瓷砖有哪些。
安徽省的瓷器在古代不是很知名，古窑址一般都是民窑遗址。那么安徽省的瓷器古窑址有哪些呢
界首窑
安徽界首所产陶器以低温釉陶最为著名。所谓低温釉,烧制温度一般在900摄氏度以下，多见于民窑。界首釉陶最早发现于唐代民窑遗址中，主要生产以工艺三彩陶刻画为装饰的瓶、坛、罐等日用器皿；成型后施化妆土，刻画剔地，点缀绿釉，施以透明釉，烧成后呈赭红、绿、米黄三色的花纹；形制厚重，刻花饱满，形成具有独特民俗意味和地域特点的三彩风格。它巧妙地汲取了民间版画艺术的传统手法，线条遒劲、整齐、明朗。纹饰多以民间故事、戏剧人物、山水花草为题材。
繁昌窑
今安徽繁昌县柯家冲。烧瓷于宋代，专烧青白瓷。
瓷器特征：
1、胎较薄，胎色白中闪青，釉面光润。
2、碗盘类器物施釉一般近底部，外壁旋削痕明显，底足可分三类： A、平底内凹。B、圈足平切。C、圈足壁斜切。
3、产品中以注子和注碗配套的温酒器最富特色。
4、器物大多无纹饰，碗内心饰团花纹较多见。
5、采用垫饼垫烧，器物足内无釉。
宣州窑（芜湖东门渡窑）
位于芜湖东门渡村小镇，西距县城湾沚镇 20公里。镇四周大都是圩田，仅西南方是属于敬亭山支脉的小丘陵，窑址就公布在这些小丘陵上，主要有小山、营盘山、康王山、蛤蟆地、窑头山和小竹园六处。烧瓷时间始于盛唐，盛于晚唐、五代，终于北宋。
特征：
1、器物有碗、钵、盏、灯、执壶、四系缸、双系小口瓶、缸、盆、各类俑、建筑饰件等。各窑所烧器物不尽相同，营盘山、康王山以烧注子、壶、罐为主；蛤蟆地则主要烧制碗、钵、碟等类器物；小竹园等专烧缸类器物。
2、因当地瓷土矿含铁量较高，同时又羼和大量赭红色粘土，所以产品胎质为灰黑、铁灰等色，露胎处呈铁红或褐色。釉色以青黄、酱黄、酱黑为基本色调，由于釉料中氧化亚铁含量不同，少数器物出现青灰、青绿、酱褐色。器物施釉前先上一层乳黄色石灰釉，似化妆土，然后施釉。
值得一提的是，在康王山发现一批印有“宣州官窑”款的宋代瓷罐残件，制作粗糙，似为酒器。古代文献有宣州窑的记载。至于东门渡窑与宣州窑的关系，目前意见不一，主要以下观点：一、从广义上讲古宣州境内有两个窑系；一是泾县窑头岭、窑峰以及繁昌柯家冲、骆冲窑的青白瓷系；二是东门渡窑与琴溪窑的青瓷系。从狭义上讲，宣州窑应是专指东门渡窑。因为宣州窑是为完成特殊任务而设立的窑场，是官办，而其他几处窑是民窑，以烧日用瓷为主。二、东门渡窑为民窑，钤“宣州官窑”款的器物为官府监烧的专用器皿。三、东门渡窑是早期宣州窑发源地之一，琴溪窑是宣州窑工艺水平突飞猛进的鼎盛期；繁昌柯家冲窑是宣州窑的晚期窑场。四、宣州官窑为地方官窑。究竟如何定论，有待于窑址的试掘及更多考古材料的发现。
歙县竦口窑
位于歙县桂林镇竦口村北100米处。皖南唐、宋民间瓷窑。烧瓷年代始于唐，盛于五代到北宋。
产品以青釉盘、碗、盏为主。少数釉色为青黄色或灰色。该窑烧制的青釉器物色调纯正，釉质细腻、滋润，光洁度较好，釉层薄厚均匀。釉面有细碎开片，胎釉烧结程度较好。器内外满釉，仅足圈无釉。五代碗多大口、大足，腹部弧度小，有瓜棱及五瓣葵口的造型，釉色与浙江越窑、江西黄泥头窑接近，烧法也与江西所烧器物相同，都采用支钉垫烧。
琴溪古窑址
琴溪古窑址在泾县城东北14公里处的陶窑村。村西有凤凰山，北为虎容山，南有龙山，东有白云山，东北有青龙山，西南有窑笔山，均为不太高的丘陵。村西3公里处，琴溪河由南向北流入青戈江。陶窑村及村南的径县陶瓷厂，至今还在用龙窑烧造缸瓦陶器。村内及四周到处散落着陶片，村西南200米处的龙山脚下，一大片陶器堆积尤为瞩目，面积达数百平方米，厚度达6米以上，村北的虎容山南坡山脚，也有面积很大、堆积很厚的陶窑址堆积，较村西的时代要早。从这些窑堆积往上到虎容山坡腰部，遍地分布着古代青瓷片。从虎容山向东，也有一片范围很大的青瓷窑址堆积，主要分布在青龙山的西南坡及山脚下，当地称之为碗冲。虎容山与青龙山之间的山嘴下，有一方名为长塘的古水塘，可能是当时窑工为烧窑和制瓷用水开挖的。青龙山东侧与窑笔山东南侧，有瓷土矿，至今这里的陶窑厂还在开采，可见，这里古代制瓷的原料为本地出产。
绩溪霞涧窑
位于绩溪县城（华阳镇）西北约2公里霞涧村（又名花根村）南面的山坡及高地上。1984年发现，烧瓷时间为五代至北宋的民间瓷窑。
主要品种有青釉、酱黑釉、酱黄釉及绿釉器。其中以青釉为主，器形有各式碗、壶、盘等，釉质细腻、滋润，釉层薄厚均匀，胎釉结合牢固，釉面光洁，有片纹。酱釉器质地粗厚，釉面光洁度较差。绿釉器有罐、盆等。在窑址上还采集到一些酱褐釉拍鼓标本，具有唐代风格。
寿州窑
寿州窑，创烧于南朝陈，停烧于唐末，前后烧造约400余年。器型主要有壶罐、碗、枕、注子、盂、玩具及建筑材料等。 兴盛于隋唐，以首创黄釉瓷而著称于世，名列唐朝各大窑口第五，存世350年，失传1200年。
寿州窑是唐代七大瓷窑之一，陆羽《茶经》记载“（寿州）瓷黄色紫”，将寿州窑列为第
五位。寿州窑以中原文化为主，兼含南北方文化，并具有地方特色。
我国六朝至唐朝著名瓷窑之一。1960年以后经多次调查发现，窑址主要分布在上窑镇的管家嘴、余家沟、上窑镇医院住院部、外窑村、马家岗、泉山、三座窑以及凤阳县武店区的临泉寺、上刘庄、大刘庄等。窑址分布地跨古寿、濠两州，东西长约80公里，主要集中在高塘湖、窑河沿岸，寿州窑从南朝经隋于唐末，延续约350年。
寿州窑早期产品有罐、四系瓶、豆、盏等，多着淡青灰色釉、青釉，胎质较细。吸水率低，釉色青中带绿，系用还原焰烧成，釉层薄而透明，腹下部及底足不施釉。盛期产品有碗、盘、杯、钵、注子
寿州窑遗址寿州窑遗址、枕、玩具等。釉色以氧化焰烧成，有蜡黄、鳝鱼黄、黄绿釉等。釉下施泥质胎衣，釉层呈玻璃状。 在马家岗、余家沟发现唐代圆形窑炉，窑壁用砖砌或用窑棒砌成，直径约3米，匣钵上下叠置，匣钵相互之间留有8厘米左右的火路。匣内装一件或数件，皆仰烧。早期使用的窑具有圆形多足支托，隋初以后，多用三、四岔支托，支钉支捧三角支托等。
寿州瓷窑的产品大致分为六期。以隋开皇三年(583年)例证，临泉寺窑烧造的淡青灰釉产品属第一期，时代约在南北朝陈至隋；以隋开皇六年为例，临泉寺窑烧造的青绿釉产品，以及管嘴孜、上刘庄出土青釉器属第二期，晚者属第三期，时代约在隋。以地层叠压关系推断，大刘庄和余家沟瓷址出土的残瓷器标本青釉属第三期，黄釉器属第四期和第五期，黑釉器属第六期，时代约从初唐至唐末。
该窑是：隋代胎体坚实、厚重、胎色青灰。唐代胎体原色，胎色白中泛黄。釉色隋代青中带黄绿，有玻璃光泽，常开有小纹片。唐代以黄色为主，釉面光润透明，大多施用化装土，有剥釉现象。另外还烧黑釉瓷，釉面光润如漆，少数呈酱褐色，有粗细两类产品，精细者胎为白色。
在装饰技艺上，有印花、划花、贴花三种，在烧制方法上，都用托珠叠烧法。碗、盘器内留有支烧痕迹。
其特征和鉴定要领是：（1） 隋代产品 1隋代烧青瓷，胎质坚硬，胎体较厚，胎色青灰；断面较粗，有大小不等的气孔和铁质斑点。 2釉色青中带黄或带绿，光泽很好。器物一般只施半釉，釉面常有小开片。 3装饰方法有印花、划花、贴花三种。划花有莲瓣纹、单弦纹、复弦纹、波浪纹等；贴花仅见卷草纹。图案的组成常采用带状或团花状。 4器形主要有四系瓶、高足盘、小口罐等（2） 唐代产品 1胎体比较厚重，胎色白中泛黄。 2釉色以黄为主，釉面光润，开小片纹，表层有透明的玻璃质感。大多施用化妆土，但釉与化妆土结合不牢，有剥落现象。 3采用3足支钉或托珠叠烧，碗、盘内心和底足留有3个支钉或托珠痕。 4器形有碗、盏、杯、钵、注子、枕、玩具等。器多数平底，有的底心微凹。碗、盏一类器足的边棱用刀削去。注子有多角形短流，枕为小长方形，都具有典型唐代风格。
欧盘古窑址
欧盘古窑址南距著名的白土窑址仅4公里左右，301省道从遗址上东西穿过。而萧县白土窑，也被人们称作“萧窑”，创烧于唐，终于金，窑内器形、釉色与寿州窑相似。白土窑现为省级文物保护单位。
欧盘古窑址遗址地表散见有大量的瓷碗、高足盘、“V”型三叉支钉和支托类窑具等遗物。从目前发掘的情况来看，出土器物形制风格反映出的时代特征以唐代为主，另有部分属于宋元时期，同时还出土了隋代的东西。可以推测，欧盘古窑在唐以前就存在，加上出土的器物形制与白土窑的器物有着很大的相似性，此次考古发掘，很有可能改变人们对萧窑的认知。当然，这还需要进一步的考古发掘来进行证实。但可以肯定的是，萧窑作为皖北地区最为重要的窑址之一，长久以来的考古工作开展得较少，此次欧盘窑址的考古发掘将成为一个契机，为萧窑等相关问题的研究和探讨提供了重要资料。
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磁州窑古窑址有哪些
磁州窑古窑址遗存较多，分布面积广，而且历史跨度大，从各窑址生产时期看，它历经北齐—隋、唐—宋、金、元、明各代，显示出不同的生产工艺和艺术风格。遗址上出土的大批标本和器物，为研究磁州窑及中国陶瓷史提供了丰富的实物资料。
磁州窑观台窑古窑址
