古代瓷器碗。
收藏机构：故宫博物院
大小尺寸：高6.7cm，口径17.1cm，足径7.7cm
生产时代：宋
生产窑口或产地：汝窑青瓷
品种：青瓷
陶瓷造型：碗
说明：宋
碗撇口，深弧腹，圈足微外撇。胎体轻薄。通体满釉，呈淡天青色，莹润纯净，釉面开细小纹片。外底有5个细小支钉痕及楷书乾隆御题诗一首。诗曰：
秘器仍传古陆浑，只今陶穴杳无存。
却思历久因兹朴，岂必争华效彼繁。
口自中规非土匦，足犹钉痕异匏樽。
盂圆切己近君道，玩物敢忘太保言。
后署“乾隆丁酉仲春御题”，并钤“古香”、“太朴”二印。
这件汝窑碗造型规整，胎质细腻，釉色如湖水映出的青天，堪称精美的稀世珍品。
目前所见传世宋代汝窑碗仅有两件，除故宫博物院收藏的这件外，英国伦敦大维德基金会亦收藏一件。
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汝窑天青釉瓷器
汝窑天青釉瓷器是我国现在存世量较少不超过60件，较为珍贵的一种瓷器。宋代时期出现了五大名窑“汝、官、哥、钧、定”五大名窑，而汝窑位于五大名窑之首，被南宋叶寘称为“汝窑为魁” ，另一个南宋人周煇也对汝窑发出了“近尤难得”的感叹。汝窑中华传统制瓷著名工艺之一，也是中国北宋时期主要代表瓷器。汝窑之所以珍贵，是因为其在北宋是仅供宫廷使用的官窑，只烧造了20年左右，它用名贵玛瑙为釉，色泽犹如“雨过天晴云破处”般美妙，温润古朴，南宋时就有文献记载说汝窑在当时就十分难得。宋元明清以来，汝瓷都被皇宫深藏，视若珍宝，民间因此也有“纵有家产万贯，不如汝瓷一片”的说法。
天青釉作为汉族传统制瓷工艺中的珍品，又名雨过天青，是一种幽淡隽永的高温兰色釉，我国古代陶书描写的青如天，明如镜形容的正是这种天青釉。另有宋汝窑的天青，是一种淡淡的天青色，色调较稳定，多数釉面无光泽。还有景德镇窑的天青，始于清康熙，呈淡灰蓝色，釉薄而坚，莹润光洁，以钴的化合物为着色剂
北宋时期的天青釉立佛，佛身脚踩祥云，脸型圆润且有光泽，细细的眉毛高高的鼻梁，双耳垂肩，面相和蔼慈祥，身穿袈裟，衣褶犹如瀑布般流畅，两手相握于衣袖之下，微笑的眼神、上扬的嘴角，无不传达出佛家的慈悲济世之善心。此件汝瓷作品，釉色天青，器型端庄，装饰简洁清新，品相保存完好。既没有精美繁丽的雕饰，也没有艳彩浓抹的图案，凭借敦厚、秀丽的风格，流畅、简洁的造型，晶莹透澈的色彩独树一帜，展示出与众不同的魅力。可谓是北宋精湛的制瓷工艺同佛教的艺术完美的结合在一起。
宋代的汝窑瓷器，以其典雅的器型和通体布满天青色的特点，深得宋代以及后代的文人雅士、收藏者所喜爱。北京故宫博物院收藏了宋汝窑天青釉三足樽承盘，与樽搭配，是瓷器中的奇事珍宝。这件承盘通体布满了天青色的釉面，釉面有细碎的细纹，被称之为“蟹爪纹”。底部有五个细小的支钉，这是典型的支烧工艺形成的痕迹。樽是商周期间，青铜器的一种常见器型，一般樽和盘是搭配出现的。在樽用来盛放美酒等液体，在盘中放冰块或热水，对樽中的酒或液体进行加温或降温处理。就像我们后来使用来烫酒的酒壶一样。
宋代的汝窑天青釉瓷器可谓是我国艺术史上的瑰宝，由于北宋末年，金兵的入侵，使得皇宫中珍藏的珍宝和大量的瓷器，受到了破坏，因此能够以完整的流传到后世的少之又少，所以现在市面上存在许多的仿制汝窑天青釉瓷器，大家在购买时一定要擦亮眼睛。
天青釉玉壶春瓶
藏品名称：天青釉玉壶春瓶
收藏者：贺涛
