大明成化瓷器鉴别。
当代紫砂艺人中最追求多变的人，非吴鸣莫属。吴鸣作为当代紫砂艺人“新流派”的代表人物，其作品最突出的就是强调三个不一样：与其他陶瓷作品不一样； 与以往紫砂作品不一样；与自己的其他作品不一样。所以，吴鸣的作品数量不多，但造型却很多，没有重复。他是将紫砂当成艺术品来作，其创作演绎现代、融合传 统、关注未来，自成风格，对现代紫砂创作有积极影响。
吴鸣的作品在保留传统特色的基础上体现出现代风格，“脸面”与过去不同。吴鸣喜欢浏览诗词文论，他的作品往往有一个很传统很怀旧的名称，然而作品本 身，却现代感十足。笔者近日在北京紫砂艺术馆看到了吴鸣的作品，感触颇深。《庄子·子非鱼》壶通体錾刻的波浪纹样中，拱出略带鱼吻意味的壶嘴，从中或许能 捕捉到一点“鱼”味，而整体却徜徉流动着远古与时尚浑然一体之气，给传统哲学经典命题做出了一个现代文化图腾。《月圆月缺日相长》壶造型极其简明，半球体 上一个月牙缺口，形成与欣赏者互动的审美磁场，月圆月缺，日子无穷无尽，人壶之间的对话也绵绵无穷尽。《云中子》壶通过简约流畅的线条、质朴浑厚的体量、 空灵透达的孔洞，传递着远古石器、河姆渡陶器、良渚玉器的信息。《竹君子》壶则取竹子“刚而直，虚而节”的君子风度，组合变形似乎随意，形态极新却折射着 严谨精到的传统法度。
吴鸣要把紫砂泥作为一种材质，创作出各种有生命的形态来，把紫砂工艺品上升到纯艺术品。吴鸣对紫砂“五色土”有着自己独到的理解，从作品自身的要求对紫砂泥的选配、调制进行处理，固有内质、天然肌理都美轮美奂，与其他“现代陶艺”相比呈现出明显的优势。吴鸣关注艺术潮流起落，往往孕育出有意味有意境的形式。如《奥运2008·体操》系列组壶，吴鸣意念飞扬，借题吐胸中块垒，将矫健的运动员塑造成圆鼓鼓的球体，他解释说这个实体本身似乎已不重要，重要的是通过形、色、空间处理后，这个实体所传达出来的是作者创作的心理审美过程，包括所想、所思、所怒、所喜、所乐、所哀。
吴鸣的作品强调不同作品之间的联系。如《盼》、《竹氏五兄弟》中几何图形的绵延再绵延，生成再生成的延续，对观者视觉造成连续的刺激，产生难以忘怀之印象，聚合成一股“力”的集合。由于意义之间的交织、溶结，成为一个整体，在暗示着希冀或亲情等诸如此类的感觉。这些作品是一组组有意味的意义群，也可称为有主题的群雕。
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四大名瓷藏身莱太原汁原味景德镇瓷器
一人多高的青花瓷瓶，玲珑剔透的刻花瓷碗……无论从哪一种审美角度来欣赏，景德镇瓷器的制瓷技艺都让人叫绝，这也许就是它千年不绝、声播海内外的魅力所在。时至今日，景德镇瓷器一直颇得国内外收藏行家的青睐，即使是只会看热闹的外行，也乐于买上一两件作为居家的摆设，大概追求的就是景德镇瓷器独有的那份古朴和雅静。在莱太花卉商城地下一层的工艺品厅内，“瓷器一条街”几乎占据了这里的半壁江山，而其中，尤以景德镇瓷器最为出名。但不同于其他瓷器市场内景德镇瓷器与其他瓷器充斥在一起的混乱，在莱太，不仅所有的景德镇瓷器被悉数摆放在一起，甚至细分到景德镇内的不同瓷器厂，让人有种身置景德镇的感觉，更是轻而易举地就能淘到原汁原味的景德镇瓷器。六大店铺网罗珍品早就听说由于假景德镇瓷器泛滥市场，许多真正的爱瓷人也只能望而却步，不敢轻易出手，生怕一个不小心，花高价买来的却是一件赝品，这就更让如今的景德镇瓷器愈显金贵。不过，金贵归金贵，倒不至于整个北京城都买不到，但如果你想要寻求一条捷径，莱太花卉商城地下一层“瓷器一条街”内的五家景德镇瓷器店绝不会让你失望，而且不仅是“真品”，更是“珍品”。在莱太花卉商城的“瓷器一条街”，“景德镇凯风工艺瓷”是这里最大的一家瓷器店，９０平方米的店面内，各种样式的景德镇瓷器应有尽有。据店主介绍，这里最具特色的产品主要是高仿瓷器和名家作品，其中一款高仿八宝盒，共有红、蓝两款色彩，是根据皇宫中的真品仿制而成，青釉中带着一丝高贵，用玛瑙在其本金的材质上轻轻一刮，其颜色就能发亮，具有很高的收藏价值。在“景德镇艺术瓷厂”，瓷器上的镂空雕刻堪称一绝。据说，这里的瓷器大部分都是经过“窑变”而来的，在高温处理过后，自然形成了成品的颜色。而在各类瓷器工艺品中，以金鱼盆最受青睐，因为作为居家的一件艺术摆设，它逐渐被更多的人所看中。很难想象，在“景德镇曙光瓷厂”这个面积只有６０平方米的小店内，贮存了上千种的瓷器，其中最大的瓷器直径可达６０公分，重量达４０公斤，并且不乏有业界高级工艺美术师的获奖作品。更为可贵的是，店内的所有瓷器都是店主亲自去景德镇挑选的。“景德镇京铃瓷厂”的产品可以称得上是陶瓷中的精品，其中有一款２０００多元的冬瓜瓶，几乎成了“镇店之宝”，其精美的做工堪称一绝。而在“景德镇现代陶瓷艺术”店里，几乎所有的瓷器都是独一无二的，很多摆件甚至被《全集》所收集。此外，以仿毛瓷为主的“金鑫阁”里，更可以让人感受到景德镇瓷器的清新与秀丽。四大名瓷藏身莱太了解景德镇瓷器的人都知道，景德镇瓷器中最为著名的是四大传统名瓷——青花瓷、玲珑瓷、粉彩瓷和颜色釉瓷。而这些颇为经典的瓷器作品，更是可以在莱太轻易淘到。青花瓷是中的名贵品种，由于它无铅无毒，耐酸耐磨，历经千年瓷色不褪，素有“永不凋谢的青花”之称。青花瓷虽然着色单一，但是，任艺人的笔下浓施淡抹，看上去倒也青白相映，朴素大方。所以古往今来，青花瓷一直是景德镇瓷器中的宠儿。在莱太“瓷器一条街”，经营青花瓷最多的要数“景德镇曙光瓷厂”。玲珑瓷又名“未通”，被誉为景德镇瓷器中的“瓷中瑰宝”。