金陶瓷砖。
二零零七年是亚洲很多国家民间流传六十年一遇的“金猪”年。在中国内地，一到年底，一些大型商场、超市等零售场所搞促销活动都喜欢用价格便宜又人见人爱的“金猪”陶瓷储蓄罐。所以，从今年十一月以来，大批中国内地商人涌入全球最大小商品集散地浙江省义乌市想批发采购包括金猪陶瓷储蓄罐在内的“金猪”产品.然而他们却很快发现这些东西大部分早已被韩国和日本商人于几个月前抢购去了。
“金猪”储蓄罐就是外壳镀金的猪形陶瓷储蓄罐。义乌国际商贸城C区三楼的陶瓷经营户钟先生做这个生意已经十几年了。按以往惯例，每年的十一月才是生意旺季。
据他介绍，韩国商人对“金猪”年的商机意识似乎比中国商人浓，也早走先了一步.韩国和日本商人们今年八月就开始到义乌市场大量定制采购“金猪”产品，其中金猪陶瓷储蓄罐是采购量较大的一项。当初,韩国和日本的客商来钟先生处订货时，下单数都在平均每单六万只以上。而当时内销还几乎很少。当韩国和日本商人卷走义乌市场内七八成的“金猪”商品时，中国内地的客商几乎到了年底才纷拥而至义乌市场寻觅“金猪”，此时义乌市场“金猪”储蓄罐几乎面临告急，一位生产“金猪”的商家形容这是十几年来从未有的销售井喷存货脱销现象。
记者今天在钟先生店里碰到了一位在南京金桥市场做批发生意的李先生，他是在十一月份才开始批货，生意比预料中的要好很多，现在他是第三次到义乌市场为“金猪”储蓄罐补货，前两次每次批了一千个，这次带了朋友来，准备多拿些。但他扫视了一遍钟先生的商位，没有看到样品。“没货了。”李先生他们还没来得及问，钟先生就脱口而出。“定做也要到明年。”
李先生很失落。他所要的“金猪”储蓄罐是三寸、四寸、五寸三个尺寸的产品。他说，这三个型号是最好卖的，义乌市场每只的批发价只不到两元人民币。
钟先生在前两天就已把柜台里的最后一个“金猪”储蓄罐样品也卖给客商了。钟先生说，以前即使再缺货，他也不会卖样品的。现在把样品卖了，表示不接订单了，因为他的厂家接了太多补货单，有的交货期已经排到明年，现在接了也生产不出来。
记者在义乌国际商贸城三楼工艺品区走了一圈，不出所料，那些摆出“金猪”储蓄罐样品的商家听说“金猪”两字，就条件反射般地回答“没货了”。而不少商家早已把样品都收起来了。“每天有几十拨客人来问，但我们生产能力有限，小型号一直断货，大型号二十寸的倒是还有，但那个不怎么好卖。”
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汕头藏家万金买精品 瓷都商人感慨遇知音
“还是汕头有知音，也舍得花钱。”昨天，在南国商城右广场举办的大展销上，来自千年瓷都的余先生颇为感慨地对记者说，他此次带来参展的一座深雕“九龙至尊”被一汕头收藏家以1．6万元购走，其他陶瓷精品也招徕观者如潮，倒是一些普通的日用瓷少有人问津。余先生介绍说，此次展销的46个摊位数万件产品，以工艺、陈设瓷为主，有仿古、青花、雕刻、粉彩以及名人名作等5000多个花色品种。其中，高仿古类有不少名瓷，像刚被汕头人买下的深雕“九龙至尊”就是仿清代乾隆年间的著名古瓷。此外，展摊里的数个薄胎瓷碗，均为中国薄胎瓷王高梅生大师所制，碗的厚度仅0．2厘米左右，直径最大的达45厘米，或绘以山水，或画有游龙，充分体现出“白如玉，薄如纸，明如镜，声如磬”的特点。自国庆前开展以来，每天来看陶瓷的人络绎不绝，而且看客中不乏颇具鉴赏力的收藏家。据了解，此前江西景德镇在汕头也举行过多次陶瓷展销，但多多少少会碰到“冷场”的尴尬。余先生认为，以往对市场的调查不够深入，汕头周边有枫溪等地出产现代工艺瓷，而且颇受潮人喜爱；作为外地瓷器进入汕头市场，关键是要有特色、有品位，能充分展现自身的品牌优势。
