设问句的例子。
好句好段往往是用心造出得句子，只有善于造句才能写出好的文章，哪里有造句的知识点值得我们记下的？看完《{所由造句例子》，或许能解开你对造句的一些疑惑。
(1) 学校者，人才所由出；人才者，国势所由强。郑观应
(2) 不唯君子小人于此焉分，亦贵贱寿夭之所由定也。
(3) 夫功之成也，非成于成之日，必有所由也。
(4) 万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。阿那克西曼德
(5) 学校者，人才所由出，人才者，国势所由强，故泰西之强，强于学，非强于人也。
(6) 功之成，非成于成之日，盖必有所由起。
(7) 夫度量不可明，是中人所由之令。
(8) 祸之所由生也，生自纤纤也。
(9) 大凡人心不可不知所畏，畏心之存亡，善恶之所由分，君子小人之所由判也。
(10) 察其所安，观其所由，以知居止之行。
(11) 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？taOci52.coM
(12) 夫病之所由来虽多端，而皆关于邪。徐春甫
(13) 水下观测所由数以万计公里连接了光导纤维和电缆革命化海洋学
(14) 该研究所由华盛顿特区的联合大学天文学研究机构为NASA管理。
(15) 上主天主遂把他赶出伊甸乐园，叫他耕种他所由出的土地。
(16) 视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？孔子
(17) 君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。
(18) 视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！孔子
(19) 成为一所由县管辖的六年制完全中学,重建新校舍
(20) 本港现时有十所高等教育院校,其中八所由大学教育资助委员会资助
(21) 本港有11所高等教育院校,其中八所由大学教育资助委员会资助
(22) 汉儒赋予儒家经典以圣性，并进一步阐明经典圣性之所由来，于是就有“神义圣性论”与“天义圣性论”两条经典神圣化的取径。
(23) 有境，有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所之境，必合乎自然，所写之境，必邻于理想故也。王国维
(24) 然虽有变构，犹有所得；若说而不难，各陈所见，则莫知所由矣。
(25) 人具上资而意理疏莽，即上资无用;人具中才而心思缜密，即中才有用;能通几何之学，缜密甚矣。故率天下之人而归于实用者，是或其所由之道也。
(26) 对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。要达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。
(27) 一言而有益于智，莫如预；一言而有益于仁，莫如恕。夫知其所不可由，斯知所由矣。
(28) 夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
(29) 阿拉伯联合酋长国迪拜大学孔子学院揭牌庆典暨迪拜中国文化节开幕式23日在迪拜举行，这所由中国宁夏大学与迪拜大学合作创建的孔子学院成为海湾国家中第一所孔子学院。
(30) 为了解传统风水对建筑业影响的演化，本节目特地探访日本奈良市的东大寺，看看这所由中国僧人设计和建的世界上最大木建筑。
(31) 第二十六条公司聘用、解聘或者不再续聘会计师事务所由股东大会作出决定，并报中国证券监督管理委员会备案。
(32) 丽妍雅集拥有优雅的环境，会所由香港著名室内设计师打，简洁典雅，充满欧陆风情。
(33) 均性宽和,不喜文法,常以为吏能弘厚,虽贪污放纵,犹无所害;至于苛察之人,身或廉法,而巧黠刻削,毒加百姓,灾害流亡所由而作。
(34) 十日,子路为享豚,孔某不问肉之所由来而食;号人衣以酤酒,孔某不问酒之所由来而饮。
(35) 河北省邢台市第二十九中学地处冀中能源东庞矿生活区,是一所由矿区学校合并整编的学校。
(36) 这所由张江镇和“海川剑鑫”教育集团董事长奚剑鑫投资合办的幼儿园,也是上海市第一所“民办公助”幼儿园。
(37) 臣检寻文按,不见本敕,所由但云贞元奉宣,恐是一时之事。
(38) 此尤足令广东人民叹息痛恨,而革命政府所由徨彷夙夜,莫知所措者也。
(39) 岳为朝鲜令,见而异之,推问所由。
(40) 忽见来表,将兴晋阳之甲,惊愕骇惋,未譬所由。
(41) 这是当时的慈溪县,也是宁波府第一所由国人创办的新式小学堂。
(42) 览古人成败之所由,鉴既往存亡之异迹,覆前戒后,居安虑危( 所由)。
(43) 泰国南邦公立育华学校始创于1927年,是南邦府唯一一所由育华教育慈善基金会主办、华侨捐资的民办公助的华文学校。