玲珑瓷是在瓷器坯体上通过镂雕工艺，雕镂出许多有规则的“玲珑眼”，然后上釉烧成后，这些洞眼就成了半透明的亮孔，十分美观，故欧洲人称它为“玻璃的瓷器”，日本人称之为“萤火虫”。玲珑瓷往往配以青花图案，称之为青花玲珑瓷。这种瓷器既有镂雕艺术，又有青花特色，既呈古朴、又显清新，产品除了中西餐具、茶具、咖啡具、文具等日用瓷外，还包括各种花瓶、各式灯具等陈设瓷。而在莱太，以这种瓷器闻名的当数“景德镇艺术瓷厂”中的产品。景德镇四大传统名瓷之一的粉彩瓷，又叫软彩瓷。其工艺是在陶瓷颜料中调入“玻璃白”，使画面具有粉质感和立体感。而其所绘图像也具有很强的表现力，融汇了中国工笔重彩的构图与技法，画面浓淡相间，线条工细流畅，色彩柔和细腻，不论山水景物、人物故事、花卉鸟兽、草木虫鱼、静物图案等均可入画。在莱太的“金鑫阁”里，产自景德镇的粉彩瓷格外引人注目，千元上下的价格，更可以满足京城行家的玩兴。“金鑫阁”里的粉彩瓷几乎没有大红大紫的，但是出自“景德镇京铃瓷厂”里的颜色釉瓷就可谓是“万紫千红”了。其实不仅是红色和紫色，各种颜色都可以烧制出来，红似火焰，绿如春水，蓝若青天，黑像墨炭，难怪颜色釉瓷被认为是瓷器中最富神秘色彩的艺术品。
初涉瓷器收藏必懂的知识
初涉瓷器收藏必懂的知识。
其实，中华瓷器文化博大精深，最早可追溯到4000多年前的原始瓷器。
在宋代，瓷器进入一个崭新的时期，出现了五大窑，后面做介绍。
而要学好瓷器，又怎么能是几句话的功夫，他包含着，整个民族源远流长的艺术、文化底蕴。
要学好瓷器，不懂得国画艺术是不行的。
要学好瓷器，不懂得雕刻艺术是不行的。
要学好瓷器，不懂得民风民俗是不行的。
要学好瓷器，不懂得历史典故是不行的。
要学好瓷器，不懂得行楷隶篆是不行的。
要学好瓷器，不懂得四季花卉是不行的。
要学好瓷器，不懂得英雄人物是不行的。
要学好瓷器，不懂得天南地北也是不行的。
等等等等，
这就是瓷器，在中华大地上，播撒出了一颗颗瑰丽的花朵。让我们怀着对文化的敬仰，一起进入这神秘而又令人叹为观止的瓷器世界。
初涉瓷器收藏必懂的知识：
一、不是所有遗物都是都可以成为古玩的
如果玩收藏，那可得当心了。不是所有历史遗留的东西都算叫古玩的哟。呵呵。
那些没有观赏价值的、不能代表当时时代最高成就的、也就是普通老百姓用的普通生活用品，怎么说，也不能放在博物馆里作为古玩而展出啊。顶多是见证了历史罢了。
所以，收藏，一定要收藏有意义、有价值、能代表时代特征的东西，还要有可玩性。（这点在下部分讲）
另外，及时收藏来的东西，也要把他弄干净了。别乌七八糟的就拿出来欣赏。这样的东西能欣赏吗？
二、瓷器的可玩性分析
这里，清做个简单的可玩性分析。
完整的瓷器，肯定比修补的要好，修补的肯定比破碎的要好。（白痴也知道）
干净的肯定比肮脏的要好。（历史上爱收藏的皇帝很多，你看过哪个皇帝愿意收藏那些污浊不堪的东西？）
文房四宝比瓶子好一些，瓶子、罐子比玩好一些。（也就是历史上的艺术品比历史上的生活用品更值得收藏。）
这里提一下，生活用品本就不值得收藏，比如碗。即使历史悠久，也只能代表历史。但，如果是过去官窑的一些碗，或者制作工艺非常精湛或者讨巧的，那就不同了。
但总体来说，那些天生烧出来供人把玩和欣赏的东西，总比那些原用于生活的用具更值得欣赏。
三、从整体到局部
瓷器鉴赏，不能只看一点，要全面分析。（必定要了解当时的历史、当时的工艺、造型等等）
具体顺序大约如下：（可根据个人情况不同而定）
先看整体造型。
再看底足工艺。
再看绘画手法。
最后看细节和个别技法。
把握从整体到局部的观念。切勿拿着放大镜，对着某个气泡或裂纹乱看。
四、心决
要么把新的东西全部看懂，到了市场上，看不懂的、没看见过的，就一定是旧的东西。
要么把旧的东西全部看懂，到了市场上，看不懂的、没看见过的，就一定是新的东西。
一点不对，全盘否定……
你认为，这个瓷器只要有一点，不符合当时工艺、技法、造型等等特点，就肯定不是当时的器物。
说学瓷器，不看，不摸，肯定不行。那么这里我们不能摸，就只能看看了。先看一个款，叫必定如意款。大家可要记住名字和来源哦。
听说某教授讲课，知道这是必定如意款，但不知道为什么叫必定如意。我昏，现在的教授……
看到款了吗？
必定如意就是分三部分
最当中，一根长长的、竖条的是笔，代表“必”
那么那个横过来的，大家一猜就知道，是银子、银元宝，代表”定“（银定）
而元宝左边两个蘑菇样的东西，是灵芝，代表如意。
所以合起来，就是必定如意。
粉彩瓷
据史称，粉彩有“始于康熙，精于雍正，盛于乾隆”之说，是在五彩基础上汲取珐琅彩的工艺技法，由景德镇创绘的釉上装饰瓷。即把含有氧化砷的玻璃料掺入含铅的彩料中产生乳化作用，使料色粉化为不同深浅的色调，达到“颜色明亮、粉润柔和、色阶丰富、绚丽雅致”的效果，装饰形式或工笔重彩，或逸笔写意，尽展中国画表现技巧魅力。《陶雅》盛赞其“前无古人，后无来者、鲜娇夺目、工致殊常”。
＂按照我老师的说法，其实分别是不是粉彩实在简单，看有没有粉色＂别以为是瞎说，这是最有经验的老师告诉偶的。
景泰蓝
景泰蓝作为一种美术工艺品，其制法即于铜器表面上以各色珐琅质涂成花纹，花纹的四周嵌以铜丝或金银丝，再用高火度烧即成。这项工艺始于明代景泰，而且初创时只有蓝色，所以叫景泰蓝。现在虽然各色具备，然而仍然使用以前的名字。因为景泰蓝已是一种工艺的名称，而不是颜色的名称。
宋瓷五大窑
汝、官、哥、定、钧；
汝窑：
河南省宝封县
汝窑是受越窑影响较大的青瓷窑。
胎骨一般都为灰色但有深浅之分，胎有厚有薄，非常坚密
