造句的词语有哪些。
组词有得时候能为我们的学习增添乐趣，掌握组词必须要一点一点去积累，哪些内容对组词的分类学习有帮助？这篇《含有尤字的词语有哪些》应该适合现在的你。
尤，1.特异的;突出的。 2.更;尤其。 3.姓。4.过失。 5.怨恨;归咎。下面我们用“尤”字组词，请看示例。
含有“尤”字的词语有哪些
尤隙
尤云殢雪
尤杨
尤滞
尤云殢雨
尤效
尤态
尤恶
尤最
尤诟
尤物
尤嫉
尤异
尤累
尤苦
尤红殢翠
尤花殢雪
尤悔
尤戾
尤而效之
尤泥
尤讳
尤诮
尤违
尤愆
尤怨
尤良
尤物移人
尤谤
尤其
尤功
尤祸
尤罚
无尤无怨
蚩尤血
蚩尤旗
蚩尤气
言寡尤，行寡悔
殢云尤雨
殢雨尤云
蚩尤神
忍尤含垢
怨天尤人
蚩尤祠taOCI52.cOm
蚩尤城
云尤雨殢
蚩尤戏
石尤风
蚩尤冢
天生尤物
庶尤
冤尤
瑕尤
过尤
速尤
鬼狐尤
怨尤
慢尤
祸尤
以儆效尤
諐尤
淑尤
无尤
辠尤
石尤
离尤
身尤
深尤
殊尤
取尤
获尤
常尤
释尤
隐尤
无耻之尤
招尤
悔尤
负诟忍尤
蚩尤
最尤
相尤
寡尤
群起效尤
择尤
罪尤
效尤
拔尤
愆尤
关于尤姓的简单介绍
尤姓是南中国的姓氏，始自10世纪，在百家姓中排第19，台湾第八十四大姓，在大陆当代姓氏中排第124位，约占大陆汉族人口的万分之七点五，多生活在南中国一带。
尤(yóu)姓，源出有：
源流一
源于沈姓，出自五代十国时期闽国的沈氏族人，属于因谥改姓。按照目前大部分尤氏观点：五代之初，后梁皇帝朱温于公元909年册封武威军节度使、福建观察使王审知为闽王，因审、沈二字同音，闽国境内的沈姓族人为了避讳，将沈姓去掉三点水改为“尢”姓(即尤的繁写)。宋代李纲于《梁奚谷漫录》指：“系出沈姓，五代王审知据闽，闽人沈姓者，避沈音，去水改尤氏”。根据福建尤氏族谱，首先避讳改姓之人名为沈诚，字思礼，生于河南光州，唐末天下大乱，其幼年时与亲族随王潮、王审知的民变军队南下进入福建，后为王审知女婿。公元924年护送王审知入京进万寿节，后唐庄宗李存勖封其为驸马都尉，他为尊崇其岳父威望，避讳闽王名字“审”“沈”谐音，将沈姓去水改尤，成为尤姓的得姓始祖。今福建省南安市省新镇南厅有尤(沈)思礼与夫人王郡主的陵墓，俗称“驸马墓”。但据史料查证王审知自公元885年入闽至公元925年离世，终身未返战乱多事之中原。1981年出土的王审知墓志铭记载了他的四名女婿，其中亦无尤思礼。尤思礼为王审知女婿因讳改姓一说始现于距五代六百年之后的明代尤氏族谱，之后流传甚广，目前大部分尤氏皆奉尤思礼为得姓始祖。
根据因讳改姓这一说法，尤姓的祖源与沈姓相同。《姓篡》指，沈姓为黄帝后裔，源自周文王第十子聃季载，因为食邑于沈国(今河南汝南)得姓。
源流二
自古即有。据《后汉书·卷七十七》和《傅山全书·六卷》等所载，东汉时有尤来，汉人外孙的鄯善王尤还，龟兹王尤利多，其中尤利多叛汉后被班超废黜并遣送洛阳。又据西晋史学家陈寿所作《三国志》卷六十贺齐传：(建安)二十一年，鄱阳民尤突受曹公印绶，化民为贼，陵阳、始安、泾县皆与突相应。齐与陆逊讨破突，斩首数千，余党震服，丹杨三县皆降，料得精兵八千人。拜安东将军。《三国志》卷五八陆逊传：鄱阳贼帅尤突作乱，复往讨之，拜定威校尉，军屯利浦。上述这些尤氏均为五代前见诸史册之人物，其中《三国志》记载的尤突最为重要，鄱阳秦时设县东汉置郡，开化较早久为汉人农桑之地，不似江南内陆山区尚有越人居住，所以陈寿书其为鄱阳民尤突，而未书为鄱阳越人尤突，但其后无世系可考。
另外以贵州为主的少部分尤氏及其分支犹氏的观点认为：尤姓并非起源于福建沈氏。在公元909年王审知据闽称王、福建沈氏易姓为尤的三十五年之前，即公元874年，史载山西寿阳尤氏崇仁、崇义、崇礼兄弟，三人皆任唐朝都总管之职，奉唐僖宗之诏督师征讨南诏国占领的播州(今渝南黔北之地)，克复之后敕封尤崇义为世袭播州宣慰使司职，镇守黔中翁水，至今陵墓仍在，县志与族谱可考其事迹，贵州尤氏现亦多奉尤崇义为祖。尤崇义长子尤朝觐的后裔之一尤道明，于宋嘉熙四年(一说是熙宁)，中乙科进士，皇帝殿试时，谓“尤悔字不佳”，遂御书《诗经.小雅.采芑》中之“克壮其犹”四字赐之，赐姓易尤为犹，成为犹氏得姓始祖，所以犹氏亦将尤崇义奉为先祖。
