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让卫浴多一丝温暖的一些增温方法

让卫浴多一丝温暖的一些增温方法

简一瓷砖 一般的瓷砖 简一瓷砖是

2020-05-22

简一瓷砖。

选用取暖电器来增加卫浴间温度是一个短时见效的方法,此外还有一些其他的一些增温方法,虽然效果可能不是很明显,但是还是能够让卫浴多一丝温暖。

一、温暖物件来增温

冬季来到,卫浴间可以增加一些看起来就很温暖的物件,比如针织品等。可以将浴巾、毛巾、浴袍等针织品换成更蓬松柔软的材质,如果空间够大,在洗手台前安放毛毯或防潮垫,保证触觉和脚下温暖。

二、改变颜色来增温

其次,浴室内大多以黑、白、灰等色调为主,可以通过改变颜色调整浴室冰冷感。在浴室内,浴帘、窗帘属于大色块软装,可以更换为橙色、红色等温暖色彩。如果原本浴室风格色块较多,最好选择大色块,不宜过于繁琐。

三、利用灯光来增温

灯光也是改变浴室氛围的重要工具。黄色的灯光都容易制造出朦胧、柔美的感觉,可以通过增加吊灯组数、增加壁灯射灯等气氛灯,打造多重灯源。在更换灯光时,注意灯泡瓦数,亮度不宜过低。同时可选择漂亮适合的灯罩,让浴室更具风情。

四、改变空间布局来增温

卫浴间不宜过大,够用即可,尤其是沐浴空间规划更要合理。如果沐浴间太空旷,在冬季洗澡时,即使有暖风、浴霸等取暖设备,暖气也容易在大空间里消散,从而温度降低。因此,装修前合理的浴室空间规划,或者选用浴帘分格卫浴空间,都有助于冬季卫浴的增温。

五、确保卫浴门窗不漏风

有的老房子由于门窗不严,容易出现漏风的现象。虽然肉眼看不到,但可以感受到凉气倒灌。如果卫浴门窗出现密封不严实,漏风的情况,业主最好及时更换窗户、密封条或请专业人员重新为窗户打胶,更换双层玻璃,这在某种程度上也是给卫浴增温。

六、其他增温tips

冬季,除了洗澡,蹲冰凉凉的马桶对于有些人来说也是难以忍受的。因此,可以采取一些方法来增加马桶坐圈的温度。比如可以选购马桶坐垫,甚至如果经济情况允许,建议更换一个智能马桶或者仅换一个智能马桶盖,其自带的坐圈增温功能,可以让人坐上去感觉不是冰冷,而是温暖舒适。

根据以上这些知识,一定能够帮助你打造一个温暖心窝的卫浴间,冬日里怎能缺少呢?

taoci52.com延伸阅读

学习古旧瓷器收藏的一些入门常识


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中国是世界上几个历史悠久的文明古国之一,对人类社会的进步与发展做出了许多重大贡献。在陶瓷技术与艺术上所取得的成就,尤其具有特殊重要意义。在中国,制陶技艺的产生可追溯到纪元前4500年至前2500年的时代,可以说,中华民族发展史中的一个重要组成部分是陶瓷发展史,中国人在科学技术上的成果以及对美的追求与塑造,在许多方面都是通过陶瓷制作来体现的,并形成各时代非常典型的技术与艺术特征。

辨伪瓷器一般采用的方法是:

(1)分类法:即将各时代的同类器(包括相同器形、相同纹饰题材)理成发展序列,找出它们的共同点,再找出其不同点,来摸索它们的发展规律和各时期的特征。

(2)比较法:主要是利用考古发掘出来的、有地层年代的器物作为标准器物,将所需鉴定、辨伪的器物与之比较,从而得出鉴别的结论。

(3)鉴别法:即利用同时代的同类器或不同类器上的时代特征来对照、比较所需鉴别的器物,从而得出综合鉴别的比较合理的结论。

总之,鉴定、辨伪中国古代瓷器,用以上三种方法,再从胎质、造型、釉料、纹饰、烧制工艺、款识、青花料等几个方面着眼,在掌握了出土的或传世的标准器物的前提下是一定能鉴定出好坏,辨别出真伪的。

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早在欧洲掌握制瓷技术之前一千多年,中国已能制造出相当精美的瓷器。从我国陶瓷发展史来看,一般是把“陶瓷”这个名词一分为二,为陶和瓷两大类。通常把胎体没有致密烧结的粘土和瓷石制品,不论是有色还是白色,统称为陶器。其中把烧造温度较高,烧结程度较好的那一部分分称为“硬陶”,把施釉的一种称为“釉陶”。相对来说,经过高温烧成、胎体烧结程度较为致密、釉色品质优良的粘土或瓷石制品称为“瓷器”。对中国传统陶瓷的发展,经历过一个相当漫长的历史时期,种类繁杂,工艺特殊,所以,对中国传统陶瓷的分类除考虑技术上的硬性指标外,还需要综合考虑历来传统的习惯分类方法,结合古今科技认识上的变化,才能更为有效地得出归类结论。

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瓷器的器型、烧制工艺、纹饰等是历代文化艺术的结晶。历代仿制、作伪之风之所以盛行,究其原因,一为赏古悦旧,一为利之所趋。瓷器作伪的手法很多.,而其仿制水平也很精湛,几可乱真。因此,我们不仅要了解作伪的手法,更要掌握历代瓷器制品的基本特征,以此为标准来进行鉴别、辨伪工作。

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1.作伪常用的几种方法

(1)整器作伪

整器作伪即后人根据前代的某一器物,照样或照文献的记型并无定规,有的甚至是自己创造。

为使所仿之器更酷肖真品,往往来用烟嚣(用香火烟薰做旧,但嗅之有味);茶水煮(以土茶水煮器,使器面上有红褐的茶锈痕);假出土(将所做之伪器故意长期埋入地下,以期整新如旧。尤其是低温铅釉的五彩、粉彩、三彩等器,更易于氧化或腐蚀而显旧气)等等。然后再入窑复烧,即复窑。值得注意的是,这一部分的伪器或仿制品特别多。

