釉光鉴别新老瓷器。
开光，一种瓷器的传统装饰技法，指在瓷器的主要部位，以线条勾画出圆形、方形、长方形、菱形、云头形、花瓣形、扇形、蕉叶形、心形、桃形等各种形状的栏框，然后在栏框内施画图画。这种技法借鉴古建筑的“开窗”形式，以加强装饰效果。
寿，寓意长寿，常在古代瓷器上作吉语。图1所示的这块开光“寿”字纹瓷片，奇妙的是于“寿”字纹中再次开光，光内绘寿星纹，成为光内光，在开光装饰技艺中，实属少见。
南宋吉州窑、金代耀州窑、元代磁州窑、元明清景德镇瓷器的“开光”更加普遍，形式也多种多样，俗称“斗方”。古瓷器不仅造型典雅、釉彩鲜艳晶莹，而且装饰图案也十分端庄精美。瓷器的装饰由主图、纹饰、题款三者组成，纹饰是衬托主图的辅助装饰，如绿叶之于牡丹，与主图交相辉映，达到高度和谐的审美境界。
瓷器上一般为白地开光，也有色地开光。在成型器物表面，贴上圆形或方形的湿纸，施色釉后把纸揭去，在没有釉的空白处，以色料绘花纹，干燥后即行吹釉或以其他方法施釉，高温烧成。还有一种洒蓝地开光五彩器的制作，先贴上长方形湿纸，然后用青料吹青，揭去贴纸，罩上透明釉，经高温烧成即为洒蓝地。再在白色开光内用五彩绘画，低温烤烧即成。
开光在景德镇的老艺人中又称“开堂子”，具有突出主体、对比强烈、以静衬动的特点。为了使器物上的装饰变化多样，或突出某一形象，往往在器物的某一部位留出某一形状的空间，然后在该空间里饰以山水、花纹、人物等。
笔者在藏友家中还见过一只二次开光的提梁水壶。
不同的时代、不同的民族、不同的地区、不同的窑口各有不同的装饰技法和纹饰特色。明以前称为素瓷时代，所产瓷器多为素瓷，不予任何装饰，只有少数档次较高的瓷品才饰以不同的花纹。但多为暗花、浮雕之类，与瓷品同一色调，少有彩绘。明代开始进入彩绘时代，各种彩绘纹饰色彩斑斓、争奇斗艳，极大地丰富了瓷品装饰。
taoci52.com延伸阅读
如何辨别陶瓷“贼光”与“宝光”的不同？
如何辨别陶瓷“贼光”与“宝光”的不同？
一些藏友经常问我：“究竟如何来辨别陶瓷‘贼光’与‘宝光’的不同？”在一些书本上，或者专家在电视上都曾侃侃而谈：“宝光”是由内而外散发的像玉一样温润的、内潋的、养眼的；而“贼光”呢，是表面的、张扬的、刺眼的浮光……对于尚未入门，或者初入古陶瓷收藏之门的人来说，这些论述还是让他们摸不着头脑。
譬如，说“宝光”如玉一般的温润，而玉有和田、俄罗斯、阿富汗……还有新玉、老玉、高古玉、岫玉、出土的、传世的、生坑的、盘熟的……究竟指的是哪一种？正因为所述不明确，故让初学者无所适从，云里雾里。再譬如说“贼光”是浮在表面的光，而且亮得有些刺眼，像玻璃似的光泽，但是，千年的高古瓷如果放置环境良好，没受到酸碱的土浸，同样会呈玻璃似的光泽，这又使初学者懵了！
再加上瓷器种类繁多，同一窑囗有单色釉、青花、彩绘等不同，反映出来的光泽也不一样，即使同一窑口，同一时代，同一品种的瓷，因收藏放置环境的不同也会散发出不一样的光泽。我以前在给初入门的朋友解释古陶瓷釉面包浆的光泽时也会讲到以上的理论，最多加上“‘宝光’给人的感觉是釉面肥厚的，像有油脂从釉内微微渗溢似的……但很多闻者还是想象不出它的特点，一到实践看具体东西时又把握不准了。原因何在呢？我的理解是：与实物上手比，再优美的用词都是贫乏无力的。这便是单单依赖于理论的不足！
