作文古诗词大赛。
现在是全媒体写作的时代，我们常常写作，作文的脉络清晰与否，取决于作者自己的知识经验，写作文时你是如何表达情感的呢？下面的“作文古诗词大赛”是栏目小编收集整理供你借鉴的内容，以下是我们提供的一些建议供参考和借鉴！
作文古诗词大赛 篇1
在上个星期五的下午第二节课的时候，我们班举行了一场古诗词大赛，我是我们这个组的组长，我们班同学都跃跃欲试，这一节课，是这一天气氛最高潮的一节课。到现在，我清清楚楚地记着那天上课的情景。
那天，老师一来就开始比赛，我们组是第一个轮到的。
“第一轮，诗歌朗诵，现在开始！有请第一组代表！”老师大声宣布着。我想让李宁娴打头阵，可李宁娴却迟迟不愿意上去。老师为了不让我们浪费时间，便让同学从十开始倒数：“十、九、八
”我尽力劝李宁娴，让她上去，却为了自己也可以上去，“零！”我们的机会就这样浪费了，眼巴巴地看着别的组加分，心里真不在滋味！第二轮是背诵诗歌，到我们组了，我飞快地走了上去，生怕有错过了这一分，终于，我为我们组赢得了一分，我心里是多么欢喜啊！
接下来的环节，大多数都是抢答题，我可不愿意白白浪费你们多的机会！看看我们的组员，也一个个准备一跃而起，抢机会！
总觉得那节课的时间真的像光的速度一般飞速前进。最后算总分的时候，我的眼睛死死地盯着黑板，在心里算出第一、第二、第三名，结果，老师宣布我们组是第二名，我仔细地看了一下分数。啊！我们距离第一名只有一步之遥！一分之遥啊！那一分这是第一轮诗歌朗诵古诗能得的分啊！我真是好后悔啊，当初，我怎么不上去呢！
作文古诗词大赛 篇2
2月23日，我们班的队课进行了“古诗词大赛”。我和妈妈经常看电视中播放的“中国古诗词大赛”。我喜欢“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的美，也喜欢“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友情，更喜欢“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的勤劳和高尚品格。
几天前，王老师就把任务布置下来了。在妈妈的帮助下，我从选材到配乐，从形式到表演进行准备。我在镜子前练习了一遍一遍，修改一次一次。终于，一首“静夜思”完成了。
比赛现场，大家都神采飞扬地朗诵着自己准备的作品，有的手舞足蹈、有的小家碧玉。到我了，我的表演形式有点穿越，用古筝配李白的思乡，又用现代乐器配我们对李白的思念。
活动不知不觉地结束了，同学们依依不舍地从古韵中醒来。中国的诗词太美了，我们要学的更多！同学们都好期待下一次，都好期待会有更好的表现。
作文古诗词大赛 篇3
古诗词，是中国文化的瑰宝。自古以来，古诗词就是人们优美情感的最佳表达方式，既能抒发情感，又能传承文化，深受人们喜爱。在这个以科技为主导的时代，越来越多的人开始关注古诗词的魅力，这也促成了各种各样的古诗词大赛的举办。于是，我参加了一次精彩的古诗词大赛。
这次古诗词大赛是由一家著名的文化机构主办，为期两天。参赛者是来自全国各地的大学生，每个参赛者都是通过预赛及半决赛的选拔方可进入决赛。赛场上，大家穿着整洁，举止文雅，因为这是一场充满着文化的比赛，也是一次展示自己的机会。
比赛一开始，主持人为大家介绍了本次大赛的规则和评分标准，随后，比赛正式开始。首先是随机抽签，确定每位参赛者的出场顺序。当轮到我登台时，我微微紧张，但仍然全力以赴地朗诵。我的选择是李商隐的《锦瑟》。在我朗诵的过程中，我沉浸在这首诗的情感中，毫不畏惧地表达出来，最终赢得了观众和评委的认可。
接下来是其他参赛者的表现。有的选手选择了白居易的《长恨歌》，有的选手选择了辛弃疾的《青玉案·元夕》，每个人都将他们的感情和声音融入到古诗词中，并表达出自己的情感。
第二天，评委们进行了严格的点评。他们认为本次比赛的水平非常高，每位选手都表现了自己的才华和技巧。他们也表示，古诗词作为中华文化的重要组成部分，它所传承的思想和文化价值，正是我们新时代需要的。
最终，经过激烈的角逐，我荣获了本次比赛的冠军。我感到非常荣幸，更加珍惜古诗词的价值和内涵。这次比赛让我深刻感受到了中华文化和古诗词所传达的思想和智慧，也为我以后更好地学习和掌握古诗词打下了坚实的基础。
此次比赛中的每位选手，都在赛场上散发着强大的文化气息。这是一次观赏古诗词、感悟中华文化的绝佳机会，也是一次展示自我的舞台。在这个以科技为主导的时代，我们需要更多像这样的文化赛事，让人们重新认识、热爱和传承中华文化。
作文古诗词大赛 篇4
五年级上第七单元作文：写一篇读后感：《古诗词大赛》观后感
今天下午，我们全班同学在教室**了《古诗词大赛》的**，我看了后深有感触。
这个古诗词比赛时去年举行的，当时五年级的学生都参加了。他们既然精神都很好，一定是准备好了。个环节是“摘心揽月”选手要根据屏幕提示说出对应的诗句，要求不能重复。我们都屏住呼吸，盯着屏幕。
屏幕上出现了“李白”两个字，我的脑海中立刻浮现李白那脍炙人口的诗句“床前明月光，疑是地上霜。”没想到1号选手也说了这句，真是英雄所见略同啊！接着，我们看着选手一个接一个回答，便情不自禁跟着他们吟起诗句来，越往后越激烈，熟悉的诗句越来越少，不少选手紧张的直冒汗，有的过了关，露出了胜利的笑容，有的惨遭淘汰，就只好**，退出比赛，而顺利过关的同学也暂时松了一口气，但立刻又紧张起来，因为还有更多关卡等着他们，
第二关是“诗韵走廊”。选手们依次答题，答对留下，答错则退场，留下6人，继续比赛，我们看着他们，双眼紧盯大屏幕，生怕错过一个镜头，这时，考官出了一道题：粉身碎骨浑不怕，要留“什么”在人间。
我在脑海搜索，是什么呢？我明明记得的啊！但我不记得了。这时，这位同学斩钉截铁地说：
“要留清白在人间。”我真是佩服他，同时，也明白自己对古诗词了解太少。比赛时还发生了一个小插曲，有一个同学在回答问题时声音太小了，主考官没听清楚，结果被淘汰了，当时他连眼泪都流下了，我不禁感叹，比赛时残酷的。
这段**，带给我的震撼太大了，上面的这些选手们，说出的好多诗句我连听都没听过，更别说回答，因此，可以看出我们对古诗了解太少，古诗词是众多伟大诗人留给我们的珍贵精神财富。他们或写景，或叙事，或抒情。用短短的几个字，将我们带入风光秀丽的祖国山河中，用一两句话让我们走进诗人或喜或悲的心结中。
我要读诵这些古诗词，灵活运用它们。
我希望以后我也能参加这样的活动，这样我才能在比赛中展现我的风格！
延伸阅读
描写欣赏冬天的古诗词合集
古诗是中国文化的瑰宝，用区区几字表达自己的情感，足以见得文字的魅力。在无数名人骚客抒发情感的过程中，也留下千古绝唱。下面是小编整理的描写冬天的古诗词，欢迎阅读。
描写欣赏冬天的古诗词合集（一）
1．残冬人在路，朔气重愁颜——明·石头如愚《冬日浔阳道中》
2．三光无冬春，一气清且和——唐·吴筠《步虚词十首》
3．如此过冬何不可，梅花休笑鬓星星——宋·沈说《茅檐》
4．穷冬景方促，下岭路微平——宋·陆游《井研道中》
5．海角沙场过冬至，未如今日最伤情——宋·晁说之《冬至日涂中》
6．白发三冬学，青衫八尺身——宋·秦观《次韵酬陈传道》
7．人言冬夜长如岁，不寐方知岁未长——宋·杨万里《不寐》
8．冬无炭兮夏无泉，祠有坡翁慰我思——宋·刘黻《六无吟》
9．窗灯耿耿书开卷，衙鼓冬冬吏放参——宋·陈舜俞《南阳春日十首其一》
10．瓶花开落纪春冬，窗纸昏明认朝暮——宋·范成大《甲辰除夜吟》
11．霜降百物肃，御冬必此须——宋·李复《种菜》
12．自家头恼冬烘甚，犹幸偷安未毁冠——宋·陈著《次韵戴帅初见寄二首其一》
13．文既三冬用，名即三元高揭——宋·无名氏《喜迁莺·古今三绝》
14．千里冬残伤独去，一家春尽待荣归——宋·魏野《送外甥李渭进士赴举》
15．文章何崛奇，冬雷夏增冰——宋·叶适《寄李季章参政》
16．玄冬乍见真成晚，白首相期亦未迟——明·袁公冕《十月始见菊》
17．冬来底事要商量，向道京师出大黄——宋·释法薰《颂古十首其一》
18．君家日铸山前住，冬后茶芽麦粒粗——宋·苏辙《宋城宰韩秉文惠日铸茶》
19．我居无山冬不雪，只受虚空满轮月——宋·叶适《孙鍊士话龙虎山之胜於其行因以送之》
20．冬日山居好，能安始识閒——宋·舒岳祥《冬日山居好十首其一》
描写欣赏冬天的古诗词合集（二）
21．山城物色正严冬，梅放长梢露小红 —— 宋 · 文同《吴公惠酒因谢》
22．蚕眠已报冬裘具，麦熟旋供汤饼新——宋·苏辙《蚕麦二首其一》
23．念生如冬冰，至死仅春泮——宋·王令《寄满子权》
24．欲落未落雪迫人，将尽不尽冬压春——宋·陈师道《谢赵使君》
25．冬温频作雨，晨冷顿催晴——宋·陆游《送客至望云门外》