(2)部分作伪

部分作伪是指器物的部分(如足、流、手、底、口等)是后补或后配的。后补的有补缺(即在器物破碎后缺少的部分,用石膏、铜、锡、铁、木、金漆、水泥、油漆等补上);补釉(即在器口磕缺部分或磨口处敷以釉汁,再入火烧之,但往往可看出后施釉面衔接边际的接痕)。后配的有配腿(因香炉、雕塑、兽类等的腿或足伤残不全而补配或改变足形);配手、插头(指佛像等人物体、手、头缺损而后配,但接口明显);按把、镶流嘴(即在缺损把、流嘴的器物上用其他的相类似的器物镶配上去而成整器)。这一部分的器物在鉴定、辨伪时,只要仔细观察基本是能找出其破绽的。因为,原来的器形或釉色与修补后的多少是有差别的,几乎没有不留下痕迹的。即使是再好的高手,补的颜色一开始与原器一样,一段时间以后仍会显出原形的。

(3)套口、镶底、后加款

套口有几种形式。一种是器物口颈破损后,旋削切去肩部以上部分,用另件的器与之严密地进行插套镶接。以肩部的黑线弦纹遮盖接痕,或在折沿口的下边内外套,往往不易看出,若用手指伸于器口内拭摸,即有触感。另一种是旧器套旧、新口颈。即在旧的器物上套上新的或旧的相仿器物的口颈。如注意接口部分,也是能发现痕迹的。

镶底器物底部损坏后,在器底近釉处精密游切,用同类品或其他合适的底足与之镶接,一般不易显露痕迹。如康熙器的二层台阶底处的接痕,更不易被发现。还有一种情况是将新、旧器的底取下,特意改装,换镶其他合适的且带官窑款的旧器底,以混充真品,这也是后加款中嵌底款的办法之一。但往往会将瓶底款与碗、盘底款互用,而露出马脚。一般讲,琢器(如罐、瓶、炉等)的底款书写得比较紧凑,而圆器(如盘、碗等)款则疏散,且双圆环开阔;琢器底款外围小,圆器底款外圈大。

后加款即在原无款的器物上加款,具体方法有:一种是在原无款的旧器或新仿器上加刻、加书稀有年号款,如有人在宋影青或定窑器上加刻“元祐”或加书“绍熙”、“嘉定”等年款。还有一种是将原无款或有款但损坏或普通款的器底旋切下来,换嵌上带真款的同类或别类器的款。这种方法民国时较流行,且技术也很高明。

(4)后加彩

“后加彩”是比较常见的一种作伪手法。其表现手法:一是在旧器脱釉后加刻暗花,施釉后再上彩。如将康熙脱釉的旧器,施描成墨地三彩的品种;二是将旧器改造成新品种。一般将唐、宋、元、明、清各代的素白胎或青花器后挂各种彩色,以混充旧彩器,如将成化青花盘后挂红釉,成为红釉青花器等等;更多见的是在清代各朝的素器上后加彩,使其改头换面,成为粉彩、斗彩、珐瑯彩、三彩、墨彩、金彩等较为名贵的品种。如民国时期,在康熙旧器上后加五彩的伪作很多,绘画虽深,但神态不足,色彩也过于鲜艳,且釉面及彩上无自然形成的哈蜊光泽和彩晕;还有一种情况是原器物表面彩绘局部伤缺,按照原样填补描绘,入明窑烘烧以后挂彩,一般以挂红彩的较多。

2.辨伪常用的基本方法

首先是掌握各时代各类器物的基本特征,将所需鉴别的器物与标准器物对照、比较。

其次,瓷器辨伪最根本的是从瓷器本身着手。因为,瓷器本身是由胎釉、造型、纹饰及款识和烧制工艺所组成,各时代有各自的特点。另外可以从瓷器所反映的外部特点入手,如瓷器所反映的各时代的文化特征(可以从器形、纹饰上体现出来),瓷器的用途(用作日常生活用器,各地域的不同使用情况)等来辨伪。

我们知道,仿瓷(或曰瓷器作伪)之难,第一是胎质。因为各时代、各窑口烧制瓷器的胎土是各不相同的,且“瓷质之贵,在于瓷泥”,不仅是瓷土的成份不同,其炼泥之法也不同,因此,烧制成器所表现出来的胎骨也是各具特征的。如龙泉窑器与哥窑器均为原处州(今龙泉县境内)的窑口,使用的基本是同一地区的胎土,两窑胎质均白,微带灰色。但龙泉窑淘炼最纯,哥窑则别有紫泥、黑泥两种。由此,就可分别出龙泉窑器与哥窑器。仿制、伪作之器的胎土则区别更大,由于时过境迁,很难找到相同的瓷土,这就是辨伪需掌握的第一要点。第二是造型品名。因为历代所制之器,造型品名不尽一致,有的称盘,有的称盆,甚而有称为洗的,加之尺寸规格没有一个统一的定制。历代仿制作伪之器,一是照蓝本模仿,虽形制正了,但尽寸规格又不能完全一致,此是一方面。另一方面,仿制作伪之器是根据文献或历代相传而作,故更差矣,而有些“创造性”的作伪则更无衡量的标准。第三是釉药。历代瓷制品的釉药多为凭经验所得而无文字的记录,除清唐英首先研究记录制瓷的方法和釉药的配方,在他之前几乎无人做此工作,因些仿制、作伪的器物由于釉药的配方,各种釉料的比例不同,加之烧造技术,包括窑温、气氛的掌握不一致,烧制出来的釉色很难与原器相同,另外,瓷器的纹饰(包括笔法、题材、表现手法)、款识、青花料、彩料等要仿制得如同真品一样,确实很难。

关于瓷砖的一些常识 装修新手一定要看!


很多业主都是装修新手,在装修选材时往往犯了难,这是因为对装修选材的知识了解的不够。比如瓷砖的知识,很多人就特别的不清楚。今天,小编为大家总结了瓷砖知识十六问,一定要看看。

关于瓷砖的一些常识 装修新手一定要看!

1、什么是陶瓷?

