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现代德化瓷收藏记

现代德化瓷收藏记

现代瓷砖 现代风格瓷砖 德化瓷器鉴别

2020-07-07

现代瓷砖。

“德化瓷”素以“白如雪、明如镜、薄如纸、声如磬”而著称于世,古今皆然。2000年11月福建来南京举办了德化瓷精品展,尤令人耳目一新。参观中,青年高级工艺美术师柯宏荣、陈桂玉夫妇的各种精美的瓷雕艺术品让我爱不释手。他们的作品曾连续三届在全国陶瓷艺术展评中荣获一、二等奖,被中国工艺美术馆、中国历史博物馆收藏。到新加坡举办个展,展品被争购一空,在香港,作品《大山鬼》以18万港元的成交价格,创下当年(1995)德化瓷单件价的最高纪录。他们作品的艺术魅力,激起了我的收藏欲望,于是倾囊购买了《天问》(屈原)等三件瓷雕像,并由柯宏荣先生在瓷作底部亲自签名留念。

《天问》是我国古代战国时楚国伟大诗人屈原的著名诗篇,以它的精神内涵来塑造屈原令人神往。这尊《天问》屈原瓷像高47厘米,基座宽15厘米,用优质瓷土制作,素胎装饰,纯净洁白,烧结良好。造型采用挺拔向上的姿势,瘦骨清像,腰佩宝剑,高举双手,仰天长问。面部表情忧愤刚毅,目光深邃而无奈,作品准确地刻画了屈原忠愤一生的可贵性格和强烈的爱国主义精神,有很高的艺术感染力。这一思想与艺术精美合一的瓷雕已成为我不多的现代瓷珍藏之一。南京古陶瓷研究会会长李绍斌先生等多位会友,也都满意地购藏了柯、陈二人的瓷作。

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德化瓷有收藏价值吗


德化瓷——其产地位于今福建省泉州市德化县,因此得名为德化瓷。德化县世界著名瓷器之都,也是我国当代著名的瓷器产地,早在2003年的时候就被我国国务院发展研究中心命名为“中国陶瓷之乡”。自古以来都是福建沿海地区向外远销古瓷的重要港口之一,时至今日,研究者们发现从宋至清朝时期的德化瓷窑遗址有一百八十余处,德化瓷器是我国陶瓷文化中的精品,虽始于宋朝,却在明代得到了极大的发展空间,更是以所烧制出的白瓷闻名于天下,深受海内外收藏者们的所喜爱,那么接下来,就请广大收藏者们,跟随小编的脚步来看看这德化瓷究竟有怎样的收藏价值?

首先,从其投资者的角度来看其德化瓷的收藏价值。我们作为投资者收藏其藏品的最大的目的就是在于看其在未来市场中升值潜力以及成长空间,而不是去在意其藏品在买入时的价格多少。有收藏者时常咨询小编,德化瓷在未来市场中的升值空间是多少,小编只能说德化瓷的升值潜力是无穷的,其原因如下:1.德化瓷是在世界范围内公认最伟大的瓷器,2.德化白瓷那种温润如玉的质感是世界上独一无二,是其他任何一件瓷器无法烧制出的质感,3.德化瓷器的制作工艺从明代起直至现代都是瓷塑界的最高水平。通过以上三点之最我们就能发现其藏品在未来市场中无穷的升值潜力。

其次从其历史地位来看:德化是我国三大古瓷都之一,更是与江西景德镇齐名。其所生产的瓷器以供民间使用和远销海外,因此使得其瓷器在创作上题材广泛、创作手法上更是新颖独特,德化白瓷还被欧洲国家们认为是“东方艺术的明珠”,更是在上个世纪以前是西方国家上流社会中人们争相收藏的对象,而且其德化白瓷更是被人们尊称为“瓷圣”,由此我们可以看出其德化瓷自古以来就拥有者极高的历史地位,其收藏价值自然不会太低了。

第三从其社会需求来看:自从改革开放以来,人民的物质生活得到了极大的满足,人们开始更多的追求其精神世界的享受,而德化白瓷不仅可以满足人们对追究美的需求,还可以满足对其信仰的追求,可以说是达到了一举两得的作用。德化白瓷丰富的题材性不仅可以满足当代收藏者们对个性的追求,而且还可以让收藏者们其寻味收藏艺术的快乐,因此德化白瓷成为了人们收藏的首选。

最后,小编建议目前可以以一个非常低的价格买入德化白瓷精品的收藏者们,一定不要把手中的白瓷仅仅加上了几千块或者是几万元的价格,就将它倒手卖出,因为在我国目前的古玩市场中,由于史料资料的缺失,使得人们对德化白瓷的认知上还存在着很大一部分的空白,使其瓷器自身所蕴藏的历史价值、人文价值、经济价值还没有挖掘出来,但是小编相信在不久的将来,德化白瓷的潜在价值一定会被众人所熟知。

德化瓷精品图片及价格:

1:明晚期林希宗制德化窑白瓷观音坐像,尺寸:高20厘米,估价:RMB 800,000 ~ 1,000,000,成交价: RMB 2,070,000 ,成交时间:2017-12-17,拍卖公司:北京诚轩拍卖有限公司,拍卖专场:2017年秋季拍卖会。

钤印款识:款识:“林希宗印”篆书印款。

明代晚期是德化窑发展的重要时期,除日常器用外,更以瓷塑人物最为著名,其时烧制的白瓷,以其“白如雪、润如玉”的玉质感驰名中外,涌现了一批技艺高超的瓷塑艺人,林希宗是其中极具代表性的名家,其作品传世较何朝宗更少,尤其珍贵难得。

此品观音左手倚地,右手抚膝,坐姿舒适自在,左足露出裙摆,衣褶流畅,展现出柔软的质感。整体造型优美,生动传神,尤其注重造像神态与内在气质的表现,观音眉眼低垂,嘴角微微上扬,似笑非笑,似在沉思,十分安详沉静。胎体致密,白釉温润细腻似凝脂,乃典型的明晚期德化窑白瓷特征。

2:晚明德化白釉文昌帝君坐像,尺寸:高38.5厘米,估价:HKD 1,500,000 ~ 2,600,000,成交价: HKD 1,875,000 ,成交时间:2018-05-30,拍卖公司:佳士得香港有限公司,拍卖专场:2018年春季拍卖会。

钤印款识:《何朝宗印》款。

3:明德化窑观音立像,尺寸:高74厘米,估价:RMB 1,300,000 ~ 1,800,000,成交价: RMB 1,610,000 ,成交时间:2017-12-20,拍卖公司:中贸圣佳国际拍卖有限公司,拍卖专场:2017秋季艺术品拍卖会。

钤印款识:款识:“文正启事”款。此件渡海观音立像,头发盘髻,戴风帽披肩长巾。面庞丰腴,丹凤眼微垂,樱桃小口,颈脖及上胸袒露,胸前横贯一串璎珞珠饰。身着宽袖长衣,双手藏于袖内作左拱之势,圆肩修身,衣纹折迭密集流畅,衣裳下摆翻卷,若迎风飘拂。长裙曳足,赤足踏立波浪之上。观音体态娴静秀丽,手足刻画细腻传神,形态逼真,通体施白釉,釉质肥厚,底削釉露胎,胎质坚实细腻,格调高雅,肃穆大方,为明代德化立像佳作;背部阴刻“文正启事”四字篆书款。

