古代瓷器价值。
瓷器，是一种比陶器更坚硬的器皿。它以瓷土制坯，表面有一层润泽透明的釉，断面不吸水，扣之音响清脆。瓷器，早在商周时期就出现了，色泽为青。六朝时，瓷器无论质地、火度和应用都达到了一定程度。“瓷”这个字在汉以前指“瓦器”，许慎《说文解字》中解释“瓷”为：“瓦器，从瓦次。”而“瓷”的意思与实物相应正式出现则在西晋。晋代的东瓯窑是我国第一座有文献记载的窑场。
这里收集了部分中国历代瓷器名品――青瓷、白瓷、黑瓷、釉里红、窑变、油滴、玳瑁、粉彩、法琅彩、墨彩、青花、黄釉等等……精美的图片和经典的赏析短文让我们更清楚地了解这些瓷器的精与美之所在。
窑变釉圆壶。在唐代曾流行过窑变釉花瓷。其呈色机理是由于釉水中含有多种呈色金属氧化物，在瓷器烧造过程中因釉水熔融下流而形成各种自然流淌的美丽色斑。此壶的釉色以黑色为主，釉面上形成了泉涌般的白色和蓝色斑纹，使器物既庄严又活泼。同类器物极难见到，一般都可定为珍贵文物。原件藏台北故宫博物院。
长沙窑贴花舞蹈人物纹执壶。该壶造型为撇口、短颈、硕腹、平底假圈足。肩部有八棱短流。与流对应的另一侧有扁形曲柄。柄、流之间有双耳。腹部堆贴三处花纹、内容分别为单层方塔，在圆毯上跳舞的舞伎、侧立吹奏乐器的伴奏者，堆贴纹上均施褐色彩斑。器物造型大方、纹饰精美，是长沙、窑瓷器的精品，曾参加1992年全国文物精华展览。原件1973年出土于湖南省衡阳市，现藏湖南省博物馆。
高18.1cm口径9.1cm定窑以烧白瓷器为主，兼烧酱釉、黑釉等其它釉色的瓷器。酱釉通常称为紫定，十分稀少。这件紫定壶造型为盘口，直颈斜收，丰肩，平底，釉色为酱紫色，腹部绘金彩已脱落。只能微见痕迹，是难得的紫定珍品。全国已发现的紫定瓷器不足十件，而描金彩者仅此一见，价值高昂自不侍言。曾参加1990年中国文物精华展览。原件1984年出土于安徽省肥西县。现藏于安徽省合肥市文物管理处。
景德镇窑影青莲瓣形温壶通高25.8cm壶为北宋景德镇湖田窑所产，由注壶和温碗两部分组成，注壶高扬长流，壶盖上雕塑一只小狮子。肩部雕刻有垂莲瓣纹。温碗口部做成一朵盛开的莲花，圈足部雕饰一圈覆莲瓣纹，全器精巧雅致，是北宋景德镇窑影青瓷中的极品。曾多次参加全国文物展览，其图片于1991年被国家邮电部印成邮票向全国发行。1963年出上于安徽省宿松县，现藏安徽省博物馆。
钧窑粉青窑变粉红碗高8.9cm深7.6cm口径15cm足径4.6cm其造型为圆口内敛、尖底小圈足。口缘较薄，胎体向下逐渐增厚。在粉青釉地上出现因窑变作用形成的铜红斑块。圈足无钧釉，涂饰浅储色薄汁，是钩窑器中的佳品，具有很高的经济价值。国内拍卖市场价可达数十万元。现藏台北故宫博物院。
哥窑葵口碗·南宋口径20cm该碗口沿造型为六瓣葵口式，是常见的宋代碗类造型。但其通体开冰裂纹。“金丝铁线”特征明显，亦属于典型的传世哥窑器物，特别珍贵。1992年参加中国文物精华展览。现藏上海博物馆”。
金·白唇黑釉油滴盏宋、金时期，福建建阳窑生产的黑釉盏最为著名，称“建盏”。其器型主要有两种：一为敞口浅腹盏，一为敛口深腹盏。其胎色青黑，胎釉均厚，下部垂釉严重。由于窑变作用，釉色品种有兔毫、油滴、银星等多种，而以兔毫为多见、油滴、银星均为罕见，十分珍贵。有的盏圈足底还刻“供御”、“进栈”字样，是供奉的御用品，更为难得，除建窑外，当时全国其它众多的窑场也生产这类造型的黑釉盏，釉色比较著名的有吉州窑的玳瑁——釉色酷似海龟壳；鹧鸪斑——釉色酷似鹧鸪鸟羽毛斑纹。在北方金人统治地区的河北定窑生产的这类产品，造型为多敞口盏，其特点是胎薄体轻、胎色洁白。釉色常常不够黑，而呈铁红色或酱褐色。河南省一带常生产一种白唇黑釉盏，其唇口是白色的素瓷。唇口以下器内外施黑釉，有的黑釉釉面上满布“银星”或“油滴”，是非常珍贵的。这些盏类一般都比较小，口沿直径多在14厘米以内，高度多在5.5厘米以内。这类黑釉器，在日本被称之为“天目”。一些“油滴”，“银星”类黑釉盏被奉为国宝级，特别宝贵。
龙泉窑荷叶盖大罐高30cm口径24cm直口鼓腹，荷叶形盖，盖顶有纽。由盖至器物底部只饰数道凸弦纹。通体施青绿釉，釉色较莹润。整个器物造型简洁大方，充分展示元代瓷器的造型力度，是元代龙泉青瓷中的佳品。民间交易价在万元以上。1990年参加中国文物精华展览。原件1984年出土于江苏溧水县，现藏该县博物馆。
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历代瓷器名品赏析
瓷器，是一种比陶器更坚硬的器皿。它以瓷土制坯，表面有一层润泽透明的釉，断面不吸水，扣之音响清脆。瓷器，早在商周时期就出现了，色泽为青。六朝时，瓷器无论质地、火度和应用都达到了一定程度。“瓷”这个字在汉以前指“瓦器”，许慎《说文解字》中解释“瓷”为：“瓦器，从瓦次。”而“瓷”的意思与实物相应正式出现则在西晋。晋代的东瓯窑是我国第一座有文献记载的窑场。
这里收集了部分中国历代瓷器名品--黑瓷、白瓷、青瓷、窑变、油滴、釉里红、玳瑁、粉彩、青花、黄釉、法琅彩、墨彩等等……精美的图片和经典的赏析短文让我们更清楚地了解这些瓷器的精与美之所在。