一个商人的“跑会”生意经
年初热播的电视剧《大瓷商》掀起了瓷文化热，又一批景德镇瓷商来到济南，在中润世纪广场办起展销。
18个摊位分成两行，中间是过道，过道中间有一个马扎，他就坐在那里。
他有本事给所有初次见面的人都留下这样的印象：他实在是个自信的人。他身材中等，如果不是身上的红条雅戈尔衬衫，他一点也不起眼。
即使在危机疯狂的年头，作为一名瓷商，他也未感到生存艰难。
无论是过摊的客人，还是来访的记者，他咄咄逼人的自信劲儿总让你掏钱买件瓷器。“上个月刚在德州摆摊，七八万的货基本全销完了。”回家准备了半个多月，他又带着七八万的货来济南了。
他和这次展销的其他17家一样，有自己的瓷器厂子，他还有自己的品牌“永和春”。上世纪九十年代，景德镇十大国有瓷厂的瓦解，四五千家作坊开工，作为世界上惟一一座依靠一种产业维系生存十个世纪而没有中断的城市，景德镇的家家户户几乎都有人从事着和陶瓷相关的工作。
“北方城市对于瓷器的购买不像南方城市那样，过年换新，而是比较随意。”他认为，全在于卖者对买者的“说”功。“告诉他摆在哪里合适，过两年还能多值两个钱，他可能就觉得合适，就买了。”客观地说，这种展销的形式，给景德镇的作坊瓷器带来了活路，展销团的足迹，不仅遍布国内各大中城市。除了“瓷商”的名头，他还是“掮客”，即专门负责组织展销的中介人。一个人、一家作坊是没有能力出去展销的，就像陶瓷需要分工多人协作完成一样，展销团也往往要几十个作坊凑在一起才能成行。“我们是冲着‘省会’来的，再有我们的展销也能给这个广场添人气，也有利于他们门头房的销售，再谈到明年的合作，人家自然就愿意和你谈了。”“我的祖父就是做瓷器的，我自然就承袭下来了。”一年有大半年时间在外面的他一年能赚个几万块，“我做展销有十来年了，除了经济危机影响的两年，百分之七十左右的展销是赚钱的，而且远比窝在景德镇那个市场赚得多。”
他不像很多展商那样天价唬人，他卖给记者一个卷荷叶笔筒，20元，“18元的成本，一般我们看利在10%-15%左右，也有个别的看利到50%。”他还喜欢瓷器收藏，做买卖的同时，他喜欢和明白人拉呱，拉深了，他还会拿出没摆出来的几件中小名家之作让你“开眼”，也会告诉你其中的高仿货。“这次展销的多是中档品。”
他姓余。有景德镇的居民身份证，用普通话说着景德镇方言。50岁的年纪看起来像刚40岁的样子，“如果不是出来搞展销，能更显年轻。”不停抖落着自信的老余摸出“最后一张名片”，“有喜欢瓷器、需要瓷器的朋友，打电话给我就行。”
如今，有时在一个城市甚至同时冒出三个展销团。“你们山东淄博的瓷器也不错，我知道，但和景德镇的是不一样的。”自信的老余心里也在打鼓，景德镇的这块千年金字招牌还能打多久。