4:清18世纪德化白瓷「释迦牟尼佛」立像,尺寸:84厘米,估价:HKD 1,200,000 ~ 1,800,000,成交价: HKD 1,460,000 ,成交时间:2012-10-09,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2012秋季拍卖会。

5:明末清初何朝宗风格德化窑白釉自在观音像,尺寸:高20.5厘米,估价:RMB 800,000 ~ 1,200,000,成交价: RMB 1,380,000 ,成交时间:2014-11-01,拍卖公司:保利(厦门)国际拍卖有限公司,拍卖专场:保利厦门2014秋季拍卖会。

本品原料取自德化观音崎,“观音崎一名白泥岐,产磁土,碧象岩在其巅”(注释1),其性较软,可塑性强,且“堆舂细滑,淘去石渣,飞澄数遍……乃砖埴为器”(注释2)。故而造像釉质细腻致密,釉色匀净温润,纯如凝脂,白中闪黄,呈“象牙白”色,素静养目。观音以“自在坐”式于木榻之上,右膝曲起,左足半趺,右手前伸,置于膝上,左手撑于膝后。观音发丝细密舒整,“乌云巧迭盘龙髻”,以幅巾披之。额面宽阔,面容饱满,神态自在安详,双目微闭下敛,法相清净庄严,精美璎珞佩于胸前。通体着天衣,褶皱疏密有致,“绣带轻飘彩凤翎”,飘逸流畅,悠悠而垂,一幅自在之态,可谓“理圆四德,智满金身”。整体造像形态优美,古朴典雅,端庄大方,不事缛纹,线条流畅,比例精确,工艺精湛,生动刻画了观音菩萨普度众生的慈悲之心与庄严祥和之相,彰显观音“大慈大悲,如月如日”的内在精神。所配罗汉床器座,内敛典雅而不失华美,与造像相得益彰,宛若天成。如此神作,以意役法,破形似之障,气韵生动,符合何朝宗雕塑质朴、典雅、流畅、洗练之基本风格,直追前辈,毫无逊色者,决非俗匠所能为,当为何派风格的集大成之作,器美神完,誉为旷世杰作,盖非谬论。自在坐姿早期出现于印度阿姜塔石窟的龙王像,后相传唐代周昉创作自在坐姿的水月观音,宋代以后成为菩萨像的流行形式。右脚代表慈悲,“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”;左脚代表智慧,安住不乱,“三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮”。

6:明德化窑观音立像,尺寸:高44.5厘米,估价:RMB 1,200,000 ~ 2,200,000,成交价: RMB 1,380,000 ,成交时间:2014-12-04,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:2014秋季拍卖会。

此件观音造像体型硕大,立姿,头微左转,面若满月,发如细丝,其发鬓高束,正中插如意形头饰,头戴风帽,身批长巾,胸前佩荷花形缨络佩,双手交叉,足踩荷花立于波涛翻滚的海面之上。座底露胎,整器由手工挖芯捏塑而成,通体施釉,色若牙白。观音造型优美,刀法深刻锐利,衣纹流转自然好似临风飘拂,且所塑颜容端丽,神韵洒脱,富有强烈的艺术魅力,充分展现了德化窑瓷塑高超的工艺水平,应为一件难得的明代德化雕塑大师作品。明代后期以来,至清代,德化窑以塑像闻名于世,特别是观音、达摩、关公、文昌君等佛道人物,神情生动,刻画细致入微,观音为福建德化窑白釉品种中最著名的塑像题材,然而观音题材仍以坐像为主,观音立像在德化观音品种中所占比例较少,且精品更甚。

7:明晚期林孝宗制德化达摩坐像,尺寸:高22厘米,估价:RMB 800,000 ~ 1,200,000,成交价: RMB 1,322,500 ,成交时间:2014-06-05,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:2014春季拍卖会。

钤印款识:「林孝宗印」款。

此达摩像双目微合,粗眉络腮胡子,大耳垂肩,双手藏于袖中,赤脚。衣褶随风飘动,线条轻重得体,潇洒自如,面部神情的刻划,肃穆沈思简略显悲悯,供十年面壁意在指引众生离苦得乐的清修之相栩栩如生。瓷雕的后背有一方印记,为“林孝宗印”四字。整尊佛像的胎质厚、胎色白中透红,乃是一件明代德化窑精品之作。, 林孝宗,明末德化瓷塑名家,均擅艮人物瓷塑。其作品曾在17世纪畅销国外。他着力于脸部神情的细致刻画和整体造型及衣纹处理的讲究,形成了德化瓷塑造型精巧美观、人物神形兼备、衣纹深秀洗练、线条飘逸流畅和精雕细刻、工巧逼真的艺术风格,把德化瓷塑艺术推到了一个新的高度。「若见自心是佛,不在剃须削髪,心有琉璃色如雪,白衣即是佛。」

8:明代何朝宗制德化窑文昌帝君像,尺寸:高39.7厘米,估价:RMB 800,000 ~ 1,200,000,成交价: RMB 1,150,000 ,成交时间:2017-06-06,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:北京保利十二周年春季拍卖会。

钤印款识:「何朝宗」款。本品文昌帝坐像,其双脚下垂,正襟危坐。头戴官帽冠,蓄短髯,面向方正;眉高挑,身着长袍,腰间打结,汉地装束,衣纹厚重,裙摆丝带流畅,手持如意,高坐于山石之上。背后落署“何朝宗”葫芦型印款。

9:明林子信制德化观音立像,尺寸:高47.8厘米,估价:RMB 1,000,000 ~ 1,500,000,成交价: RMB 1,150,000 ,成交时间:2015-12-08,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:北京保利十周年秋季拍卖会。

钤印款识:林子信制款。此件渡海观音立像,头发盘髻,戴风帽披肩长巾。面庞丰腴略呈椭圆形,丹凤眼微瞌,悬胆鼻,樱桃小口,颈脖及上胸袒露,胸前横贯一串璎珞珠饰。身着宽袖长衣,胸部正中衣带交结,双手藏于袖内作左拱之势,圆肩修身,右部衣纹简明丰满,左侧折迭密集流畅,衣裳下摆翻卷边角起,若迎风飘拂。长裙曳足,赤足踏立层波浪卷之上。观音体态娴静秀丽,手足刻画细腻传神,形态逼真,通体施白釉,釉质肥厚,底削釉露胎,胎质坚实细腻,格调高雅,肃穆大方,为明代德化立像佳作;背部阴刻“林子信制”四字篆书款。明代晚期至清代前期是德化窑“猪油白”、“象牙白”瓷器最为著名的阶段,其胎釉及器物形制出神入化,其中德化瓷形制多样,多为饮酒、品茶、香道之器,观音等立件较为少见。林子信,福建德化城关岭兜人,明代德化陶瓷艺术家,善制盘、碟、炉等器皿,造型简朴雅致,融实用性与艺术性于一体。

