古玩瓷器鉴别年代。
古玩艺术品的真假，是古玩收藏的关键所在。可是，在收藏圈里常常有对同一件瓷器藏品说法不一的情况。如果说专家的眼光有“仁者见仁，智者见智”的局限，对于一些缺乏专家鉴定途径的收藏人士来说，拿藏品到科学实验室去检验，是辨别真伪的主要途径。在收藏交易市场上，给古玩艺术品附上一张由检验机构开具的鉴定证书，似乎成了一种时髦的趋势。但那些借助先进的科学仪器手段检验出来的结果，有时也未必就能服众。经验更可靠还是仪器检验更可靠？收藏爱好者周先生最近从广州的一个古玩市场买回来了几件书画、瓷器古玩艺术品，拿给行家帮看，有说是真，有说是假。比如有一幅清代山水画，有行家指出，这幅画所用的纸张和墨，都是清代的没有错，但是画画的人却是现代的。作假者只要找收藏清代墨块的藏家，买回墨料研成墨，再找清代出产的纸张画画，就能轻易骗过行家的眼睛。行家的说法，让周先生傻了眼，因为从理论上来说，这种造假情况是行得通的。不过，周先生的心态比较平和，他的观点是行家也会看走眼，不能依赖行家，况且时下不少所谓“行家”的鉴定水平也不见得就是权威，甚至还有一些心术不正的人士打着行家的名头搅乱市场秩序。而科技检验手段至少不受心情、灯光、环境的影响，能保证鉴定标准始终保持在同一水准上，避免偏差。
利用仪器检测手段越来越先进英国牛津文物研究院提醒藏友：目前市场上主要有几种针对古代瓷器的检验方法，如“热释光”、“脱玻化系数”等。“热释光”可以准确检测陶瓷的烧成年代，误差为几十年，这种方法需要取样，对艺术品是没有破坏的;能有效检测出高仿品，但是其局限在于只能检测带釉的瓷器。古玩艺术品收藏人士刘先生，曾将自己收藏的古代瓷器送到英国牛津文物研究院检测。他送检的5件瓷器中有3件被肯定，2件被否定。刘先生谈到，科学检测的原理其实并不复杂，不同时代、不同窑口的古代瓷器，其胎土、釉质的微量元素含量、所占比例等等数据肯定是不一样的，并且有自己的规律所在。据悉，现在又有了更先进的检测手段。北京的一个华诚古陶瓷科学检验实验室，使用X射线荧光能谱仪检测古瓷器，据说这种探测技术还曾经使用于月球探测车的探测器上，可以深入瓷器的釉下探测陶瓷胎体的成分。据一位资深藏家唐先生介绍，这种检测手段不仅可以应用于古代瓷器，还可用于检测古代青铜器、贵金属、化石标本等。2014年，唐先生将自己收藏的一批古代瓷器送到云南的这个实验室进行检验，其中相当一部分通过检测认定为元代至清代的古瓷器。对于这个结果，他表示信服。对此，英国牛津文物研究院检测教授认为，当自己的藏品出现争议，光凭行家“掌眼”拿不准的情况下，花一笔检测费求助于科技手段，是明智的做法。
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文物鉴定：眼力敌不过仪器？
我国应尽快建立鉴定机构准入机制
近日，南宋官窑博物馆国宝级文物“长沙窑大执壶”被疑为赝品。而据有关报道，捐赠者丁仰振透露，他手里有一个与该壶差不多，品相更好的“壶王”。几年前，他曾在北京的一家鉴定机构为“壶王”做过科技鉴定，结论认为该藏品应为距今一二百年内的作品。
对于这个结果，丁不相信，也没有将此结论告诉杭州南宋官窑博物馆和鉴定专家。
为何通过科学手段作出的检测报告不能得到信任或重视？科技鉴定报告与专家的传统鉴定结论为何相左？带着这些问题，记者走访了北京的几家古玩市场。
老藏友认为经验胜于仪器
在北京古玩市场一家文物鉴定公司，工作人员称他们虽然可以做科技鉴定，但做科鉴的藏友很少，“甚至半年还不见一个” 。
洪先生收藏古玩30多年，他认为鉴定文物应以经验为主，科技为辅，要多凭自己的经验去鉴定。
藏友张先生不去做科技鉴定的原因，首先是科技鉴定的费用高，“眼测最多200元，仪器至少2000元，虽然眼测不一定准确，但价格便宜”。其次，仪器也不是最权威的，他说：“有时眼力比机器还好使，尤其对于高仿的艺术品，仪器检测的各种成分和数据可能证明是真品，但稍懂的藏家从明面上就能看出是仿制的。”
藏龄20多年的李先生认为，收藏是一个学习和积累经验的过程，如果买每件物品都先去做鉴定，直接得出结论，也就失去了收藏本身的乐趣和意义。
北京古玩市场的一家店主王先生说，他接触的藏友中做科技鉴定的很少，大部分都很相信自己的眼力和判断，拿不准的会去找专家检测，专家更有经验。
与摸爬滚打多年的老藏友相比，新手们更相信科学鉴定。北京博玩雅集文物鉴定中心经理张进发称，进行科技鉴定的客户主要分为两类：一种是刚进入这个行业的新手，什么都不懂，害怕吃亏上当，去做个鉴定；另一种是古玩商家，做个科技鉴定、出示一份鉴定证书，物品就好卖很多。
科鉴技术可靠吗?
目前科学鉴定技术最成熟的是X射线荧光和热释光，通过检测得出文物材质的成分和元素组成信息，再依据标准数据库进行比对，原则上可确定文物的产地和年代。目前市场上的仪器和设备也多采用这两项技术。
中科院高能物理研究所研究员冯松林认为，传统眼瞧手摸的方法，往往以现有馆藏和已经发掘的文物为基础和标准，“但大量文物还未被发掘，很多新的文物我们没有见过，所以完全从经验角度出发是不科学的”。冯松林说，自然科学对文物的鉴定是对传统鉴定方法的强有力的补充和支持。
同时，冯松林认为，高技术下的仿品，在外观上可以做得跟真品一模一样，仅仅通过眼瞧手摸很难准确判断。使用科学仪器可以精确测出它的成分，有助于辨别真伪。
不过，冯松林称，这种方法需要做大量的前期研究工作，根据已有的标准样品积累，建立巨大的文物产地及年代的标准数据库，以进行成分比对，确定藏品真伪。
科鉴市场杂草丛生
随着科技鉴定技术的发展，古玩市场上成立了越来越多的文物科技鉴定公司，不过据记者调查，这些科鉴公司在技术应用、专业资质以及专家审核方面良莠不齐，甚至还存在“以金钱定真伪”的现象。
一位业内人士透露，一些科技鉴定公司为了迎合古玩商的需求，人为控制设备，更改、添加或删除成分数据，测出的文物70%以上都可以是真品，他说：“这种报告只要掏钱就能出，想怎么出就能怎么出。”
同时，有些藏友不熟悉科学鉴定的方法，反而会被一些打着科学鉴定幌子的人所骗。冯松林曾接触过一位藏友，他通过鉴定公司检测的文物80%都是真的，但最后经专家再次鉴定时，真品率不足10%。
冯松林认为，某些鉴定公司还存在工作人员对仪器设备不够了解，导致测试结果不精确的问题。同时，他们往往缺少比对的标准数据库，即使能准确测出文物的成分数据，也很难作出准确的分析和判断。
记者在一些科技鉴定公司看到，他们目前比对的依据是《中国科学技术史陶瓷卷》。有专家认为这本书涵盖的内容很不全面，并不能准确比对和识别现在发掘的很多文物。
中博文物鉴定公司的值班专家认为，文物鉴定一定要机器检测与审核专家相结合，经过仪器检测的文物，还要经过至少三个国家级的专家进行会诊，再确定文物的真伪。她说：“机器不应该直接为文物服务，而应该是专家判断的一种依据。”
据了解，我国目前还没有相关部门对文物鉴定市场进行指导、管理和监督。北京市文物局内部人士透露，文物局不负责管理文物的鉴定工作，这也不属于他们的行政和职权范围。
冯松林称，针对这种良莠不齐的鉴定环境，我国应尽快建立鉴定机构的准入机制。
另外，中国科学院研究生院科技史与科技考古系主任王昌燧认为，文物科技鉴定急需政府的大力支持，不仅仅是经费投入，最重要的是需要大量的文物样本来建立庞大的数据库，便于科学家建立参照系。
仪器也会被蒙骗 藏品鉴定的仪器与眼力之争
古玩艺术品的真伪，是古玩收藏的关键所在。可是，在收藏圈里常常有对同一件瓷器藏品说法不一的情况。如果说专家的眼光有“仁者见仁，智者见智”的局限，可是借助先进的科学仪器手段检验出来的结果，有时也未必就能服众。
1、依靠仪器进行检验
经采访多位南宁资深藏家，记者了解到目前市场上主要有几种针对古代瓷器的检验方法，如“热释光”、“脱玻化系数”等。“热释光”可以准确检测陶瓷的烧成年代，误差为几十年，这种方法需要取样，对艺术品有一定的破坏；“脱玻化系数”能有效检测出高仿品，但是其局限在于只能检测带釉的瓷器。
