现在最多也就25窑。”61岁的村民王桂良也感到了辉煌不再,“老板都不来了,卖给谁呢?”

“现在我们这里很多人认为做碗已经没有什么希望了,一半的人到外面去打工,很多作坊都废弃了。”王作胜说,他所在的王明村委高明村六队,以前有36户做碗,现在只有10户艰难维持这个行当。而且很多都是上了一定年纪的人在做,年轻人都选择到外面去打工赚钱。

“你们没有想过要改造这些传统的工艺,把碗做得更好吗?”记者问。

“想是想,但是我们没有那个技术,也没有资金。我们现在懂的只是老传统的工艺,要做成大超市里很受消费者欢迎的产品,需要有更好的技术,而且要有大笔资金投入,实行大工厂生产才行。”王作胜再一次陷入了困惑,他的目光在密密的雨脚中游离不定,似有所思,似无所思。

“站在历史的十字路口,王明村委陶瓷产业路在何方?”这也许不是王作胜能想出“标准答案”的问题。

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传统工艺复兴,看当代龙泉青瓷的发展


“良器能够纯化周围的一切,人们的慌乱心态,也能因此而心平气和。若是没有器物之美,世界将是一片荒芜,杀心四起。器物之美成就的世界才是宜居的世界。”——柳宗悦

龙泉青瓷手工点缀橄欖瓶

故宫不慎砸了一件宋代哥窑青釉葵瓣口盘,不得不又出来面对舆论和学术界的压力。这件美丽的瓷器布满有“金丝铁线”之称的开片裂纹,真的碎裂成片的时候,却叫人无不惋惜。中国人骨子里喜欢把玩温润内敛却又暗含曲折意境的物件,哥窑的真正魅力就在于此——窑变温度无法掌握,裂纹的美感只能听天由命,往往百来件中才出得一件精品。而成品即使已经与其他玲珑放置在博古架上赏玩,它周身绵密的小裂纹,仍然时不时地绽放一下,于是,一件器物在漫长岁月里可能产生的不断变化,使那些以文人士大夫为主的古代精英们趋之若鹜。

哥窑属龙泉产青瓷,明朝文震亨所著《长物志》被誉为“古代居宅陈设第一雅文化体验”,其美感、权威性和作用等同于当时的Wallpaper。在器物一章里,文震亨同时把哥窑和官窑奉为雅致上品。两个世纪以后,起源于英国的工艺美术运动先驱莫里斯用通俗易懂的话表达了同样的道理:“不要在你家里放一件虽然你认为有用,但你认为并不美的东西。”

复兴之路

日本东京大学名誉教授、古陶瓷研究教授三上次男曾经在《海上陶瓷之路》一书中感慨龙泉青瓷的辉煌:从五代到宋朝,龙泉青瓷以其精湛的品质独步于世界。“具体地说,一进入这个时期,生产青瓷的中心就转到浙江省的龙泉地方,这种瓷器的青色,其清澈犹如秋高气爽的天空,也如宁静的深海,这就是闻名世界的龙泉窑青瓷。”这部记述中国古陶瓷调查经过和出土概况的书,特别突出龙泉青瓷在人类文明史上所占的重要位置。

龙泉青瓷鼎盛于宋,明朝后期渐渐没落;一直到上世纪50年代,法国人跑来中国找“雪拉同”(龙泉青瓷在国外称Celadon),周恩来总理让轻工业部赶快恢复龙泉青瓷生产,因为“外国人来中国要看这些东西”;2007年发现的大窑枫洞岩窑场,是迄今为止发现的保存最完好的龙窑遗址;然后是2009年联合国教科文组织将其烧造技术列入世界非物质文化遗产保护名录,工艺美术门类里中国入选的仅有两项,另一项是南京云锦织造技术。

整个龙泉青瓷的起落,是中国传统工艺复兴的缩影。

时代之貌

2009年,金融危机席卷全球,对传统工艺类艺术品收藏市场并没有带来太大影响,反而借着“非遗”的东风,一派欣欣向荣的景象,按照北京青城青国龙泉青瓷艺术馆馆长韩小英的话说,是“天时地利人和都到位了”。

现在市场走向好的收藏门类,一种是依赖命运和用故事吸引顾客的古董;一种是凭借稀缺的原材料来吸引藏家,如翡翠和玉石。瓷器、织物这类艺术品,门槛更高,需要有一定审美品位,对工艺高低也要具有判断力,受众还在逐渐培养中。

中国有300多个工艺美术门类,基本都是经过老一辈代代相传的技艺,只是经过文化断层,在岁月流逝中被淡忘许久,中国人愿意蜂拥去买国际奢侈品大牌,原本骨血里的审美品位和传统良器,都在生活中退了位。做了许多年“世界工厂”,背负了无数盗版恶名,真正属于自己的符号、工艺、设计,反倒被冷落在了角落里。近现代手工艺术品被大规模欣赏和接受才是个起步,从龙泉青瓷的角度来说,一方面它具备日后升值潜力股的大师级艺术作品;一方面又在不断完善日用瓷的开发和推广,两者如何相辅相成,是青瓷传承的走向,也是社会心态的反映。

