荣格造句子

造句子。

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一、荣格尔对战争更加感兴趣，因为美国士兵大都是20多岁的白人青年，经历了这些战争，他和他们吃饭睡觉、常常一道出生入死。

二、按照荣格的原型理论，神女与狐妖都是阿尼玛原型的代表，带有善恶两重性，是古人对于女性人物“外端内媚”的双重要求。

三、荣格治疗的中心思想是个体化的观念，提到随著时间过去，个人在心理的进展。

四、如果我们看一下上图中荣格所划分上的四类人，即区域，开始时四个区域作为自我而不是其他任何人在一起，然后很快变为四个战场。

五、分析心理学与道教内丹：回应荣格对“太乙金花宗旨的评论”。

六、荣格说：“往外看的人，做着梦；往内看的人，醒着。”。伊能静

七、荣格的分析心理学也是一种整体人格结构理论。

八、荣格指出，事实上，这些艺术作品，显而易见是负面的，冷漠到令人惊骇，仁慈地客观，攻击我们对于感情的俗滥，我们腐浅烂情的状态。

九、阿丁吉采取跟荣格截然不同的态度，建议其他的方法来观看哲学家宝石的图像。

十、本文以荣格的人格面具及阴影理论为依托，（荣格 5711422htl）探讨了小说的主人公阿申巴赫如何一步步从纯粹的艺术审美陷入情感倒错的歧路。

十一、在康德、柏格森和弗洛伊德、荣格思想的基础上，徐訏创性地形成了自己独特的神秘主义美学观。

十二、在书中,你能感到精力过人的荣格,侃侃而谈,气势纵横,才学飞扬的神采。

十三、荣格躺在教堂偏厅内,蜡白的面容到使他看起来斯文一些。

十四、苏州荣格心理咨询中心高级督导王国荣指出,它原指一些没得道的和尚,常把一些玄而又玄的禅语挂在嘴边,装做好像得道了的样子。

十五、荣格独树一帜的心理学理论及类型理论赢得了当时乃至今天世人的普遍认同和赞誉,从而成为了与弗洛尹德比肩而立的世界级心理学大师。

十六、暗影是新精神分析家荣格提出的一个概念,指的是人类精神中最隐蔽最深奥的部分,其中包括了人性中最糟的方面也包含了人性中最有生命力的方面。WWw.tAoCi52.Com

十七、超越同样是弗洛伊德意义上的升华作用的一种表现形式，其学理基础则是荣格的力比多守恒原理。

十八、原型理论在不同领域中的应用，是分析心理学中最有价值的部分，因此，它是荣格思想的真髓。

十九、作品中的众多女性是大地母亲的种种变体，而“南方淑女”情结则融合了母亲原型和荣格的灵魂伴侣原型说。

二十、而人类心灵的奥秘是难以用科学来简单地加以条分缕析的，其根源可以回溯到远古洪荒时代，这可以说是荣格原型研究的立足点。

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铁围山造句子

1 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

2 最后持地山与小铁围山之间,有一重大咸水海。

3 帝释、梵王无法阻挡,须弥山、铁围山也不能障碍。

4 寺庙围墙象征世界外围的铁围山。

5 宋代的蔡绦在《铁围山丛谈》一书中就曾云“沉香一片值万钱”。

6 比如须弥山、铁围山、香水海、咸水海之类,所谓山海,应该都只是比喻而已。

7 在佛教世界中,传说在须弥山四方,七金山与大铁围山间的咸海中,有四个大洲,称为四大部洲。

8 丁浩得到了72颗罡体宝莲的莲籽,炼制铁围山当然是没有问题。

9 跟随朝拜的藏民,我们很快就看到了耸立着一千零八座金顶小白塔、象征着世界边缘“铁围山”的圆形外墙。

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10 我们所生活的这个世界,中央是须弥山,有七山八海环绕着,海中有四大洲,海外更有铁围山。