瓷釉光润，一般是天青色和蓝灰色，都布满极为细碎开片纹，施釉薄而均匀
造型大多仿青铜器形式，古朴，一般都是支钉烧法
传世器物极其少见。
官窑：
是为统治政权烧制瓷器的“御制窑”
分北宋官窑（河南省开封市）和南宋官窑（浙江省杭州）
北宋官窑和汝窑一样，创建宋徽宗元年创建
胎制精细而坚密，胎骨一般是灰色，有深浅之分
釉面光润，有天青色、粉青色、翠青色等
支钉烧法，器物裹足釉，瓶类器物底足比其他窑要高一点
传世极少
南宋官窑有两座，“内窑”和“郊坛下官窑”，南宋官窑是统称
胎壁比北宋官窑稍薄一些，胎质比较差，杂质较多
釉天青色、粉青色、翠青色，釉面大都有浅黄色开片纹
紫口铁足是特点，造型仿青铜器形式，不如北宋古朴浑厚
哥窑：
浙江省龙泉窑
浙江省龙泉县有章氏2兄弟，哥哥主持的瓷窑叫哥窑，弟弟主持的瓷窑称弟窑，又称龙泉窑。
哥窑遗址尚未发现
胎骨颜色为深紫灰色
釉比较厚，且细腻，有油光感，釉面上布满细碎开片纹
金丝铁线特征
继续仿青铜器形式，还有一些新品种
定窑：
河北省曲阳县
曲阳宋代称定州，故得名
瓷胎坚密，胎骨比较薄
常见釉色为白色，也有少量黑色釉、酱色、紫色釉等。釉质坚密、光润。
造型精细规整常有大尺寸产品，采用覆烧法
钧窑：
河南省禹县
着名青瓷窑
大部分供民间使用
瓷胎坚密、精细，颜色为灰色，胎骨比较厚
釉以天青色为主，其次还有白色等，施釉一般比较厚
一般用正烧法烧造，圈足无釉，器物造型繁多
什么是珐琅彩
釉上彩品种之一，是清康熙、雍正、乾隆三朝着名的宫廷御用瓷。是在已烧好的素胎上涂彩料作底，在底色上加绘纹饰，再经炉火烧制而成。分为“掐丝珐琅”和“画珐琅”两种。
清代着名的盛世三朝，康熙的智、雍正的苛、乾隆的倜傥，在历史长卷中挥下绚丽的一笔。这里的传说最多，宝贝最美，世人的至宠———珐琅彩瓷器的故事自此开始。
珐琅彩瓷器是极为名贵的宫廷御用品，它诞生于康熙朝。由于它始源于仿制铜胎珐琅器，故在清宫内被称为“瓷胎画珐琅”。身份地位尊崇的珐琅彩瓷器，制造过程非常的复杂，通常先在景德镇御厂烧成白瓷，然后送抵清宫内务府造办处绘彩、烧制成品。虽然它出身自景德镇，但是由于彩绘及烧成工艺均在宫内进行，故不属于景德镇窑的制品。
最常见的瓷器名词——青花
青花，一种蓝色的釉下彩。本身是种钴料，（颜色是黑褐色）。用这种料进行绘画，再施白釉进行烧制，即成为青花瓷器。
青花瓷器为什么在中国瓷器那么普遍？
因为它具有色调幽雅明快，不易伤彩的特点，在成型后，类似中国的水墨画效果。所以受到文人雅士的推崇。
最常见的瓷器名词——釉里红
釉里红瓷器也是属于釉下彩装饰的一种，其制作方法和青花大致相同，只是原料用的是一种含铜的颜料，施釉烧制后呈红色。
釉里红为什么受推崇？
釉里红颜色典雅大方，在号红色为吉利的大明王朝，备受推崇喜爱。
辨析
此盘呈黄色。但不是施彩的原因。是因为此盘在胎骨上施的釉本身就是一种黄色的釉。
（同时，我们可以看见，此盘的底部，施加的是白色釉，并且有青花的年款）
所以施釉和上彩是不同的。
釉可以有不同颜色，上彩也可以上青花，釉里红的不同颜料。上彩还分釉下彩和釉上彩。
单色釉瓷器 诠释大道至简之美
中国瓷器的品种多样，它是一种经典的装饰艺术，人们最在意的就是瓷器表面的那层釉，通常可以将瓷器分为单色釉和彩釉，今天就给大家具体讲一讲单色釉！
所谓单色釉，就是只使用釉本身的色彩，不再另行绘画。青釉是是单色釉中的重要品种，它的颜色主要源于少量氧化亚铁。最著名的比如宋代以来龙泉窑的粉青釉和景德镇的影青釉，高雅温润，状如美玉，集中体现了中国人的审美情趣。
如果用氧化到三价的铁着色，就能产生多种黄色调的釉。比如自唐代彩陶开始的黄釉，到明代就可以鲜艳得如同蛋黄。而浓度变高时就成为黄褐色，比如很古老的褐釉和酱釉。
白釉是看起来最简单的类型，但在发明增白剂之前，只能选择非常精纯的原料，洁白的瓷器反而很珍贵。明代以来永乐窑的甜白釉和德化窑的猪油白尤为出名。除此之外的单色釉，就需要加入另外的着色剂了。
红釉通常用氧化亚铜着色，但亚铜离子还原性很强，对温度非常敏感，鲜艳而均匀的成品格外难得，在明永乐以后的祭红釉达到高峰，有着“万代名瓷之首冠”的美誉。相比之下，氧化铜着色的绿釉就容易得多，在不同的配方下，可以呈现出淡绿直至孔雀绿的丰富色彩。
随着中国与西方贸易加深，一些进口原料给中国瓷器带来了更丰富的色彩，比如西亚传来的钴料可以烧制蓝釉，明代宣德的霁蓝釉是其中最饱满的品种，与宣德白和祭红并称“三大上品”。以钴和锰配合，明宣德以后还出现了近乎妖冶的紫釉，到康熙年间已经紫得像茄子皮，称为“茄皮紫”。
清代西方珐琅工艺中引入的色彩非常多，比如用氧化锑代替氧化铁，使黄釉的色彩更加鲜艳明亮，以及胶态金能够产生各种娇嫩的粉红色，称为“胭脂釉”、“金红釉”或者“粉红釉”。当然，在工匠的妙手之下，单色釉也不一定得色彩均一，器物表面可以施加不同的单色釉，也可以局部显露胎底，还可以在胎上雕刻甚至镂空，许多生产事故也能在工匠手中变成精妙的艺术品，在釉中加入着色剂本来是为了控制釉彩的颜色，但有时候会在高温下失控突变，产生不可预期的窑变釉。各种光怪陆离的颜色，在器面上流淌披沥，大多数时候是不同色彩交错渗透，也有的时候是形态各异的结晶，如杂花、松针等称为“结晶釉”，尤其是含铁比较多的釉。
汝窑有一种黄釉结晶形成的茶叶末釉，十分典雅。而某些黑釉能够形成点点滴滴褐色或者银色结晶。在重力的作用下缓缓流动，有油滴釉、雨点釉等叫法。最能体现东方审美的是开片釉，如果胎和釉的热膨胀系数差别很大，那么瓷器冷却的时候就会崩裂釉面形成裂纹，尤其多见于青釉品种。