26．海棠冬暖亦狂花，步绕畦区羡物华——宋·廖行之《和张王臣登清斯亭韵三首其一》
27．冬深更许侯设鱠，地过不讥公矢鱼——宋·朱翌《闰月四日大负出灵鹫捕鱼具鱠且约冬间再集》
28．孟冬兆阳气，西北无浮云——宋·文天祥《古心江先生以旧弼出镇长沙癸酉十月乙亥是为》
29．冬常置雨雪，春复冲波涛——宋·赵蕃《自溧阳达上塘官河舟屡行矣不能尽名其所经偶》
30．萧条冬风高，吹我冠上霜——宋·王安石《寄二弟时往临川》
31．薄宦三冬暮，殊方一纪馀——宋·强至《庚戌岁除》
32．向来文史足三冬，今与樵儿牧竖同——宋·刘克庄《仓使和诗出奇不穷再次韵四首其一》
33．湖水冬犹壮，林烟晚更孤——宋·赵蕃《将至邬子》
34．揩摩老眠待冬深，更看霜林排雪树——宋·阳枋《黄池舟中和全父弟韵》
35．冬仲阴气骄，微阳尚潜伏——宋·郭印《感怀》
36．去年秋冬交，白昼雷虺虺——宋·李吕《乙巳四月比屋多疹痘虐痢间作五月尽犹未已病》
37．早衰头脑已冬烘，信拙心情似苦空——宋·范成大《早衰》
38．三冬苦饥饿，横征恣敲打——明·王跂《夜归即事》
39．閒淡似宜冬后日，清癯应怯夜来霜——宋·王之道《腊梅和次韩韵》
40．淫霖更值七八月，凉冷不待秋冬交——宋·赵蕃《连雨即事》
描写欣赏冬天的古诗词合集（三）
41．今来冬向除，昔至夏方永——宋·张嵲《再经蒲溪往年避地处》
42．今岁寒应少，冬深气转和——宋·杨万里《饭罢登净远亭》
43．五羊一住阅三冬，谙尽人情与土风——宋·曾丰《北归回首谢庾岭》
44．才怜曼倩三冬后，艺许由基一箭中——唐·罗隐《隐尝在江陵忝故中令白公叨蒙知遇…遂成长句》
45．南国霜常晚，初冬叶始红——宋·陆游《初冬至近村》
46．绪余一醒冬烘眼，快着长安得隽鞭——宋·曾丰《送石江曾元英赴太学补二首其一》
47．经冬结子犹堪种，一亩荒园试为锄——宋·苏辙《茶花二首其一》
48．励操兰薰仍雪莹，作民冬日与春风——宋·杨万里《送俞漕子清大卿赴召二首其一》
49．南方荣桂枝，凌冬舍温裘——唐·顾况《酬漳州张九使君》
50．去冬阳月朔，吾始至幽燕——宋·文天祥《己卯十月一日予入燕城岁月冉冉忽复周星而予》
51．有井无冬亦无夏，与潮俱往又俱还——宋·马之纯《应潮井》
52．津鼓冬冬，三老醉、知谁留得——宋·赵彦端《满江红·饯前政卢光祖赴鼎州幕席上作》
53．一醉又驱黄犊出，冬晴正要饱耕犁——宋·陆游《今年立冬後菊方盛开小饮》
54．隆冬乏霜霰，日夕南风温——唐·柳宗元《种仙灵毗（《本草》：淫羊蕾，即仙灵毗也）》
55．仲冬伐方氏，一月报三捷——明·魏观《两浙寄子栗家书》
56．是时方暑夏，座内若严冬——唐·李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》
57．此际莫惊蟠蛰好，近冬时节不妨晴——宋·姚勉《赠陈龙湖》
58．欢言冬雪满，恨别夏云滋——唐·张说《送乔安邑备》
59．夏王纪冬令，殷人乃正月——唐·储光羲《巩城东庄道中作》
60．苍林无春冬，啼鸟常旦暮——宋·文同《王会之秀才山亭》
古诗词读后感8篇
古往今来的墨客写下的诗词是我们宝贵的文化遗产，学习诗词的重点在于诗词释义，有些诗词值得大家重点学习与鉴赏的？2023年最新诗词鉴赏范文《{古诗词读后感8篇》带给大家！
古诗词读后感 篇1
中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词，元朝的无曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华诗词。
诗词篇幅短小，课余读一些，所花时间不多；还可在紧张学习的间隙，松弛一下紧绷的神经，调剂一下疲惫的身心，也是十分惬意的。
诗词都是有韵律、有节奏的，在古代，诗词都能合着乐唱。当时的唱法现在跃然已经失传，但读诗词如果不懂它的韵律和节奏，就很难品出它特有的意味。三味书屋的寿老先生读书时那种悠长摇曳的声调和如醉如痴的神态，人们也许觉得很可笑，其实，读诗词时需要的正是这种对诗词韵味的体验和充分的感情投入。人们把读诗叫做“吟诗”，吟，就是一种拉长了声调有节奏的诵读。学习这种朗诵，除了体会诗意外，关键在于处理好诗句的节奏，具体说，就是要注意诗句中的停顿和某些字音的拖长。
读古典诗词给予人的影响，不是外显的，而是一种潜移默化。读诗词的人也许并不感到这种影响的存在，但当他诗读得多了，积淀丰厚了，人们就会从他不俗的谈吐和文雅的举止中感觉到一种特有的气质，一种超凡脱俗的“书卷气。苏轼有诗云：“粗增大布裹生涯，腹有诗书气自华。”确实如此，一个饱读读书，受过传统文化熏陶的人，即使身土布衣服，也无法掩藏其内在的气质之美。
我爱诵读中国的古诗词。
古诗词读后感 篇2
暑假里与你初相识，便结下了不解之缘。你让我如痴如醉、梦牵魂绕，也让我历经一场穿越，至今香魂未归。你领着我穿越了春秋战国秦两汉，走过了三国两晋南北朝，又经历了唐宋元明清。你是我的摆渡人——刘艳霞的《初中生必背古诗词50首》。
素手抚你，掀开你那古色古香的容颜，一切便恍如隔世，似梦非梦。
周朝，古老质朴，痴男怨女多情内敛。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”美人如玉，君子多情，深沉浓烈的情意是永恒的话题。南唐后主李煜的情是“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，一代君王都有解不开的愁，又何况我等凡夫俗子，所以不必“为赋新词强说愁”，而应该活在当下，珍惜当下。李商隐的相思是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这相思之情，离别之恨，又让多少“儿女共沾巾”！感动之余，我是多么的希望天下有情人“月上柳梢头,人约黄昏后”。
忧国之情，忧民之心，藏着多少的爱恨情愁。杜牧的一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，尽显对国家的关心与忧虑；杜甫的“国破山河在，城春草木深”让人揪心让人愁，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”又让人心疼让人钦佩，他，心怀天下，如雪中的寒梅傲然不失芬芳，我愿意为他含泪微笑到永远。可是，白居易的“足烝暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长”，徒然让我伤感，这让我想起了夏日在田间劳作的外公，汗水在他那黝黑的如沟壑的皱纹里流淌，心疼得想用手去抚平，“老吾老以及人之老”，我的心怎能不被他的诗句灼伤呢？我想，忧国忧民是国人的一种情结吧!
祖国的大好河山，从来就没有过她的魅力，一路走来分外妖娆。曹操观沧海曰:“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，崔颢游黄鹤楼云:“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，杜甫望岳难得的一次豪情壮志“会当凌绝顶，一览众山小”，白居易游钱塘江闲情逸致地抛下一句“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”。刘禹锡一改“自古逢秋悲寂寥”的肃杀气氛，朗朗吟上“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。祖国的河山波澜壮阔，又不失清新典雅，“淡妆浓抹总相宜”。虽然，我吟不出惊天地泣鬼神的诗句，但我愿用笔去记录,用心去感受，用灵魂去触摸。
“时暑不出门，亦无宾客至”，我“经书聊枕籍，瓜李漫浮沉”，你——《初中生必背古诗词50首》这个夏日与我相知相识，愿你永卧我怀，伴我左右，不离不弃！
古诗词读后感 篇3
江月待我，河山待我。
我读《春江花月夜》时心里有一片旷然天地。我不知道到底领悟了几分“以孤篇盖全唐”的气势，只是品着张若虚笔下消失不见的我。
春江潮起，月光潋滟，花在夜色中悄然而开。我以为这是中国千年诗歌史上最华美的一章，你看这些一切组成了一个多么美好的夜晚呀，它们仿佛等着我的到来。这时候，盛唐气象就这样在面前铺展开来。
唐人似乎永远有我们不可及的风度，他们的存在，无时无刻不隐现在他们的笔下。以后没有一个朝代像唐人一样满篇壮丽山河，也没有谁像唐人一样不著一字“我”，却通篇都是我。
你看那星垂平野阔、月涌大江的边上是不是站着志气慷慨的李白?你看那长安高楼一声长笛是不是有赵嘏相倚?你听见那浣衣女子划舟拨开莲丛的笑声里有王摩诘的兴致了吗?
