大明弘治年制瓷器鉴别。
弘治青花传世品不多，民窑青花瓷和成化时一样，无论胎、釉的质量，还是造型的秀气程度，在明代民窑瓷器中都是较为突出的。弘治民窑青花颜色比较浅淡，青花呈色淡雅青亮。弘治绘画纹饰纤巧柔和，画面疏朗，只寥寥几笔，活灵活现。此青花“寒塘鸣禽图”三足筒炉，口径17.5厘米,底径15厘米,高13厘米，炉身呈筒状，唇口，斜直腹, 三兽足均布，器周装饰一周弦纹,平砂底无釉，底中心有一圆形通孔，腹绘“寒塘鸣禽”图。画面上，池塘辽阔,杂草丛生；远处的山丘上,树木苍翠,一间房舍,炊烟袅袅。池塘边,两叶扁舟,随波摇荡;近处的土丘上,两只芦雁,一只引颈梳翅，另一只正在奋力抖落着自己身上的水花,也许是刚从水里出来的缘故吧。对岸的山丘上,一只芦雁引颈鸣叫，正翘首期盼；另一只芦雁正扑腾着翅膀,姗姗归来,情意融融，充满了浓郁的生活气息。此器造型轻灵秀美，白釉莹润如脂，青花呈色淡雅,蓝泛青灰,纹饰线条纤细,画工娴熟，运笔流畅。从露胎处可见胎质细腻纯洁，火石红明显。稍感遗憾的是器身有蚀痕，有冲,底有窑裂。但这也是瓷器鉴定辨伪识真中一些不可忽视的因素。
这件青花“寒塘鸣禽图”三足筒炉，无论从器型、纹饰、胎釉特点还是青花发色看，都具有明弘治时期青花瓷的典型特征。wWW.TAOcI52.cOM
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弘治时黄釉青花
黄釉青花是在青花瓷器上罩低温黄釉，色泽凝重鲜亮，呈深蛋黄色。此品种从选的传至嘉靖时期。弘治时的黄釉青花盘，其黄釉凝厚光亮，青花色调黑蓝，器型及纹饰与前后各期基本相同。其黄釉浓厚且光润柔和，青花色调黑蓝，娇黄与黑蓝相映成趣。盘心以青花描绘的栀子花作饰，围以折枝石榴、柿子、葡萄、莲实，盘以壁饰以缠枝花图案。弘治黄釉青花瓷为釉底写款，多为“大明弘治年制”六字楷书官款，及“弘治年制”四字篆书刻款。
明弘治 景德镇窑黄釉青花折枝花果纹盘
此收藏品撇口，圈足。盘裹口、裹心外围分别绘青花双绕纹。盘中心绘折枝花卉一枝，盘内壁绘拆枝石榴、柿子、葡萄、把莲。盘外壁绘缠枝牡丹纹一周。纹饰以外施黄釉。底白釉，青花双圈内有“大明弘治年制”六字双行楷书款。黄釉青花品种明初宣德时期已有烧制，纹饰有几种，均为花果纹。此后，成化、弘治、正德、嘉靖各朝均有仿制。这类盘的口径多在二十至三十厘米之间，个别如宣德时期有三十八厘米大的。后代仿宣德的虽然纹饰相似，但各个时期所用青料、胎釉不同，又有每个时期不同的风格。
如何鉴定弘治青花瓷
明中期青花主要是指成化、弘治、正德三朝的青花瓷器。中国古玩收藏鉴赏研究会会长卢鹤寿先生为收藏爱好者介绍弘治青花的鉴定要点。
他说，要把握弘治时期青花瓷器的特点，必须从明成化青花传承上看，因为弘治青花瓷器不管是青花、色釉还是彩瓷基本上都是成化瓷的延续和发展，总体风格相似。这个时期，成化斗彩的制作已经停止，黄釉、白釉刻填绿彩则负有盛名。该朝瓷器传世量远比不上成化和永宣时期，由于物以稀为贵，弘治青花市场价位居高不下。