窑变釉圆壶
窑变釉圆壶：在唐代曾流行过窑变釉花瓷。其呈色机理是由于釉水中含有多种呈色金属氧化物，在瓷器烧造过程中因釉水熔融下流而形成各种自然流淌的美丽色斑。此壶的釉色以黑色为主，釉面上形成了泉涌般的白色和蓝色斑纹，使器物既庄严又活泼。同类器物极难见到，一般都可定为珍贵文物。原件藏台北故宫博物院。
长沙窑贴花舞蹈人物纹执壶
长沙窑贴花舞蹈人物纹执壶：该壶造型为撇口、短颈、硕腹、平底假圈足。肩部有八棱短流。与流对应的另一侧有扁形曲柄。柄、流之间有双耳。腹部堆贴三处花纹、内容分别为单层方塔，在圆毯上跳舞的舞伎、侧立吹奏乐器的伴奏者，堆贴纹上均施褐色彩斑。器物造型大方、纹饰精美，是长沙、窑瓷器的精品，曾参加1992年全国文物精华展览。原件1973年出土于湖南省衡阳市，现藏湖南省博物馆。
高18.1cm，口径9.1cm，定窑以烧白瓷器为主，兼烧酱釉、黑釉等其它釉色的瓷器。酱釉通常称为紫定，十分稀少。这件紫定壶造型为盘口，直颈斜收，丰肩，平底，釉色为酱紫色，腹部绘金彩已脱落。只能微见痕迹，是难得的紫定珍品。全国已发现的紫定瓷器不足十件，而描金彩者仅此一见，价值高昂自不侍言。曾参加1990年中国文物精华展览。原件1984年出土于安徽省肥西县。现藏于安徽省合肥市文物管理处。
景德镇窑影青莲瓣形温壶
景德镇窑影青莲瓣形温壶：通高25.8cm，壶为北宋景德镇湖田窑所产，由注壶和温碗两部分组成，注壶高扬长流，壶盖上雕塑一只小狮子。肩部雕刻有垂莲瓣纹。温碗口部做成一朵盛开的莲花，圈足部雕饰一圈覆莲瓣纹，全器精巧雅致，是北宋景德镇窑影青瓷中的极品。曾多次参加全国文物展览，其图片于1991年被国家邮电部印成邮票向全国发行。1963年出上于安徽省宿松县，现藏安徽省博物馆。
钧窑粉青窑变粉红碗：高8.9cm，深7.6cm，口径15cm，足径4.6cm，其造型为圆口内敛、尖底小圈足。口缘较薄，胎体向下逐渐增厚。在粉青釉地上出现因窑变作用形成的铜红斑块。圈足无钧釉，涂饰浅储色薄汁，是钩窑器中的佳品，具有很高的经济价值。国内拍卖市场价可达数十万元。现藏台北故宫博物院。
哥窑葵口碗·南宋
南宋·哥窑葵口碗：口径20cm，该碗口沿造型为六瓣葵口式，是常见的宋代碗类造型。但其通体开冰裂纹。“金丝铁线”特征明显，亦属于典型的传世哥窑器物，特别珍贵。1992年参加中国文物精华展览。现藏上海博物馆”。
金·白唇黑釉油滴盏：宋、金时期，福建建阳窑生产的黑釉盏最为著名，称“建盏”。其器型主要有两种：一为敞口浅腹盏，一为敛口深腹盏。其胎色青黑，胎釉均厚，下部垂釉严重。由于窑变作用，釉色品种有兔毫、银星、油滴等多种，而以兔毫为多见、油滴、银星均为罕见，十分珍贵。有的盏圈足底还刻“供御”、“进栈”字样，是供奉的御用品，更为难得，除建窑外，当时全国其它众多的窑场也生产这类造型的黑釉盏，釉色比较著名的有吉州窑的玳瑁--釉色酷似海龟壳；鹧鸪斑--釉色酷似鹧鸪鸟羽毛斑纹。在北方金人统治地区的河北定窑生产的这类产品，造型为多敞口盏，其特点是胎薄体轻、胎色洁白。釉色常常不够黑，而呈铁红色或酱褐色。河南省一带常生产一种白唇黑釉盏，其唇口是白色的素瓷。唇口以下器内外施黑釉，有的黑釉釉面上满布“银星”或“油滴”，是非常珍贵的。这些盏类一般都比较小，口沿直径多在14厘米以内，高度多在5.5厘米以内。这类黑釉器，在日本被称之为“天目”。一些“油滴”，“银星”类黑釉盏被奉为国宝级，特别宝贵。
中国历代陶瓷款识小集
值得收藏的瓷器研究资料
中国古代陶、瓷器款识集
(我这一份清单大概是最完整的了，尤其是明清部分。但我相信一定还有遗漏。)
秦:右司空婴左司高瓦左贝右齐都昌
寺水咸阳市于咸阳成（城）申安陆市亭
栎市杜亭咸亭阳安驻器咸亭芮柳婴
三国:赤乌十四年会稽上虞师袁宜作
西晋:先姑坤一枚紫是会稽上虞范休可作者也紫是鱼浦七也
东晋:罂主姓黄名齐之朱
唐:张何陈李赵冯庞庞家陈家陈琪李十造罗
锡章王徐马朱红上大姜千示永合平
项记阮记柴记朱伯远作杜家花枕裴家花枕元家记
卞家小口天下有名郑家小口天下第一丁道刚作瓶大好徐家沉丙午岁造蒋应
宋:奉华凤华聚秀禁苑德寿慈福赵家吴家合子记舒家记陈家印记
陈家号记段家合子记家国永安元丰治阍赵家枕永记熙宁四年三月十
九日书刘家印号郭立谢许段蔡吴汪蓝朱徐程
张余陈潘汪家记正李十哥小四玄壶吴六郎政和七年二月初五日吴惠成
丘小六泥颐草堂先生雕造成功夫后山颐草堂雕造功夫周家公夫
练八郎公夫林立林罗军魏仁皓项里马永千上赵
家王童呈赵和吉思刘杨惠同田李宋
褚柳金苏崔郭马孔何花纪刘五盘子梁四个
梁四莫三郎梁伍任周莫一莫十莫一立陈三文三李小翁
林四刘四李伍李六李九欧二欧小二区二龙二龙六程八
黎司小二小三小六小七二金而知李公造李小一朝真
蒋四蒋小八蒋子弟供舍张一赵小二陈立崔十四刘十好七归牛东宫
封立木肖小田洪立洪四本小本重刘立绍圣
四年四月十六日钟表博士谨记九政自造火元丰六年八月十九日元越一盘
秦文殿迪功郎浮梁县丞臣张昂措置监造丘小六泥房乔位龙
辽:孙徐杜
金:张家造赵家造刘家造张家枕张家记张家窑张大家造张大家枕于三
古相张家造王氏寿明王氏天明漳滨逸人制佛光普渡大安二年张泰造