南宁古玩艺术品收藏人士韦先生，曾将自己收藏的古代瓷器送到外地进行过检测。他送检的5件瓷器中有3件被肯定，2件被否定。韦先生谈到，科学检测的原理其实并不复杂，不同时代、不同窑口的古代瓷器，其胎土、釉质的微量元素含量、所占比例等等数据肯定是不一样的，并且有自己的规律所在。通过科学的手段进行检测、采集数据库，技术人员就能建立一个对比途径，从中验出真假。“这就像做DNA亲子鉴定一样”。
“现在又有了更先进的检测手段。”南宁资深藏家张先生告诉记者，云南的一个古陶瓷科学检验实验室，使用X射线荧光能谱仪检测古瓷器，据说这种探测技术还曾经使用于月球探测车的探测器上，可以深入瓷器的釉下探测陶瓷胎体的成分。张先生说，这种检测手段不仅可以应用于古代瓷器，还可用于检测古代青铜器、贵金属、化石标本等。2009年，他将自己收藏的一批古代瓷器送到云南的这个古陶瓷科学检验实验室进行检验，其中相当一部分通过检测认定为元代至清代的古瓷器。对于这个结果，他表示信服。
张先生谈到，陶瓷的生产离不开原料，选用的原料是根据其化学组成和工艺性质来决定的。现代制造的各种高仿品，无论外形如何相似，可是都添加了现代的瓷釉成分。这些现代成分难以用肉眼去发现，可是用仪器来检测就能一目了然。对此，张先生认为，当自己的藏品出现争议，光凭行家“掌眼”拿不准的情况下，花一笔检测费求助于科技手段，是明智的做法。
2、凭“眼力”鉴定是收藏传统
可是，这科技手段检验出来的结果，却不见得广大收藏人士都认可。记者了解到，南宁曾经有一些收藏人士，想过从外地引进科学仪器经营艺术品鉴定这门生意，在进行市场调查时发现藏家们认可的情况不理想而作罢。那么，对于以主张收藏三要素“财力、魄力、眼力”之“眼力”来鉴别的古玩艺术品真伪的藏家们来说，他们的考虑又是什么呢。
“藏家通过自己的经验、学识来辨别真伪，是古玩收藏的传统之一。”南宁资深藏家马先生谈到，收藏活动在我国有着悠久的历史，都要求藏家先从学习、了解历史知识开始，通过平时多接触、多观察古玩艺术品，逐渐提高自己的鉴赏水平。也就是说，行家的经验其实就是一个数据库，他们能结合历史、人文、典故等因素对古玩艺术品做出综合的评判。马先生说，科技手段的检测仪器，一是难以对所有古代瓷器都一一采样，二是数据不全就难以成为评判是非的标准。
另一位资深藏家钟先生的观点也是倾向于凭经验鉴定。他认为，在实际检验当中，采用微量元素的分析技术对古玩艺术品的鉴定是有成功案例的，比如说在上世纪90年代中期，西安附近的唐秋官尚书李晦墓中出土了一批精美的唐三彩制品，有关单位对其进行了微量元素分析后，通过数据库的对比，得出结论认为李晦墓出土的唐三彩使用了与黄冶窑唐三彩成分比较接近的高岭土作为制胎原料，推断如果不存在元素组成相尽的其他窑址，那么李晦墓中的唐三彩是河南黄冶窑烧制的。钟先生说，他不否定科学检测的先进性，但是关键在于对比参照物是否科学。比如说检测元青花瓷器，众所周知目前存世的、发掘出土的元青花瓷器、残片数量就比较少，要建立起一个完整的、系统的元青花瓷器数据库并非易事。
南宁瓷器收藏人士孙先生则认为，光是凭借科学检测手段来进行古瓷器鉴定，只参照数据的相似性忽视了器物本身是否符合同时代器物的审美、艺术性等特征，是过于片面的。
3、有时仪器会被蒙骗
近年来，科技手段检测越来越商业化，对于一些缺乏专家鉴定途径的收藏人士来说，拿藏品到科学实验室去检验，是辨别真伪的主要途径。在收藏交易市场上，给古玩艺术品附上一张由科技检验机构开具的鉴定书，似乎成了一种时髦的趋势。
南宁的收藏人士李先生最近从广州的一个古玩市场买回来了几件书画、瓷器古玩艺术品。李先生不是有经验、有眼力的行家，他的观点是行家也会看走眼，不能依赖行家；而科技检验手段至少不受心情、灯光、环境的影响，能保证鉴定标准始终保持在同一水准上，避免偏差。李先生说，他买回的这几件有证书的古玩艺术品，拿给行家帮看，有的行家说是真的，有的行家说是假的。比如有一幅清代山水画，有行家指出，这幅画所用的纸张和墨，都是清代的没有错，但是画画的人却是现代的。做假者只要找收藏清代墨块的藏家，买回墨料研成墨，再找清代出产的纸张画画，就能轻易骗过仪器的眼睛。
行家的说法，让李先生傻了眼，因为从理论上来说，这种造假情况是行得通的。不过，李先生的心态比较平和，他还是支持科技检验结果的。他认为，客观来说，时下不少所谓“行家”的鉴定水平也不见得就是权威，甚至还有一些心术不正的人士打着行家的名头搅乱市场秩序。对于普通的收藏人士来说，如果买古玩艺术品也能像其他商品一样，有可信赖的“免检”标志，那对于古玩收藏市场来说，将会起到积极的推动作用。
藏家张先生谈到，目前收藏圈子里，究竟是经验更可靠，还是科技检验手段更可靠，两者之争并没有一个准确的定论。这就意味着两者都具有一定的参考价值，不能绝对否定其中一个。
4、综合评判收藏品真伪
如今，科学技术正在越来越广泛地应用到各种社会活动领域。古玩收藏如何鉴定才好，其中的孰是孰非该如何看待，让人关注。
广西文物商店的一位人士谈到，行家、专家凭肉眼鉴定，其实也是一种科学检验手段。之所以这样说，是因为专家的眼光也是建立在对历史、艺术、考古等多方面知识的基础之上，得出来的一个评价标准，这个标准并不是某一位专家自己发明出来的，是凝结着一代一代人的智慧和经验。这位人士谈到，科学仪器检验方法准确的说法应该叫做“仪器检验法”，前者与后者并不对立，而是相辅相成。在如今的考古活动中，也运用上了大量的科学仪器，用科学仪器检测出来的数据对专家分析进行补充、论证，两者配合得很好。
这位人士还谈到，对于藏家来说，看待古玩艺术品的鉴定问题应该抱着谦虚谨慎的态度，请教专家、行家，也要讲究“找对人”。比如说，请一位木器专家来给自己看翡翠，那么得出来的结论就难免有失偏颇。实际上，有的收藏人士，在自己得到一件藏品的时候，喜欢与不同的人士进行交流，当各方给出的结论互相矛盾的时候，由于不善于分析，结果自己也晕了头。其实，藏家应该针对自己藏品的年代、材质特点，请教相应的人士。此外，对于科学仪器的鉴定，同样也要分析鉴定机构的权威性和科学性。
总的来说，对于各种有效的鉴定手段，不妨持一种不排斥、不迷信的态度。对于古玩艺术品的鉴定，还是应该把握住历史、人文、艺术性等多方面的因素进行综合评判。
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8年收藏30多辆老摩托
济南市民刘小康自小就喜欢摩托车，2003年“入”了第一辆老摩托，那是新中国的第一辆民用摩托车——上世纪60年代济南轻骑生产的15A，济南人称“黑老鸹”。他听说人家手里有这车，便朋友托朋友，好不容易找到了车主，车主见他真心爱车，便以几百元把这车转给了他。
刘小康的收藏范围主要是建国以后每一个时期的典型摩托车型，军用车型较少，就四五种，收藏以民用车型为主。每个时期市面上流行的车型，不同款式、同一款式的不同颜色，他都要想方设法搜罗到。他家有两个较大的车库，已经分别被十几辆老摩托塞满。自家地方不够，他还得把摩托放到亲戚朋友的车库里。近8年间，他共收了30多辆摩托车。
在网上，他还发现了济南本地有几个和他一样爱好收藏老摩托的人，便经常网聊。网下，他们会聚到一起去其中一人的车库中参观，一起交流老摩托维修技术，还互换自己多出来、对方又需要的车型。
古玩鉴定辨伪十谈
当代生活节奏愈来愈快，不少造假者，为谋暴利，常常想尽各种各样的方法拿出自己明知的赝品，请鉴定者作所谓的“鉴定”，这浪费了专家、行家的许多时间精力。
在古玩鉴定实践中，笔者总结出一些奇特、另类、省力又省心的鉴定方法供收藏者参考。有些东西看一眼便知真，有些东西不用看也便知假。这里没有什么神功、法眼，有的仅仅是那些长期实践中积累的经验。具体实例介绍如下：
一、古玩电话鉴定辨伪有一远房亲戚的外地朋友，来电说收藏到一幅残破的古画，画名依稀可见为“清明上河图”，索价20万元。分析：不要拿来看便知是新仿仅几十元的粗仿印刷品。因为真品静静地躺在北京故宫博物院，几年前仅在上海博物馆与观众短暂相见。同一人不死心，后又来电，说收藏到一件半人高的三星堆玉雕神像，索价30万元。三星堆文物，正式发掘也仅十年左右，且三星堆神像主要为青铜器。分析：当代玉石粉浇灌成的新工艺品，或当代用岫玉雕成的玉雕，价值数百数千元而已。故当即电话回绝，反之，费时费力长途乘车拿来目鉴多麻烦。古玩电话辨伪，先要在电话里了解持宝人、卖货人是古玩贩子还是真的不懂的收藏爱好者。如是前者，断然回绝，言明不要再打搅。如是后者，又有亲朋好友的关系，且又是有份有地位者，可在电话里简单解释，或请他拍成照片寄来，先看照片再说，给对方留点面子。
