郎窑红瓷器特征和鉴别。
郎窑红——铜红釉品种之一。清康熙时督陶官郎廷极，在景德镇仿照明永乐、宣德红烧制的新品种，以其姓氏命名。釉色红艳夺目，釉面除大片裂纹外，还有不规则的牛毛纹。器物口部呈淡白色，器物底边由于釉汁的流垂凝聚，但又不流至底足，故世有"脱口垂足郎不流"之说。品物以厚胎大件瓶、尊为主。
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谈谈郎窑红
郎窑红，即郎窑烧制的铜红釉瓷器。
郎窑是清代的官窑之一，即康熙四十四年至五十一年（1705-1712），江西巡抚郎廷极督理监烧的御窑。
郎窑的产品除郎窑红外，还有郎窑绿，郎窑兰釉及描金、郎窑青花、五彩等。而郎窑的最大成就是恢复了明中期失传的铜红釉烧造技术，成功地烧成著名的郎窑红。
以铜原料作为着色剂，早在汉代的铅绿釉陶器上就使用过，铅绿釉就是铜在低温氧化焰中的呈色。高温铜红最早出现在唐代的长沙窑，另在唐长沙窑和宋代均窑中还作纹饰使用过。真正烧成浑然一色的铜红釉瓷器始于元代的景德镇窑，釉色为暗红色。它为后世铜红釉的发展打下了基础。到明早期的永乐、宣德年间景德镇窑才真正烧成通体鲜红的高温铜红釉瓷器。可是到明代中期这种烧造技术就失传了。直到200多年前的清代康熙朝，在郎窑中才又成功地烧制出高温铜红釉瓷器。
郎窑红是铜红釉中较鲜艳的一种，其釉面光洁透亮，有玻璃质感，开纹片并有牛毛纹，釉色深浅不一。色深者红艳，有“明如镜、润如玉、赤如血”的特征，其釉色莹澈浓艳，仿佛初凝的牛血一般猩红，光彩夺目。色浓者泛黑，色浅者粉红，色淡者暗褐。
郎窑红器里釉有米黄色、微青色、白色三种，均开有纹片。
郎窑红器足底釉有米汤色，苹果青色，均显露红色的斑晕，偶然也有红釉底和白釉底。
郎窑红器有单层釉和双层釉两种。双层釉是没有“脱口”现象的，单层釉者其口沿釉在高温中往往下垂流，使口沿显露胎骨之色，一般呈白色、米黄色、浅红色或淡青色，形成了“脱口”。由于釉逐渐垂流，使器物上半部釉色浅淡，下半部釉色深艳，形成了“垂釉”。但因为制作工艺精湛和掌握好火候，使郎窑红器垂釉一般均不过足，称之“郎不流”。统称“脱口、垂釉、郎不流”，这是郎窑红器的鉴定要点。但是“郎不流”也不尽然，根据耿宝昌先生的调查统计，约有15%是流釉过足而稍加修整的，但与后世窑变釉的斩足现象又有程度不同的区别。
郎窑红釉器，在其他方面也都具有康熙朝的时代特征。一是胎骨洁白细密而坚硬，足底露胎处有火石红；二是口沿涂有粉质的粉白釉或浆白釉，且多有破泡；三是修足有平切式、平切棱角略圆式、滚圆式或为里收外斜削的二层台式；四是器身红釉与足除露胎处有一条白色线；五是器型独特如观音樽、油鎚瓶，笠式碗等都是康熙时极为流行的造型；六是大多数无款，偶有青花“福”、“寿”、“大清年制”款。
特别值得一提的是，铜是一种很活跃的元素，在不同的烧制气氛下，铜的呈色是不一样的。正常的铜红是在还原气氛下的呈色，但由于古代窑火、窑温等控制并不是很精密，常常会出现烧制失败。如果气氛控制失误，使窑内呈氧化气氛，则铜则会呈层次不同的青绿色，郎窑同样也存在这样的问题。传世的郎窑器有所谓的“郎窑绿”或称“绿郎窑”，又有一种器里釉为红色而器外呈浅绿色的称为“反郎窑”，这些就是当时流传下来的郎窑红器的变异类。“郎窑绿”器的特点与郎窑红器基本上是一致的，可以用相同的原则加以鉴定，而“反郎窑”器则多为水盂等小型器，数量极其稀少。