大定二年六月六日家造刘三公瓦底叶子成泰和二年八月六三日亡过崔仙奴
元:使司帅府公用至正拾壹年七月二十九日小河东陈家亲造张家造古相张家造高
李家造王家造相地张家造滏源王家造滏源陈家造滏源常家造张
项正项宅正窑元字染拾叁号匠元祖郭家大枕已酉年九月十五小宋自造香炉一个
岁次大元国至大元年四月初拾记汾阳琉璃待诏任瑭成造刘大使宅凌氏用仲夫
洪武洪武七年二月二十七造此福、寿
永乐永乐年制福禄寿辰内府
宣德大明宣德年制宣德年制福寿敬权坛大德吉详场
正统正统元年正统捌年
明天顺:天顺七年大同马氏天顺天顺年造天顺年天顺七年大同马氏造
成化：大明成化年造大明年造大明成化年制天、图案、银锭、盘肠
弘治：弘治年制大明弘治年制金玉满堂玉堂金马长命富贵金上用正
明正德:正德年制、正德年造大明正德年制、大明年造何玉清造长命富贵福天下大平
寿吉府上用何玉清造
隆庆大明隆庆年造隆庆年制万古长春
明嘉靖:嘉靖年制、嘉靖年造、大明年造、大明嘉靖年制
天宫制鼎朱府晋府璞会上用晋府造用藩府上用藩府佳器郝府佳器秦府
典膳所秦府典膳所乙丑年造长府制造长府造用赵府制造赵府制用黔府
腆善所茶房大茶房外膳房内膳房松柏草堂滋树堂东书堂
玉泉德记陈文显造陈守贵造陈守钊造邓奎自造程氏自造坛用
程景自造吴文自造唐比自造刘信嘉靖年制乐平嘉靖年西谷制金篆大蘸
青箩馆敦仁堂、黔府、桐溪冯宅、署丞沈良佑造、吴文自造、陈舍自造、陈造佳器
长命富贵万福攸长富贵长春永保长春长春寿喜国泰民安长春佳器、
上品佳器、台阁佳器、天禄佳器福寿康宁长春同庆天下太平茶汤酒姜
明万历:万历年制、大明年制、大明万历年制万历年制德府造万历年德府造
德府造用青萝馆用太和王府府制用芝兰室上
万历年制纯思堂用万历年制纯忠堂用万历丁亥年造黔府应用万历乙亥黔玄荫堂制
博物斋藏京兆郡寿房记灌园督造沈氏仙关吴震青华仙子吴震宣窑
程玉梓造荆桂少溪紫芝主人监制于府造用黔府应用徐享庆堂
沈府佳用玄阴堂纯思堂秦府典膳所靳宅仙品沈氏仙关吴震园贵隆制
李衙置用茹城家藏永兴卞玉奇明风调雨顺清风明月天下太平长命富贵
永享佳器天禄佳器玉堂佳器仁波佳器万悬佳器长春佳器食禄万钟永兴九峰
富贵长春福寿康宁金玉满堂万福攸同德化长春上品佳器九五之尊永葆长春
国泰民安堂阁佳器寿天福佳器玉敬与佳器雅福金明汝平城南隐耕
明天启:天启年制王远选造天启年米石隐制天启三年唐氏制仁波佳制少溪置用
于斯堂其好园白玉堂竹石居长命富贵天下太平天理存心状元及第
三元及第金榜题名万古长青积善之家同乐佳器仁波佳器玉堂佳器、
尧舜年制福图案兔灵芝方胜
明崇祯:崇祯丁丑大明年制大明年造大明崇祯年制翔风堂丛菊斋博古斋正
绿阴堂聚贤堂吾斋玉兰斋松石居可竹斋王远监造王远监制福
甲戌春孟赵府造用崇祯年冬日置茂卿用永葆长春福有攸归万福攸同
富贵长春玉堂佳器富贵佳器永昌佳器长命富贵旷府佳器长春佳器
上品香茶雨香斋白玉斋仿古斋以德堂甲戌孟春赵府造用王远监造
明:顾氏石林三槐李氏清河制造张明工夫陈粤彩杨升可松之
何朝宗何朝宗印张寿山陈伟之印林学宗印林朝景林氏子信冶仙
文荣文荣雅制明师
清顺治:大清顺治年制梓桑轩继善堂西畴书许世文元公制玉堂佳器雅种玉堂
皇帝万岁万万岁望仙楼百花斋百花斋制梓桑轩制许世文元公制
清康熙:康熙康熙年制、康熙御制、大清年制、大清康熙年制
复香轩之清制中和堂制怡怡堂制应凡堂制兆余堂制兆玉堂制
瑞庆堂制应德堂制怡德堂制庆云堂制碧云堂制玉宝堂制玉桂堂制
会元堂制兴元堂制永裕堂制清荫堂制碧芳堂制碧玺堂制友于堂制
昆碧堂制淡宁常制芝兰堂制谦牧堂制敦睦堂制绍闻堂制东壁堂制
御赐纯一堂珍藏御赐纯一堂景洁堂俭师堂王辰堂百子堂希范堂
松年堂松柏堂制玉海堂制美玉堂美玉堂制朗润堂三元堂制永兴堂制
聚兴堂制荣锦堂制尚志堂来雨堂博古制益友堂博古制恒丰堂博古制嗣德堂制
春辉堂春晖草堂秋辉堂淡宁堂慎德堂制慎德堂博古制珍玉堂制
世恩堂制庆恩堂制全庆堂制衍庆堂制世锦堂制紫荆堂紫荆堂制敦仁堂
晖吉堂琳玉堂制光裕堂制北庆堂制惟善堂制心逸堂德星堂仙鹤堂
欢乐堂制应孔堂制玉清堂松轩制升祥轩玉清制彩玉堂颖川堂绍闻堂
德馨堂制德馨堂天宝堂制天水堂制台衡堂制留耕堂制绿荫堂佩玉堂
佩玉堂制篆漪堂恒兴美玉堂制通德堂制正玉堂制宁俭堂清玩桂育堂制
益友鼎玉堂制吉庆堂制书锦堂居敬堂聚顺美玉堂制大树堂制奇玉堂制
昭玉堂益友堂制永和堂制同顺堂制枢府式仿枢府宣和碧玉堂制
安素草堂嘉善堂仿古制留耕堂仿古制听松堂仿古制白云堂仿古制慎德堂仿古制
天琛堂仿古制全庆堂仿古制怡玉堂制草阁文山阁远山阁云苍阁张家湾梓阁
松石斋还古斋宣和式问心斋丛菊斋集雅斋制拙存斋乾惕斋芝润斋制
笔花斋制寿古斋制宿云斋容斋金兰斋制芝兰斋制芝兰斋制玉兰斋
玉兰斋选式制天禄书斋调鹤闲轩清赏应德轩博古制复香轩玉清制杏林轩
红蕉轩印月轩制安吉居制问清居制彩云轩应德轩常丰轩珍玩器文翰斋清玩
杏林轩珍玩光裕堂珍玩制玉堂美器青云斋佳玩玉堂佳器瑞麓山房佳制
三益之珍雅制兆庆堂清雅制兆余堂清雅制三友雅制魁元雅制魁元仿古雅制
永香轩玉清制瑞麓山房监制逸居云居青云居木石居木石居仿古制
玉石居水云居竹石居石居风流宰相家萃友苑制张宅佳器莲峰寺记