法库招商人员凯旋 揽回10亿元陶瓷项目
2月6日，法库经济开发区今年第11批外出招商人员凯旋。从年初起，专业招商人员分批分组外出招商，足迹踏遍全国近20个省、市和地区，揽回有投资意向的陶瓷企业近70家，投资总额达10亿多元。
今年是法库县冲刺“全国百强县”的起步年，陶瓷产业是法库县域经济的支柱。县委、县政府把招商重点放在了陶瓷产业上。在一个多月的招商行程中，专业招商人员几乎走遍了全国的陶瓷产地，敲开近千家陶瓷企业的大门。在招商中，他们采取了各有侧重、重点突破的“点球式”招商办法。如，赴福建招商团队主攻方向是大型“旗舰”企业，潮州地区则以集群式招商为主。同时，在产业类型上也各有招商重点。而情感式招商是法库县招商效果以“实”著称的“法宝”。各大节日是招商人员最为活跃的时期。由于大型陶瓷企业多在南方，招商人员就把登门拜访放在冬季，而邀请对方考察与签约尽量安排在春夏季，以避免客商生活不习惯。这些细节，使法库县的招商成功率在全市区、县（市）居先。
如今，法库县陶瓷企业已开工建设生产线185条，投产80多条。到年底，可开工建设生产线240条，投产生产线150条，新增企业30多户，固定资产投资达28亿元。
大风吹倒了“景泰蓝”景德镇商人萌生去意
前一阵受“韦帕”影响，烟台市连续多天刮起大风，不仅给市民的生活带来了不便，也让许多来烟台卖瓷器的景德镇商人受了不少损失。卖价一千多块钱的景泰蓝，不少被风刮倒。
辛辛苦苦远道运来的瓷器被风刮倒摔碎，让来自景德镇的瓷器商人白清华满脸的沮丧。他告诉记者，几天前，他和家乡同行从景德镇出发来到了烟台，并分散到芝罘区、福山区、牟平东关等市场摆起了摊位。原本想趁秋高气爽多挣点钱，可没想到刚来没几天就遇上了风雨交加的恶劣天气。大风把他们带来的瓷器吹得七零八落、一片狼藉。
江西景德镇盛产瓷器，向有“瓷都”之称，这里出产的瓷器价格都比较昂贵。白清华告诉记者，打碎几件瓷器，这趟生意基本就没什么利润了，他大约有六万多元的损失。
“在台风来临之前，你们为什么不提前做好防护准备呢？”记者问道。瓷商刘青军道出了原因：原来，刚来烟台没几天的景德镇商人们，人生地不熟，居住条件也相当简陋，无法看电视、听广播，他们并不知道有大风天气降临。看到刮风下雨了，只是临时做了一些防护。没想到刚来就遇到了大风，这让他们吃足了苦头，由于损失较重，让他们萌生了去意。
这前脚刚着地后脚就要离开，都是信息不灵惹的祸啊。在这信息时代，如果信息不畅通，经商的风险会增加很多。提醒外出经商的朋友，不论在什么地方，都应该多关注国家以及当地的政策、天气状况等信息，做好各方面的准备。
古代陶瓷罐类
盖罐五联罐双唇罐鸟食罐堆塑谷仓罐塔式罐横栓盖罐荷叶形盖罐四灵塔式罐镂空罐轴头罐冬瓜罐法轮式罐壮罐蟋蟀罐开字罐莲子罐将军罐瓜棱罐粥罐鼓罐日月罐西瓜罐
盖罐配有盖的罐。新石器时代有的陶罐上已配有专用盖，如甘肃武威皇娘娘台出土齐家文化盖罐，盖的形式似倒置敞口碗。1955年江苏南京赵士岗出土的红陶人物飞鸟罐，盖似倒置直墙洗。南北朝时期比较注重盖钮的装饰，如1965年出土于江苏句容张庙的青釉覆莲罐，盖呈伞状，钮作方莲瓣式。宋以后盖钮的装饰比较丰富，有狮钮、玉免钮、塔式钮、宝珠式钮等。