良器之美

回到器物本身,韩小英描述传统手工艺的美好之处在于“是一个纯净的行业”,环保无污染,倡导回归手工制作的质感以及用心烧造的精神,才能赋予器皿本身以灵魂。在此基础之上,精益求精的大师愿意花大半辈子的功夫研究出古时未有的紫铜色釉、高温黑色釉、虎斑色釉、赫色釉、茶叶末色釉、乌金釉和天青釉等独特色泽的良器,让技艺有继续传承的可能,有不断发展的前景。日本“民艺之父”柳宗悦描述手工艺之美的社会价值,在于“良器能够纯化周围的一切,人们的慌乱心态,也能因此而心平气和。若是没有器物之美,世界将是一片荒芜,杀心四起。器物之美成就的世界才是宜居的世界”。

专访北京青城青国龙泉青瓷艺术馆馆长韩小英

收藏艺术品就是收藏个人价值观

韩小英在北京经营着业内最权威的,兼具艺术性和商业性的龙泉青瓷艺术馆。在她多年的经验中,得出传统艺术行业与其他行业在商业上有一个很大的区别,即——如果做生意往往容易伤和气的话,艺术正相反,是聚拢人气的行业,它令人际关系变得忠实,在手递手易主的同时,激起的是怜惜与珍爱,而非破坏与戾气。“收藏艺术品的第一要义必须是喜欢,在据为己有的同时有分享的欲望;第二是艺术感与本人价值观的共鸣,喜欢景德镇青花瓷和喜欢龙泉青瓷的人可以相通,但气质上肯定有区别;第三才考虑的是市场投资,青瓷价格逐年攀升且变现能力强。”

但凡业内一顶一的企业家,都必须具备文化和商业均衡兼顾的大气与能力,对韩小英来说,一方面她要通过经营来推广传统文化,一方面又需要依靠文化来带动商业发展;一边要对真正具有才华和天赋的手工艺者进行保护与提携,一边又需要他们在艺术创作的同时兼顾市场需求。

“即使是获得工艺美术大师荣誉称号的艺术家,对其作品也要进行一定的筛选,确保最能体现行业内顶尖工艺的作品进行陈列和展示,因为多年的信誉和口碑,也建立起相当的诚信和行业标准。平时批量生产的日用瓷,也确保做到最高品质,例如粉青釉,哪怕是一个小茶杯,也必须上足好几层釉才能最佳展现龙泉青瓷烧造技艺中‘类玉’的温润感。古时龙泉青瓷都是在龙窑中烧造,长达几十米的长龙形窑口,一次送几万件拉好的坯进去,足足烧上一个月,出窑时烧了什么就是什么,因此挑选入宫进贡的,绝对都是万里挑一的珍品。釉色瓷的魅力就在于,原料、高温、厚釉中仍旧有不可控性,因此好的作品成品率低,如果精益求精,必须花比其他作坊更高的成本去做。”

“龙泉青瓷烧造技术目前仍然是以家族、师承方式传承为主。虽然拍卖价格是艺术价值的风向标,但一件好的作品是无价的,它代表了作者的理解和信念,以及可遇不可求的意境。”

传统工艺美术,从雕刻、陶瓷到漆器、刺绣,民族的才是世界的


所谓传统工艺,是指历史上发展下来的各种工艺美术,其中一部分是由宫廷工艺演变而来的,如牙雕、玉器景泰蓝等,通称为“特种工艺”它们的特点是加工精巧,材料贵重,具有精湛的技艺,是传统工艺中的精华。对传统工艺十分重视,提出了“保护、发展、提高”的方针,组织艺人归队,成立各类工艺美术生产组织,成立了工艺美术公司,进行有计划的生产,使这类工艺美术得到了全面的发展,是我国传統工艺,焕发出艺术新的青春。

传统工艺中的牙雕、玉器等,解放前,多数是做些日用小件,生产十分冷落。建国后,它们得到了新的发展,其特点是:创作了许多反映现实生活的作品,生产了大量主题性的大型装饰欣赏品,《成昆铁路》牙雕已被作为送给联合国的珍贵礼品。广州牙雕以象牙球闻名,雕刻技艺已由二十多层发展到四十多层,并出现了许多反映现实生活的新题材。北京、辽宁、扬州等地的玉雕,都各有特色;北京玉雕“虾盘”“龙盘”,辽宁玉雕“群山飞瀑水胆玛瑙”,都是近年来制作的珍品。

在陶瓷工艺中,各地古代的名窑如磁州窑、定窑、钩窑、耀州窑、龙泉窑、德化窑等,建国后都已先后恢复生产,有的并已超过历史水平染织工艺中的云锦,五十年代即已成立南京云锦研究所,对传统创作经验进行了研究和总结,并发展了不少新品种,使它成为丝织工艺中一枝艳丽的花朵。历史悠久的蜀锦,也得到了新的发展。刺。绣工艺中的苏绣、湘绣、广绣、蜀绣等,现在已形成宠大的生产体系:苏绣的金鱼群猫,湘绣的雄狮猛虎,广绣的百鸟朝凤,蜀绣的芙蓉鲤鱼,已经成为著名产品而驰名中外。目前,我国刺绣针法已由过去的十多种发展到四十多种。异形异色的双面绣更是近年来的新的创造。

在传统工艺中还有许多著名的品种,创作了不少优秀作品这里不能一一列举我国的民间工艺也得到发展。、福建、江西、广东、湖南、四川贵州等地,都是民间工艺的著名产地。比如在漆器工艺中,著名的北京雕漆,扬州螺钿,福州脱胎,四川研磨彩绘,都取得到了出色的成就其中如北京的雕漆花卉盘,扬州的长江大桥夜光螺镶嵌屏风,都是优秀的作品。四川漆器金鱼大盘,曾几次获得国际奖。

