成语故事。
在人与人之间的交流时，常常会有成语来表达自己的意思，每一个成语故事都需要我们牢记在心的，哪里有值得我们学习的成语故事勒？值得大家学的成语故事内容就在《成语故事:伤风败俗》里，你确定不来学习一下？
【成语】： 伤风败俗 伤的成语、俗的成语接龙
【拼音】： shāng fēng bài sú
【解释】： 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
【成语故事】：
唐宪宗时，佛教盛行，连宪宗也笃信佛教。有一次，宪宗把传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一做法，特地写了《论佛骨表》，呈交给宪宗进行谏阻。在《论佛骨表》中，韩愈说：佛教是从外国传来的，中国古时候根本没有。尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教，但他们把国家治理得很好；他们在位的时间长，寿命也很长。佛教是从东汉明帝时期传人中国的，明帝在位只有18年，宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代，对佛教无比信奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝来说吧，他祭相不用牲畜，自己不吃荤，还三次出家当和尚，结果还是被叛军包围，活活饿死。他本想求佛得到保佑，但却悲惨死去。现在，陛下把佛骨迎到宫里来供奉，使王公大臣们奔走施舍，浪费大量的财富。有的百姓愚昧无知，甚至发狂地烧的自己的身体，以表示自己对佛的虔诚。这败坏风俗的事，会被人们当作笑话四处传播，可不是一件小事啊!依我看来，应当把那块佛骨扔进水里或者投入火中才是！
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成语故事:一败涂地的意思
【成语】： 一败涂地 一的成语、地的成语接龙
【拼音】： yī bài tú dì
【解释】： 一旦失败就肝脑涂地。形容失败到了不可收拾的地步。
【成语故事】：
汉高祖刘邦是江西人，秦朝末年是泗水亭亭长（秦代制度，十里设一亭，十亭设一乡。亭长，像是后来的保甲长、村长一样。
有一次，他奉命送一批民工去骊山建造秦始皇的陵墓。一路上，每天都有很多民工逃跑，刘邦是个有智谋的人，他怕民工逃光了自己会被治罪。于是，他对大家说：你们到骊山做苦工，就算不累死也不知什么时候才能重回家乡，现在你们自己去找活路吧！
当时秦二世非常残暴，陈胜的起义军攻下了陈县，那里的县令想投靠陈胜，但他想做领导，他的手下劝他去把刘邦帮忙，他答应了。当刘邦到城外时，他却反悔而且下令关城门要杀两个手下，刘邦知道后写了一封信射进城里，调动城内的老百姓杀了县令。后来老百姓都推举他做县长，刘邦在大家的帮助下很快就在沛县正式起义了。
成语故事:两败俱伤的典故
【两败俱伤成语故事/典故】
战国的时候，有一个名叫淳于的人，他很聪明，遇事总是能想出很多好办法，讲话也很幽默。
当他知道齐宣王正在召集兵马准备去攻打魏国时，就去晋见齐宣王，想要劝说他不要去攻打魏国。
他给齐宣王说了一个关于韩子卢和东郭逡[qūn]的故事。据说。韩子卢是最棒的猎犬，东郭逡是最有名的狡兔。有一天，韩子卢追赶东郭逡，想要把他捉来吃了，东郭逡在前面拼命地逃，韩子卢在后面拼命地追。追了很久，结果他们两个都跑得没有力气不能动弹，倒在山脚下死了。这个时候正好有个农夫路过，毫不费力就把他们两个一齐带回家煮了吃掉。儿童故事
齐宣王一听，说道，我不明白你说的这个故事和我现在去攻打魏国有什么关系，淳于说道：“大王现在去攻打魏国，在短期内是不可能打赢的，到头来双方都会弄得百姓贫穷，钱财尽失，两败俱伤，不仅老百姓，吃苦国家，兵力也会大大受到损伤，如果到时秦国和楚国趁机攻打我们，不就是让他们有一并吞掉齐国和魏国的机会了吗。”齐宣王听了淳于的话觉得很有道理，就停止了攻打魏国的计划。
两败俱伤，形容两个能力差不多的人互相争斗，都受到损伤，谁也没得到好处。
小朋友，淳于巧妙地用猎犬和狡兔的故事，成功地说服了齐宣王，避免了一场战争。当我们遇到事情也要多思考，千万不能为了一点小事，就冲动地与人争斗，搞得两败俱伤。
成语故事:亡羊补牢
这故事出自 战国策 。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： 你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！ 襄王听了，很不高与，气骂道： 你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？ 庄辛不慌不忙的回答说： 我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： 我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。…… 这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。 亡羊补牢 这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为 亡羊补牢 ，从头做起，还不算晚呢！
