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手工陶瓷艺术品带着艺术的头脑和激情去创作

手工陶瓷艺术品带着艺术的头脑和激情去创作

陶瓷艺术 艺术瓷砖 古代艺术瓷器罐

2020-05-07

陶瓷艺术。

手工陶瓷是艺术品,每一件作品都是带着艺术的头脑和激情去创作的,这些作品都有自己独立的灵魂。在国外,陶艺一直有手工和机器之分,机器制陶用来生产旅游纪念品,手工制陶分为艺术品和自己把玩的小工艺品。在欧洲、日本的一些地方,即便是家庭主妇,也能做出一些属于自己的陶瓷品来。因为他们拥有一些小型的制陶机器和小型的烧制机器,这些东西正是如今中国个人陶艺家们所缺少的,并且购买的价格不菲。虽然国内现在也开始研制生产这类机器,但是短期内从质量上与国外成熟的产品还是有差距的。

传统的作坊对于瓷土的种类和剂量有着很严格的控制,但是手工制陶就可以比较随性,用不同的瓷土混合,还做出不同质感、不同色彩浓度的作品,艺术家有充分的空间来发挥他们的想象力,来进行他们的实验。比如青花瓷,它的颜色可以通过控制瓷土中铁的含量来调节深浅,一块磁铁就可以做到了。

手工陶瓷并不需要去赶时间,艺术家的成熟是可以等待的。不过,手工陶艺家们所拿到的原材料品质却很不稳定,随着瓷土价格的上涨,土商们会以次充好。瓷土的的质量,只有在瓷器被烧制出来后才能看得出,所以一批手工瓷器因为瓷土的质量而前功尽弃是很让人痛心的,也是不可避免的,再加上手工制陶的速度比较慢,所以手工陶瓷的成品会降低,相对成本就变高了,这些都是一个手工陶艺家必须面对的现实。

手工陶艺存在不少难度,但是艺术家们总是乐观的,这门艺术也慢慢地为人们所接受。起初手工陶艺品商店的客人都是外国人,即便是有中国人来购买陶瓷,也是“作为礼物送给外国老板”,但是现在,越来越多的中国人开始走进这里为自己购买艺术品,甚至有不少年轻人,将手工陶瓷作为礼品送给长辈。这门泥土与火焰的艺术,通过中国艺术家的努力,开始走进了中国人的内心。

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精美生动的陶瓷艺术品


陶瓷艺术品种类繁多,其中有一类——陶俑,它美的的生动、美的惊人。今天小编就给您讲讲这精美生动的陶瓷艺术品——俑。

提及俑,人们肯定会首先想到被誉为世界第八大奇迹的秦始皇陵兵马俑。这当然并没有错。毕竟声势浩大的秦皇地下军“横空出世”,震惊了全世界。但是,我国出土过的陶俑不唯有秦俑,还有上起公元前5世纪的战国泥俑,下迄公元17世纪的明代陶俑。其间,历汉、魏、晋、南北朝、隋唐、宋、元各代,陶俑层出不穷,无不以鲜明的时代特色和丰富的内涵,彰显着时人的风采。

据《通典》中记载: “埋棺于地下,棺前设鼎彝,两旁列俑像。”国家将这种葬式定为典仪,由此可以看出,整个社会对殉葬品的重视。通常,墓主人品级越高,随葬品及陶俑越多。秦俑阵容的庞大和阳陵汉俑的众多,显然让世人叹为观止,但这些已发现的俑坑,不过是墓主人的某一个附属的葬坑罢了,震惊了世人的数量其实只能算作百万大军中的一两个排头兵。

俑的种类多不胜举,大体上可分为人物俑、动物俑、镇墓俑三大类。人物俑一般可分为兵马俑、仪仗俑、乐舞俑、侍俑、狩猎出行俑5种,动物俑包括家禽、家畜、猛兽3种;镇墓俑最常见的有武士俑、天王俑、十二生肖俑等。

