唐诗励志。
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摘要
柳宗元的《黔之驴》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
唐代:柳宗元
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大?,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
黔之驴
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唐诗:少将赏识
摘要
李商隐是唐代后期杰出的、有代表性的诗人。在诗歌艺术方面,他通过广泛学习前人,惨淡经营,突破了由盛唐和中唐诗人多方开拓而难乎为继的局面,创造了深婉精丽、富于感伤情调和象征暗示色彩的新诗风。
[唐]李商隐
族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。
少将
唐诗:琴赏识
摘要
这首诗歌的寓意非常深刻,讲的是一张废琴因为其所奏的音乐和当下的人情世故及流行的韵律脱了节拍,使主人废置不用。虽作努力,但也因为其声音不入时,而没有人愿意听。这首诗可以看作是作者自喻。
[唐]白居易
置琴曲几上,慵坐但含情。
何烦故挥弄,风弦自有声。
琴
唐诗:闲游赏识
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白居易的文集在日本受到高度评价。平安时代,菅原道真写汉诗,当时渤海国的人见道真的诗,认为与白居易的诗很像,这评语令道真很高兴,还特别记载下来,引以为荣。
[唐]白居易
外事因慵废,中怀与静期。
寻泉上山远,看笋出林迟。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。
澄青深浅好,最爱夕阳时。
闲游
唐诗:耕耘赏识
摘要
常建,籍贯邢州(根据墓碑记载),后游历长安(现在陕西西安)人,唐代诗人,字号不详。开元十五年(727年)与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,长期过着漫游生活。后移家隐居鄂渚。天宝中,曾任盱眙尉。常建的现存文学作品不多,其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。
鄂渚招王昌龄张偾
[唐]常建
刈芦旷野中,沙上飞黄云。
天晦无精光,茫茫悲远君。
楚山隔湘水,湖畔落日曛。
春雁又北飞,音书固难闻。
谪居未为叹,谗枉何由分。
耕耘
午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
翻覆古共然,名宦安足云。
贫士任枯槁,捕鱼清江濆。
有时荷锄犁,旷野自耕耘。
不然春山隐,溪间花氤氲。
山鹿自有场,贤达亦顾群。
二贤归去来,世上徒纷纷。
注:
1:鄂渚招王昌龄张偾:鄂渚,武昌黄鹄矶下江中。《楚辞》:“乘鄂渚而反顾兮,款秋冬之绪风。”洪兴祖注:“鄂州,武昌县地是也。隋以鄂渚为名。”王昌龄,见前注。《河岳黄灵集》:“昌龄为人,仁有余也。奈何晚节不细行,谤议沸腾,再历遐荒,使知音者叹惜。”贬龙标尉。张偾,与王昌龄同贬于龙标者。王昌龄有诗《为张偾赠阎使君》。另〈〈唐才子传〉〉载,“后寓鄂渚,招王昌龄、张偾同隐,获大名当时。”
2:午日逐蛟龙,宜为吊寃文:午日,端午。比屈原之冤也。贾谊有〈〈吊屈原文〉〉。
3:贫士任枯槁,捕鱼清江濆:枯槁,〈〈淮南子〉〉:“今夫徙树者,失其阴阳之性,则莫不枯槁。”江濆,江边。
4:山鹿自有场,贤达亦顾群:山鹿自有场,〈〈子华子〉〉:“太古之时,淡泊恬愉,鹿聚而麕居。”言人以群分也。
唐诗:渔翁赏识
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这首七古与柳宗元的另一首五绝《江雪》,都是描写渔翁的。渔翁的形象都体现着诗人向往的理想人格,而艺术上各具特色:《江雪》中的蓑笠翁在孤傲中映着寒光,而这里的渔翁却于高逸中透着凄清。
[唐]柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
渔翁
唐诗:独坐赏识
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《独坐》是唐代杜甫的作品之一。文学体裁:唐诗。诗云“朱绂负平生”,当是广德二年秋为参军时所作,即所谓“白头趋幕府,深觉负平生”意。黄鹤编在江陵诗内,非是。李陵书:“独会愁苦。”
[唐]杜甫
悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。
独坐