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摘要
这两句诗的意思是，当年充满豪气的剑客已经不见了，今天那萧萧易水还留有逼人的寒气。
昔时人已没，今日水犹寒
出处taoCI52.COm
唐•骆宾王《于易水送人》
原文
此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。
注释
昔：当年；犹：还。
昔时人已没
赏析
这两句诗的意思是，当年充满豪气的剑客已经不见了，今天那萧萧易水还留有逼人的寒气。
这两句诗写怀古之情。战国时燕太子丹遣荆轲刺秦王，在易水饯别。这里诗人因景生情，“水犹寒”三字一点染，便神完气足，苍凉郁勃，足以催人泪下。
骆宾王（约619—约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今浙江义乌）。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。他是初唐四杰之一，辞采华胆，格律谨严。长篇如《帝京篇》，五七言参差转换，讽时与自伤兼而有之；小诗如《於易水送人》，二十字中，悲凉慷慨，余情不绝。
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唐诗：死者长已矣赏识
摘要
759年（唐肃宗乾元二年）春，四十八岁的杜甫由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳，历经新安、石壕、潼关，赶往华州任所。这时，杜甫正由新安县继续西行，投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，于是实录所见所闻，写成这篇不朽的诗作。
存者且偷生，死者长已矣。
出自唐代杜甫的《石壕吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦。
听妇前致词，三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣。
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
死者长已矣
译文及注释
译文
日暮时投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。
老翁越墙逃走，老妇出门查看。
官吏大声呼喝得多么愤怒，妇人大声啼哭得多么悲苦。
我听到老妇上前说：我的三个儿子戍边在邺城。
其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。
活着的人苟且偷生，死去的人就永远不会回来了！
家里再也没有别的男人了，只有正在吃奶的小孙子。
因为有孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出都没有一件完整的衣服。
虽然老妇我年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。
立刻就去投向河阳的战役，还来得及为部队准备早餐。
夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。
天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。
注释
暮：在傍晚。
投：投宿。
吏：官吏，低级官员，这里指抓壮丁的差役。
夜：时间名词作状语，在夜里。
逾（yú）：越过；翻过。
走：跑，这里指逃跑。
呼：诉说，叫喊。
一何：何其、多么。
怒：恼怒，凶猛，粗暴，这里指凶狠。
啼：哭啼。
苦：凄苦。
前：上前，向前。
致：对……说。
前致词：指老妇走上前去（对差役）说话。
邺城：即相州，在今河南安阳。
戍（shù）：防守，这里指服役。
附书至：捎信回来。书，书信。至，回来。
新：最近，刚刚。
存：活着，生存着。
且偷生：姑且活一天算一天。且：姑且，暂且。偷生：苟且活着。
长已矣：永远完了。已：停止，这里引申为完结。
室中：家中。
更无人：再没有别的（男）人了。更：再。
惟：只，仅。
乳下孙：正在吃奶的孙子。
未：还没有。
去：离开，这里指改嫁。
完裙：完整的衣服。
老妪（yù）：老妇人。
衰：弱。
请从吏夜归：请让我和你晚上一起回去。请：请求。从：跟从，跟随。
应：响应。
河阳：今河南省洛阳市吉利区（原河南省孟县），当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。
急应河阳役：赶快到河阳去服役。
犹得：还能够。得：能够。
备：准备。
晨炊：早饭。
夜久：夜深了。
绝：断绝；停止。
如：好像，仿佛。
闻：听。
泣幽咽：低微断续的哭声。有泪无声为“泣”，哭声哽塞低沉为“咽”。
明：天亮之后。
登前途：踏上前行的路。登：踏上。前途：前行的路。
独：唯独、只有。
石壕：今河南三门峡市东南。
唐诗：鹿解析
摘要
李峤出身于赵郡李氏东祖房，早年以进士及第，历任安定尉、长安尉、监察御史、给事中、润州司马、凤阁舍人、麟台少监等职。他在武后、中宗年间，三次被拜为宰相，官至中书令，阶至特进，爵至赵国公。睿宗时贬任怀州刺史，以年老致仕，玄宗时再贬滁州别驾。
[唐]李峤
涿鹿闻中冀，秦原辟帝畿。柰花开旧苑，萍叶蔼前诗。
道士乘仙日，先生折角时。方怀丈夫志，抗首别心期。
鹿
唐诗：金缕衣解析
摘要
此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。
唐代：佚名
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
金缕衣
唐诗：石楠解析
摘要
司空图(837~908)，河中虞乡(今山西永济)人 。晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。唐懿宗咸通十年(869年)应试，擢进士上第，懿宗朝时曾被召为殿中侍御史。
[唐]司空图
客处偷闲未是闲，石楠虽好懒频攀。
如何风叶西归路，吹断寒云见故山。
石楠
唐诗：屏风解析
摘要
此为杜甫七律中的代表作。本诗首联就用对仗，读来十分婉转。“老去”停顿，“悲秋”停顿，“强自宽”又停顿；“兴来”停顿，“今日”停顿，“尽君欢”又停顿。诗意层层变化，错落有致。颔联用“孟嘉落帽”的典故，把诗人内心悲凉而又强颜欢笑的心境淋漓尽致地表达了出来。颈联更是不同凡响，描山绘水，气象峥嵘，尽显大师风范。寥寥数语，既点出深秋的时令，又给人以高危冷峻之感。诗句在豪壮之中透着几分悲凉之气，笔力挺峻，实在令人叹服。
[唐]李商隐
六曲连环接翠帷，
高楼半夜酒醒时。
掩灯遮雾密如此，
雨落月明两不知。
屏风
唐诗：冬至解析
摘要
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。
[唐]杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老，
天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
冬至
唐诗：清明解析
摘要
清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
清明
[唐]杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
唐诗：登楼解析
这首诗是764年（唐代宗广德二年）春，杜甫在成都所写。当时诗人客居四川已是第五个年头。诗中“西山寇盗”即指吐蕃，“万方多难”也以吐蕃入侵为最烈，同时，也指宦官专权、藩镇割据、朝廷内外交困、灾患重重的日益衰败景象。
登楼
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。