由于康熙郎窑红釉瓷器的珍贵，物罕而价昂，因此后世仿造者比较多，有些仿得很高超，几乎可以乱真。但仿品是无法摆脱它的时代特征的，与真品是不同的。通常“郎窑红”仿品多为民国时仿制，也有采用雍正时的仿哥釉器再加绿釉或干脆加彩来仿康熙各色郎窑器的。其仿品一是釉面多出现白色星点；二是上半部釉色与下半部釉色反差较大，不协调；三是胎质较松不甚密；四是分量过轻或过重；五是器型没有康熙时的典雅端庄；六是口沿和圈足的工艺不一样。只要细心观察对照，仿品和真品还是可以区分的。
什么是郎窑红？
什么是郎窑红？朗窑红为我国名贵的传统红釉之一，因其于十八世纪始产于清朝督陶宫郎廷极所督烧的郎窑，故称“郎窑红”美人醉釉。又称粉红釉、孩儿脸釉、 豇豆红釉、桃花片釉等，初创于明代，清代有很大发展。清康熙、雍正、乾隆三朝社会经济比较繁荣，制瓷工艺达到我国历史高峰。凡是明代已有的品种不仅都能烧造，而且大多有所提高或创新。
由于乾隆皇帝酷爱艺术，在他的倡导下，郎红器比康熙更成熟和多有极精的产品问世。另有，乾隆时期郎红中的薄釉器，色如鸡血，称为“鸡血红”；釉层较厚，色彩深艳，犹如初凝的牛血，称为“牛血红”。郎红釉是以铜为着色剂，用1300℃高温烧成。由于对烧成的气氛、温度要求很严，烧制一件成功的产品非常困难。因此当时有民谚说：“若要穷，烧郎红。”所以郎红器在当时就很昂贵。
高温铜红最早出现在唐代的长沙窑，另在唐长沙窑和宋代均窑中还作纹饰使用过。真正烧成浑然一色的铜红釉瓷器始于元代的景德镇窑，釉色为暗红色。它为后世铜红釉的发展打下了基础。
到明早期的永乐、宣德年间景德镇窑才真正烧成通体鲜红的高温铜红釉瓷器。可是到明代中期这种烧造技术就失传了。直到200多年前的清代康熙朝，在郎窑中才又成功地烧制出高温铜红釉瓷器。
郎窑红是铜红釉中较鲜艳的一种，其釉面光洁透亮，有玻璃质感，开纹片并有牛毛纹，釉色深浅不一。色深者红艳，有“”明如镜、润如玉、赤如血“”的特征，其釉色莹澈浓艳，仿佛初凝的牛血一般猩红，光彩夺目。色浓者泛黑，色浅者粉红，色淡者暗褐。
清代康熙时，着名督窑官郎廷极，在瓷都景德镇龙珠阁御窑厂用铜红釉仿照明朝永乐，宣德二代精美红釉瓷器，烧制出又一新品种，获得巨大成功，使铜红釉烧得更加出色。从此，自明朝中期铜红釉烧造失传的技术，在200年后的康熙朝重新获得了生产，并且各方面都有进一步的发展。后人为纪念其功绩，并把其窑产品以姓氏名义加以称誉，史称“郎窑”。
清代乾隆皇帝是古瓷器收藏狂热的痴迷者，对唐宋名贵瓷器大肆收罗，再陈设于宫廷，日夜相伴赏鉴。对郎红器也情有独钟，曾赋诗赞美：“晕如雨后霁霞红，出火带加微炙工。世上朱砂非所拟，西方宝石致难同。插花应使花羞色，比尽翻嗤画是空”。
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浅谈豇豆红、郎窑红以及祭红
红是瓷器烧造里面最难以掌握的一种釉色，这是由于它的化学特性是非常活泼、不稳定的。那么康熙重新复原了这个高温铜红釉的烧造之后，豇豆红瓷器和郎窑红瓷器就是两个最伟大的发明。
p1清康熙郎窑红盘
这是一件非常典型的郎窑红盘子，可以看到它的釉色显得十分深沉、肃穆、庄严、厚重。其实这件郎窑红瓷器采用的呈色剂就是氧化铜，施釉的方法和烧造的温度以及炉内的氛围不一样，成就了这个釉色不同的变化。所以跟这个娇嫩的、鲜美的豇豆红瓷器相比的话，郎窑红瓷器呈现出来的就是一种非常端庄肃穆的颜色。那么在康熙后期，也就是在红釉的烧造方法被完全掌握了之后，这种红釉就演变成了祭红。
p2清雍正祭红碗