陶瓷是把粘土原料、瘠性原料及熔剂原料经过适当的配比、粉碎、成型并在高温焙烧情况下经过一系列的物理化学反应后,形成的坚硬物质。

2、陶和瓷有何区别?

区别在于吸水率。吸水率小于0.5%为瓷,大于10%为陶,介于两者之间为半瓷。

3、日常中哪些砖是瓷质的?哪些是陶质的?

我们常见各种抛光砖、无釉锦砖、大部分卫生洁具是瓷质的,吸水率E≤0.5%;仿古砖、小地砖(地爬墙)、水晶砖、耐磨砖、亚光砖等是炻质砖,即半瓷砖,吸水率0.5%10%。

4、什么是吸水率?

吸水率是陶瓷制品中的气孔吸附水分的多少占制品的百分比。

5、陶瓷墙地砖是如何分类的?

按用途分为内墙砖、外墙砖和地砖。

按材质分为:瓷质砖——透光性好,断面细腻呈贝壳状;半瓷质砖——透光性差,机械强度高,断面呈石状;陶质砖——不透光,机械强度较低,断面粗糙;按成型方法分为干压法、可塑法、注浆法。

6、陶瓷墙地砖有哪些品种?

釉面内墙砖:瓷片、花片、腰线;陶瓷外墙砖:彩釉砖、无釉砖、毛面砖、锦砖;陶瓷地砖:瓷质砖、彩釉砖、劈离砖、红地砖、锦砖、广场砖、阶梯砖等。

7、抛光砖和玻化石有何不同?

抛光砖在市场上有多种叫法,如刨光砖、通体砖、玻化砖、完全玻化石等,玻化石也就是抛光砖,市场上的通俗叫法,专业叫法为“瓷质抛光砖”。

8、墙砖可铺于卫生间地面吗?

墙砖(瓷片)一般不可铺于地面。因瓷片是陶质的,机械强度较低,铺于地面容易受压破损;卫生间地面长期潮湿,瓷片容易受潮膨胀破裂;另外,瓷片釉面不防滑。

9、优等品和一级品(合格品)有何不同?

优等品和一级品都是合格的产品,可正常使用的产品,使用功能不受影响。主要体现在外观质量和变形允许范围有所差异,如表面斑点、针孔等。

10、优等品就没有缺陷吗?

由于陶瓷制品是各种原料经过高温烧成的产品,杂质、变形等缺陷不可能完全避免,国家标准也允许一定程度的缺陷存在。如表面质量,抛光砖优等品规定至少有95%的砖距0.8m远处垂直观察表面无缺陷。

11、砖是用地下的泥做的吗?

墙地砖生产的主要原料为:高岭土和化工料等,高岭土主要包括砂、石粉、黑泥和白泥等,化工料主要包括发色料、减水剂等。通俗说法砖是用泥做的,但它不是一般的泥,要达到一定的化学成份,质量上乘并且稳定才能成为理想的原料。

12、红坯砖是陶质砖,白坯砖是瓷质砖,红坯砖不如白坯砖吗?

这种说法是不科学的。决定坯体颜色的是构成坯体原料中铁、钛氧化物的含量,含量越高烧成后呈现的颜色越深,它仅仅决定了坯体的颜色,不会影响到砖的质量。影响砖内在质量的因素主要是看其烧结程度,质量好的砖是真正“烧透了”的砖。

13、抛光砖为何要打蜡或涂上防污剂?

抛光砖打蜡可以更好地保护砖,施工时避免外物冲击、摩擦而受损;蜡清除后可增加砖的光泽度;更重要的是可以填充砖表面的气孔,使污垢不会塞到气孔内,易于日常清洁。

14、抛光砖铺于外墙时为何选择干挂多?

主要是安全考虑。抛光砖吸水率低,背面光滑,用水泥沙浆不易粘牢;另外抛光砖自重大,容易跌落。

15、亚光砖与水晶砖地砖相比,哪一种防滑效果更好?

亚光砖防滑效果更好,因为亚光砖一般都用了防滑设计。

16、抛光砖、亚光砖、水晶砖哪一个防滑效果更好?为什么?