观台窑古窑址，位于磁县观台镇观台二街村北，南北长约700米，东西宽550米，总面积约40万平方米，贯穿于宋、金、元时期。窑址的主体部分在一条南北向的舌形台地上，南高北低，坡度平缓，向西向北一直延伸到漳河岸边。南部已到达平原的表面，截止到观——彭柏油公路。遗址的偏东部有一条冲沟，将遗址分为两部，东部一带遗址堆积较薄，主要是晚期遗物，冲沟的西侧是窑址的主体部分。1987年3月，由北京大学考古系、河北省文研所和原邯郸地区文物保管所联合对该遗址进行了发掘，出土了完整或可复原的瓷器和其它遗物9870件，瓷片标本30万片，取得了较丰富的成果，扩大并丰富了人们对磁州窑的传统认识。经过历年的整修，窑址上现已是一层层的梯田，已不见其它古窑址上常见的纯粹由瓷片堆积成的“渣堆”。每层梯田之间的“堰头”大多数用废匣钵、窑砖及大件的废瓷器垒砌而成，或其本身就是窑炉、作坊残壁，表明修梯田时对窑址造成的不同程度的破坏。由于梯田的修建，地层埋藏渐浅，每遇暴雨冲涮，窑址表面遍布瓷片。
磁州窑冶子窑古遗址
冶子窑遗址，位于磁县都党乡冶子村东，面积东西约300米，南北800米，农民浇地挖渠或遇雨水，大量瓷片就被冲涮露出地表。
申家庄窑遗址
申家庄窑遗址，位于磁县黄沙镇申家庄村西南1000米处，岳城水库北岸。该遗址内容丰富，暴露的遗物以白釉瓷碗片较多，碗内底部多书以“王”字。
东艾口窑遗址
东艾口窑遗址，位于磁县观台镇东艾口村西北漳河岸边的土台上。现存面积东西长350米，南北宽300米，主要遗迹和遗物有盘、碗、罐等残片和残窑壁。。
青碗窑遗址
青碗窑遗址，位于磁县白土镇青碗窑村东南200米处台地之上，面积东西180米，南北250米。
北贾壁窑遗址
北贾壁窑遗址，位于磁县贾壁乡北贾壁村西100米的寺沟北岸、干河沟的西北断崖上，东西长约100米，南北宽100米，在寺沟北坡台地东北断崖底部，有一座钱缺的半窑址，仅存残壁。距此不远的寺沟北坡梯田和台地上，散布着很多窑具和瓷器残片，其中以青瓷为多，碗占多数。
磁州窑盐店古遗址
盐店遗址，位于峰峰矿区彭城镇滏阳西路80号。地下现存窑址两处，一处为元代，一处为清代。地上现存窑址一处，为清——民国时期，作坊六条，面积4500方米。1999年6月—8月份，邯郸市文研所受河北省文研所之托，结合矿区文保所在盐店遗址内进行了首次清理发掘工作，挖掘出元代窑址一座、清代窑址一座，料池一处及上万片瓷片标本。同时，矿区政府又投资50万元，在省、市文物部门和陶瓷专家指导下，对发掘出来的元代窑进行了原地保护，建立了仿馒头窑外型的保护建筑，并在遗址四周拉起了保护围墙，于2001年7月成立盐店磁州窑遗址博物馆，对外开放。
富田窑遗址
富田窑遗址，位于峰峰矿区彭城镇富田村村南，其占地面积约为7850平方米，泥料池约为1400平方米，现存馒头窑7座，作坊4条，料池一处。在遗址内东侧中部有两座联体窑，该联体窑是彭城地面上仅存的两个明代馒头窑，份量重，价值高。
五厂渣堆遗址
五厂渣堆遗址，位于峰峰矿区彭城镇滏阳西路彭城镇中心小学后，遗址保存比较完整，渣堆现为彭城中心小学操场。渣堆上边缘已拉起保护性围墙，面积约为20000平方米。
中国古代北方瓷器窑址有哪些
中国是瓷器之都，中国最早的对外贸易就是瓷器，中国的陶瓷生产已有近万年的历史，瓷器是中国古代的重大发明之一，在世界工艺美术史上占有重要地位。长期以来，人们对于中国古陶瓷的研究一直拘泥于结合文献对传世或墓葬出土物进行研究，因而不可能有所突破。20世纪初，由陈万里等老一辈古陶瓷研究者开创了一条通过对古瓷窑遗址进行实地调查，再结合文献和传世品或墓葬出土物对中国古陶瓷进行研究的新路。从20世纪50年代开始，故宫博物院的陶瓷工作者曾先后赴全国各地对一些古窑址进行调查，并采集回大量瓷片标本，发表了一系列研究成果，开创了中国古陶瓷研究的新局面。已发现的历代古陶瓷窑炉遗址数以千计。故宫博物院历年调查古窑址所采集的标本涉及全国17个省、市、自治区的140余个窑口，共计约3万瓷器片。古瓷器片标本的时代上起东汉，下至清代，其中以唐、宋、金、元时期最为丰富。无论从数量还是质量上看，这些珍贵的瓷片标本资料在全国都堪称首屈一指。其中有的可与现存器物相印证，有的则不见于出土与传世器物中。因此，对这些标本进行研究具有非常重要的意义，它能使我们更清楚地了解我国古代各陶瓷窑口烧造陶瓷的内涵，补充或纠正文献记载的纰漏，确定传世或出土陶瓷器的窑口归属。古窑址瓷片对研究古代瓷器窑口提供珍贵资料。
中国古代北方瓷器窑址有哪些？我们按照从北到南介绍北方古代瓷器窑口的具体分布和所在的省市。
河北省
河北省是宋代著名白瓷——定窑白瓷的产地，北方民间瓷窑的代表——磁州窑归属该省。20世纪30年代以来，故宫博物院和河北省文物工作队对河北省境内的瓷窑遗址进行过多次调查，并曾进行小面积发掘，取得了丰硕研究成果。
河北省定窑
定窑是宋代著名的瓷窑之一，窑址在河北省曲阳县涧磁村、东西燕川村及北镇村一带。该窑创烧于晚唐，北宋时期有较大发展。所烧器物以白釉瓷为主，此外，还烧造少量的黑釉、酱釉瓷及罕见的绿釉瓷。唐代器物多光素无纹饰，北宋瓷器多以刻划花、印花作装饰，其中印花装饰最为精美，居宋代各窑之冠。北宋中期以后，为提高产量，定窑采用覆烧方法，致使器口无釉，文献称之为“芒口”，成为定窑瓷器的特征之一。
典型工艺
白釉印花
定窑白釉瓷以印花装饰者最具特色。北宋中晚期至金代，定窑大量采用印花装饰，其题材直接取材于定州缂丝，纹样细腻精美，清晰生动，代表了宋、金时期瓷器印花装饰的最高水平。
白釉划花
白釉划花是定窑瓷器常见的装饰方法之一。白釉划花白瓷系先在胎上用铁锥等工具划出各种纹样，再施透明釉入窑一次烧成。最常见的装饰题材为萱草纹，此外有龙、各种花卉等纹饰。划花线条自然流畅，呈现出较高水平。
院藏精品
定窑白釉盏托
定窑白釉刻花梅瓶
定窑白釉刻花直颈瓶
定窑白釉刻莲花纹折腰碗
定窑印花螭龙纹盘
定窑白釉印花缠枝牡丹莲花纹盘
定窑划花缠枝莲纹葵瓣口碗
定窑孩儿枕
定窑紫金釉葵瓣口盘
河北省磁州窑
磁州窑为宋代北方民间著名的瓷窑之一，窑址位于河北省磁县的观台镇、东艾口、冶子村及彭城镇等地，窑址范围大，遗物丰富，烧造品种繁多，装饰方法多种多样。其中以白地黑花瓷最具代表性。磁州窑瓷器的装饰题材均来自民间，为人民群众所喜闻乐见。其白地划花填黑彩及白地划花填酱彩瓷不仅色彩对比强烈，纹饰也新颖活泼，具有浓郁的民间风格。
典型工艺
白地黑花
白地黑花瓷是磁州窑器物中最具代表性的品种。其做法是：先在坯胎上施一层白色化妆土，然后用黑彩描绘纹饰，有些精品还要在黑彩上划出花脉叶筋，最后施透明釉入窑烧成。黑色的花纹与洁白的地子对比强烈，图案生动自然，具有浓郁的民间生活气息。
院藏精品
磁州窑白地黑花婴戏纹枕
磁州窑白地黑花竹纹枕
磁州窑白地黑花八方枕
磁州窑白地黑花梅瓶
磁州窑白地黑花芦雁纹虎枕
磁州窑白地黑花马戏图枕
河北省邢窑
邢窑在唐代以生产白瓷而闻名于世，窑址在河北省内丘县城关、临城县祁村一带。邢窑遗址出土有精、粗两种白瓷，精者胎釉洁白如雪，印证了文献有关“邢瓷类银”、“邢瓷类雪”的记载。窑址还出土了碗底刻划“盈”字铭文的标本20多件以及黑釉、黄釉、褐黄釉瓷及三彩釉陶，印证了唐李肇《国史补》有关“内丘白瓷瓯，端溪紫石砚，天下无贵贱通用之”的记载属实。邢窑作为一代名窑，其产品流通范围极其广泛，国内外出土的大量邢窑瓷器及标本可以印证。
院藏精品
邢窑白釉碗
邢窑白釉壶
邢窑白釉小壶
邢窑白釉皮囊式壶
邢窑白釉瓶
邢窑白釉罐
河北省井陉窑
井陉窑窑址在河北省井陉县。调查表明，其窑址范围较大，烧瓷时间始于唐，终于元，宋、金时期是其兴盛期。井陉窑烧造品种以白釉瓷为主，有如定窑白瓷印花器。其中盘、碗里心刮釉，采用叠烧法烧造的，具有典型的金代风格。从总体上看，井陉窑瓷器的质量略逊于曲阳定窑瓷器，但其中的一部分精品与定窑瓷器难分伯仲。
河北省隆化窑
隆化窑窑址在河北省隆化县，是元代的瓷窑。已发现该窑烧造磁州窑系的白地黑花、钧窑系的钧釉器物等。白地黑花器物以大件缸、罐为主，胎体厚重，胎质较粗，白釉泛黄，彩呈褐色。所烧钧釉瓷器以碗为主，胎质粗，釉色为灰蓝色，较暗淡。
河北省临城窑
临城窑窑址在河北省临城县，是唐至元代的瓷窑，以金、元时期遗存最为丰富。该窑主要烧造白釉、黄釉、黑釉、白釉印花、白釉划花、白地黑花瓷等。碗、盘多采用刮釉叠烧工艺。
河北省贾壁窑
贾壁窑窑址在河北省磁县北贾壁村，是隋代的瓷窑。主要烧制青瓷，器物胎体厚重，施釉厚而透明，垂釉现象比较普遍，在器皿外壁下部聚集成黑绿色玻璃体滴珠是其特征。装饰图案仅发现划刻波浪纹一种。遗物有高足盘、碗、缽等标本。碗有大小之别，多敞口深腹，小平底，中心微内凹。安阳卜仁墓出土的青瓷可能就是该窑所烧造的。
河南省
河南省是我国北方地区瓷器的发源地，境内瓷窑发现较多，主要集中在豫中和豫北地区。分布在安阳地区的有安阳、鹤壁、林县、淇县窑等；分布在新乡地区的有辉县、修武窑等；分布在开封地区的有巩县、密县、登封、荥阳窑等；分布在洛阳地区的有新安、宜阳、临汝窑等；分布在许昌地区的有禹县、郏县、宝丰、鲁山窑等；分布在南阳地区的有内乡窑。全省共有18个县、市发现了古陶瓷窑址。特别是禹县、新安县境内，瓷窑遗址密集，两县均发现窑址100余处。已发现的窑址年代最早者为隋代。宋金元时期主要烧造钧窑、耀州窑、磁州窑、定窑四个窑系的瓷器，其中青瓷所占比重最大。