现代雕塑瓷的收藏


民国年间,景德镇雕塑瓷艺术得到空前的发展。王炳荣、陈国治以及后来的曾龙升、曾山东父子,把景德镇现代雕塑瓷艺术推向高峰。由于前辈民间艺人及解放前景德镇陶校的传帮带,使解放后陶瓷雕塑艺术在景德镇瓷业生产中出现一个又一个高峰。

第一个雕塑瓷生产的高峰是1956—1965年。这是我国解放后生产资料所有制转向国有并相对稳定时期。此间景德镇陶瓷生产厂为国营体制,陶瓷工人工资由国家支付,不存后顾之忧。陶瓷工人的创作热情高涨,且不计材料与成本,创作的大量生活情趣的雕塑瓷,质量都较上乘。与此同期,代表景德镇瓷艺水平的景德镇陶瓷学院、陶瓷研究所及雕塑瓷厂的艺术家们,纷纷参与雕塑瓷创作。1959年学院派艺术家周国祯先生的《掏鸟窝》非常生动,向国庆10周年献礼。党和政府文艺政策的正面鼓动宣传,使景德镇学院与民间雕塑瓷艺术家创作热情陡增,因此那时雕塑瓷作品既多且廉。周国祯、李恭坤、刘远长、张育贤等四位中国陶瓷艺术大师,就是景德镇12位大师中雕塑瓷的代表。他们都在特殊的环境中应运而生。当年原创作品现在很少见到,即便碰上价格也涨了1000倍以上。

第二个高峰在改革开放以后的1979—1989年期间。这是一个吃国有体制大锅饭的时期,此间被压抑陶艺人的创作灵感得以爆发,作品丰富。除了雕塑瓷厂“雅”作品外,民间“俗”作品也相当可观。旧时生活风情雕塑,“算命卜卦”、“玩鸟”、“说书”等几尊雕塑(左图),都形象地表现出旧时生活场景。这几尊雕塑作品是1980年左右制作,代表了景德镇该时期民间陶艺家的创作水平。当时售价单件仅几元,20年过去,今天增值已近百倍。另有白瓷吕洞宾雕塑,也是1980年左右作品,当年“八仙”一套不过几十元;白瓷未上彩价值升得不算快,然今日真要找到一套完整的,没有不菲的价钱拿不下。

第三个高峰是1990年前后至今,是完成国有资产转型期这个阶段。这之后民间与学院创作都个体化,烧造工艺也由柴窑到煤窑到电窑、液化气烧代替。雕塑瓷极讲烧造工艺,柴窑为上,现在一般没有。而学院派雕塑瓷又往往价格飚升,甚至是天价,让人“望瓷兴叹”。

这是我多次在景德镇考察现代雕塑瓷见到的情况。收藏家们要收藏现代雕塑艺术陶瓷,还是先权衡利弊,看准想清了再下手。

由德化瓷塑款识看德化窑收藏价值


德化窑因位于今天的福建省德化县而得名,是我国古代著名的瓷器生产窑口之一。德化窑最早的生产可以追溯到新石器时代,自唐宋年间开始兴荣,至明清而到鼎盛,以如脂如玉的白瓷著称,享有“象牙白”、“中国白”等美誉。在德化白瓷作品中,又以瓷塑最负盛名。

德化瓷塑的鼎盛在明代,以大师何朝宗为代表,其瓷塑作品胎釉浑然一体,釉色如羊脂白玉般凝润光洁,人物造型生动传神,衣纹简洁洗练,线条自然流畅、圆劲有力。 何朝宗的德化瓷塑尤以宗教人物造像居多,受众覆盖面广,对佛教民族化、世俗化的进程具有推动式影响。

进入清代以后,初期的德化瓷塑行业仍然非常兴盛,一直到中晚期才步入衰落。但即使是清晚期,也有不少传承德化瓷塑的优秀艺人坚持创作,苏学金就是其中典型。苏学金是明代德化瓷塑大师何朝宗艺术风格与技法的传承者,他毕生以瓷塑创作为事业,在传统神佛造像上成就很高。其作品形神兼备,面部神态刻画细腻,衣纹线条洒脱洗练,很能再现造像人物在俗世传说中的性格特征。

当然了,在明清两代的德化瓷塑艺术领域,优秀的匠人远不止二位,只是他们的艺术特征最为鲜明、成就最为突出,因此广为后人传颂。直到今天,包括这两位名家在内的、这些出色瓷塑艺人的作品,都是藏家关注和捧爱的对象。而如果,您在收藏明清德化瓷塑的过程中,看到真品中有落“博及渔人”款识 的,您一定要多留一个心眼,这很可能就是个“天漏”。为什么这么说呢?

首先从作品的质量和品相来看,目前发现的明清德化瓷塑真品中,凡是落“博及渔人”款识的,都是精致上等的藏品,价格比普通瓷塑就要高一些。

其次,虽然存在一定争议,但是“博及渔人”款识确实存在这样一种可能——何朝宗部分作品可能用过款识,清代苏学金的瓷塑则已经被证明印有该章。此外,“博及渔人”带有一定的祈愿性质,一些民间出色的瓷塑艺人也曾用过此款以表示自己在瓷塑艺术上的进取之心。

那么,带有“博及渔人”这个款识的德化瓷塑,就有很大可能是清代苏学金大师的瓷塑作品,也不排除是明代何朝宗大师的遗作。如果真能被证实是上述两位的作品,瓷塑自然能身价飞涨。即使不能得到明确验证,只要是明清老器物,带有这个款识的德化瓷塑本身也是精致的上佳之作,价格也不会低。

现代瓷也有收藏价值 怎么收藏呢?


现代瓷也有收藏价值怎么收藏呢?。

随着生活水平的提高,收藏渐渐地走进了大众。同时人们也形成了一个价值观,那就是以前的东西都是值钱的,现在的东西都没有以前的好。现代就等于赝品。中国在世界上最出名的非瓷器莫属了,但是大众的印象就是现代的瓷器基本上都是赝品。这种想法大错特错,现代瓷器一点也不便宜,要分开日用瓷和艺术瓷的区别。

这种想法其实是错误的,首先要分明一个概念,文物和古董,两者之间有相交的部分,但是两者也有不同。这个是针对价格来说的,古董都是很值钱的,但是文物就不一定了。一个看起来破破烂烂的青铜器也许市场上价格很低,但是那可能是国家二级文物。

有人问了那些很值钱的古代瓷器不也是古代日用么?

一般留下的都是非富即贵家里的,本身就用的很好的瓷器,再加上里面的历史文化的附加值所以才值钱,你们家现在的瓷器经过两千年那也是宝贝。

不可否认的是真正的古瓷在同样品质之下肯定要比现代瓷器要昂贵。随着经常有人以现代仿品冒充古瓷事件,对人们整个思想观念的误导。所以要摆正心态看待现代瓷器,有人做仿古那是很正常的,就像你要学习一个技术肯定要先模仿以前的作品一样。

那么现代瓷怎么收藏呢?