源流三
源于仇姓，出自春秋时期宋国大夫子仇牧之后，属于以先祖名字为氏。周庄王姬佗六年(公元前691年)，宋国传位至第五任君主子共，即宋缗公。到周庄王十五年(宋缗公十年，公元前682年)夏，宋国在攻打鲁国时，宋军猛将南宫万被鲁国俘虏，后来经过请求，鲁国才把南宫万放回宋国。在史籍《史记·宋微子世家》中记载：“南宫万遂以局杀愍公于蒙泽。大夫仇牧闻之，以兵造公门。万搏牧。牧齿着门阖死。”后来，宋国用金钱贿赂陈国国君，陈国君主见钱眼开，又怕南宫万之勇，遂使计让妇人与南宫万饮酒，待南宫万醉了，以皮革裹之紧缚后归于宋国。回到宋国后，宋国人乱刀相向，把南宫万剁成了肉酱。
此事件之后，仇牧的后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称仇氏。在春秋战国时期，“仇”与“尤”二字音义相通，都是怨忿之义，因此亦有称尤氏者，读音作qíu(ㄑㄧㄡˊ)，今读作yóu(ㄧㄡˊ)亦可。
源流四
源于蒙古族，出自明朝时期乌鲁特蒙古猷佳部落，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载，蒙古族猷佳氏，世居乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)。后有满族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Iogiya Hala。
蒙古族、满族、达斡尔族猷佳氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为尤氏、猷氏，尤氏读音作yóu(ㄧㄡˊ)。
源流五
源于回族，出自伊斯兰教《古兰经》经名，属于汉化改姓为氏。回族中的尤氏，大多出自伊斯兰教《古兰经》中经名的首音，元、明两朝时期多取其首音的谐音汉字为姓氏，称尤氏。如尤素夫、尤素甫、尤权思等。
回族尤氏，读音作yóu(ㄧㄡˊ)。
源流六
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，
⑴.满族猷格理氏，满语为Yiogeri Hala，世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)，清朝中叶以后多冠汉姓为尤氏、猷氏，尤氏读音作yóu(ㄧㄡˊ)。
⑵.满族佑祜鲁氏，满语为Iohulu Hala，世居英额(今辽宁清原)、嘉木湖(今辽宁新宾)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、松花江流域等地，清朝中叶以后多冠汉姓为后多冠汉姓为尤氏、佑氏，尤氏读音作yóu(ㄧㄡˊ)。
源流七
源于赫哲族，出自黑龙江赫哲族尤可勒氏族，属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲旗分内尼堪姓》记载：赫哲族尤可勒氏，亦称尤克热氏，世居黑龙江流域。后有满族引为姓氏者，满语为Yokre Hala。赫哲族、满族尤可勒氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为尤氏，读音作yóu(ㄧㄡˊ)。
源流八
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今高山族、佤族、苗族、羌族等少数民族中，均有尤氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓尤氏，世代相传至今。
扩展阅读