秦兵马俑,秦始皇的陪葬队伍1974年陕西临潼发现的秦兵马俑的烧成,标志着秦代制陶工艺的成熟,是中国制嘲工艺史上的空前壮举。由11种和谐的创彩雕塑而成的兵马俑,被分别放置在3铺俑坑内,仅在总面积为14 260平方米的号俑坑内,就有如同真人真马一样高大嘲兵马俑6 000多个。他们一律面向东方濯在由20个武士俑组成的三列横队背后濯

按照一定的序列,整齐地排列着非常壮谰的40路纵队,俨然成一个布局严整的钧阵。兵马俑像形象生动,姿态迥异,仿调他们刚刚列阵完毕,正等待出征的号角,将要进行一场生与死的搏杀。陶马与真马形体相当,膘肥体壮,双耳上耸,眼神贯注,四肢矫健,给人以蓄势欲动、急不可耐地要驰骋疆场的强烈印象。秦兵马俑如此壮观,真实再现了当时高度的陶器文明,在我国光辉灿烂的古代文化中永放嘉彩。

秦代之前的战国也有俑,后来的西汉东汉也都有俑,但都不及秦俑形制高大。汉代最大的俑也只有真人的二分之一大。但汉代的陶俑却形态真实,栩栩如生,富于生活情趣。除了庄重的兵马俑之外,还有反映各种生活形态的俑。有衣着华丽的仕女俑、姿态传神的乐舞

百戏俑、庖厨俑和舞马俑等等,都是生动的古代雕塑艺术精品。

文物往往就是生活的真实写照。古人有种享乐叫乐舞。自周初创设并兴起女乐以来,受欢迎程度一路飙升。秦汉以降,淫靡之风流行,古乐丧失,歌舞奏乐者皆为女子,女乐成为上层社会的最高享乐。秦汉隋唐,历代皆有诗人为其激情鼓舞,吟诵隽永诗篇。因此殉葬物品中必不可少的就是女乐舞俑。女乐舞俑制作不仅美观,且舞姿曼妙、动态可人。时至今天,依旧堪称上乘工艺作品。由于这些原因,女乐俑一直被世人当做贵重的宝贝留存。

马俑的出现晚于人俑,三代以前只有驾辕的马。据历史记载: “东汉之时,安息来朝,进马戏。”此后就有了跳舞蹈的马。汉晋以来,用马跳舞的表演称佳剧。自汉至唐,观马戏被看做极高的享乐。每逢设宴,必看马戏。公卿富豪没有不蓄养舞马的,舞马俑也就成了殉葬必不可少之物。古代墓葬中发现了各种形态的马俑,制作精妙,动势优美,后来被世人看重并与人俑并提。

出土的精美陶俑,随着朝代更替,装饰工艺不断创新。秦汉以来的陶俑多采用素胎、彩绘。隋唐以来的釉陶、三彩、绞胎、贴金、描金等工艺,把不同时代的陶俑装点得各显其妙。隋唐陶俑的艺术达到了一个新的高峰,尤以色彩斑斓、奇伟多姿的三彩俑堪称中国陶俑的压卷之作。

陶俑伴随着中国的古代文明款款亮相,从发生、发展到衰落,首尾相连,未曾间断。陶俑的延续,带有明显的时代烙印,包含了不同时代的信息,对我们了解不同时期的文化面貌提供了珍贵生动的形象资料。

古老的青铜艺术品


青铜的发明和使用时人类文明史上的一次重大飞跃,是当时先进生产力的以中国表现,更是我国古代杰出艺术品的一种表现形式。今天小编为您介绍的是古老的青铜艺术品之一的铜镜。

铜镜起源可以追溯到古史传说时代。在《黄帝内传》中有记载:“帝既与西王母会于王屋,乃铸大镜十二面,随月用之。”实物的古铜镜在4000年前的青铜时代初期就已经出现。目前考古发现时代最早的铜镜实物是原始社会后期的齐家文化墓葬出土的。那时的镜较小,背面有直线装饰。