其他具有地方特色的工艺美术品类都曾先后举办过专题性展览,受到人民的爱赏。最有突出成就的,如剪纸、蓝印花布、编织、年画、皮影泥塑等,不仅进行了大量的研究工作,而且出版了多种图册。编织工艺包括竹编、草编等,已成为出口换汇最多的一个品种特别是各少数民族地区的民族工艺,相继成立各民族工艺美术厂,保留了浓厚的民族艺术特色,也使它们得到了新的发展。

民间工艺之美在于它的地方特色和乡土味,就地取材,价廉物美,具有浓厚的生活气息。它不仅是工艺美术创作的滋养,而且是人民的精神生活和文化修养的体现近年来,相继成立了各种民间工艺学会和研究会,深入开展对民间工艺的研究和提高工作在工艺美术领域中,现代工艺是一枝新生的花朵。现代工艺是运用现代生产手段和现代材料所制作的各种产品。科学技术的发展,给现代工艺开拓了许多新的领域。随着经济建设的发展和人民生活的提高,现代工艺正展示着无限广阔的前景。目前,我国现代工艺的各类产品的设计人员在迅速增加,工业设计、建筑设计、家居设计等等各色设计人才也是层出不穷,我们许多的设计不但前卫而且保留了十分强烈的民族印记。我们的工艺美术设计不但我国人民特别喜欢,外国友人也是爱不释手,民族的才是世界的永远不会过时。

陶瓷创意产业的发展现状


以创新的举措推动陶瓷文化创意产业跨越发展

“窑群林立,烟火相望,江上运瓷船往返穿梭,日夜繁忙。”这是史书对当年江南一带青瓷烧造业的描述。

如今,堆积千年的碎瓷片已留在层峦的山林中,而陶瓷这项传统工艺再次走向兴盛,以一种全新的姿态,重新走入大众的视野。

陶瓷文化创意产业,是以陶瓷为载体、以文化为基础、以创意为灵魂,以满足人们精神需求和审美需求为追求的新兴产业。党的十七届六中全会提出,要加快发展文化创意等新兴文化产业,推动文化产业转型升级。景德镇瓷器是举世闻名的瓷器,景德镇是国家首批公布的历史文化名城,拥有深厚的历史文化积淀和丰富的陶瓷艺术资源,经过千年演绎的传统陶瓷产业,在新时期正注入新的发展能量,面临新的发展嬗变。

发展陶瓷文化创意产业是景德镇发挥优势的战略支点

景德镇文源深、文脉广、文气足、文运盛,郭沫若曾以“中华向号瓷之国,瓷业高峰是此都”的诗句来盛赞景德镇的陶瓷历史和文化,在发展陶瓷文化创意产业上具有得天独厚的优势。

产业集群发展。景德镇全市拥有国家级文化产业示范基地2家,省级文化产业示范基地5家,陶瓷文化创意产业大小实体3000多家,200多个陶瓷注册商标。所生产的陶瓷工艺门类齐全,涵盖艺术陶瓷、日用陶瓷、高新技术陶瓷、建筑陶瓷等多个种类。陶瓷生产、辅助、销售等分工协作呈现专业化、社会化的特点。

发展模式多样。有独立法人模式,如部、省、市陶研所,法蓝瓷实业等规模较大的实体;有“公司+工作室”模式,如雕塑瓷厂、建国瓷厂等国有企业改制后,利用原有土地和厂房吸引工作室入驻形成的创意基地;有名家工作室模式,如众多艺术家独立创办的个人工作室;有手工作坊模式,遍布全市各个街道巷弄之中,同样具备较高的创意水平。

陶瓷人才丰富。水土益陶的千年瓷都,每年都吸引成千上万的外来艺术家前来交流、创作。目前,全市拥有75位国家级陶瓷艺术大师,100多位省级陶瓷大师,1000多位陶瓷高级工艺美术师,还有从事陶瓷工业的“十万大军”,形成了庞大的陶瓷文化创意队伍,文化创意的氛围十分浓厚。

文化底蕴深厚。境内遗存下大量官窑瓷器、民窑和古建筑、古街区、古弄巷,市区每5平方公里就有一处文物古迹,现有国家级历史文物保护区5处,地面文物500余处,各级文物保护单位110处;有市级以上非物质文化遗产项目代表性传承人115人,另有手工制瓷技艺研究保护中心、陶瓷文化遗产研究保护中心等民间团体和保护单位,是其他瓷地和窑口所无法比拟的。

以创新的举措推动陶瓷文化创意产业跨越发展

今年2月,李长春同志在景德镇视察时指出:“现在是文化创意产业发展的春天,景德镇陶瓷艺术要积极抢抓当前文化发展机遇,引领全国陶瓷艺术的潮流,摘取世界陶瓷艺术的王冠。”景德镇立足实际、因地制宜,努力传承中外陶瓷文化、融汇古今陶瓷工艺、云集天下陶瓷创意人才,推动陶瓷文化创意产业向更高层次发展。