五联罐五罐相联的一种罐形，是流行于东汉时期的陪葬冥器。造型为置于中心的大罐肩部或周边附堆起4个小罐或壶，腹间互不贯通：此外器身还堆塑各种瑞兽、飞禽。罐盖作为双线半环钮或鸟形钮两种。广西壮族自治区博物馆收藏的一件五联罐装饰比较简练，4个相同大小的罐排成方形，中间置一较小的罐，五罐相连。这种罐式多流行于广东、广西、湖南、福建一带。五联罐在三国以后演变为堆塑楼阁的谷仓罐。
双唇罐又称复口罐、双口罐、流行于东汉末至南朝时期的一种罐式，多出土于江南地区。造型为双重口，内口直，外口略低于内口且外侈，溜肩，圆腹，腹下内收，平底，与今泡菜坛形状相似。从出土情况看，西晋以前的双唇罐器身较矮，肩部饰有扁条状竖系、横向半环四系；东晋以后，器身增高，内口直径较大，肩部亦有半环形系。
鸟食罐盛放鸟食的小罐。江苏镇江东汉永元十三年（101年）墓曾出土有黑釉器。传世品中偶有唐宋时期遗物。从器形方面看，明宣德时期景德镇烧制的种类最丰富，有钵式、瓜式、横向竹节式、筒式、罐式、水盂式等。各式鸟食罐的一侧均有固定用的环状系。此后各代所烧制的鸟食罐多仿宣德款式。
堆塑谷仓罐又称谷仓、丧葬罐、魂瓶，由东汉五联罐发展而来，是专为陪葬烧制的冥器，流行于三国吴、两晋时期，有陶、瓷制口。南京博物院收藏有东吴凤凰二年（273年）红陶堆塑人物飞鸟谷仓罐，主体为唇口式深腹罐，佛像、麒麟、朱雀、铺首衔环等纹饰贴塑于罐腹四周，口部有双阙、人物、鸟雀等，顶部有倒置直墙洗式盖。北京故宫博物院收藏的青瓷谷仓罐最有代表性，罐口部不仅有双阙、楼阁、人物、鸟兽等贴塑，罐的肩部还有伏龟驮碑，碑文有"永安三年"纪年。1978年浙江慈溪鸣鹤瓦窑头出土的西晋堆塑谷仓罐，造型虽然与上述二例相似，但罐上部的堆塑着重表现了豪门贵族生前居住的城堡式楼阁建筑，在庄园门前有歌舞伎乐俑，以及飞鸟、牲畜等。
塔式罐带有佛教特征的一种罐式，多由罐和罐座两部分组合而成，流行于唐代。出土于陕西铜川黄堡镇的黑釉塔式罐，罐形作翻沿唇口，短颈，溜肩，圆腹，腹下部渐收，贴有模印叶纹。镂空多边形底座饰有佛像、花卉等。罐盖为七级空塔形，顶端塑有屈腿直身、抚头按膝、舒目远眺的小猴。唐代墓葬出土的三彩陶塔式罐最为常见。江西九江市博物馆收藏的元代青花牡丹纹塔式罐可谓唐代塔式罐的延续：修长的腹部绘青花纹饰，取代了繁琐的贴花，肩部堆塑两对狮、象首，盖作六棱七级重沿塔式。
横栓盖罐又称夹耳盖罐、夹梁盖罐。罐式之一。1955年出土于广东番禺石码村五代南汉墓的一件，器形为直口，丰肩，以下渐收，长圆腹，圈足。肩部有两对对称的板式带孔钮座。平顶盖两侧对称的位置伸出长方形带孔横栓，盖合时横栓插入钮座，与钮座的轴孔相合，可以在两孔中插销固定，或只固定一侧的轴孔，器盖能自由开合而不脱落。此类罐式标本，在长沙窑、越窑遗址中也有发现。
荷叶形盖罐罐式之一，流行于元代。南北窑场均有烧制。因罐口覆有荷叶形盖而得名。1980年11月江西高安出土的青花云龙纹荷叶形盖罐，罐体浑圆，荷叶形盖边缘有波状曲折，以莲杆为钮，并以钮为中心用青料绘出旋转放射状叶脉纹。此外亦有用凸起的线纹作荷叶脉纹的。明永乐、宣德时期继续烧制，荷叶盖沿的曲折起伏比元代大。