这是一件非常典型的清代雍正时期的祭红碗，通过观察我们可以发现这个祭红碗的釉色十分均匀一致，同时也是非常深沉、肃穆。所以说到了清朝雍正时期，红已经被景德镇窑的工匠们熟练掌握了，就变成了这种均匀、一致、深沉、华美的祭红了，因此豇豆红就不再烧造了。由于收藏家和收藏界对于这种红太过于迷恋，所以说在后期的时候，像是乾隆、雍正两朝的窑工们都偶尔尝试过烧造豇豆红瓷器，但是数量是非常稀少的。
到了清朝晚期的时候，豇豆红瓷器的美名已经传到了世界各地，一八八六年摩根的一件豇豆红莱菔瓶竟然拍到了一万八千元的天价，所以说不少外国商人就前来中国大肆寻求和收购豇豆红瓷器。那么在民国时期，因为市场的需求，就生产出了大量的仿豇豆红瓷器。所以说豇豆红瓷器一共有两个高潮阶段，第一个阶段是在康熙早期，官窑所生产的正宗的豇豆红瓷器；第二个阶段是在民国时期，瓷器收藏市场上出现了大量的仿制品。真真正正的豇豆红瓷器的釉质具有一种细腻娇嫩的感觉，这是后来的豇豆红仿制品远远达不到的高度。可能从釉色来看比较相似，但是仔细观察釉质可以发现就会发现两者具有很大的差距。再有通过仔细地排比，就会发现二者在瓷胎的处理和款字的写法上有所区别。
怎么鉴定郎窑红瓷器？
郎窑红是清代康熙年间的江西巡抚郎廷极到景德镇作督陶官后，仿明代宣德“祭红”而创烧出来的一种名贵色釉瓷器。但在青花“大行其道”的收藏市场上，色釉“退居二线”。有行内人士表示，色釉特别是郎窑红简洁高雅，目前市场并未“大热”，价格不高，值得有闲钱、有审美能力的工薪一族关注。今天说说，怎么鉴定郎窑红瓷器？
清康熙红釉瓷特点。 “郎窑红”如初凝的牛血般鲜红，色彩绚丽，红艳鲜明，有“明如镜、润如玉、赤如血”的特征，被称为瓷器中的绝品。而“豇豆红”则呈现出一种淡雅柔润的浅桃红色。在釉面上还能看到散落的深红色斑点和绿色苔点，酷似红豇豆的颜色，故称“豇豆红”。
郎窑红是铜红釉中较鲜艳的一种，其釉面光洁透亮，有玻璃质感，开纹片并有牛毛纹，釉色深浅不一。色深者红艳，有“明如镜、润如玉、赤如血”的特征，其釉色莹澈浓艳，仿佛初凝的牛血一般猩红，光彩夺目。色浓者泛黑，色浅者粉红，色淡者暗褐。郎窑红器里釉有米黄色、微青色、白色三种，均开有纹片。郎窑红器足底釉有米汤色，苹果青色，均显露红色的斑晕，偶然也有红釉底和白釉底。
郎窑红釉器，在其他方面也都具有康熙朝的时代特征。一是胎骨洁白细密而坚硬，足底露胎处有火石红；二是口沿涂有粉质的粉白釉或浆白釉，且多有破泡；三是修足有平切式、平切棱角略圆式、滚圆式或为里收外斜削的二层台式；四是器身红釉与足除露胎处有一条白色线；五是器型独特如观音樽、油鎚瓶，笠式碗等都是康熙时极为流行的造型；六是大多数无款，偶有青花“福”、“寿”、“大清年制”款。
由于康熙郎窑红釉瓷器的珍贵，物罕而价昂，因此后世仿造者比较多，有些仿得很高超，几乎可以乱真。但仿品是无法摆脱它的时代特征的，与真品是不同的。通常“郎窑红”仿品多为民国时仿制，也有采用雍正时的仿哥釉器再加绿釉或干脆加彩来仿康熙各色郎窑器的。
从读者所提供的郎红天球瓶照片判断，经过专业人员的鉴定为新仿品，主要有六个重要的破绽：
*破绽一：釉
对比“新仿郎红天球瓶”和“光绪郎红观音瓶”的图片可发现两者的明显差别，真品的瓶口处釉色灰白，而赝品为纯白；虽然两个瓶的内壁都光滑如镜，但真品有沉淀的光彩，而赝品有光鲜的红色，非常刺眼，应该是造假者在瓶身上了玻璃釉的效果，从“康熙郎红香炉”也可看到真正的郎红色彩浓厚、沉重，毫无轻浮之感；在瓶口白釉和红釉的“接壤处”可看到，真品的红釉有垂流现象，呈自然的流动感，而赝品却明显是将红釉扫上去，甚不自然。