瓷库中国专家指出,建设陶瓷文化欣赏创意产业园区。打造集群区块,是国内外许多城市抓文化创意产业的经验。景德镇坚持把发展文化创意产业与推进城市建设相结合,规划建设两大陶瓷创意产业园区。在老城区建设陶瓷文化科技产业园,依托老城区工业遗存厂房,延续陶瓷工业文化脉络,建设艺术创意谷、国际陶艺村、明清窑作群、红店街四片区,构建元代以来中国陶瓷工业窑炉博物馆、明代以来世界陶瓷工业厂房博物馆、近现代陶瓷从手工制作到机械制造活的博物馆;大力引入国内外陶瓷大师和专业技术人员建陶艺工作室,赋予工业遗存新的创意和内涵,激活沉睡的文化基因,使老城区近1500亩的工业遗存用地重新焕发活力。在新城区建设陶瓷创意文化创意新区,高起点、高品位规划总用地为15平方公里的陶瓷文化创意新区,涵盖陶瓷文化创意中心、国际陶瓷会展中心、陶瓷文化传媒中心、陶瓷产业中部基地等板块,进一步丰富陶瓷文化艺术的交流、创作、展览和交易等功能,使之成为集中展示景德镇陶瓷历史与工艺、对接现代陶瓷发展潮流的文化创意产业示范集聚区。

提升陶瓷文化创意产业创新能力。科技与文化历来如影随形,科技进步会对文化的传播与发展带来革命性的变化。景德镇坚持把发展陶瓷文化创意产业与提升文化创新能力相结合,用创新支撑陶瓷文化创意产业可持续发展。精心培育创意龙头企业,大力发展拥有成熟技术工艺、明星设计师团队、全球销售网络、规模较大的工业导向型陶瓷文化创意企业,引领全市陶瓷文化产业发展。全面整合本地科研资源,依托景德镇陶瓷学院、轻工业部陶瓷研究所等资源,开发具有自主知识产权和核心竞争力的创意产品,特别是景德镇餐具、景德镇茶具都是景德镇知名产品,景德镇通过陶瓷知识版权交易迅速实现商品化、市场化。广泛引进外地科研力量,加强与国内外知名院校、科研机构的文化科技合作,争取重大陶瓷文化产业项目和领先科技成果在景德镇实现产业化。推动设立陶瓷艺术最高奖,利用景德镇的世界知名度,设立陶瓷艺术成就最高奖“景德镇奖”,造就景德镇在全球陶瓷产业中不可动摇的中心地位,充分释放千年瓷都吸引人才与资源的品牌效应。

推进陶瓷文化创意资源深度开发。在文化创意产业发展中,旅游业扮演着参与者和展示者的重要角色。景德镇坚持把发展陶瓷文化创意产业与做大旅游产业相结合,深入挖掘千年瓷都的历史、文化等宝贵财富。加强文化遗存的保护利用,推动御窑申报世界文化遗产,推动古窑景区申报国家AAAAA景区,促进高岭申报世界矿山公园,提升旅游的文化品位。加强文化与旅游的融合,做好陶瓷旅游商品的市场开发,抓好陶瓷创意、制作体验、陶艺研修等旅游示范基地建设。加强文化与旅游的嫁接。策划精品陶瓷文化旅游线路,让游客体验景德镇灿烂陶瓷文化,激发游客的购物欲望,实现陶瓷生产与旅游消费的良性互动。

打造陶瓷文化创意产业服务平台。完备的服务平台,能够夯实产业发展基础,为产业腾飞持续助力。景德镇坚持把发展陶瓷文化创意产业与夯实产业基础相结合,构建适宜文化创意产业发展的平台。打造文化交流平台,办好中国景德镇国际陶瓷博览会,进一步发挥其国际性的陶瓷文化艺术交流、创作、展示和交易平台作用;办好国际性陶瓷文化论坛,推动陶瓷文化理论交流与思想火花的碰撞;建设景德镇陶瓷艺术宫殿,将整理发掘的十万多件陶瓷文化遗产物件集中展示。打造产品交易平台,鼓励民间资本成立经济公司,引进国内外知名拍卖公司,促进陶瓷艺术品交易;建设陶瓷创意产品版权信息中心、版权交易中心和艺术作品交易中心。打造创业孵化平台,利用闲置的老厂房、老作坊,发挥厂区内原有的陶瓷生产配套服务功能,建设从事个性化陶瓷文化艺术创作的创业孵化基地;设立文化创意发展专项资金,对创意技术及产品的研究开发,予以资金扶持。

景德镇生肖陶瓷生产营销现状和出路的调查


现状:生肖瓷飞入寻常百姓家

2000年,景德镇玉风瓷厂首先开始制作生肖陶瓷产品,准确地为生肖陶瓷产品进行了市场定位,加上推出生肖陶瓷产品的时间较早,紧紧瞄准大众化消费,这条道路走得并不艰难,这个瓷厂的生肖陶瓷产品远销到广东、福建、香港以及东南亚华人圈,销售一度十分火爆。

为谋求新的发展方向和突破点,从2002年开始。江西省陶瓷研究所开始制作雕塑生肖瓷。

江西省陶瓷研究所熊光群副所长在接受记者采访时说:开始运营生产生肖陶瓷产品时,他们进行了一个营销策划。首先,邀请国家级大师设计生肖陶瓷产品样本,以国家级大师的名人效益实现生肖陶瓷产品附加值的提升。其次,对于生肖陶瓷产品进行准确的市场定位。在市场价格和需求上,生肖陶瓷产品价格能适应普通消费者的需求,又有一定收藏价值,从而让生肖陶瓷产品能够走进千家万户。最后,在产品外包装上下功夫,制作出精美的手提盒包装方便携带和馈赠,以精美的彩印包装去提升生肖陶瓷产品的档次。