漱玉亭怡德堂玉石制萃文苑海岳家藏绿荫堂器春育主人珍藏商山仿古
善山仿古峰霞山人渭水渔翁中山人程子受（眉公）吴仲兴晓山主人世
东海鼎臣雪庵卉庵西园璞庵宋药州两来正记文如壁
益友堂、如玉堂同顺堂、尚志堂、绍闻堂、三元堂、美玉堂、景濂堂、松年堂、
朗润堂、慎德堂、世锦堂、晖吉、颖川堂、秋辉堂、永和堂、聚玉堂、御赐纯一堂、
天宝堂、绿荫堂、仙鹤堂、彩玉堂、心逸堂、嗣德堂、吉庆堂、桂育堂、敦仁堂、
天琛堂、德馨堂、益友鼎玉堂、听松堂、堂、宁俭堂、琳玉堂、淡宁堂、书锦堂、
北庆堂、昭玉堂、惟善堂、白云堂、碧玉堂、安素堂、居敬堂、金兰斋、聚顺美玉堂、
问心斋、还石斋、拙存斋、芝兰斋、松石斋、乾惕斋、宿云斋、寿古斋、怡玉堂、
笔花斋、天禄书斋、调鹤闲轩、冶园、玉石居、常丰轩、复香轩、庆云馆、杏林轩
竹石居水石居、青云居、水云居、逸居春育主人珍藏、渭水翁程子受、松石制、
中山人、宋药州、吴仲兴、商山仿古、善霞山人晓山主人、庵、西园、萃文苑制、
信友玉珍制、两来正记、世代联芳、世德留芳有美于斯、琴鹤相随在川之乐、
万寿长春周元佐助、洪福齐天福寿无疆、美玉千斯万寿无疆、荆川美玉永庆其珍
如玉珍玩杏林春宴、兰芝珍玩怀瑾、奇石鼎玉之玩球琳琅于之珍、奇石美玉之珍、
卞和三献之珍友昆连碧之珍、奇石宝鼎之珍、昆山美玉、文章山斗、长生永庆、
润比琅于、禄在其中、世代文章、球琳珍玩、天、握瑜之珍、温润今古珍赏博古雅玩、
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康熙博古、清赏、慎、东壁西院、美玉雅制、友鼎玉珍玩、风流宰相家、玉殿传胪首唱
今陶玉治之图、留香雅玩、美玉、和益古玩、玩玉、宛玉、片玉、水石、雅玩、益友
石、集锦、琅琊天、丹臣（其中恐有重复）
清雍正:雍正年制大清雍正年制希范堂、致和堂、东园堂、堂、谦牧堂、世思堂、裕慎堂
欣赏阁、青云居、百露堂、敦变堂、致远堂、椒声馆、古香书屋、浴砚书屋、
亦庵、云在草堂、遣安书屋孙睦宗、桧年、瑞锡琼制、冯宅、江鸣皋制、玉清雅制、
歧博古制千秋如意、华章珍日、寿山福海清玩、天、茶具、
谦牧堂制立本堂制世恩堂制曙光堂制正顺堂制浩然堂制守易堂庆宜堂制
养和堂制精雅堂制燕喜堂制敦复堂敬恩堂园明堂东园堂希范堂俭宁堂清玩
世经堂大明嘉精年世经堂制姚江冯护荫堂珍藏朗吟阁制太和斋雍邸清玩
安吉居珍玩制青云居文石山房大清雍正年制宝机楼藏正谊书屋
吴府耀华藏器雍正甲寅沈阳唐英敬制普陀山圆通殿
瑞锡琼瑛公输监制瑶华清赏
清乾隆:乾隆年制大清乾隆年制成信堂制凝和堂植本堂制
乾隆仿古明远堂敬慎堂曙光堂养和堂宝和堂旭华堂凝和堂雅雨堂
陶成堂珠树享叙堂静镜堂宁晋斋百一山房百一斋啸园红荔房
对屏山馆东园妙香馆觉是轩经畲斋玉怀书屋瞿宝珍山高水长
友昆连碧之珍雅玩赏玩玉天旭华堂藏和辉堂制嘉荫堂制湛恩堂制
彩华堂制彩润堂制彩秀堂制致远堂制敬修堂制敬畏堂制宝恩堂制
澹宁堂制惜阴堂制荣瑞堂制敦睦堂制明远堂敬慎堂静镜堂诚信堂
敦叙堂雅雨堂述古堂述德堂曙光堂制禄寿堂制瑞德堂制筑野堂制
思荣堂制裴孝友堂裴逢吉堂忠信堂制资善堂制斯干草堂椿荫堂养和堂制
师古堂制庆宜堂制六谦堂制致和堂制乐静堂乐善堂恭寿堂制恭寿堂宗祠
弋好堂清赏古香斋宝晋斋宝善斋宝啬斋宝啬斋藏有正味斋宁晋斋宁静斋
宁远斋澹宁斋制德诚斋经斋觉是轩妙香馆制九畹山房
蜿委山房文石山房乡麟楼制市隐楼制宝机楼制听云山主人馆
浴砚书屋正谊书屋内府珍藏荔庄啸园东园略园潭柘寺供听松庐
七十二鸳鸯社昊十九制壶隐老人壶隐道人瑶华道人泉制唐英唐英敬制
唐英俊公氏唐英隽公俊公沈阳唐英沈阳后学蜗寄唐英敬录沈阳唐英敬制
钦命榷陶使者沈阳唐英敬制蜗寄唐英制榷陶使者唐英制督陶使沈阳唐英题
蜗寄居士古柏堂蜗寄居士清赏蜗寄题沐斋沐斋居士制陶成居士制古泉堂
陶成居士陶成堂印陶成堂制陶成堂印陶铸陶榷甄陶雅玩乾隆甲辰俊公赠品
陶人榷陶呈星使蜗寄老人唐英之印隽公乙因雅制瞿宝珍玉锋石林陶珍韩睦宗
清嘉庆:嘉庆年制大清嘉庆年制
懋勤殿彩华堂制彩秀堂敬畏堂制种芝堂制志勤堂庆宜堂制事敬堂制
寿颐堂制诚信堂玉庆堂制斋谷山人造嘉荫堂制嘉荫堂藏一善堂制
植本堂润碧轩制澄怀轩藏春江花月楼素织山房永源成记完颜氏俊公自制
福海珍藏佩珂监制斋谷山人造喜、
清道光:大清道光年制嘉乐堂制精进堂制养和堂制巨德堂制厚植堂制经笥堂制公勤堂制
乐古堂制履信堂、聚庆堂、慎德堂、十花斋、百福楼、墨缘堂、约已堂、眉寿堂、
古月轩、挂月山庄、行有恒堂、九思堂、静镜堂、精进堂、求谦堂、宁静堂、双连阁、
绛月楼、臣德堂、敦厚堂、种芝堂、庆宜堂、珠林堂、公勤堂、经笥堂、退思堂、嘉乐堂、
湛静堂、宝善斋、养性轩、竹韵山房、天云溪精舍、知不足斋、多福多寿堂王炳荣、
马衡积、陈国治、晓岗雅制、李裕元、懈竹主人、正斋主人、查小山制、敦朴冥制、
醴渠自制珠峰、沈恰如制、瞿之室制、香书屋、冶春吟馆、春江花月楼、睿邸清赏
爱莲珍赏福英供奉福分山小筑天甫雅玩句轩清玩天
种芝堂制存古堂制庆宜堂制皆山堂制惜阴堂制浩然堂制嘉荫堂制崇礼堂制
定府行有恒堂珍赏行有恒堂退思堂制邸退思堂制慎德堂制退思堂德斋主人