品质是最关键的,前面说过了你们家的瓷器要存两千年才值钱,所以要选择品质好的,大师的作品,为什么我们很少见到呢?原因在于,拥有这样技术的大师作品,不适合用来日用,只适合用来收藏(因为很贵啊)。这些大师作品,基本都是手工制作,产量有限,每一件都是稀世的珍品。有些甚至不等流入市场就已经被收入私人博物馆了。咱们这些平常的消费者,就很少见到了。

如果真的见到现代那些大师制作的瓷器,你会觉得很漂亮,但是价格昂贵,你没事儿会用几万十几万的杯子喝水么,一不小心碎了哪哭去。

收藏佳品 德化窑瓷成新宠


收藏古玩,既是收藏历史,也是收藏文化和艺术。近年来,随着人们对德化窑瓷认识的深入,独具特色的德化窑瓷逐渐成为收藏爱好者的新宠。同时,“中国白”也多次作为国礼进行国家级的馈赠。

据专家表示,“中国白”不仅具有收藏价值,而且是收藏品中的佼佼者。在德化,每一件成功的“中国白”作品部属百里挑一的精品,它们不但独具神韵,具有无穷的艺术魅力,有极高的艺术价值,而且,每一件作品都是一个重大事件、一个重要人物的记载。

作为火与土的艺术,古今瓷器,因其既能给居家增添文化氛围和美的享受,又能给人们带来增值效应,因此,历来备受人们的青睐。那么,“中国白”瓷雕缘何走俏收藏市场呢?专家认为:创意新、设计美、工艺精、内涵丰富,而最重要的是,“中国白”几乎都是限量打造。

此外,作为现代工艺瓷器,“富贵红”在短短两年时何里,成为众多收藏家的心头之爱。“富贵红”的难得主要有三点:一是用材金贵,烧制者在红釉中加了比黄金还贵的金属钽;二是工艺精,由于红瓷的瓷土中含有硒等微量元素。性能极不稳定,窑烧控制难度极大。再加上红釉是用钽烧制,在高温下成流水状,耍使产品出炉后色泽匀称、表面光滑细密、不留针孔,是历代瓷雕艺术家难以逾越的一道门槛;三是富贵红烧制异常困难,由于德化土的收缩比高这20%至30%,红色釉料又不耐高温,“温度不够不成红,过火又易炭化”,因而导致成品率极低,有“千窑一宝”“十窑九不成”之说。

德化窑白瓷瓷塑特点与收藏价值


曾经,它只是一个被“景德镇以外的瓷器”一笔带过的窑口,直到近些年研究的进展,它的魅力面纱才真正被逐步揭开。它有着“中国白”、“东方艺术明珠”等美誉,是我国白瓷艺术的骄傲,它就是德化窑白瓷。德化窑是我国历史名窑之一,最早的烧造痕迹可以追溯到新石器晚期,其白瓷制造正式发始于宋,盛于明,清中以后逐步衰落。在不同的时期,德化白瓷呈现出不同的艺术特点,虽是民窑,但白瓷产品的制作都非常精细,整体上都具有釉面滋润如脂,莹柔细白的美学特征。

明代是德化白瓷的兴盛阶段,除了在宋元时期原有器型上有所增加、白瓷工艺更为精美外,明代德化窑白瓷的最大成就是白瓷瓷塑艺术的进一步继承与发展。明代德化窑研制出了包括“象牙白”、“猪油白”、“桐油白”、“鹅绒白”等多种白质在内的享誉世界的“中国白”,白瓷有着“玉润在内,珠光在外”的瓷质,如脂似玉。

针对这种细润通透的瓷质美感,以雕塑大师何朝宗为代表的一众雕塑家,开始潜心研究如何用白瓷塑造出多种多样的历史、宗教人物形象,开创了白瓷人物雕塑的兴盛局面,德化白瓷人物瓷塑一时风头无两。

德化白瓷瓷塑作品不仅具有德化白瓷特有的润泽质地与透亮柔和的光感,更具有极为传神的意境,完美无瑕的气韵,人物造型生动而细美,服饰线条简洁而流畅,手法娴熟,翻转自然,做工精致,多有制造人款识。

德化白瓷瓷塑种类繁多,最多的还是取材宗教,大致可以分为佛教人物像、道教及民间神仙像,和部分为应外销需求而生产的基督教耶稣、圣母等西方人物像。一般来说,各种白瓷人物造像都遵循普遍的文献记载或者民间传说中的形象,也有少部分进行再加工和形象美化的。

以白瓷瓷塑的佛教人物像为例,观音像是烧造数量最大的,在白瓷瓷塑中最具代表性,其造像造型多变,有盘坐、站立、半盘坐、抱子等多种姿态,通常眉目慈柔,面部线条圆润,整体形态饱满灵动,韵味静美飘逸。佛祖像一般表情庄严肃穆,有时呈莲花座盘坐状,有时呈波浪中的站立状,头戴卷发,额头部有一圆珠,一边肩膀外露。罗汉像一般具有简朴清净的风韵,其中德化窑象牙白瓷罗汉尤为著名珍贵。此外还有雄威严肃的达摩造像、眉开眼笑的弥勒造像等,不一而足,各有特色。

这些白瓷造像不仅代表着德化窑精湛的白瓷生产技术,也是瓷雕艺术的载体和璀璨明珠,更是我国陶瓷文化的传世瑰宝,因此目前市场上这类白瓷瓷塑不论是历史文化研究价值,还是工艺美学的经济价值,均是白瓷藏品中首屈一指的。比如这里有一件保存度还不错的清代德化窑观音像,其造像庄严雍容,线条流畅俊逸,但是没有任何名款。它的市场拍卖估价为6万元,也不算低价。专业人士表示,只要是保存较为完好的德化白瓷瓷塑真品,即使没有名家款识,其价格也不会太低。

而年代相对更为久远的,或者做工更为精致,保存更为完好的藏品,自然价格水涨船高。在今年6月,由中正(台湾)拍卖公司拍出的一件高度仅为12cm的宋代德化自在观音像,最终拍出了1986.6万元的高价。即使是时代稍微近一些的,也有不少价值较好的佳品,如香港蘇富比(香港)拍卖公司分别于2011和2012年,各拍出一件清18世纪德化白瓷千手观音立像和一件清18世纪德化白瓷释迦牟尼佛立像,最终成交价格分别为37.5万元和146万元。

汝瓷大事记


公元1086年既北宋哲宗元祐年,为汝窑初始生产时期。

(公元1107年—1109年)北宋大观年间,宋徽宗因定窑瓷器有“芒”(未上釉的地方)不便在宫中使用,遂在汝州设立官窑,专门烧制宫廷御用瓷器。汝瓷名声大振,成为五大名窑中的唯一官窑,被誉为“汝窑为魁”。

1938至1941年(民国27年到30年),资本家李绍初在蟒川严和店汝窑旧址建窑试仿汝窑 ,亦未成功。

1952年,私人经营的严和店瓷厂经过改造成为集体经营,后又转为地方国营县办汝瓷厂(即汝州市汝瓷一厂),产品以粗瓷碗、盆为主,也兼烧瓷缸耐火砖等。

1953年6月,周恩来总理亲自指示:“发掘祖国文化遗产、恢复汝窑生产。”