11 在古人的观念里,元宵节乃是与中秋、清明、端午同等重要的节日,宋朝《铁围山丛谈》记载:“上元张灯,天下止三日,都邑旧亦然。

12 若三千大千世界内,山河、石壁、四大海水,能令涌沸;须弥山及铁围山,能令摇动;又令碎如微尘,其中众生,悉令发无上菩提心。

桓温造句子

1 东晋永和二年十一月，经过对荆州一年多有效治理，桓温开始西征成汉。

2 桓温、桓玄父子均以取得皇权为目标，最终却连门户也无法保全。

3 当日桓温游寺，和尚不拜。桓温说：没见过杀人不眨眼的将军么？和尚反问：没见过不怕杀斗和尚么？二月河

4 369年,枋头之战中领导前燕军大败桓温,反遭受当政的慕容评排挤,无奈携子出奔前秦。

5 谢安高卧东山二十余年,才赴征西将军桓温幕府作官,朝士们在新亭送别,中丞高菘趁着几分醉意,挖苦他说:卿(你)屡违朝命,高卧东山。

6 桓温心中骂到,你们司马氏不过是谋朝篡位的逆臣贼子。

7 桓温入关,猛被褐而诣之,一面谈当世之事,扪虱而言,旁若无人。

8 王敦、王恺、桓温、庾亮等人,搞腐败的搞腐败,搞小圈圈的搞小圈圈,搞政变的搞政变,祸国殃民,下场自然也惨。

9 那天田先生讲授的内容,是关于“桓温为桓范之后”的考证。

10 蜀军的乱箭射来,一直落到桓温的马前,晋军人心动摇,万分危急。

11 双方在枋头等处大战了8天,桓温屡战屡败,根本看不到胜利的希望,他知道碰到了厉害的角色。

12 曾记否,祖递中流击楫,功亏一篑,桓温三次北伐,未竟全功,淝水破百万大军,犹不能还我汉家河山。

13 他“镇以和靖”,重振朝纲,阻止了朝廷重臣桓温的篡政意图。

14 七月,前燕人孙元率宗族党众起兵响应桓温,桓温于是移屯枋头。

15 八年之后,桓温大举北伐,进军灞上,关中人民,“皆安堵复业,持牛酒迎温于路者十八九,耆老感泣曰:‘不图今日,复见官军。

16 桓温看不起清谈家刘惔、王濛等整天穿着宽大的袍子,到处空谈,不着边际,什么事都不做。

17 桓温先生则以“既不能留芳后世,亦不足复遗臭万年耶”之语而名动江湖。

18 桓温气得七窍冒烟,决定借刀杀人灭了这个“叛徒”。

19 陶侃去世后,东晋大将桓温率兵伐蜀,发现缺少装船用的竹钉,于是将陶侃生前保存的竹头全都做成了竹钉。

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20 东晋大司马大将军桓温,雄姿英发不可一世,自认为样貌出众,风神俊朗,器宇不凡,常常自比司马懿、刘琨这样的大英雄。

21 其实他和桓温的私人交情还是不错的。

22 晋朝桓温北伐时,苻生常常单马入阵,十几次搴旗斩将,勇冠三军。

23 司马昱为了弥补双方的裂痕,加桓温为大司马、都督中外诸军事、录尚书事等职位,相当于“军委*席”兼“国务院*理”了。

24 五年前范汪病重,范宁便开始替父授学,两年后范汪病故,转年,大司马桓温病故。

25 岭南神医,对葛洪所创养身健体之法推崇备至,曾救下身负重伤的桓离一命,与桓温乃是布衣之交。

26 如果真早追究为什么自己空有名望,却不受重用,应该是对桓温的过度维护招来他人的不满和皇帝的忌讳。

27 谢安去世,王献之挺身而出,数数谢安之功德,促使孝武帝为谢安以殊礼,葬仪赠礼依大司马桓温。

28 当时王猛还没遇到苻坚,正在大街上卖簸箕,也跑到军营里求见,扪虱而谈,令桓温大为倾倒,许以高官,王猛却告辞不就。