古玩电话鉴定辨伪，最省时省力。故有人介绍要鉴定古玩，笔者第一反应就是叫持宝者本人打电话过来。
二、古玩谈话鉴定辨伪在社交、聚餐场合，常听到有人绘声绘色地说的精彩故事：说有一件德国造八音钟外壳金铸，是某一位太监当年从慈禧太后的宫里带出来的，其爷爷的朋友是银行家，当年从北京琉璃厂买来珍藏。“文革”期间被藏在地洞里幸免于难，其爷爷朋友的孙子透支炒股大亏，这次想拿出来，转让价几十万元。能否有空鉴定一下?分析：实践证明，凡有精彩故事的古玩，十有八九是假的。曲折离奇的情节，是古玩贩子想迷惑收藏家。一般听到这类故事，嘱其直接到艺术品拍卖公司去拍卖，故事本身没价值，有价值是古玩本身，公开拍卖相对价格公正。如持宝人躲躲闪闪，闪烁其词，不愿上拍卖行，说拍卖周期太长，想立即变现款。那么再嘱其去典当行当场典当，如其仍不愿意去典当，那等于告诉我们，其货百分之百是假货了。真金不怕火炼，真品不怕拍卖、典当，关键仅仅只是价格的差异而已。
古玩谈话鉴定辨伪，是顺便辨伪节省了时间，可免去一档档专程安排相约的古玩鉴定节目。当然有人固执地坚持认为是老东西，是真品，坚持想请笔者鉴定，笔者还是那句话：先寄照片过来再说，如照片上认定可能是真品，再拿过来鉴定。
三、古玩影像鉴定辨伪电脑与手机的普及，让影像传递更为方便。如今最便捷的影像传递是用带摄影功能的手机摄影后，通过彩信传递过来，或用数码相机拍摄后，上网通过电子信箱传递过来。凡后加彩图案精美的彩陶，釉光太亮的汉釉陶，完美无缺的宋汝窑、宋官窑，器型变异的元青花玉壶春瓶，明斗彩鸡缸杯，清三代珐琅彩等，百分之九十九都是赝品。鉴定要诀：如影像传递，仅一件官窑器，几十件民窑器，那一件官窑器，可以仔细看再作判断了。如影像传递过来的是批宋五大名窑，元青花釉里红、明清官窑器，扫一眼便知是伪品。因为这些东西如是真品，不到亿元也值几千万元了。如有几千万以上身价的“大收藏家”，早与北京故宫、上海博物馆专家、著名拍卖行巨头等接上关系了，还需托关系找门路，请民间收藏家鉴定?一窍不通的古玩投资者，其是如何收进价值千万元以上的古玩的?通过以上分析，便可以作出判断：这些通过影像传递过来一批名贵官窑器，应该都是价值几十、几百元的当代新仿品。
四、古玩照片鉴定辨伪在当代的中国文物报收藏鉴赏专刊，收藏拍卖导报，《收藏》、《中国收藏》杂志等，都有照片鉴定栏目，专业的鉴赏家为每张照片鉴定，收取50元至100元的费用。对持宝人来说，比请专家行家请客吃饭后再鉴定省钱；对专家行家来说，智慧的付出也小有回报；对报社杂志来说，服务于收藏读者，是办报办杂志的宗旨。古玩照片鉴定诀窍，也是先看器型，如人首型彩陶，仅藏博物馆，如民间藏有，不是国宝，就是赝品，终究民间藏有国宝，可能数十万，数百件中可能只有一件。如中大件汉俑、唐三彩马，完整的几乎是伪品。因为汉俑大多断首，唐三彩马大都断腿。古玩照片鉴定，民窑瓷器、明清玉雕、铜器、杂件等，真品不少，但看照片最易上当受骗的是被照片上图案纹饰所迷惑。因为图案、纹饰、款识，以目前的高仿技术，都可以仿得惟妙惟肖，唯有旧气难仿。
如照片上认定可能是真品，再请持宝人拿来宝物上手作鉴定。这时鉴宝者除目鉴外，还可借助于放大镜，甚至高科技手段作科学测试。为此，古玩鉴定，影像照片鉴定过关后，再上手鉴定，这对陌生者是规范的鉴定程序。
五、古玩外包装鉴定辨伪观察古玩外包装，就能辨真伪，这不是说大话。鉴定实例：友人来电说，有朋友欠他10万元，春节临近要还债。手上有两件道光五彩官窑碗一对想转让，开价20万元，是否帮忙鉴定一下。笔者想欠款10万元，2只官窑碗开价20万元，估计还价10万可以买下，也符合当下古玩市场行情，正好抵债。为帮友人，约好时间，鉴定真伪。两个小时后，一位中年妇人拎着一个薄薄的塑料袋推门而入。问为何迟到半个小时，答曰：乘公共汽车，人多车堵，来晚了抱歉!来人刚在沙发上坐定，我就同友人悄悄说看都不要看，肯定是假货。碍于面子，朋友嘱来人，从塑料袋里拿出两团旧报纸纸团，再一层层打开一看，果然是一对刚出窑的新仿品。来人走后，友人问我怎么这么神，东西没看就知道是新货，笔者分析道：除非是亿万千万富翁，10万20万不当一回事。我们工薪族，藏一件好东西不容易，凡几千上万元的古玩，拿出去都要先装在古玩盒子里，外面再套上皮包或帆布旅行袋类的坚实的包装，才敢出门。拿上万元或十万元以上的东西出门，一般肯定叫出租车。而来者，仅用一只薄薄的透明的塑料袋，用旧报纸团团裹住，乘公共汽车拎着过来了。如人多拥挤，塑料袋拎口挤断了，东西掉下破碎怎么办?下公共汽车行走一段路时，被摩托车、助动车、自行车撞一下碰碎怎么办？可见，来人根本没有把开价20万的东西当作珍贵的古玩来保护、对待。负债者情急之下，想用假古玩诈你而已。然而却漏洞百出，破绽毕露。友人听后，哑然。
六、古玩内包装鉴定辨伪传统的古玩收藏家觅到宝物，除密友，一般定做好盒子，藏进橱柜，秘不示人。他们一般喜欢蓝布古玩盒，因用传统米粉糨糊黏合定做，保存不当会虫蛀。传世的老古玩，都有老包装木盒、蓝布盒，甚至定制配套的红木底座等。如用时下景德镇包装新仿瓷器花里花哨的纸布盒，装自称为传世的老三代官窑瓷，或所谓的旧古玩蓝布盒的虫蛀是用针孔制出来的，盒子装的可能就是伪品。因为老古玩家不喜欢浓艳的纸布盒，旧虫蛀的盒，其孔洞大小不一，人为的虫蛀孔漏大小类似。除木制、纸布盒子外，最里面一层包装瓷玉器、牙雕铜雕的，老古玩家喜欢用绒布等柔软之布，一般不会用旧报纸。如是几十年来的旧报纸，倒也有可信度。如用新报纸包裹着，那么此物，一、不是传世古玩；二、可能是新收来的旧物。由此可见，古玩的内包装，也是鉴定一件古玩真伪的依据之一，尤其是鉴定官窑器，千万不能忽视。
七、古玩主人被隐瞒的鉴定辨伪开门的古玩收藏有序，有案可查的古器物最为可靠。原来谁收藏，后来谁传承，如今谁拥有，清晰可见，一目了然。唯有那些想出让，又一而再、再而三隐瞒古玩主人身份的器物，或有难言之隐(怕影响收藏家声誉)，或是诈人的赝品(怕追查原主人)。在鉴定实践中，常见到一件件有妖气的东西，似真似假，非假非真，真假难辨。如追问“是谁的”，常回答曰：“是朋友的朋友的。”如见到朋友的朋友再问：“是您的吧?”又回答曰：“我同学舅舅的朋友的。”总之，想尽一切方法搪塞，隐瞒主人的身份，目的是防买家最终发现是赝品找不到主人，难论理。如碰到这种情况，是高价的珍品，笔者情愿不收。因为不收来历不明的东西，是收藏家们的美德。所以，凡一再隐瞒主人身份的东西，大都为赝品。此为以收藏心理学来分析古玩真伪的诀窍也。
八、古玩报道价格鉴定辨伪不少喜欢炒作藏品价格的收藏家喜欢指着拍卖画册上的价格，告诉你，自己这件古玩在市场上的价值。其实，拍卖画册上的价格也有真有假，唯有真正的成交价才可信。当然，真正的成交价，也有可能是自己花钱炒作出来的。最不可信的是，报纸杂志上对某一件古玩的炒作价格。常见有这样的文字：“外国人曾想花50万元买他5幅油画，他不为所动。”“有一位企业家曾想出资300万元买下他所有的收藏品，被婉言拒绝了。”此例分析：一，出价可能是假的，仅作为炒作；二，出价可能是真的，但真的买断，还要请专家行家一一鉴定真伪，然后再谈判定最终交易成交价。往往报纸、杂志上登出来的所谓出资、买断价格，都是被夸大了数倍，甚至十倍以上，不可轻信。买一件藏品可能是一万元，买断所有藏品，可能每一件仅3千元，市场规律也是如此。
九、拍卖画册鉴定辨伪拍卖画册越印越精美，拍卖精品越来越稀少，赝品出笼越来越大胆，这是新世纪后拍卖场上的特殊风景。按世界上最大的两家苏富比、佳士得艺术品拍卖行的惯例，驻行鉴赏家严格把关鉴定每一件拍品，凡拍卖前即有争议的拍品，一般都会撤拍。但由于中西文化的差异，海外鉴赏家无论是华裔还是正统欧美人，对中国古陶瓷、中国古代绘画的眼力总不如北京故宫的专家。故两大世界性的拍卖行拍卖中国古陶瓷、中国古代绘画，总会有个别拍品上拍后会引起争议，这是正常的。据了解，凡海内外著名的正规的拍卖行，会允许有15%以下的拍品有争议，这是底线，当然有争议的拍品并非是赝品。如超过这个底线，这家拍卖行的声誉就会受到影响。然而，中国国内众多拍卖行，有时一场拍卖会，有85%以上的拍品或是一眼货伪品，或是有争议的拍品，完全颠倒了艺术品拍卖的游戏规则。