(44) 自州郡中正品度官才之来,有年载矣,缅缅纷纷,未闻整齐,岂非分叙参错,各失其要之所由哉!若令中正但考行伦辈,伦辈当行均,斯可官矣。
(45) 余偶阅一小说序称,施某尝入市肆,紬阅故书于敝楮中,得宋张叔夜禽贼招语,一通备悉其一百八人所由起,因润饰成此编。
(46) 固有临难苟免,而求生以害仁者焉;亦有见危授命,而杀身以成仁者焉,此正是非之所由决,而恒情之所易惑者也。
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几易其稿造句例子
一、在构图选择上几易其稿，最终采用与摄影机结合的构图。
二、时间飞逝,当日暮西陲的时候,罗恩已经几易其稿完成了基本设计,接下来需要做的就是实际测试,然后根据测试结果进行改进了。
三、这正是一部恐怖武侠,几易其稿,花费很多心血。
四、南方讯几易其稿之后,中国直销法颁布终于进入冲刺阶段。
五、他多次动笔,几易其稿,都感觉没有说出他心中想要表达的东西。
六、省移民办结合我省具体情况,在专家帮助下,精心设计了一整套移民村社会管理创新方案,几易其稿,至纤至悉。
七、于1998年开始酝酿,一年后,也就是1999年5月起笔,历时数载,几易其稿,实际字数逾50万。
八、这一个月,新书大纲、码字,交给编辑审核、修改等,可以说是几易其稿。
九、《君诺传》这本书虽然再在只有3万字,但其实我已经写了近二十万字,几易其稿,最终有了现在的文。
十、本来七月份就上传新书的,不过中间出了一些事情,谋求繁体出版未成,新书被逼几易其稿,题材也从想要尝试的东方玄幻变成了最熟悉的仙侠,一直折腾到现在终于上传了。
十一、哥不屑,哥开始写小说了,就这么写啊写,写了一个多月,几易其稿,掐断了数根鼻须,吹了数个女友,哥的大作终于写出了个雏形。
叛敌造句例子
1 他们说，南方是战败叛敌，需要对所有参加叛乱的南方人予以严惩。
2 一周后,队伍落入叛敌的陵水农军指挥、黎族头人王昭夷的圈套,李茂文、张良栋等人遭到伏击身亡,100多人被捕后遭枪杀,其余人员则被打散。
3 在下棋时,棋手永远不用考虑棋子会叛敌。
4 本罪的客观方面,表现为实施策动叛变或策动叛敌的行为。
5 萨达姆就以这种方式判断一个人终究会成为他的叛敌还是至友。
6 敢谁?叛敌者,家人会受到社会的排挤和打击。
7 李作鹏言,当时之所以要抓陈光,主要罪名是讲陈光要叛敌,出逃*弯。
8 如果有,这就可能是这个败类叛敌的重要动因之一。
9 在平叛战斗中,李永通身先士卒率领精兵三千如猛虎下山般冲向敌阵,杀得天昏地暗,飞沙走石,后来由于中了叛敌奸计被围困后战死沙场。
10 爷爷的爷爷虽然进入了安乐窝般的天河王国,可是他们以前效忠的首长欲叛敌,他们这一团的红军当然不愿意看到,所以再次从安乐窝里出来拯救首长的大节。
11 5月下旬,当滇系军阀和桂系军阀在广州叛乱时,东征军又回师广州平叛,全歼叛敌2万余人,收复了广州。。。
12 在日军诱降下,原本成分复杂的东北抗日队伍,不断出现一些叛徒和奸细,一些原来坚定抗日的杨靖宇的老部下,也叛敌投降了,杨靖宇的部队面临着严峻考验。
13 一个细心的友提出,余秋雨关于李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”写作背景讲解有误,他说是赵明诚被诬告叛敌死后,李清照写这首诗为其申冤。
皆能造句例子
1、易事、苦事、难事、好事、窝囊事，凡事皆能装心中，一丝不苟地去办。易事认真办，苦事用力办，难事用心办，好事朝更好的方向去办，窝囊事要理智地去办。
2、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？孔子
3、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”。
4、哆来梦门有风光，千奇百怪任畅想。万事皆能去实现，成败得失尽翱翔。人生成功源梦想，遇事斟酌不慌张。坚定信心不懈怠，总有收获和辉煌。
5、生产过程,设定有手动、半自动,全自动系统,皆能独立调整
6、人皆能举足轻重，思虑明达，洞察秋毫，富有创意，成就功业。
7、使厂荚冬运输商，物流公司三圆皆能得到相应的经济效损。
8、唱念俱佳,文武兼备,表演诙谐风趣,嬉戏怒骂皆能入戏
9、而潜行者皆能对于陆空攻击，还可以在升级了瞬现科技后进行短距离传送。
10、对于集团董事因故不愿面谈或接听电话者皆能做到礼貌挡驾，无来访人员投诉事件发生。
11、此后，其家族人物皆能依附新朝，追逐功名，与世浮沉，以保持其家族之荣显。
12、其书法四体皆能，以隶书、行草为最著。
13、人情冷暖，世态炎凉，七情六欲。病者皆能尝，何须年岁。希行
14、大同则难以企及了,大同之时已无需法度,人人皆能循规,都如圣贤所言‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’。
15、此教规由西山人定立,天赐子皆能遵行不悖,那些半道入教的中土之人仍沿用土葬,相沿成俗,虽有悖于规制,然追究者绝少。
15、 (在线词典)祝您快乐,天天进步!