珠琳堂制求谦堂制锡庆堂制眉寿堂制敦厚堂制荣瑞堂制百寿堂记陶陶草堂监制
一善堂制履信堂制聚庆堂制多福多寿堂制了孙传代留余堂监庆堂制约已堂制
玉庆堂制青莲堂制听雨堂敬修堂敬畏堂种德堂观莲舫制承启堂李氏宗祠
静镜堂制九思堂制墨缘堂制筑野堂居梧堂双清阁制桂月山庄锄月山庄宁晋斋制
宝善斋制德诚斋制慎静斋制愿闻吾过之斋湛静斋十砚斋思补过斋坦斋珍藏
夔斋监制思补斋制知不足斋道光年制十花斋斋性轩古月轩尘定轩自诒轩制
清顺轩竹韵山房云溪精舍春江花月楼双照楼制寿春楼藏百福楼胡海楼绛月楼
晋甄吟馆监制冶春吟馆邸清赏从香书屋天香书屋遗安书屋古香书屋珍玩
友棠浴砚书屋澹怀室瞿之室制完颜宗祠慧福寺古潞李氏梅坡制解竹主人制造
学山小筑正斋主人赵之谦查小山制熊氏壁臣仿古养园仿古道光年冯氏制
沈恰如制健庵雅制福英供奉佛天珠峰祝岭雅藏乐敬字置琴南手制
仙源陈国治作道光二十四年定王府制道光已酉行有恒堂主人制道光庚子年定王府制
道光乙已年定王府制定府行有恒堂珍赏道光丁未春定府行有恒堂制
道光丁丑秋九月善宝属陈国治作王炳荣李裕元马衡和宋玉峰制醴渠自制醴泉自制
清咸丰大清咸丰年制退思堂、履和堂、行有恒堂陈祭器太平太国千岁国安、山高水长
清同治:大清同治年制同治年制体和殿制乐寿堂慎思堂制诒谷堂制务本堂涵德斋制
敬顺斋制慎静斋耕读山房、体和殿制吉祥如意燕喜同和竹雪轩晋砖吟馆监制
王炳荣作李裕成宝胄第制
清光绪:光绪年制大清光绪年制退思堂大雅斋嘉泰松轩储秀宫制长春宫制
一善堂大清光绪春春恰堂制玉海堂世速堂熊氏壁臣仿古永庆长春
清华珍品长春同庆兴邑复古窑造景德镇官窑造龙纹图记秋季大操纪念
慎德堂制甘泽堂制退思斋熊氏愿闻吾过之斋光绪丁未玉海堂仿大雅斋
嘉泰松轩陶法宝俭存斋恕斋清玩素云道人一百二十畦芍药园主制聚厚轩
燕赵悲歌之士孔子后四十一葵卯制汀源郑氏子孙宝用乐道堂主人制
光绪戊盐城宋锦桂画样景德官窑做造贵池南山村刘氏聚学轩永宝用
清宣统：大清宣统宣统年制宜春堂
清:何朝春许云麟许裕源博及渔人许云麟制珍如金记顺和苏记源益店大昌宝玉
如璋来禽黄炳霍来冯铁来瑞号澹园居士壁臣仿古
民国:居仁堂制（袁世凯所用）颐寿堂乐古堂怀仁堂制静远堂制（徐世昌所用）
谷冶堂寿护草堂主人大德堂制慎德堂制昭德堂制退思堂制延庆楼制（曹锟所用）
竹清山房藏经山房竹肃山房碧云山房澄怀园惟一斋古松斋觯斋（郭葆昌所用）
乐陶斋如意馆陶陶斋（王琦所用）饮冰斋（刘雨岑所用）觉庵（刘雨岑所用）
佩古斋（程意亭所用）古石斋（田鹤仙所用）古欢斋（潘陶宇所用）
再思轩（刘希任所用）石庐（染兑石所用）希平草庐（王大凡所用）至云主人
栖碧山馆（徐仲南所用）平山草堂（汪野亭所用）彤云山房（汪晓棠所用）
晴窗读书楼（邓碧珊所用）亦陶斋（张志汤所用）清平画室（余翰青所用）
愿闻吾过之斋（王步所用）郭世五陶务监督郭葆昌制汪友棠汪晓棠汪照藜
汪云山汪洋汪少亭汪大沧汪以俊汪少平汪小亭任逢瑞萧靖初潘祖熙
潘陶宇潘庸秉许上礼陈雪岩陈德明罗子林莲溪陶叶震嘉何许人陆云山
程水金程云农程子其李明亭王云泉王锡良王大屏王倚之石宇初石奇峰
王晓帆邹洁争文侯争国钧余文襄柳兰亭魏墉生邓肖禹邓碧孙邓重明涂菊亭
姜梦神毕伯涛朱明朱受之冯大陀万云岩章仕保张松涛张志汤张沛轩熊梦亭
熊作仙熊文融曾福庆段子安丽泽轩黄晓村董师曾方伯卿方云峰吴俊吴寄甄
饶华阶黄发顺钱仲明孙月轩徐韵泉徐天梅郑效维杨鸣皋余翰青余竹青余见田
余磊青余鹤筑刘雨成刘仲卿刘希任刘希玉游海滨娄观涛河头居士胡邦浩
价值连城！全球名贵北宋汝窑瓷器盘点
北宋汝窑碗：上有乾隆皇帝御笔题诗，为国家一级文物，是北京故宫镇馆之宝。目前北宋汝窑碗仅存世两件，另一件在英国达维德基金会，属严禁拍卖的国家一级文物。此汝瓷碗高6.7厘米，口径为17.1厘米，足径7.7厘米。敞口微外卷沿，深腹、外撇足，足内有五个小支钉痕。
北宋汝窑弦纹樽：身价数亿堪称“汝瓷之王”，弦纹三足樽全球仅存一件，为北京故宫博物院镇院之宝，是传世汝瓷中极为罕见的大件器，无价之宝。樽高12.9厘米，口径18厘米，足径17.8厘米。樽直口、圆筒腹、平底，由三个变形兽足支撑。胎质细腻，呈香灰色，胎体较轻。
北宋汝窑大盘：属全球最大，千古一绝的北宋汝窑瓷器，亦是北京故宫博物院的镇馆之宝，是存世汝窑盘中最大的一件。汝窑盘釉色天青纯正，内外均开冰裂片，底足外撇，满釉，五支钉支烧，高3.4厘米，口径19.6厘米，足径13厘米，是标准的汝官窑器物。
北宋汝窑莲花碗：为台北故宫博物院馆藏国宝，为全球罕见传世珍宝，十吨黄金不换。莲花碗呈十瓣莲花形，俯看形如十曲花瓣，形似一朵盛开的花朵。莲花碗高10.5厘米，口径16.2厘米，足径8.1厘米，造型比例适度，器身随花口亦呈十瓣，凸凹与莲口相衔接，协调自然，美观大方。
北宋汝窑葵花洗：经34轮叫价，最终以2亿天价成交。北宋汝窑天青釉葵花洗是唯一现存的葵花六瓣形盆洗，其直径为13.5公分，六葵瓣花式，口略撇，上丰下敛，浅腹薄壁，器身随沿起伏，圈足微外撇，底有细小芝麻钉痕三枚。北宋汝窑葵花洗原被英国著名的中国古陶瓷收藏家艾弗瑞·克拉克夫人收藏，上世纪70年代转入日本藏家手中。
1686件瓷器，仅两件有价值