自然与“我”的存在，几乎可称是唐诗最动人心魄的美感所在。唐人仿佛生来有一种自信，似乎山河众多美景，从冥冥远古至今就是在等着我的到来，这也许是陈子昂“前不见古人、后不见来者”的气概，可我更愿意相信，唐人这种关乎宇宙意识的美学认知，其实也是源于与自然灵契相合。
登山则情漫于山，观海则意溢于海。山川湖海，从一开始便能触发人心中最隐秘的震动。我与自然同在，这其实是一种生命状态，一种令人抛弃社会与世俗寻归自我的真实。山林与岁月同寿，我在山林，便与时光共呼吸;湖海永垂不朽，我在胡海，便与日月同辉……
我实在是羡慕极了唐人与山水这样紧密的关系。自然由于唐人的存在，已经快成了盛唐的代号——海上生明月，阳春召烟景……这样的亲密与自豪，实在是久违了。
我记得玄武湖人满为患的呻吟，也听过钟山不堪重负的叹息。自然在当代人的印象里，到底淡褪成阴霾城市必需的山河之肺了。
再也没有人有几分张若虚的豪气，能写江月代代相似，江月只为待我。现代人仿佛从山水画意里抽身而去了，山河沦为景点，到处有我在，却再没有那一颗颗与山林同呼吸的心了，没有了那独笙幽篁的身影，没有了那多病登高的衰迈，连柳子厚恐怕也无法对现今的西山讲一句“皆我有了”吧。
山河勿念，我在的生命，在古时大抵已经结束了。
然而岁月还在，江月仍待。
也许有一日，可赴山河旧约吧。
我在江月，我在河山。
古诗词读后感 篇4
假如考试取消了诗词默写，是否就可以不学诗词了？
关于学习古诗词有什么用，网上流传着一个最为经典的回答：当我们看到夏日游玩，看到荷花盛开的时候，我们可以感叹“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，而不是只会说“哇，真美！”所谓的“腹有诗书气自华”不外如是。
当然，这听起来似乎有些文艺了，不似古人的习以为常，在我们的日常里随口引用诗句有时也稍显“做作”，有那么些“不实用”，那么，是不是在全民反做作的今天，不学古诗词也无所谓呢？我不这么认为，毕竟，古诗词在应试教育中的分量举足轻重，分数虽然占比不高，却是一用心，就完全可以拿下的。那假如考试不再需要默写古诗词，是否就可以不学诗词？我也不这么认为，诗词之美，是纯正的文学趣味。
是从什么时候开始，我意识到诗词自有其魅力呢？说来还是那个很现实的原因——考试。记得那时候还是小学，语文的阅读题总会有个开放的题目，具体的记不得了，当时有一道题大概是一篇讲黄昏或者落日的文章，最后的开放大题是，描述看到落日时的景象心情等，由于考试时间紧急，我突然想起在课外看到了一句写夕阳的诗，于是一般需要写个一二三点分论式的答案，我只匆匆写下“夕阳无限好，只是近黄昏”一句，便交卷了。
那时候懂诗的意境吗？不懂，甚至没读过全诗，我只知道诗里有夕阳，有黄昏，那或许就扣题了，给个一分奖励分总该有吧，怎么也好过空白。没想到在老师看来，这就是眼前一亮，惊喜地给了满分，用他的话，一句课本上没学过的诗，用在这里恰如其分，值得满分。看，我就是这么现实，从此发现了诗词的作用，慢慢地就会留意更多的古诗词，从而发现了它们的美，寥寥几句，感受古人的情绪，这样的体验，比起题目满分的快乐，有过之而无不及。
看到这本书的时候，突然怀念起从前阅读古诗词的日子，翻开时更是惊喜。内页很是精美，古诗配上有意境的图画，氛围感很强，让人忍不住一页一页往下看。作文书是为小朋友和学生准备的，贴心地标上了拼音，有了些童书的味道，对于毕业多年的我，也很友好，有那么这个生僻字，早已忘记，也不用再从新去查，蛮不错的。题外话，我一直以为“梵”的读音是二声，还特意上网查了一下，无意间更正了知识库。
作为亲子阅读书籍，是不错的选择，小朋友可以读诗词，爸爸妈妈可以通过诗词后的解读部分对诗词简单理解，给孩子讲述内容。值得一提的是，这一部分，并不是单独的解读，有时一些相关诗词，在这里也会提到，方便归纳理解，在诗词之间形成扩散思维，有助于知识框架的搭建。
作为学生读物，也是必备，书里从秦汉到近代，列举了不同诗人的经典诗句，大部分也是课本里的知识，从小熟读，在上学过程中重新接触，便于理解，有句古话说，书读百遍其义自见，就是这个道理。末了，书的附录还做了简单的分类，可以查询相关内容，完成作业事半功倍。
作为我一个文案的读物，翻开来的赏心悦目，读起来的朗朗上口，回忆那时年纪小，巩固下以前的知识，或许在某个时候，又可以用上，想来也挺好的。
给孩子们的大美古诗词，其实是给所有人的大美古诗词，这些，都是古人的馈赠，好好珍惜，美丽自在其中。
古诗词读后感 篇5
《古诗词三首读后感》
古诗词，常被人们称为中国文化的瑰宝，它不仅体现了中国优秀的文化传统，也蕴含着中国历史上的智慧和经验。在阅读这三首古诗词后，我深感它们所传达的哲理与情感，精妙的语言艺术更是令我感受到了古代文人的审美情趣与诗意境界。
第一首古诗词是唐朝大诗人杜甫的《登高》。读完这首诗，我不禁被这位作者所表现的兴致所吸引，登高望远，眼前的美好景色让杜甫感慨万千，他的思绪飘渺，不仅观察自然，也思考着人类的命运。他所描绘的山峰，林海，云雾，深深地印入我的脑海，使我仿佛置身于山林之间，感受到了大自然的神秘之处。在杜甫的描述中，我们能够看到他文学风格的独特之处，以及对人生的深刻思考。
第二首古诗词是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。读完这首诗，我深感到其内敛的情感表达和对人生最深刻的领悟，与《登高》相比，不仅动情之处更加的细腻，而且流露出了淡淡的忧伤。这首诗谈论了走出草原，告别过去的情感，深邃而凄清的音韵让人回味无穷。白居易的诗歌语言精炼，刻画了草原的美景和繁华。其表达的心境和情感，浓烈而深沉，是作者在生命的阶段更加成熟而思索的体现。这种情感的流淌，也勾起了我对人生的一些思考，让我从中体悟到了对人生的领悟。
最后一首古诗词是唐代温庭筠的《登幽州台歌》。这首诗也是通篇描绘着景色，展现了作者对幽州台所欣赏的一个场景。读完这首诗，我被它惊人的句式所吸引。其初四句作为开头，极好地表现了一片宽广的胸怀和浩瀚的神气。温庭筠的语言中能够发现他对人生的思考和对道德的关照，而他对“万事静默”的境界，却化作了一句“长风落日红炽秋。”这种对自然景色的品位展示了他独立而坚定的世界观。
在这三首古诗词中，我不仅看到了它们对古代诗歌的影响力和不朽的艺术品味，也被它们传达的深刻思想和文化观念所感染。这些优美的语言和情感交流，不仅让我领略了古人精深的文学审美和哲学思考，也深深地感受到了人类情感之美的魅力。无论是对自然的向往，对人生的领悟，还是对社会的关怀，这些价值和智慧在这些古诗词中都得以充分体现。它们不仅值得我们去品味，更需要我们去传承。在现代文明的发展条件下，这种文化的传承已经越来越显得重要，应该加强对青少年的古诗词教育，让他们更好地去理解和传承这些中华文化的珍贵财富。
古诗词读后感 篇6
今晚没有出门，老老实实的待在家里陪妈妈看电视，因为我妈说自从过年很少有机会能在家里看见我。
今晚央视播出了《中国诗词大会》第二季第一期（重播），看着气势恢宏的震撼开场和高喊我劝天公重抖擞，不拘一格降人才的百人团，我这颗热爱诗词的心也被感染的澎湃万分，其实我也挺想穿着汉服，跟着他们一起去大声念诗。由于去年已经看过了第一季，所以对第二季的赛制并不陌生。和妈妈边聊边看着节目，一个半小时看完，却没有太多地惊喜和意外，反而让我想念曾经在河北卫视看过的几期《中华好诗词》。
首先，不得不说的是，只要是诗词类的节目，我基本上都是打心眼里喜欢的，不管办得如何，起码比那些靠明星炒作的综艺娱乐初衷要好上千倍万倍，但今晚有感于《中国诗词大会》节目细节，想要就事论事一番。
从赛制上来看，《中国诗词大会》第一季是在去年暑假播出，也就是说，半年播出一季，每季十期。选手是按照答题速度从百人团中选出，每期有四名选手答题，得分最高者再与场上百人团答题最快最准的选手展开竞争，最先得到五分者胜出。胜出的选手再和擂主展开较量。而河北卫视播出的《中华好诗词》的赛制就相对比较丰富。每期有几位选手登台，与在场的四位明星选手（之前是六位）一对一答题，答错者将要掉坑惩罚。选手战胜了四位明星选手后，会与擂主展开角逐。
从参与度上来看，《中国诗词大会》覆盖范围很广，在选拔百人团时，通过网络报名、央视海选组到各地区选拔等方式，涉及到各行各业各地区，真的是全民参与的诗词盛宴，不过次数较少。而《中华好诗词》则是可以通过电话报名、网上报名等方式来参加节目，相对覆盖范围小，但每周都有新节目更新。
从选手实力和题目难易程度上来看，《中国诗词大会》中通过全民参与选出的诗词达人在答题上，有些确实是实力很弱。在第一期的节目中，出场的四位选手，只有一位选手答满了九道题，题目涉及的均是义务教育阶段学生必备古诗词中的诗句。选手答错的点有：《山居秋暝》的随意春芳歇，王孙自可留的芳字；《饮酒》（其五）中的此中有真意，欲辨已忘言的真字；《九月九日忆山东兄弟》中独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲说的
是什么节日。百人团在最简单的一道题上都能够有33位选手答错。就连点评嘉宾康震都大呼：还能不能好好玩耍了，这不应该啊！《中国诗词大会》第一季曾出现过很多高手，他们都是在《中华好诗词》舞台上历练的，如李四维、陈更、王天博、裘江、王纪波等，第二季已经看到了《中华好诗词》第四季冠军孙东辉，与《中华好诗词》相比，《中国诗词大会》的题目确实是太容易了。题目共九道，包括识别诗句题、填字题、对句题、单项选择题，且均是耳熟能详，只要上学期间好好背过的人就都该答出来的，所以就连擂主争霸最后一题也是简单得让人觉得无聊。可以这么说，《中国诗词大会》比的是对诗词的熟练程度和答题速度；而《中华好诗词》拼的是诗词储备量和诗词知识面！
从点评嘉宾上来看，《中国诗词大会》的点评嘉宾是北京师范大学文学院教授康震和中央民族大学历史系副教授蒙曼，两位都是百家讲坛的大师级人物，阵容是一流的，在节目中出镜率也很高。几乎每道题都会讲讲写作背景和作者本人，俨然像一个以答题为辅，以讲诗为主的第二课堂，适合不太了解诗词的普通大众来观看；而《中华好诗词》是由著名主持人赵忠祥和中南大学文学院教授杨雨老师担任点评嘉宾，两人诗词水平都很高，这不容置疑，且相当专业。但在节目中出镜的次数并不多，且每场节目只会点评三到四次。从这可以看出，前者是科普性质的全民受教；后者是追求专业度和拔高性质的诗词平台。
在我看来，《中国诗词大会》追求的是一个沉稳大气、恢弘博远的录制风格，符合主持人董卿的主持风格，与其说这是一个比赛擂台，但从题目的难易程度来看，倒不如说是央视传承中华传统文化的重要使命和责任，让全国不太了解诗词的人能够因此多了解一些诗词、多懂得一些诗人的创作故事；而《中华好诗词》除了题目更专业以外，还具有前所未有的娱乐性。主持人王凯活泼幽默的主持风格俨然与董卿不同，更何况有了明星的参与，让节目因此而有意思，符合现在观众们的娱乐心态，用娱乐来带动文化，让明星效应用对地方，真是个好创意！
对于诗词，我顶多就是个门外汉，文笔不怎么样，也写不出什么漂亮的句子。偶尔作诗也只是为了凑韵凑字数，不懂诗人作诗的意境，所以此生最仰慕诗人。我一向认为，诗歌由风雅之士所属，爱吟诗词的人，自然懂得生活之乐。
所以对于生命里出现的每一个热爱文字的人我都万般珍惜。