器型：主要有葫芦瓶、香炉、高足碗、折沿盘，撇口盘、三足炉、罐、收口碗、撇口碗等。官窑中琢器不多见，常见的盘、碗类圆器圈足较成化器稍矮一些，有些器底整个收缩下凹，器里圈足承托处微量凸露，盘底多有塌底现象。弘治青花总体上继承了成化朝的制作工艺，带有成化朝遗风，但就青花器型而言，更加规整流畅，秀逸柔美。
胎釉：弘治青花瓷器，胎骨细腻洁白、致密，修胎工整精到，圈足光滑圆润，足墙偏矮，内墙直立，深浅不一。官器碗、盘类器足双边线特征明显，即贴近器足的地方多饰有两条青花边线。所见仿品在胎足上和真品差异很大，底足平整光亮，足径宽大窄小不一，器身比例很不协调。
“弘治青花瓷”的特点
“弘治青花瓷”的特点。
弘治一朝共18年，从史料记载看，官窑的烧造活动并不多，传世实物也较少。从青花瓷器的特征看，弘治青花与成化青花诸多相似，界线不鲜明，如果没有年款，二者较难分辨，古陶瓷界历来有“成弘不分”之说，弘治青花瓷器的特征，只是与成化青花相比较而言，粗看不易察觉。
胎釉：洁白细腻、纯净轻薄。到弘治后期，渐趋厚实，已向正德时期厚胎过渡。釉也为肥厚滋润型，色泽白中泛青（有人又细分为灰青类、卵白类、亮青类，其实差别细微），特别在聚釉处闪淡淡的青色，这是与成化釉的不同之处。
器形与工艺：仅见盘、碗、三足炉、卤壶等少数几种，是明代各朝传世品中最少的。器形仍然规整精致，轻巧则不如成化瓷。工艺上，挖足比成化瓷略浅，足较矮。碗、盘底下塌成凹底，由于足较矮，所以有些碗、盘底部下塌部分跟圈足一样可接触台面，个别甚至比足还凹下，致使足接触不到台面。碗、盘的塌底现象是弘治瓷一个重要特征，为古瓷鉴定者们所重视。
青花料：青花呈色为青中偏淡，可能是继续使用国产平等青料的效果。其着彩方法，除少数用小笔触上色外，多数为一笔涂抹的办法。前期几乎与成化青花无区别，后期则色泽较浓，发灰暗色调，已向正德青花过渡了。
纹饰：大体与成化青花一样，构图疏朗，笔法纤细柔和。到后期，则见浓墨重彩似的粗犷的线条勾画。题材以花卉、动物、婴戏、仕女等为多，常见云龙、海水龙、双龙抢珠、莲池龙、团龙、飞翼龙、莲池游龙及松竹梅、月影梅、缠枝牡丹、花捧梵文、海马纹、折枝花果、折枝花鸟等。弘治青花纹饰画法有两个特征：一是所画缠枝花、折枝花，叶密而小;二是菊花、牡丹花叶画成“个”字。
款识：弘治朝官窑瓷器，都是“大明弘治年制”两行六字楷书双圈款，亦有“弘治年制”四字篆书刻款，但极为少见。
明代弘治青花瓷器鉴赏
弘冶朝的官窑青花瓷器无论从胎釉、造型，还是青花颜色，都非常接近成化，因此有“成弘不分”之说。弘治官窑瓷胎子细润、坚密；有的釉面光亮闪青，有亮青釉的说法，有的釉面很白润，用“如脂似玉”形容，一点都不过分。青花颜色闪灰浅谈，纹饰纤细，图案稀疏；还有一类器物青花颜色稍浓艳，纹饰细密。常见纹饰有海水龙纹(以浅淡青花绘海水，深沉青花绘行龙，立体感极强)、火云龙纹、荷莲龙纹、龙穿花、四季花果、海马异兽、松鹤、缠枝牡丹、缠枝莲花、葡萄、焦叶、山石花卉、结带宝杵、海水江牙、婴戏、仕女及梵文等。弘冶官窑器型秀巧，修胎规整，圆器底足圆滑，盘底下塌(明中、晚期同类器都有此特点)，圈足比成化时稍矮，足外下部有的也用青花画双圈。弘冶朝官窑款，有“大明弘冶年制”和“弘治年制”两种，均为楷书款，另有“弘治年制”篆款一种，但不见于青花器上。字体秀气有力，其中“弘”字的部首“弓”绝大多数写得向右边歪，好像要向当中倒，被右边的“么”支住。