*破绽二：开片
对比“新仿郎红天球瓶”和“光绪郎红观音瓶”、“康熙郎红香炉”可发觉，开片截然不同。仿品的瓶口处开片很小，有玻璃出现碎纹的感觉，而瓶口内壁无开片，只有纯白釉；真品中，观音瓶瓶口内外壁都有开片，香炉的内壁完全开片，而且开片自然，呈“井”字形。
*破绽三：底部
对比“光绪郎红观音瓶”、“康熙郎红盘”、“康熙郎红香炉”、可发现郎红器的底部有几个共同点：加釉的部分呈“米汤白”，并有开片。香炉的底部最为特别，只有中间一小圈是加釉部分，其他都露胎。而“新仿郎红天球瓶”的底部全上纯白釉，无开片，明显有“贼光”。
*破绽四：圈足
“新仿郎红天球瓶”中，器物的圈足非常干净纯白，而红釉与圈足之间有明显分界，可判断是造假者对圈足进行了打磨，以制造出红釉只流到器物底部的“假象”，非常规整。
从“光绪郎红观音瓶”可看到郎红器物的重要特点——“灯草边”底——圈足不平整，红釉自然与圈足有轻微“接壤”，是因为圈足曾被工匠用刀刮过以“修足”，非常自然。
*破绽五：款识
从“新仿郎红天球瓶”可看到明显的款识“景德镇制”。但其实郎红器物一般无款，更无“景德镇制”这样的款识。文章中提到的几件真品均无款识。可从此款识推测该赝品是上世纪80年代至90年代仿造的。
*破绽六：重量
手拿新仿品可发现上轻下重，所有力量集中在球体部分。而实际上真品的重量上下非常均匀，重心不会下坠。
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大家熟悉郎窑红吗
郎窑红，是中国名贵铜红釉中色彩最鲜艳的一种，它的特点是:色彩绚丽，红艳鲜明，且具有一种强烈的玻璃光泽。由于釉汁厚，在高温下产生流淌，所以成品的郎红往往于口沿露出白胎，呈现出旋状白线，俗称"灯草边"。
朗窑红为我国名贵的传统红釉之一，因其于十八世纪始产于清朝督陶宫郎廷极所督烧的郎窑，故称"郎窑红"美人醉釉。又称粉红釉、孩儿脸釉、豇豆红釉、桃花片釉等，初创于明代，清代有很大发展。清康熙、雍正、乾隆三朝社会经济比较繁荣，制瓷工艺达到我国历史高峰。凡是明代已有的品种不仅都能烧造，而且大多有所提高或创新。由于有一个在位60年的乾隆皇帝酷爱艺术，在他的倡导下，郎红器比康熙更成熟和多有极精的产品问世。另有，乾隆时期郎红中的薄釉器，色如鸡血，称为"鸡血红";釉层较厚，色彩深艳，犹如初凝的牛血，称为"牛血红"。郎红釉是以铜为着色剂，用1300℃高温烧成。由于对烧成的气氛、温度要求很严，烧制一件成功的产品非常困难。因此当时有民谚说:"若要穷，烧郎红。"所以郎红器在当时就很昂贵。
郎窑红是模仿明宣德时期宝石红釉特征烧制的。釉凝厚，玻璃感强，佳品呈鲜红色。传世品以瓶较多，常见的有观音瓶、棒棰瓶（棰口直颈者为硬棒棰，撇口圆肩者为软棒棰）、直颈扁腹瓶；盘碗也为数不少，有通体呈菊瓣形的。郎窑红器皿的口部多为白色，与宣德红釉瓷器的灯草口特征相似，器皿的底部有白色、米黄色者称为米汤底，浅绿色者称为苹果绿。郎窑红瓷器底部书写年款的有"大明宣德年制"、"大清康熙年制"两种，但数量不多，通常""郎窑红""仿品多为民国时仿制，也有采用雍正时的仿哥釉器再加绿釉或干脆加彩来仿康熙各色郎窑器的。
其仿品一是釉面多出现白色星点；二是上半部釉色与下半部釉色反差较大，不协调；三是胎质较松不甚密；四是分量过轻或过重；五是器型没有康熙时的典雅端庄；六是口沿和圈足的工艺不一样。只要细心观察对照，仿品和真品还是可以区分的。
清朝郎窑红瓷器鉴赏