我曾和几位古陶瓷鉴定专家一起探讨过对“宝光”和“贼光”的解释，他们除了谈到我前面叙述的概念外，一位说：“老瓷的釉面一定留下磨擦的痕迹，像金属的亚光，也像毛玻璃的表面，没有刺眼的亮光，特别是那些没有丝毫磨损痕迹的，便是新的。”另一位说：“那些造假的故意将新瓷弄得脏兮兮的，所以见到特别脏的要注意，往往是新的。”这些都有一定的实例佐证，但仍都没有完全将“贼光”与“宝光”解释清楚。
的确，掌握釉面的光泽的新老区别非常重要，其间的区别也是造假者最难逾越的鸿沟。我认为，要想真正理解“贼光”和“宝光”的区别，唯一的正确途径是要多看精、尖、稀的真东西，同时也要多看一些新仿品，将两者作详细的对比，看多了，脑子里自然留下了深深烙印：哪些光泽必老无疑，哪种光亮一定是新仿品。当然，釉面泛出的光泽只能昭示该器物的新老，至于要确定何朝何代，还得结合纹饰、造型、圈足、胎体等诸多元素综合考量，才能得出精准的结论。
其实，最容易产生异议的，是一些精、尖、稀的如新官窑佳器，这些物品所泛出的“宝光”往往会被没有经验的人所否定。我接触过几位眼力独特的大家，如刘新园，他在一丈开外几乎就能断朝代，而且基本不会出差错。像毕宗陶博士，站在玻璃柜外，也能识别新老及年份，可见“贼光”与“宝光”的区别在他们眼里已一目了然了，若一定要让他们讲出原因，恐怕也只能如我本文开头叙述的那样来形容。同样的形容在不同人听来会产生不同的认知，这是由各人不同的修养、学识和理解能力决定的。
买陶器：如何区分陶瓷的贼光与宝光
一些藏友经常问我：“究竟如何来辨别陶瓷‘贼光’与‘宝光’的不同？”在一些书本上，或者专家在电视上都曾侃侃而谈：“宝光”是由内而外散发的像玉一样温润的、内潋的、养眼的；而“贼光”呢，是表面的、张扬的、刺眼的浮光……对于尚未入门，或者初入古陶瓷收藏之门的人来说，这些论述还是让他们摸不着头脑。
譬如，说“宝光”如玉一般的温润，而玉有和田、俄罗斯、阿富汗……还有新玉、老玉、高古玉、岫玉、出土的、传世的、生坑的、盘熟的……究竟指的是哪一种？正因为所述不明确，故让初学者无所适从，云里雾里。再譬如说“贼光”是浮在表面的光，而且亮得有些刺眼，像玻璃似的光泽，但是，千年的高古瓷如果放置环境良好，没受到酸碱的土浸，同样会呈玻璃似的光泽，这又使初学者懵了！
再加上瓷器种类繁多，同一窑囗有单色釉、青花、彩绘等不同，反映出来的光泽也不一样，即使同一窑口，同一时代，同一品种的瓷，因收藏放置环境的不同也会散发出不一样的光泽。我以前在给初入门的朋友解释古陶瓷釉面包浆的光泽时也会讲到以上的理论，最多加上“‘宝光’给人的感觉是釉面肥厚的，像有油脂从釉内微微渗溢似的……但很多闻者还是想象不出它的特点，一到实践看具体东西时又把握不准了。原因何在呢？我的理解是：与实物上手比，再优美的用词都是贫乏无力的。这便是单单依赖于理论的不足！
我曾和几位古陶瓷鉴定专家一起探讨过对“宝光”和“贼光”的解释，他们除了谈到我前面叙述的概念外，一位说：“老瓷的釉面一定留下磨擦的痕迹，像金属的亚光，也像毛玻璃的表面，没有刺眼的亮光，特别是那些没有丝毫磨损痕迹的，便是新的。”另一位说：“那些造假的故意将新瓷弄得脏兮兮的，所以见到特别脏的要注意，往往是新的。”这些都有一定的实例佐证，但仍都没有完全将“贼光”与“宝光”解释清楚。