收藏经过：这件瓷器是我父亲1933年做丝绸生意时，花重金从一个外国人的手中买下来的，后来就传给了我，起先见过的人都认为它是一件青瓷。70年代，随着汝窑的发现，我到河南的汝窑遗址去看过，进一步发现这应该是一件汝窑瓷器。
藏品特征：器物的尺寸是高13.4厘米，腹径7.3厘米。这件器物是玉壶春瓶的造型，但是它的瓶颈口向外撇得很厉害；它的釉面虽然显得很润泽，但是仔细观察上面有不少鬃眼；瓶的底部有许多蟹爪纹开片；胎薄的地方由里向外泛着微微的红色。
相关背景资料：汝窑是宋代五大名窑之一，烧制时间前后大约二十年。由于烧造时间相对较短，所以传世器物非常稀少，市场价值也相对较高。
鉴定专家： 毛晓沪 北京华夏物证古陶瓷鉴宝技术研究所所长、从事古陶瓷研究三十年
专家评述见：我先纠正一下，刚才收藏人的一个错误，他讲是1992年在美国拍的，应该是我记得是1972年，而不是1992年，在美国拍过一只小盘，直径8厘米，那么卖了是154万美元，那么为什么我们给的价格，跟那个价格差得这么多呢，这么悬殊呢？我认为吧，流传有序的（艺术品）与不被人们知道的（艺术品），价格是差得比较远的，这件东西应该是宋代汝窑的真品，但是呢它应该是早期的产品，尽管这样它还是比较稀少的。
杨静荣：鉴赏汝窑大家一定要注意，宋代五大名窑里面，基本上全是以釉色取胜，汝窑关键是它的成色，刚才这件汝窑瓷器，成色还是非常漂亮的，但是它在烧造工艺上，跟后来尤其是传世下来的，汝宫窑的精品有差距，所以定在这个价位。
专家鉴定团估价：1280000元人民币
历朝天青釉特点
中国古人钟情于青色,不亚于今人追逐红色。千百年来青不单指一种颜色,民众习惯把代表正义的清官称青天,把舞台上最美的旦角称青衣,把煌煌历史称青史，又有脍炙人口的——“青出于蓝而胜于蓝”的名句流传后世。正是源于这种喜爱，天青釉瓷器就被创作出来。
宋代汝窑天青釉荷瓣碗。釉中含有玛瑙，色泽青翠华滋，釉汁肥润莹亮，具有“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”的特点。釉色随光变幻，犹如“雨过天晴云破处”之美妙，温润古朴。宋朝以来，宫廷汝瓷用器，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比贵。历代称颂，有“名瓷之首”，“宋瓷之冠”美誉。
元代天青釉大碗。到了元代，北方少数民族的彪悍之风将宋代的奢靡之气直吹到九霄云外，元钧釉质厚实，常采用堆贴花为饰。
明代天青釉莲瓣龟裂纹碗，器形工整流畅，呈色鲜明。线条优美秀劲，发色温文柔和，胎骨坚质细腻，造型端庄稳重，袭于宋瓷中素雅简洁之美。
清代天青釉汝窑洗。整器造型周正、简约，色泽淡雅，气质高洁。
卡戳网评聘艺术家樊立作品，天青釉汝瓷碗。瓷胎呈香灰色，胎体较薄，细腻致密。釉色呈纯正的天青色，有「青天经雨净无尘」之美感。
天蓝釉和天青釉的区别
天蓝釉其釉色特征由浅而发蓝，似天蓝色，是在“天青”的基础上演变而来的，属于一种高温色釉，于清朝的康熙时期开始烧制，因为其呈色稳定、色泽宁静淡雅，是瓷器釉色艺术颜色的完美体现，在康熙时期主要烧制于小件文房用具，直到雍正、乾隆时期才有了瓶罐等器型。
天青釉则是汉族的传统制瓷工艺中的珍品，又被称之为“雨过天晴”，属于一种幽淡的高温蓝色釉，在宋朝时开始烧制，釉层虽厚、不透明是钧窑烧制的特点，而宋朝汝窑烧制的天青则是一种淡淡的灰蓝色，釉层薄但是却没有光泽，但是在景德镇所烧制的天青在清朝康熙时期开始，釉色呈淡灰蓝色，釉层薄、坚硬，光泽度比较高，主要是通过以钴的化合物为着色剂，主要是装饰茶具、餐具、酒具等日用瓷，造型多样。