1957年汝瓷厂郭遂师傅在孟祥泰、裴金榜、杨桂荣、马永杰、和厂领导的支持下,终于试制成功了汝瓷“豆绿釉”,产品质量达到了古代豆绿釉的标准。

1958年汝瓷厂郭遂等研制出汝瓷豆绿釉大型透花盆、洗字盘等产品,被陈列于北京人民大会堂 ,受到党和国家领导人的赞扬。

1958年汝瓷研究第一人郭遂师傅被评为全国劳动模范,出席了全国群英会,并受到党和国家领导人刘少奇、周恩来的亲切接见。

1964年5月中旬,新西兰国际友人路易·艾黎来临汝参观汝瓷。先后查看了严和店汝窑遗址 及文化馆汝瓷珍藏。

1969年汝瓷产品首次参加广州商品交易会,所带200多件产品被外商购买一空,汝瓷声誉从此扬名海外。

1971年汝瓷产品在广州交易会上吸引了日本、新加坡、美国,西班牙、马来西亚等十七个国家客商的青睐。

1973年,广交会上参展的四箱160件豆绿釉产品,被外商抢购一空,当年开始批量生产出口。

1973年10月,临汝县汝瓷二厂开始兴建即临汝县工艺美术汝瓷厂。1975年临汝县工艺美术汝瓷厂,职工扩充到300多名,增添了设备,主要生产碗、壶、酒瓶、工艺品等日用品。

1980年著名作家李准到临汝县调查研究,并参观了美术汝瓷厂。

1983年临汝县工艺美术汝瓷厂,全厂职工达到近千人,汝瓷生产初具规模。

1983年,汝瓷“天蓝釉”由临汝县工艺美术汝瓷厂副厂长郭连成同志负责,试验组组长郭遂同志具体抓,经郭遂、孟玉松、张全、王中玉、王天中、宋海、张大庆、范立的共同努力,调整配方40多号历经数百次试验试制成功。在8月召开的鉴定会上,汝瓷之精美博得了全国24位著名陶瓷专家的一致称赞。人民日报、光明日报等8家全国性报纸及中央广播电台、河南电台都报导了这一消息。1983、1984年汝瓷豆绿釉和天兰釉分别通过国家级技术鉴定。

1983年2月6日,河南省省长何竹康到临汝视察工作,参观工艺美术汝瓷厂。

1985年3月20日,以菽下薰为团长的日本播州访华团一行35人,拜会临汝县政府,参观风穴寺、工艺美术汝瓷厂。

1985年4月13日,以麦克博士为首的美国“中国古陶瓷考察团”一行19人,考察工艺美术汝瓷厂,并参观千年古刹风穴寺。

1985年10月21日,以伊藤光治为团长的日本全友会友好访中团一行19人,参观风穴寺、工艺美术汝瓷厂。

1985年12月,中国唯一的专业“汝瓷博物馆”,在临汝县建成开放。

1986年1月,临汝县工艺美术汝瓷厂起草制定了《河南省汝瓷地方标准》。

1986年,临汝县委、县政府号召,利用汝州得天独厚的陶瓷原料和丰富的煤炭资源优势发展汝瓷生产,建立了临汝县中国汝瓷开发公司和中国汝瓷研究所。相继又建立尚庄、马窑、陵头、骑岭、803第三瓷厂、汝州镇等17家瓷厂,从业人员2680人,年产汝瓷1620万件,产值1963万元。

1986年3月20日,以菽下薰为团长的日本播州访华二团21人第二次来访,拜会县政府、访问临汝镇、参观工艺美术汝瓷厂,并赠送200株樱花树。

1986年汝瓷在全国工艺美术“百花奖”评审会上,荣获国家金杯奖。

1986年7月10日汝州牌“汝瓷”商标被国家商标局注册成功获准使用。

1986年9月17日,临汝县工艺美术汝瓷厂系列产品双龙瓶、内花碗、鸡心碗、玉壶春等9种产品在第六届全国“百花奖”评比会上荣获“中国工艺美术百花金杯奖”。

1987年6月临汝县工艺美术汝瓷厂高级美术师马永杰设计制作的“豆绿双龙瓶”由全国工艺美术展览办公室收藏。

1987年8月6日河南省代理省长程维高,视察汝州市美术汝瓷厂。

1987年9月4日,中共河南省委书记杨析综来临汝视察工作,参观工艺美术汝瓷厂。

1987年10月5日,日本味精株式会社代任顾问赖户寿太郎,应全国友协邀请,与常驻北京代理利根川来县参观汝窑遗址和汝瓷一厂。

1988年3月30日,以二木义雄为团长的日本白鹭访华团一团一行20人,拜会县政府、访问临汝镇、参观美术汝瓷厂。

1988年4月历经四年360个配方和上千次的试烧,举世瞩目的一代瑰宝“汝官瓷”天青釉烧制成功。8月28日轻工部陶瓷研究所和河南省科委共同主持鉴定,一致认为试验成功。《人民日报》、《文汇报》等全国16家报刊作了报导。

1988年4月临汝县工艺美术汝瓷厂副厂长高级美术师马永杰,在全国工艺美术艺人专业技术人员代表大会上,被评为优秀工艺美术专业技术人员。受到国家领导人李鹏、姚依林、田纪云的接见并合影留念。

1988年9月鲁山县段店古汝窑址,发掘出残破天蓝釉汝瓷缸,经鉴定属唐代早期产品。

1988年 原河南省委书记侯宗宾视察汝州市美术汝瓷厂。

1988年5月4日,日本陶器考古专家顿所隆一和荒井幸雄,考察汝窑遗址。

1988年6月5日,日本三菱电视株式会社伊丹制作所主事中山正一和主干重浦淳一,日本川山奇重工业株式会社车辆工厂工作后袋科一行22人,来临汝参观 美术汝瓷厂,风穴寺和汝瓷博物馆。

