一一成语。
成语故事从小到大都围绕在你我身边，多阅读成语故事能够增加我们阅读量，什么样子的成语故事称之为经典？看完《{成语故事:一成一旅》，或许能解开你对成语故事的一些疑惑
【成语】： 一成一旅 一的成语、旅的成语接龙
【拼音】： yī chéng yī lǚ
【解释】： 成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。
【成语故事】：
出于《左传·哀公元年》：“虞思于是妻之以二姚，而是诸纶，有母一成，有众一旅。”
形容土地狭小，人口很少，势力单弱。
春秋时期，吴越两国发生了战争，吴王夫差在大夫伍子胥的辅佐下，击败了越军。越王勾践只剩下五千士卒，被吴军困在会稽山上，危在旦夕。大夫文种和范蠡劝勾践投降。范蠡与文种商议，认为吴王夫差好大喜功，只要说几句颂扬他的话，他就会接受越国投降的。只是伍子胥足智多谋，眼光远大，恐怕不会同意。但是，吴国的太宰伯与伍子胥不和，而且爱财如命，请他从中做工作，此事必成。文种做好了各种准备工作，到了吴军帅帐，向夫差跪拜请降。夫差果然答应了，可是伍子胥前进谏说：“不可。常言说：‘建树德行最好不断培植，去掉毒害最好扫除干净。’勾践这个人不能小视，他能亲近百姓，奖赏有功，胸怀大志，不肯屈从，现在清除分明是援兵之计，以图东山再起。吴越两国世代为敌，今天败在我们手里，这是天意，假如这时不消灭他们，那是养虎遗患，后悔莫及。请国君万万不可答应。”但是，太宰伯因为受了越国的礼物，忙替越国说话，“伍大夫言过其实，勾践只剩下一条小命，还谈什么东山再起？我们吴国所兴乃仁义之师，如连人家投降都不接受，那岂不是让人骂我们大王是暴君吗？”一席话说得夫差火冒三丈，立即决定接受勾践投降。勾践被夫差囚禁10年，然后放回越国。勾践回国后，励精图治，数年工夫越国就强盛起来。这一切夫差全然不知，只有伍子胥看在眼里急在心上。
有一年，吴国准备讨伐齐国，勾践听说后，送来了大量礼物，朝中大臣几乎每人都有。文武百官对越国非常满意，只有伍子胥见到这种情况忧心忡忡，坐卧不安，他对夫差说：“国君啊，勾践送礼品给你，是想养肥吴国到时候宰了吃肉啊！越国是吴国的心腹之患，不能留下祸根，趁早除掉它。何必兴师动众去远征齐国，齐国对于吴国来讲，不过像一块布满石头的土田，没有什么价值。何必劳民伤财呢？今天你若不将越国灭掉，将来越国就会灭掉你，历史上这类事多得很。从前有过国灭亡了夏后相，后相的妻子正怀着身孕，逃了出去，生下儿子少康。少康长大后当上了虞部为酋长掌管伙食的官，酋长甚至把两个女儿嫁给了他，并且封他在纶邑，拥有10里见方的土地和500口人。少康凭着这些，几年就发展起来，灭亡了有过国，恢复了原有的天下。现在吴国不如当时的有过国，而越国又大于当时的少康，勾践用10年时间繁衍积聚，再用10年时间训练军队，那时他再来报仇，吴国的宫殿恐怕要变成一片废墟了！”夫差不听伍子前的劝告，却听信伯的谗言，逼伍子胥自杀了。几年后，吴国果然被越国灭亡。
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成语故事:闻一知十的故事
【成语】： 闻一知十 闻的成语、十的成语接龙
【拼音】： wén yī zhī shí
【解释】： 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
【成语故事】：
子贡是孔子的得意弟子，很有才干，孔子周游列国，子贡随行，关于外交方面的事情，往往由子贡去办。有一次，齐国准备征伐鲁国，孔子想派弟子前去护卫，许多弟子纷纷自荐。孔子最后还是挑选了子贡。子贡果然不辱使命，使小小的鲁国免除了一场危难，尽管如此，孔子却认为他比颜回还差些。他问子贡：你和颜回两人哪一个强？子贡答道：我怎么能和颜回比呢？颜回听见一分就能知十分，而我听见了一分，只能猜到两分。孔子听后，也同意子贡的话，并感叹道：你是不如他，而我也不如他呀！
闻一知十：听到一点就能推知很多。殡人聪明、善于推理。
《论语·公冶长》：回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
成语故事:一薰一莸的解释
【成语】： 一薰一莸 一的成语
【拼音】： yī xūn yī yóu
【解释】： 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
【成语故事】：
春秋时，晋献公有好几个妻子：第一个妻子，娶自贾国，没有生子女；另一个妻子，本是他父亲的妾，名叫齐姜，太子申生便是她生的，还生了个女儿，嫁给秦穆公当了夫人；另外，他又娶了戎国的两个姑娘：大的姓狐，生下公子重耳；小的姓允，生下公子夷吾。后来晋国攻打骊戎，骊戎国君为了求和，把女儿献给了晋献公，这就是骊姬，骊姬生下了公子奚齐；骊姬的妹妹作为陪嫁，一同嫁给了晋献公，生下了公子卓子。
这样，晋献公公开合法的妻子就至少有这么6个。晋献公的家庭，却并不因此而幸福，相反，这些姬妾们，为了争宠，为了都想当正式夫人，都希望自己所生的儿子立为太子，以便获得国君的继承权，她们经常勾心斗角，互相嫉妒，乱成一团。
骊姬是最得晋献公宠爱的，她花言巧语，要求晋献公立她为夫人；还设下阴谋，陷害太子申生，造谣中伤，说别的公子都不好，只有奚齐最可靠，要求立奚齐为太子。据《左传·僖公四年》载，晋献公听信了骊姬的花言巧语，果然打算立她为夫人，便按照当时的迷信风俗，先请卜人来占卜一下，问：立骊姬为夫人将是凶是吉？这卜人不是骊姬一派的，占卜的结论是“不吉”。晋献公很不高兴，再问筮者，叫他也算一卦，筮者算的卦却是“吉”。晋献公高兴了，笑道：“按筮，不按卜。”卜人不同意，说：“筮不如卜，应当按卜。况且我还卜得了这么几句：‘专之渝，攘公之羭；一薰一莸，十年尚犹有臭。’（就是说：专宠的结果必然导致变乱，而且将会夺去您的肥羊（指君位）；所谓一薰一莸，就是一香一臭，也就是一正一邪，要是让邪气上升了，那么，十年之内还不一定能消除得了它的恶果。）所以，您千万不要按筮者算的卦办事！”可是晋献公到底还是立了骊姬为夫人。后来更进一步听信骊姬，逼死申生，逼走重耳、夷吾，闹得个乱七八糟。
上述故事中说到的“一薰一莸”，后来成为一句成语，比喻一善一恶。晋代学者杜预，对《左传》是有专门研究的，据他说：“薰，是一种香草；莸，是一种臭草。香草代表善，臭草象征恶。”
成语故事:一衣带水的故事
【成语】： 一衣带水 一的成语、水的成语接龙
【拼音】： yī yī dài shuǐ
【解释】： 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
【成语故事】：
南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国，曾说：我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？
后来人们就用一衣带水来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。