鼠年伊始,中国工艺美术大师熊钢如设计的生肖瓷雕《财神》、《恭禧》,姚永康教授设计的生肖瓷雕《欢天喜地》,陶瓷雎塑名家涂序生设计的生肖夜光挂盘《恭禧发财》、生肖尺二盘《天趣》彩盘和生肖瓷板画《天趣》,都以其造型活泼可爱、形态逼真生动、釉色丰富自然,而大受消费者的追捧。

据不完全统计,鼠年前夕,由大师们设计的生肖陶瓷产品,已经销售了近万件(套)。

据记者了解,景德镇生肖瓷的生产和销售,可谓是摸着石头过河。第一是摸索的阶段。如制作的生肖瓷产品符不符合市场化?能不能适应大众化的需求?一种陶瓷作品该生产多少套(件)合适?如何争取经销商来购买等?都是需要面对的问题。在付出学费后,终于得到了市场的认可。

第二是经验积累阶段,把第一年的成功与不成功的案例进行总结。以产定销、以销促产,生产营销逐渐走上正轨。

第三是大展拳脚的阶段。通过历年来生产、营销经验的积累、市场的开拓,如今已经开发出许多新的、有较高附加值的陶瓷作品,占据了一定的市场份额,从此可以大胆放手一搏了。

分析:生肖瓷为何会受到青睐

中国以龙、蛇、虎、羊、猪、鼠等十二种动物作为生肖属相。每一种动物都有各自的寓意,比如。龙腾虎跃、马到成功、金猪报喜等,都是中国人对新一年的美好期盼。只要在陶瓷、玻璃、金属、木制等装饰工艺物品上,装饰或镶嵌上十二生肖中的一种动物,都能受到不同层次的消费者青睐。

博大精深、制瓷历史源远流长、传统技艺出神人化,这是全国其它产瓷区所不能媲美的,也是得天独厚的优势。

江西省陶瓷研究所所长刘少平在接受记者采访时说:打出景德镇生肖陶瓷牌时,我们是借助了老祖宗留下来的这块“金字招牌”,提高生肖陶瓷产品的知名度,当景德镇生肖陶瓷产品进入市场后,就获得了许多不同层次的消费者喜爱,景德镇生肖陶瓷产品还有一个吸引广大消费者眼球的地方,就是由国家级大师或教授去设计和制作,精美的陶瓷产品加上响亮的名人效益,从而为景德镇的生肖陶瓷产品争取了更多的卖点。景德镇的生肖陶瓷产品。以价位适中,具有收藏价值,才能获得越来越多的消费者喜爱。

据熊光群介绍,江西省陶瓷研究所制作的生肖陶瓷产品的价格波动不大。其中一种瓷雕产品的出厂价为140元左右。其它的品种价格比较适中,不会相差很大。

虽然生肖陶瓷产品从出厂到市场,其中间环节有经销商也有零售商,价格虽然会上升,但一般情况,上涨的幅度不会很大,都在大多数消费者能够接受的消费范围之内。

记者随机对20位工薪阶层的消费者采访时,他们表示,由于陶瓷名家大师的原创作品价钱太昂贵,远远超出了他们的购买能力。而如果花上几百元钱去购买由陶瓷名家大师设计的生肖陶瓷产品,一年中,他们可能会买上一二件作为特色产品馈赠给远方的亲戚朋友,如有可能,也会收藏一二件陶瓷名家大师设计的生肖陶瓷产品。

声音:成本增加即将面临困境

如何规范生肖陶瓷产品市场,让消费者愿意去购买生肖陶瓷产品,也成为生产者、经销者的当务之急。

在市某陶瓷厂工作的王先生告诉记者:在广东的一家商店内,一个金猪生肖陶瓷产品的市场售价为680元,而出厂价仅为100多元,而这家商店老板竟发誓说,他从经销商手中拿货的价格在500多元左右,只赚了100元,而店门费、水费、电费等各项开支打进去,基本上没有什么很大利润空间。

从王先生经历的这件事情可以说明,生肖陶瓷产品的销售渠道存在一定问题,从经销商到零售商的价格非常不透明,其中的价格暴利可想而知。

虽然景德镇生肖陶瓷产品,走进了市场,走上了批量生产甚至规模化生产的道路,但由于原材料价,格上涨、物价上涨、工资上涨等因素。使得景德镇的许多生产厂家,在生产这种“日渐看好”的生肖陶瓷产品上举步艰难。

熊光群向记者直言,原来每瓶液化气的价格在380元,瓶左右,现在每瓶瓶装液化气需要420元/瓶。随着物价不断攀高,工人工资增加,使得陶瓷企业举步维艰。

“从这几年的情况看,生肖陶瓷产品的销售情况、业绩的好坏与十二生肖动物的喻意有密切联系,比如龙年、马年、金猪年,这些年的生肖属相的喻意非常好,销售形势也随之看好。”一位陶瓷经销商说:“去年是金猪年,生肖陶瓷产品的销售情况不错,但今年是鼠年,‘老鼠偷米、老鼠过街,人人喊打’,影响了今年的生肖陶瓷的开发和营销。