抛光砖的防滑效果最好,因为抛光砖经抛光后砖面吸附力更强。

以上内容就是瓷砖知识十六问,不知道有没有大家想要的答案呢?希望这篇文章可以给大家带来参考帮助。

【陶瓷文化】明代艺术瓷器款识的一些特征


明代瓷器的款识形式一般以书写为主,极少有刻印的。前人总结的明代瓷器款识规律是:永乐款少,宣德款多,成化款肥,弘治款秀,正德款恭,嘉靖款杂。永乐瓷器的款识为“永乐年制”。这是陶瓷史上第一次烧制的帝王年号款,“永乐年制”四字为篆书,四字双竖行,印、刻写或书写于器里心。青花器为用青花书写;白釉器、青白釉器多为印款;红釉、青釉器多为刻款。永乐年号款无论刻、印、写,“永乐年制”四篆体字的字体均较小。永乐年号款只有四字篆书一种形式。凡见楷书四字、篆书六字或楷书六字,皆为伪托款。四字篆书款后来也有仿的,但仿品款识的字体笔道多为生硬折角,无柔和圆润之感。民窑器上的吉祥款仍较多,有福、禄、寿、辰等,字体由洪武时的草书为主,发展到隶、草、行三种写款皆有。另外,永乐朝也有少量的图把款。宣德的款识不似永乐只在器里心,而是任何部位都在书写。在形式上,宣德款有楷书也有篆书,其中楷书占了绝大部分。字数上,有六字也有四字,以六字为主;有六字双竖行加双圈,也有六字一行(横竖均有)、四字一行横写或双竖行。款识有用毛笔书写的,也有刻写的。宣德民窑器仍有一些草书或隶书的福、寿字,也是多写于器心。还有写“大明宣德年造”的,十分特别。此外,从花纹、文字上看,伪制的花纹、文字一般都有不太周到的地方,花纹线条、文字笔划或者残缺,或者粗细不一样。有的赝品图纹甚至于显得僵硬呆滞,一望而知系临摹作品。成化官窑器年号款以青花楷体六字双竖行“大明成化年制”为主,体式比较统一,款的位置也大多数在器物底部。除六字楷书双行款外,还有少量“大明年制”四字双行楷书款。但无论官民窑产品,成化真品均无“成化年造”、“成化年制”四字款。成化官窑器还有一种罐,款字只有一个“天”字,人称天字款罐。这种一个字的官窑器为成化独有,天字也极其有特色,字体极其肥胖。弘治官窑瓷器款识大体同于成化,仍以青花楷书六字双行“大明弘治年制”为主,写于器底。有少量篆书四字双行写款“弘治年制”,多位于器里心。还有少量红彩楷书双行“弘治年制”款及刻款。弘治民窑器的款也较多,但较简单,有“福”、“正”、“壬子年造”等楷款。正德官窑年号款以青花楷书六字双行“大明正德年制”和四字双行“正德年制”为主,其中以后者居多。款字的清花色泽有浓有淡,色淡者显得灰暗。另有红彩书写的楷书双行“正德年制”款,色泽深者黑红,浅者十分艳丽。此时的花盆、炉、洗等彩瓷,多为楷书四字一行刻款,位于器口沿下,也有刻于器底者。民窑器上年号款为“正德年造”、“大明年造”及“天下太平”、“长命富贵”、“富贵佳器”等吉祥款。嘉靖官窑年号款全为楷体,有四字双行和六字双行,以六字双行“大明嘉靖年制”为主。也有六字一横行、六字环行、四字钱文十字排列的。款识位置主要位于器底,也有写于器口沿下边的,还有写于器物肩部的。除写款外,也有少量刻款。民窑器上的赞颂款、吉祥款较前朝兴盛,且开始出现堂名款,如“滋树堂”、“松柏草堂”、“郭仁堂”等等。万历款识以书写六字双行“大明万历年制”为主,也有六字一行或三行的,还有四字双行、四字环行、四字钱文十字排列的。款的书写位置也很不固定,多数在器底,也有在器里心凹处的、肩部的、口边的等。万历各类民窑款大为增多,斋堂款如“玄阴堂”、“芝兰斋”等;吉祥款如“万福攸同”、“德化长春”、“福寿康宁”等;赞颂吉祥款如“玉堂佳器”、“天禄器”、“天禄佳器”、“上品佳器”等。明末天启、崇侦年间,署本朝年号款的官窑器少,但署前朝年号款的却较多。不过,这些署前朝年号款的瓷器多为民窑粗制滥造,款识字体十分草率,排列杂乱。

关于精装房瓷砖产品验收的一些技巧


最近身边很多消费者在新房子验收的时候由于没有专业的验楼经验更易上开发商的当。这些瓷砖背后的秘密让人很那接受,,关于精装房瓷砖产品验收的一些技巧今天我们为大家分享一下:

瓷砖水分多,很多黑幕更是令防不胜防。现在我们就随网的小编去解决瓷砖隐藏着有多少陷阱。提前了解,购买就能有防范了。

精装房瓷砖水分多陷阱多得令人咋舌解读背后的黑幕

黑幕一:价格水分大消费者难辨别,精装房低价购入

最近身边很多消费者在新房子验收的时候由于没有专业的验楼经验更易上开发商的当。这些瓷砖背后的秘密让人很那接受,,关于精装房瓷砖产品验收的一些技巧今天我们为大家分享一下:

瓷砖水分多,很多黑幕更是令防不胜防。现在我们就随的小编去解决瓷砖隐藏着有多少陷阱。提前了解,购买就能有防范了。

精装房瓷砖水分多陷阱多得令人咋舌解读背后的黑幕

黑幕一:价格水分大消费者难辨别,精装房低价购入

走进卖场的瓷砖区域,琳琅满目的瓷砖产品标价个个高的惊人,但走访下来,记者发现,虽然标价高,却全部都在被“低价甩卖”,有的产品价格低至5折甚至以下的优惠低价出售,这让记者感到十分困惑,不过年不过节,为何瓷砖价格有如此大的水分?

据业内人士表示,商家喜欢把产品标高价再以几折的促销方式出售,赚取更多的价钱。而精装房里边所使用的瓷砖往往在向业主推荐时都说自己是购买了哪个高性价比的瓷砖,产品安全用有保障。其实实质是怎么样,业主很能分辨出来。据某某楼盘的销售人员介绍,他们公司就是购买了一批廉价的瓷砖为楼盘装修,而一致对外称是购买大品牌的瓷砖,这种偷龙转凤的作法在精装房中很常见。

黑幕二:瑕疵产品输入精装房中

内人士指出,“现在大型房地产公司的需求很大,但是他们对厂家价格的打压也非常厉害,把价格压得非常低。所以,建材商做精装房市场的品牌利润非常低,甚至是没有利润的。”

对于这一说法,不少业内人士表示认同。据不愿透露姓名的佛山某陶企知情人士介绍,一般瓷砖产品本身有等级之分,主要分为优等品和合格品(或叫B类产品),所谓的优等品就是瓷砖成品当中质量最好的、各项检测都达标的产品;而合格品则是从成品中筛选出来的、略有缺陷的产品,主要一些因色差、尺寸偏差、平整度等存在问题而无法列入优等品的瑕疵产品。而这些瑕疵品经常流入到精装房中,这些瓷砖产品的质量非常差,很容易被水泡而产生裂缝,其使用的寿命也不长。

黑幕三:调包行为,假冒产品忽悠消费者

广东产品无论在质量、款式还是品牌上都略胜一筹,也得到了大部分消费者的认可。正是利用消费者这一心理,一些不良商家就如地板中的“欧典事件”一样,将不是广东产的瓷砖硬是包了广东产的外包装,欺骗消费者,以图非法利润。而房地产开发商也喜欢这样子做,对有外宣称自己的产品是某某知名瓷砖,其实就是一个调包品。