古诗词读后感 篇7
今年暑假期间，烈日炎炎，骄阳似火，在家看书无疑是纳凉最高雅的方式之一，于是就拿了一本爸爸前不久买的书籍——《青少年必读国学经典?学生必背古诗词70首》（赵芳芳）。刚开始我随意翻了翻，没多久就被书中的诗句所吸引，对它爱不释手了。
古诗词虽然在许多人眼里，它非常的枯燥乏味，但如果细细品味它的内涵，你便会对它的诗句的精炼和思想的深邃赞不绝口。该书所选诗词，内容丰富，涵盖面广，有自然现象的、政治动态的、劳动生活的、社会风习及个人情感的，而在这些诗句，我喜欢的是诗词中常见的表现“三情”方面的诗词。
一、母子情。父爱如山，母爱如水，母爱她永远滋润着孩子的心田，替孩子着想，为孩子分忧，正如游子吟中所写：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归……”
二、朋友情。朋友是一个人珍贵的财富，有句诗说道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”就像我一样，我的身边有许多关心我的朋友，但他们会永远留在我的身边么？不会，可是“海内存知己，天涯若比邻。”，就算我与他们今后分隔他乡，朋友的情谊是不会分开的，他们依然像在我的身边一样，一样关心着我。
三、思乡情。思乡情结是每一个游子都会有的情感。李白在《金陵酒肆留别》中写道：“此夜曲中闻折柳何人不起故园情。”这正反映出了身在他乡游子对家乡的缅怀和对情人的思念；王维的《月九日忆山东兄弟》写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”能写出这样情谊绵绵的诗句人，恐怕也只能有这些亲身经历的人才能写出来。
该书融合了许多诗人对自然、对生活、对情感和对人生的感叹，了解他们的诗句内涵，不仅可以提升我们文化修养，还对我们形成正确的人生价值观和世界观，有着极其重要的作用，对我们青少年的健康成长也是有益的。俗话说得好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，朋友，读读古诗词吧！如果说读史可以明智，那么读诗可以使人养性，可以提高人的修养，陶冶人的情操，净化人的心灵。
朋友，诵读古诗词，体验真善美，让经典伴我成长，让书香溢满校园，我们一起行动吧！
古诗词读后感 篇8
1、之：往。
2、天际：天边。
3、③山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。
4、野径云俱黑，江船火独明。
5、春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
6、“随风潜入夜，润物细无声”的春雨是指暖锋天气。
7、《约客》
8、好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。——唐代：戎昱《移家别湖上亭》
9、闲敲棋子落灯花。
10、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——唐代：刘禹锡《望洞庭》
11、春天乘船在江面行驶，两岸长满绿草好像与整个堤岸相平。
12、体现的地理当中的垂直地带性差异！
13、⑤此中：这深山的寺庙里。
14、大林寺桃花
15、宋·赵师秀
16、烟花：指艳丽的春景。
17、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
18、“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”这句诗描写的是我国春未夏初的梅雨天气。
19、《春夜喜雨》
20、就是说的一种物候现象,山上山下的气温不同,导致花开的时间也不同.
21、秋夜明月清辉，遍洒澄净湖面，湖面平静无风，犹如铁磨铜镜。
22、《乙亥杂诗》龚自珍
23、②芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
24、问候这湖中的春水，岸上的春花，林间的春鸟，你们太美了，这次的到来距前次已是三年了。东风顺吹，我驾船驶过湖面，杨柳丝丝拂面，似对我的到来表示欢迎。
25、黄鹤楼：故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。
26、忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
27、黄梅时节家家雨，
28、故人：老朋友，这里指孟浩然。
29、随风潜入夜，润物细无声。
30、最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
31、故人西辞黄鹤楼,
32、烟花三月下扬州。
33、西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
34、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
35、孤帆远影碧空尽，
36、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——唐代：白居易《钱塘湖春行》
37、【注释】：
38、好雨知时节，当春乃发生。
39、万丈湍飞的瀑布从山间落下，望去像是从遥远的天空降临。
40、有约不来过夜半，
41、长恨春归无觅处，不知转入此中来。
42、唯见长江天际流。
43、④不知：岂料、想不到。
44、[注释]
45、风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。——唐代：白居易《南湖早春》
46、“落红不是无情物，化作春泥更护花”反映了生态系统的物质循环。
47、晓看红湿处，花重锦官城。
48、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。——宋代：苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
49、长恨春归无觅不知④转入此中⑤来
50、万丈红泉落，迢迢半紫氛。——唐代：张九龄《湖口望庐山瀑布泉》
51、人间①四月芳菲②山寺③桃花始盛开
52、晓风催我挂帆行，绿涨春芜岸欲平。——清代：查慎行《晓过鸳湖》
53、孟浩然：李白的朋友。
54、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
55、微风轻拂着湖水，更觉得波光浩渺，正是深秋的时候，红花叶凋，芳香淡薄。水光山色与人亲近，唉！我也说不清这无比的美好。
56、湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。——?宋代：李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
57、问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。——宋代：张孝祥《西江月·问讯湖边春色》
58、“孤帆远景碧空尽，惟见长江天际流”是指长江的中游。
59、此意自佳君不会，一杯当属水仙王。——宋代：苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其一》
60、①人间：指庐山下的平地村落。
61、青草池塘处处蛙。
62、广陵：即扬州。
63、唯见：只见。
64、尽：消失。
65、乌云散去，风雨初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感。
66、落红不是无情物，化作春泥更护花。
67、四月份山下春花都已经谢了，山上寺庙中的桃花才刚刚盛开。
68、两岸青山相对出，孤帆一片日边来
雪的美妙古诗词(5篇)
学习诗词是中小学语文的必备功课，诗词不仅能够教会我们学习，也能教会我们人生，有哪里诗词是应该摘抄下来的？阅读完《{雪的美妙古诗词(5篇)》一文你会有所收获的。
雪的美妙古诗词【篇1】
琴声，是一种美妙的音乐绽放，是灵魂的流淌，是心灵的触动。它如湖水般澄澈，流淌在岁月的纹理上，洗去尘埃，沉淀心灵。在古诗词中，有许多关于琴声美妙的描写，每一篇都带着独特的情感和感受，让人生发共鸣。
《琴意》是一篇形容琴声美妙的古诗词，作者不仅具体而细腻地描绘了琴声的音色，还将琴声与自然景物相联系，使整篇诗词充满了生动的画面感和情感色彩。
琴声如水，又如风。琴声如水，是作者对琴声幽远、深沉的形象化描绘。“掩抑心情破言难”，诗中的作者用这样的词句表达了在众多琴声中，只有这一段悠扬动听的琴声能引起他内心深处的共鸣。“如流水潺潺几声咽”，读起来仿佛琴声的回旋已渗入了心灵深处，使人倍感其澄澈、深沉。琴声如风，作者将琴声和风相联系，形容其轻柔、灵动的特质。整篇诗词中，琴声像是风儿经过枝头拂过，带来了清新宜人的力量，使人产生心旷神怡的感受。
琴声似远，又似近。琴声似远，作者在描写琴声时，将其与遥远的自然景物相联系，给人一种虚幻而又恍如隔世的感觉。“松风吹逐薄霭开，峰峦云水客中来”，这样的描述让人与琴声相距千里，仿佛能听到来自山谷的幽幽琴音，使人产生强烈的想象力。“似遥咏散倚云偏”，这样的表达更加将琴声的音色拉近了，近到似乎可以通过念诵的方式唤起琴声的回响。
琴声似泣，又似笑。琴声似泣，作者将其与人类的情感相联系。“更长不及追忆多”，这样的描写使人感到琴声传递出一种哀怨的情感，它仿佛在诉说一段无法忘怀的往事。“昨夜不堪回首处”，这样的描述则将琴声与忧伤的情绪相联系，使人仿佛在有意无意间将自己沉浸其中。“似笑还含怨恨、嗔、摈”，这样的描述则展示了琴声中的欢乐与怨恨的对比，给人一种琴声如人生喜怒哀乐交织一般的感觉。
《琴意》这篇古诗词以其形象化的描写手法，将琴声与自然景物、人类情感相结合，使其具有了强烈的绘画和共鸣力。琴声在古诗词中栩栩如生，使人感到它那静谧而又洗涤心灵的力量。每读到这样的古诗词，仿佛能够感受到琴声在身旁飘动，让人迷醉其中。
琴声美妙，需要在文字中用生动的语言表达出来。只有用丰富、直观的描写，才能够让读者充分感受到琴声的美妙与独特。这样的古诗词不仅让人们享受到琴声的美妙，也让人们对生活中的琐碎事物产生了重新审视，从琴声中领略到宇宙间的宏大和人生的深意。
雪的美妙古诗词【篇2】
冬天的美妙古诗词
冬天，是一年四季中最寒冷的季节，也是大自然进入休眠状态的季节。然而，冬天也有着它独特的魅力和美妙之处。古人们用诗词来描述冬天的美景和情趣，让我们一起走进古人笔下的冬天，感受其宏大而细腻的气息。
大雪纷飞的冬天，仿佛给大地披上了一层洁白的袍被。白雪覆盖的屋顶，像是涂抹上一层厚厚的霜，晶莹剔透。古人常用“屋舍皓然，绵绵不见”的词句来形容大雪笼罩下的房舍景象。田野间的树木被雪包裹，成为寒冬中的亮点，仿佛进入了一个虚幻的童话世界。杨柳的枝条轻轻摇曳，灵动而富有生机。