弘治朝的民窑青花瓷和成化时一样，无论胎、釉的质量，还是造型的秀气程度，在明代民窑瓷器中都是较为突出的。民窑青花颜色比较浅淡，常见的纹饰有松鹤、折枝花、缠枝花、团花、花果、菜蔬、树石栏杆、高士图、婴戏仕女、骑马、鱼跃、庙前朝拜、火轮、莲瓣，纹饰画得非常潇洒飘逸，尤其人物，只寥寥几笔，活灵活现。常见器型除了盘、碗、香炉、大瓶、葫芦瓶外，还有一种深腹浅里的碗，俗称“诸葛碗”，即看外表是深腹碗，实际上碗很浅，底足心上有一大圆孔通腹部，腹是空的。这种造型明代成化时才开始出现，弘治朝渐多，有人说是温碗，有人说是佛前供器。弘治民窑瓷写款的不多，捐给庙里的佛前供器多写祈求平安、发财的长篇铭文，也有只写干支款的。
成化、弘治、正德青花瓷器
成化（1465—1487）、弘治（1488—1505）、正德（1506—1521）三朝处于明中期。成化和弘治中期以前使用平等青，发色淡雅。弘治晚期与正德则发色灰蓝。但此期也有个别器物发色浓艳，有铁锈斑。
成化多淡描青花。纹饰布局前期疏朗，后期繁密，多画三果、三友、九秋、高士、婴戏、龙穿花等。花叶似手掌撑开状；叶子多齿边，花叶均无阴阳正反；鱼藻的水草飘似海带；山石似钥匙状无凹凸感；边饰较简单，碗、盘、杯等口沿、圈足仅用弦纹装饰；龙多为夔龙，鼻子长长的像象鼻；十字宝杵、阿拉伯文等伊斯兰教内容的纹饰多见。胎质细腻洁白，釉极细润有玉质感，但稍微发青。器型有罐、梅瓶、洗、盏托、盘、杯、碗等，炉为三乳足筒式或鼓形炉。款识除“天”字罐外，还有“大明成化年制”六字单、双行款；图记款主要有方胜、银锭等。
弘治器物早、中期大致与成化同，甚至比成化更纤巧柔和。后期与正德器接近。花叶纹细而密，梵文图案增多，龙纹纤细柔和，人物洒脱。款识为六字、四字楷书款都有。
正德仍用国产料，前期用平等青，发色灰蓝。晚期始用回青。有的晕散。其器物的器型、胎质、釉质与弘治接近，气泡密集。深腹碗、带座器等流行。后期多见大器。纹饰常见的有凤穿花、鱼藻、狮子绣球、庭园婴戏、树石栏杆、莲托八宝等，绘画较弘治的粗。碗盘底心下蹋，碗出现鸡心底。器底多见窑红、粘砂、跳刀痕等现象。年款有四字和六字楷书款，个别用“造”字。
精选：青花瓷的雅，胜却人间春色
青花总是雅的深沉而含蓄，陶瓷坯体上描绘的纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧制，它的雅是由内而外的，是深藏在骨子里的雅。青花的雅又是及其古朴纯净的，没有浓笔重彩堆砌出来的色彩斑斓，它是蓝天大海投射出来的色彩，纯净得那么彻底。
青花一词，想来总有些许清寂的味道，还有些许怀旧的感伤，看着它，总会想起江南那些古老而悠长的青石巷，以及身着青花旗袍的高贵古雅的女子，她的眉梢眼底，总有那么一点触动人心的，浅淡却纯净的忧伤。或许，也因为我是一个怀旧的女子，心底里对青花总能觉出一种亲切来，似乎灵魂深处与它总是有着某些牵扯不断的联系。