四灵塔式罐带有宗教含义的一种罐式。出现于元代，是从唐代塔式罐发展而来的。江西省博物馆收藏的元青花釉里红四灵塔式罐，平口，短颈，溜肩，腹部下收，平底，腹部贴塑青龙、白虎、朱雀、玄武"四灵"。帽形盖覆于罐口，盖顶作喇嘛塔形，塔基为六棱形须弥座，塔龛内有一尊佛像，塔刹的根部有仰莲瓣纹。
镂空罐元、明时期流行的罐式。有陶、瓷制品。陶瓷制品出现的时间较早，甘肃武威皇娘娘台新石器时代遗址出土的红陶双耳罐，腹下部有三角形镂空装饰；1965年出土于河北保定的元代青花釉里红镂雕盖罐，腹部采用镂空透雕工艺作装饰；明代珐华罐也多采用镂空技法装饰罐的腹部。
轴头罐流行于明、清的一种罐式。明永乐时期创烧，因罐体似卷轴画的轴头而得名。造型为上小下大，斜直腹，圜底内凹，颈、腹之间有板沿，弧形帽式盖。清康熙、雍正朝多有仿制。
冬瓜罐罐式之一。敛口，丰肩，长圆腹，假圈足，宝珠钮平盖，形如冬瓜，故名。其形制始见于湖北武汉龙泉明永乐年间楚昭王墓出土物，此后历朝未再见这一造型，至清代道光朝再度出现并成为晚清时极为流行的器形。道光、咸丰时盖钮似宝珠，同治以后则呈烛焰式。
法轮式罐又称为戟法轮式罐，明宣德朝出现的罐式。直口，丰肩，广平底，罐肩部有凸起的8个长方形平面扳手，上绘青花折枝花卉；罐身分层饰有青花八吉祥纹、蓝查体梵文。莲瓣纹罐盖顶部下塌，盖内书有"大德吉祥场"篆书铭文，罐底亦有同样的文字与之相对应，为佛教法器。
壮罐罐式之一。流行于明、清时期。造型特征为直口，折肩，筒腹，腹下内折，带盖。罐口、足直径基本相同。明宣德时制品釉面肥润。清代乾隆年间多有仿制，釉层较薄。
蟋蟀罐专门畜养、斗弄蟋蟀的罐。有陶、瓷制品。烧制地区比较广泛。瓷制品以景德镇为主，明宣德时期烧制的器形为鼓式，盖下凹，有钱形气孔，盖内竖写六字单行青花款，器底有六字双圈年款。万历时期，造型变化较多，有圆、方、梅花、瓜棱、扇面、八方等形式。清代仍有烧制。
天字罐明成化年间的一种小型斗彩盖罐，因罐底无边栏的青花"天"字而得名。器形为直口，短颈，圆肩，鼓腹下部内敛，内挖圈足，附盖。盖多平顶微凸，直壁，覆于罐口。罐腹主纹多为海马纹，还有海水龙纹、缠枝莲纹等纹饰。天字罐在清康熙、雍正、乾隆时期均有仿制，康熙朝仿品胎体厚重，雍正、乾隆朝胎薄质细，釉下可见明显的旋纹。
莲子罐流行于明崇祯朝的一种罐式。直口，垂肩，长圆形鼓腹，圈足，附盖，盖面略鼓，整体造型似一颗莲子。
将军罐一种罐式，是佛教僧侣盛敛骨灰的器物。因宝珠顶盖形似将军盔帽而得名。初见于明代嘉靖、万历朝，至清代顺治时基本定型。清康熙朝最流行。罐身为直口，丰肩，敛腹，平面砂底，附宝珠顶高圆盖。
瓜棱罐罐式之一，明代较为流行，因罐身呈瓜棱形而得名。嘉靖、万历时烧制量较大。
粥罐罐式之一。流行于清代，康熙时始创。器形为直口，圆肩，深腹，底微敛，圈足，器肩部有对称双孔，可系绳索或配金属环以便提携。同治以后，粥罐使用广泛，产量猛增。
鼓罐罐式之一，流行于清代康熙至道光年间。器形似鼓，一般无盖，罐身上下部各饰一周凸起的鼓钉，腹部巾塑一对铺首衔环。唯有雍正朝的开蓝釉鼓罐器口配盖。
日月罐一种罐式。敛口，溜肩，长圆腹渐收，圈足，弧形圆盖若太阳，腹侧贴双耳若月牙，故称"日月罐"或"月牙耳罐"。始见于清代康熙朝，为雍正至道光时期官窑独特器形之一。