从正规的艺术品拍卖行印刷的拍卖画册上鉴定拍品真伪的诀窍是：1.凡拍品说明文字介绍是清乾隆以前的拍品，但又不打“星”号者，或是伪品，或是海外倒流的文物拍品。因为“文物法”规定，清乾隆六十年以前的古玩不能出口。不少中小拍卖行几乎没有海外客商委托拍卖，故中小拍卖行通常不打“星”号的清乾隆以前的拍品，一般都是伪品。2.凡说明文字上介绍是“大明成化年制款”、“大清乾隆年制款”“齐白石款”的拍品，实际上告诉你已是仿品。因为，凡是真品，说明文字上是不会画蛇添足加一个“款”字的。
为何如今的拍卖会上，赝品越来越多，反而拍卖画册也印刷得越来越豪华？这不是更增加了拍卖的成本？但羊毛出在羊身上，个别没有信誉的拍卖行，因征集不到精品拍卖不赚钱，却打起图录收费赚钱的主意。明知是宋汝窑、宋官窑、明成化窑官窑赝品，却以每版五千元、七千元的目录收费价格，让原本只值数百数千元上万元的官窑高仿品上目录，且拍卖估价一般仅是几十万元，是真品价的百分之一到百分之十，是赝品价的十倍到百倍，诱惑那些初入行就梦想收藏到宋五大名窑、明清官窑的企业家收藏投资者。由此可见，拍卖场上风云的险恶，套用一句股票用语：无行家指引，请谨慎入市。
十、古玩书籍鉴定辨伪原来各出版社出版古玩专业书各有分工，且各有专家或外聘专家把关。如今，任何一位出版社编辑，只要选题可赚钱，都可以出书。个别靠卖书号生存赢利的出版社，更是只管收钱，只管把文字上的政治关，其余的就眼开眼闭了。故造成了目前古玩收藏书籍假冒的劣之书泛滥成灾。凡正规的著名出版社，且有博物馆专家把关的古玩书籍最可靠。凡民间收藏名家，以收藏研究为主，并有收藏心得、理论研究突破的古玩书籍，也相对可靠。最不可靠的是那些不详细介绍历朝历代的藏品特色，仅有大量的图片，并为每件藏品估价的古玩书籍，最不可靠。这属于古玩炒作书籍，一般此类书的藏品估价，通常高于真实的古玩市场价3、5倍。因为古玩价格分拍卖估价、拍卖成交价；文物商店标价、文物商店成交价；古玩市场开价、古玩市场成交价；古玩地摊喊价、古玩地摊杀价等等，真正可信的是那些标明何年何月何拍卖行的成交价。所以，古玩书籍伪劣产品也多，更别轻信古玩书籍上的估价。
鉴定瓷器靠科学：公正、准确、好处多
我国虽是一个多民族，有着悠久历史的文明大国，但古瓷器的存在还是有限的，因为古瓷器是没有再生力的，它不可能像庄稼那样，年年有收成；也不像工厂那样，月月出成品。它历经过无数的战乱及人为的浩劫和自然的伤损，其存世量是越来越少了。
随着国家改革开放后的安定繁荣，使古瓷器的价位一升再升，这就势必导致大批赝品、仿品的上市，这些以假乱真的仿品，严重冲击着收藏品市场，无情伤害着众多的藏家、专家。如某博物馆专家获悉内地某省有一批窑器出土，即打了报告，领了笔巨款，日夜兼程赶到那地方，兴冲冲买回后，经多位文物专家鉴定，发现是赝品，这个主持专家一夜间急白了头……
再如，广东某海关截获了一批闯关出境的明清时期官窑瓷器，为确定这批走私文物的真伪和价值，海关方面请来六位文物专家审鉴，经过他们的“法眼”，六位专家一致鉴定为国内罕见的珍品，其中还有国家一级文物。在货要没收，人要吃官司的急情下，走私者不得不交待：是自己在景德镇李家坳一作坊定做的高仿品。海关不信，就带上专家随同走私者来到李家坳一作坊，当坊主得知来意后，不慌不忙地从床底下拉出一个大浴盆，里面装满了清三代官窑器。文物专家一声大喝：“哪里来的﹖”坊主大声道：“本人仿着玩玩，弘扬民族文化犯法了？”专家额手惊呼：“看不懂，看不懂”
综上所述，由此提醒我们的专家，不要过分迷信传统的鉴瓷法，要相信和依靠现代高超的科学，跟上时代的节奏，要以高科技为主，传统法为辅。试想，如果那七位专家不固执己见，肯放下架子、面子，当时采用精密的科学仪器，对瓷器进行釉子老化鉴定，热释光年代测定技术，就完全可以避免上述的损失，避免众专家在众目睽睽下的“看不懂……”。事实胜于雄辩，高科技与传统法那强那弱那主那辅已成定局。
单一采用多年来毫无进展的传统法鉴定古瓷器所体现的这特征、那要求，对于专业的高仿瓷作坊主来说，是极易达到的，比如矿土不用球磨机，用脚踩淘泥，这样淘出来的瓷土，就留有气泡和细小的颗粒，与老器无异；青花料里加点红头、黑头，使之泛出紫红色；青花中的铁锈斑，以增加氧化铁的成份来解决；元器应持有的晕散，则通过控制窑炉的气温来实现；你要火石红吗﹖他可将湿的老糠灰垫在器物的底部，进窑烧成后，底足就会出现“火石红”；你要出土器的土锈吗﹖他可涂上一层红泥，使泥浆渗透到开片纹里；你要古老的年代吗﹖他可用高锰酸钾加硝酸，再加松香水，按一定的比例调和后，刷在器表面，一小时后，就穿越时间隧道，回到你所要的元明清年代……这就是作坊主多年来针对一成不变的传统鉴瓷法长期攻关后的高仿品，凭你的凡胎肉眼是很难识破的，上述的群体专家在这些高仿品面前的“走眼”就是铁证。难怪我的好朋友、一个高仿瓷的作坊主说笑过：如用科学的精密仪器代替传统的鉴瓷法来鉴测古瓷器，我将失业……
世界著名的苏富比与佳士得的鉴定家们，虽是世界级的鉴定权威，却仍然乐意采用精密的科学仪器，并取得很好的效果。而我们的某些专家宁可多闹笑话仍死死抱住老祖宗传下的土“法宝”不放，孤军作战有瘾，可能是因有世袭的领地与优越的特权，一旦被高科技所顶替……有难言之隐吧
足球场上有吹黑哨的裁判，专家队伍中也有黑嘴念歪经之徒，同一件瓷器经三个专家鉴定，却有多种不同的说法，不知究竟是缺才还是缺德，唯一不缺的共同点——铜臭作怪。对某些专家翻手为云覆手为雨的“病态”而言，哪有公正、道德可信，可怜的瓷器不会说话，否则，该知有多少冤魂屈鬼来讨公道啊
只有科学才是公正无私、没有贪欲杂念、最为客观的。人类的发展，就是向科学进军，高科技的精密仪器必须发挥其技能。决不可鸡蛋中挑骨头，以其一丝或一毫的不足而遭某权威专家的全盘否认。纵观专家“走眼”的事故还少、还小吗﹖而科学又给谁带来过如此的“走眼”和损失呢它给人类带来的是光明、是公正无私、是准确、是真实，让我们全面的向科学进军吧。
古玩艺术品鉴定：谁在搅乱鉴定市场
古玩艺术品投资所产生的高额经济利益，已受到越来越多投资者的关注，成为其投资资金得以稳健回报的保险箱。但古玩作为投资产品其前提必须是真品，于是鉴定古玩真伪的行业专家们就成为了投资者眼中的“香饽饽”。
然而同样的藏品，10个专家可以出具9个截然不同的鉴定结论，让许多收藏爱好者一头雾水。如何消除收藏爱好者对市场混乱的担忧已是迫在眉睫。
谁在搅乱鉴定市场？
知假说真、颠倒黑白，完全被高额金钱利润支配，根据报酬多寡在不同场合、不同时间对不同鉴定对象发表不同鉴定结论的所谓“鉴定专家”们，正是扰乱古玩鉴定市场秩序的元凶，让古玩交易蒙上了黑色。
古玩艺术品贵在古，重在蕴藏着的深厚历史文化和艺术涵养，其珍贵稀有的收藏价值和文化价值远超过了经济价值。然而如今经济挂帅的时代，使得古玩披上了金钱的外衣，引得某些所谓的“鉴定专家”完全被高额金钱利益所支配。
上海市战略与管理研究中心文博研究所所长刘超认为：“目前，古玩鉴定市场中鉴定专家知假说真的现象是公开的秘密。”他说，某些所谓拥有着几十年鉴定经验的专家们更可说是变色龙，根据不同的场合、不同的时间，对不同的鉴定对象发表完全相悖的鉴定结论，其原因仅仅是鉴定报酬的多寡。
在讲到这种现象时，刘超还透露，曾经就有人出高价让他对一件品相一般只可属下品的瓷器，鉴定成极为珍稀的上等古玩瓷器，以便于此人高价出手。被他拒绝后，瓷器拥有者又出高价，让另一个鉴定家作出了瓷器乃罕见珍品的鉴定结论，并预测这件瓷器的价格升值潜力在十倍，以诱惑投资者上钩购买。
可见，如今古玩鉴定界并不是每个鉴定家都能够恪守道德准则的。许多依仗着通晓古玩艺术品某个领域知识的所谓鉴定专家，正是古玩鉴定市场混乱无序的制造者和源头。