长江商报消息本报讯辛苦收藏20年，藏品1600多件，但有价值的仅寥寥几件。由嘉帝拍卖公司组织的武汉首场最大秋季拍卖临近，不少武汉本土收藏家纷纷把藏品送去鉴定，江夏的夏先生收藏的1600多件藏品多为赝品，这让鉴定专家为了难，面对满怀希望的收藏者，应该告诉他真相吗？
在广州打拼了半辈子，3年前59岁的夏先生将生意交给一双儿女后，携妻“告老还乡”，回到了原籍江夏。一直以来，夏先生对瓷器情有独钟，元至清各朝代瓷器无不涉及，从广州来汉时，除了瓷器他几乎没有多带一样家当，这些瓷器“足足拉了一货车”。
20年收藏瓷器1600多件
从本报获知本土嘉帝拍卖公司向民间征集拍品的消息，夏先生先后6次前往该拍卖公司，希望通过此次秋拍，检验自己多年投资瓷器的回报，“他不是想出手，只是检验一下自己的成就”。
“前两次是考察，后来才慢慢谈实质的内容。”该公司负责受理拍品的工作人员称，夏先生将自己认为“精品中的精品”拍摄了100多张照片，到拍卖公司“试水”，拿给工作人员鉴定估价，但遭到拒绝。
“瓷器必须要上手才行。”面对一沓照片，工作人员要求夏先生携带实物到该公司，“我的东西近2000件，样样都价值不菲，万一有个闪失怎么办”。对方的答复，让在场工作人员惊愕，“一般价格上百万的东西，我们才会上门鉴定取货，”该公司负责人对夏先生的说法表示怀疑。
仅两件有价值，不敢告诉藏家
“他那么执着，我们也心动了，心想如此大的数量，就算没有精品，也有一定价值的东西存在。”在夏先生随后数次上门游说后，该公司负责人陈前武率6名鉴定专家赶往江夏。
夏先生及老伴对宝贝的疼爱程度，让所有人吃惊不小，夫妇俩居住的为一栋三层楼，二楼全部是瓷器仓库，五花八门，甚至还有战国时期的玉制品，部分精品还专门聘人用红木打制了底座。
夏先生还拿出了镇宅之宝——清代的一款“将军瓶”，“要是他这款是真的，那故宫的就是赝品了。”几位专家的回复，让陈前武哭笑不得，“当着他的面，我们都没怎么说，怕他受刺激”。
最终，6名专家忙活了一上午，夏先生所拥有的瓷器，仅2件是有价值的真品，年代属清中期，估价在10多万元左右。
据嘉帝拍卖公司陈前武了解，夏先生属于典型的半路出家型的收藏爱好者，拥有的藏品来源广泛，“一次别人抵债就给了他300件”。
古瓷鉴赏：价值连城的极品青花瓷器
青花花卉纹执壶，高32.1cm，口径7.5cm，足径10.7cm壶直口，细长颈，折肩，长腹，圈足。颈一侧为壶柄，另一侧为长方形流，流口呈葫芦形。壶颈部绘缠枝花，肩部饰莲瓣纹，腹部饰八面方形开光，每一开光内饰上下两朵花卉，足部饰卷枝纹。明初青花仿伊斯兰银、铜器造型者很多，除执壶外，还有折沿盆、花浇、盘座、烛台、扁腹瓶等。此器形仿自伊斯兰银水注。 青花缠枝花卉纹梅瓶，高53.1cm，口径8cm，足径16.5cm梅瓶小口，圆唇外卷，短颈，丰肩，肩下渐收，圈足。肩及足部饰上覆下仰的莲瓣纹各一周，莲瓣纹为青花地上绘饰白色轮廓线及圈点纹。腹部主题纹饰为缠枝牡丹、菊花、茶花等花卉图案。肩部自右向左横书青花楷书“大明宣德年制”六字款。明宣德时期50cm以上的琢器传世较少，此件梅瓶形体高大，端庄规整，纹饰精美，堪称明宣德时期大件器物中之精品，体现了宣德时期高度的制瓷技艺。青花缠枝花天球瓶，高46.1cm，口径8.9cm，足径15.2cm瓶直口，长颈，硕圆腹，平底。颈部为缠枝莲纹，绘上仰变形如意头纹一周，纹内绘花蕾。腹部为缠枝花卉纹饰。素底无釉。明代是中国古代青花瓷器生产的黄金时期，青花瓷作为瓷器生产的主流亦在宣德朝达到了其制作的顶峰。宣德年间使用的青料，大部分是进口钴料，即所谓“苏泥勃青”料。因含铁量高，含锰量低，在适当的火候下，能烧出像蓝宝石一样鲜艳的色泽，且烧成后往往在青花部分会出现有金属光泽的黑色斑点，形成宣德青花瓷器的重要特征。这件宣德青花天球瓶的青花色泽与一般宣德青花发色不同，从其发色清淡的呈色效果上看，宣德青花器并不全都使用进口钴料，也还使用部分国产青料。其纹饰题材以花卉瓜果为主，云龙海水为辅，构成了四季鲜花竟相开放，四时瓜果同时飘香的独特风格。石榴花、菊花、莲花、牡丹、百合、茶花、宝相花、牵牛花、射干花等较为常见。每件器物多以偶数种类的花卉，通过不同形式组合在一起，形成变化丰富的花纹装饰。反映了明代瓷器装饰所取得的艺术成就。青花海水蕉叶纹尊，明宣德，高15.1cm，口径16.5cm，足径10.9cm尊广口，扁圆腹，圈足。通体绘青花纹饰，颈部绘蕉叶纹，腹部绘海水波涛，海水上为如意云头纹。足底青花双圈内有青花楷书“大明宣德年制”六字款。蕉叶与海水纹是宣德青花瓷器上的常见纹饰。此器纹饰以写实与图案化布局相结合，自然而和谐。
7501毛主席专用瓷 价值连城
1975年1月，设在江西的轻工业部陶瓷工业科学研究所根据中央办公厅文件指示，秘密研制一批供毛主席专用的生活用瓷，工程代号为“7501”。30多年过去了，这批“神秘”瓷器的价值也由当初的几十元翻了数万倍:一只“7501瓷”调羹10万元，一个小瓷碗170万元，一壶十杯的一套酒具200万元！
明天，“7501瓷”将在南京博物院艺术馆展出。昨天(16日)，记者有幸先睹为快。
所有瓷器均有盖