单色釉完美诠释了一种大道至简之美，令无数人为之痴迷。今天给大家介绍了这么多单色釉品种，你最喜欢哪一种呢？
最新：建水紫陶——古典之中寻真味大全
从唐到宋，中国瓷器终于完成了由陶到瓷的演化全过程，成为闻名世界的中国标志。当汝、官、哥、定、钧这些名窑登上大雅之堂，当元青花身价亿万的时候，与它们同时兴起的滇南建水窑却走上了一条截然不同的道路，又由瓷到陶，开创了独一无二的紫陶工艺。
曾经有过元青花
一个偶然的机会，我从建水的朋友手上获得一件收藏品，建水窑的元青花猫形水滴，当时正是景德镇元青花鬼谷子下山拍出2.3亿人民币天价的时候，元青花几乎成为了财富的象征。怀着发财的心情一番考证，原来此元青花非彼元青花，如果放在一起，那就是劳斯莱斯轿车与一辆破单车的差别，都是车，但实在天差地远。好在这件藏品确实是产于元代，从心理上满足下俺也有元青花的虚荣。
从广泛的意义上来说，兴起于宋代的建水窑，在元代达到了它的第一个高峰，它的产品也确实是元代的青花瓷器。明代以前，南诏、大理国信仰密宗佛教，崇尚火葬，作为地方性民窑的建水窑，第一大产品就是火葬罐。此外，也烧制民间使用的碗盘、文具等器皿，虽然在烧造工艺上显得土气、笨拙、简单，但造型朴实，线条粗犷，纹饰布局繁简不一，散发出浓郁的乡土气息。
在建水碗窑村北后山，遗存有十多条元、明、清时期的龙窑遗址，均为依山傍水，利用地势而建。窑床附近堆积有许多元、明、清时期的瓷片，从堆积物情况来看，古窑址可分为青花瓷器、青釉器生产区域。建水窑遗址为云南古窑遗址中创烧时间最早、规模最大、持续时间最长的古代窑遗址，印证了建水源远流长的陶瓷文明史。
但建水窑最终也没有走向辉煌，也没有烧制出那些在后世鼎鼎大名，价值亿万的传世之作，到清代，逐步走向衰亡。那些碗窑村的村民们，数百年间以烧窑为生的窑工们，他们将走向何方？谁也没有想到，一种畸形的商品，毒害了整个中国，却挽救了建水窑，创造了一种新的艺术紫陶。
从低俗到高雅
随着1840年的炮声，鸦片进入了中国，吸食大烟在晚清成为一种常态。由此伴随着的是烟具市场的繁荣，《建水县志》记载：光绪年间，陶工潘金怀将陶土泡水，搅浆过滤成绛红色泥陶，制坯烧成紫色或红色烟斗，不上釉，用石料磨光，从而开创建水特有的紫陶生产新工艺。当时建水紫陶的主要产品是供吸鸦片用的烟斗，高档烟斗精美绝伦。烟斗呈圆形或六边形，直径约6至8厘米，厚2至3厘米，均装饰图案。宣统二年，县知事郑光照推行禁烟，令陶工停止烟斗生产，改制其他品种，建水紫陶的多样化由此发展。
建水是滇南的政治、经济、文化中心和交通枢纽，人才荟萃，书画艺术在滇南首屈一指。建水紫陶从清未到解放初期是名家辈出、精品不断的鼎盛时期，从烟斗到花瓶、气锅、文房四宝等工艺陶器，以工艺独特、造型新颖、装饰典雅而闻名于世。从众多的存世作品来看，建水制陶名家以王永清、向逢春两代人为代表，可以说建水紫陶与书画结合的独特风格起于王永清，而巅峰于向逢春。
在昆明的一位朋友朱仲元老先生的家中，收藏着众多建水的紫陶精品，尤其是王永清和向逢春两位大师的作品，令人叫绝。在朱老的收藏品中，可以看到一部建水紫陶的发展史，从元青花大罐开始，到清代、民国、解放后的各个时期的紫陶精品。每一件紫陶上，一句诗词，一方山水，一枚花瓣；无论视角，无论手感，无论思想；都给你一种文化的姿态，典雅、朴实、深沉。
就这样，碗窑村迎来了新生，完成了从瓷到陶的蜕变，一种新的精美艺术品开始崛起在滇南之地。
小村的淘宝之旅
碗窑就在建水县城边上，早年也是一个小小的乡村。随着建水城市建设的突飞猛进，这个小小乡村，现在也差不多成了城市的一部分，交通非常便捷。但进入村里，当一连串陶坊扑入眼帘，一切制作场景都宛如从前，又仿佛闯入了时光隧道。
如果不是因为紫陶，碗窑村在建水众多古乡村中还稍显低调。不过，随着紫陶的声名远播，如今村里唯一的街道上已然招牌罗列，形如集市，繁荣程度虽然与宜兴、景德镇的满城陶坊暂时还没法比，但大小100多家制陶作坊，却也小有规模，年复一年，一代代大师、工匠们遵循古老工艺，在这些不起眼的作坊里，调教出耀眼的艺术品。
在一家叫金临安的陶艺坊，主人周伟邀请我们落座品茶，用的就是自己烧制的紫陶茶具。身旁的博物架上，摆放的全是价值不菲的紫陶花瓶、茶具及其他紫陶工艺品，让这间寻常小屋蓬荜生辉。在此氛围中，茶香袅袅，身心松弛。周伟介绍道，紫陶在道光年间发端时，当时主要的产品是烟具，如今能剩下的建水紫陶烟斗，拿出来就是珍品。但随后，紫陶的产品逐渐多样化，从普通的花瓶、茶具、碗盏，都有。当然，有一件产品国人更为熟知，那就是云南标志性美食汽锅鸡，其独特味道就来自紫陶汽锅。这也是建水紫陶与其他几大名陶的不同之处它是唯一与美食融为一体的陶器精品。
碗窑最吸引人的地方，在于你可以亲自体验制陶的乐趣。基本上所有的店铺都拥有自己的作坊，跟主人打个招呼，耽误人家一点点时间，你就能重温儿时玩泥巴的回忆，但有了专业人士的指导，玩泥巴就不再是玩泥巴，而是一次严肃的艺术实践，嘴里还哼着某部电影的主题曲OHmylove,mydarling，有关手工制陶的电影场景太多了，这绝对是浪漫的活计。
从原料到成品的一系列环节中，拉坯是第一步，也貌似是最简单的，同行的美女小白找了个转盘，跳将上去，一把捏住柔软的陶土，却怎样跟不上轮盘旋转的节奏，软乎乎的泥巴完全不听使唤，玩泥巴怎么成了被泥巴玩了？只得求助师傅，只见师傅手把手指点迷津，三下五除二，立刻一个精美的杯子就呼之欲出。师傅说，无他，但手熟尔，跟卖油翁差不多，世上本没有师傅，做的器皿多了，也就成了师傅做陶都做出哲学味了，我们却觉得没那么简单，做陶绝对是有创造性的工作，要不然这种传承数百年的工艺，一代一代传承下来，怎能出那么多与众不同的精品出来呢？