含有灿字的词语有哪些
灿是一个汉语字，左右结构，拼音càn，本意是光彩，明亮，耀眼。下面是用“灿”字组词，让我们一起来了解一下吧。
含有“灿”字的词语有哪些
灿焕
灿亮
灿烂炳焕
灿蔚
灿然一新
灿爓
灿日
灿然
光明灿烂
光辉灿烂
金光灿烂
熣灿
晶灿灿
光灿
焕灿
晏灿
荧灿
鲜灿
光灿灿
黄灿灿
灿烂夺目
灿艳
灿黄
灿铄
灿错
灿熳
灿烂辉煌
灿烂
灿灿
灿若繁星
明灿
翠灿
耀灿
金灿灿
华灿
灿字有什么寓意
“灿”：五行为火，本义为灿烂、光彩、鲜明、耀眼。
“灿灿”：意为铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。
「灿灿」姓名天格剖象信息 天格评分:18分，五行属 火，半吉[天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大]概述：(铁镜重磨) 权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
寓意：有志竟成之内外有运数(中吉数)诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
基业：将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。家庭：有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。健康：身心健康如万年之蛇，可望长寿。
含有却字的词语有哪些
却是一个汉字，读音为què、qià。形声，本作“却”，俗字作“却”。从卩，谷( què)声。卩( jié)，象人下跪的样子，即腿骨节屈曲的样子。下面用“却”字组词，请看示例。
含有“却”字的词语有哪些
却非
却绝
却死香
却避
却倚
却尘褥
却待
却地
却去
却罢
却下
却弃
却籍
却坐
闭门却扫
长念却虑
趦趄却顾
摆袖却金
驻红却白
望而却步
长虑却顾
僧却崎
闭门却轨
杜门却扫
闭关却扫
阖门却扫
还年却老
失却
省却
刬却
邪却
畏却
披却
摈却
抛却
馁却
胜却
判却
败却
第却
脱却
引却
谢却
泯却
迷却
枉却
了却
减却
误却
拒却
前却
空却
除却
复却
勾却
拗却
消却
却生
却纔
却足
却死
却行
却复
却回
却倒
却老先生
却金暮夜
却望
却立
却勾
却曲
却冠
却老霜
却说
却却
却行求前
却霜
却苏
却扫
却流
却老
却还
却才
却鼠刀
却寒帘
却退
却归
却论
却扇
却笠
却来
却敌楼
却病延年
却敌
貂却
诛却
眙却
迁却
离却
切却
冷却
偃却
破却
退却
谴却
翻却
舍却
灭却
峻却
研却
情不可却
别却
壅却
识却
窜却
却姓溯源是什么
1、出自姬姓，以封地为姓。周朝时，有姬姓虞国人，入秦后，授予百里作采邑，其后代子孙就以封地名为姓，称百里氏。
2、以人名为姓，是春秋时秦国大夫百里奚的后代。周初，周武王封周太王古公亶父的二儿子虞仲的子孙在虞国(在今山西平陆县北)。春秋时，虞仲有个后人叫奚，因住在百里乡，又称百里奚，他在虞国任大夫。公元前655年，虞国被晋国所灭，百里奚和虞君都当了晋国的俘虏，成了奴隶。这时，秦穆公向晋献公求亲，晋献公就把女儿嫁给他，同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国。百里奚不甘心做奴隶，就在半路上逃跑了，可不久又被楚人捉去，成了楚国的奴隶。秦穆公是个有雄心壮志的国君，一直在收罗人才，他听说百里奚是个有才干的人之后，决心把他追回来。他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视，就按照当时奴隶的身价，用五张羊皮把他作为逃奴赎回来秦穆公同百里奚交谈后，对他大加赞赏，封他为大夫。百里奚的后代子孙就以他的名字命姓，称百里氏。