寒风瑟瑟，冰雪封江。古代文人常以冬月来写江河，用枯寒之季来描绘其中的奇景壮丽。而冰封的江河更是冬天的特有景象。江面如同镜子一般，光滑而明亮。有时，还可以看到冰凌上仿佛羊群的形状和设计。寒风呼啸，让人不禁感叹大自然的伟大和无穷奥妙。然而，冬天的江河也显露出极寒的一面，如同古人所说的“浩浩远泽，穷河将绝”的景象。
在冬天的夜晚，天空的星光伸手不见五指。古人常用“夜色苍茫，月白风寒”来描绘夜空的美景。寒冷的空气中弥漫着诗意和浪漫。雪花纷飞的夜晚，月亮透过云层的缝隙洒下点点银光，给大地增添了一丝神秘和悠远。在夜晚的冬天，古人们会品味生活的真谛，感受大自然的宽广和人生的无常。
冬天的食物也是与众不同的。古代人物常用食物来描述冬天的美好，比如“世上万物，未有如冬韭如此之鲜嫩”的赞美。冬天的食物丰富多样，如火锅、炖汤、糖葫芦等，不仅能满足人们的味觉，也能给人带来温暖和满足感。尤其是冬天的农村，人们家家户户会腌制腊肉、腊鱼等食物，还会特别多炖一些鸡汤、鲫鱼汤等温热的食品，为整个家庭营造温馨的氛围。
冬天的美妙还有许多，如冬天里的鹅，寻找南方的指针，用羽翅画出一幅美丽而神奇的图案。冬天的音乐，那是寒风吹过树枝时发出的沙沙声，是冰封湖泊上结冰碎裂的声音，是鸡冻而清晰的脚步声。冬天的太阳，虽然冷冷的，但是光线稀薄，能显得清澈明亮。太阳升起时，冬日的寒冷也会稍稍减少，给人们带来温暖和希望。
细数冬天的美妙，仿佛走进了一个充满诗意和浪漫的世界。冬天虽然寒冷，但是却有着独特的魅力和美丽。古人通过诗词来描述冬天的美景和情趣，让我们在冬天的寒冷中感受到岁月的静好和风景的绵长。让我们一起品味古人笔下的冬天，感受其中蕴含的温暖和智慧。让我们用文字赋予冬天更深层次的意义和内涵，让冬天的美丽永远留存在我们的心中。
雪的美妙古诗词【篇3】
古人时常以诗词表达自己对美好事物的赞美与祝颂，其中不乏形容歌声美妙的佳句。这些诗词不仅描绘了歌声给人们带来的美妙体验，更通过字里行间传达出古人对音乐艺术和人声之美的热爱和推崇。下面将通过几首描写歌声美妙的古诗词，展示古人对歌声之美的感悟和赞美。
首先，咏史怀古之作《赋得古原草送别》中的一句：“歌声振动黄云外”，生动地描绘了歌声在原野上的壮美之景。我们仿佛看到，歌手高声鼓唱，那激越的音符如风吹过草原，草地上的每一片叶子都随之颤动，仿佛与歌声合为一体。在这句诗词中，歌声的美妙程度被赋予了无限的想象空间，给读者带来了音乐和自然之美的极致融合。
其次，苏东坡的《赤壁怀古》中有一句：“铜雀春深锁二乔”，这句描述了歌声之美与美人形象相结合的场景。铜雀是古代宫廷中的一种乐器，如今已经失传，但通过这句诗词，我们可以想象到它曾经的辉煌与美丽。歌声如同铜雀般婉转动听，与美人的音容笑貌相得益彰。这种将歌声与美人形象融合在一起的描绘方式，不仅表达了作者对歌声之美的赞美，更将音乐与人文之美有机地结合在一起。
再者，辛弃疾的《青玉案·元夕》中有一句：“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”这句诗细腻而含蓄地描写了歌声在夜晚中的美妙。诗人用“幽人”来形容歌手，给人一种神秘而清幽的感觉。在夜幕下，歌声如同孤鸿的影子，缥缈而寂静，直到在这宁静中引发无边的情感。这样的描写使人联想到月夜微风中远方传来的歌声，通过音乐带来思绪的流转和心灵的震撼。
最后，苏轼的《水调歌头·明月几时有》中的一句：“但愿人长久，千里共婵娟”，这句诗词通过对月亮与歌声之美的比喻，表达了人们对歌声及其主人的美好祝愿。被歌声所打动的人们，愿他人长久地享受这美妙的音乐艺术，希望它可以逾越时空的距离，传遍千里，成为人们心灵的安慰和寄托。这句诗词将歌声之美与人们的美好愿景相结合，进一步凸显了歌声对人们情感的影响和独特魅力。
综上所述，古人在表达对歌声美妙的赞美时，通过形象、比喻和联想的手法，用文字将音乐中心灵的美以生动的方式展现出来。这些佳句中蕴含着古人对音乐艺术和歌声之美的深刻思考和独到见解，也表达了人类对音乐的热爱和追求。这些描绘歌声之美的古诗词，至今仍能触动人们的心灵，成为音乐与文学交汇的经典之作。
雪的美妙古诗词【篇4】
我国是一个文化底蕴非常深厚的国度，我最喜爱诗歌、古诗词。
天真的儿歌，朴素的民歌，脍炙人口的古诗词常常在我们耳边回荡，最早的诗歌总集《诗经》距今已有两千多年的历史，从古至今涌现出许许多多大诗人，有古代的屈原、李白、杜甫、现代的郭沫若徐志摩等伟大的诗人，他们的优秀诗篇为各国人民所传诵。
遨游在历史的海洋中，去感受诗歌的气息吧！
在如歌如画的唐诗宋词中，领略枫桥的钟声，大漠的孤烟，感受“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的离别之情，体会“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的雄心壮志，理解“小荷才楼尖尖角，早有蜻蜓立上头”的生机盎然。
细细品味，仿佛身临其境，畅游神州大地，令人心阔神怡。
“小时不识月，呼作白玉盘”写出了童真童趣，“会当凌绝顶，一览众山小”写出了泰山那雄伟的气概，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”表达了诗人的思乡之情。
在众多的诗词中，我最喜爱杜甫的《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。这首诗写的是雨，诗人敏锐地抓住这场雨的特征，从各个方面进行描摹，前两句写了下雨的季节，直接赞美了这场及时雨，雨仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候悄然而至，后面六句集中写夜雨，野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现，诗人于是兴奋地猜测，等到天明，锦官城里该是一片万紫千红吧。多么美妙的诗词啊，寥寥数语，诗中没有一个喜字，但处处都体现着诗人的喜悦之情。
古诗词凝聚了古人的智慧，是人类文化的瑰宝，美妙的古诗词让人爱不释手，亲爱的同学，你，是不是也和我一样喜欢？
雪的美妙古诗词【篇5】
音乐有着无与伦比的魅力，它能够让人心神荡漾，情感激荡。古人用诗词形容音乐的美妙，使其流传至今，成为经典之作。下面我将详细描写几首古诗词中对音乐美妙的形容，让我们一同陶醉于这美妙的音符之中。
第一首是杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。诗中写到：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这首诗以描绘秋夜的景色为背景，通过音乐的形容让读者感受到丝丝的凉意。银烛秋光照亮了整个房间，形成了一幅幽静而温暖的画面。轻罗小扇扑向飞舞的萤火虫，音乐的旋律在空气中轻盈流动，如诗人笔下那牵牛织女星河银河一般，美妙动人。
第二首是唐代白居易的《长恨歌》。诗中写到：“萧萧梦里泪沾衣，千行书泪纸阑干。奏《花木兰辞》久无音，侍臣尽作黄金鞍。”这首诗通过描写主人公长恨歌中音乐的神奇之处，营造了一种梦幻的氛围。诗人用“千行书泪纸阑干”形容主人公在思念之中留下的泪水，音乐的旋律伴随着她的梦境，缓缓流淌在纸上。而奏《花木兰辞》久无音，却能引得侍臣尽作黄金鞍，音乐的美妙之处让人为之倾倒。
第三首是宋代李清照的《浪淘沙令》。诗中写到：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏丽容。不似天涯沧浪远，满船明月是离，是空。”这首诗以形容海上的音乐为主题，给人一种凄美的感觉。潮水冲击着高高的悬崖，形成了一幅壮丽而凄婉的景象。而在这冰冷的背景下，却有一束花朵傲立其中，鲜艳动人。音乐像明月一样明亮，照亮了整片海域，同时也让人感应着离别的忧伤。
最后一首是明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》。诗中写到：“涨船倚阑楼，处处影凉疏。治书贪看重阳后，稍觉长安无故居。”这首诗通过音乐表达了作者对故土的怀念之情。长江滚滚东逝，音乐的旋律如同江水一般流动不息。登上高楼，悠然沉醉在音乐之中，感受着那份凉意和宁静。然而，治书让作者在思乡之情中感叹长安的无故居，让人不免对音乐的美妙感慨万千。
细细品味这几首古诗词，我们仿佛能听到音乐的旋律，感受到音符的美妙之处。古人以他们独特的笔触，将音乐与美好的意境融为一体，用诗词来形容音乐的美妙。这些诗词给予了音乐以生命，让人们能够感悟音乐的魅力。
2023《重温最美古诗词》读后感
当人们能够安静的去读一本好书时，仿佛就可以进入另一个世界，我读了一本作品。读完后，我的心情十分激动。一篇优秀的作品应该怎么写？下面是编辑精心收集整理，为你带来的2023《重温最美古诗词》读后感。
2023《重温最美古诗词》读后感(篇1)
无聊之时，翻开了你，便被你那优美，富有哲理的语言吸引，很久以前便已购下了你，却从未发现你的美丽，我开始了我有诗意的人生。古诗词是人们抒发内心情感的出口，是表达自我的一种方式，是中华文明的一种美感。学习让我们懂得了许多许多……
记得一次心情苦闷，无意间瞥见了你，你告诉我“长风波浪会有时，直挂云帆济沧海”。你告诉我“欲穷千里目，更上一层楼”。你告诉我“李白一生爱酒，爱剑，但在他心中，他希望别人可以看到他的才华，却一生都没有实现做官的心愿，直至近代，我们才发现李白的才华。”这样的好汉都是历经挫折的，我们又有什么理由不经历挫折就成功呢？
你告诉了我，失败不必气馁，重新站起才是好汉。让我知道，人生富有诗意，诗意美在书本。
记得一次考试失利，无意间又瞥见了你，你告诉我“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”你告诉我“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”，你告诉我“生活中必然有着艰险、坎坷，但是，我们更要学习古人，学习他们那豁达乐观的人生态度，学习他们那不怕一切，勇敢向前的坚定不移的希望。”，我到现在都记得清清楚楚，你告诉我的这些不同的话。古人遭受挫折，一次次站起，我们又有什么理由不站起呢？
你告诉了我，失败不必气馁，重新站起才是英雄。让我知道，人生富有诗意，诗意美在书本。
记得一次擅长比赛输了，你已静静躺在我桌上，我想，大概是妈妈放的吧，再次翻开你，希望你给我一些建议，却意外发现，我已看到最后几页，你这次并没有告诉我之前那样的多，你只说了两句话：
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
“一起拿起一本古诗词，开始阅读吧，相信你会得到更多，会领会到更多，更会感受到更多，开始阅读古诗词，背会它们吧……”
你告诉了我，失败不必气馁，只有重新站起来才能成功。让我知道，人生富有诗意，诗意美在书本。
失败并不可怕，可怕的只是不愿意站起的人，就好比“你永远也叫不醒一个装睡的人”我们在生活中，在学习中历经挫折，也要站起，我们不要做一个被生活淘汰的人，努力去做一个生活的成功者，因为生活对每个人都是平等的，每个人都有一样的起点，积极面对生活，让世界因我而美丽，让我们的人生，因挫折，而变得更加出彩。