陶坊里，拉坯、书画、雕刻、填刮、烧炼、磨光等工序有条不紊，拉坯可以尝试，书画这一关可就难过了，冰冻三尺非一日之寒，要没有深厚的文化积淀，在陶坯上挥毫作画场面就不是一般人能轻易学成的技艺。实际上几百年来，建水紫陶的魅力，很大程度上也来自高超的书画技艺。书法、绘画、雕刻、镶嵌、烧制、磨光等工艺的完美结合，使紫陶堪称中国民间艺术的一朵奇葩。1953年，北京举办的全国民间工艺品展览会上，在近乎苛刻的审评中，建水紫陶与江苏宜兴陶、广东石湾陶、四川荣昌陶一并被国家轻工部命名为中国四大名陶。
这真是一次充满历史感的有趣体验。从陶坊回到茶台，周伟又跟聊起了紫陶如何鉴宝。他说，判断建水紫陶的品质很简单，把握几句老话体如铁、明如水、亮如镜、声如磬，这几句话，即是建水紫陶的特点，也是淘宝的秘诀。如果有时间，也可以在碗窑多走走看看，如今建水紫陶声名远播，甚至连江苏宜兴人也来碗窑立坊作陶，也有人把碗窑的五色土带到省外去做，碗窑和外界的交流越来越频繁，品质越来越高。本地知名的大师陈绍康、谭知凡、马成林、袁应德等人，基本都在碗窑有自己的工坊，所烧造的紫陶工艺品，流向世界各地。
那就来一套明如水的紫陶茶具，再来一个声如磬的紫陶花瓶吧！碗窑之行，可不能空手回去啊！
选购瓷砖必知的四个小常识
选购瓷砖必知的四个小常识
1：选地砖要区分空间
在选择地砖的时候，在材质上要有所区别。地砖分为抛光砖、釉面砖两种，抛光砖又叫玻化砖，其特点为耐磨性好，不用浸水等，因为比较光滑美观，所以在客厅和餐厅使用起来比较好，而且相对来说容易擦拭。釉面砖又叫镜面砖，其特点为防滑性好，越遇水防滑效果越佳，但需要注意的是釉面砖对灰尘较为敏感，致使防滑效果减弱，厨房和卫生间因为容易潮湿，最好使用釉面砖。
2：了解参数必不可少
瓷砖硬度是最主要的参数，将会直接影响瓷砖的使用寿命，尤为重要。最简单的方法是可以用敲击听声的方法，声音清脆的就表明内在质量好，不易变形破碎。色差、尺码则根据直观判断即可，察看一批瓷砖的颜色是否大体一致，能不能较好地拼合在一起，色差小、尺码规整则是上品。
当然，技术性能的鉴别不能仅凭感觉，还必须看厂家的认证证书，一般来说，技术达标的产品都有国家颁发的合格证书。
还有一个重要的参数就是耐磨度，按照从低到高共分为五度，五度属于超耐磨度，一般不用于家庭装饰，家装用砖在一度至四度间选择即可。吸水率也决定着瓷砖的使用，吸水率高的瓷砖致密度低，砖孔稀松，不宜在活动频繁的地方使用，以免吸水积垢后不宜清理。吸水率低的瓷砖则致密度高，具有很高的防潮抗污能力。
3：铺贴环节尤为重要
铺贴前，瓷砖往往需要在清水内浸泡20-30分钟，滤去水分后才可进行铺贴，否则铺贴好后水分蒸发瓷砖容易起翘。而且在使用前应检查外包装标明的色号、尺寸是否是自己订购的型号，同一色号的砖是否有色差、断线等缺陷。只有使用同一色号，才可以使颜色均一。铺贴所用水泥标号应为低标号，水泥厚度不要过大，一般不大于5mm.验收时应注意瓷砖必须牢固，无空鼓、无裂缝、不得有歪斜、缺棱掉角等缺陷。
4：瓷砖购买不能图便宜
有的小厂家靠压低生产成本来打疯狂价格战。殊不知瓷砖要用很多年，一时节省，买了小厂家不耐磨的瓷砖，一年后砖表面斑斑驳驳、裂纹横生、不堪入目。花钱重新铺砖吧，一来已铺好的各种电、气管线不能轻易动。二来二次装修的杂乱喧闹又搅得全家鸡犬不宁。最可怕的是有的小厂家为压低成本，生产出的产品不环保，所以建议消费者还是选择正规厂家的瓷砖。
装修课堂|瓷砖铺贴方法 瓷砖界必懂！
现在装修的人越来越多了，有的是新买的房子，有的则是对旧房进行翻新。装修是一项繁杂的工程，涉及的知识非常多。那么，此战铺贴该如何贴呢？
1.不同的瓷砖铺贴方法
墙面瓷砖铺贴的方法
墙面瓷砖铺贴的方法比较传统，方法也比较单一，因此，装修过程中户主只需要清楚每一步骤是否合理就足够了。
（1）确定高度、尺寸、选择铺法
铺贴墙砖首先要注意的是确定铺贴高度，尤其是卫生间内会防止抽风机、安装吊顶等，所以高度要特别注意;其次是墙砖与地砖的尺寸要互相对应，不能有太大的差异;最后根据高度、尺寸与整体效果来确定铺贴方法，如果统一墙面瓷砖不同，大尺寸瓷砖从下往上贴，小尺寸从上往下贴。
|确定高度、尺寸、选择铺法|
（2）均匀铺贴与收边
铺贴墙面砖时需要注意每片瓷砖之间的水平、直角，片与片之间需要维持平整;其次铺贴后收边条处理需要确认瓷砖与收边的高低点一级平整度。
（3）铺贴完收边填缝
铺贴后需要确认整个墙面的铺贴效果，色泽、花纹是否有方案错误的情况，并且把瓷砖表面清理干净;确认无误后再进行瓷砖的填缝处理。
2.不同的瓷砖铺贴方法
地砖铺贴的方法
地砖铺贴有两种方法，干式软底铺法和湿式软底铺法，干式软底铺法多用于客厅、卧室的空间，而软式铺法用于卫浴和厨房，而且与墙面铺法比较相近，因此这里只介绍干式软底铺法的细节。
（1）地面处理
铺设地砖前需要进行地面处理，测水平是必须要完成的，这样可以了解地面的坡度，能够更好的控制好铺贴的效果。然后根据地面面积和地砖尺寸确定每行每列需要用到的瓷砖数量。
（2）铺上水泥砂浆
地面处理完成后，需要在地面铺上一层砂浆，砂浆与水的比例是3:1，形成半干的一层，用铁铲和抹灰刀填平表面，一般砂浆厚度为3-4cm。
|地砖铺贴方法|
（3）均匀铺贴
抹平砂浆后，使用稀释成1:1比例的水泥砂浆抹到地砖背后，然后均匀铺贴在预先铺上砂浆的地面上，确认地砖均匀铺贴后，即可进行下一步操作。
（4）修边抹缝