成语故事:围魏救赵
【成语】： 围魏救赵 围的成语
【拼音】： wéi wèi jiù zhào
【解释】： 原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
【成语故事】：
战国时，魏国大将庞涓率军包围了赵国都城邯郸。赵国急忙向齐国求救。齐威王命田忌为大将，孙膑为军师，领兵救赵。田忌准备与魏军主力交锋，孙膑却说：现在魏国的主力部队在攻打邯郸，魏国都城大梁内一定空虚。如果我们直接攻打大梁的话，魏国一定会撤兵回大梁的，这样既可解救赵国，又可给魏国很大打击。田忌采纳了孙膑的建议，庞涓果然中计，撤军回救大梁，途中遭到齐军的伏击。这个成语指袭击敌人的后方，以迫使进攻之敌撤回的战术。
成语故事:从善如流
【成语】： 从善如流 从的成语、流的成语接龙
【拼音】： cóng shàn rú liú
【解释】： 从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
【成语故事】：
郑国是春秋时的小国。它为了防御楚国，和晋国签订了盟约。结盟的第二年，楚国即发兵进犯郑国。晋军有约在先，便派兵救援，路上与楚军相遇，楚军不战而退。晋将赵同等人主张乘机攻占楚国的蔡地。他们催请栾书元帅下令行动，但中军佐知庄子不让栾书元帅发兵，说：楚军已撤，郑国转危为安，我们就不该进攻楚国。栾书元帅觉得有理，毅然命令大军撤回晋国。
对此，《左传》称赞栾书的举动是从善如流宜哉！
从善如流指听从好的、正确的意见，就像流水向下那样迅速、自然。
成语故事:背道而驰
【成语】： 背道而驰 背的成语、驰的成语接龙
【拼音】： bèi dào ér chí
【解释】： 背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
【成语故事】：
战国时代，魏国的臣子季梁，奉命出使到外国，可是他在路途中听到魏王准备要攻打赵国邯郸的消息，就赶紧回国去劝魏王。
匆忙回国的季梁对魏王说：“我在太行山下，看到一个驾着车子的人，他赶着马想要去北边，说他准备到楚国去。”魏王说：“楚国应该是向南走的，为什么他要往北走呢？”
季梁回答说：“我也这么跟他说的啊！可是，他认为他的马是匹好马，速度非常快，加上他也带了足够的钱；而且车夫经验丰富，所以他觉得没有什么好担心的。因此，他不听我的劝告，就继续往北走了。”魏王听了之后，哈哈大笑说：“这个人是个疯子。虽然他有很多好的条件，但是他却往反方向走，怎么可能到得了目的地呢。”
接着季梁就告诉魏王说：“大王说的话一点也没错。但是，像大王现在这样一直攻打附近的国家，这种举动也会让大王离称霸的目标越来越远，这不也是和那个往反方向去走的人一样吗？”
成语故事:见利忘义
【成语】： 见利忘义 见的成语、义的成语接龙
【拼音】： jiàn lì wàng yì
【解释】： 见到有利可图就不顾道义。
【成语故事】：
汉高祖死后，吕后专权，对娘家的人封王封侯，排斥异己，诛杀功臣。不久，吕后也死了，她在遗诏中指定内侄吕产为相国，吕禄统领京都禁卫军。吕氏家族掌权，激起一批功臣不满，太尉周勃与丞相陈平密议对策。他们巧使妙计，把吕党要人郦寄争取过来，由他去说服吕禄，把兵权还给周勃。
这时，大将军灌婴联合齐王刘襄等刘家军，回京师欲诛吕氏家族。郦寄与吕禄本是知交，吕禄听了郦寄的话，终于把北军归周勃指挥。前相国曹参的儿子曹窋又配合朱虚侯刘章控制了南军，在未央宫杀死了吕产。其余吕氏大官，也都被周勃派人抓获，一一斩首。吕氏势力全被消灭后，周勃、陈平等大臣迎立代王刘恒为帝，就是汉文帝。在诛吕这场斗争中，郦寄也出了力，所以袭父爵为曲周侯，但舆论说他出卖朋友。
《汉书》记载说：夫卖友者，谓见利而忘义也。作者班固认为郦寄不属于见利忘义。
成语见利忘义，指看到有利可图就忘掉了道义。
成语故事:以貌取人
【成语】： 以貌取人 以的成语、人的成语接龙
【拼音】： yǐ mào qǔ rén
【解释】： 根据外貌来判别一个的的品质才能。
【成语故事】：
孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫淡台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋，想要孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”