专家支教,验收精装房瓷砖技巧

第一,进入房间,把所有的灯打开,从产品亮度看平整度。如果地面区域亮度差别较大,说明瓷砖表面光洁度较差。

第二,看瓷砖边线的组合。因为铺贴一般是由屋内往门口铺出去的,假如砖的质量较好,规格大小一致,那么从里面往外看,所有的拼贴缝隙应该是一样宽的。

第三,要求开发商提供瓷砖的质检报告或基础数据,然后上网搜索,看各项标准是否符合国家标准。从这些检测报告中更易分辨出瓷砖产品的优劣情况。

第四,看现场有没有碎砖、烂砖,听听砖的声音是否有异。通过听声音,看瓷砖表面的光滑度等等也能分辨出它的真伪。

网温馨提示:一定要多东西这些知识,才能不被忽悠哈。

收藏投资古瓷的一些基本常识


收集古玩最好有专项,比如“古瓷”就是理想的投资品。我国早在商、周时期就有了原始瓷。宋代的五大名窑、明代的青花瓷、清代的粉彩,天下绝伦。有人可能认为好瓷器太贵,动辄上百万,买不起。要知道,那是拍卖会上的价格,不一定物有所值,有些甚至是炒作。

买“古瓷”是一理想的投资,甚至几年内就有回报。有人5年前买了一个青花缠枝菊的赏罐,大约是清代中期的产品,只用了30元钱,现在有人出400元还不卖呢!只要是有时代价值,不管是解放前的、二十世纪五六十年代的、还是改革开放时期的,都可以收购,当然也要看档次和品相,有没有艺术性,年代如何,都关系到它的价值。

其中鉴别艺术品的年代是一门高深的学问。所谓“赝品”就是仿制品,大家担心的就是看不懂“新”、“旧”,而现代的一些仿品不但样子极像真品,连分量都一模一样。但是买到仿品也不要紧,如果是明仿宋、清仿明、民国仿清也有一定的收藏价值,但价钱不会很高。

鉴定瓷器的真伪除了亲身实践外,还要多看有关的书籍,多去大拍卖行参观预展,多请教专家和内行。有时买到一件有争议的东西也是好事,那说明它还是有一定价值的。

解读瓷砖的一些重要参数的国家标准


瓷砖的各个参数国家都有着一个标准,质监局就是用这个标准来判断瓷砖是否为合格产品,接下来,依诺就为您介绍下瓷砖的几个重要参数,以及国家的标准。

一、吸水率:

国家标准:内墙砖:10-20%,地砖:≦0.5%

瓷砖的吸水率是指产品的开口气孔吸满水后,稀如水的重量占产品重量的百分比,它能直接说明产品的密度和影响产品的耐脏度。如果瓷砖吸水的速度越快则说明瓷砖质量越差。10-20%吸水率的实际效果是,将一杯150毫升的水倒在瓷砖背后,在3秒钟后,水会全部渗入砖体。

二、尺寸(长、宽误差):

国家标准:e±0.5%f±0.3%

瓷砖的长、宽度是指产品实际的长度、宽度与产品标准长宽度之间的误差。其中e是指10块同型号砖中最大误差,f是指10块同型号砖误差的平均值。

普通消费者如要判断瓷砖的长、宽误差可用盒尺丈量4块同类型的瓷砖,如果四块瓷砖的长宽度基本相等则表明瓷砖是合格产品。

三、直角度:

国家标准:±0.5%

陶瓷砖角与标准直角相比的变形程度,用%表示,它将直接影响瓷砖的铺贴效果。

其计算公式如下:γ=δ/l×100%。式中:γ:陶瓷砖直角度δ:陶瓷砖在距砖边5mm处测量时表的读数,mml:陶瓷砖边长-10,mm。如结果在89.5度和90.5度之间即为合格产品。

普通消费者如要判断瓷砖的直角度可用盒尺丈量瓷砖的对角线,如果两条对角线的长度相等则表明瓷砖的四角都是直角。

四、表面平整度:

国家标准:±0.5%

平整度是中心弯曲度和翘曲度的总称。其中,中心弯曲度是指当陶瓷砖四个角中的三个角在一个平面上时,其中心点偏离此平面的距离。翘曲度是指当陶瓷砖的三个角在一个平面上时,其第四个角偏离此平面的距离。误差在±0.5%之内即为合格产品。

普通消费者在选购瓷砖时可将两块同型号的瓷砖正面相对,然后用普通157g铜版纸对折后插入缝隙,如果能轻松进入则说明瓷砖的平整度存在缺陷。

五、耐磨度:

国家标准:协商认可

瓷砖耐磨度分为五度,从低到高,五度属于超耐磨度,一般不用于家庭装饰,家装用砖在一度至四度间选择即可。

国家对瓷砖的耐磨度没有明确的规定,消费者在购买瓷砖时可以以锐物刮擦瓷砖看是否有刮痕,若有刮痕表示施釉差易使人滑倒易磨光,砖面弄赃将无法清洗干净。

评论:不妨给陶业活动设置一些门槛


时下,陶瓷行业里各种各样的展览会、博览会及评选活动如火如荼,走马灯似的一个接一个,你方唱罢我登场,大有泛滥之势。前几天看过外地一个行业媒体搞的“百人评选”,据说是首次没有官方参与的、最客观公正的评选。既然是行业内评选,可为何业内都不知道,最搞笑的是一些行业知名人士知道自己“榜上有名”才知道这么一回事了。我们不去查探举办方的动机,也姑且不去评论其有多大意义,单说缺少行业协会的参与,其可信度就不言而喻。这也正说明这类形式的东西过多过滥。纵观这些会展、活动大多围绕建材行业的横向或纵向来做文章,以陶瓷产品和陶瓷行业为集合点,如展览会以建材工业展、陶瓷展览、工业设备展等等的名义,其次是冠名某某评选、论坛、高峰等等。主办方的宗旨是为了繁荣一方经济,承办单位是计算理论上的参展费,参加方却无一例外是为了宣传自己。从级别来看,举办这些展会、活动的有国家级、省级和市级的政府机构或行业组织,也不乏一些名不见经传的广告公司、展览公司等。