西瓜罐一种罐式。敛口，圆腹，形如西瓜，又似宝珠，故南方称其为"西瓜罐"或"西瓜坛"，北方地区称为"一颗珠罐"。其形制创始于清代乾隆朝，延续至清末民国。平盖，盖钮早期若宝珠，晚期形如烛焰。
威尼斯商人瓷砖丨除了“高颜值”还应有“真善美”
现代家居生活，大家都在追求要有高颜值，要有格调，要能炫耀。但除了高颜值，我们的家，应该包含着真、善、美，包含着爱与希望。
真-遇见真我
现代人家居设计特点：以少胜多，少就是多。这样也使得的咱们的居室简洁、明了，这一点很是符合现代人所崇尚的健康舒适家居理念，这也表达了一种真我的状态。
最真实的感受，真实的喜好。现代家居风格设计在彰显自我个性。从实用性出发，返璞归真，遇见真我。
（璞玉系列）
善-善待家人，善待自己
随着现代环境污染越来越多，“健康家居”的新概念也显得尤为重要，也是现代人放在首位的家居生活理念。健康家居，善待家人，善待自己。
从功能与材质给予家最大的善意：现代家居风格主张的是在有限的空间中发挥出最大的使用效能，在选择家装材料和家具时，充分了解材料的质感与性能也是很重要的，注重环保与材质之间的和谐与互补。
（39°柔光护眼系列）
美-具有个人气息的艺术美
现代家居不仅注重居室的实用性，而且还体现出了工业化社会生活的精致与个性，符合现代人的生活品位。其强调功能性设计，简约流畅的线条，强烈的色彩对比，都是现代家居的艺术风格特色。
（西班牙进口撒丁系列）
色彩跳跃的个性化空间：既然是现代化的家居风格，那么整个居室中的色彩装饰就要跳跃一点。大胆的采用高纯度色彩，灵活使用，这既是遵循现代家居的风格，也是一种个性化的展示。
（西班牙进口萨尔图斯系列）
（独调墨香系列）
特别定制属于自己家的文化艺术瓷砖也是非常不错的选择。将生活中的“真善美”运用到家的元素内，寓教于乐，让孩子从小在真善美的家庭中长大。
这是一个物质丰富，却缺少美好生活的时代。高颜值与真善美结合的艺术臻品，才是最好的选择。
古代陶瓷罐的造型分类（二）
古代陶瓷罐的造型分类
轴头罐，流行于明、清的一种罐式。明永乐时期创烧，因罐体似卷轴画的轴头而得名。造型为上小下大，斜直腹，圆底内凹，颈、腹之间有板沿，弧形帽式盖。清康熙、雍正朝多有仿制。
冬瓜罐，罐式之一。敛口，丰肩，长圆腹，假圈足，宝珠钮平盖，形如冬瓜，故名。其形制始见于湖北武汉龙泉明永乐年间楚昭王墓出土物，此后历朝未再见这一造型，至清代道光朝再度出现并成为晚清时极为流行的器形。道光、咸丰时盖钮似宝珠，同治以后则呈烛焰式。
法轮式罐，又称为戟法轮式罐，明宣德朝出现的罐式。直口，丰肩，广平底，罐肩部有凸起的8个长方形平面扳手，上绘青花折枝花卉；罐身分层饰有青花八吉祥纹、蓝查体梵文。莲瓣纹罐盖顶部下塌，盖内书有“大德吉祥场”篆书铭文，罐底亦有同样的文字与之相对应，为佛教法器。
壮罐，罐式之一。流行于明、清时期。造型特征为直口，折肩，筒腹，腹下内折，带盖。罐口、足直径基本相同。明宣德时制品釉面肥润。清代乾隆年间多有仿制，釉层较薄。
蟋蟀罐，专门畜养、斗弄蟋蟀的罐。有陶、瓷制品。烧制地区比较广泛。瓷制品以景德镇瓷器为主，明宣德时期烧制的器形为鼓式，盖下凹，有钱形气孔，盖内竖写六字单行青花款，器底有六字双圈年款。万历时期，造型变化较多，有圆、方、梅花、瓜棱、扇面、八方等形式。清代仍有烧制。