天蓝釉瓷器的主要特点：一是其釉色，釉薄却很坚硬，釉面光洁度较高，没有开片，到康熙时期的民窑所烧制的颜色青色较深，釉层也比较厚，有些瓷器的沿口部会略深。二是天青釉瓷器没有大件的瓷器，只有观音、菊瓣式瓶和笔洗等小件文房用具，其釉质莹润。
民国时期也有天蓝釉的仿制康熙官窑的作品，但是其釉质较为粗松，甚至有些釉面的瓷器会出现黑褐色或灰色的斑层，康熙时期的天蓝釉色与瓷釉结合的非常的紧密，在其露胎出也多见平整或者是斜削式，器物的胎体比较的厚实，胎质洁白细腻，瓶类器物的外部纹饰常有两侧饰有如意或月牙的装饰，还有暗刻云龙纹、团龙纹等图案，但是这类的刻画对于工匠人的做工要求非常高，所以存世量较少。
在天青釉上最有代表性的就是宋朝的汝窑天青釉荷瓣碗，其釉中含有玛瑙，色泽青翠且润度较高，有着“青如天，面如玉、蝉翼纹、晨星稀、芝麻支钉釉满足”的特点，釉色随着光的强弱会发生不同的变化，就像“雨过天晴云破处”之美妙，温润古朴，从宋代开始汝窑的瓷器就是为皇家所有，犹如珍宝，有着“名瓷之首，宋瓷之冠”的盛誉。
在元朝时期的天青釉大碗其釉质非常的坚硬厚实，常常采用推贴花为饰；明代天青釉莲瓣龟裂纹碗器型、线条非常的流畅，色泽较鲜明，线条的优美生动使其瓷器更加有了生动美、流畅美，胎质的坚硬细腻、造型端庄稳重，比宋朝的瓷器还要素雅简洁之美。而清朝的天青釉汝窑瓷器其造型周正，很少有不规整的瓷器出现，延续了天青釉充分的将天青釉的气质展现的十分到位。
而清朝雍正年间的天蓝釉双龙耳瓶，在其款式书写方面就有着非常显著的特征，字迹工整笔法非常的刚劲有力，而其器型主要是在瓶、花盆、碗等类，天青釉和天蓝釉有着较大的区别。
汝瓷天青釉洗简说
汝瓷洗为传世品中常见器，宝丰清凉寺窑址发掘出土的同类器也较多，基本适应了当时皇宫和文人墨客的大量需求。形制大体有两种，一种直口弧壁，深腹平底，器表施满天青釉，釉面匀净滋润，布满冰裂纹开片，外底部有五个很小的支钉痕，露出香灰胎色，明张应文《清秘藏》中称之为"芝麻花细小挣钉"最适当不过。该洗高4.6厘米，口径15厘米，底径12厘米，1989年宝丰清凉寺窑址出土。另一种敞口斜壁，下有外撇的矮圈足，香灰胎，香灰胎，满施天青釉，釉面布满冰裂纹开片，裹足支烧，圈足内有3个细小支钉痕，1989年宝丰清凉寺窑址出土。较完整的共两件，分别高3.3厘米、3.5厘米，口径12.5厘米、13.2厘米，底径8.8厘米、9厘米。造型规整古朴，堪与传世的同类器相媲美。
汝瓷小口细颈瓶 盖顶隆起，中心处凸起一形握手周沿微翘起，再下有一小圈足形成了口与器物的吻合。造型规整，制作精细，工艺讲究，开片密布，器表施以豆青色釉，釉层匀净。釉面光亮莹润、青翠欲滴，光亮照人。也是传世品中没有见到的，1987年宝丰清凉寺窑址出土。盖外径14.2厘米，子口径11厘米，高4.6厘米。虽仅有器盖，但完整无损，釉面光亮如玉，开片尤如鱼鳞。虽系豆青，但滋润纯正，惹人喜爱，实属一件难得的大成功杰作。
汝瓷器盖 喇叭口，细颈鼓腹，圈足外侈，器表满施天青釉，釉层匀净光亮，釉面布开片，造型挺拔秀丽。通高20厘米。口径5.4厘米，足径6.4厘米，腹径10.3厘米，1987年宝丰清凉寺窑址出土，由于造型讲究，线条秀美，加上做工细腻，釉色蕴润，实为不可多得的艺术品。