曾经的你，封面布满灰尘，被尘封在书桌的角落，现在的你，已有一个书皮，被风抚在卧室的床头，感谢有你——《重温最美古诗词》，你告诉我的道理，大概，大概永远也写不完吧。
感谢有你——《重温最美古诗词》，人生富有诗意，诗意最美就在你。让我们一起再次翻开它，学习到更多更多的道理，学习中华文化，开始阅读《重温最美古诗词》。
2023《重温最美古诗词》读后感(篇2)
渐渐习惯了打开网络获取信息，在大屏幕手机上阅读，已经很久没有闻到书香的滋味，体会不到小时候摩挲着新书的喜悦；同样，毕业后远离了校园的那种馥郁的书香氛围，日渐漂浮的心在喧嚣的环境里，也很难再感受到曾经课余闲暇时，偶尔翻开唐诗宋词静静体会下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。
我一直相信，每个中国人生命的深处都蛰伏着诗意，都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。
小的时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？虽然不懂得什么叫思乡，但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”？声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后，开始工作，忙碌、烦恼纷至沓来。我们想安静，想放松，谁没有想起过陶渊明呢？“采菊东篱下，悠然见南山”，千古夕阳下，陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
我们日渐成熟，就有了更多的心事，更复杂的焦虑，更深沉的忧伤，我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。与我们的一己之悲比起来，那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛，是不是会使我们的心稍稍放下一点，使我们的胸稍稍开阔一些呢？
当年华老去的时候，我们轻轻叹一口气，想起蒋捷吟咏的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。面对逝水流光，这里面没有撕心裂肺的悲号。那种淡淡的喟叹，既伤感青春，又欣慰收获，不也是一种深沉的人生吗？
在《重温最美古诗词》一书中，于丹以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀，通往中国式人生哲学的阴阳平衡、中正平和、天人合一。在全球的现代化语境中，这样的声音和其所抵达的深度有可能为世界文明困境提供一种既高贵古典又清新现代的解法。
在现代的忙碌生活中，诗对我们究竟是一种必需品，还是一种奢侈品？可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费，还有每个人的工作现实、生活梦想，诗歌变成了一件奢侈品。但如果我们真的愿意相信诗意是生命中的必需品，我们也许就真的可以过得诗意盎然。
相比起古人，现在我们的科学技术更发达了，我们的物质生活更繁盛了，我们的个人眼界更开阔了，我们每个人生命中的可能性更多了，但是，我们的心灵、我们的诗意有所托付吗？在二十一世纪的今天，我们还能不能够唤醒心中的诗意呢？
林语堂先生说，中国的“诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛”。谁没有经过春来秋往的涤荡？谁没有经历日月交叠的轮转？谁不曾渴望逃离喧嚣，寻访静谧的田园？其实，诗意一直都在，只不过我们的.忙碌把它遮蔽了；诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我们要准备好一颗“诗心”来迎接它。
年华有限，诗意无穷。在有限的生命中，享受天地之间回荡着的诗意，也就成全了自己最美的人生。
2023《重温最美古诗词》读后感(篇3)
古诗是中国古代文学中一颗璀璨的明星，它为中国历史增添了几分神秘的色彩。在悠久的古诗史中，出现了许多伟大的诗人，如：李白、苏轼、王安石。
我最喜欢的是诗人苏轼的《题西林壁》。
《题西林壁》是一首哲理诗，短短的两句诗中就蕴藏了两个道理。
不过，今天，我们先聊聊它的写作背景。这首诗写于苏轼被贬后，与好友在途中一同游览庐山。在参观中途感慨万千，写下了此诗。
这首诗的前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”表面指庐山横看绵延逶迤，侧看则峰峦起伏，从远处和近处看庐山，所看到的感受又不同；实指观察事物要全面，不能只看一角，就下定论。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”指只有置身“山”外才可知庐山的真面目，告诉我们一个“当局者迷，旁观者清”的道理。
在春秋时期，吴越争霸时，就发生过“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的故事。吴王夫差战胜俘虏越王勾践，而越王勾践买通伯嚭，排挤伍子胥，获得吴王夫差信任。这里在“庐山”中的人是吴王夫差，而置身“山”外的是伍子胥。而越王勾践就是把看清大局的人除掉了，为“逃生”打下基础，才获得了最后的胜利。
在生活中事例也随处可寻，例如：当你在下棋时，经常会在不小心的时候输掉；而如果你在旁边观看，局面就会看得一清二楚。
《题西林壁》这首诗告诉我们做事要小心谨慎，因为“当局者迷，旁观者清”，所以我特别喜欢苏轼的这首充满哲理的诗。
2023《重温最美古诗词》读后感(篇4)
北魏诗人贾思勰在他的《齐民要术·栽树》中写到：“时时灌溉，常令润泽。”作为中华儿女，应拥有一颗中华之心，这便需要让五千年的经典文化不断润泽自己的心灵，在文化的浇灌下成长。
翻开这本300页的书，第一感觉，就是它很细腻，没有太多刻板的说文解字，仅仅是清风明月，几度春秋。深夜，窗外繁星点点，在灯下耐心地阅读，于字里行间，寻找中华五千年的文化底蕴，给内心深处的那份诗意一抹安宁的气息。
哪个中国人不是听着“床前明月光”，学着“明月何时照我还”长大的呢，“江畔何人初见月？江月何年初照人？”千古的文学，全都沉淀在这一轮明月之中了。多少远行的游子，是否都会在中秋之夜遥望远方，吟一句“但愿人长久，千里共婵娟”？这是属于中华儿女的，有温度也有感情的千年文化。
说到明月，自然就会提到李白，从“小时不识月”到“对影成三人”，李白对明月的感情甚至可以说是友情，自小相识。身为浪漫主义诗人的他就常常饮酒、赏月、写诗，明月，也是李白的情怀吧。
若明月是夜里浅浅的思念，夕阳就是傍晚深深的眷恋。“夕阳无限好，只是近黄昏”，一句沧桑的感叹，两行千古的诗句，《小王子》里说，“当一个人悲伤的时候，他会爱上看日落。”其实这可能就是中外文化的不同之处，因为我们的诗意不仅仅是悲哀，还有许许多度的情感深藏其中，或许有“夕阳西下，断肠人在天涯”，可也有“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”悠悠的眷恋与情思跃然纸上，夕阳也意味着安宁，那就是苏轼那种“也无风雨也无晴”的境界了。
或许又一天黄昏，金色的光辉在我的桌前停留了一瞬，我愿停下手中的事情，凝视这一抹灿然的亮色，让回忆在晚风中纷飞，也找到属于自己的诗意。
“春花秋月何时了，往事知多少。”细细体会春去秋来，用诗人的目光看山清水秀，何尝不是一种修行。在不自信的时候想到“天生我材必有用”，在寂寞的时候想到“独坐幽篁里”，在郁郁寡欢的时候想到“月若无恨月长圆”，也就是让自己悄悄沉醉、融入中华的千年文化了呢。学会汲取积极，调整心态，不断去寻找最好的自己。
合上书页，不免羡慕于丹老师，不仅在阅读、思考中了解、感受古人的思想，更让自己的美丽与气质由内而外，缓缓散发。书中的文字、语句之间，唤醒诗意，润泽心灵。
2023《重温最美古诗词》读后感(篇5)
上星期拜读了这本，心中一丝明悟些许感触，却无法言表。与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释，倒不如说她其实就是在写诗。用诗一样的语言来诠释书中千古名句，无时不让人感觉读书是一种享受。书中从春风盎然，写到秋雨惆怅;从明月思乡，写到斜阳感伤;从田园的惬意，写到登临的豪放;从抚剑的豪情，写到把酒的放荡。原来真的是文章本天成，妙手偶得之。无论是古人的诗词还是于丹的文字，读过之后让人发现，原来诗词居然离我们这么近，年华有限，但是诗意无穷。
重温古诗词，让我又一次重新找回了诗意的人生，诗意的情怀。诗意如风潜于心。风起的时候我就会想起刘邦那种：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!的豪迈。
花开的时候我便会想起杜甫的那种黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰的《江畔独步寻花》的惬意。
雪纷的时候我也会想起柳宗元的那种千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪的寂寞。
月明的时候我更会想起，苏轼那《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒的旷达。
风花雪月全入诗，春夏秋冬皆成诗。总之世间一草一木、万事万物都蕴涵着诗意，人生处处都充满了诗情。在我诗意的人生里有着风花雪月的浪漫情怀，还有对悲欢离合迷惘伤怀，也有着对春夏秋冬眷恋缅怀。有着追求的无奈，执着的忧伤，适时地感动所有的这一切其实都是人生这首长诗内容，韵味和意境。不管怎样我都希望把它写得内容丰富，情节动人，意境优美，韵律铿锵，合辙对仗。
我喜欢这诗意的人生，喜欢诗意的的幸福生活，喜欢诗意的风花雪月，喜欢诗意的悲欢离合，更喜欢诗意的男人和诗意的女人。诗意的人是一种浪漫丰富充实愉悦人，诗意的人是一种热爱生活奋发向上的人。
诗意的男人是豁达超拔的男人，是洒脱奔放的男人，是真诚善良的男人，是丰富深刻的男人，是乐观向上的男人。这样的男人站起来如一道山伟岸不屈，顶天立地。躺下了如一条河淡定从容，渊源流长。
诗意的女人温柔善良的女人，是热爱生活的女人，是健康快乐的女人，是优雅自信的女人。这样的女人如绽放的鲜花恬美馥郁，如林间的清泉清澈纯净。她们犹如一道令人迷恋的风景灵性自然，含蓄纯美，她们懂得爱和被爱。她们质地如蕙、心思如兰，品位高雅，内涵丰富，时时散发着一种独特的神奇魅力，犹如一首韵味十足的诗，让人百读不倦，回味无穷。
人生如诗，生命如诗，生活中处处都有诗。面对如诗如画的生活我们没有任何理由不去珍惜，不活出一个诗的境界和诗的韵味出来的。面对诗意十足的世界，我们都应该为自己的人生留下一首美丽隽永的诗篇，让生命更诗意，使这个世界更诗化。
诗意的人生是对真、善、美的升华，是对假、丑、恶的鞭挞。诗意的人生浪漫温馨的人生，是激扬向上的人生，是丰富多彩的人生!在诗意的人生里想爱你就大胆的爱，有梦你就尽情的追，投入的活一次，潇洒的走一回。让这首人生的诗篇更加的精彩完美!