的确，掌握釉面的光泽的新老区别非常重要，其间的区别也是造假者最难逾越的鸿沟。我认为，要想真正理解“贼光”和“宝光”的区别，唯一的正确途径是要多看精、尖、稀的真东西，同时也要多看一些新仿品，将两者作详细的对比，看多了，脑子里自然留下了深深烙印：哪些光泽必老无疑，哪种光亮一定是新仿品。当然，釉面泛出的光泽只能昭示该器物的新老，至于要确定何朝何代，还得结合纹饰、造型、圈足、胎体等诸多元素综合考量，才能得出精准的结论。
其实，最容易产生异议的，是一些精、尖、稀的如新官窑佳器，这些物品所泛出的“宝光”往往会被没有经验的人所否定。我接触过几位眼力独特的大家，如刘新园，他在一丈开外几乎就能断朝代，而且基本不会出差错。像毕宗陶博士，站在玻璃柜外，也能识别新老及年份，可见“贼光”与“宝光”的区别在他们眼里已一目了然了，若一定要让他们讲出原因，恐怕也只能如我本文开头叙述的那样来形容。同样的形容在不同人听来会产生不同的认知，这是由各人不同的修养、学识和理解能力决定的。
珠光青瓷
南宋至元初福建南部沿海地区瓷窑生产的一种青瓷。特征是质地比较租厚，青灰胎，青釉较薄，玻璃质强，釉色多数泛黄，有的浅淡，有的较深，有的泛褐色。碗、盘类器物内壁满釉，外壁只在中腹以上部位施釉。各类器物都在内壁用刻花、划花和锥刺手法作出犀利而流畅的水波游鱼、卷枝蔓草或朵云流水等纹饰，间以篦齿状上具锥刺出的篦划纹，内戳出篦点纹。器物外壁刻伞骨状复线纹。考古工作者最早在福建同安汀溪窑发现这类青瓷。故称为同安窑青瓷，也有的根据花纹特点称为划花篦点纹青瓷，因15世纪日本茶道始祖村田珠光法师喜用此类茶碗，故日本学者称之为珠光青瓷。生产这类青瓷的窑址在闽南地区还有泉州窑、连江窑、南安窑、安溪窑、厦门垅子尾窑等。近年在广东番禺的奇石窑也有发现。宋元时代是我国海外贸易蓬勃发展的时期，瓷器大量输出。闽南有泉州、同安等优良海外贸易港口，是古代瓷器输出的重要基地，珠光青瓷由此大量输出到海外，在东南亚、日本、朝鲜等国家和地区均有发现。（见下图）
裕景陶瓷15°天然暇光 缎光釉的质感不凡
当70后的人儿逐渐褪去，伴随的是旧时家装风格早已过去。如今，带来的是时尚、年轻。缎光釉，彰显细腻触感，30度的白中白坯技术；设计契合旧与新文化，混合现代元素，更显现代美感。
与其他瓷砖比，缎光釉有着无可比拟的优点：
1.还原自然光感，15度自然光泽，端庄大气，逼真石材质地，温顺了视觉。
2.釉面柔和，表面釉层厚实且无毛细孔，不易渗污，表面硬度和耐磨度与抛釉砖不相上下。
3.手感细腻，接近天然石材，与哑光瓷砖相比，砖面添加进口缎光釉颗粒、呈现绸缎般丝质触感和质感。
3DGP8005-效果图
一个没有纷扰的场景，都应该有一种惬意的生活方式。砖面的微裂细纹给人一种纯粹的感觉，温馨又感到静谧。
3DGP8006-效果图
没有过多炫彩的颜色构搭，浅白灰之间的纹理活跃表面。简约赋予灵动气息，于里于外，掺杂的是午后的惬意。
3DGP8000-效果图
颜色的肆溢，像是空间的精灵跳动。赋予了空间的灵气，白灰之间互相配搭，更是让生活活出一个高度。有精彩，有活泼，也有生气。