还有更恶劣的。“有些标榜着由资深古玩鉴定专家领衔的鉴宝会上，某些专家会恶意地将鉴宝者品相上等的真品古玩说成赝品，对鉴宝者讲述古玩乃赝品的一番理由，甚至告诫鉴宝者以后购买古玩须参照怎样的标准以免上当，其实真正的目的是将这件真品古玩据为己有。”上海古玩资深收藏家孙建华举例说。“黑”专家采用贬低物品价值的做法打击持宝者的信心，再安排自己人打着解决持宝者难题的谎言，将这个物品以赝品的价格收入怀中，而后倒手高价出售给其他投资者赚取高额差价。“这些被民间称为专业"黑"专家的鉴定专家具有一定的鉴赏、辨别能力，熟知古玩交易市场的行情，可以精准地分辨优劣，只是泯灭了作为文化学者的良知，颠倒是非一味追逐金钱，心狠手黑地进行着坑蒙拐骗的勾当。”
其实，除了这些被民间戏称为专业“黑专家”外，更多不具备专业理论知识，缺乏丰富鉴定收藏经验的业余“黑”专家同样扰乱着古玩市场的正常秩序。他们多数是半路出家从事古玩鉴定的艺术界业内人士，鉴定经验、水平和能力都只算皮毛，有些人连物品的材质都无法正确分辨，但他们却凭借着多年涉足艺术界的“资历”，把残缺的鉴定能力作为忽悠古玩买家的资本，酿造了被骗买家兴冲冲捧着真钱换回假古董的一场场“悲剧”。
不能过分依赖“鉴定专家”
古玩收藏重在艺术品内在蕴含的文化价值和收藏价值，收藏的前提必须是自身对艺术品知识具有一定的认知和了解，具有一定的艺术品鉴别、赏析能力，而非依赖某些鉴定专家的结论作为收藏投资艺术品的依据。
古玩通过专家的鉴定确认了真假、新旧的问题，以鉴定结果为依据推断出了珍稀度和存世量，从而估算出文化价值、艺术价值、收藏价值，当然还有经济价值。若收藏者收藏古玩就需要具备一定的理论知识，对交易市场动态和趋势拥有起码的认知与判断，不然盲目购买或是过分依赖某些专家的鉴定结果就会竹篮打水一场空。但如善用专家的鉴定结果，将其作为投资古玩的辅助资料，就有可能得到不同的结果。
无论是鉴定专家出具的鉴定证书或是表现鉴定结果的其他鉴定方式，都不能认为是体现古玩真实身价的有效证明，因为很多鉴定证书的内容往往与实物不符，鉴定结果往往因某些利益因素发生了变化。据相关资料显示，目前古玩市场中古玩鉴定的收费是按照物品估价的10%收取的，估价越高鉴定费自然就越高。这些让某些唯利是图的专家们丢弃了职业操守，故意将新仿的工艺品说成是天价“稀世宝物”以谋取高额鉴定费。
国家人力资源和社会保障部职业艺术鉴定师宋显钧提醒收藏者，国家正规的鉴定部门一般不会对民间物品出具鉴定证书，仅仅只是从一件古玩的历史价值、艺术价值、科学价值等方面鉴定其是否具有收藏价值，基本不给古玩估价且鉴定收取的费用也是很低的，一般是按照国家物价部门的规定收取。如果收藏者以高价获得了某个鉴定专家或是某个团体的鉴定证明，那鉴定结果的权威性可能就要大打折扣了。
事实上古玩艺术品收藏爱好者涉足艺术领域，不能把金钱的梦想寄托于一件“宝物”，幻想着一夜成为千万富翁。正确的收藏观应该是首先根据自己的兴趣与爱好为自己的收藏设定一个范围或是定一个门类，比如玉器、瓷器、书画等，而后专心研究设定范围内的古玩，精通古玩辨别的常识，提高自身的文化修养和专业鉴赏能力，尽量减少在购买古玩时看“走眼”的概率。收藏的出发点更不能落在迅速获取利益上，应重在古玩内在文化价值和收藏价值，古董珍玩得到有效传承和保护后，其自身附带的经济价值自然而然就会显现。
“收藏古玩必须先把脑袋武装起来，多看多听。多看博物馆内的真品实物，多跑古玩交易市场了解行情，先"练眼"。具备一定眼力后可以尝试着出手买一些不太贵的古玩建立收藏自信心，但不可轻易相信别人所述的所谓古玩传承有序的种种传奇"故事"和某些专家的鉴定结果。”宋显钧强调收藏实战经验是不断增强鉴定能力的最佳练习场，是成功使自身投资资本得到增长的保障，如果过分相信某些鉴定专家的鉴定结果而不修炼自身鉴赏能力，是不可能在收藏市场游刃有余的。
相关媒体同样也指出，目前许多所谓的资深古玩鉴定专家可以对被鉴定物侃侃而谈，分析得面面俱到，然而问及他自身的收藏品时却哑口无言。这是因为这些所谓的专家自身藏品数量零星可数，更有甚者几乎没有藏品，他们严重缺乏市场实战经验，对交易市场的行情似懂非懂，严重脱离了现实。可见古玩鉴定环节中最重要的除了拥有丰富的理论知识外，实战经验同样是不可或缺的重中之重。
但宋显钧同时也提到，由于练就一定的古玩鉴定眼力是一个漫长的过程，几年、十几年或是几十年都有可能。收藏者们在尚未具备一定鉴定能力的初期，可借助先进科学仪器加以辅助，将“目鉴”和“科鉴”结合，是避免收藏古玩“打眼”的有效手段。
古玩鉴定呼唤准入制度
古玩鉴定具有很强的专业性、学术性和技术性，并非学问深、资格老的收藏家都可以胜任。目前混乱无序、规章制度严重缺乏的鉴定市场，让某些不具备资格的所谓“专家”有机可乘，建立有序、具有制约力的鉴定市场准入制度已是刻不容缓。
“目前国内的古玩鉴定没有什么标准可以依照，在行业资格管理上也是存在着空白。”对于建立古玩鉴定准入制度，收藏家孙建华认为迫在眉睫：“如今开设一家古玩鉴定工作室从事鉴定行为，并没有特定的门槛，既不需要到文物部门申报也不需要任何手续，只要到当地相关部门登记或是注册一个民间团体就可以了。鉴定领域相关法律和制度的严重匮乏是造成鉴定行业混乱、从业人员五花八门的根源，我们的鉴定市场迫切需要弥补准入制度的空白。”
目前国内古玩鉴定人才奇缺，加之文物管理部门工作繁忙基本很少能够为民间大众提供鉴定服务，满足不了日渐高涨的鉴定需求。“逐渐培养鉴定人员，提升鉴定人员的鉴定能力是改善现在鉴定秩序混乱的有效措施。同时由国家权威部门定期对市场中的鉴定专家进行考核和评定，对达到考核标准的颁发艺术品鉴定师证书，并将合格的鉴定专家名单向公众公布，透明公开每个专家的资料和信息，使市场中每个有鉴定需求的收藏者可以透过这些信息寻找到真正有实力、有能力的鉴定专家。而不属于公布名单中的所谓专家则不准许在市场中从事鉴定。”宋显钧认为，让每个鉴定专家持证上岗是整顿古玩市场鉴定无序的基本对策，至少对鉴定专家存在一定的制约力，促使他们遵守行业道德规范，不能任意妄为、随意做出鉴定结果，必须对自己的鉴定承担责任。如果仍然发生利益当先，知假说真或是知真说假的不良鉴定现象就处以相应的惩罚，情节严重者可取消其鉴定资格。
根治鉴定市场秩序混乱病因的根本方法是制定立法，用国家法律来约束鉴定者的违法行为。“立法可以借鉴国外某些国家的做法，譬如艺术机构或是艺术从业人员参与造假、贩假活动的，法院或警察就会介入干预，经过管理部门指定的专业机构或专家确定贩卖的艺术品确实为赝品的，将以扰乱艺术市场正常运营秩序的罪行处以高额罚款或判以徒刑。”刘超认为目前国内的鉴定市场如此混乱主要是没有明确的惩罚制度，即便有些地方有相应的惩罚也因为惩罚力度太小根本发挥不了震慑的作用，整治鉴定市场不规范行为、完善鉴定制度，确定立法是市场成熟的必经过程。这样才能让泯灭良知的“专家”曝光在公众眼前，让他们难以在古玩市场中生存，无法再浑水摸鱼。
收藏鉴定古玩不应照搬书本 经验才是法宝
收藏专家表示，不管我们收藏什么，都要求它是真品，然而，书籍上所介绍的鉴定古玩的步骤、要领等，作伪的人研究得比一般收藏者要深得多，收藏一定要多看多摸索，绝不能按图索骥，完全照搬书本。
据南京日介绍，“书本上有关古玩收藏和鉴定的方法，落后于现代仿伪技术10年，我们如果按图索骥收藏古玩，肯定要吃大亏。”文物鉴定专家、江南贡院博物馆馆长周道祥提出，市民收藏古玩，一定要多看多摸索，绝不能按图索骥，完全照搬书本。
揭秘一：作伪者比大多数收藏者更懂鉴定
周道祥说，不管我们收藏什么，都要求它是真品。然而，书籍上所介绍的鉴定古玩的步骤、要领等，作伪的人研究得比一般收藏者要深得多。他们在仿制一些经过书本介绍而为世人所知的作品时，从书本介绍的鉴定方法入手，生产出仿品后，请“鉴定专家”挑刺，然后改进，如此几番，很多仿品可以说已经到了炉火纯青的地步。这时候如果收藏者按图索骥，当然就要上当受骗了。
“苏北有个收藏家，本来是世家子弟，家里原先用的桌椅板凳都是明清时期的红木家具，日常用的碗、花瓶等也都是明清时的瓷器。后来他用这些东西，换了一大堆‘国宝级’古玩，请我去欣赏。当时，我一看到他的这些藏品，就知道是赝品。”周道祥说，因为这位收藏家采取的是典型的按图索骥式收藏。他的藏品，一些有关收藏的书籍都有介绍，他也因此而得意，比如《萧何月下追韩信》梅瓶等，都是一些传世作品。他觉得自己淘到了好东西，殊不知这些东西的真品，有的收藏在故宫博物院，有的收藏在南京博物院，他的藏品，不过是作伪者“按图索骥”的仿作而已。