河南省巩义窑
巩义窑窑址在河南省巩义市（原巩县）的冶子村、白河乡、铁匠炉村。该窑创烧于隋代，唐代有很大发展，以烧白瓷为主，也烧造三彩釉陶及黄绿釉、蓝釉陶器。唐开元时期这里曾一度为宫廷烧造贡瓷。窑址中还出土了绞胎枕残片。传世绞胎枕中有外底刻划“杜家花枕”、“裴家花枕”、“元家记”铭文的，应是巩义窑的产品。
典型工艺
唐三彩
唐三彩是巩义窑首创的一种以氧化铅做助熔剂的低温多色釉陶。其釉色以绿、黄、白为主，故名。此外还有蓝、黑、褐等色。唐三彩一般须经两次烧成，即先素烧坯体，再上釉经第二次焙烧而成，素烧温度高于釉烧温度，釉烧温度约为800℃—900℃。
院藏精品
巩义窑绿釉小壶
巩义窑三彩双系罐
巩义窑绞胎三足罐
巩义窑白釉弦纹匜
巩义窑绞胎枕
河南省密县窑
密县窑窑址在河南省密县窑沟、西关。唐、宋时期，这里烧造的品种有白釉、黄釉、青釉、黑釉及珍珠地划花瓷等。珍珠地划花品种以西关窑出现得最早，其技法借鉴于唐代錾胎金银器。窑沟窑为金、元时期窑址，以烧白釉瓷为主，也有白地黑花瓷。
典型工艺
珍珠地划花
珍珠地划花为密县窑首创。其制作工艺模仿唐代錾胎金银器，制作方法是先在坯胎上施白色化妆土，然后划出主题花纹，再在花纹以外的地子上戳印小珍珠般的圆圈纹。这种装饰方法曾在宋金时期的河北、河南、山西等地瓷窑普遍采用。
河南省登封窑
登封窑窑址在河南省登封县曲河镇。该窑始烧于唐代，终烧于元代，宋代是它的极盛时期。窑址中遗留有大量瓶类标本，有的瓶身高达40cm以上，珍珠地划花枕残片也散落很多。登封窑曾盛烧珍珠地划花瓷器，刻柳斗纹钵也是该窑具有特色的产品。此外，还烧制白釉、白釉绿彩、白釉划花、黑釉、绿釉及三彩器物。
典型工艺
柳斗纹
柳斗纹是登封窑颇具特色的瓷器品种，系模仿柳编器物烧造而成。其制作方法是：先在坯胎上施白色化妆土，然后深刻粗线纹，最后施透明釉入窑经高温烧成。柳斗纹器物以小钵最为常见。
院藏精品
登封窑珍珠地划花双虎纹瓶
河南省禹县窑
禹县窑窑址在河南省禹县（今禹州市）的八卦洞、扒村、刘家庄、刘家门、下白峪、黄庄、苌庄、大洞磨街等地，已发现窑址近百处。该窑创烧于唐，终烧于元，以八卦洞窑为代表。八卦洞窑出土了大批官钧窑瓷器标本，作为印证，解决了传世品中底刻数目字的钧窑花盆、尊、洗的产地及宫廷用瓷等问题。八卦洞窑除了烧造宫廷用钧瓷外也烧制民用器皿，品种有钧釉、印花青瓷、白地黑花瓷等。
典型工艺
钧釉
钧釉是一种窑变釉，其大部分产品的基本釉色是浓淡不一的蓝色乳光釉，有天蓝、月白、天青等色。有些器物因釉中加入氧化铜作着色剂而呈现铜红窑变的效果，其中有海棠红、玫瑰紫等名贵色釉。
院藏精品
钧窑玫瑰紫釉花盆
钧窑玫瑰紫釉葵花式花盆
钧窑玫瑰紫釉长方花盆
钧窑玫瑰紫釉海棠式花盆托
钧窑月白釉单柄洗
钧窑月白釉瓶
钧窑月白釉出戟尊
钧窑鼓钉三足洗
钧窑鼓式三足洗
河南省扒村窑
窑址在河南省禹县扒村，1950年发现。金、元时期这里烧制磁州窑风格的器物。主要品种有白地黑花、白釉、白釉划花、黑釉、黄釉、绿釉、三彩、红绿彩、孔雀绿釉，此外，也烧制钧窑系的钧釉、青釉品种。
河南省鲁山窑
鲁山窑窑址在河南省鲁山县段店。通过发掘表明，该窑早在唐代就已烧造黑釉带花斑的器物，与唐人南卓《羯鼓录》中所记载的“鲁山花瓷”相符，由此证明传世或出土的唐代花瓷腰鼓即是该窑烧造的。到了宋代，鲁山窑烧瓷的数量及品种有较大发展，主要有白釉绿彩、白釉点彩、白地黑花、珍珠地划花、青釉印花、黑釉、钧釉及三彩器等，其中以白釉复线划花装饰最具特色，这在其他瓷窑中是比较少见的。此外，三彩陶枕及浮雕莲瓣纹灯都是鲁山窑颇具特色的品种。
典型工艺
花瓷
花瓷即花釉瓷器的简称，是唐人对河南鲁山、郏县等地瓷窑烧造的黑釉带月白斑、茶叶末釉带月白斑、月白釉带黑褐斑等器物的称谓。花瓷流行于唐代，器物造型有腰鼓、壶、罐、瓶、盘等。在唐代，除了河南鲁山窑以外，河南的郏县窑及内乡窑、陕西的耀州窑等均烧造花瓷。
院藏精品
鲁山窑黑釉蓝斑壶
鲁山窑花瓷腰鼓
河南省宝丰窑
宝丰窑窑址在河南省宝丰县青龙寺（即清凉寺）。其烧瓷时间为北宋、金、元。该窑烧瓷品种丰富，有印花或刻花青瓷、白釉刻花瓷、白釉绿彩瓷、三彩釉陶、黑釉瓷、酱釉瓷、黑釉凸线纹瓷等，其风格明显受到耀州窑、磁州窑的影响。这里有一种以剔刻麦粒纹作装饰的瓷器，异常别致。
典型工艺
麦粒纹
麦粒纹是宝丰窑在北宋、金时期所采用的一种瓷器装饰手法，在其他瓷窑未曾见过。从标本中可以看到，在黑釉瓶等器物上刻有这种花纹，颇具特色。
河南省临汝窑
临汝窑窑址在河南省临汝县严和店、轧花沟、桃木沟、陈家庄、蜈蚣山、刘家、东沟、大峪班庄、石板河、陈沟、黄庄、岗窑等处。该窑烧瓷时间为宋、金、元时期。主要烧造青釉、青釉印花、钧釉瓷器。烧瓷品种和装饰特征与耀州窑、钧窑有一定的相似之处。此外也烧制白釉、黑釉器。
河南省鹤壁窑
鹤壁窑窑址在河南省鹤壁市盘石头村、水泉村、龙王村等处。该窑创烧于唐代。实地调查表明，唐代产品中白釉瓷所占比重最大，黄釉及黑釉短流执壶也有发现。宋代该窑烧制白釉、白釉绿彩、白釉划花、黄釉瓷等品种，以黄釉刻划花盆最具特色。从新发现的资料看，鹤壁窑是河南省北部烧瓷历史较早、烧瓷品种比较丰富的瓷窑之一。
河南省郏县窑
郏县窑窑址在河南省郏县黑虎洞、黄道等处。烧瓷时间为唐至元代。烧造品种以白釉瓷为主，此外还有白釉绿彩、黄釉、黑釉、白地黑花瓷等。在黄道窑遗址里曾采集到黑釉斑点壶、罐等标本，为确认传世品中同类器物所属的窑口提供了资料。
河南省内乡窑
内乡窑旧称邓窑或邓州窑，窑址在河南省内乡县大窑店。烧瓷时间为唐至元代，宋代为其兴盛期。唐代烧造黑釉及带斑点装饰的花瓷，器形有罐、瓶等。宋、金时期烧造青瓷，釉色青绿，器底呈紫褐色，有光素者，也有印、划花装饰者。
河南省宜阳窑
宜阳窑窑址分布于河南省宜阳县三里庙、锦屏山、红窑村等处。该窑为宋、金时期瓷窑。烧瓷品种以青釉瓷为主，兼烧白釉、珍珠地划花、白地划花瓷及三彩釉陶等。青釉瓷标本较为丰富，器形以碗为大宗，有光素者，也有以印花、划花、刻划花为装饰者，造型、纹饰风格与临汝、宝丰、内乡、登封、鲁山等窑同类器物相似，均属耀州窑青瓷系统。
河南省安阳窑
安阳窑窑址在河南省安阳县西善应、装货口、楼上坡、天僖镇等处。其烧瓷时间始于隋，主要烧制青瓷。金、元时期主要烧造钧釉瓷器。
河南省修武窑
修武窑窑址在河南省修武县当阳峪。该窑为宋代瓷窑。窑址遗物中有白、黑、酱色釉及白釉剔花、黑釉剔花、绞胎瓷等标本。白釉剔花瓷和绞胎瓷是其最具特色的品种。黑釉剔花瓷制作精细，黑白对比强烈，与磁州窑同类物难分伯仲。
典型工艺
绞胎
绞胎陶瓷的制作工艺为：将深浅两种颜色的胎泥绞合在一起，成型后施以高温或低温透明釉，然后入窑焙烧而成。这一品种在唐代巩义窑已出现，到了宋代，北方不少瓷窑都曾烧造，其中以修武当阳峪窑产品最为精美。其器物胎体白、褐两色相间，色调对比强烈，有的纹理呈美丽的羽毛状，令人赞叹不已。
院藏精品
当阳峪窑白釉剔花瓶
当阳峪窑绞胎小罐
当阳峪窑剔花缸
河南省新安窑
新安窑窑址在河南省新安县下孤灯。该窑烧瓷时间为宋至元代。目前发现窑址10余处，多烧造钧窑系瓷器，亦烧造磁州窑系的白地黑花、珍珠地划花、白釉剔花、红绿彩瓷及耀州窑系的青釉印花、刻花等瓷器品种。
河南省淇县窑
淇县窑窑址在河南省淇县黄洞乡、西渔泉、前咀西坡。此为元代瓷窑。明清文献记载淇县产青瓷。故宫博物院在20世纪80年代曾派人考察该窑，采集的标本中绝大多数为钧釉瓷，兼有少量白釉、黑釉瓷。钧釉瓷器造型有碗、钵、壶、盘、炉、瓶、匜等，其中有的饰以紫红色斑块。
河南省汝窑
汝窑为宋代五大名窑之一，窑址在河南省宝丰县清凉寺村一带。宝丰在宋代属汝州管辖，故称这里的瓷窑为汝窑。从窑址采集的标本及传世器物来看，汝窑在北宋后期元祐至崇宁间（1086—1106年）的20年里曾为宫廷烧造御用青瓷。器物造型主要有盘、碟、碗、洗、瓶、樽、盒、盏托、水仙盆、炉等。该窑瓷器多采用满釉裹足支烧，外底留有3或5个支烧痕。釉色以天青色为主，釉面匀净滋润，多有细小开片。
院藏精品
汝窑盘
汝窑碗
汝窑圆洗
汝窑三足樽承盘
汝窑三足樽
山东省
山东省目前已发现淄博、枣庄等窑址。这一地区主要烧造北方瓷窑所常见的白釉、黑釉、白地黑花等品种，与河北磁州窑有一定的关系。所发现的窑址时代多为金、元时期，淄博窑的始烧年代则可提早到北朝时期。
山东省淄博窑
淄博窑窑址在山东省淄博市磁村、寨里。出土物表明，磁村窑始烧于唐代，终烧于元代；寨里窑始烧于北朝，终烧于金、元。唐代淄博窑以烧黑釉瓷为主，宋、金、元时期改烧白瓷。其装饰手法有剔花、划花、绿彩彩绘、褐彩彩绘等。金、元时期产品除白瓷外，黑釉瓷也占一定比例，以黑釉凸线纹装饰最具特点。这一时期还新出现了绞胎、白地黑花、白釉红绿彩绘等装饰手法，似受到了磁州窑的影响。
典型工艺
凸线纹装饰
该装饰主要用于黑釉瓷器上，盛行于金代，在河北、河南、四川等地的瓷窑中均有所见。淄博窑所烧黑釉凸线纹瓷器造型规整，线纹清晰，一般在罐的双系下方饰有斜十字纹，颇为独特。
陕西省