碗、碟子、盘、茶杯、小醋瓶……记者看到，所有的“7501”瓷都是白底，看上去晶莹剔透；所有用具上的花色归为两类:有的是艳丽的梅花，还有的则是粉嫩的桃花。和平常人家用的餐具不太一样的是，除了调羹外，所有的餐具都有盖子。
这批瓷器的收藏者夏建平告诉记者，当年为了烧制“7501瓷”，轻工业部陶瓷工业科学研究所专门组织了40多位顶尖高手，突击研究设计，选用最好的材料，用最好的工艺进行生产。“当时中国最著名的陶瓷艺术家汪桂英、洪国忠、王锡良、戴荣华等人都参与其中，据说，原材料是从10多吨中选出1.2吨，来专门烧制7501瓷的。而图案，则选用了釉下红梅和釉上水点桃花等，之所以用梅花和桃花，是因为毛主席喜欢这两种花，而且他专门为这两种花写过诗。”为什么所有的生活用品都带盖子呢？夏建平解释说，这有两种说法，一种是考虑到毛主席工作很忙，饮无定时，所以特意配备了保温盖；还有一种说法是，当时用餐地点比较远，端来端去不方便，所以特意加了盖子。
曾被当成职工福利发放
由于工作保密，很长一段时间人们都不知道这件事情。后来这些瓷器是怎么流传到民间的呢？夏建平告诉记者，当时“7501”瓷的研制数量为1万件，出窑后完好的仅有4000余件。经过精心挑选，送发北京千余件，还有的送到了湖南，剩下一部分留在了江西封存库房。“按规定，封存库里的应全部销毁，但考虑到专用瓷在使用过程中会发生破损需要补充，所以只毁掉了一部分，还有一部分留着做储备。”
1982年春节，研究所将封存的部分器型较小的“7501”瓷连同其他库存产品一起分发给了本所职工当成福利。此后这些神秘的瓷器才为世人所知。夏建平说:“1988年，我从马晓峰那里知道了‘7501瓷’，并听说，民间散落了一批这种瓷器。于是，我找到了当年轻工业部陶瓷工业科学研究所的员工，以50元、30元不等的价格，收购了一批这种瓷器。”
小小瓷碗价值170万元
在展览现场，一个只有饭碗大小的瓷碗引起了大家的注意，这个碗和其他生活用品花纹不一样，碗壁上烧的是芙蓉花，看上去，芙蓉花正在盛开，在灯光的衬托下，显得格外娇丽。看记者们感兴趣，夏建平有些得意，他说:这是高白釉双面画芙蓉花观赏碗，并不是餐具，是专门给毛主席欣赏的，一共只有20只，早在1997年就曾在拍卖会上拍出170万元！“这个碗是1996年，我到一个收藏者家里磨了好多次，最后用一个名人烧制的花瓶和10多万元换来的。”
不仅瓷碗值钱，就连小小的调羹也是价值连城。夏建平说，1990年，自己花个30元、50元，就能收购到一件“7501瓷”，后来，这批瓷器的价格就渐渐上涨了，他出手可以卖上万元；如今，这批东西，每一件都必须花几万元才能收购到。“据我所知，现在，‘7501瓷’主要被新加坡的李中权、上海的张老板以及私人收藏家孔先生收藏。一些有头脑的商家，光靠‘7501瓷’的买卖，就已经成了大富翁。”
官窑瓷器宋代瓷器领头羊升值空间大价值连城
宋代官窑瓷器鉴定有哪些方法
宋代官窑瓷器鉴定方法有哪些？是一个老生常谈的问题，许多专家学者都对宋代官窑瓷器作了详尽的研究和论述，官窑和汝窑一样，以釉色为美，没有纹饰，立器只有凹下或凸起的弦纹或边楞。器型种类较少，除了盘、葵口洗以外，多仿古青铜器的造型，如长颈瓶、贯耳瓶、贯耳尊、兽耳炉等。小编整理了一下宋代官窑瓷器鉴定都有哪些：
宋代官窑瓷器鉴定之一釉质差异：宋代官窑器釉质肥厚，酥光宝晕，有玉质感。釉下气泡颗粒，大而明亮，并累叠密集，如史料“聚沫攒珠”之述。釉色以粉青、天青、炒米黄等色为多。艺宴商城了解到，雍正仿宋官窑器釉层较薄，釉下气泡小而疏，釉表多数均透明光亮而欠润泽。釉色以豆青、灰蓝、月白为多，有的甚至接近亮白。
宋代官窑瓷器鉴定之二纹片差异：宋代官窑器的纹片有大小开片两种，大开片纹痕长而粗壮，有的纹痕在瓷器上自上而下呈经线走向一直到底，如一根牛毛一样垂披于臀，因此有“牛毛纹”之称。即使是小开片的瓷器，也不乏有几条较长较粗的纹痕。纹痕的颜色以鳝血、鱼籽黄、墨色、油灰居多，鳝血者为上品。雍正仿宋官窑器以小开片居多，纹痕粗细大体相差不大，迄今未见有牛毛纹者；纹痕颜色比较单调，基本为黑色或浅黑色。
宋代官窑瓷器鉴定之三胎色差异：宋代官窑器的胎色呈灰黑色或深灰色(紫灰)，均色深，故称“黑胎”，其著名的“紫口铁足”特征的形成，完全是由于胎色所致。而雍正的仿宋官窑器，胎色为白色、灰白色和浅灰色，这样的胎色在器口釉薄处和足根露胎处不可能形成紫口铁足。
宋代官窑瓷器鉴定之四底足差异：宋代官窑器有满釉裹足支烧和足根露胎垫烧两种，前者器底有支钉痕，后者足根露胎为铁足，足部修胎比较粗糙，底部无款识。雍正仿宋官窑器除了足根施以酱釉以外，其足部修胎十分精细规整。
宋代是一个崇尚艺术的时代，一个不及格的皇帝却以艺术大师的资质指点着宋代艺术的走向。以赵构为首的艺术群体，他们的审美选择和审美取向决定了宋代官窑瓷器在古朴端庄之余，追求一种宁静淡雅的意境。这种意境，充分体现在宋代官窑瓷器的造型上。
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宋代官窑瓷器所内蕴的尚古之风和庙堂之气，是所有仿品难以企及的高度。从这点上来说，文化学者的判断往往强于普通的鉴定者。