素胚勾勒出青花，笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹，一如你初妆。冉冉檀香透过窗，心事我了然，宣纸上走笔，至此搁一半。喜欢这首歌里古典而略显忧伤的歌词，总觉得这是关于青花的文字里最美的一笔，是青花的魂。原本美丽素雅的青花因了这首歌而更显柔婉动人，一如菊花因陶公的东篱采摘而更显超凡脱俗。
一直在想，这青花总是雅的深沉而含蓄，陶瓷坯体上描绘的纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧制，它的雅是由内而外的，是深藏在骨子里的雅。青花的雅又是及其古朴纯净的，没有浓笔重彩堆砌出来的色彩斑斓，它是蓝天大海投射出来的色彩，纯净得那么彻底，面对它，总可以让你的心不经意间变得沉静而纯澈。
那平凡的泥土，经过几十道复杂的工序，最终成就了青花古朴典雅的独特风采。白釉青花一火成，花从釉里透分明。可参造化先天妙，无极有来太极生。清代龚轼先生的诗道尽了青花的高妙。青花的内里是高贵的，不然何以需要如此繁多细致的讲究?青花的外表又是素朴的，简单分明的青白二色，便胜却人间春色无数。
有人说，青花瓷似有佛般的意蕴，可以让人看到静远凝思，然后达到入神的状态。或许，这话是对的，我总觉得青花散发着一种孤傲，静谧的气息。看到它，总觉得这个词是安静娴雅的，一如抚摸青花瓷瓶那光滑如玉般的胎骨一样，那样的清凉与惬意。给人以一种凝重的虔诚。
翻阅青花瓷的历史，它从远古走来，历经唐，宋，明，清，几百年里历经岁月沧桑的洗礼，独占光华。不知道，是谁赋予它这么美丽优雅的名字，我想，那人骨子里一定是有着青花的风韵，清寂淡远，高贵而不自知。
青花女子，是有着水的轻柔，水的静谧，可以是轻轻缓缓穿林过渠的小溪，她的清亮里可以映衬出天空的碧蓝，树木的幽翠，雀鸟飞过的迅疾，蝴蝶翩飞的多姿，她是一首清丽的小诗，简单而意味悠长。
青花女子，是有着月的纯净，月的隽美，可以是斜挂柳梢的娇羞不语，可以是高悬碧霄的敞亮澄净，尘世间的浮沉起落，月缺月圆的轮回变迁，她总是安然地行走在自己的轨迹里，她知道，有些时候，沉默是更能积蓄智慧，沉淀生命。生命，是需要在不停地思索中前行。
釉色渲染仕女图韵味被私藏，而你嫣然的一笑如含苞待放。青花是美的，如青花般高贵雅致的女子更应该是美的极致。素白玉胚如你素面无华，天然去雕饰，清水出芙蓉。侧锋勾勒的玄青色牡丹如你回眸一顾的盈盈笑靥，含蓄美丽如含苞未放的花蕾。
青花女子应该是清凉如玉的，不骄不躁，不染红尘太多纷扰，静若处子，淡若清茶，一颦一笑，总是那么得体，优雅而大方。青花女子，该是饱览群书的，腹有诗书气自华，一个人的外貌妆扮可以让她或雍容华贵或风姿万千，而一个人内在的风韵则是从骨子里渗出来的，藏也藏不住，或许她相貌平平，可是却自有一种很是吸引人的内在的气质，让你不由得想去靠近她，仰慕她。
青花女子，是有着江南水乡的明媚与忧伤的，寂静地行走着，默默地欢喜着，如交织缠绕在高墙院壁上的葱绿的古藤，看似幽深，看似沧桑，实则只有她们自己才能懂得生命的真切与厚重，每一根茎上，缠绕的都是慎重而美丽的梦。