1988年6月24日,日本古陶瓷考察团以出川直行为团长 一行6人,参观美术汝瓷厂。

1988年6月24日,以日本出川直行为团长,岛田幸一为副团长的日本汝瓷考察团一行6人,来临汝参观美术汝瓷厂。

1988年7月21日,日本陶器考古专家顿所隆一第二次来访,考察严和店、清凉寺、汝窑遗址,参观汝瓷博物馆。

1988年8月29日,日本荒井幸雄,考察严和店、大峪、清凉寺汝窑遗址。

1988年9月鲁山县段店古汝窑址,发掘出残破天蓝釉汝瓷缸,经鉴定属唐代早期产品。

1988年10月1日,英国安星小姐姆,参观美术汝瓷厂。

1988年孟玉松出席全国第六届妇女代表大会,在北京中南海受到邓颖超的接见。

1988年国家公安部将汝瓷产品作为国礼赠送给朝鲜。

1988年汝瓷洗被国家文化部选赠英国皇家博物馆。

1989年1月,汝州市美术汝瓷厂厂长李聚万被共青团河南省委、河南省计经委、河南省体改委评为“河南省优秀青年厂长(经理)称号”。

1989年8月汝州市美术汝瓷厂厂长李聚万被河南省人民政府授予“河南省劳动模范”称号。

1989年12月12月汝州市美术汝瓷厂技术厂长马永杰在河南省第三杰艺人代表会上被评为工艺美术大师,受到河南省委书记杨析宗的接见并合影留念。

1989年4月7日,日本 荒井幸雄和松田章嗣,考察严和店、寺沟、东沟、陈沟、罗圈汝窑遗址。

1989年4月24日,日本泛亚西亚文化交流中心理事长森信和弘应全国友协邀请,参观工艺美术汝瓷厂、汝瓷博物馆、并高度评价汝瓷博物馆,计划在日本展览古汝瓷。

1989年4月29日,日本驻平顶山帘子布厂5位专家和技术人员,参观风穴寺和工艺美术汝瓷厂。

1989年10月,上海国际研讨会与会国际专家给予汝瓷天青釉高度赞扬,日本、美国派代表团来汝州参观。

1989年11月6日中央电视台对汝瓷天青釉的研制成功进行专题报导。

1989年中央政治局常委李长春(原河南省委书记)视察汝州市美术汝瓷厂。

1989年济南军区副司令员郝宝庆(中将)视察汝州市美术汝瓷厂。

1989年汝瓷天青釉被选为全国书法大赛指定奖品。

1990年8月16日由台湾文物艺术品收藏家协会组织的中华电视公司《陶瓷故乡》专家访谈,赴汝州专访了汝瓷专家朱文立。

1990年孟玉松出席河南省第五次党的代表大会。

1990年孟玉松的作品荣获全国工艺美术百花奖一等奖;

1991年中央工艺美术学院于耀中教授,在汝州市美术汝瓷厂创作陶瓷工艺品。

1991年教育部常务副部长张天宝、莅临朱氏汝瓷公司,汝州一高等地视察。

1992年全国画报记者采访团赴汝州市美术汝瓷厂采访参观。

1992年美术汝瓷厂高级工艺美术师马永杰被编入“中国当代工艺美术名人辞典”。

1993年孟玉松因贡献突出被国务院批准享受政府特殊津贴。

1992年台湾《中时晚报》既(民国81年8月25日星期二第四版刊登:“汝窑三犧尊”以5000万港币割爱成交。据收藏家王兴祖表示,此件“汝窑三犧尊”是他的外曾高祖陶澍于道光十九年间担任两江总督时所留。

1993年孟玉松因贡献突出被国务院批准享受政府特殊津贴。

1994年著名艺术家兰天野参观朱氏汝瓷公司 。

1995年朱文立因贡献突出被国务院批准享受政府特殊津贴。

1996年8月4日,日本国立电视台赴汝州朱氏汝瓷公司拍摄专题片《中华五千年》之陶瓷卷。

1997年10月29日,奥运冠军邓亚平将朱氏汝瓷八卦鼎赠送国际奥委会主席萨马兰奇。

1997年7月1日,新嘉诚汝瓷八卦鼎被人民大会堂收藏。

1998年8月15日,汝瓷专家朱文立和中央电视台著名节目主持人赵忠祥在一起探讨汝瓷产品。

1998年中央电视台4套播出专题片《汝瓷传人——朱文立》。

1999年11月17日,人民日报社社长邵华泽,将汝州朱氏汝瓷赠送前日本首相小渊惠三。

1999年建国五十周年玉松古瓷厂选送的汝窑“国泰民安”大花瓶被人民大会堂收藏;厂长孟玉松受到了全国人大副委员长雷洁琼、国务委员铁木尔·达瓦买提的亲切接见。

1999年孟玉松作品获全国民间藏品展交会一等奖。

2000年汝瓷专家朱文立应邀赴美国进行陶瓷文化交流,轰动洛杉矶 ,并接受了洛杉矶电视台记者专访。

2000年宝丰清凉寺汝窑遗址发掘出475平方米的中心烧造区,发掘出窑炉16座,初步定位如官窑。

2000年奥运会冠军邓亚萍将汝瓷八卦鼎赠送国际奥委会主席萨马兰奇。

2000年 中央电视台著名节目主持人倪萍参观汝州市汝瓷开发中心。

2000年中央电视台1套拍摄播出了《瓷中魁》朱文立专题片。

2000年9月马永杰被国家人事部编写的《中国专家大辞典》。

2001年由河南省文物局组织对汝州张公巷北宋官窑遗址进行初步发掘,发掘出大量官瓷新窑器残器、碎片,为进一步发掘研究汝州官窑的历史提供了大量证据。

2001年原中宣部副部长,著名诗人贺敬之莅临汝州市在市委书记张遂兴的陪同下,参观了汝瓷博物馆、汝州温泉、汝州一高、风穴寺和朱氏汝瓷公司,并题词留念。

2001年5月朱文立、孟玉松研制的汝官瓷被故宫博物院分别选入13件收藏。受到了全国政协副主席王文远的亲切接见。

2001年4月29日,《中国文物报》刊登《陶瓷香港创天价》一文,编者按:1992年在美国纽约一只汝窑小碟以1.4亿元成交(未说明是何币种)。创造了世界古陶瓷之最(此说虽有争议但足以说明汝窑瓷器之珍贵)。

2001年8月1日,中国文物报·收藏鉴赏周刊编发了作者饶治华撰写的文章《真假汝官瓷》,文中描述了收藏汝瓷中的鉴别知识。

2001年中央电视台1套拍摄播出了新闻调查《千年寻找》汝瓷专题片。

2001年中央电视台9套播出《瓷痴朱文立》专题片。

2001年10月20日中国古陶瓷研究会2001年年会暨汝州市首届汝瓷国际研讨会在我市召开。来自日本、美国、马来西亚、新加坡、澳大利亚,中国香港、台湾等国内外30多个国家和地区的200多名陶瓷届专家学者出席会议,中科院院士中国科技大学校长朱清时、前任中国古陶瓷研究会会长叶文程、现任会长汪庆正,故宫博物院高级研究员耿宝昌、李知宴,古陶瓷研究会常务副会长兼秘书长王莉英等出席会议,与会专家学者实地参观了汝州张公巷汝窑遗址,汝瓷博物馆,市美术汝瓷厂,清凉寺汝窑遗址,汝州风穴寺等。会议对汝州汝瓷的研究成果给予高度评价,对张公巷汝窑的进一步发掘和研究进行了研讨。并选举产生了中国古陶瓷研究会新任会长,上海博物馆著名研究员汪庆正当选会长,常务副会长王莉英兼任秘书长。

2001年朱氏汝瓷由原人民日报社长邵华泽曾送以色列总统魏茨曼。

2001年朱氏汝瓷由河南省政府赠送韩国总统金泳三。

2001年12月5日,中国文物报《收藏鉴赏周刊》寻瓷访古漫记栏目,刊发了著名古陶瓷专家叶喆民撰写的《考察河南窑址见略》釉色天青珍同拱壁的青瓷器——汝窑。文中对汝窑址的发现和所寻到的汝窑碎片的分析研究,作了细致的论述。