当然,无论从哪方面来看,这些展会、活动的组织者也是为了繁荣和提升陶瓷行业,促进行业内人士的交流,推广产品和科技,让更多的人知晓行业的动态,为生产和销售牵线搭桥。但事实上,不是所有的活动都能达到初衷和目的。笔者就曾听说过,某某陶瓷博览会为了让会场坐满,表现规模宏大、气氛热烈而不得不去请学生来现场。据了解,有一些展览会是雷声大雨点小,展位稀稀拉拉,除第一天来看热闹的人多点外,其余的时间都是参展商多过客人,企业能收到多大效果只有天知地知了。

事实上,企业不是不愿意参加这样的活动,相反他们是很需要有一个好的平台,把自己的产品宣传、推广出去,为企业创造良好的经济效益和社会效益。问题是,组织者是功利第一还是社会意义第一,是头脑一时发热还是经过充分的可行性认证,是算计企业的钱袋还是让企业的钱袋先装满再装满自己的钱袋呢。这是一个分水岭。只有后者才会着眼于整个行业,才是真心实意去为企业的发展着想,他们举办这些活动也都是经过深思熟虑的,也最有可能达到双赢的目的。

笔者设想,举办这些展会和活动应该设置门槛具备一定的条件,一是组织者要有一定的权威性,至少应该是一个独立的法人;二是必须名正言顺,既要有当地或更高级别的行业组织或政府部门参与;三是内容要丰富,范围要精要集中;四是时间固定(比如一年一届),有品牌效应,要考虑时间和区域的问题即从近期或别的地区看有没有举办类似的展会或活动等综合因素。只有这样,才有可能吸引更多的企业,为行业捧出一道丰盛的大餐,达到预期的目的,取得良好的社会效益和经济效益。所以,笔者在此温馨提醒应慎、应缓举办诸如此类的活动,做到宁缺勿滥,别再折腾企业和自个了,让企业有更多的精力去搞好生产和销售了,并不妨换个方式去帮助提高企业产品知名度和企业影响力了。

金丝铁线冰裂纹为何能得到一些收藏家的厚爱


看过它的人,没有不爱它的,听过它名字的人,没有不好奇的,它就是“金丝铁线”冰裂纹,是中国瓷器史上非常有名的一种瓷器,被称为是魅力的东方瑰宝。从图片和博物馆的展品可以看出,“金丝铁线”冰裂纹的美多么神奇,它的独特又多么独一无二。可以说,世界上任何一件藏品都不可能与之相同,它就是独一无二的“金丝铁线”冰裂纹。那么,为何有如此多的收藏家厚爱“金丝铁线”冰裂纹呢?一起来看看吧。

在民间,“金丝铁线”冰裂纹的来历被赋予了神秘的色彩,它的诞生据说和两个兄弟有关。在宋朝时期,有一对擅长烧制青瓷的兄弟,哥哥建立了一个窑口,成为哥窑,弟弟建立一个窑口,成为弟窑。他们的窑口不同,但烧制的东西都是差不多。但可惜的是,哥哥的窑口烧制出来的东西总是比弟弟强,因而名气也比弟弟大,赚到的钱也比弟弟多。

这让弟弟非常嫉妒,于是趁着哥哥不防备的时候,在未开窑之前,泼了一把冷水,希望让哥哥烧制的青瓷都废掉。但没想到的是,这一泼水,反而泼出了神奇,不仅没有损坏瓷器,反而瓷器因为釉面炸裂而形成不一样的纹路。这些独特的纹路受到文人雅士的追捧,哥哥也因祸得福。之后,哥哥潜心研究,最终制作出了后世称之为“金丝铁线”冰裂纹的瓷器,就哥窑瓷。

实际上,“金丝铁线”冰裂纹的出现并不是仅仅泼一碗水就能成的,必须要在冷却只会倒入炭黑水,也就是墨汁,瓷器开片之后,吸收墨汁,形成一些黑色,细小的瓷器开片因为空气氧化而形成黄色,最终持续炸裂,形成漂亮的纹理。据一位买家曾说过,自己曾买过一个“金丝铁线”瓷器,其开片声音持续了一年才结束。由此可见,“金丝铁线”冰裂纹瓷器的独特之处。

后世对“金丝铁线”冰裂纹瓷器仿造过多次,成功的也非常多。究其根本,“金丝铁线”冰裂纹来自烧造时的技术缺陷。如今这个缺陷在现代工艺的补救下,变得更加完美,因此也变成了一门独特的手艺。所以,现在市场中的“金丝铁线”冰裂纹瓷器非常多,虽然不如古代的值钱,但因为纹理独一无二,也具有很高的收藏价值和欣赏价值。

实际上,收藏家喜欢“金丝铁线”冰裂纹,就是因为它的美与独特。看似开裂,实则并未开裂,纹理纹路大不相同,全世界都是独一无二的存在,这样的宝贝相信任何藏家收藏到都是爱不释手的。

哥窑冰裂纹精品瓷器赏析:

1:元/明哥窑花口盘,尺寸:直径15.9厘米,估价:HKD 300,000 ~ 500,000,成交价: HKD 8,800,000 ,成交时间:2015.06.03,拍卖公司:佳士得香港有限公司,拍卖专场:2015年春季拍卖会。

2:清雍正仿哥窑釉弦纹洗口瓶,尺寸:高38.1厘米,估价:HKD 700,000 ~ 900,000,成交价: HKD 3,928,000 ,成交时间:2006.05.30,拍卖公司:佳士得香港有限公司,拍卖专场:2006春季拍卖会。

3:清雍正仿哥釉兽环方壶,尺寸:高37.5厘米,估价:HKD 2,600,000 ~ 4,000,000,成交价: HKD 3,220,000 ,成交时间:2018.11.28,拍卖公司:佳士得香港有限公司,拍卖专场:2018年秋季拍卖会。