汝瓷天青釉呈色机理
汝瓷产品呈色的主要表现为黄色的釉料施在坯体上烧成后变成了各种青色：天青、粉青、卵青、豆青、灰青、虾青、月白等等。这种现象叫窑变，产生窑变的主要因素是什么呢？
主要取决于釉料配方、烧成温度、窑内气氛、冷却速度四个方面。
汝瓷和所有青瓷一样呈色的主要原理是三价铁在还原过程中变成二价铁。三氧化二铁是黄色，变成亚铁硅酸盐就成了青色。在恰到好处的温度、气氛条件下，同样厚的釉层、釉色的深浅决定于铁含量的多少。但过多则变成黑色，当然其它辅助原料和其它化学成份对釉色的影响也是有的，所以要有合理的配方。
有了合理的釉料配方，如果烧成温度太低，釉料不能很好熔融，含铁矿物未能充分溶解在釉玻琍中，釉层高度失透，釉面光泽差，釉色则难以呈现出来。
汝窑的烧成温度一般控制在1150—1200°C之间较为合适。在适当的温度条件下釉料得以熔融，釉料中的含铁矿物质得以溶于玻琍体中，在合理的气氛条件下，三氧化二铁可以充分还原，生成二价铁的发色团，这时釉层透明度也比较清晰，美丽的天青色就呈现出来了。如果过烧，釉色发紫，釉面青色不正，造成釉面玻琍质强、流釉等现象。
窑炉里的气氛是指窑炉内的一氧化碳含量。为使窑炉产生一氧化碳，煤烧窑用加厚煤层，增加添煤次数等办法，液化气或油烧窑则控制窑炉进空气量使之碳元素不能充分燃烧而产生一氧化碳，一般烧成进入还原阶段，要求窑内一氧化碳含量在1—8%之间，氧的含量控制在1%以下。
合理的烧成制度是釉料呈色的重要关键，一般汝瓷的烧成要有四个阶段：一、氧化阶段，主要作用是排除坯体水分，使坯体中的有机物和碳素充分燃烧。二、还原阶段，此阶段釉料一方面熔融，一方面进行铁还原。三、成瓷阶段，此阶段釉料基本熔化，釉子发亮，这时窑要呈弱还原气氛，如果气氛仍然很重则使釉色灰青，更重者产品烟熏发黑。如果此阶段全是氧化气氛，产品则重新氧化，二价铁又转化为三价铁，产品发黄。四、冷却阶段，汝瓷美丽的天青色和温润如玉的质感与冷却速度有密不可分的关系。产品在窑炉内成瓷后应在保温的状态下缓慢冷却，使釉料有一个很好的析晶过程，否则釉色不会变青，釉面玉石感也会受到影响。
烧窑过程中一般要做几个火照放在窑门口，烧窑工定时取出一个作为参考，当最后一个火照挑出后，急速冷却，观察火照釉面光滑了，也就是说产品烧成，就可以止火了，可是这个火照不是天青色，而是豆青色。窑炉内的产品在慢冷却后取出时才是天青色，这说明冷却速度也是非常重要的。
青如天明如镜——天青釉
天青釉又名雨过天青，是一种幽淡隽永的高温兰色釉，我国古代陶书描写的青如天，明如镜，正是这种釉色特点的形容。天青釉在宋代的名窑中就开始出现，嗣后各代都有仿制，新中国成立以来，这一优美的传统色釉大放异彩，除装饰陈设瓷以外，还广泛地用它装饰茶具，餐具，酒具，糖缸等日用瓷，受到广大工农兵的一致称赞。天青釉是以钴为着色，以釉果，长石作釉料，并以钙，镁质原料作溶剂，釉料应球磨至细。生坯施釉,一般多采用喷釉或浸釉与喷釉相结各的施釉方法,在1280～1300℃窑温下烧成,气氛以还原焰为主。
景德镇的天青釉直接仿自汝窑。明代御厂由宫内发真汝器作样，作出来的叫做雨过天青，这是官窑，同时民窑也仿作。《景德镇陶录》说：“镇陶官在大器等户，多仿放汝窑釉色，其色佳，并以雨过天青呼之。”《景德镇陶录》曾对景德镇的天青特点做了说明： “汝窑瓷色，镇厂所仿者色青而带蓝光，非青碧之影青也。《肆考》谓汝窑瓷色如哥而深，则误认青为碧解矣。不知汝瓷所谓淡青色，实今之好月蓝色。” 天青釉又名雨过天青,是一种幽淡隽永的高温蓝色釉,有“青如天,明如镜”釉色特点。天青系以钴为着色剂，其色调是一种很淡的蓝灰色，实际上应该列入蓝釉系统。天青釉的制作简单，烧成稳定，仅在基础白釉中加放少量含钴原料。