“李唐越器久称无，赵宋官窑珍以孤。色自粉青泯火气，纹犹鳝血裂冰肤”。这是清代乾隆皇帝对宋代官窑瓷的赞美诗。乾隆皇帝是中国历史上对艺术十分爱好的帝王，他在位几十年曾写下了无数的对各种艺术品的赞美诗词，至今仍为后人津津乐道。从这首诗中，人们亦不难看出乾隆皇帝对宋代官窑瓷器的推崇之情。
传世甚少
官窑，属宋代五大名窑之一，是继汝窑后为满足宋朝皇室特别是宋徽宗个人的艺术爱好，而在京都汴梁(今河南开封)设窑烧瓷的窑口，史称“汴京官窑”，学术界又称为“旧官”。宋代顾文荐的《负暄杂录》中曰：“宣政间京师自置窑烧造，名曰官窑”。这就是人们所说的“北宋官窑”。
北宋官窑瓷器传世甚少，这是因为黄河古道在历史上曾有过多次改道，窑址均被淹没无存，实物也难以寻找之故，所以考古界无法考证，这对中国陶瓷发展史的研究是一件憾事。
而靖康之变后，北宋灭亡，宋朝皇室南迁，定都临安(今浙江杭州)，也就是南宋初年，当时的南宋皇帝宋高宗便在京都又设官窑于修内司(即杭州老虎洞修内司官窑)和郊坛下(即杭州郊坛下官窑)，这个时期烧造的瓷器则称为“南宋官”，学术界又称之“新官”。
南宋叶寘的《坦斋笔衡》中说道：“政和间，京师自置窑烧造，名曰官窑。中兴渡江，有邵成章提举后苑，号邵局，袭故京遗制，置窑于修内司，造青器，名内窑。澄泥为范，极其精致，釉色莹澈，为世所珍。后郊坛下别立新窑，亦曰官窑，比旧窑大不侔矣。余如乌泥窑、余杭窑、续窑，皆非官窑比，若谓旧越窑，不复见矣。”
古朴精致
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官窑既有“北宋官窑”和“南宋官窑”之分，而且又是继汝窑后专为宫廷烧制御用瓷，其器物形制和烧造工艺等与汝窑有不少共同之处。
比如，北京故宫博物院收藏的汝窑三足洗，其釉色很相近，就连风格也颇为类似。特别是釉色，北宋大观年间的瓷器，多釉色莹润，其中又以月白、粉青最为盛行，部分翠绿其次。但有不少器型多仿古，常见的仿古礼器有鬲式炉、簋式炉、鼎式炉、贯耳瓶、弦纹瓶、琮式瓶和各式尊等。其特点是，胎体较轻，以支钉烧制，色呈紫褐，釉面较厚，见冰裂纹大开片，底足露胎，呈铁黑色，沿口因釉层薄而呈浅紫色，俗称“紫口”。
南宋官窑瓷器则造型古朴而精致，胎体同北宋官窑一样较薄，呈紫褐铁色，但釉层肥润，具有玉质感，其釉色多见淡雅的粉青色和米黄色，釉下见气泡，釉面见大开片，底足亦露胎，紫口铁足。但无论是北宋官窑也好，还是南宋官窑也好，学术界均统称其为“官窑”，而且价值不菲。
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宋代官窑的器型丰富多样，除了上述所说的仿古礼器外，主要还有各式洗、瓶、壶、炉、盘、碗以及盏托、花盘、单柄杯和供器等，且多以釉色见长，特别是南宋官窑中修内司仿汴京官窑形制特征所烧造的瓷器，系采用澄泥，制作极其规整，并以釉质晶莹透澈而备受人们珍视。
《格古要论》说：“官窑器宋修内司烧者土脉细润，色青带粉红，浓淡不一，有蟹爪纹，紫口铁足，色好者与汝窑相类；有黑土者谓之乌泥窑，伪者皆龙泉所烧者，无纹路。”《遵生八笺》也说：“官窑品格大抵与哥窑相同，色取粉青为上，淡白次之，油灰色之下也；纹取冰裂鳝血为上，梅花片墨纹次之，细碎纹，纹之下也”。可见釉色、片纹、金线纹三者的有机结合，使之浑然一体，是官窑瓷器千百年来具有特殊艺术效果的根本，后人绝难仿造。难怪诸多文史资料中历代文人多有赞叹之词，就是清代乾隆皇帝对之也赞不绝口，赋诗以抒胸臆。
正因为官窑瓷器具有如此的精妙之处，因而其文物价值与经济价值都有着不俗的表现。上世纪90年代中期，香港佳士得在一次春拍中推出的一件南宋“粉青色琮式瓶”，最后以25.3万港元成交；而北京翰海秋拍会上推出的一件宋代官窑琮式瓶，更以902万元人民币成交，令人惊叹。
瓷器的“件”
在景德镇，一些外地顾客在商店购买瓷器时，营业员会问：“你要买多少件的？”客答：“只买一件”。显然，前者所问，后者不懂；后者所答，却非前者所问。
景德镇瓷器的“件”，并不是数量单位，要讲购买数量，称个、只、筒（10个），如一个碗、一只瓶等，而“件”是指器物的大小规格。《景德镇陶录》载：“陶瓷有以‘圾’称者（俗称‘件’），自五圾起以至百圾、五百圾、千圾……”《释文》：“圾，本又作岌。”以上说明在古时，“圾”、“件”、“岌”三者通用。《尔雅》中有“小山岌大山”之句，指的是山峦重叠，高耸魁大之意，而借用到瓷器上，就是形容瓷器越大，“件”数越多。清代以前，人们常把“圾”与“件”混用，到了清末民初以后，“圾”逐渐被人淡忘，“件”被广而用之。
其实，“件”是景德镇传统手工瓷业特殊的规格称谓，量化数据并不十分严格，只是凭感觉有一个大概的标准。瓶类的“件”，一般根据高度叫单件、双件、十件、百件、千件、万件；缸类的“件”是根据口径大小，从30件起直至千件；壶类的“件”是根据容量，从5件到百件不止。而成套的文具、茶具、餐具等，它们的单个数量却又称作“头”，如一套茶具中有4个茶杯、一个茶盘和一把茶壶，这套茶具就叫6头茶具。