龙成语。
诗词是文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，学习诗词的重点在于诗词释义，如何才能理解美妙的诗词？这篇《{唐诗：闻王昌龄左迁龙标遥有此寄详细解释》的内容应该能够帮助到你。
摘要
这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。
作者：李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
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唐诗：秋夜寄丘员外详细解释
摘要
这是一首怀人诗。诗人与丘丹在苏州时过往甚密，丘丹临平山学道时，诗人写此诗以寄怀。诗的首两句，写自己因秋夜怀人而徘徊沉吟的情景；后两句想象所怀的人这时也在怀念自己而难以成眠。隐士常以松子为食，因而想到松子脱落季节即想起对方。一样秋色，异地相思。着墨虽淡，韵味无穷；语浅情深，言简意长。全诗以其古雅闲淡的风格美，给人玩绎不尽的艺术享受。
[唐]韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
山空松子落，幽人应未眠。
秋夜寄丘员外
唐诗：张泌 寄人详细解释
摘要
张泌，唐末五代诗人。字子澄，淮南（治今江苏扬州）人。生卒年不详。南唐时初为句容县尉，后主征为监察御史，累官至中书舍人。
《寄人》是唐末五代诗人张泌的作品，原诗二首，这是其中的一首，被选入《唐诗三百首》。这是与情人别后的寄怀诗。诗的前二句写梦中所见之景，梦中重聚，难舍难离，表明自己思念之深；后两句写梦后所见之景，明月有情，落花有恨，埋怨伊人无情,叙相思之苦。全诗以虚为实,曲折委婉,情真意切。
张泌 寄人
原文
别梦依依到谢家⑴，小廊回合曲阑斜⑵。
多情只有春庭月⑶，犹为离人照落花⑷。
酷怜风月为多情，还到春时别恨生。
倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。
注释
⑴谢家：泛指闺中女子。晋谢奕之女谢道韫、唐李德裕之妾谢秋娘等皆有盛名，故后人多以“谢家”代闺中女子。
⑵“小廊”句：指梦中所见景物。回合：回环、回绕。阑：栏杆。
⑶“多情”句：指梦后所见。
⑷离人：这里指寻梦人。
翻译
别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。
只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。
赏析
古代常以诗代信，来表达自己心里要说的话。这首《寄人》，就是以诗代信之作。
在封建宗法社会的“礼教”阻隔下，诗人对所爱慕之人不能直接痛快地倾吐衷肠，只好借用诗的形式，曲折而又隐约地加以表现，希望她到底能够了解自己。这是此诗题《寄人》的原因。
首句“别梦依依到谢家”在叙述一个梦境。“谢家”代指女子的家，从这一句中我们可以推测，大概诗人曾经在女子家里呆过，或者在她家里和她见过面，可能还是一见钟情。梦到谢家再次见到自己心仪的女子，只一句便婉转地表达了两人离别后的思念之情
。次句“小廊回合曲阑斜”，曲径、回廊，应该都是当日游玩或定情的地方。于是诗人在进入梦境后，就感到自己飘飘荡荡地进入她的家里。“小廊回合”、“曲阑斜”，这里的环境是如此的熟悉，这些事物上似乎还留有自己抚摸过的痕迹，但是廊阑依旧，自己所思念的人在哪里？梦中也难寻所爱之人，其中的惆怅之情不言自明。
三、四句“多情只有春庭月，犹离人照落花”意谓寻觅爱人总不见踪影，就在这时候，一轮明月正好把它幽冷的月光洒在庭院里，映着地上的片片落花，反射出惨淡的颜色。花已凋落了，然而明月多情，它似乎并没忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情。其实这两句话恰是诗人想给爱人说的话。
这首诗鲜明准确，含蓄深沉。诗人通过对富有典型意义的景物的描写、刻画，深刻表达了自己深沉曲折的思想感情。比诗人直接倾诉思念之情更动人心弦。
张泌，唐末五代诗人。字子澄，淮南（治今江苏扬州）人。生卒年不详。南唐时初为句容县尉，后主征为监察御史，累官至中书舍人。随后主归宋，仍入史馆，迁虞部郎中。后归家毗陵（今江苏常州）。存词二十七首，《全唐诗》存其诗一卷。
唐诗：夜雨寄北原文详细解释
摘要
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
夜雨寄北
唐代：李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
夜雨寄北原文
译文
你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。
什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
注释
寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。
君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。
归期：指回家的日期。
巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
秋池：秋天的池塘。
何当：什么时候。
共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。
却话：回头说，追述。
唐诗：柴门闻犬吠的下一句详细解释
摘要
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
出自唐代刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
柴门闻犬吠的下一句
译文
当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加贫穷。
柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。
注释
逢：遇上。
宿：投宿；借宿。
芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。
日暮：傍晚的时候。
苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。
白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
犬吠：狗叫。
夜归人：夜间回来的人。
唐诗：垂钓详细解释
摘要
可以看出，白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中透露也几分达观。
[唐]白居易
临水一长啸，忽思十年初。
三登甲乙第，一入承明庐。
浮生多变化，外事有盈虚。
今来伴江叟，沙头坐钓鱼。
垂钓