论及清朝瓷器，必论及郎窑，其中红釉瓷器，品相极佳，因此收藏界流传一句话“家有郎红，吃穿不愁”，同时郎窑红瓷器不仅很受收藏家偏爱，普通民众也颇熟其名，可见众人对郎窑红瓷器的品质都很认可。
1.清郎窑红釉观音尊,成交价格RMB74,750，高37cm,郎窑红釉恢复并发展了元明以来的高温铜红釉工艺，其似初凝牛血一般鲜红浓艳的釉色，可与饮誉中外的明代宣德宝石红釉并肩齐名，因而有“比视成宣欲乱真”之说。乾隆御籹诗中有“世上朱砂非所拟，西方宝石致难同”的吟咏，乃清代单色釉中的名品，一直为藏家所重。
郎窑乃清康熙年间御窑，由江西巡抚大人郎廷极来督理监烧的，管理严格，因此品控很好。同时赣地瓷器有其特别之处，首先在颜色上，有兰釉、绿釉、红釉等，更细致一点还有描金、五彩、青花等装饰，但郎窑红瓷器之名远胜于其它，这就要归功于郎窑独特的铜红釉烧制技术。
2.清郎窑红釉小渣斗，成交价格RMB34,500。直径12.3cm，拍品外壁满施郎窑红釉，釉面现玻璃光泽，发色凝重如牛血，口沿露白色灯草口，垂釉近足，足际无釉，即所谓“脱口垂足郎不流”，尺寸小巧，颇为有趣。
铜红釉烧制技术乃明代宣德年间技法，重宝石红釉的应用，本身业已失传，但在清康熙年间，郎窑工匠们经过多次试验，复原了这项技术，再应用于烧窑过程中，呈现出来的效果就是我们今天所看到的“郎窑红”。
3.清郎窑红镗锣洗，成交价格RMB31,640。半径14.5cm，圈口、鼓腹、圈足。造型简介规整，设色艳丽。口沿呈现灯草口，外壁满施红釉，色彩绚丽，红艳鲜明。内壁及底均施白釉，釉色润泽。
但应当注意，郎窑红釉只是铜红釉中较为出彩的一种，二者不能完全混为一谈。郎窑红瓷器之所以有名，就在于它的色泽更为润泽、鲜亮、匀净，胜同类者远。而且郎窑红瓷器多釉色深浅的变化，所谓“出窑万象”，如色深，则鲜红如血玉，明丽如铜镜，甚至有人形容其如“初凝牛血”，可见其质地与色泽之浓艳；如色浓，则暗有墨色，古韵纵生；如色浅，则微显桃红，秀丽可人；如色淡，则隐露棕褐，端庄大方。因为这釉色深浅的变化，更显出郎窑红瓷器的风采来。
4.清郎窑红釉荸荠瓶，成交价格RMB17,250。高20cm，郎窑红釉为康熙时仿明代宣德宝石红釉的品种，过去一直认为是郎廷极督陶时所烧制，故名“郎窑”。
同时，在釉料的层次上，郎窑红瓷器也有特别的鉴赏点。因为其有单层釉与双层釉，分辩时要格外注意郎窑红瓷器的双层釉，因为此窑的双层釉是无“脱口”的；而单层釉则不然，其口沿的釉料在烧制的高温中多会下滑，所以虽然器具下半部分整体颜色鲜艳，但到了上半部分，釉色就转淡，再到口沿一圈，则会是胎骨的本色，如白、米黄、浅红、淡青等，这就是“脱口”现象，造成的器具自身从上而下的颜色变化则称为“垂釉”。而郎窑红瓷器绝妙之处在于其垂釉稳定在一个位置：不过足，被人们称赞为“郎不流”，还引申出来一句俗语：“脱口、垂釉、郎不流”，可见郎窑工匠们的技艺高超。
5.清郎窑红釉观音瓶，成交价格RMB23,000。高36.6cm，乾隆皇帝曾称赞其：“晕如雨后霁霞红，出火还加微炙工。世上朱砂非所拟，西方宝石致难同。插花应使花羞色，比尽翻嗤画是空。数典宣窑斯最古，谁知皇祜德尤崇。”拍品线条流畅，轻巧美观。内壁施白釉，外壁满铺郎窑红釉，釉色艳美鲜亮，宛若美人红晕，釉面呈絮状，更显晶莹剔透。
除此之外，郎窑红瓷器的釉面也颇光洁，有微微的玻璃质感；在纹饰上，郎窑红瓷器往往带有开纹片，而开纹片又往往带有牛毛纹；其足底釉也颇有特色，除了米汤色、苹果青等底色外，还微微可见红色斑晕，偶尔还可遇红釉底或白釉底，而且绝大部分的郎窑红瓷器是没有落款的，少数可见青花“福”、“寿”、“大清年制”等落款，是清朝康熙年间的特色，也是郎窑红瓷器的鉴赏要点。