陕西省的古窑址发现数量不多。故宫博物院曾于1954年和1957年两次派人赴铜川耀州窑遗址进行调查，发现了宋至清代有关烧瓷的窑神庙碑记6座及唐代青瓷碎片。1959年，陕西省考古研究所对黄堡镇耀州窑遗址进行了重点发掘，发掘面积达1200多平方米，出土瓷片85,000多片，发掘出作坊和窑炉遗迹，发现了唐、宋、金、元不同时期的文化层，为北宋耀州窑瓷器的分期和宋、金两代耀州窑瓷器的划分找到了依据。这次大面积的科学发掘，堪称是1949年以来在瓷窑遗址发掘工作中取得成绩最大的一次。
陕西省耀州窑
耀州窑窑址位于陕西省铜川市黄堡镇、陈炉镇一带。窑址最早发现于1954年，以后经过多次调查与重点发掘，共发现4处，其中黄堡镇是该窑的中心。耀州窑创烧于唐代，终烧于元代。唐代主要烧造白釉、黑釉、素胎彩绘、茶叶末釉及花瓷等，曾一度为宫廷烧造御用瓷器。北宋为其极盛时期，以烧青釉瓷为主，兼烧酱釉、黑釉器物。装饰技法有刻花和印花两种：刻花纹饰刀锋犀利，线条刚劲有力；印花图案讲究规矩，纹饰丰富。宋代耀州窑的刻、印花青瓷对邻近地区的瓷窑有较大影响，形成了一个庞大的耀州窑瓷系。
典型工艺
青釉刻花
刻花是古代瓷器常见的装饰方法之一。其作法是：先在半干的坯胎上用刀具刻出花纹，然后施釉，再入窑经高温焙烧而成。耀州窑的青釉刻花瓷器颇负盛名，刻花水平居宋代各瓷窑之冠，其刀锋犀利，纹饰精美，具有很强的立体感。
青釉印花
印花是古代瓷器常见的装饰方法之一，西晋时期已经出现。早期印花为带状印纹或局部印花，宋代多为通体印花。一般采用刻有花纹的陶模印制，多用于盘、碗装饰。印花是耀州窑青釉器上的主要装饰手法之一，以花卉题材最为常见，也可见婴戏、龙纹等。金代的印花纹饰多采用六等分布局法。
耀州窑印花碗
耀州窑青釉刻花婴戏纹碗
耀州窑青釉刻海水鸭纹碗
耀州窑青釉刻花瓶
耀州窑钱纹小壶
耀州窑青釉人形执壶
耀州窑青釉药王塑像
耀州窑刻花“吴牛喘月”纹大碗
陕西省旬邑窑
旬邑窑窑址在陕西省铜川耀州窑西南70千米的旬邑县，为金代瓷窑。这里以烧青釉瓷为主，兼烧黑釉瓷器。青釉釉色偏黄，有刻花、印花装饰，碗心多刮出一周无釉涩圈，与金代耀州窑青瓷风格相似。纹饰有刻花加篦划水波纹、荷叶纹等，图案与耀州窑布局方法基本相同。该窑属耀州窑系范畴。
山西省
山西省瓷窑遗址较多，明清两代方志中多有记载，但截止到20世纪50年代仅发现了3处窑址。从1973年开始，山西省文物考古部门对方志中记载的的窑址逐个进行了调查，约半数古瓷窑遗址都得到了证实，并有新的发现。
山西省介休窑
介休窑窑址在山西省介休县洪山镇。该窑创烧于北宋，历经金、元、明、清和民国几个朝代，有长达八九百年的烧造历史。宋代，这里烧造定窑系的白釉、黑釉印花盘和印花碗等，也烧造与磁州窑有一定关系的白釉划花填黑彩、白地黑花瓷等。白釉酱花瓷器则富有介休窑独有的特色，其中有桔红色彩者。金代，这里盛烧黄釉、褐釉印花器皿，装饰纹样以孩童荡船于莲池较为多见，这种图案在其他瓷窑产品中极为少见。
山西省霍县窑
霍县窑窑址在山西省霍县陈村
瓯窑陶瓷古窑址
浙江永嘉县瓯窑窑址共有50多处，主要分布在楠溪江流域，采集的瓷片有青釉、黑釉、白釉、褐彩和青釉点彩等5种，初步确定瓷窑烧制时间始于汉代，迄于明末，从未间断。
一、汉代至三国窑址
主要分布在楠溪江下游瓯北罗东、芦田等地区，以箬岙山、小坟山、殿岭山窑址为主，为国内东汉时期创烧青瓷的典型窑址之一，主要器物有瓿、罐、碗、钵等（图一）。
罐：分平唇直口、卷唇敞口二种。器物大都是双直系，胎质白中泛灰，致密坚硬；釉色有青中带灰和青中泛黄等；器表素面，或拍印几何纹，或刻画弦纹、水波纹等。
碗：计三式。Ⅰ式：深腹，平底，灰色胎。施豆青釉。Ⅱ式：敞口，斜腹，平底(微内凹)，施青色釉，釉层龟裂明显，易剥落。Ⅲ式：浅腹，平底，内底微凸，外壁近口沿处饰有弦纹。
钵：直口，深腹，平底，微内凹，施青釉，胎骨坚硬，呈灰白色，腹部拍印花草纹。
瓿：平唇，敛口，胎壁细腻、坚硬，多呈灰色，少数呈紫或灰白，胎壁拍印有蝶纹、网纹、三角纹、杉叶纹、窗棂纹和斜格纹，施略带褐色的黑釉。
窑具：有墩形喇叭口垫座、斜底筒形垫座、二足垫座、三足支座和盂形齿口支座等5种。座壁设有对流的透气孔，二者均用明火叠烧。
窑床：在箬岙山后背窑址中发现一处，断面宽约2米，高约1.5米，窑壁用黏土做成，有明显烧结面(窑汗)，窑底倾斜度约21°，底铺砂层，厚约31.5厘米，砂层中也有几层烧结面。
二、两晋至六朝窑址
主要分布在瓯北芦田村夏甓山，面积约1000平方米，外露瓷片积堆层长3米，宽1.5米，厚1米，1958年发现。器物标本有罐、砚、盘口壶、鸡头壶、盘、缸、碗、碟、水注等（图二1、2、3、4、5）。
罐：计五式。Ⅰ式：方唇，敛口，上腹珠圆，下腹斜内收至底，平底，肩部置四系。Ⅱ式：折沿，敛口，短颈，球腹，平底，肩部置桥形双系。Ⅲ式：平唇，直口，斜肩，圆腹，平底。Ⅳ式：棱形唇，置双系。Ⅴ式：敞口，斜肩，鼓圆腹。
砚：圆形，敛口，薄唇，折沿，平底，下置狮首形或羊蹄形支丁四只，足上点有褐色彩，外壁施釉，底面釉下有“文苑山者”四字，褐色行书体。
盘口壶：棱形唇，折沿，敛口，直颈，平溜肩，圆球腹，平底。
鸡头壶：盘口薄唇，矮颈，斜溜肩，圆球腹，平底(微内凹)，腹间置桥形双系和鸡首形流，腹和肩之间饰一道凹弦纹。
缸：敛口，平唇，折沿，圆腹，平底(微内凹)，外壁近口沿处饰二道凸弦纹。
盘：敛口，翻唇，圆腹，同心圆，上腹外壁饰四道弦纹。
碗：敛口和敞口二式，棱形唇洗，圆腹，平底(微内凹)。
碟：敛口和敞口二式，圆腹，平底(微内凹)。
水注：敞口，短唇，球腹，假圈足。
器物大多施青色釉，其余为酱黑和黑色釉，青中闪土黄、青绿，或青中闪酱褐色，釉下有龟裂纹。器物的口部、腹部施有点彩，盘、洗、碗、碟施釉不到底。胎骨薄，色灰白，质坚细腻。窑具有垫具、间隔具二种。
三、隋唐至五代窑址
主要分布在瓯北坦头坟山、启灶坟山、罗东箬隆后背山等地区，其中以启灶坟山最为典型。启灶窑址位于瓯北启灶村坟山南麓，面积约800平方米。1982年发现，1983年公布为县第一批文物保护单位。为配合甬台温铁路的建设，2005年省、市、县文物部门联合对该窑址进行了考古发掘。经过对出土的大量瓷片和窑具标本的整理，发现该窑主要生产碗类等日用器皿（图三1、2、3、4、5、6）。其余品种有盆、盘、碟、钵、灯盏、盂、壶、瓶、罐等，这些品种的产品数量并不多，但大都质量较高，釉色精美，造型规整。有些产品的器型，是瓯窑以前没有发现过的。产品的釉色以偏青为主，少量产品，施满釉，釉色纯正，青中偏黄，类似越窑中的“精品”。产品的装饰以刻画为主，内容主要是荷叶莲花，全部都在器物内壁。也就是说，主要见于盆、碗、盘和碟上，不见于罐、壶等类上。流畅的线条，一两条小鱼游戏在荷叶莲花间，使得这些产品具有很浓的生活气息。它们在全部产品中所占比例极小，应是该窑的精品。在盆、钵、罐等器类中，还可见用褐釉点彩装饰口沿、腹部、器耳等部位。
在装烧工艺上，该窑已使用匣钵。在一个匣钵里往往盛有十多件瓷器，器物之间用泥点间隔。但应该也有不用匣钵，而是明火装烧的。证据就是所发现的匣钵体积都不大，无法容纳所出的较大件的器物，如罐、大盆等。为了节省空间，多烧产品，窑工们往往在罐等大口器物里放置小件器物。
垫具按形状分有三种，筒形、束腰形和饼形。前二种是垫在窑床上的支座；后一种可能是垫器物用的。
四、宋元至明代窑址
窑址较多，楠溪江上下游、瓯江下游北岸以及西溪流域都有发现，器物有碗、罐、洗、尊、壶、盏、药钵、高足杯和三足炉等(图四)。
碗：分三式。Ⅰ式：敞口，斜腹，圈足；Ⅱ式：敞口，内心椭圆形，圈足；Ⅲ式：敞口，斜腹，圈足。
罐：分二式。Ⅰ式：小口短颈，斜肩，圆腹，平底，肩部置双系。Ⅱ式：敞口，短颈，斜肩，圆鼓腹，平底，假圈足。
洗：敛口，上腹直，下腹斜收，平底。
尊 ：敞口，斜腹，假圈足。
壶：分二式。Ⅰ式：敞口，斜肩，球腹，圈足，腹部置圆管形流和拱形。Ⅱ式：平唇，敞口，广肩，扁圆腹，平底，假圈足，上腹置一流。
盘：平沿翻唇，腹斜，矮圈足。
盏：敛口，圆腹,平底。
药钵 ：敛口，圆腹，平沿，平底，胎壁外置一圆形把手。
高足杯：敞口，斜腹，高足，直壁，喇叭形足，杯底纹饰有菊花纹。
壶：斜肩，扁圆腹。流置肩、腹相接处，腹外壁饰一组如意头纹。
三足炉：折唇，敛口，直腹，圜底，下置三乳钉足，胎外饰凹凸弦纹。
以上器物釉色分褐、酱、青灰、豆青、酱黑和青釉褐彩等6种；胎质细腻，灰中偏白，纹饰有莲瓣、水草、荷花、凹纹、圆圈纹和弦纹等。在岩头渡头山窑址产品中，碗内底划有章款。
窑具有垫饼、支座、匣钵、垫圈和研钵、研臼等。支座成鼻形，匣缸直壁，平面内凹。
从以上表述可见，永嘉楠溪江下游地区是瓯窑的核心分布区，其瓯窑窑址具有以下几方面的特征：
其一是出现时期最早，持续时间较长。永嘉的窑址从汉代开始（据现有标本考证，有可能更早），历六朝至唐宋，与整个瓯窑的生产相始终，这是其他地区所绝无仅有的，尤其是创烧时期的汉代和六朝窑址，几乎全部分布在永嘉，对于探索瓯窑的起源与早期发展，具有极其重要的价值。
其二是窑址分布密集，生产规模庞大。在楠溪江下游的瓯北芦田一带，密集地分布着几十处窑址，部分窑址分布范围大，产品堆积层厚，从龙下、启灶等窑址发掘情况来看，几乎为纯瓷片堆积，说明其生产具有相当大的规模。