使用橡皮锤和水平尺检查好地砖的空鼓和平整情况，整个地面铺贴完成后，确认花色与纹理无误后，第二天即可以用填缝剂进行填缝。
3.不同的瓷砖铺贴方法
瓷砖铺贴注意事项
（1）瓷砖铺贴注意事项之泡水
瓷砖铺贴注意事项中泡水使其最为重要的一步，瓷砖不论质量好坏都会存在很多细微空隙，在使用时具有一定的吸水性，如果不进行泡水处理或泡水不充分的情况下就直接铺贴，瓷砖就会将水泥中的水分吸走，这会造成瓷砖和水泥之间连接部分出现空隙，使其粘结不牢，造成空鼓和瓷砖脱落等问题。在进行瓷砖泡水时一定要使瓷砖完全侵入水中，时间一般在30分钟左右。
（2）瓷砖铺贴注意事项之墙面
瓷砖铺贴注意事项中对墙面的处理也显得异常重要，在贴砖前一定要对墙面进行仔细检查，墙体如有裂纹必须先进行处理。在装修时常常会对墙面进行刮腻子处理，如果没有将腻子铲掉就直接贴砖，会存在很大的安全隐患，腻子表面挂不住水泥，容易造成瓷砖脱落现象的产生，所以在墙面瓷砖铺贴上一定要注意对墙面的处理。
（3）瓷砖铺贴注意事项之粘着剂
瓷砖铺贴注意事项中对粘着剂的调配也是非常重要的，不仅可以节约装修成本，也会使瓷砖铺贴更加牢固美观。一定要选择正确的水泥标号和调配水泥沙子的混合比例，水泥沙子的混合比例不当或是水泥标号过高都会造成瓷砖开裂和脱离，水泥比例越高，瓷砖黏结力越强，但水泥混合比例高，会导致水泥沙浆的膨胀系数增大，容易造成瓷砖铺贴后将砖挤裂，一般瓷砖铺贴粘着剂比例为，墙砖为1：3，地砖为1：2，水泥标号为32.5号。
（4）瓷砖铺贴注意事项之缝隙
对于瓷砖生产而言，同一批次同一型号的产品，都可能存在着直角度、长度、边直度等方面细微偏差，在施工过程中，对于瓷砖的拼贴或多或少都会存在一定的误差，最重要的一点是瓷砖会受热胀冷缩现象的影响，所以在瓷砖铺贴时一定要留有足够的缝隙，让其具有一定收缩空间，这样在经过长时间使用后也不会对瓷砖外观产生影响，从上可以知道瓷砖铺贴注意事项中对于瓷砖缝隙处理也是非常重要的。
（5）瓷砖铺贴注意事项之清洁
瓷砖铺贴注意事项中有一点是非常重要的，那就是对于瓷砖的及时清洁，瓷砖铺贴时，因该及时的将瓷砖缝隙中多余的粘接材料进行刮理干净，用湿棉布擦去瓷砖表面污迹，千万不要等到粘接材料干硬后再去清洗擦拭，这样不但不能清洗干净瓷砖表面，还会对瓷砖表面的釉面层造成伤害，影响其使用和美观度，在粘接材料凝固后，可以用白水泥、石膏灰浆、色浆将接缝刷一遍。
（4）瓷砖铺贴注意事项之缝隙
对于瓷砖生产而言，同一批次同一型号的产品，都可能存在着直角度、长度、边直度等方面细微偏差，在施工过程中，对于瓷砖的拼贴或多或少都会存在一定的误差，最重要的一点是瓷砖会受热胀冷缩现象的影响，所以在瓷砖铺贴时一定要留有足够的缝隙，让其具有一定收缩空间，这样在经过长时间使用后也不会对瓷砖外观产生影响，从上可以知道瓷砖铺贴注意事项中对于瓷砖缝隙处理也是非常重要的。
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瓷器收藏必懂的常用术语
瓷器收藏必懂的常用术语。
瓷器常用的术语，本为历代行家口语，沿袭致今。它主要用以指明器物的完整和伤损程度及变异情况，根据特定条件和不同部位所出现的各种现象而定名。现将其作为一般性常识，摘录如下：
紫口铁足南宋修内司官窑特徵之一。此其一脱胎含铁量较高而呈黑灰色，烧时因器口釉下流，釉层簿胎色微露而呈紫色。此名最早见于明曹昭《格古要论》，明清两代野史杂记中谈宋官窑者多据此加以引伸。
金丝铁线宋哥窑瓷器釉饰特徵之一。以釉面开片，其纹如冰裂为其特色，形成的主要原因是由于胎釉膨胀系数不同所致，出窑时用草木灰涂抹器表，是草灰侵入裂纹内，纹片即呈黑色；以后在黑纹片之内又续开细小裂纹，日久又呈褐黄色，两种纹片一黄一黑，因有金丝铁线之称。此语仅见于《南窑笔记》一书。
堆脂明人对宋窑瓷器釉质描绘用语。最早见于明代高濂《遵生八签》，有"汝窑馀常见之，其色卵白，汁水莹厚如堆脂"记载；《清秘藏》、《博物要览》二书所记均来源于此。后人对釉质肥润的瓷器多用"堆脂"形容之。
泪痕宋定窑瓷器釉面的特徵之一。因外部釉厚下垂，象落泪厚留下的痕迹，故名。最早见于曹昭《格古要论》,文中有"外有泪痕者是真"句，以此作为鉴别真假定窑的唯一标准。《清秘藏》、《博物要览》等多引用之。
蚯蚓走泥纹北宋后期禹县均窑所烧宫廷瓷器釉面特徵之一。因施釉后晾坯乾燥不当，釉层产生裂痕，烧制过程中釉使裂痕弥合，但有形如蚯蚓走泥（蠕动）后遗留的痕迹，故名。禹县古瓷窑遗址虽已发现近百处，然蚯蚓走泥纹只在均台遗址大量发现。
蟹爪纹瓷器釉面的纹片如蟹爪，故名。最早见于明代曹昭《格古要论》"官窑"条记载色好者与汝窑相类……"
冰裂纹亦称"开片"。釉面裂纹形同冰裂，故名。因胎釉膨胀系数不同所致，过早出窑使瓷器骤然遇到冷空气也能产生冰裂。宋代哥窑瓷器以冰裂纹为主要特徵。宋代以后景德镇窑历代都有仿烧哥窑瓷器。
芒口对瓷器口部无釉者的称谓。北宋苏轼《志林》曾有"真玉须定州磁芒所不能伤者乃是"的说法；南宋陆游《老学庵笔记》也有"故都时定器不入禁中，惟用汝器，以定器有芒也"的记载；则此芒字似有锋芒的含义。证以《吴越备史所载：吴越贡宋定瓷有镶金银口者，不镶金银口的仍占多数，使用时锋利的口缘会划破口唇，因此不堪使用，只能专用汝窑瓷器。
花口五出亦称"五出口"。指瓷器的口部为五花瓣者。系仿照花卉形式制作。唐人诗中咏赞花卉，有"花口五出"句，此名盖来源于此。碗口为四瓣或六瓣时，则称"四出口"或"六出口"，六瓣以上的则统称"葵瓣口"或"莲花口"。