钤印款识:六字篆书款。

造型仿清宫《西清古鉴》卷二十所载「汉兽环方壶」等器而制,而口部较汉方壶加饰回纹,衬托器身更为素雅,为少见的雍正官窑仿古瓷器品种。造型端庄,通体施仿哥釉,大器小开片,金丝纤细,铁线粗壮,金丝铁线自然通畅。器底青花篆书「大清雍正年制」六字款。雍正时期另有仿哥釉器与此方壶取材类似,可参见北京故宫所藏之仿哥釉古铜纹方尊,载于《故宫博物院藏文物珍品全集-颜色釉》,第37册,香港,1999年,页249,编号227。另见一仿哥釉尊,其壶形制及纹饰同源于青铜壶,2005年5月30日在香港佳士得拍卖,拍品1488号。

4:清雍正仿哥釉八卦纹双螭耳抱月瓶,尺寸:高48.7厘米,估价:HKD 5,000,000 ~ 6,000,000,成交价: HKD 5,900,000 ,成交时间:2018.10.02,拍卖公司:中国嘉德国际拍卖有限公司,拍卖专场:中国嘉德香港2018秋季拍卖会。

钤印款识:「大清雍正年制」款。

抱月瓶亦称「宝月瓶」。小口、直颈,颈侧双耳,因瓶腹似圆月,故名。明代永乐、宣德景德镇窑常见器物之一,雍正早期烧制,后停烧。乾隆时又有烧制,多为青花。此件雍正仿哥釉抱月瓶,直口短颈,口沿起唇,颈部饰单线弦纹,左右装饰螭龙耳。腹部浑圆呈扁圆状,正背两侧纹饰相同,瓶身中央模印阴阳太极纹饰,四周凸饰八卦纹,下承方台圈足,周身施以仿哥釉色,底书「大清雍正年制」六字三行篆书款。雍正帝对宋器推崇备至,其中对摹制官窑瓷器尤为重视,但其摹制宋器的理念是好古而不泥古。诚如唐英所言「仿旧须宗雅则」,不是一味贴近原物为佳,而是取其最精华最高雅之处而临摹,更重视气韵神髓之相似。因此,雍正皇帝在摹古行为中也深深融入其自身的审美与对古物本身的理解,所得摹作乃经其亲自化裁而成。当时为了追求最佳的仿古效果,曾不惜下发内府收藏的宋官窑古物让御窑厂对照临摹。本品正是这种摹古热潮下的杰出代表,尊贵程度不喻而明。此抱月瓶造型典雅古朴,所施仿哥釉,温润莹澈,纹理清晰均匀,自然交错,于浑厚古朴中见恬淡隽秀。更为难得之处在于此瓶集雍正帝尚古情怀与道家思想推崇于一身,其形制之美感也达至臻之境界,珍贵程度可见一斑。

5:元清宫旧藏乾隆御题哥窑贯耳壶,尺寸:高18.5厘米,估价:RMB 8,000,000 ~ 12,000,000,成交价: RMB 11,270,000 ,成交时间:2017.12.18,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:北京保利十二周年秋季拍卖会。

哥窑是宋代名窑之一,造型庄重、古朴典雅,釉色淡雅自然,尤以独特神奇的纹片装饰而著称。明人鉴赏瓷器注重瓷釉表纹理的变化与色差,哥窑「金丝开片、紫口铁足」的特点正好满足了精英阶层对居家清供、好古赏玩的想法,如明人高濂《遵生八笺》、文震亨《长物志》之类记载文人清供的专门书籍,其中有记载哥窑道:「堂中插花,乃以汉之铜壶、太古尊、罍或官、哥大瓶。方入清供。」因此哥窑金丝开片的形象经常出现在明清绘画中,如明代杜堇所作《玩古图》等。此贯耳壶仿上古铜壶造型,颈部凸起二道弦纹,肩部两侧各有管状贯耳,底足两侧设有两穿带,气韵古朴。通体施釉肥润,金丝银线开片遍布器身,疏朗有致,底足敷有深褐色铁汁,足端磨损露胎处可见胎体坚质。瓶底部满釉,上以琢玉之划刻法镌刻乾隆御题诗一首,诗文为:「处郡章家弟与兄,弟陶纯美较兄精。春风堂不观随笔,那识哥窑所得名。乾隆乙未春御题。」 后钤刻「比德」篆书方章。诗文说处州有章家二兄弟,弟所烧瓷器纯美,品质较兄所制为精。如果没看到《春风堂随笔》,怎么会知道哥窑名称的来由。《春风堂随笔》为明代陆深所作,是最早对「哥窑」的产地、产品特征、章氏兄弟的记载。《春风堂随笔》云:「哥窑浅白断文,号百圾碎。宋时有章生一生二兄弟,皆处州人,主处州之龙泉窑。生二所陶素器,纯粹如美玉,为世所贵,即官窑之类;生一所陶者色淡,故名哥窑。」诗文上贴有墨书「敬字六十六号」黄纸签条,为标准清宫内廷规程,可见此件官窑壶曾入藏内府,经乾隆皇帝赏鉴并题诗后命造办处工匠镌于瓶底,在清宫秘藏百年后于清末乱世自清宫散出。瓶底所贴写有墨书编号的黄纸签条为典型清宫做法,两岸故宫所发表清宫旧藏器物多有贴有此类编号者,经艺术史学者研究得知,此类编号第一字为宫廷名首字,如台北故宫藏一「清乾隆 黄地洋彩折枝花卉纹碗」,上贴有「重二百七十一号」,其原藏重华宫。本件所贴为「敬字六十六号」,以此推断,极有可能原藏敬胜斋。敬胜斋位于建福宫花园,外观九间,内分为东西两部分,东五间与延春阁正对,两侧接游廊与阁相连。室内阁上有匾曰「旰食宵衣」,是对帝王废寝忘食,勤于政事的赞誉。斋西四间偏于花园的西北角,为乾隆八年西墙西移后所添建。

6:清雍正仿哥釉铺首瓶,尺寸:高25.6厘米,估价:RMB 1,500,000 ~ 2,500,000,成交价: RMB 2,415,000 ,成交时间:2018.11.20,拍卖公司:中国嘉德国际拍卖有限公司,拍卖专场:中国嘉德2018秋季拍卖会。