天青釉之名出自五代后周柴世宗批语：“雨过天青云破处，者般颜色作将来”。根据周世宗的要求是要把瓷器烧成雨后青天的颜色，因而天青釉本是柴窑的釉色。不过到目前为止，尚未找到柴窑窑址。
从传世作品看，宋代汝窑制品即是天青釉，钧窑产品中也有一类天青釉，天青釉的基本色调是淡蓝而带灰色，宋代主要是铁的呈色。
清代景德镇仿汝窑烧制天青釉，制品以康、雍、乾三朝为佳，它采用钴作着色剂，因而釉色更偏蓝色。
汝窑瓷器——雨过天青云破处，这般颜色做将来
汝窑瓷器的美名，在收藏界可谓无人不知，无人不晓，其所出瓷器天青月明，美感独具。不过具体来看，汝窑瓷器也有许多它窑不能及的好处，比如古代就有这样的描述，说汝窑瓷器“雨过天青云破处，这般颜色做将来”，以诗描述，可见其地位，那这句形容到底是什么意思呢？
说起来，“雨过天青云破处，这般颜色做将来”，这句诗虽是写瓷器的，但并不是专为汝窑瓷器所作。了解瓷器烧造的人都知道，在当今，柴窑所烧造的瓷器是价值极高的，而为何得名，则是因为柴窑的历史渊源。在五代时期，周世宗柴荣曾主持烧造，所以得名柴窑。而当时的工匠向世宗请示颜色，他便题下了一联“雨过天青云破处，这般颜色作将来”所以，这句诗本意是写的柴窑瓷器，并非专为夸赞汝窑瓷器的釉色。
但是为什么这句诗后来常常被用作形容汝窑瓷器呢？这也是有典可考的。南宋《清波杂志》已有记载，那就是：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙末为釉，唯贡御用。”一语点破了汝窑瓷器的珍贵之处，那就是内含难得的玛瑙末，所以成瓷才釉面晶莹剔透，非一般窑口所出瓷器能比。后面还有一句“拣退后方许出卖，近尤难得”，在南宋尚且如此，何况近代。毕竟已经是千年以前的瓷器，近代难得，在各种文献中对汝窑瓷器的评价又颇高，以这样一句诗形容汝窑瓷器，也就可以理解了。
而从诗句本身来说，“雨过青天云破处，这般颜色作将来”，这固然是夸赞柴窑瓷器的天青色美丽，但汝窑瓷器的天青色，本就与柴窑瓷器一脉相承，更有推陈出新之妙。且不说深浅变化如云如雾，橘皮厚釉晶莹剔透，肥厚饱满，如雨后天晴色，又多了些变化，颜色上有青绿之古朴，葱绿之鲜丽，豆绿之俏皮，灰绿之典雅，粉青之温润，这些颜色的进化使得汝窑瓷器比起柴窑瓷器，更多一层变化。以此诗形容，是很合适的。
总的来说，“雨过天青云破处，这般颜色做将来”这一句诗，本来并不是形容汝窑瓷器的，而是周世宗柴荣用来形容柴窑瓷器的天青色的。但是因为汝窑同样烧造天青瓷，且更有创新，釉中有玛瑙末，莹润肥厚，颜色变化极多，足以与此诗中的“天青”相配。
汝窑瓷器精品图片及价格：
1:元天青魁首--汝窑青釉洗（清凉寺），尺寸：直径19厘米，估价：RMB 2,800,000 ~ 3,800,000，成交价： RMB 11,500,000 ，成交时间：2018-07-15，拍卖公司：保利（厦门）国际拍卖有限公司，拍卖专场：保利厦门2018春季拍卖会。
此件汝窑青釉洗，冰莹润澈，天青犹翠，釉薄处隐约可见粉色光泽。内周壁有冰裂纹。底周排布五枚芝麻花细小支钉。敛圆口，浅弧形壁，圈足外撇。