观点:打好生肖牌弘扬瓷文化

“生肖瓷”已成为每年厂家使出的一手“招牌菜”,许多陶瓷厂家、私营作坊都在争抢,要从中分得一杯羹,为了避免同行之间的恶性竞争,互相仿冒,申请版权保护陶瓷无疑是使生肖陶瓷产品不泛滥的一个好办法。

如果,有哪一家陶瓷厂家和私营作坊仿冒别人授权设计的生肖陶瓷产品,那么,一旦被发现的后果是比较严重的,版权部门可以依法查办这些冒牌货。

据相关部门负责人介绍,生肖陶瓷各项投入比较大,一个生肖陶瓷产品至少要投5万元钱,包括彩印包装印刷费、原材料成本费用、工人工资费用等各项费用。使投资生肖陶瓷产品,具有一定的市场风险。

有关人士希望相关部门出面抑制燃气费用和物价过快上涨,适当提高产品出厂价格.减轻生产企业所面临的费用过快上涨的压力。

记者认为:生肖瓷在销售方法上,可借鉴日本礼品瓷的销售方法。日本礼品瓷售价在相关部门监督下,会形成一个全国统一的指导价格,有利于体现公平,有利于扩大市场。减少中间环节的不透明,有效地保护消费者的合法权益。还可在销售产品的证书上,标明该生肖陶瓷作品的市场指导价格,抑制个别销售商贪图暴利的行为。

生肖陶瓷销售要注意地域特点,比如说,香港、澳门的消费者喜欢大红大绿的生肖陶瓷产品,而北京、天津等地,比较喜欢沉着耐看的颜色。不论是大红大绿的颜色或沉着耐看的颜色,作为生肖陶瓷产品都要符合过年的喜庆气氛,所以,一般不宜采用青色或单色。从近几年情况看,红色、橙色、咖啡色等暖色调的颜色,利用色釉窑变产生丰富多彩的颜色,都是这一时期的主流色彩。

作为市场化批量生产的生肖陶瓷产品,以市场为准绳成为了一种共识,即便是大师设计的作品,为了符合市场的需求,也要作局部更改。

刘远长大师设计的瓷雕鸡不喜欢在鸡的下颌部加鸡冠,但市场比较喜欢生活中的真实原貌,于是生产者又请刘大师重新加了两片鸡冠。张育贤大师笔下的寿桃,叶子处理很简练,但市场不太认可,根据市场反馈意见,又请张大师重新加了几片叶子上去。

打好这张生肖陶瓷文化牌看似简单,但有很多的门道。只要多观察、多试验、多创新,全方位大胆探索,大手笔精心策划。这张“牌”难打也不难打。

记者希望景德镇生肖陶瓷在鼠年发鼠财,明年发大财,为千年瓷都争光添彩,让进人千家万户,走向五湖四海。

资源与环境是传统陶瓷产业布局与发展的根本


将资源与环境、环保列为陶瓷产业生存发展三大核心课题之一并推举为根本,是这些年纵观世界陶瓷的走向之后有了一个认识水平的提高而想到的。

陶瓷生产依赖的资源包括天然矿物原料和电力、燃料。陶瓷生产企业不论布局到什么地方,首先影响决策的事就是资源问题。这是这个产业的特点所决定的,因为每个企业每年耗用的原料是以百万吨计算的,耗用的电力是以亿度计数的。其次,资源利用应作为评价产业的关键依据。现在国内每生产1平方米的砖耗用20公斤左右的矿石、2立方米左右的天然气、4千瓦时左右的电,做出为社会所利用的砖值得吗?国家制定产业政策要想到,企业主也应该有自知之明。因为资源是社会的公共资源,你占用多了,必要影响别的,任何人都有权利提出质疑。再次,资源与环境是分不开的,一是直接对自然环境的影响,二是生产排放物对环境的影响。令人体会最深最生动的例子就是广东清远的情况。多少年来清远一直以广州后花园自居,这里山峦起伏,有北江水系、有青山、有温泉、有靠近大都市难以见到享受到的清新空气,但因为这些年的传统陶瓷业向这里转移,已经变得几近面目全非了。究其原因,就是走了老佛山陶瓷的老路,还是搞集群生产(在源潭一带的产区)矿山开采乱,供应乱,能源政策乱。同样在江西景德镇浮梁一带的陶瓷开发,境况比清远的好上百倍,其原因就是抓住矿源、燃料、规划、定位几大项,实质就是一开始抓了资源与环境问题。其四,资源与环境的问题是一个社会、政府的产业政策管理的问题,靠企业、个人是无能为力的。矿山能不能开,什么燃料可用,环境要求到什么级别,全是政府才有权管得了的事。因此,资源与环境也是检验、评价一个当官人物的素质水平的重要依据。一届政府将经济搞起来是应该的,但如果留下一个污染的破坏了的环境还是要被后人唾骂的。

总之,本文对资源与环境这个已经说得很多的话题,再次在这里提出思路就是要从布局、价值观、资源与环境不可分、产业政策等综合起来认识这个问题。而且,当代的中国陶瓷也已经有这个能力来实现新的思路。

首届《中国传统工艺大师》江西区评选工作于近日启动


为了保护传统工艺美术、促进传统工艺美术事业繁荣与发展,按照中国民间文物传世工程组织委员会、全国工商联民间文物艺术品商会、中国北京古玩博览会组委会要求,同时为了响应习近平总书记:“立足传统文化、奉献精品佳作”的指示精神,《中国传统工艺大师》江西地区评选工作委员会根据国务院颁布的《传统工艺美术条例》,将于近日展开首届《中国传统工艺大师》的评审推荐工作。