6.清郎窑红胆式瓶，成交价格RMB 15,820。高20cm。
7.清郎窑红瓶，成交价格RMB13,440。高33cm。
8.清郎窑红釉观音瓶，估价RMB45,000-50,000。高44cm，此件作品，侈口，丰肩，肩部以下自然内收，在足部又微外撇，线条流畅，有亭亭玉立之感。釉色鲜红欲滴，玻璃质感强烈，光可鉴人，器身有细小开片及细微牛毛纹。
9.清郎窑红天球瓶，估价HKD2,000,000-4,000,000。口径7.6cm；底径10.8cm；高33.2cm。
10.清郎窑红鹿头尊，估价RMB120,000-300,000。高26cm，色深者红艳，有“明如镜、润如玉、赤如血”的特征，其釉色莹澈浓艳，仿佛初凝的牛血一般猩红，光彩夺目。色浓者泛黑，色浅者粉红，色淡者暗褐。
11.清郎窑红描金笔洗，估价HKD1,800,000-1,800,000。口径15cm；底径9.8cm；高5.4cm。
陶瓷名词：胭脂红
胭脂红——低温颜色釉品种之一。在烧成白瓷上，吹上一层以金为着色剂的釉料，再经800℃低温烘烤而成，釉汁匀净，色如胭脂，故名。始于清康熙景德镇窑，精于雍正、乾隆之间，器物造型小巧秀美，如小碗、小盘和小瓶等。
康熙郎窑红的工艺特点
郎红，又被人们称为郎窑红，它是中国珍稀的传统红釉瓷器。烧出郎窑红的景德镇御窑当时的督陶官姓郎，故而得名。
清代康熙皇帝酷爱古代瓷器，尤其喜欢红釉瓷器。这是因为在中国传统古文化中，红色寓意大吉大利。但是高温铜红釉的烧制工艺难度非常大。从明代开始，红釉瓷器烧造就十分衰落。后来经过长年累月的战乱几乎失传，在清代制瓷匠人才开始重整旗鼓，力求恢复红釉瓷器的昔日风光。我们都只到高温铜红釉很难烧好，对烧成气氛的要求非常高，郎窑红釉的着色剂是铜，须得在1300摄氏度以上的高温之下才能烧制出来，并且铜是一种特别活跃的元素，在不同窑温下，呈色也不同。由于当时烧窑工艺并不成熟，因此百窑难出一件。民间流传这两句俚语——“若要穷，烧郎红”和“家有郎红，吃穿不愁”。在当时景德镇御窑不惜一切代价，全力复烧红釉瓷器，成功创制出了全新的红釉瓷器品种——郎窑红。
郎窑红瓷器有着“明如镜、润如玉、赤如血”之美誉，釉面洁净通透，流动性比较大大，通体玻璃质感，呈有大片裂纹，釉色浓淡不均，色调饱满鲜艳，洋溢着一丝丝动感，令人感到充满希望。多是大型器物，譬如说观音瓶、棒槌瓶、胆式瓶、梅瓶、蒜头瓶等等。也不乏中型器物，譬如说盘、碗、炉等等。它们的造型大气华美，和跳脱明朗的釉色相辅相成。即使很少有郎窑红带有款识，但是我们也能够知道，这种生产成本极大的瓷器，也只有皇室才可以使用。郎窑红的颜色鲜红，艳而不俗，故而能够受到皇帝垂青。
郎窑红瓷器可分为单层釉与双层釉。双层釉郎窑红瓷器无“脱口”的情况，单层釉郎窑红瓷器口沿露胎，于是出现“脱口”情况；又因为釉慢慢下流，器身出现“垂釉”现象，上半部分釉色浅，下半部釉色深；只要做工精细以及火候恰好，器身出现“郎不流”现象，垂釉通常不会过足。因此鉴别一件郎窑红瓷器的真伪，可以通过脱口、垂釉、郎不流这几个特征来判断。
因为清代康熙郎窑红釉瓷器价值不菲，所以市场上出现了不少仿品。随着科学技术的发展，造假技术越来越高超，有的仿品甚至达到了真假难辨的地步，不得不提醒各位购买时一定要慎之又慎。
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