2023《重温最美古诗词》读后感(篇6)
中国是一个历史悠久的古国，有着上下五千年的历史，孕育了我国博大精深的传统文化。中国的传统文化，形式不拘一格，都有自己深远的发展过程。我最感兴趣的就是中国的古诗词。
我读过著名学者于丹的著作《重温最美古诗词》。在书中，作者通过大自然的风景，引出与之相关的古诗词，并作出对古诗词的理解和个人看法。全书语句流畅、优美，处处散发着诗意，体现了作者对人生的感悟和释怀。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
这是书中正文开篇的第一首诗，是唐代诗人白居易的名作《长恨歌》中的一句。通过作者对诗句的解读，我仿佛身临其境，看到了唐玄宗离开皇宫前的安然、喜乐，再到安史之乱爆发，唐玄宗离开皇宫后的怅然。只是短短几字，表现出了景物背后的苦楚。虽然唐玄宗的皇宫没有变，但这种物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有无限的凄凉和悲哀。
我读过李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》。当看到诗中末尾那句我醉君复乐，陶然共忘机。我眼前一亮：陶然而乐，忘却心机，这是一种多么高深的精神境界啊！世人称李白为谪仙，不错的。李白一生，潇洒自在。他在他自己的世界中奔走四方，有愿为腰下剑，直为斩楼兰的志气，也有天生我才必有用的情怀，所以说李白是一个真正有才气的人。作者在书中写到：才气，不就是气场托起来的才华吗？没有气，才华怎么能流动起来呢？一个人只有才没有气，一片死气作文沉沉，就是死才华，呆板僵硬，没有神采。而李白有着拂剑朝天去的潇洒，有横戈探虎穴的梦想，又有这陶然共忘机的心境。这不正是他的气概吗？
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
这是李商隐《锦瑟》中的一句，也是全书结尾的一句。当读到这句诗时，让人不住发问：瑟为什么会有这么多弦呢？也许当一个人有着无数心事，才会如此发问吧。锦瑟有着这么多的弦，是因为这一弦一柱都系着太多太多的回忆。心事如此之多的诗人，隔着似水的流年，回望过往的时光，泪水不住地凝成了诗行。这些思绪和迷离的幻像如同那繁琐复杂的锦瑟，不知何以缘起，更不知何以缘灭。
作者于丹在书中写道：为什么诗意好像离我们的生活远了呢？不是明月变了，不是诗意变了，变化的只是我们的心，只是那份悲天悯人的情怀远了而已。是啊，如今我们的生活水平在不断提高，街道上车水马龙，川流不息，有时天空上的灰色代替了湛蓝，还有多少人会抬头望望寂寥已久的明月，举杯与月畅饮，小酌或酩酊，像年少时不知惆怅地开怀一笑呢？
我喜欢这种在诗海畅游的感觉，在笔墨香气中体会纳兰当时只道是寻常的深情款款；体会李煜剪不断，理还乱的惆怅；体会李清照才下眉头，却上心头的相思之苦；体会杜甫漫卷诗书喜欲狂的欣喜若狂；体会陶渊明悠然见南山的抒怀在诗词中找回生活的宁静，去相信诗意是生活中的必需品，活得诗意盎然。
2023《重温最美古诗词》读后感(篇7)
不知道从什么时候开始，手机已经占据了我们的生活，享受网络世界给我们带来的便利。有事没事儿掏出手机解锁、看一眼、锁屏，放进口袋，这一过程并不知道自己要干什么，因为这已经变成习惯，潜意识里的动作。喧嚣的生活，繁忙的工作，让人日趋浮躁；白天工作的充实，让你没有时间去思考其他，但是夜晚，我总在想，我要什么？我想改变，但却不知道从哪里改变。
朗读者开始火遍朋友圈的时候，我突然觉得自己应该做点什么。机缘下看到了于丹教授的《重温最美古诗词》，诗词，那些高山流水、桃红柳绿的景象，那些策马扬鞭、激扬文字的情怀，让我心生平静。
于丹教授在书中说到：“诗歌教会了中国人的一种生活观念，更重要的是它教会了人们用泛神论的精神和自然融为一体，春则觉醒而欢悦，夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣，感怀时光的有形流逝，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。在这个意义上应该把诗歌称做为中国人的宗教。”
我想，我们读诗，在看到月亮时，不仅只会说“好大的月亮呀”，而是比如“小时不识月，呼作白玉盘”！看到一群鸭子不止会惊叹“哎呀，好大一群鸭子”，而能“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”。我更希望在心浮气躁之时，能体会陶渊明“心远地自偏”的心境，在缺少动力时，能感受杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的气场。
我想，诗意其实一直都在我们的心里，只是生活的忙碌与心灵的疲惫使我们灵魂深处的那片柔软沉睡。我们可以放慢脚步，去品味大自然的万千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充满古人智慧与情怀的书，在诗词中留住那个真实的自己，唤醒心中的诗意。
古诗词的读后感800字7篇
热爱书籍吧！书籍是知识的源泉，作者写的作品在阅读时引发了我的共情。写好读后感要做到议论，叙述，抒情三者相结合，怎么写出一篇令人印象深刻的作品读后感呢？下面是我们精心为你整理的“古诗词的读后感”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
古诗词的读后感(篇1)
这次爸爸让我看一本《小学生学习古诗词》的书，这本书里的诗词大部分我都会背诵。爸爸在书里给我挑选了四首诗词让我重点读，分别是唐朝诗人李白的《古朗月行》、唐朝诗人李白的《独坐敬亭山》、唐朝诗人白居易的《忆江南》、宋朝诗人李清照的《夏日绝句》。
我看了很多遍，每个诗词都有它的特点，语言也很美，《古朗月行》中的“小时不识月，呼做白玉盘”这一句对月亮的描写很形象。《独坐敬亭山》中后两句“相看两不厌，只有敬亭山”这一句用拟人的方法来描写敬亭山。《忆江南》中的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”这句描写了江南春天美丽的景色。这四首诗词中我最喜欢的就是李清照的《夏日绝句》。因为这首诗起调高亢，鲜明的提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业，死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。作者用项羽宁死不屈的英雄气概，变大南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。
这首诗是这样写的：
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
古诗词的读后感(篇2)
古诗，一个充满韵味的字眼；古诗，一个充满活力的'文题。古诗，一个我童年时期的美好记忆。小时候，我喜欢模仿小诗人的样子揺头晃脑地背诵李白的《赠汪伦》，那副模样至今回想起来仍令我忍俊不禁。到了二年级的时候，我喜欢在课余时间兴致盎然地翻看《小学生必背古诗词100首》，那时虽然看得似懂非懂，但我仍徜徉于诗文的墨香中，久久难以释卷。再后来，随着年龄的增长，我变了，变得衷情于现代文，不再像从前那样痴迷于古诗。
可是在上个星期，我们班组织表演了一期古诗词大会，才让我重新找回了从前的我那个喜爱朗读古诗的小男孩。
那天下午，我们上完了美术课，忽然得知第二节课是第一期古诗词大会。在刹那间，我回想起了上周星期一贠老师举办的班会活动，那期班会确定了在接下来的一个月内将举办四期古诗词大会。第一期由石珺同学负责，而第三期则是由我负责。我对石珺他们很有信心，希望他们能带给大家一个意想不到的惊喜。
上课了，大家坐在各自的座位上，一双双期待的眼神望向石珺他们，教室里静得出奇。开始演示ppT了，石珺他们做的古诗ppT精彩纷呈，出的互动诗题深深地吸引了同学们，同学们的抢答积极而又热烈。纵观整场表演，好得出乎意料，真是棒极了。
随着第一期古诗词大会的圆满落幕，大家感到非常得满足。贠老师说这期的表演令她始料不及，原本以为我们对这次的古诗词大会不会用心去筹办，却没想到石珺组竞出色的完成了首场秀。
通过这期的古诗词大会，我相信同学们一定从中收获了不少的知识，感受到了祖国传统文化那无群无尽的艺术魅力。我相信古诗词大会今后在我们班还能继续的举办下去，因为同学们爱古诗，我也爱古诗
放学回到家，我将放在书架上的那本《小学生必背古诗词100首》小心翼翼地取下来，将上面的浮尘轻轻地抚去，只因我又想起了那个儿时的我那个揺头晃脑朗读古诗的孩子。
古诗词的读后感(篇3)
漫步古诗大观园喽！
美好的一天从复习开始。这不我们那可亲可爱的语文老师要让我们漫步古诗大观园了！
我们先听了歌曲《经典咏流传》，是人人仰慕的歌手张杰唱的，十分好听，等停止了同学们还意犹未尽。老师让我们回答听出了什么，同学们都傻了：只顾听歌了，什么也没记，多多少少只记了两首不完整的诗，好吧！死马当作活马医吧，同学们都说了这两首不完整的诗。可是我这个不怎么喜欢张杰的人肯定记得多呀，我听出这段歌曲中提到了许多诗人，比如太白、王维。于是我举手回答了。等我说出来，其他同学才明白过来，原来这首歌里面有这么多知识啊！接下来老师便和我们讲怎样记忆古诗，当讲到用联想法记忆时，出现了意外——老师做的课件丢了这一页。老师只好一边给我们讲解一边在白板上一个字一个字地写。不过你还别说，老师讲的那几种方法都十分有效。