2002年3月6日,中国文物报·收藏鉴赏周刊第五版,编发了汝瓷专家朱文立撰写的文章,《鉴赏汝瓷、首推釉色》一文。

2002年11月中央电视台10套赴汝州拍摄汝瓷专题节目《探寻汝窑》。对汝州市区张公巷遗址进行了实地拍摄。

2002年12月河南电视台来汝州拍摄了专题片《汝瓷》。

2002年9月河南大学九十华诞,物理系85届毕业生时任汝州市市长吴孟铎将汝瓷开发中心特制汝瓷《双龙瓶》赠送母校。

2002年3月30号经国家邮政局批准,河南省邮政局发行“中国陶瓷·汝窑瓷器”特种邮票一套6枚,并同时发行了首日封、纪念封各一套6枚,邮票首发式由平顶山市人民政府和汝州市人民政府、宝丰县人民政府共同承办,在鹰城平顶山市体育村举行了首发式。

2002年中央电视台10套拍摄播出了《汝瓷探源》采访了朱文立。

2002年汝瓷产品被河南省旅游局批准为定点旅游用品。

2002年5月24日,朱文立被河南省委、省政府命名为优秀专家。

2002年4月23日人民日报(海外版)刊载了以“雨过天晴云破处”为主标题,副标题(记中国汝瓷女传人孟玉松)详细报道了孟玉松的传奇人生。

2002年中央电视台4套、7套、9套分别拨出汝瓷专题片《瓷痴朱文立》。

2002年10月30日由汝州市美术汝瓷厂、玉松古瓷厂、汝瓷开发中心、汝瓷产销中心等19家单位52名个人会员发起成立了汝州市汝瓷协会。

2002年12月19日《河南日报》以“汝瓷期盼辉煌”为题,刊发了申甲由采写的长篇报道,就汝瓷的发展现状,分析探讨了汝瓷产业所面临的问题和出路。

2003年1月30日《大河报》探访我省宋代名瓷系列之“汝瓷篇”《寻找雨过天晴的美丽》,编发了记者李红军、王纪元采写的汝瓷系列报道。

2003年4月6日由汝瓷协会主办的《汝瓷研究》刊物创刊发行。

2003年4月16日域名为(http://www.ruci.net) 汝瓷国际网站《中华汝瓷网》经过3个多月的资料收集和设计制作正式建成开通。人民网、新华网、中国河南网、河南日报、大河报、新闻出版报、青年导报·经济观察分别转发或刊发了开通的消息。从而使汝瓷实现了网上浏览,迈入全球网际快车。

2003年4月16日,河南日报第三版,刊发了王会平、胡忠成采写的稿件《中国汝瓷、网上欣赏》一文。

2003年4月17日,中国河南网,以《汝瓷国际网站中华汝瓷网建成开通》为主标题,转(平顶山广电网)发了中华汝瓷网站开通的消息。编辑:王天林

2003年4月18日,大河报A6版,以《鼠标轻轻一点、汝瓷尽现眼前》为题,刊发了记者王纪元采写的消息。

2003年4月20日,人民网郑州4月20日电 记者王明浩报道《鼠标轻轻点,汝瓷网上揽》为题,刊发了中华汝瓷网站开通的消息。

2003年4月23日,新华网,刊登《河南汝瓷国际网站中华汝瓷网建成开通 》的消息。记者:王耕

2003年5月1日中华汝瓷网被国际知名网站搜狐网站和上海热线收录入搜索引擎,实现了网上互联互通。

2003年5月13日,光明日报·生活时报,刊发了由桂焱炜、胡忠成采写的《中华汝瓷网站开通》开通的消息。

2003年5月15日,中国技术市场报一版显要位置,以《汝州开通汝瓷国际网站》为题,刊发了张万强、桂焱炜、胡忠成采写的稿件。

2003年11月16日—18日,由市汝州市汝瓷协会牵头组织策划,中央电视台2套经济频道《艺术品投资》栏目孙锦铭、张洋编导在汝州市汝瓷协会的协助下。赴汝州市拍摄《甲申国宝探寻纪行——千年汝瓷》上下两集20分钟汝瓷专题电视节目。并于2004年元月26日春节(即正月初五)特别节目中播出。

2003年12月6日,由市汝瓷协会筹资规划建设的宋汝窑烧造场,在大峪乡大红寨风景区建成。大河报、平顶山日报、河南报业网、中国旅游网分别作了报道。

2003年12月9日—11日,世界三大著名电视台之一,韩国KBS电视台《陶瓷之路》摄制组申在国、金冠洙二编导,在北京有关部门金星泉翻译和汝州市汝瓷协会的配合下,赴汝州拍摄了汝窑专题片。

2004年2月4日,河南省文物考古研究所文物考古队,进驻汝州张公巷窑址进行试掘。

2004年5月20日,由河南省文物局主办,汝州市人民政府协办,在汝州召开由国内外48名专家学者组成的汝州张公巷古窑址考古新发现研讨会,经与会48名中外专家对张公巷古窑址实地考察和出土瓷器的认真鉴别等考证,发言的17名专家中有10名一直认为张公巷古窑址就是北宋官窑遗址,中国古陶瓷研究会常务副会长兼秘书长王莉英总结发言,初步认定张公巷就是北宋官窑。

2004年6月18号,河南新闻出版报3版刊登《将心于瓷、为美而存》作者:韵石 古月

2004年6月20日,《法人·维权》杂志创刊号《业界精英》,刊发《匠心于瓷、为美而存》作者:韵石 古月。

2004年6月25号,汝瓷原产地域产品保护通过由国家质量监督检验检疫总局原产地专家的审查,获得成功。7月16日发布了正式公告。从而使汝瓷取得了知识产权保护和通向世界的绿卡。

2004年10月《中国经济新闻》刊发《中国汝瓷女传人——孟玉松》作者:胡忠成 曹成 董新芳

2004年11月《法人·维权》刊发《寻觅绝代之光——记汝州荣华汝瓷研究所所长韩琴》作者:韵石 古月

德化窑瓷


德化窑系产品是中国历代外销瓷贸易的重要角色,产品外销量巨大;德化青白瓷是中国最早出口的瓷器产品之一;德化明代创制的阶级窑是最早被外国移植成功的窑炉技术的先祖;德化白瓷是最先被欧亚各国作为本国学习标本试烧成功的先师;德化瓷自宋代以来的千年时空中,以其难以想象的巨大体量和完整的先进生产工艺,提升和改善了世界各国的社会生产和物质生活,推进了世界物质文化的进步;以明清德化白瓷为代表的中国瓷艺产品,成为几百年来世界性的传统文化艺术珍品而广为传承和笈藏。