3DGP8007-效果图
朴素的色调混搭，少了沆瀣之气，徒增简约格。巧妙地摆放家具，点燃圣火的激情，重现年轻化。在这里，没有疲倦、烦扰，犹如在水一方的宁静。
简析元代官窑枢府瓷
今年春，笔者从景德镇一藏家处，购得一卵白釉枢府盘。此盘惜略有残缺，盘 直径30厘米，高5厘米，底足直径22厘米，砂底无釉，满盘施卵白釉，釉面莹润呈失透状，釉色白中闪青，胎质坚白，盘内底刻一折枝牡丹花，刻工刀法流畅生动，叶面辅以篦纹。与习见的元枢府器不同的是，此盘外沿以青花书写铭文一圈，内容如下；“饶州路总管府公置口吏不许借用”，其中第九字缺失， 按内容推测应为一“官”字。无论从该器物规整的造型，还是盘内精美的刻花，都表明这是一件较为罕见珍稀的元代枢府瓷。
元至元八年(1271年)忽必烈建国称大元国，至元十四年(1277年)升饶州为饶州路，至元十五年在饶州路属县浮梁县设“浮梁瓷局”，这是元朝在地区设置的唯一掌管烧造瓷器及军队用品的官方机构，表明朝廷对制瓷业的重视与需要，各地的工匠及艺人均往这里集中，元史载:饶州路设饶州路总管府，辖三县三州，户六十八万二百三十五，人口四百三万六千五百七十、饶州路在元代成了管理人口最多的路，正是在朝廷的重视和支持下，集中了国家的人才，技术，原材料等多种优势，元代才在短短的几十年间相继创烧出了如卵白釉(枢俯)瓷，青花瓷，釉里红瓷，红釉，兰釉等高温颜色釉瓷以及孔雀绿等低温颜色釉瓷诸多新品种，使景德镇制瓷业在元代进入了一个创新时期，瓷胎的“二元配方”烧制成功，使制瓷业产生了质的飞跃，为明、清瓷的辉煌奠定了坚实的基础。
卵白釉(枢俯)瓷为元代创烧，因其釉呈失透状，色白微青，颇似鹅蛋色泽，故名。但在元代文献中却不见有关记载，明初，曹昭在《格古要论》中提到“元朝烧小足印花者，内有枢俯字者高”、元代军事机构“枢密院”在景德镇定烧的卵白釉瓷器，在从印花为主的饰纹中间，往往印有对称的“枢府”二字，因此卵白釉瓷习惯性又称为枢府瓷，这类带铭文的卵白釉器目前已发现除“枢府”铭外尚有“福禄，太禧，昌江，东府，福寿，和寿，福，良，玉”等单个字样铭，这一类器人们普遍认为属元代官窑器。
元瓷中的政府机构铭更为重要，这是印证当时国家管理机构的实物见证，迄今所见的元瓷机构铭仅见龙泉青瓷与卵白釉枢府瓷，龙泉青瓷中发现印有“使司帅府”铭，“使司帅府”是元代“使司都元帅府”的简称，是元代的一个地方军事机构，而元瓷中最多见的是以刻、印铭“枢府”等款，而极少以青花书写款类。已面世的在枢府釉上用青花料写款的政府机构铭仅见“宪台公用”铭纹碗盘目前仅见报道二件，一件出土于江苏省扬州市一建设工地，一件出土于安徽省宣城梅文鼎纪念馆工地，为历代官衙所在地， 而笔者所藏的这件以青花铭有 “饶州路总管府公置口吏不许借用”字样的，为仅见品。饶州古称番邑，又鄱阳，秦始皇二十六年(公元前221年)称作番县，隋开皇九年(589年)改鄱阳为饶州，大业三年(607年)复改饶州为鄱阳郡，唐武德四年(622年)复置饶州，鄱阳隶属依旧，南唐开元初改饶州为永平军，宋开宝八年(975年)废永平军复饶州，元至元十四年(1277年)升饶州为饶州路，元至正二十一年(1361年)改饶州路为鄱阳府，明洪武二年(1369年)改鄱阳府为饶州府，属江南行省.