青花女子，茶样的清淡，茶样的隽永，用平淡真实的白开水，冲泡着沐浴了自然灵气的茶叶，用素简古拙的心怀解读着世事的沧桑，以自己的澄净清醇唤醒着尘心的迷茫，茶，是开在心灵之河里的一朵素朴的花。
不懂茶道，然而总是喜欢用自己拙劣的技艺，简易的茶具，随心的泡一盏清茶，喜欢看茶叶在杯盏里上下翻飞，慢慢舒展的身躯，便觉得这茶，其实也就是浓缩了的人生。初尝，略带苦涩，茶水清莹得可爱，再尝，略有甘甜，茶水已然清淡许多，最后一次品尝，是需要用心去品的，人生百味尽在其中，那是入口后在口腔，鼻腔慢慢回旋，然后慢慢溢满全身的一种气息，一种感觉。这时候的自己，仿佛是置身林间山道，那种清爽的感觉是传遍了每一个躯体细胞的，全身也似茶叶般舒展，轻松自在如游鱼飞鸟，这时候，只要静静地聆听着来自心灵深处的那股清幽，细细地品味着，感悟着，灵魂，是沉静的，眸角，是清凉的。
静坐窗前，凝神在那茶盏中的缓缓升腾的热气中，看她姿势优雅的化开，飘淡，那不是一位衣袂飘飞的女子么?我仿佛看见，一位身着青花旗袍的女子，执一柄素淡的纸伞，盈盈浅笑，从青花瓷瓶的牡丹深深处走出，轻盈而坚定的步履，袅娜而优雅的身姿，穿越过历史的苍茫，步着唐诗宋词的音韵，一路走来，一直走进一座茶盏里，垂眉敛目，凝思着。
就着这样清寂的时光，我静静地独坐着，沉思着，默想着，那素白玉胎上的青玄色牡丹，那优雅如青花样的女子，那古雅淡逸的茶盏里的热气，是否，都是流年里一幅素雅却醒目的水墨画，使我时时回想着，眷恋着，一次次在脑海里勾勒，涂抹，任岁月之手雕琢擦洗，总也斑驳不掉那份诗意的隽永，因为，那是深藏在灵魂至深处的。
明代弘治时期瓷器特征，弘治瓷器价格趋势
在明代，弘治帝(1488——1505)称得上是勤政恭俭的皇帝，他奉行保泰持盈的国策，瓷器烧造也在减禁之列。据史书记载，在弘治三年(1490)、十五年(1502)和十六年(1503)三次明文禁停烧制瓷器，这就使弘治官窑器远少于成化。因此，署“大明弘冶年制”款的官窑传世品比较少见，青花瓷尤其少。在工艺上，弘治官窑青花器继承了成化的特点，风貌与成化时的大体相同。
弘治官窑青花瓷器传世较少，无论从造型、纹饰、还是所用青料，都是典型成化官窑青花风格的延续。器型以盘、碗为多，瓶、尊、罐类少见。所用青料以平等青为主，呈色多浅淡，也有少数呈色浓深的。装饰题材较为单调，有云龙、莲池、游龙、穿花龙、折枝花果等，纹饰、线条尤显纤弱。
弘治瓷器特征：
◆胎质
胎质与成化时相同，修胎规整纤巧。釉面肥腴滋润，洁白光亮(白色居多，也有的白中闪灰色)。釉质肥厚滋润，釉色青亮中略带灰色调或泛白。
◆纹饰
纹饰采用双线勾勒填色的方法，填色时一笔涂抹。线条更纤细柔和，画面布局更为疏朗，空间留出较多，主题纹饰更加突出。官窑盘、碗等陶瓷日用品均有“器足双边线”的特征。后仿瓷多绘婴戏纹、海水龙纹、缠枝葡萄纹，在构图比例上不够均衡，线条生硬呆板。
◆釉色
瓷器的底釉色泛青，和器身稍有差异。弘治青花瓷器的器型更加规整、柔美。有的盘由于器底整个收缩下凹，使器里圈足承托处微显凸露。盘类有塌底现象。与成化时期一样，弘治青花瓷的瓷胎细腻洁白，修胎规整，圈足处理光滑圆润，足墙比成化时略矮，内墙直立，深浅不一。仿品的胎足比真品的足径或宽大，或窄小，底多平整光亮，器身比例不协调。官窑盘碗之类和成化时基本一样，亦有“器足双边线”的特征。器足底釉面色调，由初期的白色逐渐转变为灰色，后期则为“亮青釉”。