其三是器型种类繁多，序列相当完整。永嘉是瓯窑的发源地，也是瓯窑的中心产区。瓯窑产品主要有鸡首壶、执壶、各种壶、罐、盘口壶、谷仓罐、盆、砚台、瓶、井、鸡笼、猪圈、燋斗、碗、盘、碟、盂等等，制作规整，造型端庄，工艺娴熟，装饰上以密集的褐彩与大块的彩斑为特色。而以上产品均可以从永嘉的窑址中找到相应的标本或器物。
其四是位置得天独厚，产品质量很高。瓯窑窑床选择的地理位置均在楠溪江边或楠溪江支流的溪边，交通便利，背靠群山，燃料丰富，窑床筑在比较平稳的小山坡一侧，形似龙窑，窑壁早、中期用黏土，后期用匣钵砌成墙体，窑顶则用砖砌成拱形。这种窑床依山而筑，似一条卧龙自上而下，最低的一端为火膛，最高的一端开排烟孔，中段为窑室，膛内风通火旺，所以烧出的产品质量很高。如：东汉时期的青瓷产品，釉的玻化程度良好，烧成温度在1300℃以上；色多为淡青，釉面光亮明快，薄而透明，胎釉结合牢固；胎为高岭土，呈灰白色，坚硬致密，不吸水，完全具备真正瓷的特点。
浙江永嘉陶瓷生产具有悠久的历史，早在距今五千年前的新石器时代，这里的先民已能烧制陶器。新石器时代晚期至夏代，开始烧造印纹陶。温州地区的瓷窑，后人称之为瓯窑。瓯窑基本窑型为龙窑，依山而建，如卧龙自下而上。底端为火膛，顶端开排烟孔，中段为窑室，隔数米设置投柴孔，保持火力快速均匀。瓯窑是中国陶瓷史上的著名瓷窑之一，是永嘉作为千年古县的实物见证，因此永嘉窑址是瓯窑的集中代表，它的调查研究对于深入探索瓯窑的面貌、发展历史、学术价值等均具有重要的意义。
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年代： 西晋元康元年；尺寸： 高5.5,口径10.5，底径6厘米；质地： 瓷；来源： 平阳县鳌江种玉横河西晋元康元年墓出土；内容： 圈为盘状，直口直壁，上腹饰凸棱三道；圈内匍伏一犬，抬头，注视前方，耷耳，曲身，卷尾，四肢匍匐。狗首修复。胎呈灰色，施青灰釉。
·瓯窑青釉猪圈
年代： 西晋元康元年；尺寸： 通高4.8、直径12厘米；质地： 瓷；来源： 平阳县鳌江种玉横河西晋元康元年墓出土；内容： 器呈圆形，周边设条形栅栏，内底饰二周弦纹。圈内饲二肥猪就食于长方形槽。猪耸鬃立耳，卷尾收臀，前腿分开，后脚蹬地，形象逼真，维妙维肖。胎呈浅灰白色，胎质细密。釉为淡灰青色，釉层略厚，胎釉结合…
·瓯窑青釉鸡笼
年代： 西晋元康元年；尺寸： 高6.5、长11、宽9厘米；质地： 瓷；来源： 平阳县鳌江种玉横河西晋元康元年墓出土；内容： 银锭形底座，上罩镂空半片筒形笼；两端平直，划饰斜方格纹；一端下开半片圆形门，另端密闭；笼内外各塑一鸡，顶部应塑有一鸡，胎呈淡灰白色，胎质细密。通体施淡灰绿釉，釉层薄匀。
·瓯窑青釉灶
年代： 西晋元康元年；尺寸： 高12.6、长20.5、宽14.4厘米；质地： 瓷；来源： 平阳县鳌江种玉横河西晋元康元年墓出土；内容： 器形呈船首状。灶面呈锐三角形，开两个灶眼，上置一釜一甗；一端平直，开一方形火门；另端较尖，上翘，开一排气孔。无底。胎呈淡灰白色，胎质细密。内外施淡灰青釉，釉层薄，有流釉现象；施釉
磁州窑系古窑有哪些
磁州窑系泛指以磁州窑为中心，河北、河南、山西、山东等省宋元时期生产化妆白瓷、彩绘瓷和化妆土剔刻花装饰瓷器的民间窑场。 到了宋代，磁州窑开始步入兴盛时期。磁州窑是宋代北方民间瓷器的典范，无论在造型或装饰上都着眼于实用、美观和经济。在长期的陶与瓷的实践中，逐渐形成了独特风格与特征(即白化妆技法)，多用统一的造型、独特的装饰技艺构成了磁州窑产品的风格体貌，体现出地方特点、民族风格和时代特色。它的产品多是日常生活必须的盘、碗、罐、瓶、盆、盒之类的用具，线条流利、自由奔放，表现出民间艺术所共有的豪放朴实的风格。宋代的磁州窑汲取题材广泛，形成多样，寓意丰富。并将陶瓷技艺和美术揉融在一起，将陶瓷器物提到了一个崭新的艺术境界，开创了陶瓷艺术的新纪元。在磁州窑的诸多品种中，尤以白地黑花(铁锈花)、刻划花、窑变黑釉最为著名。它的装饰技法突破了当时流行的五大名(官)窑(汝、官、钧、哥、定)的单色釉局限，运用了数十种丰富多彩的装饰技法,成为历史瓷苑中一朵奇葩。
磁州窑系古窑
1．修武当阳峪窑
位于河南修武县城西北22公里、太行山南麓的西村乡当阳峪村，遗址东西长约2000米，南北宽约1000米。20世纪30年代，在焦作煤矿任职的英国人R.w.Swallow曾调查过当阳峪窑址；20世纪50年代陈万里先生在窑址发现了一通北宋崇宁四年(1105年)《德应侯百灵翁之庙记》碑刻，碑文说明了创建窑神庙的原因及其与耀州窑的关系。及其该窑产品以白釉为主，酱釉次之，黑釉、褐釉、绞胎、绞釉、三彩、绿釉等较为少见，造型有碗、盘、钵、罐、灯、壶、花瓶、瓷枕等。白底釉下彩绘划花是当阳峪窑最具代表性的作品，以纹饰流利洒脱而为人们所赞誉，又以强烈的黑白对比而独具一格，装饰之美居“磁州窑系”诸窑同类产品之上。当阳峪窑还以绞胎、绞釉称奇。宋金“釉下绞彩”瓷以当阳峪窑一带的产品最为丰富、精美，具有天然不琢、变化莫测的图案效果，造型有玉壶春瓶、花口瓶、带座瓶、碗、盘、炉、盒、罐、水注、水盂等。陈万里1954年在《论当阳峪窑》一文中曾指出：“我以为在黄河以北的宋瓷中，除了曲阳之定，临汝之汝外，没有一处足以与当阳相媲美。磁州的冶子窑以及安阳的观台窑终逊当阳一筹。”日本的小山富士夫也说“在北宋，没有像修武窑那样富有变化，纹样优秀、色彩丰富的窑”。根据当地人士考察，以当阳峪窑为中心，包括周边的柏山窑、西王封窑、狮涧窑等应属一个窑群。由于对当阳峪窑址一直缺少系统的考古发掘，许多问题有待深入探讨。
2．鹤壁集窑
位于河南鹤壁市北10公里的鹤壁集西部，处于羑(you)河两岸陈家、曹家、龙家、李家、邓家之间的广阔地带，面积84万平方米。当地清乾隆三十七年(1772年)《重修柏灵桥碑记》载：“邑西山下有五色土焉，可以陶，经火烧，晶莹发亮，邑西之人，借以养生者，不啻数万家。”1952年陈万里先生发表《调查平原河北二省古瓷窑报告》首次披露了鹤壁集窑。
该窑创始于唐，经五代、北宋、金，终于元。唐至五代产品主要有白釉碗、注子、黑釉瓶、白釉凸弦纹罐等。入宋以后烧制品种较多，有磁州窑类型的白地黑花，白釉刻花、划花、剔花，褐釉划花及加彩器等，题材内容丰富，有婴戏、人物、龙凤、喜鹊、鸳鸯、雁、鹤、鱼、鸭、鹿等，构图简练，富有生活气息；器表或器内还书、刻、印有姓氏、诗文、吉祥语等各种题款。白底绘黑花多加褐彩，与磁州、当阳峪、扒村等窑大同小异。鹤壁集窑址中一种褐黄釉折沿大盆发现较多，盆里施褐黄釉，外施黑釉，器里刻划游鹅、莲花荷叶、草间奔兔等纹饰，在纹内敷一层薄薄的白化妆土，然后施釉，在深褐色地上拖出褐黄色纹样，具有特殊风格，而不见于其他瓷窑。鹤壁集窑还烧制定窑风格的印花白瓷，黑釉瓷、钧瓷等。除生活用器外，鹤壁集窑址还出土有俑、马、羊、狗、猴、鸭、龟、狮子等小瓷塑及吹哨、铃铛、象棋、围棋、色子。
3．禹州扒村窑
位于河南禹州市西北13公里的浅井乡扒村，窑址东起龙母奶奶庙，西至虎头山下，北起扒村村北高地下，横跨扒村河，南到花果岗坳，总面积达170多万平方米。1950年陈万里先生来禹州调查时发现扒村窑，在《禹州之行》一文中公布后，一些专家多次来此考察，民国《禹县志>山志》载有元至元二十三年(1286年)张克己为东张镇(今扒村)柏灵翁庙撰写的碑记：“所居之民皆以烧造瓷器为业，乃所谓凝土以为器者，其所由来远矣。是镇金国末年最为繁荣，人稠物充，几有万室，市井骈阗，不减城邑。逮壬辰(1232年)兵烬之余，百不存一>>”
扒村窑流传器物很多，以白底黑花装饰为主，其次翠青底绘黑花、白釉、黑釉、宋三彩、红绿彩等时有发现。窑址采集到的标本有白釉、白底刻花、白底黑花、褐底黑花、绿釉黑花、黄釉黑花、白底划花、绿釉划花、黄釉划花、绞胎、绞釉、绞釉画花、孔雀蓝釉、黑釉刻花、黑釉酱彩、黑釉堆线、绿釉、黄釉、宋三彩、红绿彩、钧瓷、青瓷等，碗、盆居多，其次为瓶、枕、盘、壶、罐、炉、盅和人物塑像及各种动物玩具。一种折沿大盆在遗址里散布较多，又见于距此不远的白沙宋墓壁画。此大盆既可供妇女梳洗，又可供厨房洗菜洗碗，用途多种多样，需求量自然很大，为扒村窑的特色器型。扒村窑瓷器胎质疏松，釉面不甚结实，容易发生小疵或失亮、剥落现象。白地黑花瓷器釉调鲜明，对比强烈，有的达到了白如雪、黑如铁的程度，装饰构图严谨而繁密，喜用花草、莲瓣、水藻、婴戏、鸟兽等纹样，笔调粗放简练，在似与不似之间，富有浓郁的民间生活气息；有的精品绘画生动独特，在瓷器上表现出写意水墨画风格，为磁州窑系的新亮点。黑釉留白“正八”款龙纹瓶仅在扒村窑产品中有发现，绞釉、绞釉上加画花也是其独到之处。不少品种都与临近诸窑有密切关系，白地黑花、白底划花近似鹤壁窑、新密窑、磁州窑，黑釉凸弦纹近似鲁山窑、鹤壁窑、磁州窑，宋三彩、红绿彩近似登封窑、磁州窑。
禹州城内北隅的钧台窑和禹州市西南25公里神垕(hou)镇窑也烧造磁州窑风格瓷器。1974年钧台窑发掘出土大量白地黑花瓷器，也有白瓷、白釉刻花、宋三彩、宋加彩、绞胎、绞釉器等。2001年禹州神重镇刘家门钧窑遗址发掘中，在相当于蒙古到元前期的地层中发现大量白底黑花器，造型有碗、盆、罐等，另有一些红绿彩器。神垕镇北乾明山真武庙《祈雨感应之记》碑和明嘉靖《钧州志》有“瓷窑在州西大刘山下”的记载。《大明会典》关于禹州烧贡瓷的记载，和近年来民间人士采集的标本都表明，直到明代中期神垕窑还大量烧造白地黑花等磁州窑风格瓷器。