由此可知，饶州路为元代至元十四年到至正二十一年(1277～1361年)之间的地方政府机构，其他朝代均无此称谓，元代的路为行政区域名，每路设总管府，为本路的最高管理机构，景德镇东晋时设镇，由于位于昌江之南，始名昌南镇，唐武德四年(621年)置新平县，唐开元四年(716年)改新昌县，唐天宝元年(742年)更名浮梁县，北宋景德年间(1004～1007年)宋真宗赵恒专门命人在此烧制御器，质地精良，闻名于世，由于瓷器上书有建年景德字样，遂改称为景德镇，并沿用至今，元代升为浮梁州，属饶州路。
笔者所藏的这件器物，至少向人们透出几点重要信息：一是传世卵白釉器小件为多，少见大器，此盘应属大件之一，不仅至为难得，而且为元代枢府大件器皿提供了实证；其 二，此盘足径22厘米，与传统小足器不同，而与元代青花盘相同，可作为元青花器的佐证之物，三是元代卵白釉器均为印花工艺，此盘用的是刻划工艺，工艺精湛，说明元代枢府器工艺更为多样；第四，此盘最重要的一点即青花写款的内容，元代在瓷器上写款本就不多，而书政府机构铭的更是少见，而直接书“饶州路总管府公置”的官用器仅此一件，故其史料价值极为重要，因而此盘至为珍稀。
浅谈瓷器上的“蛤蜊光”
含铅的釉上彩瓷、低温铅釉瓷，受外界物理、化学物质的侵蚀以及本身发生的变化，会在瓷器表面产生一种膜状物。日复一日，随着“瓷龄”增加，这种膜状物也会慢慢地增加、增厚，达到一定厚度时，就会产生类似蛤蜊壳里面那种闪烁的“光”，故人们称它为“蛤蜊光”。再增厚到一定程度，还会出现“银色釉”，但“银色釉”遇水即会褪色。据我们从祖传的数十件官窑釉上彩瓷器中得出：大致要１５０年的“瓷龄”，才会出现“蛤蜊光”现象。
图一为“大清道光年制”直径１３．５厘米粉彩碟，就有“蛤蜊光”；图二为“同治年制”高５厘米粉彩小碗等就都无“蛤蜊光”。但这不是绝对的，“瓷彩”不同等，快慢亦有异，如蓝彩出现“蛤蜊光”现象就较快；瓷器所处的外界环境情况不同，亦有快慢。
人们原来认为“蛤蜊光”人工不能仿制，故把“蛤蜊光”作为鉴定古陶瓷的重要标准。“道高一尺，魔高一丈。”现在造赝者，用“电光水”、真空镀膜法制造“蛤蜊光”；景德镇的仿古瓷厂，改进工艺配方，使一出窑的五彩、粉彩瓷就有“蛤蜊光”现象。高仿釉上彩的清代官窑瓷器，几乎达到了以假乱真的程度。
图三为现在作旧的康熙朝五彩梅瓶赝品，高３３厘米，底有“大清康熙年制”楷书六字款。一、因其通体“蛤蜊光”均匀，蓝彩周围“蛤蜊光”尤甚；二、自然旧貌划痕、光泽不自然；三、人物面部画得端正；四、底无明显的旋纹痕和“黑疵点”；五、瓶内壁“包浆”不对头。
古陶瓷鉴定不是件容易的事，从事收藏离不开鉴定。古陶瓷鉴定，不但要了解历代真品的诸多工艺特征和出现的真正自然旧貌外，还要时时掌握现代仿制技术发展情况。要真正地了解和熟悉古陶瓷真品和现代仿品之间微小差异，以免失之毫厘，谬以千里鉴定是件严肃的事。为人鉴定，“鉴”不出的，忌说模棱两可的话；“鉴”出的，更忌为谋私说假话！ （黄德晃 黄道鹏）
浅谈瓷器上的『蛤蜊光』