窑裂专指瓷器烧成出窑前胎体带有裂痕者。其原因：一属配料不当；一是烧制过程中所形成。后者因瓷坯装匣钵入窑时，坯体中还残留有一定水分，烧窑时必须先用溜火（小火）延长低温时间以蒸发水分，然后逐渐转入高温紧火。否则坯体中水分会由于急剧化成蒸汽引起膨胀而破裂。
窑粘专指瓷器在窑内粘在一起者。历代瓷窑遗址里都有这类互相粘结的次品或废品，有的是一叠器物粘在一起，有的是瓷器与匣钵粘结。窑粘的形成有多种原因，主要是配料不当及装坯满窑不慎、匣钵堆垛倾斜引起。
夹扁专指瓷器在窑内变形者。产生原因有三：一是配料不当，粘性瓷土过多，硬性瓷土过少，烧成过程中出现瘫软变形；二是烧窑时窑温上升过快或温度不均衡；三是倒窑而造成。夹扁瓷器是废品，在古窑遗址里多有发现。
冲口指瓷器的口部有裂纹者。瓷器胎体较薄的，经磕碰，口部最宜损伤，轻者出现冲口，裂痕一般不长，不影响使用；重者则口缘伤缺，既有损美观，又影响使用。
璺指瓷器因磕碰胎体有伤痕而又里外一致者。璺是无意磕碰造成的，有璺的瓷器轻者敲击时音响不变，重者音哑并有杂音，也称重璺。伤很多在腹部或近底部，有的为条状，有的为鸡爪状，也即所谓鸡爪状。
旧胎补彩指瓷器彩绘纹饰由于长年使用或出土而是彩色磨伤或脱落者，再照原样补上彩色的瓷器，在旧胎上恢复其原来面貌。明嘉靖、万历（1522-1619）时墓葬出土的红地金彩和绿地金彩碗，红绿金彩多脱落，补彩者甚多。旧胎新彩专指在宋代或明代白釉瓷器上彩绘者。盛行于晚清民国时期。常见的有仿宋红绿彩花卉纹盘碗，仿明嘉靖矾红彩或红绿彩碗，有的在盘底用红彩书"御膳房"三字楷书款，也有书"上用"两字的。
介面指瓷器口部损伤经过重新换接这。也是这项技术对于瓷瓶口部损伤过多者，采取截断方法把口截掉，在截取同时期同类型的瓶口粘结在一起。介面瓷器以清康熙五彩大瓶为常见，介面方法巧妙，粘结处涂以彩色，不易看出接痕。
换底指瓷器底部经过调换者。也指这项技术。传世品中有晚清时期仿康熙五彩大瓶，先把瓶底自圈足以内全部去掉，另将代真康熙宽的瓶底以尺寸磨好后嵌入仿器圈足内。这种技艺要求很高，镶嵌须完整不缺和严丝合缝。倘若只注意款识，忽略对全器的观察，会误把晚清瓷器定为康熙。
磨口指瓷器口部磕碰伤损经砂轮的修磨者，也指这项技术。磨口瓷器传世很多，修磨后伤痕不显，不妨碍使用。晚清、民国时期有专门从事修补瓷器的行业。
磨底指瓷器底部经过修磨者，也指这项技术。有两种情况：一是因伤而磨，目的在于弥补缺陷；一是为了模仿而有意磨底。明清两代仿宣德、成化（1426-1487）的瓷器成风，这类仿造的瓷器流传较多，有的把仿得逼真的瓷器在磨去原来的款识，以假乱真。
仿品指模仿前代的陶瓷器。有两种情况：一是旧仿旧，如明代正德仿宣德，万历仿永乐或清康熙仿成化等，虽是仿品，仍属文物，有一定历史价值与艺术价值；一是新仿旧，如清末、民国初年模仿的历代名窑瓷器，这类仿品少有价值可言。
洗口器物口部的一种样式。因其形如洗，故名。凡口缘内收的，称"敛口"，外撇的，呈"撇口"或"敞口"；口缘向上的称"直口"；凡盘碗一类器皿，口向外折的，称"折沿"或"板沿"。
圈底指陶器底部为圆形而向外凸出者。我国早期陶器底部多属这类形式，新石器时代中期以普遍出现，红陶盆、钵、罐等器皿较多。圈底沿袭时间较长，到战国时期仍有。
圈足陶瓷器足部的一种形式。指器物底部承以一个圆形圈以托起器身者。唐代瓶、壶、盘、碗等器已有圈足，但不普遍；宋以后盛行，各类器皿几全有圈足，很少例外。
玉壁底指唐代碗类中一种底形有如玉壁者。这种碗形多为浅式，碗身作四十五度斜出，碗底中心凹入一个小圆圈，南北各地瓷窑多烧制。是唐代中晚期比较盛行的一种碗式。有的在外口凸起一周边饰，北方白瓷窑比较多见。
双底足也称"双圈足"。清康熙前期景德镇流行的器物底足特有样式。多见于青花活五彩大盘，小盘也有双底足者，底部有书"康熙辛亥中和堂制"或"球琳珍玩"款识者，辛亥为康熙十年（1671），也有甲子、乙丑年者，则是康熙十一、十二年的产物。
款识指明清两代景德镇窑烧制的瓷器底部所书的朝代款。如"大明宣德年制"、"大明成化年制"、"大清康熙年制"和"大清乾隆年制"一般称六字款；写"永乐年制"和"雍正年制"的则称四字款。官窑的朝代款有篆书和楷书两种，称楷书款和隶属款，在款周一般都画双圆圈或双方圈。民窑瓷器的朝代款，其字体则以行书为较多。
干支款指瓷器上用天干地支组合的干支纪年款。我国使用干支纪年已有两千多年历史，瓷器上刻划或书写干支纪年的以明清时期较多。传世品有明嘉靖辛酉（1561），清顺治戊子（1648）等纪年款瓷器。
家堂款指私人定烧瓷器所书写的自家堂号。始于明嘉靖（1522-1566）时，以青花瓷器盘碗较多，所见有东书堂、滋树堂、博物堂、玄荫堂等堂号。清康熙（1662-1722）时比较盛行，青花、五彩等都有，如中和堂、慎德堂、世锦堂、兆庆堂、谦牧堂、世恩堂、拙存堂、常丰轩等；家堂款瓷器沿袭到清末。
私家款指私人定烧瓷器所书写的名字或别名。清代前期比较流行，如康熙（1662-1722）时的若深珍藏、奇石宝鼎之珍、永庆之珍，雍正（1723-1735）时的安吉居珍玩、坦素清玩，乾隆时的旧畹山房、古香书屋、文甫雅玩等。
王府款指明代王府定瓷器时底部书写的款识。朱元璋建立明王朝后，子孙相袭为王者多，因之传世与出土青花瓷器中，书写王府款者不少，如德府造用、长府造用、赵府造用、晋府造用、万历丁亥年造黔府应用、潘府佳器、郝府佳器、秦府典膳所等。这些王府定烧瓷器的时间多在万历（1573-1619）时期。有写甲戌春孟赵府造用者则是崇祯七年（1634）定烧的清代有道光丁未定府行有恒堂制造款者，多为粉彩瓷器。宜兴紫砂中亦有咸丰年定府行有恒堂定烧的茶壶，传世品较少。