4．登封曲河窑
磁州窑》》磁州窑系
位于河南省登封市区东南35华里的告城镇曲河村，发现于1961年3月。窑址散布在曲河村内及村北的山坡地上，东西长约1000米，南北宽约500米，面积约50万平方米。曲河村东一小庙内有清光绪二十一年《重修观音文殊普贤三菩萨堂碑记》载：“地名曲河，面水势也，其中风景物色，宋以前渺无可稽。尝就里人偶拾遗物，质诸文献通考，而知当有宋时环设，商贾云集，号邑巨镇，金元两代亦归淹没。”
曲河在北宋时为登封名镇之一，其南临颍河，西环石淙河，北靠风山，附近盛产瓷土原料，有瓷业发展的物质基础。窑址发现有白釉、绿釉、白釉褐彩、白釉珍珠地、白釉刻花、白釉黑花、三彩、黄釉、青釉等品种，造型有碗、盘、壶、罐、碟、盒、杯、盂、枕等。根据地层叠压和瓷片堆积可推断曲河窑址始于晚唐，兴盛于北宋，衰落在元明。曲河窑的代表品种要算珍珠地划花装饰。珍珠地划花创始于新密西关窑，曲河窑对它有了改进与发展。其珍珠地划花瓶有两种形式，一种为橄榄形，口底大小相若，瓶身细长，腹部较广；一种为小口、长身造型，瓶高在40厘米以上，近底部胎体厚重，下部划不规则莲瓣纹，中部突出位置珍珠地划缠枝花卉纹。这类瓶的标本在窑址散布很多。
曲河窑的剔花柳斗杯也有一定特色，有两种不同装饰，一为白釉，一为白赭二者相问，前者为先剔刻后上化妆土及釉，后者先上化妆土，然后剔刻，再罩以透明釉；制作工序先后不同，产生两种不同的装饰效果。登封曲河窑作为河南唐宋时期一处规模较大的制瓷窑场，主要还是满足民间需求，但民间消费者的需求不尽相同，像珍珠地划花、剔花瓷器属于高档瓷器。
5．新密西关窑、窑沟窑
西关窑位于新密老县城西关公路桥两侧的河沟两岸，窑址长约1000米，宽约2000米。发现于1963年，同年冯先铭先生来此进行复查。发现的标本以白釉为主，黑釉、黄釉、珍珠地刻划花次之，青釉较少。从窑址残片及窑具特征推断，烧造年代在唐末至宋初。西关窑于晚唐五代首先把唐代金银器上的錾花装饰运用到瓷器上，形成珍珠地划花装饰，器型有珍珠地划卷枝纹花草纹碗、卷枝纹腰形圆枕、卧鹿纹珍珠地瓜形枕等。珍珠地划花工艺被稍晚的登封曲河窑发扬光大，在磁州窑、扒村窑、鲁山窑等也有发现。
窑沟窑位于新密东南18公里淆水河南岸的窑沟村，东起窑沟，西至大路沟，南到黑石坡，北达大庙岭，均有遗迹分布，总面积约2平方公里。堆积层以大沟西岸的黄庄南沟最为集中，窑沟村一地曾现13座残窑。窑沟窑1961年冬被发现。烧造品种主要是白瓷，其次是黑瓷、白底绘黑花、珍珠地划花，宋三彩也有发现，造型主要有碗、盆、罐、注子，其次是盘、瓶、灯、枕等。从采集的标本看，该窑创烧于五代，北宋时期为盛烧阶段。其珍珠地划花直接继承了西关窑的工艺，白地黑花装饰则明显受磁州窑的影响，和临近的禹州扒村窑的绘画风格有许多相似之处，与修武当阳峪窑、鹤壁集窑也有共同点。花卉装饰有其自身的独特风格，有菊花、牡丹、莲花、蔓卓、忍冬、梅花等，还有的以鱼藻纹或蝴蝶作映衬，以弦纹、宽带纹和花边图案衬托，有的碗心或枕面书写姓氏、吉祥语、酒令等文字。近年来窑沟窑出土大量白地黑花瓷器标本，有大盆、梅瓶、花口瓶等，瓶身绘折枝花鸟和草叶纹，并有“王大”“范小三”等窑工名记。盆大者直径40厘米左右，饰以鱼明。曲河窑的代表品种要算珍珠地划花装饰。珍珠地划花创始于新密西关窑，曲河窑对它有了改进与发展。其珍珠地划花瓶有两种形式，一种为橄榄形，口底大小相若，瓶身细长，腹部较广；一种为小口、长身造型，瓶高在40厘米以上，近底部胎体厚重，下部划不规则莲瓣纹，中部突出位置珍珠地划缠枝花卉纹。这类瓶的标本在窑址散布很多。
曲河窑的剔花柳斗杯也有一定特色，有两种不同装饰，一为白釉，一为白赭二者相问，前者为先剔刻后上化妆土及釉，后者先上化妆土，然后剔刻，再罩以透明釉；制作工序先后不同，产生两种不同的装饰效果。登封曲河窑作为河南唐宋时期一处规模较大的制瓷窑场，主要还是满足民间需求，但民间消费者的需求不尽相同，像珍珠地划花、剔花瓷器属于高档瓷器。
5．新密西关窑、窑沟窑
西关窑位于新密老县城西关公路桥两侧的河沟两岸，窑址长约1000米，宽约2000米。发现于1963年，同年冯先铭先生来此进行复查。发现的标本以白釉为主，黑釉、黄釉、珍珠地刻划花次之，青釉较少。从窑址残片及窑具特征推断，烧造年代在唐末至宋初。西关窑于晚唐五代首先把唐代金银器上的錾花装饰运用到瓷器上，形成珍珠地划花装饰，器型有珍珠地划卷枝纹花草纹碗、卷枝纹腰形圆枕、卧鹿纹珍珠地瓜形枕等。珍珠地划花工艺被稍晚的登封曲河窑发扬光大，在磁州窑、扒村窑、鲁山窑等也有发现。
窑沟窑位于新密东南18公里淆水河南岸的窑沟村，东起窑沟，西至大路沟，南到黑石坡，北达大庙岭，均有遗迹分布，总面积约2平方公里。堆积层以大沟西岸的黄庄南沟最为集中，窑沟村一地曾现13座残窑。窑沟窑1961年冬被发现。烧造品种主要是白瓷，其次是黑瓷、白底绘黑花、珍珠地划花，宋三彩也有发现，造型主要有碗、盆、罐、注子，其次是盘、瓶、灯、枕等。从采集的标本看，该窑创烧于五代，北宋时期为盛烧阶段。其珍珠地划花直接继承了西关窑的工艺，白地黑花装饰则明显受磁州窑的影响，和临近的禹州扒村窑的绘画风格有许多相似之处，与修武当阳峪窑、鹤壁集窑也有共同点。花卉装饰有其自身的独特风格，有菊花、牡丹、莲花、蔓卓、忍冬、梅花等，还有的以鱼藻纹或蝴蝶作映衬，以弦纹、宽带纹和花边图案衬托，有的碗心或枕面书写姓氏、吉祥语、酒令等文字。近年来窑沟窑出土大量白地黑花瓷器标本，有大盆、梅瓶、花口瓶等，瓶身绘折枝花鸟和草叶纹，并有“王大”“范小三”等窑工名记。盆大者直径40厘米左右，饰以鱼纹、草叶纹，除白釉微黄、黑彩发暗外，形制和数量可与扒村窑同类产品比肩。
6．山西介休窑
位于山西省介休县洪山镇，是上世纪50年代山西省最早发现的一处古瓷窑址。洪山镇附近源神庙内的宋大中祥符元年(1008年)源神庙碑阴题名有“瓷窑税务任韬”“前瓷窑税务武忠”字样。据调查，该窑创烧于北宋，历经金、元、明、清数代。早期以烧白瓷为主，中期开始烧制具有定窑及磁州窑风格的瓷器，窑址遗存的瓷片有白釉划花、白釉剔花、白釉釉下黑彩划花、白釉釉下褐彩，造型有盘、碗、罐、盖碗、盆、洗等。其釉下彩绘多画折枝叶纹，纹饰外罩透明玻璃釉，胎上敷有洁白的化妆土。其白底红花与磁州窑、当阳峪窑的白釉釉下黑彩划花装饰极为相似，但色彩更加鲜艳漂亮，为介休窑的绝佳作品。介休窑金代黑酱釉碗有细线条印花，青黄釉印花大盘上装饰有孩童荡舟于莲池的纹饰。金代黑釉剔花产品多以卷草、鱼莲为装饰，造型有瓶、壶、坛等。山西省具有磁州窑风格的窑址还有位于霍州陈村一带、创于金盛于元的霍窑，位于长治八义镇、在金代以烧造白釉红绿彩闻名的长治窑。
7．山东淄博窑
原名博山窑，位于山东省淄博市磁村、坡地、华严寺一带。近代《古今中外陶瓷汇编》中曾记载。上世纪7D年代调查，1976年山东省发掘了磁村窑址，证明磁村窑创始于唐而终于元。磁村窑唐代时烧造黑釉，宋以后烧造白瓷，装饰技法有剔花、划花等，造型有碗、盘、瓶、罐、盏托等。金元时期仍以白釉占多数，黑釉占有一定比例，装饰除剔花、划花外，出现了篦划、绞胎、黑釉凸线、白底黑花、白釉红绿彩等新品种。磁村窑产品中的黑釉凸白线纹器(当地人称之为粉杠)，是金代瓷器中最富特色的品种之一，这种装饰与河南鹤壁窑、新密窑、登封窑同类产品的区别在于它们的白线纹多呈黄色，线条较细，器内壁一般无釉或半釉，而磁村窑的这类产品白线纹色白而粗，器内满釉。磁村窑还烧造一种加彩器，过去称之为“宋加彩”，现在统称红绿彩，磁州窑和河南、山西的不少窑址均有烧造，磁村窑的红绿彩雕塑人像栩栩如生，艺术造诣很高。
8．安徽萧县窑
位于安徽省萧县白土镇，又称萧窑。1960年被发现。调查表明萧县窑创于唐代，碗形、釉色与寿州窑相似。窑址出土白瓷有明显的定窑遗风，黑白釉瓷则有磁州窑风格，还有白釉黑花、黄釉等。器物多为白釉，造型主要是碗，另有枕、双耳罐以及马、牛、鸡、蛙小件瓷塑动物等，应为宋金时期产品。1954年江苏省文管会在萧县白土镇窑址征集到一件白瓷瓶，瓶身刻“白土镇窑户赵顺谨施到慈氏花瓶一对供养本镇南寺时皇统元年三月二十二日造”字样，说明萧县窑的下限应为金代。皇统元年为南宋绍兴十一年(1141年)，是年宋金双方议和，南疆划淮水为界。《清波杂志》记载金代以仿定瓷为主要特色的宿州窑和泗州窑在萧县窑的南面与东南面，与萧县窑接壤并存。靖康之变以后中原地区窑工大量南逃，金代萧县窑、宿州窑和泗州窑具有定窑和磁州窑产品的风格，应是南逃窑工将中原制瓷工艺传播过去的结果。
邢窑瓷器的特点有哪些？
邢窑瓷器特点有哪些，中国唐代著名瓷窑之一。在中国陶瓷史上占有十分重要的地位。1980年8月，邢窑遗址首先在河北省临城县境内程村、解村、澄底、岗头、祁村、双井村一带发现，其中祁村窑烧制的白瓷最具邢邢窑瓷器特点。邢窑器物造型朴素大方，线条饱满酣畅，制作规整精细，釉色银白恬静，给人以既雍容饱满而又凝重大方的美感。那么邢窑瓷器特点有哪些呢?