据了解,今年三月份以来,经过中国民间文物传世工程组织委员会、全国工商联民间文物艺术品商会、第十七届北京中国古玩艺术品博览会组委会的多次会议讨论,决定在全国十省市试点启动首届《中国传统工艺大师》的评选工作。江西地区评选工作委员会也决定在江西传统工艺美术品种陶瓷类试点,启动《中国传统工艺大师》推荐。

由《中国传统工艺大师》江西地区评选工作委员会发出的《关于展开首届<中国传统工艺大师>江西地区推荐工作的通知》中,要求申报人须填写由中国民间文化传世工程组织委员会、全国工商联民间文物艺术品商会、第十七届北京中国古玩艺术品博览会组委会制定的《中国传统工艺大师参评作品登记表》。

江西地区此次申报的报名时间定为7月10日至9月30日止,评审安排则将另行通知。在评定后将由江西地区评选工作委员会推荐,报中国民间传世工程组织委员会,全国工商联民间文物艺术品商会,十省市《中国传统工艺大师》评选工作委员会评审,评定后参加第十七届北京中国古玩艺术品博览会和组委会传承工艺美术《云工奖》活动。

推进传统产业转型升级 促进陶瓷产业振兴


推进传统产业转型升级 促进陶瓷产业振兴

——在市政协“坚持陶瓷发展优先 促进陶瓷产业振兴”专题议政会上的讲话

各位常委、同志们:

陶瓷是我市的立市之本、称都之源,在建设繁荣和谐魅力瓷都的进程中具有举足轻重的地位,陶瓷产业的发展与振兴,事关瓷都发展大计,事关瓷都民生稳定。在当前形势下,如何促进陶瓷产业振兴,推动经济跨越发展,已是摆在我们面前的一个重大课题。新一届市委、市政府审时度势,明确提出了“坚持陶瓷发展优先、打好陶瓷产业主牌”的战略,为我市抓住历史机遇,推进传统产业转型升级,促进陶瓷产业振兴提供了强有力的思想与政策保障。

刚才,三个视察组和部分常委提出了很多很好的意见、建议,都是真知灼见。我深切地感受到大家对陶瓷的深厚感情和特殊情结,令人欣慰,令人高兴。会后,我们将进一步充实完善报告内容,并形成《建议案》呈报给市委市政府,供决策参考。从视察情况来看,近年来我市陶瓷产业面对世界经济衰退的冲击,始终坚持走新型工业化道路,通过调整结构、招商引资、建设园区等措施,不断做大做强陶瓷产业,实现了跨越发展。但与国内外先进产瓷区相比,还存在着一定的差距,面临的困难和问题比较多,也比较复杂,应引起高度重视。下面,我结合各组视察和会议讨论的情况,讲几点意见。

一、进一步提高认识,切实增强打好陶瓷产业主牌的责任感和使命感。

建国以来,我市在发挥陶瓷产业优势上做了大量的工作,对全市乃至全省经济社会事业发展发挥了历史性的作用。但是随着计划经济向市场经济的转轨,这些优势已经发生转变,甚至一度出现弱化。面对这种状况,新一届市委、市政府明确提出了“坚持陶瓷发展优先,打好陶瓷产业主牌,再创瓷都新的辉煌”的战略,这不仅符合我市陶瓷产业发展提升的客观要求,更是我市经济社会发展的当务之急和可持续发展的必然抉择。广大市政协委员和各参加单位,要切实增强责任感和使命感,认真贯彻市第十次党代会精神,紧紧围绕陶瓷产业发展中的新情况与新问题,广建睿智之言、多献务实之策,进一步发挥政协优势,为党委、政府破解发展中难题、化解发展中矛盾提供有力的智力支持,发挥积极的作用。

二、进一步更新理念,切实加快陶瓷产业的转型升级。

景德镇在拥有太多的自豪与骄傲的同时,也被厚重的文化积淀所桎梏,自然伴生出观念上的保守与惰性。要使景德镇走向新的辉煌,就必须以全新的理念和更广阔的视野去审视现状、去把握未来。首先,要在思想上树立一种大陶瓷的发展理念。陶瓷已不再是过去意义上的陶瓷,只包括日用陶瓷、艺术陶瓷、建筑陶瓷,还应涵盖结构陶瓷、工程陶瓷、纳米陶瓷等高新技术陶瓷,以及新工艺、新材料、新器型、新装饰运用在内的全新的大陶瓷格局,甚至还可以实现陶瓷与文化的融合、艺术与实用的联姻,走差异化发展之路。其次,要注重运用技术改造和创新,切实加快陶瓷产业的升级转型。紧紧抓住当前陶瓷产业重新洗牌的有利时机与政策优势,科学地运用财政、税收等经济杠杆和行政手段,鼓励企业实现优势互补,使资金、人才、技术及各种生产要素向品牌企业集中,引导企业在调整和优化产品结构上下硬功夫,促进陶瓷产业转型升级,进一步增强发展后劲。同时,要突出抓好陶瓷产业发展中的技术、品牌、市场、体制、管理、人才等六项工程,重点扶持高技术陶瓷和新材料项目的发展,加快先进适用技术的应用推广,加强与高校、科研院所的产学研合作,大力推进科技项目研发和成果转化,突破关键共性技术,设立民营企业转型升级专项扶持资金,全力推动陶瓷产业的发展提升,从而使产业在市场化、艺术化的“双轮驱动”上跨越前进。