篆书款指明清两代瓷器款识用篆书体者。明永乐（1403-1424）时青花压手杯和白釉、红釉盘碗的款识都用四字篆书体，宣德（1426-1435）以后多为楷书款；清雍正（1723-1735）时颜色釉瓷器从篆书款为多，多印四字篆款，青花多书六字款。
楷书款指明清两代景德镇瓷器款识用楷书体者。明清两代官窑瓷器以楷书款为主，篆书款只占很少部分。由于分工很细，款识都由专人书写，因此书写的字体大体相似。
堆料款指清代康熙至乾隆（1662-1795）时珐琅彩瓷器的款识。因字铭用珐琅彩书写后都凸起，以形成堆垛，故名。堆料款有蓝彩和胭脂彩两种，是珐琅彩瓷器款识的主要款式；有青花者，仅用于紫地珐琅彩碗，不属堆料款范围。
吉语款指瓷器底部所书写的吉祥语。始于明代，多见于民窑青花盘碗或罐的底部，流行于嘉靖到明末。常见的有富贵佳器、长春佳器、玉堂佳器、永享佳器、天福佳器、天禄佳器、富贵长春、德化长春、永保长春、万福攸同、福寿康宁等。有些吉语清初仍沿用。
铜口瓷器口缘或足部有包镶金属的，包金的称"金口"，包银的称"银口"，包铜的称"铜口"。包金属的原因有两种：一是显示尊贵或豪富，在瓷器上包镶金银，五代末至宋初吴越钱氏进贡或陪葬瓷器中较多，宋定窑及青白瓷也有类似出土物；一是为了弥补口部无釉或伤残而包镶铜口，也多见于定窑及青白瓷。
金口见"铜口"。
银口见"铜口"。
五百圾亦称"五百件"。景德镇窑瓷器大小的计量术语。数目字与瓷器大小成正比，即数位小瓷器也小，数字大瓷器也大，五百件属大器，高度为二尺以上大瓶；晚清时烧制的地瓶，高度达五六尺，计量数字达到一千件。
返璞归真自然韵味 箭牌瓷砖北纬30°奥罗拉评测
神秘的北纬30°，那里有着怎样奇幻美丽的自然景观呢?箭牌瓷砖北纬30° 奥罗拉，从旖旎风光中汲取灵感，把自然的色彩搭配、形态神韵运用到设计当中，更多的是追求内心的返璞归真和自我的内心感悟，令人向往与震撼。这样的一款瓷砖，不仅给人以一种心醉的感觉，而且完美还原原石的质感，为你带来舒适精致的家居生活体验。今天，小编就为你带来箭牌瓷砖奥罗纳的评测。
产品系列：北纬30°
产品名称：奥罗拉
产品编号：ACS624060P、ACS624080P
产品规格：600*600、800*800
项目一：外观呈现
返璞归真自然韵味 箭牌瓷砖北纬30° 奥罗拉评测
箭牌这款奥罗拉瓷砖，表面浑然天成的细小裂纹让人觉得这款瓷砖充满质感，纹理连绵不绝，层次感很强。徒手触摸这款瓷砖，会发现这款瓷砖是光滑的并不像表面那样有细纹。自然灵动的瓷砖，定会为你的生活空间增添休闲与舒适。
项目二：防污测试
返璞归真自然韵味 箭牌瓷砖北纬30° 奥罗拉评测
一款瓷砖，最重要的就是防污能力好，容易打理，我们用油性笔来模拟奥罗拉弄脏后的情形，为了更真实，我们等“箭牌瓷砖”字样干透后再去擦拭。不过轻轻一擦，奥罗拉表面的污渍就已经完全被擦拭干净了，如果看不到纸巾上的污垢，真的很难让人相信奥罗拉之前有污渍呢。
项目三：耐磨测试
返璞归真自然韵味 箭牌瓷砖北纬30° 奥罗拉评测
消费者最担心的就是用了一段时间后，瓷砖开始出现裂痕，影响美观，现在我们用划刀用力在奥罗拉表面进行划刮，看看奥罗拉会不会出现划痕。
结果让人满意，划刀并没有对奥罗拉造成任何伤害，奥罗拉表面没有任何划痕。可以预见，使用奥罗拉的话，就不用担心瓷砖表面会有刮痕影响美观啦。
项目四：防潮测试
返璞归真自然韵味 箭牌瓷砖北纬30° 奥罗拉评测
瓷砖经常会碰到水，那么箭牌瓷砖的奥罗拉防水效果又是怎样的呢?瓷砖渗水一般是发生在瓷砖背面，我们把水倒到瓷砖背面，水并没有扩散开，直接呈滚珠状。一般来说，只有密度高的瓷砖才能使水液呈滚珠状，密度越大，瓷砖的吸水率月底。所以奥罗拉的防水能力杠杠的!
项目五：承重测试
返璞归真自然韵味 箭牌瓷砖北纬30° 奥罗拉评测
除了经常碰到水外，瓷砖还要承受很大的重压，为了让消费者放心使用奥罗拉，我们现场让两名工作人员站在上面来测试一下奥罗拉的承重能力。工作人员站上去后，奥罗拉并没有任何变化，没有出现裂痕，100kg的重物压在上面都没问题，以后可以放心的在上面放重物喽。
项目六：切割观察
返璞归真自然韵味 箭牌瓷砖北纬30° 奥罗拉评测
一款优秀的瓷砖，除了性能要好外，为了保证铺贴效果，一定还要保证瓷砖的切割是平整垂直没有问题的。我们轻易就能把奥罗拉直立在地面上，通过观察侧面直线，我们发现奥罗拉的线条笔直没有任何弯曲。近距离观察，可以看到奥罗拉的边角也是平整平滑的，且垂直度很高。箭牌瓷砖的切割工艺，能很好的实现无缝铺贴。
项目七：尺寸测量
返璞归真自然韵味 箭牌瓷砖北纬30° 奥罗拉评测
为了满足广大消费者的铺贴需求，奥罗拉是有600*600mm和800*800mm两个尺寸的。这次我们测试的是800*800mm的，就让我们一起来看看，奥罗拉的尺寸是否符合要求吧!长宽800mm的瓷砖，对角线长度为1130mm左右，箭牌瓷砖的奥罗拉，完全符合这个要求。同时，我们也测量了一下奥罗拉的厚度，约为11mm，较为厚重。厚重的瓷砖强大和耐磨性都比薄砖要好，因此抗破坏能力也比薄砖强。
箭牌奥罗拉瓷砖，有细腻的材质，良好的透光效果，独特的裂纹，能为你装点出别具一格的简约优雅空间。箭牌瓷砖奥罗拉在四项重要指标测试中均有不错的表现，且拥有600mm与800mm两个规格，能满足各种空间环境的铺贴需求，心动了的网友就赶紧行动吧!
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