揭秘二：科学法鉴定不了古玩
周道祥说，现在，古玩的鉴定方法有三种：科学法、对比法、经验法。“一般人认为，科学法靠数据说话最准确，实际上古玩这种东西，科学方法鉴定不了。”有一位收藏家，他自己收藏的100多件宋代定窑瓷器送到中国博物馆科学鉴定中心鉴定，鉴定中心给出的结论是：经过光谱分析，送检瓷器表面化学成分与宋代定窑瓷器化学成分符合较好。这位收藏家又请周道祥鉴定。
当时，周道祥说，鉴定结论正确，鉴定机构是有资质的，但是他们出具的证书不能作为真伪凭证。为什么？首先因为只要是瓷器，90%以上的化学成分都是一致的；二是现在的作伪者，第一步工作就是对瓷器进行化学分析，然后设立仿品的化学成分；三是仿品就是在宋代官窑窑址上取的材料，用宋代的工艺烧制的，化学成分当然相同了。“还有，现代的作伪者，采用的也是科学方法。”比如，听说前年河南安阳出土了2万多片甲骨文，海内外收藏家蜂拥而至。精明的藏家，采用碳14方法，鉴定出这批甲骨文确实有3,000年左右的历史，百分百是真品。没曾想，正是科学方法骗了他们。原来作伪者经过试验，发现用X光照射甲骨，可以使甲骨中碳14的衰减加速。
建议一：经验法才是鉴宝的法宝
那么，我们该怎样鉴宝呢？周道祥说，科学法不管用，对比法也有缺陷，经验法才是鉴定古玩的法宝。所谓对比法，就是藏家在收藏时，先到博物馆看具有相同特征的展品，然后作具体比较。
然而它的缺陷很多东西博物馆没有。经验法是指藏家经过多年的摸索，了解古玩的工艺，熟悉它的制造过程等，凭自身积累的经验鉴宝。比如，就瓷器而言，由于生产设备的原因，早期瓷器多靠手工一部分一部分制作，然后连接在一起。
这样一来，在瓷器的某个地方，就会有接头。行家把瓷器拿到手里，只要摸一摸，就能大致断定瓷器的制作年代了：两至三个接头是明代的，一个接头的是清代的，民国和现在的则一次成型。再就是看瓷器的颜色。以前烧制瓷器，用的是柴和煤，窑内温度很难控制，这样，烧制出来的瓷器，由于正面和背面受火的温度有差异，瓷器往往是“阴阳脸”，而除了高仿品之外低仿品、中仿品，为了降低制作成本，采用电炉烧制，控温非常方便，瓷器各面受火温度相同，各面颜色就非常均匀了。
建议二：收藏宜兴紫砂增值空间最大
“知道了鉴宝方法，还要知道收藏什么才能增值。目前而言，收藏宜兴紫砂增值空间最大”，周道祥说，虽然一些人收藏艺术品和古玩是为了研究或自己欣赏，但大多数人是为了增值。这就涉及到收藏的选择问题。具体说，在艺术品的收藏上，要寻找有真正艺术价值的东西，而不是作者或制作者现在的名头。
比如，上个世纪80年代以前，从没获得过任何奖项的林散之，他的作品几块钱就可以买到。而现在他的一张不算精品的条幅价格也在4万元以上。原因就在于林老作品艺术价值高。
在古玩的收藏上，则要求是古代的真品。“收藏还有一个原则，无论是什么东西，只要它储量极小，甚至处于枯竭边缘，必然会放量增值。”按照这一原则，黄金(1201.00,1.80,0.15%)、珍珠、玛瑙这些东西几乎没有增值空间。比如黄金，几千年来一直不断开采，消耗又少。1980年价格是30元／克，现在不过200元／克左右，扣除物价因素，可以说没有增值。而玉器的增值空间则很大，即使没有加工，只要玉质好，一样能卖出好价钱。
比如，几年前在朝天宫只卖几百元一块的和田子玉，现在每公斤价格在100万元以上，好一点的每公斤在200万到300万元，而且价格还在上扬，原因就在于和田玉几乎被开采完了。以前5块钱一块的玻璃翠(通体绿色而透明翡翠极品)，现在价格则在1,000万以上。
“但是，现在收藏和田玉、翡翠等，投入太大。对普通人而言，可以收藏投入较小而增值潜力大的宜兴紫砂。”周道祥说，现在，宜兴紫砂储量基本枯竭，当地一些工艺大师，制作紫砂壶时，都舍不得扔掉洗手的水，而是把其中的紫砂收集起来，足见紫砂的珍贵。
还有，宜兴紫砂正在申报世界文化历史遗产。几个因素加起来，紫砂的增值潜力巨大。“但是，收藏紫砂只能收藏文化大革命之前制作的紫砂，因为现在市场上出售的大多数紫砂，是用普通陶土加上化学颜料做成的，收藏不得也用不得。”
记者揭古玩市场乱象 鉴定专家收钱就签字
2011年2 月21 日下午，浙江省嘉善县的瓷片收藏爱好者郎雪坤用放大镜仔细观察一块青花瓷片
2011 年下半年，“金缕玉衣”成了闻名全国的笑话。
五位顶级鉴定专家，为骗子自制的“金缕玉衣”开出24 亿元的“评估价”，造假者谢根荣凭借假古董真证书，成功从银行骗贷6 亿多元。
“为这件‘金缕玉衣’写鉴定证书，不是能力所限，而是道德问题！ 收藏鉴定界收钱就签字的事太多了，当然，专家们可能也没估计到自己的签字会用以诈骗。现在，其中四个专家都把责任推到已经过世的史树青头上，是不厚道的。”近日一个私下场合，一位北京的收藏界老行家向羊城晚报记者这样表示。
收钱就盖章签字，在收藏鉴定界已成了“明规则”。藏家林士民告诉记者：“现在真正的藏家，不会去找专家开鉴定证书，一是专家常常看不准；二是按照1%的估价收取鉴证费，几千元换张纸太不值得。只有想把东西拿去送礼、‘上拍’、谋利益的‘商家’，才会去找专家。”
假如这起“金缕玉衣”骗贷案的中间人牛福忠不在法庭上承认造假，这件“金缕玉衣”谁能证明是假货？
在 藏品鉴定方面，中国目前尚没有完整的法律体系和鉴定标准，这也刺激了整个收藏界的无德、无良、无序。
乾隆玉玺“八彻耄念之宝”以4045万港元拍卖， 文物鉴定专家李路平认为是仿品（网络图片）遗憾的是， 很多藏家就是爱听故事， 加上从各种鉴定书籍上学来的皮毛学问，便以为拥有一双“捡漏”的眼。
藏品鉴定，本应是辨别真伪、判断价值的严肃课题，然而，当鉴定证书与市场挂钩后，任何真相都能被价格左右、被欲望扭曲。羊城晚报记者与收藏专家亲历了一次荒唐的“古玩估价”
壹
三亿元的“杯剧”
“有人拿着6 张瓷板画来请教我，问是不是郎世宁的真迹。”上周，一位高仿大师告诉羊城晚报记者，一位浙江富商找上门，想请他鉴定几年前花3 亿元买下的藏品。3 亿元买了6 张不能确定来路的画，这位生意人疯了？！
没疯。大师徐徐道来。浙江富商可不是傻子，卖画人来头不小，连富商也不敢指名道姓。当年卖主主动提出要“转卖”12幅郎世宁的瓷板画，要价6 亿元。富商有求于对方，但出手就是6 亿元，就算是福布斯富豪榜上的人恐怕也没这个豪气。最终，富商用3 亿元买下其中6 幅。
如果是真迹，郎世宁的一幅画卖5000万元还真不算离谱。这位历任清康熙、雍正、乾隆三朝宫廷画师的意大利人，曾参加圆明园西洋楼的设计。2000 年，郎世宁的《萍野秋鸣》在香港佳士得拍卖行以1764.5 万港元拍出； 今年河北夏拍中，郎世宁的《乾隆大阅图》底价高达9000 万元。
“问题是，谁见过郎世宁的瓷板画？ ”
大师直摇头，看到这些画，他不敢直说是赝品，“太打击人了。我只能说‘没听过郎世宁会烧瓷板，不过，由他设计、别人烧制也未必。’”行内人都知道，如果找不到考据，这几幅瓷板画并无收藏价值可言。
北京古玩城是目前亚洲最大的古玩艺术品交易中心。在古玩城里，有几家店是懂行的收藏者从来不逛的。“全部是假货，还贼贵！ ”张老伯有30 年的“藏龄”，曾经“捡漏”（低价买真货）不少，他指着一家门脸不小的店面告诉记者： “这家店是某个外地官员请人注册并专职打理的，店里摆的都是别人送给他的赝品或现代艺术品，真东西（文物）他让别人带到国外上拍。顾客嘛，就两种人，一种是‘棒槌’（北方话， 傻子）， 一种是有求于这位官员的人，被介绍过来‘放血’。你说索贿行贿，人家说是正常买卖！ ”
通过收藏品买卖曲线索贿，已经成为一些贪官的惯用伎俩。这种手法不仅更隐蔽，也很难定罪。
文强案便是一个典型。纪检和司法机关从他家里查缴的赃物中，文物和艺术品堆积如山。但办案人员核实，仅有3 件是古董和奢侈品， 其 中有一幅张大千的画作，经鉴定价值为364 万余元。对这幅画，文强曾大呼冤枉， 其妻也在法庭上说，别人送画时附有深圳一家鉴定公司的鉴定书，称这幅画是真迹，价值30 余万元。最后，真假难辨、价值难估，如何入罪反而成了难题。
“这就是贪官为什么喜欢收藏品的原因！ ”张老伯说，贪官当权时，说它是真，赝品也真，反正总有人想买；贪官出事后，说它是假，真的也假，定罪很难。藏品贿赂实属另辟蹊径。
