九成语。
古往今来的墨客写下的诗词是我们宝贵的文化遗产，诗词能够更好的帮助我们学习语文，如何才能理解美妙的诗词？一起来看看《唐诗：九成宫赏识》一文里的内容里吧。
摘要
九成宫是唐朝第一离宫，其位于今陕西省宝鸡市麟游县新城区，始建于隋文帝开皇十三年(公元593年)二月，竣工于隋开皇十五年(公元595年)三月，开始名叫”仁寿宫”，是文帝的离宫。唐太宗贞观五年(公元631年)修复扩建，更名为”九成宫”，”九成”之意是”九重”或”九层”，言其高大。唐高宗时曾一度改名为”万年宫”，意指颐和万寿，后又恢复原名。唐朝魏征撰写、欧阳询手书《九成宫醴泉铭》，立一石碑。此碑铭在中国书法史上影响甚大。
[唐]杜甫
苍山入百里，崖断如杵臼。
曾宫凭风回，岌嶪土囊口。
立神扶栋梁，凿翠开户牖。
其阳产灵芝，其阴宿牛斗。
纷披长松倒，揭山蘖怪石走。
哀猿啼一声，客泪迸林薮。
荒哉隋家帝，制此今颓朽。
向使国不亡，焉为巨唐有。
虽无新增修，尚置官居守。
巡非瑶水远，迹是雕墙后。
我行属时危，仰望嗟叹久。
天王守太白，驻马更搔首。
九成宫
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宋词：宫词赏识
摘要
前二句写听到玉楼笙歌笑语；后二句写宫人锁闭幽宫的孤凄冷落。如此相形比做，即使不言怨情，而怨情早已显露。诗笔触细腻精致，纯用客观描写，更显得意韵深远。
《宫词》是唐代诗人顾况的诗作，被选入《唐诗三百首》。宫词，是中国古代诗歌的一个特殊命题，专门描写后妃、宫女的生活。这首宫怨诗,与其他宫怨诗的不同之处，是采用了对比的手法。
前二句写听到玉楼笙歌笑语；后二句写宫人锁闭幽宫的孤凄冷落。如此相形比做，即使不言怨情，而怨情早已显露。诗笔触细腻精致，纯用客观描写，更显得意韵深远。
原文
玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。
月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。
宫词
注释
（1）闻夜漏：这里指夜深。
（2）玉楼：华丽的高楼，指官嫔的居所。
（3）天半：形容楼高。
（4）漏：古代滴水计时的工具。
（5）秋河：秋天星夜的银河。
翻译
高耸入云的玉楼，奏起阵阵笙歌；
随风飘来宫嫔的笑语，与它伴和。
月宫影移，只听得夜漏单调嘀嗒；
卷起水晶帘来，我似乎靠近银河。
赏析
本诗是一首宫怨诗，别具特色。
前两句“玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和”，“玉楼”指宫嫔居住的房子。“宫嫔”指后妃等。“笑语和”指相互寻欢作乐。这里用“玉楼”写出了环境的奢华，“笑语和”则展现了欢快之况，再现了宫妃与皇帝的奢靡生活，极写受宠宫女的欢声笑语，为下文的描写做铺垫。
“月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河”，“月殿”即月下，意谓宫殿。“影开”指影子出来。“闻夜漏”是听时间。“漏”是古代计时间的铜壶滴漏。月光下，殿门半开，周围一片寂静，这里环境、气氛与首句中的“天半起笙歌”形成了鲜明的对比。一位孤独的宫女听着夜漏缓缓地滴水的声音。此时的她只能是高高地卷起水晶帘，独自一人静望秋日的银河。“水晶帘卷”指卷起晶莹的门帘。生活也许并不贫困，但是这里没有任何笑语欢颜，有的只是寂寞的煎熬，“近秋河”点明季节已是秋天，心中的悲凉又浓重了许多。
本诗表现宫怨，和其他宫怨诗大致一样，仍是不言“怨”，但是怨情却很明显地显露在外：这位宫女深夜未眠，静听着那边君王和嫔妃们的欢歌笑语，此时的她怎能不怨？也许不久前的自己也是这般生活，如今却只能独守宫苑，所以她的怨在这一闹一静，一枯一荣中得到充分体现。
本诗最大的艺术特色是诗人采用强烈的对比手法，以极为精炼的语言、优美清丽的艺术形象，把宫女、嫔妃中两种迥然不同的遭遇鲜明地表现出来，并巧妙地把怨情寄寓在寂寞冷落的生活中。
顾况（约727—约815）字逋翁，号华阳真逸（一说华阳真隐），晚年自号悲翁，汉族，苏州海盐恒山人（今在浙江海宁境内），唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山，号“华阳真逸”。顾况生性诙谐，常常嘲弄人，因此也常遭人嫉恶。但他是一个关心人民疾苦的现实主义诗人，诗歌主张与诗风都与元结相似，对白居易有一定影响，也有很多传世佳作。
唐诗：张九龄的诗赏识
摘要
张九龄（678年—740年）字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相，诗人。西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。
望月怀远
[唐]张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
张九龄的诗
【注解】：
１、灭烛两句：刻划相思时心神恍惚，不觉从室内走到室外。爱月灭烛，露凉披衣，
??写尽无眠。
【韵译】：
一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；
和我一同仰望的，有远在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨长夜之难挨；
孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。
灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地；
起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。
月光虽美难采撷，送它给远方亲人；
不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。
【评析】：
??此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远
在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。
身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加
陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻
个美梦，或可期得欢娱的约会。
??诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝
橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。
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《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。此诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
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东汉建立之后，诸制渐趋定型，为宣扬治国规范，维护统治秩序，”令人无愚智，入朝不惑”，整理和撰述汉代官制及相关礼品仪式，成为当时统治阶级的迫切需要。于是带有”汉宫”之类名称的著作，应运而生!而《汉宫》就是其中之一的著作。
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摘要
戴叔伦（约732——约789），唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。
[唐]戴叔伦
花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。
小雪