三、进一步强化服务,切实为陶瓷产业优先发展提供可靠保障。

一方面要进一步强化行政协调能力,通过打造平台、招商引资、吸纳先进技术和材料,出台新型陶瓷产业发展的相关扶持配套政策,抓好陶瓷辅助材料配套产业建设,打造陶瓷原料生产供应中心,组建专业化物流机构与队伍,并在金融倾斜、品牌培育、税收支持、创优环境等方面提供优质服务,千方百计为激活生产要素提供保障,形成资源配置导向机制;要高度重视培育陶瓷优先发展的大环境,加快形成一个以陶瓷文化创意为特色,艺术陶瓷和高档日用陶瓷为主体,高技术陶瓷为核心竞争力,建筑卫生陶瓷为辅助的大陶瓷发展新格局,彻底改变目前规模偏小、档次偏低、产业链相对较短的现状。另一方面,要进一步保护传承、开发利用好陶瓷历史文化,使其更好地放射出历史的光芒。对景德镇老祖宗留下的传统手工制瓷技艺、传统瓷业习俗等这些非物质文化遗产资源,进行很好地传承保护与开发利用,使之成为独具魅力的陶瓷旅游资源。可根据其资源的价值品位、民俗风情、地方特色等要素,进行综合考虑、统筹规划、分类分步实施,按照修旧如旧的原则,保留其历史原貌,维持其传统生产方式,让其价值得以充分展现出来。同时,还要采取有效措施,摆脱眼下传统生产方式逐渐萎缩和技艺人员断代的窘境,充分利用职业技能教育与传承陶瓷文化相结合的创新模式,为弘扬传统制瓷技艺提供后备保障,从而为展示传统制瓷工艺提供更为广阔的发展空间。

同志们,如果说,过去陶瓷产业发展的历史辉煌是瓷都人民的骄傲与自豪,那么今天,坚持陶瓷发展优先、打好陶瓷产业主牌、再创瓷都新的辉煌,已不仅仅是市委、市政府庄严的承诺和号召,更是对160多万瓷都人民的重托与期盼。因此,我希望广大政协常委、委员,既要做好本身的工作,又要切实履行好委员的职责,以不辜负组织和人民对自己的信任与期望。会后,我们将进一步论证完善,把这些成果转化为市政协参政议政的意见和建议,为促进我市陶瓷产业振兴,加快繁荣和谐魅力瓷都建设作出人民政协应有的贡献!

紫砂的创作沿革与现状


综观20世纪紫砂陶艺发展过程,我们不难发现那些主流紫砂艺人们和紫砂陶艺大师们,都有自我创作的特殊的艺术涵养,且极虚心、细腻的去思考艺术创作的传统价值和创新的成效,使其作品能顺畅地彰显出其特有的“现代化”及“独创性”的基本要素。实际上,创新而有味道的陶艺作品在于强调出艺术家心灵的精纯和诚实面,并非仅靠舍弃传统的创作理念,就可立刻产生具有时代性的原创性动力。当然,我们在创作思维的挣扎中有时也会深陷于“新”或“旧”的思维的漩涡中而不能自拔,但只要我们能秉持已风,就能调及僵化,这就是所谓的传统与现代形式之间的对应及衔接的微妙关系。

概念是对具体对象的内涵和外延,经实践和思维后的理性简括。万物都以精、气、神为共同属性,概念则明析各具体事物的特殊个性。紫砂艺术品创作,同其他艺术创作一样,都是主观二重性对客观二重性的选择。

在紫砂陶艺创作中,有一些现代因素来自我们记忆的片段,这些现代尘埃中的颗粒有时难以用具体的形来形容。艺术创造毕竟不是化学试验的技术革命,现实中的场景有时候以各自为政的个体形式在脑子里时浮时沉。记忆的流失,留下来的却也是自行提炼的背景,而构成现代紫砂陶艺的要素,还有很多无法以文字记录的幻觉,想象一闪而逝。

我国的紫砂陶艺创作如何能在新世纪体现出新时代的特色和优越感,“向传统学习”固然是我们的必经之路,然而“从传统中走出来”更显得对于创造具有积极意义。在这样的历史阶段里,纠缠不清的两种对立的观点在各自错位的基点上必需相互看清对方的弱点。一种是走进传统却始终没有冲出来,在自赏和得意中看不惯一点离经叛道;另一种是脱离文化背景和虚无,带着对传统观念和技术的不屑一顾,把西方艺术观点和方法拿过来生吞活咽。诚然,现代紫砂陶艺在我国起步较晚,还处于发展时期,若要赶上西方、日本等发达国家的水平还要面临着许多突破口。

现代情绪的诱惑吸引着我们也许彻夜难眠,也许一触即得,我们既然有了对于传统敢于评价的勇气,又对于盲目地看中西方陶艺的表情产生过冷静的思考,生活的灿烂和阴暗面虽不时的触动着我们的神经,而艺术创造的规律则需要我们平心静气,不动肝火地体悟社会及至人的精神世界。只有把传统的解读,西方艺术的热情和冷静以及现实生活中的繁杂情绪全部转化为创造的冲动,我们的工作才具有了最朴素的意义。无论如何,创造才是我们唯一的出路。唯有创造才使得我们自觉于有意义的生命中。

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