一、胎质
邢窑瓷器的釉色有白、青、黑和褐黄等多种。邢窑白瓷按其胎、釉的质地，可以分为粗、细两大类。
1、粗白瓷
邢窑白釉罐
粗白瓷的胎质又有粗、细之分，粗胎的一类胎色灰白，胎质粗糙;细胎的一类胎体致密，胎色较淡，但仍不够白，往往施一层白色化妆土。
粗白瓷的釉质较细，有些还有细碎的纹片，釉色为灰白或乳白色，还有黄白色。
粗白瓷产量大，生产过程中，不管是捏练还是陈腐都不够充分，白中常泛黄，到五代时部分产品的工艺水平有所提高，胎体中少有气孔夹砂现象，烧不熟的现象已基本克服，渐趋细腻。
2、细白瓷
细白瓷的胎色纯白，个别的白中闪黄釉质很细，釉层中有微细的小棕眼，器物多施满釉，釉色纯白或白中微泛青色。白釉又有粗细之分，以粗者居多，细者占少数。
细白瓷在加工工艺上，每个步骤都很讲究，烧成后白度很高。邢窑的精细白瓷，选用优质瓷土烧成，胎质坚实细腻，胎色洁白如雪，釉质莹润，有的薄如蛋壳，透明性能极好。一般器物纯白光亮，有些则白中微微泛青。
二、釉层
邢窑是镁釉，高温下黏度大，釉面易光滑平整，光泽度好，但釉色有乳浊感，不透明，釉色稳定，多呈白色或白中泛青的色调。这就使乳浊釉对胎体有良好的遮盖性，器物施釉到底，质优者足心也施釉。而当时的定窑产品釉料配置不稳定，就釉而言也分粗细两种，都不够光洁，光泽度差。
三、器型
邢窑白釉碗
有盘、碗、杯、托子、瓶、壶、罐和注子等。
邢窑白瓷多素面无装饰，到了唐代中期以后特别是晚唐五代，邢窑器中也出现了雕塑、堆贴、印花、刻花、压边、起棱、花口等装饰方法。
四、底款
带有底款的邢窑瓷器属于细白瓷，为官用或皇室用品，特点是瓷器底部刻有“盈”、“翰林”或墨书“翰林”。
1、底部刻有“翰林”款字，为唐代翰林院在邢窑定烧的瓷器，现代常见都刻在罐上，不排除碗上没有“翰林”字款;
2、刻有“盈”字款器物，是唐代大盈库在邢窑定烧的瓷器。
“盈”字乃是唐代宫内大盈库的简称(皇家私库)，是贡品，也只有是皇家自用，外人不能随意使用，赏赐除外。“盈”字款常出现在邢窑的白釉碗上，也不能排除罐上没有“盈”字款。只是出土发现的较少。
安徽馆藏吉州窑瓷器赏析
吉州窑在中国古陶瓷史上占有十分重要的地位，一千多年前吉州窑工匠的制作技艺，推动了中国古陶瓷业的发展和提高，同时为景德镇窑瓷工们成功烧造清新淡雅的青花瓷作好了技术上的支持，进而为元明清瓷业迅速繁荣做出了一定的贡献。
吉州窑创烧于唐代晚期，兴起于五代，发展于北宋，极盛于南宋，元代以后逐渐衰落，有七八百年的烧造陶瓷历史。吉州窑在今江西省吉安市吉安县永和镇内，由于唐宋时期习惯上以属地州名命名窑场，吉安自隋至元初曾称为吉州，永和镇隶属吉州所辖范围，因地得名，故称吉州窑。又自东汉至宋，在永和曾置东昌县，所以吉州窑又称东昌窑、永和窑。 由于历史的原因，长期以来人们对吉州窑的面貌所知甚少，自20世纪80年代以来的几次考古发掘，才使我们对它有了较全面的了解，呈现出一个清晰的重要窑场的大型场区。吉州窑在以永和镇为中心的赣江两岸浅山丛林，绵亘逶迤延续数十公里，主要窑场有永和窑、临江窑、彭州窑等。考古发掘实物资料证明，吉州窑是我国古代江西地区举世闻名的综合性民间瓷窑，该窑生产的产品具有浓厚的地方工艺风格与民族艺术特色。吉州窑产品类型丰富多彩，民众广泛使用。宋元时期吉州窑也是全国重要陶瓷器产品出口地之一，为促进中国和周边各国的贸易往来以及文化交流做出了重要的贡献。
吉州永和窑遗址现存窑包有窑岭、尹家山岭、蒋家岭、松树岭、曹门岭、曾家岭等24处，分布面积达3平方公里以上，是宋元时期独步一时的综合性民间大窑，炉火不熄，在历史上曾与定窑、磁州窑、钧窑、耀州窑、建窑等窑场齐名。
谈到吉州窑的概况与成就，就不能不提吉州窑中的一处重要窑场——临江窑。临江窑位于吉安市天玉镇内，靠近赣江的东岸，与永和窑隔江相望。1991年在京九铁路勘探时发现了吉州临江古窑，因出土大量与吉州永和窑相类似产品以及青花瓷、仿龙泉窑产品，因而被列为吉州窑的一支主要遗址，也有力地证明清代兰浦著《景德镇陶录》所记载的“宋元吉州分窑”的情况，是比较可靠的。据临江窑遗址发掘报告，该窑址堆积与作坊遗址高达四米，总面积达一万多平方米。挖掘整理后考证，起自唐宋五代开始，窑火一直延续到明末，共约八百余年。临江窑遗址囊括了泥土选取、淘洗瓷土、制坯成型、配兑上釉、入窑烧制的生产流程，从而再现了明末宋应星在《天工开物》中所描绘的中国古代制瓷生产工艺全过程。1991年吉州临江古窑发掘被评为全国十大考古发现之一，成为全国迄今为止发现的工艺流程最完整、规模最大、保存最完好的古代瓷器生产窑址。
吉州窑釉色丰富多彩，有黑釉、白釉、青釉、褐釉、绿釉、黄釉、青白釉、花釉、碎纹瓷、青花瓷、仿龙泉瓷和琉璃器等等；装饰工艺有彩绘、刻划花、剔花、印花、剪纸贴花、木叶纹和瓷塑等。最具代表性的是釉下彩绘和黑釉瓷中的木叶纹、剪纸贴花等独特个性的产品。现在我们把安徽博物院的吉州窑三件藏品：北宋绿釉狮盖香薰、南宋黑褐地白花莲花纹梅瓶和南宋褐彩水波纹枕介绍给大家。三件藏品釉色滋润，装饰别致，器形完好，可以让我们重温一下吉州窑精品的风采。
南宋吉州窑黑褐地白花莲花纹梅瓶。(图一)1955年安徽巢县出土。高29厘米，口径6.2厘米，足径9.6厘米。瓶小口，外卷，短颈，溜肩，椭圆形腹，矮圈足。黄白色胎，器体轻薄细致，瓶口、颈部施白釉，肩以下为黑褐色，有两道白色弦纹，弦纹以下是黑褐色釉，底足部分有一道较宽的白釉弦纹。
这件梅瓶装饰工艺是釉下彩绘，吉州窑的釉下彩绘以铁元素为色剂，一般不施化妆土，直接在胚胎上用铁质彩料绘画，然后再罩一层薄透明釉，烧成后彩绘多呈黑褐、褐色或红褐色。其彩料随所含金属比例不同，而导致多种的呈色效果出现差异，同时窑温的变化也影响彩绘色调。吉州窑的颜色釉瓷最为人称道的是黑釉、绿釉和釉下彩绘，其中每类釉色还有区别，如黑釉瓷有纯黑釉、窑变釉，以及黑褐釉。釉下彩绘有白釉地黑褐花，也有黑褐釉地白花等等。吉州窑的颜色釉再罩一层薄的透明釉，这种透明釉随着窑温的高低产生出高亮玻化釉，或是呈半透明釉。在南宋鼎盛时期的永和窑精品一般地釉和透明釉质量非常好。梅瓶就属釉料上佳的一类。吉州窑的烧瓷温度不太高，所以器物上缩釉爆釉等情况少见，黑釉一般釉层薄。像建窑黑釉在烧造过程中，因釉厚下垂而形成的“流泪”现象鲜有。由于铁料着色剂比较稳定，依靠釉层的遮盖、经焙烧而显露明澈晶亮的艺术效果。同时色彩在釉下，彩绘不易磨损腐蚀，色泽莹润，经久不变，深受民众青睐。从江西丰城市“淳熙十年(1183年)墓所出牡丹纹瓶，南昌县“嘉定二年”(1209年)墓出土彩绘奔鹿纹罐和彩绘莲花纹炉等精美器物来看，吉州窑的釉下彩绘技术在南宋前期已达到了十分娴熟、精致的程度。这件南宋梅瓶可说是南宋吉州永和大窑彩绘顶峰时期扛鼎之作。犹为可贵的是梅瓶彩绘采用了黑褐釉地白花的装饰风格，画意高超，工艺精湛，严谨细腻，丝丝入扣，显示出器宇不凡的珍贵、稀罕的价值。
梅瓶中的莲花在中国古代陶瓷装饰艺术史上具有重要意义。东汉时期佛教传入中国，莲花纹给人们带来了新的文化内涵和表现形式。1972年南京灵山南朝墓出土的青瓷莲花尊，通体装饰带有浓厚宗教敬畏色彩的莲花纹样。同时也反映出制瓷工艺的巨大成就。我国瓷器上的莲花纹到唐代逐渐淡化宗教色彩，多了几分生活气息，突破了一直以来莲花的图案化、规范化模式。宋代以来陶瓷莲花纹样出现了百花齐放局面，人们的宗教精神思想与世俗观念充分地发挥出来，大量富有民间生活气息的图案十分盛行。吉州窑与磁州窑是我国南北两大民间著名的窑场，产品种类繁多，陶瓷上的莲花纹饰同样具有乡土色彩，形态丰富多样。吉州窑莲花纹彩绘风格与磁州窑一脉相承，深受其工艺到装饰的影响，在继承的基础上有发展和创新，保持着自身的鲜明特点，如莲花运笔流畅，施釉较薄，形成色彩柔和、含蓄婉约的瓷绘风格；瓶体烧成不施化妆土，直接用白釉在抷胎上彩绘莲花、荷叶及莲蓬组成的图案，用铁料施黑褐色，而不是北方磁州窑系一般铁质含量较高的黑色彩。
南宋吉州窑褐彩水波纹枕。(图二)高9.4厘米，长28.6厘米，宽11厘米，中腰7.5厘米。长方形，束腰，内空。瓷枕胎米黄色，较致密。这件枕也属于釉下彩绘瓷，淡薄施白釉，彩绘釉色棕褐雅致、晶莹。枕腰四面呈弧形内凹。枕六面都绘有纹饰，上下两面为水波纹，前后两面绘卷草纹，两端面为花卉纹。六个面相交绘褐彩宽边，形成六个开光，六面三景，各具魅力。枕一端有一直径为1.5厘米的通气孔，孔位于花蕊处，另一端的四角有垫烧痕。