16、及视其次各官,皆能各司其事,并无怯色,水手亦甚得力,惟福州人均栗栗危惧。
17、深刻到学贯中西,浅显到中学生皆能阅。
18、经20余年诸体陶染,寇克让的书法已四体皆能,尤擅真、草二体。
19、家贫知孝子，国乱识忠臣。今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！
20、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？
21、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
22、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
23、中秋季又至，为了感谢您的鼎力支持与合作，就用小小的短信，表达我无限的情谊。祝愿您中秋节合家团圆，事业高升，快乐无边，万事皆能够圆满。
24、距离有近有远，朋友相互惦念，时间有长有短，再忙也要见面，季节有早有晚，牵挂天地之间，岁月有冷有暖，贴心话语交谈，情谊有深有浅，要有短信相连，只要好友相伴，万事皆能圆满，祝你幸福绕牵，生日欢乐开颜！
25、流血流汗不流泪，吃苦受累无所谓，保家卫国为人民，灾难面前不后退。建军节又至，把祝福献给最伟大的军人们，祝他们人生旅途不再有坎坷，一切皆能如意。
26、两名比丘的讲经越来越受许多加拿大人的青睬，从年轻到年长，皆能以金佛寺为门径，浑然忘我地闻知那无始无终的佛教教义。
27、他至今没忘那晚河岸边，少年头发的触感，恍若一片青草地。那是他人生里最美好的一道光景。事事皆能悔，唯独这事，他必须贯彻到底：将来不论如何，我绝对、绝对不会去找你。……不打扰，是我的温柔。大刀滟
28、如粤剧演员大都在胸前佩戴“护目镜”,用五种颜色的扎带从胸前绕扎于后,诸如此类的服饰细节皆能在石湾陶脊中真实再现。
29、远遥神尊在神界有百晓通圣之称,其中他最令人叹服的就是他那浩瀚如九天星海一般的见识,对于天地万物之来因去果,他皆能够有所明悟和了解。
30、神女之下,贤女十、斋女百、游女千,人者虽众却分司清明,无刻意倡廉而人人皆能谨守扬善,人神共舞,和乐美满。
31、这次《论集》收入多篇有关目录编纂的前言后记,叙述缘起始末,阐释发凡起例,皆能源源本本,真知灼识,随处可见。
32、要能照见五蕴皆空,则人我是非皆能消除。
33、官之位高矣,官之名贵矣,官之权大矣,官之威重矣,五尺童子皆能知之。
34、半夏厚朴痰气疏,茯苓生姜共紫苏,加枣同煎名四七,痰凝气滞皆能除。
35、二禅相同之处,皆能明心见性,成佛作祖。
36、铁镇北坐拥八郡,横跨三州,带甲十万,文臣腹有良谋,胸有甲兵,武将皆能征惯战之辈,此为英雄之资。
37、赵玉杰潜心研习书法几十年来,博采众长,溶入了个人的思想情感和审美意趣,真草隶篆皆能,尤以隶书见长,取得很大成就,得到社会各界认可。
38、少,风调皎爽不群,十三岁从吴人周如松受歌《玉茗堂四传奇》,皆能尽其音节。
39、聪明绝特之士,事事皆能知,而独不知人有死;经纶开济之才,事事皆能计,而独不能为死时计皆能。
40、他不知道荆钗布裙的母亲,曾是一颦一笑皆能牵动无数人心的大雍公主。
41、自古才子爱佳人,青楼楚馆处处皆才子身影、墨迹,譬如那‘凡有井水饮处,皆能歌柳词’之柳三变如何,一曲《雨霖铃》不知博得多少佳人之香泪。
42、前辈是说寒潭与竹簟皆能祛毒?