不要以为很顺利，后面就出现了很多状况。
老师给我们出题：画意藏诗情，也就是从图画中猜一首古诗词。当我们看到第一幅画时，脱口而出《望天门山》。老师笑了笑，什么也没说又让我们看第二幅画，这幅画也有山，这可怎么办呀？到底是哪一首诗？老师反复让我们看这两幅画，终于不知哪个同学说出来《登鹳雀楼》，我们才恍然大悟。就这样，我们终于猜对了一首诗，老师让我们观察、对比，发现两幅画的不同，告诉我们要认真观察，又让我们好好观察第三幅，我们又是脱口而出《望天门山》，当然又被批评了，语文这明明是《题西林壁》。第四幅我们更是脱口而出，这次终于对了，因为图画中都写着呢，是《鸟鸣涧》。
等下课铃响的时候，我们还不愿意出教室，还在回味刚才的课。我去用老师教的方法背诗呀，真有效！
古诗词的读后感(篇4)
中国是一个历史悠久的古国，有着上下五千年的历史，孕育了我国博大精深的传统文化。中国的传统文化，形式不拘一格，都有自己深远的发展过程。我最感兴趣的就是中国的古诗词。
我读过著名学者于丹的著作《重温最美古诗词》。在书中，作者通过大自然的风景，引出与之相关的古诗词，并作出对古诗词的理解和个人看法。全书语句流畅、优美，处处散发着诗意，体现了作者对人生的感悟和释怀。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
这是书中正文开篇的第一首诗，是唐代诗人白居易的名作《长恨歌》中的一句。通过作者对诗句的解读，我仿佛身临其境，看到了唐玄宗离开皇宫前的安然、喜乐，再到安史之乱爆发，唐玄宗离开皇宫后的怅然。只是短短几字，表现出了景物背后的苦楚。虽然唐玄宗的皇宫没有变，但这种物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有无限的凄凉和悲哀。
我读过李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》。当看到诗中末尾那句我醉君复乐，陶然共忘机。我眼前一亮：陶然而乐，忘却心机，这是一种多么高深的精神境界啊！世人称李白为谪仙，不错的。李白一生，潇洒自在。他在他自己的世界中奔走四方，有愿为腰下剑，直为斩楼兰的志气，也有天生我才必有用的情怀，所以说李白是一个真正有才气的人。作者在书中写到：才气，不就是气场托起来的才华吗？没有气，才华怎么能流动起来呢？一个人只有才没有气，一片死气作文沉沉，就是死才华，呆板僵硬，没有神采。而李白有着拂剑朝天去的潇洒，有横戈探虎穴的梦想，又有这陶然共忘机的心境。这不正是他的气概吗？
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
这是李商隐《锦瑟》中的一句，也是全书结尾的一句。当读到这句诗时，让人不住发问：瑟为什么会有这么多弦呢？也许当一个人有着无数心事，才会如此发问吧。锦瑟有着这么多的弦，是因为这一弦一柱都系着太多太多的回忆。心事如此之多的诗人，隔着似水的流年，回望过往的时光，泪水不住地凝成了诗行。这些思绪和迷离的幻像如同那繁琐复杂的锦瑟，不知何以缘起，更不知何以缘灭。
作者于丹在书中写道：为什么诗意好像离我们的生活远了呢？不是明月变了，不是诗意变了，变化的只是我们的心，只是那份悲天悯人的情怀远了而已。是啊，如今我们的生活水平在不断提高，街道上车水马龙，川流不息，有时天空上的灰色代替了湛蓝，还有多少人会抬头望望寂寥已久的明月，举杯与月畅饮，小酌或酩酊，像年少时不知惆怅地开怀一笑呢？
我喜欢这种在诗海畅游的感觉，在笔墨香气中体会纳兰当时只道是寻常的深情款款；体会李煜剪不断，理还乱的惆怅；体会李清照才下眉头，却上心头的相思之苦；体会杜甫漫卷诗书喜欲狂的欣喜若狂；体会陶渊明悠然见南山的抒怀在诗词中找回生活的宁静，去相信诗意是生活中的必需品，活得诗意盎然。
古诗词的读后感(篇5)
北魏诗人贾思勰在他的《齐民要术·栽树》中写到：“时时灌溉，常令润泽。”作为中华儿女，应拥有一颗中华之心，这便需要让五千年的经典文化不断润泽自己的心灵，在文化的浇灌下成长。
翻开这本300页的书，第一感觉，就是它很细腻，没有太多刻板的说文解字，仅仅是清风明月，几度春秋。深夜，窗外繁星点点，在灯下耐心地阅读，于字里行间，寻找中华五千年的文化底蕴，给内心深处的那份诗意一抹安宁的气息。
哪个中国人不是听着“床前明月光”，学着“明月何时照我还”长大的呢，“江畔何人初见月？江月何年初照人？”千古的文学，全都沉淀在这一轮明月之中了。多少远行的游子，是否都会在中秋之夜遥望远方，吟一句“但愿人长久，千里共婵娟”？这是属于中华儿女的，有温度也有感情的千年文化。
说到明月，自然就会提到李白，从“小时不识月”到“对影成三人”，李白对明月的感情甚至可以说是友情，自小相识。身为浪漫主义诗人的他就常常饮酒、赏月、写诗，明月，也是李白的情怀吧。
若明月是夜里浅浅的思念，夕阳就是傍晚深深的眷恋。“夕阳无限好，只是近黄昏”，一句沧桑的感叹，两行千古的诗句，《小王子》里说，“当一个人悲伤的时候，他会爱上看日落。”其实这可能就是中外文化的不同之处，因为我们的诗意不仅仅是悲哀，还有许许多度的情感深藏其中，或许有“夕阳西下，断肠人在天涯”，可也有“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”悠悠的眷恋与情思跃然纸上，夕阳也意味着安宁，那就是苏轼那种“也无风雨也无晴”的境界了。
或许又一天黄昏，金色的光辉在我的桌前停留了一瞬，我愿停下手中的事情，凝视这一抹灿然的亮色，让回忆在晚风中纷飞，也找到属于自己的诗意。
“春花秋月何时了，往事知多少。”细细体会春去秋来，用诗人的目光看山清水秀，何尝不是一种修行。在不自信的时候想到“天生我材必有用”，在寂寞的时候想到“独坐幽篁里”，在郁郁寡欢的时候想到“月若无恨月长圆”，也就是让自己悄悄沉醉、融入中华的千年文化了呢。学会汲取积极，调整心态，不断去寻找最好的自己。
合上书页，不免羡慕于丹老师，不仅在阅读、思考中了解、感受古人的思想，更让自己的美丽与气质由内而外，缓缓散发。书中的文字、语句之间，唤醒诗意，润泽心灵。
古诗词的读后感(篇6)
《小学生必背古诗词75首》是一本书，一本文化深渊的好书，一本成长必备的书。瞧，这一首喜人的古诗，那一首感人的优美诗词，又有文学修养必备的东西，真是一本好书!可惜，没有插图。
这里面全是诗，也有注解、译文、诗人介绍、赏析等其他东西。看：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。一句写江南多美啊!采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。这句道出了蜜蜂的辛勤，还暗喻了人们要学习蜜蜂这种难得“付出甚多而索取极少，不贪小便宜的精神”。
在这里，我认识了许多诗人，并和他们交了朋友，有存诗最多的陆游、改革失败的王安石、只活了26岁的`林升、诗词夫妻赵明诚和李清照……在这当中，只有王安石改过革，但失败了，后忧愤而死，如不这样，他也许还能活长点，他只活了65岁。
这里面还有一些精彩的故事，比如说：寻求生花妙笔、老僧借竹、俏话连篇、谜语诗……苏轼妙语拒友尤为有趣，讲起了故事拒友，不懂的人还真以为他答应了呢!还挺有道理的。不挑明说，暗喻作比喻，太有意思了!
这本书非常好，我向你们推荐它。我还给它作了一首诗：
《此书》
教吾悟道理，渊伦难见以。
如言此物透，深研其中理。
古诗词的读后感(篇7)
不知道从什么时候开始，手机已经占据了我们的生活，享受网络世界给我们带来的便利。有事没事儿掏出手机解锁、看一眼、锁屏，放进口袋，这一过程并不知道自己要干什么，因为这已经变成习惯，潜意识里的动作。喧嚣的生活，繁忙的工作，让人日趋浮躁；白天工作的充实，让你没有时间去思考其他，但是夜晚，我总在想，我要什么？我想改变，但却不知道从哪里改变。
朗读者开始火遍朋友圈的时候，我突然觉得自己应该做点什么。机缘下看到了于丹教授的《重温最美古诗词》，诗词，那些高山流水、桃红柳绿的景象，那些策马扬鞭、激扬文字的情怀，让我心生平静。
于丹教授在书中说到：“诗歌教会了中国人的一种生活观念，更重要的是它教会了人们用泛神论的精神和自然融为一体，春则觉醒而欢悦，夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣，感怀时光的有形流逝，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。在这个意义上应该把诗歌称做为中国人的宗教。”
我想，我们读诗，在看到月亮时，不仅只会说“好大的月亮呀”，而是比如“小时不识月，呼作白玉盘”！看到一群鸭子不止会惊叹“哎呀，好大一群鸭子”，而能“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”。我更希望在心浮气躁之时，能体会陶渊明“心远地自偏”的心境，在缺少动力时，能感受杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的气场。
我想，诗意其实一直都在我们的心里，只是生活的忙碌与心灵的疲惫使我们灵魂深处的那片柔软沉睡。我们可以放慢脚步，去品味大自然的万千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充满古人智慧与情怀的书，在诗词中留住那个真实的自己，唤醒心中的诗意。