含铅的釉上彩瓷、低温铅釉瓷，受外界物理、化学物质的侵蚀以及本身发生的变化，会在瓷器表面产生一种膜状物。日复一日，随着“瓷龄”增加，这种膜状物也会慢慢地增加、增厚，达到一定厚度时，就会产生类似蛤蜊壳里面那种闪烁的“光”，故人们称它为“蛤蜊光”。再增厚到一定程度，还会出现“银色釉”，但“银色釉”遇水即会褪色。据我们从祖传的数十件官窑釉上彩瓷器中得出：大致要１５０年的“瓷龄”，才会出现“蛤蜊光”现象。
“大清道光年制”直径１３．５厘米粉彩碟，就有“蛤蜊光”；图二为“同治年制”高５厘米粉彩小碗等就都无“蛤蜊光”。但这不是绝对的，“瓷彩”不同等，快慢亦有异，如蓝彩出现“蛤蜊光”现象就较快；瓷器所处的外界环境情况不同，亦有快慢。
人们原来认为“蛤蜊光”人工不能仿制，故把“蛤蜊光”作为鉴定古陶瓷的重要标准。“道高一尺，魔高一丈。”现在造赝者，用“电光水”、真空镀膜法制造“蛤蜊光”；景德镇的仿古瓷厂，改进工艺配方，使一出窑的五彩、粉彩瓷就有“蛤蜊光”现象。高仿釉上彩的清代官窑瓷器，几乎达到了以假乱真的程度。
现在作旧的康熙朝五彩梅瓶赝品，高３３厘米，底有“大清康熙年制”楷书六字款。一、因其通体“蛤蜊光”均匀，蓝彩周围“蛤蜊光”尤甚；二、自然旧貌划痕、光泽不自然；三、人物面部画得端正；四、底无明显的旋纹痕和“黑疵点”；五、瓶内壁“包浆”不对头。
古陶瓷鉴定不是件容易的事，从事收藏离不开鉴定。古陶瓷鉴定，不但要了解历代真品的诸多工艺特征和出现的真正自然旧貌外，还要时时掌握现代仿制技术发展情况。要真正地了解和熟悉古陶瓷真品和现代仿品之间微小差异，以免失之毫厘，谬以千里鉴定是件严肃的事。为人鉴定，“鉴”不出的，忌说模棱两可的话；“鉴”出的，更忌为谋私说假话！
蓄光陶瓷简介
蓄光陶瓷又叫蓄光性发光陶瓷、夜光陶瓷等，它是将蓄光材料加入陶瓷制品中而制得的具有蓄光发光性能的陶瓷制品。
蓄光材料就是当有可见光、紫外光等光源照射时，能将其光能储蓄起来，当光源撤离后在黑暗状态下，再将所储蓄的光能缓慢释放而产生荧光现象的材料。
蓄光材料可广泛地应用在军事、航海、消防、交通等。如当夜间发生地震、火灾等突发性灾难时，往往会断电或应急照明设施失效，人们在黑暗中需得到明确的夜视引导才能顺利逃生。在公共场所如影剧院、学校、医院和居民楼道，夜间灯光突然熄灭或停电时，蓄光材料能引导人们安全出入。在高速公路、立交桥、地下通道等场所需要夜视指标等。
陶瓷材料具有强度高、耐候性能好、耐热耐火、抗老化、表面易清洗、装饰高雅、使用寿命长等特点。蓄光陶瓷就是把蓄光材料的优点与陶瓷材料的优点集于一身而开发出来的一种新型功能陶瓷。
将蓄光材料加在陶瓷釉料中而制成的各种墙地砖就称为蓄光陶瓷砖。
蓄光陶瓷砖除以所述的特点外，还可使用在有间断光源的地方，或人为进行间断灯光照射，可产生连续发光的照明效果，即有装饰效果又可大幅度节约电能。因此，有人又把蓄光陶瓷砖称为"节能建材"。
目前，蓄光陶瓷砖的蓄光性能为：受光时间1~3min，发光时间2~12h。
目前还没有蓄光陶瓷砖相应的国家或行业标准，选用时供需双方应具体约定。
陶瓷知识频道为陶瓷网重要内容组成部分，我们精选的《寿纹瓷片的光内光简析》内容由编辑撰写而成，希望您对我们的《寿纹瓷片的光内光简析》一文感到满意，如需浏览更多专题请访问:釉光鉴别新老瓷器