43、因此房事伤或手淫过度皆能成宗筋大伤,以致其不能“总络诸筋”而至筋痿无用,继而不能“束骨”,其骨即不能固其位而突出左右。
44、这首歌形象生动地告诉我们,只有清心少欲,才能气血生化,五脏六腑皆能得其养,延年益寿。
45、留住数日,使君见慎郎礼貌谦恭,丰姿美丽,琴棋书画件件皆能,弓矢干戈般般惯熟,使君遂谓慎郎曰:“吾有一女,未曾许配他人,今当配汝为妻,汝意若何?”。
46、银登不仅真草隶篆皆能,仿宋、瘦金体同样写得漂亮。
47、夏日日光缓慢悠长,坐在屋檐下,随便看个什么皆能看上半晌。
48、人的福缘是有限度的,当年那人能让七大神器聚集,其福缘之高在人间界来说,已然是旷古未有,若还能六世皆能跟神器共生,那可真是千古奇闻了。
49、先后辅佐数主,皆能全身而退,阴谋诡辩算无遗策,兼有良、平之奇。
50、对吴天来言,自问了解各路女子,不管是深明人性的秦沐豫,还是胸藏丘壑的叶小芊,自己皆能算计其中,可唯独一个林钓玉……
51、尤悉历代故事,仪注、丧礼皆能裁正。
52、王羲之楷、行、草、飞白等体皆能,古人称其行草如‘清风出袖,明月入怀’,堪称绝妙的比喻。
53、领出这六十万,以五万余两给付外商货款,剩下的五十多万,则上至主管工程的内务府大臣、堂郎中,下至有关的郎中、主事、笔贴式,皆能从中分润。
54、老君赏了平和夫妻每人一套衮龙袍服,又赐平和宝剑一把,赐飞龙神针一枝,皆能取妖魔性命于千百里外,而且使用随心,变化不测。
雀麦造句例子
一、本文采用综合特征指标的选择方法，筛选出美国无芒雀麦等三个优良能源草种，并提出建立永续性多年生混播草地模式。
二、雀麦不是一种非常常见的杂草,它主要分布在谷类作物中
三、雀麦草到处可以生长,无论是沙漠还是山顶
四、白草、赖草、沙地雀麦三种根茎型禾草在自然条件下的营养繁殖各有特点，根茎芽及克隆分株数量变化不呈现规律。
五、草地雀麦刈割处理对地上、地下生物量的生长有一定的促进作用。
六、无芒雀麦在所设放牧强度下均表现为超补偿性生长，表明其耐牧性极强。
七、经实验室检测鉴定,确认为硬雀麦、麦角、地肤、反枝苋、荞麦蔓、野油菜、猪殃殃。
八、燕麦又名雀麦、野麦、牛星草,可以称得上是一种天然的“兴奋食品”。
九、尤其是羊草、羊茅、冰草、无芒雀麦、披碱草、野黑麦、黄花苜蓿、野豌豆、野车轴草等禾本和豆科牧草,都是著名的优良牧草。
十、根据植物种群生态学原理，利用组织物质循环技术，对羊茅黑麦草和无芒雀麦的叶片出现、伸长、枯萎和死亡动态进行了研究。
十一、通过试验，筛选出了适宜在梨园行间种植的多花黑麦草、鸭茅、扁穗雀麦、白三叶等较耐荫草种。
十二、日前,宁波检验检疫局连续从两批来自该地区的薰衣草制品中截获检疫性有毒有害生物,包括毒莴苣、菟丝子等,同时携带雀麦属、三角猪殃殃等杂草籽18种。
蹑着造句例子
1、他俩常常各自擎着蜡烛，蹑着足尖，一同上楼，在第三层楼梯平台上，依依不舍地互道晚安。
2、我侧着耳朵听，蹑着脚步行。
3、她们蹑着脚趾尖走路，轻跳，及舞蹈。
4、她任母亲病着,自己悄悄地难受,走路也蹑着脚,说话也压着嗓,像被虐待的苦儿。
4、(在线词典)。-应有尽有,几千词语的供您参考!