◆款识
款识虽沿用旧制，但字体趋于清秀，笔画纤细柔和。以楷书为主，字体小而规整。有四字或六字两行疏写款。
弘治黄釉瓷器拍卖成交结果如下：
明弘治黄釉宫碗编号：2279成交价：RMB3,402,500拍卖日期：2014-12-09拍卖专场：骨董珍玩—瓷器·玉器·工
明弘治黄釉盘编号：1344成交价：RMB2,318,000拍卖日期：2016-05-28拍卖专场：中国瓷器工艺品
明弘治黄釉敞口盘编号：0224成交价：HKD5,687,500拍卖日期：2013-10-08拍卖专场：淳穆博远：私人珍藏主要明
明弘治黄釉直口盘（一对）编号：503成交价：RMB4,323,035拍卖日期：2010-05-02拍卖专场：主要中国瓷器及工艺品
据文献记载，明弘治一朝因从俭，几次停景德镇官窑工役，罢内官烧造瓷器。因此，署“大明弘治年制”款的官窑传世品比较少见，其中官窑青花红彩器多数无款，常绘有海水、海青兽、龙纹、鱼藻等图案，青花色调闪黑，或浅淡鲜亮。
弘治官窑瓷器以青花楷书“大明弘治年制”六字两行款为主，另有“弘治年制”四字篆款，多为刻款。还有以红彩写“弘治年制”和“上用”款的，也是官窑器。民窑器有写干支年款的，如“壬子年制”，也有写“金玉满堂”、“长命富贵”等吉语款的。
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馆藏成化弘治正德瓷器欣赏
成化
成化瓷最紧张的成绩，是斗彩的烧制乐成。成化斗彩瓷胎薄体轻，釉脂莹润，色彩美丽，画面清澹雅逸，代表作如鸡缸杯、成化斗彩三秋纹碗、高士杯、葡萄杯、婴戏杯、天字罐等，均为旷世佳构。成化时的官窑产物质量极其讲求，民窑产物也很精致。
明成化斗彩花蝶纹罐
明成化斗彩葡萄纹高足杯
这时的成化青花被推为明代八大时期之冠，淡描五彩精雅绝伦。重要器形有瓶、杯、罐、洗、碗、盘等。胎质纯洁，白釉如脂，彩色良好，笔法流利，造型秀美，造型玲珑俊秀，胎体细润晶莹，彩料精选纯正，色调柔和平静，绘画淡雅。胎质精致纯净，胎体浮滑，修胎规整厚胎者美如玉，薄胎者玲珑透体在光线透视下，显现薄弱肉赤色。
明成化青花八宝纹高足杯
斗彩是成化时期创新的佳构，这一时期瓷器在造型上的突出特点，传世品大多在一尺巨细以内，少见宣德时期的大器。成化时的官窑产物质量极其讲求，民窑产物也很精致。青花瓷在成化时风格为之一变，其呈色由浓艳变淡雅，是由于把"苏泥麻"青料改用"同等青"(又称"坡塘青")所致。在图案装饰伎俩上，笔划精丽，斑纹工细，舒适雅致。成化瓷器最紧张的成绩，是斗彩的烧制乐成。成化斗彩瓷胎薄体轻，釉脂莹润，色彩美丽，画面清澹雅逸，代表作如鸡缸杯、高士杯、葡萄杯、婴戏杯、天字罐等，均为旷世佳构。