贪官或许无所谓古玩的真假，真正的收藏者可就有切肤之痛了。
在古玩市场，说故事已经成为卖家的“基本素质”， 给你讲一个玄而又玄的故事，配上漫天要价，买家挑尽各般毛病，拦腰一斩，成交下来，各有所得，也不失为一种乐趣，但不少买家却因为这种“乐趣”而血本无归。
12 月初，广州文津古玩城，记者对一家店铺的外销瓷表露出“浓厚”的兴趣，老板凑上前来：“年轻人，眼光不错哦！ 这个是康熙青花瓷盘，外销瓷，胎质薄挺，画工精美！ ”见记者动容，老板又故意把声音放低下来，附耳轻言：“你知道这只瓷盘哪里来的？ 千山万水弄回来的！ 我弟弟在英国利物浦已经定居20 多年了， 有一天他去一个朋友的庄园玩，帮人家到阁楼里拿烧烤架，突然看到一只纸盒半开着，里面是几件中国瓷器， 他跟我学过几年古董，估计很可能是好东西，就问朋友‘为什么扔在阁楼上’，那个朋友说是‘差点都忘了还有这堆垃圾’。我弟弟马上说‘不如我给你换套新餐具，你把这些给我？ ’人家说‘你就当清垃圾帮我清走好了’！ 今年感恩节，弟弟带回来给我一看，康熙的青花！ 同年代的官窑要几百上千万元！ 这件外销瓷这么漂亮，拿去‘上拍’，卖个百万元是没问题的。”
离开店里，记者将偷拍的这套“康熙青花瓷盘” 照片发给一位外销瓷行家，对方马上回电话来： “这是我卖到意大利的高仿外销瓷， 前年的货， 售价是70 美元。”
曾任一级文物确认专家组成员的中国古陶瓷研究会副秘书长张浦生曾有一句名言： 我们是在鉴定瓷器， 论东西说话，不是在听故事。但遗憾的是，很多藏家就是爱听故事， 加上从各种鉴定书籍上学来的皮毛学问，便以为拥有一双“捡漏”的眼。南昌大学博物馆馆长、外销瓷收藏家余春明教授告诉羊城晚报记者，“我认识一位小学老师， 买古董买疯了，倾家荡产，老婆也跟他离婚了，还请我去看，我都不敢跟他说‘全是假的’ ，怕他会崩溃。”
一位观众端详拍卖会预展的展品
贰
看走眼的“掌眼”
“什么叫专家？……‘专’是术业有专攻。有一首歌曲叫‘像雨像雾又像风’，现在很多专家是‘鉴玉鉴瓷又鉴画’，十项全能，能不出错？”
吴树告诉记者，他曾接触过的几个富豪藏家，每人都买了几千万到几亿元不等的藏品，埋单前都经过国内知名专家“掌眼” （请人鉴定真伪），认定是真品。可是，后来经别的专家鉴定又全是假的， 拍卖公司也说是假，结果全砸在了手上。
在收藏界，辨别真伪已经成为“死结”。无论是偏主观的“眼学”，还是偏客观的科学鉴定， 都存在很多问题。
先说眼学。所谓眼学，是指鉴宝专家根据自己多年的经验，根据艺术品的外形来分辨真假。以陶瓷而论，有“六看”：看造型； 看胎釉；看工艺； 看纹饰；看彩料；看款识。很多人认为“眼学”的主观性、随意性太强，往往失之毫厘谬以千里。在景德镇，不少高仿大师对“眼学”鉴定一笑了之。
专家为什么会看走眼？ 行内人介绍，一是专家水平有限，二是仿制水平太高。国内有不少专家几乎是“万金油”，古瓷也懂，古画也行，顺便看看青铜器，鉴定证书一开就是几千元进账。结果却老是看不准、看不透。吴树告诉记者， 他认识一位台湾女士，叫徐小虎，是英国牛津大学东方研究所博士，一生只研究一个人的画———吴镇（元代画家， “元四家”之一），吴镇几十年间换了什么笔、什么纸、什么墨、画风为什么改变，全部了如指掌。“什么叫专家？ 这才是专家。‘专’是术业有专攻；有一首歌曲叫‘像雨像雾又像风’，现在很多专家是‘鉴玉鉴瓷又鉴画’， 十项全能， 能不出错？ ”
再 说科学鉴定。对于古玩，主要是采用成分分析法，包括碳14 （误差几百年，不能鉴定明清古玩） 、微量元素、冷光谱、X 射线等分析法。通过分析古玩的元素构成，与真品数据库比照，符合条件的即为真品。
看似完美的科学手段，却有先天不足。真品数据库的匮乏是其致命软肋。黄云鹏拥有一座古瓷片私人博物馆，里面几千片古瓷都是他的“师傅”。相比这种规模的资料贮备， 不少科研机构的数据库就相形见绌了。吴树告诉羊城晚报记者， 据他了解， 即使是样本较多的中国科学院高能物理研究所， 在元青花瓷片方面， 也仅仅完成了200多片的数据分析，历朝历代瓷片样本才1000多片。
古画的鉴定同样很难。在广州原西关古玩城开了多年店铺邱老板对技术鉴定不屑一顾。“现在的高仿古画，用的都是当时朝代的古纸，科学鉴定的结果必‘真’无疑！ ”
叁
随便买的“证书”
随便在网络上找一找，便能看到五花八门的鉴定网站。记者随便点开一家留着北京电话号码和地址的“中×古艺术品鉴定技术开发中心”，发现“专家团队”里的好几十人，个个都是收藏鉴定界如雷贯耳的大腕，叶佩兰（故宫博物馆研究员，长于鉴定瓷器）、夏更起（国家文物鉴定委员会委员）也名列其中，总顾问还是原国家文物局局长、故宫博物院院长吕济民，但在网站介绍中，隐去了“原”院长的“原”字。
这家中心声称可以进行各种藏品鉴定，“眼学”和科技鉴定都行，收费标准都是2500元/件。还提供照片鉴定服务：只要把照片发到电子邮箱，同时把鉴定费200 元汇到中心的账户上， 两三天内就有答复。
“这种公司太多了，运作方式都差不多：打着几个名人的旗号， 平时常常参加些所谓的‘公益鉴宝’活动，随便给藏家看看东西，实为推销鉴定服务。你的东西要被认真鉴定，最终还得到公司或者中心去‘放血’。”林士民告诉记者。记者还真在网站上发现，这家中心乐于“公益鉴宝”，前不久还拉着专家们去天津走了一遭，接下来又到著名的“热钱”投资地鄂尔多斯举行大型“公益鉴宝”大会，在鄂尔多斯网上，羊城晚报记者找到了这次免费鉴宝活动的消息：市民可以免费鉴定两件藏品，但现场不提供鉴宝证书，专家不与收藏者合影。
“公益鉴宝”靠不靠谱？ 吴树曾拿了两件藏品去体验，结果看到的是典型的“钓鱼游戏”—— —在 北京世纪坛举办的一次鉴宝大会上，吴树带着一只唐三彩粉盒、一件“永乐青花折枝花卉八角烛台”， 排队等候一位拥有众多国字号头衔专家的鉴定。两个小时后终于见到了专家，对方只看了不到一分钟，就下了结论：“唐三彩粉盒，‘老的’（古物）， 没意思， 不值钱！
‘永乐青花折枝花卉八角烛台’，假的，要是真东西，那是几千万的活儿！ ”但专家又不经意地问：“这个烛台花多少钱买的？ ”“6 万多！ ”吴树佯称。“6 万多？ 我劝您呀，想买真正的好东西、值钱的东西，没有一定的门道只会是劳民伤财！ ” “您能给我一个联系方法吗，有时间我去向您讨教。” 专家立即递给吴树一张名片。
几天后，吴树来到专家的办公室，这次他又带了两样东西：一件唐三彩贴花小罐；另一件还是“永乐青花折枝花卉八角烛台”，和前几天鉴定的那只赝品是一对， 但青花料有些晕散，更符合苏麻离青料的特征。来到办公室鉴定， 就没有免费的午餐了： 每件东西鉴定费300 元， 若要开具鉴定证书， 另外再收3000元。吴树发现， 这位专家鉴定有规律可循，只交300 元鉴定费但不开鉴定证书的， 东西往“紧”里看，一般说成是仿品或高仿品；而对于那些交3000 元开鉴定证书的， 一般都鉴定为真。
3000 元买一张证书，值吗？ 吴树解释，这是藏品估价的敲门砖。
一般来说，如果藏家要想把藏品“上拍”，或在送礼时证明其身价，一张“鉴定证书”是绝对不能少的。藏品有专家“掌眼”并签字画押，可信度能提高不少。
由是，专家们甚至还成为藏品拍卖链条上的掮客，挣“二道”钱。
吴树暗访的专家便是这么个角色———交完600 元鉴定费后，专家表态： “这只唐三彩小罐还不错， 这只烛台嘛也还有一眼！ （行话，意为初步印象不错） ” “不知道能不能拿去上拍？ ”吴树提出要给烛台开一张鉴定证书。专家说： “没问题！ 严格说起来您这件东西也不是百分百符合真品的所有特征。当然，由我这里开出鉴定证书，拍卖公司还是会收的……” “那您就给我开两张吧，我想把这两件东西都给‘上拍’……”
交完6000 元钱， 专家让助手把东西搬进另外一间房子，只见里面已经摆了 几十件瓷器和玉器，全部是藏家们拿来鉴定、准备送拍的。在送拍登记簿上，密密麻麻写了好几页纸，吴树的两件东西排在200 多号。根据委托拍卖合同，藏家自愿委托将物品送交拍卖， 按照委托拍卖物品的保留价收取1%的保管费和其他手续费。青花烛台专家估价600 万元，吴树给出保留价300 万元，连带那只唐三彩小罐，一共付给这位专家所在的鉴定公司3 万元。