2:清乾隆仿汝窑釉六方瓶，尺寸：高47.3厘米，估价：HKD 600,000 ~ 800,000，成交价： HKD 1,743,750 ，成交时间：2003-10-27，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2003年秋季艺术品拍卖会。六字篆书款。
3:清乾隆仿汝窑双如意绶带瓶，尺寸：高26厘米，估价：HKD 350,000 ~ 450,000，成交价： HKD 1,407,750 ，成交时间：2004-11-01，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2004年秋季拍卖会。
4:清雍正仿汝窑釉尊，尺寸：17.5厘米，估价：HKD 600,000 ~ 800,000，成交价： HKD 1,200,000 ，成交时间：2006-05-30，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2006春季拍卖会。
5:清乾隆仿汝窑釉贯耳六方壶，尺寸：高15厘米，估价：HKD 500,000 ~ 700,000，成交价： HKD 1,040,000 ，成交时间：2011-06-01，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2011年春季拍卖会。
钤印款识：六字篆书款。壶呈六方形，长颈，溜肩，鼓腹，随形圈足。颈对称饰贯耳。通体饰灰青色仿汝釉，釉面有纵横交错的片纹。足底露褐色胎。圈足内青花书「大清乾隆年制」篆书款。此器造型娇小俊美，线条柔和，釉色莹润，素洁高雅，为典型的乾隆仿汝器。清雍正、乾隆两朝仿汝器制技术达到了乱真的程度。乾隆帝曾赋诗称赞：「官汝称名品，新瓶制更嘉」。
6:清乾隆仿汝窑釉六方贯耳壶，尺寸：34.8厘米，估价：HKD 700,000 ~ 900,000，成交价： HKD 847,500 ，成交时间：2007-10-09，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2007年秋季拍卖会。
7:清雍正仿汝窑牺耳壶，尺寸：高63.6厘米，估价：HKD 600,000 ~ 800,000，成交价： HKD 840,000 ，成交时间：2005-11-28，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2005秋季拍卖会。
8:清乾隆仿汝窑釉束口八方瓶，尺寸：33厘米，估价：HKD 600,000 ~ 800,000，成交价： HKD 720,000 ，成交时间：2005-05-02，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2005春季艺术品拍卖会。
9:清乾隆仿汝窑釉蒜头瓶，尺寸：17.8厘米，估价：HKD 500,000 ~ 700,000，成交价： HKD 600,000 ，成交时间：2006-04-10，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2006春季拍卖会。
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