钤印款识:“大清雍正年制”六字三行篆书款,雍正本朝。

哥窑为宋器之精粹,千百年来以古朴典雅之气质折服无数钦慕者,备受文人雅士推崇。宋代哥窑在后世备受人们青睐,元明清仿制者颇多,且各有风格,被称为仿哥窑或哥釉,明代永乐、宣德、成化时仿制已具有一定水平;清代雍正烧制的则尤为神似,釉质厚润,釉面不仅有宋哥釉那种油腻酥光似的皱纹,而且满布片纹,粗纹色黑,细纹色黄,犹如“金丝铁线”。釉色分为灰、灰褐、灰白、灰黄、黄色、粉青等。明清景德镇窑场出现较多的仿传世哥釉瓷,以清代雍正朝最好。唐英《陶成纪事碑》有“仿铁骨哥釉,为模仿宋哥釉之特色”,《景德镇陶录》也有:“哥窑,镇无专念者,惟碎器户兼造,遂充称哥窑户”的记载。本品正是此番摹古热潮下的杰出代表,成功地以后仿之器诠释宋人崇尚一色纯净之美学理念。其造型仿西周青铜器之壶,制作规范,古朴凝重,肩部两侧有铺首一对,古风荡荡,器身凸起弦纹,平添动感。通体施青灰仿哥釉,釉水凝润,开片疏朗有致,遍布器身,气势非凡,虽曰人工,宛若天成,宋人意趣,尽在其中,与清代古瓷鉴定家蓝浦所云“古哥窑器好者类官,亦号百圾碎”(载《景德镇陶录》)正相符。

7:清乾隆仿哥釉荸荠扁瓶,尺寸:高21.3厘米,估价:RMB 2,000,000 ~ 3,000,000,成交价: RMB 2,702,500 ,成交时间:2015.05.16,拍卖公司:中国嘉德国际拍卖有限公司,拍卖专场:中国嘉德2015春季拍卖会。

钤印款识:“大清乾隆年制”六字三行篆书款,乾隆本朝。

瓶直口,长颈,折肩微圆,圆弧腹,收至底,圈足,微外撇。全器里外满施仿哥釉,釉质肥厚滋润,开片均匀自然。以摹仿宋哥窑“紫口铁足”的效果。内、外均以开片青釉为饰,淡淡的青灰釉上黑、黄色纹片交织,呈现出宋哥窑“金丝铁线”的特征。底部书“大清乾隆年制”篆书六字款。许之衡《饮流斋说瓷》记有哥窑“器小而开大片,器大而开小片,皆足贵也。”其胎色有黑、深灰、浅灰及土黄多种,其釉均为失透的乳浊釉,釉色以灰青为主。常见器物有炉、瓶、碗、盘、洗等,均质地优良,做工精细,全为宫廷用瓷的式样,与民窑瓷器大相径庭。传世哥窑瓷器不见于宋墓出土,其窑址也未发现,故研究者普遍认为传世哥窑属于宋代官办瓷窑。旧有“千金易得,宋瓷难求”之说,形容宋瓷的珍贵,故后世多有仿制,明代宣德时期,景德镇开始仿哥釉瓷,一直延续到清代晚期都有烧制,以明代成化、清代雍正、乾隆的仿哥窑艺术成就最高。成化时期仿哥釉器多为小件,有碗、盘、洗之类。清代雍正乾隆时期所仿哥釉器,唐英《陶成纪事碑》称为:“仿铁骨哥釉”。均模仿宋哥釉之特色,釉质柔润,所烧器物除仿宋代器外,多为雍正乾隆时期的典型器型,且多书本朝款。造型十分丰富,除杯、洗、盘、碗外,尚有六方瓶、贯耳瓶、梅瓶、花觚、扁壶、琮式瓶、香炉等大器。“仿旧须宗其典雅,肇新务审其渊源”,虽宗宋哥釉的神韵,又带有鲜明的时代艺术风格。清蓝浦《景德镇陶录》称为:“仿肖古名窑诸器无不媲美,仿各种名釉无不巧合。”此瓶样式在乾隆时期有诸多釉色,唯仿哥釉者少见,甚可宝贵。

8:明仿哥釉印池,尺寸:宽7.5厘米,估价:RMB 300,000 ~ 500,000,成交价: RMB 1,023,500 ,成交时间:2018.11.20,拍卖公司:中国嘉德国际拍卖有限公司,拍卖专场:中国嘉德2018秋季拍卖会。

盖面刻:方其性,虚其中,涤笔破墨皆吾从,吁嗟乎,能容。献堂为靖宇尊兄铭。木托刻:章哥百汲碎,巧作小天池。洗墨乌云起,催人作好诗。靖宇藏,修髯。

印池也称印色池,是指用于置放印色泥的器具,有如本品。印池方口,浅直腹,圈足,造型敦实古朴。通体施仿哥釉,大开片,釉质莹润,开片相间,错落有致,纹路多呈黄色,恰似金丝,清晰自然。明代从永乐朝已开始对哥窑器进行仿制,成化以后逐渐消失,遗留明代仿宋作品虽惟妙惟肖,却存世甚少。哥窑历古闻名,其乃为宋瓷之精粹,以古朴典雅之气质引来无数之倾叹。明清之士尚慕风雅,复古之风盛行,此风带领之下,家居生活陈设成为文人雅士们关注的焦点,是而诞生了高濂《遵生八笺》、文震亨《长物志》之类记载文人清供的专门书籍,高濂之《燕闲清赏笺》中道“印色池以瓷为佳,而玉未能胜也,故今官、哥窑者甚贵”从中可知,印池宜以瓷器为受用,官、哥窑制品最珍贵。同类之代表作品,可参考我公司2010春拍“翦淞阁—文房清供”专场中“明 哥窑印池”,曾为清宫旧藏、瞻麓斋旧藏,可见众藏大家对官、哥类器物之钟爱。此器虽小,却为文房佳用,神清气闲,身临宋人隽秀。查阅书籍,此造型藏品亦可能在清档中认为是洗,据清宫档案,《乾隆二十四年各作成做活计清档》记载:六月初九日,员外郎金辉来说太监胡世杰交“……官窑四方洗一件……传旨着入百什件,钦此。”

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