吴树粗略算了一笔账：按登记自己物品那页纸上的交费总数，委托起拍价至少五六百万元，按比例计算，20 位委托人总共交费大约是50 多万元。鉴定专家的助手含糊地告诉吴树，这笔钱他们能拿到1/10 左右。拍卖掮客费加上鉴定证书的费用， 光一页纸上登记的客户，这位专家就能有10 万元左右进账。
肆
隐于市的“高手”
据了解， 当今鉴宝专家分成几种，从优到劣，第一种是出自新中国成立前的名门望族或清宫后裔， 本身就是大藏家，见过大量真品，眼力超凡，但不靠鉴宝谋生，只偶尔露峥嵘；二是新中国成立前即在琉璃厂等古董行业谋生的人，新中国成立后转入国家文物部门，从事文物鉴定，鉴宝经验丰富，但由于自己不事收藏，事不关己自然不够尽心， 眼力也比第一种稍逊；第三种是学术派和经验派， 学术派有学历、缺眼力，理论知识丰富而实战经验不足，容易被高仿品骗倒，经验派有眼力缺学历，也包括考古队出身的人，往往只认自己见过的东西， 容易犯经验主义错误，只要是自己没见过的精品或珍品，常常断真为假；第四种最多，就是类似上文所述那位专家一样的“江湖郎中”，他们或者在国家文博单位工作过，或者获得过非文物部门的一些技术职称，对鉴定缺乏正规学习和锻炼，却擅长于包装自己，言必称“专家”、“理事”、“研究员”，是什么都敢鉴、什么证都能开的“砖家”。
而即使是著名专家，也常常犯下低级错误。2006 年，中国古陶瓷研究会副秘书长张浦生在公开场合表态，目前全国元青花瓷完器的真品还不到300 件，在全球目前仅有的几百件元青花瓷完器中，只有不到30 件绘有人物形象， 中国仅保留有八件，分别藏于江苏、广西、湖南、湖北、江西、广东和香港的专业收藏机构。“这是典型的‘外来和尚能念经’，盲目把国外的理论请进国内，国外专家说300 件，国内专家就跟着念。我不能理解的是，还有那么多元青花在土里埋着， 怎么就知道总数了？ 上次在国家博物馆，讲解员竟然也这么说，我认为这简直太荒谬了。”据了解，在江西高安博物馆，单从一座元代晚期的窖藏里就出土了24 件质量上乘的元青花和釉里红瓷器。
黄云鹏认为，真正的鉴定高手，不是专家， 而是商家。“仿古瓷不可能做到100%乱真，谁都没这个本事。真正的专家在产区、在市场里。比如鉴定景德镇瓷器的专家在景德镇，定窑的在定窑，龙泉的在龙泉。博物馆专家只看到库房里的瓷器，数量有限，不懂工艺，不调查窑址，能鉴定好吗？ 就算一般的能鉴定出来，但高仿做旧当真卖，他们就迷糊了。你看那些卖老瓷片的文盲，康熙雍正，一看一摸就知道真假，为什么？ 他们做了二三十年的生意，过手的瓷器十几万片，能看错吗？ ”
文物鉴定之混乱局面堪忧：“科学”还是“忽悠”？
一件在收藏品市场上以不到５００元价格出售的瓷器，在浙江省杭州市一家鉴定机构经仪器分析检测后认定为“西晋真品”。而这家鉴定机构从２００９年以来已经鉴定出三四千件“真品”。
“科学检测”居然“鉴假成真”
杭州市民邱先生涉足瓷器收藏一年有余，最近却和藏友们起了争议。他慕名找到了当地一家可为文物机检的鉴定机构，有１８件瓷器经机检后均为真品。但是几位藏友觉得并不靠谱。
记者一行近日也前往该鉴定机构。它位于杭州市定安路４６号五楼，楼梯口挂着多张企业标牌，其中有两张格外显眼：“杭州利国文化交流有限公司”“中国收藏家协会学术研究部杭州科学检测室”。
利国公司负责人余绍尹先对众人带来的６件器物作目鉴：１件瓷器和１件玉器“都不好”，余下４件均为真品。取自杭州收藏品市场、报价不到５００元的一件“渣斗”仿品瓷器，他认为产于西晋，一名收藏者带来的仿古青铜观音像，他也认定系宋朝古物。
依照大家的请求，利国公司对“西晋渣斗”和“宋青铜观音像”进行了“能量色散Ｘ射线荧光分析仪无损成份分析”，约半小时后出具了两份《中国收藏家协会学术研究部科学检测实验室·分析报告》。期间，大家希望能见识一下仪器，被工作人员婉言谢绝。
两份报告各分析了瓷器的１６种和青铜器的１３种化学元素的含量，结论是：“器秞成份与西晋越窑瓷器釉面成份资料相符合”、“器金属成分与宋代青铜器金属成份相符合”，而依据则是《中国科学技术史·陶瓷卷》和《中国科学技术史·矿冶卷》。余绍尹表示，这些数据资料是 “４００个科学家６０年积累所得”，而所用的“德国‘ＫＥＴＥＫ’牌７６００型Ｘ射线荧光频谱仪”是“和‘嫦娥二号’上使用的一样的”。
每份报告收费８００元，当记者询问“能否再优惠”时，公司一名工作人员表示：“８００元很便宜了，北京要２５００元，而且先收费再检测，对的出证书，不对的不出证书，但钱照收。我们机检通不过是免费检测的。”
而对于报告的权威性，余绍尹也相当自信：“到哪里我们都认同的！”而当众人请教两件器物价格时，他起初表示“只证不卖”，最后还是分别估出了２万和２０万的价格。
漏洞百出的“科学鉴定”
记者几天后又赴利国公司采访。余绍尹仍坚持认为两份报告真实可靠，也认为两件器物确系古物，同时还否认“器物可以按数据仿制”。他同时表示，所用的Ｘ射线荧光频谱仪使用充氦气检测，比抽真空检测更为进步。
记者发现，鉴定报告上的元素数据没有单位，而《中国科学技术史·陶瓷卷》中则分别有７组器胎和５组器釉的１０种元素含量百分比数据，若按百分比来对比共有的１０种器釉元素含量数据，也有６种相差甚远。而《矿冶卷》中仅有青铜镜、梵钟、青铜鼓等部分青铜器的三四种元素含量数据。
浙江大学文物与鉴定研究中心副主任、文博系硕士生导师周少华告诉记者，《陶瓷卷》其中的数据并非全用能量色散Ｘ射线荧光分析所得，只能作元素分析和化学组成分析，故适宜于为瓷器断源，不可以直接用来断代。
“这１６种元素都属于瓷器中的常量元素，现代制瓷技术完全可以仿制。就目前国内的检测技术水平，还没有某种技术或设备可以直接用来对古陶瓷作精确的绝对的真伪辨识。”周少华说。
中国传统工艺研究会会长、上海博物馆研究员谭德睿认为，仪器检测确实是科学鉴定文物的重要手段之一，但是目前宋代青铜器还没有进行过系统的科学检测，离建立数据库尚远，《矿冶卷》中并没有全面的宋代青铜器数据，那些“检测”出的数据何以能证明就是宋代的青铜器？
国家地质实验测试中心副主任罗立强研究员主编过《Ｘ射线荧光光谱仪》教材，他告诉记者，抽真空和充氦气这两种检测方式难分高下。德国ＫＥＴＥＫ公司的中国代理商北京高分达公司负责人杨银祥表示，ＫＥＴＥＫ只生产Ｘ射线能谱仪，它是Ｘ射线荧光分析仪的重要部件，后者也仅是文物鉴定的一种方式。
文物鉴定局面混乱
余绍尹出具的两份分析测试报告都钤有中国收藏家协会学术研究部科学检测实验室的印章。记者在中国收藏家协会的官方网站上看到，余绍尹确系该协会陶瓷收藏委员会委员，但另一份公告则显示：科学检测实验室已从２０１０年１１月５日起停止检测工作。
文物鉴定的混乱局面引起了文物界专家学者的担忧。谭德睿说：“文物鉴定是一门涉及知识面相当广的学问，像青铜器鉴定就需要对其历史背景、器形、纹饰、铭文、制作技术等有系统认知。我研究青铜器３０多年，只能从技术层面辨认青铜器，还称不上青铜器鉴定专家，但是现在有些人学识不足却以专家自居，甚至跨专业越俎代庖。一些所谓鉴定机构也随意开具证书，从中牟利。”而周少华也表示，现在利用科学仪器行欺骗之术近几年时有耳闻，这既败坏了科学技术之良好名声，又给鉴定界增添了混乱。
这种混乱局面的根源是长期以来这一行业无法可依。浙江省文物鉴定审核办公室主任柴眩华说，现在许多文物和艺术品鉴定机构只是在工商或者民政部门进行注册登记，国家《文物保护法》及《＜文物保护法＞实施条例》对这些机构的鉴定资质都没有要求，因此，其鉴定的权威性和公正性就难以保障。根据《文物认定管理暂行办法》，文物所有权人或持有人可向县级以上地方文物行政部门申请认定。
不但成立、注册无法可依，文物和艺术品鉴定机构的运作同样也得不到法律规范。浙江省文化厅副厅长田宇原说，目前只有《美术品经营管理办法》对美术品经营机构有所规范，而其他文物和艺术品经营机构的运营始终无法可依。他认为，要端正文物鉴定市场的风气，既要靠行业自律，也要靠包括媒体监督在内的社会监督，同时也需要法制建设。“过去文物鉴定是文人圈里的雅事，现在是‘全民收藏’时代，如果无法可依，文物鉴定行业就无法健康发展。”