5、在黄昏,夜半,蹑着脚走,全是空虚,再莫有温柔;忘掉曾有这世界;有你;哀悼谁又曾有过爱恋;落花似的落尽,忘了去,这些个泪点里的情绪。
6、房间里有几只蚊子,她一夜没有合眼,支着笨重的身体蹑着脚帮我扇蚊子。
7、抱紧那伤心的标志，去触遇没着落的怅惘；在黄昏，夜班，蹑着脚走，全是空虚，再莫有温柔。
8、到了十一月，一个冷酷无情，肉眼看不见，医生管他叫“肺炎”的不速之客，在艺术区里潜蹑着，用他的冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。
9、面鱼儿老婆拿着升子到了三婶院里,院里的猫卧在那里仰天长嚎,一只帽疙瘩鸡蹑着脚走过去瞧,猫没理它,自管嚎着,嚎着像哭。
10、削瘦的杰罗是一名擅长追踪的游侠,他俯着身体不断观察着地上的痕迹,时而用鼻子仔细嗅着周边的气息,像是一条猎狗紧紧追蹑着少年留下的任何线索。
过礼造句例子
一、不是说礼尚往来吗？怎么老是我们送他礼，而没见他回过礼？
二、我爬过烟囱，穿过窗；拉过雪橇，踏过霜；挂过礼物，化过妆；扮过老人，送福光：愿你幸福快乐，过平安；吉祥如意，事成双；圣诞佳节，享平安。
三、时间过得快，忙里又忙外，刚刚过周一，又要过礼拜，才问春节好，又向十五迈，平时问候少，思念却常在，元宵佳节至，请受我一拜，愿你佳节吉祥愉快。
四、从小到大，我都没过过生日，没收过礼物，想到这一点，总觉得好凄凉，真的不想再这样了，今年要好好过，生日之前特意告诉你我的银行卡号，记得打钱啊！
五、爬过烟囱，穿过窗；拉过雪橇，踏过霜；挂过礼物，化过妆；扮过老人，送福光：愿你幸福快乐，过平安；吉祥如意，事成双；圣诞佳节，享平安。
六、在约旦,为了庆贺斋月的结束,人们一反惯例地通过礼炮以示欢庆
七、他穿着他过礼拜日的衣服，绷着他那张伪善透顶的、阴沉的脸，一只手拿着帽子，一只手拿着手杖，( )他开始在垫子上擦他的皮鞋。
八、在回家路上，经过礼物商店，月萌走到玻璃橱窗前，看见五彩霓虹灯照射下的芭比娃娃，心里有点伤感，也许永远自己都不能成为那个芭比娃娃一样了。曦光晨眠
九、他们正在商量什么时候去过礼
十、我很是惊讶，因为我从来没给任何医生送过礼。
十一、之后,李腾做过礼仪庆典、经营旅游、广告创意等行业,最终都以败北结束。
十二、见过礼帖,僮仆高声宣叫,登时有人热情奔出,士子鲜衣,无须白眉,见到祢衡深深一拜,“祢大才子能够光临鲲鹏诗会,马家不胜荣幸之至!”。
十三、土家族传统婚礼在建始县已流传千年,主要包括过礼、陪十姊妹十兄弟、娶亲发亲、迎亲拜堂、宴席等5大程序,其中以哭嫁最具特色。
十四、说话间林泽风等人已走来,众人相互见过礼,静觉师太见玄石大师身上满是伤痕道:“玄石师兄怎会伤的如此。
十五、接过礼物一边翻来复去地看着,一边不住嘴地夸奖着孙子。
十六、这些糕饼作坊平时承接婚嫁“过礼”状元糕、龙凤饼的订做,中秋节期间则临时多请伙计,赶做月饼。
十七、手里擦着一杆土枪,见两人到来接过礼品嘘寒问暖热情招待。
十八、及太妃薨,毁顿过礼,水浆不入口累日,高祖每临幸譬抑之。
十九、作为一个现代的父母，我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西，而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱，而且甚至能使你感到一份欣慰，因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。
二十、加西亚已经教了32年书了。她说她的学生们把花体字当作一次“通过礼”，他们对于学习这种字体一直充满着兴奋之情。
二十一、主教怎么能够结婚？他怎么能够调情？他能够说的话，充其量亦不过：“做过礼拜之后，在法衣室外跟你面吧。”。
二十二、那怎么行?这可是国公爷亲口许下的,人家纳征请期都行过礼了的。
二十三、喜嫁礼饼(合成号)是深圳、香港及东莞民间传统婚俗中男方家向女方家订亲、下聘(俗称过礼)的重要礼品,其制作技艺流传甚久,目前分布于宝安区新安街道。
二十四、先生乃国家梁栋,栋折榱崩,寡人亦遭覆压;且上关社稷,下系苍生,偶效微劳,敢当过礼!
二十五、也就是说,要塑一个好的社会,首先是要建设礼乐,通过礼乐制度的建构,形成良善风俗,使生活在这种良善风俗中的人们,日迁善而不自知。