最早开始外销瓷的专门生产和国际运销

德化窑系不仅是最早参与外销瓷贸易,而且是重要角色。始于北宋的成规模的中国外销瓷贸易,其生产地以东南沿海的青瓷,青白瓷和白瓷各窑系为主。散布在亚非等外销瓷贸易接受国的中国瓷器遗存中,都有德化窑实物,有的地方还占有很大的比重,且与在中国的德化窑址直接对应。至南宋时期,泉州港的地位提升,更是的德化窑系产品的出口量大增,元朝政府更加鼓励对外贸易,至元十四年,在泉州设市舶司,更使身处泉州当地的德化窑系成为了对外贸易的主力。有学者考证,“宋代以来外销瓷的一大部分,是从泉州登舟发舶的。到了元代,泉州便扶摇直上,升为世界贸易大港,陶瓷由此外运,数额更大”。那么,位于泉州境内的德化窑及漳州、晋江等窑就承担了泉州的刺桐港的外销瓷贸易的主要生产任务。被欧洲人称为中世纪四大游历家之一的摩洛哥人伊宾。拔都他于至正七年游历中国,约在当年的夏季到达泉州(依张星琅先生说)。拔都他的《游历中国记》中说:“中国瓷器,仅产于刺桐(即泉州)、兴克兰(即广州)二城,乃得诸地山上之土,燔烧而成者。……中国人将瓷器转运出口,至印度诸国,以达吾故乡摩洛哥。此种陶器,真世界最佳者也。”此说虽有偏颇,但显示了德化为代表的泉州诸窑在元代外销瓷的影响是何等的巨大。他还说道,他在印度港口所见,中印之间的贸易船只,都掌握在中国人手里。中国的大船可载一千水手和随船士兵,每船皆有四层,公私房间极多,以备商客之用,厕所秘房,无不设备周到。而所有中国的船舶,皆造于刺桐及兴克兰二埠。以此进而推之,元时期的外销瓷贸易,很大份额也在泉州地方经营。

以东南亚为例,菲律宾专家庄良有先生说,“在菲律宾所发现自北宋至明的福建瓷,数量可观,其中以德化白瓷为最”。他发现,菲律宾发掘出土的北宋青白瓷,和德化碗坪仑遗址下层遗存一致;南宋遗存则大致与碗坪仑上层遗存有对应关系。元时期的遗存大致和德化屈斗宫遗址的遗存相对应。颇有意义的是,菲律宾出土的元时期白釉花卉纹四系瓜棱形罐(元一类罐)和意大利威尼斯圣马可教堂收藏的“马可波罗罐”完全一致(庄文《德化陶瓷研究论文集》2002),这类资料也见J.M.ADDIS:<菲律宾出土的中国瓷器>(《Transactions of the Oriental Society》37卷)。虽然这类器型在德化屈斗宫地层中还没有见到,但据徐本章、苏光耀、叶文成先生证实,在碗坪仑窑址采集相似的瓜棱形的“罐形壶”标本两件,肩部和腹部印莲瓣纹和卷草纹,与菲律宾出土的标本完全相同(《考古》1979.2)。以上三个地点的信息证实了意大利这件被史称为由马可波罗从泉州带回去并被欧洲所尊崇的珍品,的确是元代德化白瓷。欧洲大陆的历史传说,穿越千年时空,竟然和东南亚和中国的现代考古发现相拥抱,诉说着他们来自同一个的故乡——中国德化的故事!

最早输出窑炉技术

制坯和窑炉技术在的世界传播,也是德化瓷的一大历史贡献。就目前所知,除德化窑以外,还没发现中国各大窑系的这类资料。我们可以从以下两方面予以观照。

德化白瓷外销的同时,瓷器制作技术工艺也传播至东西方世界,促成了各国制瓷业的兴起和发展,促进了中国陶瓷文化的传播和世界陶瓷文化的交流。宋代德化窑盛行的伞形支烧窑具,使用高12cm、直径8cm左右的黏土柱,支撑一个直径40cm左右的圆盘,圆盘中心又立一柱,柱上再置圆盘,形如多级伞状,如此层叠直至窑顶,高度可达2m左右,每层圆盘的四周放置粉盒、碗、碟之类的小件器物。这种窑具后来传入日本,提高了产品的装烧产量。明代德化由一个个像馒头的窑室单独砌就、而又相互串联的阶级窑,也在明末清初传入日本,成为日本“串窑”的始祖,使当地瓷器的烧制质量得到了较大的提高。

17世纪左右,欧洲瓷业处于萌芽时期,工艺技术直接师从德化白瓷,并于18世纪初首先试制成功。首先是由德国迈森的匠师柏特格根据奥古斯都大帝的指令完成的。他于1715年左右开始仿制德化白瓷,成功制作了两件,一件是圆柱形烛台,上饰菊花浮雕图案,丝毫未杂入以往流行的烦琐的巴洛克艺术风格;另一件是五英寸的小型笑弥勒坐像。在柏特格的仿制成功以后,欧洲各国掀起了模仿德化白瓷的热潮,德国的制瓷工匠被各国聘请去,传授德国消化的德化瓷胎釉和窑炉技术。英国的“弓”瓷器工厂和切尔西工厂根据英女王的指令在清干隆五年(1740年)后开始仿制德化白瓷,上饰葡萄、李子等浮雕图案。法国的科得和钱蒂雷工厂、丹麦的哥本哈根厘家瓷器工厂,都吸收了德化窑的工艺技术烧出白瓷器产品。(朱培初《明清陶瓷和世界文化的交流》)

站在这种角度上看,是明清德化白瓷引导和照亮了17、18世纪欧洲瓷业的诞生和发展之路。(刘幼铮《中国德化白瓷研究》)

德化人民用自己的聪明才智,化平凡之土为高贵圣洁,架起了中外文化交流、经济贸易、友好往来的伟大桥梁。

规模巨大的出口量

德化瓷既是出口贸易历史最长的,又是在出口瓷中占到很大分量的,加之我们在世界各地看到的大量德化瓷实物,因此德化瓷的出口量,其规模是巨大的。目前还没有研究成果显示我国历史以来的外销瓷贸易的总数,但我们可以举出一些单体案例,感受到德化瓷对中国对外贸易的巨大贡献。

世界各地海域古代沉船的发掘中,几乎都有德化瓷现身。

——1974年在泉州湾后渚港发掘宋代沉船,出水大量宋代德化窑产品

——1975年在韩国新安发掘南宋商船,出水1万多件宋代瓷器,其中一部分是德化窑产品

——1984年荷兰商人米歇尔。哈彻在南中国海海域发掘“哥德马尔森”号沉船,属荷兰东印度公司,于1752年沉没。出水瓷器14万件,内有大量德化白瓷和青花瓷。

____1986年开始的瑞典“哥德堡号”商船的发掘,持续了十年。这条船隶属于瑞典东印度公司,它于1745年1月11日从广州满载中国货物启程回国,同年9月12日沉没于哥德堡港区。据唐纳利(P.J.DONNELLY)说,船上载有福建德化瓷商品。

——1999年荷兰商人米歇尔。哈彻在印尼一侧的中国海海域发掘中国清代“泰兴号”沉船一艘,除去残损的65万件,获德化瓷器35万件,由斯图加特纳高拍卖公司悉数拍卖;

——2007年在阳江海域发掘的南海一号南宋商船沉船,出土大量外销瓷器,其中德化瓷占大宗

——2005年平潭海域碗礁一号的发掘,出水清早期德化窑系的青花和五彩瓷器1.6万件,

——2009年南澳海域南澳一号明代商船的发掘,出水大量德化窑产品

根据有关资料推断,德化瓷的外销量也是巨大的。

——欧洲对华贸易中最早的荷兰东印度公司,是与德化瓷生产关系十分密切的贸易公司。根据该公司来往信函统计,估计在1602至1682年的八十年中,有1010万件中国瓷器被运往欧洲等地销售。这其中很大部分应是德化产品;

——根据英国资料,1722年,英国东印度公司的商船哈雷孙号(Harrison)从厦门港运载了十余万件瓷器回国。其中肯定是以德化窑产品为主。

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