瓷枕在隋唐时期就已多见，也是百姓常用之物。瓷枕用途，大体是日常生活用品，其次为墓葬的明器，再是医用的脉枕，还有一种动物枕，它的形体较小，应属于玩具之类。所以瓷枕在多个窑口都有生产，型制各异，釉色丰富。这件釉下褐彩水波纹枕，绘画纤细，布局繁密，造型优美，色彩白褐相间，柔和自然，属南宋时期吉州窑的精品。吉州窑瓷枕的烧造有典型的南方窑的特点，在瓷枕烧法上一般采用竖立烧制，而北方枕多使用正烧或侧烧方法，枕底无釉或一侧四角有四个支烧痕。该瓷枕绘画的水波纹、卷草纹、折枝兰花、开光、宽带纹都是吉州窑较典型的纹样。在罐、瓶、壶、枕和炉等器物上所饰的主纹、边饰都经常出现。这些都是我国陶瓷传统的纹饰。其中水波纹、卷草纹、开光纹在元青花瓷上同样大量采用。并且与其他纹样结合组成新的图案。吉州窑的釉下彩绘与景德镇窑的元青花有着千丝万缕的联系。釉下彩绘和青花瓷的区别只是在于彩绘颜料成份不同，(一个是铁料，而另一个是钴料)，因而吉州窑釉下彩绘瓷大量的烧造和成熟，为元代景德镇窑清新淡雅的青花瓷出现奠定坚实基础，做好了技术上的探索、先导和准备。也为元青花装饰构图、纹样，提供了丰富的来源。另外，吉州临江古窑上世纪90年代也出土有青花器物，多属于元代的产品，并且这些标本已完全显现青花瓷的特征，其中发现了元初甚至更早一些的青花瓷早期产品。可以说，临江窑生产的青花也为景德镇元青花提供了一定的研究、参考意义。
北宋吉州窑绿釉狮盖香薰，(图三)1964年安徽宿松北宋元祐二年(1087年)墓出土。通高32厘米，口径12.2厘米，底径12.3厘米。上半部盖塑成蹲踞的狮子，狮侧目昂首，尾巴上翘，蹲在莲蓬果上，狮颈部挂有三个铃铛，前足踏彩球，姿态雄健，生动活泼。下部台基塑成一莲花须弥座。莲瓣有的特意不施釉，露出黄白色胎，别有韵味，绿釉肥厚光润，造型和装饰颇具匠心。
宋代全国同期烧低温绿釉的窑口不计其数。绿釉瓷也是吉州窑的大宗商品之一，大部分绿釉因窑温偏低，瓷化程度也不高，所以大都胎骨脆折，釉附合度不足，剥釉现象比较严重。釉色有深绿、黄绿、淡绿等。其吉州窑绿釉也有一定独创的创意或个性特征，如绿釉瓷深剔花，刻划花和印花等。特别是深剔刻装饰工艺显得尤为精彩。但是吉州窑绿釉的所谓“似瓷非陶”的胎，是因为就釉质釉色烧成的需要，窑温往往都稍欠火侯，所以时间久器物极易损坏，大件完整品佳的深剔刻绿釉瓷存世的稀见。吉州窑早期的釉也为解决窑温低的问题，一般采用了两次烧成，如绿釉枕，先高温烧素抷，再上釉，二次低温烧造。后来绿釉烧造温度略高了，胎质也坚硬，釉色地透明，玻璃质感较强。瓷器工艺进一步提高发展，并可一次烧成较高温的绿釉，非常精彩、华美。北宋吉州窑绿釉狮盖香熏就是一件有出土年代传承有序的，胎釉紧密、坚硬、润泽的精品，为研究宋代瓷器文化的发展提供了难得的宝贵的实物资料。吉州窑瓷塑作品在制作手法上可以分为捏塑和雕塑两种。捏塑是采用当地的泥料，以手捏、堆帖及竹签工具等使用技法来制作其立体的形象，不事繁复雕琢，手工造型痕迹明显。题材形象大致有人物、神像、动物和玩具等多类。大部分捏塑施深褐色、酱黄色、绿色釉等，但多半截釉不到底。一些形体较小的略施米黄色薄釉，或加以褐彩斑点。捏塑手法多用于制作复杂精细的立件，首先是以捏塑方法求得大体造型轮廓，然后再局部的加工修饰。工匠采用传统剔刀的剔刻手法，使人们感受到了雕塑的力量，刀峰的味道。吉州窑瓷塑的工艺特征及文化内涵在这件香薰上淋漓尽致体现出来。古代任何一个大窑的产品基本可分为精细生产和粗糙生活用品，以适应不同的社会消费群体。吉州窑是大窑，也是民窑，人们烧造陶瓷的主要目的之一是追求商品的利润，商品的基本属性规定了不同的商品具有不同的使用价值。这件香薰是一件烧香供奉的用品，更是一个质量上乘的观赏陈设品，瓷器上呈现以米黄的暖色调，配以绿釉色，展示雕塑艺术形象审美情感，北宋的崇文重艺的精神氛围表达出来。
吉州窑的影响力巨大，遍及大江南方各地，江西赣州窑、四川广元窑、西坝窑、广东南海窑、福建磁灶窑等窑区的部分产品，从工艺装饰特征上看应归属为吉州窑系的范畴和风格。甚至在东南亚以及印度、阿拉伯等地，都曾发现吉州窑或具吉州窑风格的瓷器。吉州窑的南宋黑釉木叶纹盏瓷器在日本被定为“重要文化财”弥足珍贵，影响深远。所以说吉州窑在民窑中是无可争议的佼佼者、领跑者。
古瓷器收藏：古瓷值得收藏的原因有哪些
古瓷器作为承载中华民族历史血脉之传承的文物古玩之一，收藏古瓷器，起码是对祖先们历史遗物的尊重，并且通过古瓷器收藏让更多的人能感受到历史的存在。那么，古瓷值得收藏的原因有哪些呢?
一则古瓷因古而值得收藏。古瓷，是我国先民的发明和创造，中国(China)也是因“瓷”而得名，所以，古瓷是珍贵的历史文物，他是中华文明的象征，是中华优秀文化的实物载体，它既有极为重要的文物研究价值，更有极为难得的收藏价值。
二则古瓷因美而值得收藏。古瓷是重要的古代艺术品，艺术品的灵魂是美。一件真正的古瓷，一定是光彩四溢、美轮美奂的，美得让人震惊、美得让人窒息，并且无论时光怎么流逝，凝聚在古瓷之上的美都是永恒不变的，随着时代的变迁，古瓷的美会愈加珍贵、尤为难得。
三则古瓷因“钱”景美好而值得收藏。投资也好，收藏也罢，都有一个“钱”景问题。由于我国的艺术品市场以及与之相连的文化支柱产业都在建设之中，随着文交所的建立，古代艺术品将迎来资产化的发展前景，将来古瓷既可以上市，象股票一样发行，又可以如其它资产那样用于银行信贷等等，可以预言，不久的将来，拥有古代艺术品特别是收藏古瓷的，将是财富最多的人群。
四、古瓷收藏千载难逢
当今的古瓷收藏，正处在群雄逐鹿的“春秋战国”时代。
耀州窑瓷器和窑址
耀州窑是北宋六大窑系之一，以刻花青瓷为主，其代表瓷器刻花青瓷“巧如范金，精比琢玉”，有“北方刻花青瓷之冠”的美誉，宋代已驰名海内外。耀州窑遗址被列为“全国重点文物保护单位”，更被评为二十世纪“中国百大考古发现之一”和“陕西十大考古发现之一”。
耀州窑发展历史
耀州窑始于唐代，北宋末为鼎盛期，宋代六大窑系，终于民国。其窑址位于陕西省铜川市黄堡镇，旧称同官，宋代时属耀州，故名“耀州窑”，包括陈炉镇、立地镇、上店镇及玉华宫等窑在内。是宋代北方民间青瓷的主要产区之一。
唐代为耀州窑的初创时期，主要烧制黑釉、白釉、青釉、黄釉、茶叶末釉、花釉等高温釉瓷以及三彩、琉璃等低温釉陶。种类之多样，造型之丰富，国内少见。晚唐以后，青瓷数量明显上升，已显露嗣后以青瓷为主流之先声，证明窑工们根据黄堡窑场的实际，并藉其智慧，探索出耀州窑的发展之路。
五代耀州窑以烧制青瓷为主，工艺技术得到很大改进，产品进一步向高档、精品的方向发展。器型多仿金银器，精巧秀丽。釉色温润雅致，质感绝佳。装饰技法以剔、划花为主。此外，遗址区“官”字款标本的出土，证明耀州窑曾为宫廷或官府烧瓷。其首创的足裹釉支钉装烧工艺和天青釉瓷对后世官窑瓷器的烧造产生了深远影响。
宋代耀州窑进入鼎盛时期，形成了“十里窑场”的宏大规模。由于工艺技术的领先以及窑炉和燃料的改进，耀瓷的烧制水平达到炉火纯青之境地。此时以烧制色调稳定的橄榄绿青瓷为主，同时兼烧少量黑釉、酱釉及兔毫、油滴等结晶釉瓷，器物种类包罗万象，造型优美秀丽，装饰手法以刻花和印花独具风格，其产品“巧如范金，精比琢玉”。耀瓷由此闻名遐迩，贡奉皇室，远销域外，且在其影响下形成了一个范围广阔的耀州窑系。
金代耀州窑承袭宋制，仍保持着一定的生产规模和较高的技术水平，依然以烧制青瓷为主。早期青瓷釉色呈青翠色，刻花和印花纹饰趋于简练。此时成功创烧的月白釉瓷，釉层肥厚，质感如玉，乃金代耀州窑的一大特色。后期以姜黄釉瓷为主，出现了可大幅度提高产量的涩圈叠烧工艺，使其成为金代耀州窑的又一特色。
元代前期耀州窑以烧制刻花、印花姜黄釉青瓷为主，但明显呈衰落之势。后期，黑瓷产量不断扩大，耀州窑又一度呈现出多元化发展局面。与此同时，立地坡、上店、陈炉三大窑场相继崛起，承袭黄堡瓷脉，并博采各地窑场之长，为耀州窑生命的延续和发展注入了新鲜的血液。
元末明初之后，陈炉取代黄堡成为耀州窑的中心窑场，但制瓷技术与产品风格发生了转变，民窑之特色愈为浓厚。此时期耀窑传统的青瓷不复多见，转向生产胎体厚重、形体简练的白瓷、黑瓷和白地黑花瓷。其装饰手法也从传统的刻花、印花转变为绘画。从此，色彩对比鲜明，画风质朴豪放的白地黑花瓷取代了青瓷的主导地位，成为陈炉窑的代表产品。
清代，陈炉窑在传承传统制瓷技艺的基础上又有新的发展。其产品除白地黑花、黑瓷和白瓷外，还创烧了香黄釉瓷以及黄白、黑白复色釉瓷等特色品种。清代晚期到民国初期则出现了具有当地特色且广受民众青睐的青花瓷，装饰特征是各类富有民间色彩的文字题款的广泛流行和运用，丰富了陈炉窑的内涵。
耀州窑之最
1.中国发掘规模最大的瓷窑遗址。
2.中国最早建成的大型遗址性陶瓷专题博物馆—— 1989年一号遗址（唐宋窑址）保护厅建成对外开放。1994 年博物馆主馆建成对外开放。2000年二号遗址（唐三彩窑址）保护厅建成对外开放。
3.中国第一座唐三彩保护厅——中国最早烧造天青釉瓷的窑场，起源于唐代晚期，成熟于五代，对宋代以后 的官窑天青釉系瓷的烧造产生了重大影响。
4. 中国最早使用煤炭作燃料烧瓷的窑场，始于北宋早期。
5.中国最早的窑神庙碑——宋元丰七年（1084年）《德应侯碑》，也是中国历史上唯一皇帝敕封的窑神。
耀州窑青釉刻花婴戏纹碗
耀州窑青釉刻花婴戏纹碗，宋，高8.5cm，口径20.8cm，足径4.8cm。
耀州窑青釉刻花婴戏纹碗碗敞口，宽唇，圈足。里外施青釉。碗内刻婴戏莲花纹饰，一肥胖的婴儿戏于三朵莲花之间，两手腕各戴一手镯，憨态可掬。
此碗刻花精细，画面生动活泼。北宋晚期，耀州窑装饰多取婴戏纹题材，此类构图还有两婴荡秋千、四婴戏把莲等。
耀州窑青釉刻花婴戏纹碗
耀州窑青釉刻花婴戏纹碗-婴戏纹