天字罐，明成化年间的一种小型斗彩盖罐，因罐底无边栏的青花"天"字而得名。器形为直口，短颈，圆肩，鼓腹下部内敛，内挖圈足，附盖。盖多平顶微凸，直壁，覆于罐口。罐腹主纹多为海马纹，还有海水龙纹、缠枝莲纹等纹饰。天字罐在清康熙、雍正、乾隆时期均有仿制，康熙朝仿品胎体厚重，雍正、乾隆朝胎薄质细，釉下可见明显的旋纹。
莲子罐，流行于明崇祯朝的一种罐式。直口，垂肩，长圆形鼓腹，圈足，附盖，盖面略鼓，整体造型似一颗莲子。
将军罐，一种罐式，是佛教僧侣盛敛骨灰的器物。因宝珠顶盖形似将军盔帽而得名。初见于明代嘉靖、万历朝，至清代顺治时基本定型。清康熙朝最流行。罐身为直口，丰肩，敛腹，平面砂底，附宝珠顶高圆盖。
瓜棱罐，罐式之一，明代较为流行，因罐身呈瓜棱形而得名。嘉靖、万历时烧制量较大。
粥罐，罐式之一。流行于清代，康熙时始创。器形为直口，圆肩，深腹，底微敛，圈足，器肩部有对称双孔，可系绳索或配金属环以便提携。同治以后，粥罐使用广泛，产量猛增。
鼓罐，罐式之一，流行于清代康熙至道光年间。器形似鼓，一般无盖，罐身上下部各饰一周凸起的鼓钉，腹部贴塑一对铺首衔环。唯有雍正朝的开蓝釉鼓罐器口配盖。
日月罐，一种罐式。敛口，溜肩，长圆腹渐收，圈足，弧形圆盖若太阳，腹侧贴双耳若月牙，故称“日月罐”或“月牙耳罐”。始见于清代康熙朝，为雍正至道光时期官窑独特器形之一。
西瓜罐，一种罐式。敛口，圆腹，形如西瓜，又似宝珠，故南方称其为“西瓜罐”或“西瓜坛”，北方地区称为“一颗珠罐”。其形制创始于清代乾隆朝，延续至清末民国。平盖，盖钮早期若宝珠，晚期形如烛焰。
佛山明年底前关停90家陶瓷企业
记者从昨天召开的全市第三次加快推进高能耗高污染产业治理工作现场会上了解到，2008年年底之前，佛山市将关闭、搬迁90家建筑陶瓷生产企业，目前已经关闭了35家。
这次会议也是陶瓷产业整治提升第七次联席会议，记者从会议上了解到，佛山市强势整治高耗能高污染产业，以实现“拒绝污染，做强陶都”。佛山市是全国最大的建筑陶瓷生产和集散基地，陶瓷产业是禅城区的传统产业和重要的支柱产业之一，当地人有难以割舍的“陶瓷情结”。但是陶瓷产业多年的粗放发展也给当地的资源、环境带来巨大压力，陶瓷产业调整势在必行。据调查统计，目前禅城区有陶瓷企业115家，去年陶瓷行业工业能耗占禅城区的43％二氧化硫排放量占全区的20.4％。记者从这次会议上了解到，2008年底以前，将对现有115家陶瓷生产企业进行分期、分批、分类整治，通过各种形式淘汰90家低端的陶瓷生产企业。目前，已有35家陶瓷企业被停产或关闭，25家企业被列入“扶持壮大”类陶瓷企业也确保完全达到清洁生产标准。不过相关负责人表示，这些企业如果整治仍不达标，同样会被关停。
会议强调，要进一步提高整治高能耗高污染产业的认识，做好规划全面铺开工作，保证思想、组织、责任到位，不能为整治而整治，要把整治、调整、发展和稳定结合起来，还要加强法制研究，为整治工作提供强有力的法律支持。
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