弘治据文献纪录，弘治一朝频频歇工役，罢内官烧造瓷器。因此，署“大明弘治年制”款的官窑传世品比力少见。弘治时期瓷器风貌与成化时的大要雷同，但在全面继续前代良好传统的底子上，又创新出很多富有期间特色的品种，如色调特别的茄皮紫釉，独出心裁的露胎火石赤色纹饰和青金蓝釉着彩。最为突出的，则是最负盛名的黄釉器，其色泽娇嫩美丽，逾越宣德、成化，烧制技能已经出神入化之田地，堪称为明代黄釉的典范，以后清代各朝大量烧造黄釉，就是受弘治黄釉器影响的效果。在民窑中，发现署有“弘治三年”款的青花缠枝莲碗与底面两边栏圈“壬子年造”四字楷书款的弘治五年轻花松鹤碗。比年来，四川省遗出土了弘治十一年龄年墓葬青花瓷器，现藏于四川省博物馆，有绘人物的梅瓶与三足筒炉及缠枝牡丹盒等；别的，南京、北京和景德镇地域的同仁也都曾拾到不少这一时期的瓷器残片。全部这些，都为研究弘治瓷提供了丰富的资料，英国大维德博物馆藏有一件青花缠枝莲双兽耳人瓶，高达62.1厘米，外口沿有铭文：“江西饶州府浮梁县里仁都程家巷信士门生程彪喜舍香炉花瓶三件共一副送到北京顺天府关王庙永久供养专保合家清吉交易享（亨）通弘治九年五月初十谷旦信士门生程存二造”。瓶上粗犷的纹饰。浓厚的青花色调及纪年的铭文，反映了弘治时期部门民窑青花瓷器的面目。此瓶的造型与该馆所藏的两件元代至正十一年铭文青花龙纹双兽耳大瓶相似。
明弘治绿彩云龙纹盘
成化与弘治两朝，绝大部门瓷器风貌极其相似，无款器尤易肴杂，故有“成、弘不分”之说，但如将二者细致对比，仍可发现渺小的差异，并非差别区分。假如说成化瓷器造型和纹饰线条偏于纤细，画意柔和，那么弘治时期的更有过之。
正德正德时期烧造的瓷器，上承成化、弘治旧制，下启嘉靖新貌。在造型、品种和纹饰上除全面继续前代传统外，另有很多创新之作，形本钱朝独特的风格。
明正德青花阿拉伯文盒
明正德青花阿拉伯文折沿盘
此时的瓷器虽在多方面与成化、弘治时期有雷同之处（据文献纪录，正德时曾接烧弘治未完之器），但突出的差别点是：因受伊斯兰教和玄门的影响，多装饰阿拉伯文和祥瑞图案，乃至有效“藏文”和“八思巴文”誊写年宽的。同时，在造型和制作工艺上也渐渐改变了成化、弘治时盛烧小件器皿的风气，大型器物日渐增多。此时器物胎体较为厚重，胎质虽不及成化、弘治时精致，却还胜嘉靖、万历。别的，琢器的接痕及常有的火石红征象也日渐显着和加重。
明正德青花缠枝莲纹三足炉
明正德青花穿花龙纹盘
正德瓷器的纹饰色彩，固然根本保持了成化、弘治时的淡雅风格，但已在迟钝的渐渐向着嘉靖、万历时的那种浓厚炽热的色调过渡。
明正德青花双狮戏球纹鼓式坐墩
明正德青花婴戏纹碗
常见器物以青花、黄釉品种为多。正德时与弘治时一样，专为黄釉器作宫廷用品并影响到以后几朝的典制。同时，白釉五彩和青花加彩器也大为盛行，为闻名的嘉靖、万历五彩品种的发展奠基了底子。
明正德黄地青花折枝花果纹盘
明正德矾红彩鱼纹碗
正德青花器，即有成化、弘治时期的清雅风格，又有雷同宣德民窑器的那种昏暗晕散色调和“钴钱斑”，后期还出现嘉靖时那种泛紫的色泽，但从纹饰和色调上看，正德青花器出现的期间特性照旧较为突出的。此朝处于明代中、晚期瓜代时期，由成化、弘治向嘉靖、隆庆、万历迁移转变过渡，因此，在瓷器上反映出多种承前启后的征象。
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