春秋时期,铜镜饰有写实的虎、鹿、鸟纹图案,是一种生活用品,更是一种艺术品。铜镜常被用来赏赐,这说明当时铜镜还很稀少和珍贵。《左传》记载,郑伯朝见周王,周王将佩带的铜镜赏赐给郑伯,周王同时赏给虢公铜爵,郑伯认为周王赏赐不公,从此开始对周王不满。由此可见,铜镜作为珍贵的生活用具,并不能同礼器铜爵相提并论。

铜镜在历史上一直是宫廷、贵族享用的高档消费品,在早期使用上还有一定的级别限制,因为战国处于奴隶社会的末期,诸侯国战争连年不断,需要大量的青铜用来制造兵器,古镜不是一般贵族能使用的,所以战国镜的价值是可想而知的。

站在艺术的高度创作陶瓷艺术


陶瓷艺术是造型、装饰、材质、工艺等多元素构成的一个整体,是艺术与科学技术的结晶。陶瓷艺术大师通过巧夺天工的艺术创造和科学合理的精心设计,使瓷器具有物质和精神双文化特征,深受古今中外收藏爱好者的青睐。

纵观中国瓷器艺术的发展,千百年来不断在创新中前行,留下了难以数计的传世佳作。可以说创新是发展的唯一出路,而创新的基础来自于瓷器大师对国学、历史、艺术以及自然等各方面的修养与学识。遗憾的是,现在许多陶瓷大师一味模仿,追求暂时的利益价值,缺乏艺术上的创新精神,成为困扰当今瓷器艺术发展的藩篱。

李砚祖教授作为一位学者型陶瓷艺术家,在多年的陶瓷艺术研究中深刻认识到这一点。因此他的瓷器艺术作品基本上都是创作型的,他追求每件作品都不一样并将自己的思想情感融入到作品中,使作品有了生命与灵性。

提到瓷器艺术,历史上曾出现了不少瓷艺大师,如清代陶瓷艺术家唐英、民国初期的珠山八友等。到了当代,我们不得不提到一位德高望重的学院派陶瓷艺术大师李砚祖教授。李砚祖系清华大学美术学院美术学教授,博士研究生导师,江西省政府特聘“井冈学者”,景德镇陶瓷学院终身教授,硕士生导师。他从事美术、装饰艺术及艺术设计的历史及理论、陶瓷艺术、中国画学的研究与教学工作多年。

深厚的理论基础和实践经验使他在创作中积累、凝练,在积累中迸发出一种全新的艺术光芒,在凝练中闪烁出唯美艺术光辉。2012年,李砚祖教授作品展在广州举行,其六十件个人陶瓷作品,在短短几天内便被慕名而来的收藏者定购一空,让许多晚来一步的收藏者不禁“望洋兴叹”,后悔未能先人一步而与大师瓷失之交臂。

他以一个学者的思考对陶瓷艺术创作、陶瓷艺术理论和陶瓷艺术教育有着独特的认识和感悟。作为一位学者型瓷器艺术家,他站在艺术的高度,去理解、去思考、去创作中国的瓷器艺术,进而使中国当代陶瓷艺术走进了一个崭新的历史起点,成为当今为数不多的真正能够代表中国瓷器艺术创作的领军人物,影响着当代瓷器发展的方向。

从陶瓷艺术创作来讲,对工艺技术的掌握并不是太难,关键就是怎么能形成自己的语言,怎样将自己的思想融入到作品中,赋予作品灵魂。李砚祖教授的作品融入了他多年来对艺术的思考,追求新意又不脱离生活,继承传统又不拘泥于老套,他以一种独特的艺术语言,在泥与火中演绎出精灵般的瓷器之美。其作品无论从构图还是画工,都显示出精巧与精细,自然与和谐一气呵成,给人予格调高雅、气势豪迈、品格超逸、工艺精湛、形式多样、不拘一格等唯美的艺术享受,这是其他“工匠性”瓷艺大师所不能及的,也是目前国内陶瓷艺术界所罕见的,具有极高的艺术价值和珍藏价值。

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