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摘要
李贺(790～816)，唐代诗人，字长吉，河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人。家居福昌昌谷，后世因此称他为李昌谷。因擅长写鬼魂，被世人称为“诗鬼”。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州
出处
唐•李贺《南园十三首》(其五)
原文
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
注释
吴钩：宝刀名，传为春秋时吴王阉闾所造。关山五十州：指黄河南北藩镇割据之地。
收取关山五十州
赏析TaOcI52.CoM
这两句诗的意思是，好男儿何不挎上宝刀出征，去收复那些失去的领地。
这两句诗意在鼓励书生投笔从戎，报效国家。
李贺(790～816)，唐代诗人，字长吉，河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人。家居福昌昌谷，后世因此称他为李昌谷。因擅长写鬼魂，被世人称为“诗鬼”。李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，贫寒家境的困扰，所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，《文献通考》中说：“宋景文诸公在馆，尝评唐人诗云：“太白仙才，长吉鬼才。”《岁寒堂诗话》中说：“李贺有太白之语，而无太白之才。”
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唐诗：五十鉴赏
摘要
司空图（837～908），河中虞乡（今山西永济）人。晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，懿宗朝时曾被召为殿中侍御史。
[唐]司空图
闲身事少只题诗，五十今来觉陡衰。
清秩偶叨非养望，丹方频试更堪疑。
髭须强染三分折，弦管遥听一半悲。
漉酒有巾无黍酿，负他黄菊满东篱。
五十
唐诗：宣州送裴坦判官往舒州赏识
摘要
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京
唐代：杜牧
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。
九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。
君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。
同来不得同归去，故国逢春一寂寥！
宣州送裴坦判官往舒州
译文
和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱，马声洪亮，催促主人上路。
云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现，青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。
你的志向像鸿雁一样鲜明，踌躇满志，而我的心情却像悬挂在空中的旗帜般空虚。
我们原来是一起从京城到宣州任职的，此时却不能一同回去了，在这风光明媚的春日里，我只身回到京城以后，将会感到非常寂寞的。
注释
泥融：泥泞。
行（xíng）人：裴坦，字知进，进士及第，任宣州观察府判官，诗人故旧至交。
九华山：九华山是中国佛教四大名山之一，有“佛国仙城”之称。山在池州青阳（今属安徽）西南，因有九峰，形似莲花而得名，为宣州去舒州的必经之处。
清弋（yì）江：即青弋江，在安徽省宣城县西，长江下游支流。
的的（dídí）：鲜明的样子，这里形容心情舒畅。
悬旆（pèi）：挂在空中的旗帜，这里形容心情空虚。
故国：故乡，指长安。