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专家新招:由光泽就可判断真伪及年代

专家新招:由光泽就可判断真伪及年代

鉴别瓷器真伪 怎么鉴别瓷器的年代 怎样鉴别瓷器的年代

2020-09-08

鉴别瓷器真伪。

一、贼光,或称新光、火光、浮光,一种发于瓷器表面炯炯刺目的光,像刚出窑的一样。有这种光的瓷器,一般被认为是年代不远的新货。然而实践证明,不是每一件有这种所谓贼光的瓷器都是年代不远的新货。例如有些从未使用也从未启封的旧瓷,一旦开箱示人,其光泽依然灿烂如新,南京博物院和天津博物院收藏的明永乐青花鸡心碗就属于这类旧瓷。所以,老的不一定不新,看瓷必须辩证地分析,不能一刀切。

二、宝光,一种由内而发的温润鲜嫩、如脂似玉的光泽。具有这种宝光的旧瓷都是瓷质精良、胎釉优秀的上乘之作,它能经得起氧化物的侵袭及磨损的考验,即使历经数百年也依然宝光四射。

三、无光,虽然暗淡、失亮,反射不出明显的光来,但也属光的一种。具有这种无光的瓷器常常被认为是年代较远的旧瓷。由原来的有光变为现在的无光,大约是因在空气中长期的化学作用及人们长期使用的结果。但是正如新的不一定不老,老的不一定不新一样,有些新瓷,通过人为加工处理,也可以将其表面的火光去净,变成无光之器,但它的本质却是新瓷。 taoci52.coM

四、玻璃光,近似于从酥油或翡翠上反射出来的光,它不同于宝光,有一种玻璃的质感,亮度也较高,而且倾向于外烁。具有这种玻璃光的瓷器大多年代比较久远,不易失亮,有的即使埋在土中历经千年,依然光亮不减当年。此类瓷器尤以宋代哥窑制品及景德镇影青瓷制品为盛。

五、蛤蜊光,一种鲜见、奇异的光,它出现在彩瓷和含铅瓷上,而与青花绝缘。蛤蜊光到底是一种什么样的光,目前尚无定论。蛤蜊本是生长在浅海的软体动物,壳卵圆形,淡赭色,周围紫色,笔者认为蛤蜊光不应脱离蛤蜊本体的颜色,就应当是淡赭或紫色,或两者混杂。

蛤蜊光不是每件彩瓷上都有,也不是有蛤蜊光的彩瓷都是真品。蛤蜊光要多少年才能形成以及蛤蜊光有色无色这些问题,都需要进一步探讨达到共识。

必须说明的是,上述五种光泽不可能同时出现在一件瓷器上,一般是一件瓷器一种光泽,除了有蛤蜊光的之外。收藏者应该在实践中多看、多学习、多对比,练就正确认识和辨识瓷器光泽的过硬本领,从而提高鉴定水平。

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正确辨别陶器光泽 鉴定瓷器真伪年代


任何瓷器都有光泽,正确认识和辨别瓷器上的所属光泽,是鉴定瓷器真伪及年代远近的一个必不可少的方法。

瓷器上到底有哪些“光”呢?一、贼光,或称新光、火光、浮光,一种发于瓷器表面炯炯刺目的光,像刚出窑的一样。有这种光的瓷器一般被认为是年代不远的新货。然而实践证明,不是每一件有这种所谓贼光的瓷器都是年代不远的新货。例如有些从未使用也从未启封的旧瓷,一旦开箱示人,其光泽依然灿烂如新,南京博物院和天津博物院收藏的明永乐青花鸡心碗就属于这类旧瓷。所以,新的不一定不老,看瓷也必须辩证地来看,不能一刀切。

二、宝光,一种由内而发的温润鲜嫩、如脂如玉的光泽。具有这种宝光的旧瓷都是瓷质精良、胎釉优秀的上乘之作,它能经得起氧化物的侵袭及人为磨损的考验,即使历经数百年也依然如故,依然光辉夺目、宝光四射。例如四川文物总店乔德光先生收购的大明宣德年制的青花豆就属于这类瓷器。

三、无光,虽然暗淡、失亮,反射不出明显的光来,但也应属光的一种。具有这种无光的瓷器常常被认为是年代较远的旧瓷。由原来的有光变为现在的无光大约是因在空气中长期的化学作用及人们长期使用的结果。但是正如新的不一定不老,老的不一定不新一样,有些新瓷,通过人为加工处理,也可以将其表面的火光去净,变成无光之器,但它的本质却是新瓷。

四、玻璃光,近似于酥油上反射出来的光、翡翠上反射出来的光,它不同于上述的宝光,它有一种玻璃的质感,亮度也较高,而且倾向于外烁,少生于内含。具有这种玻璃光的瓷器大多年代比较久远、不易失亮,有的即使埋在土中历经千年,依然光亮不减当年。此类瓷器尤以宋代哥窑制品及景德镇影青瓷制品为盛。

五、蛤蜊光,一种鲜见、奇异的美丽光,它产于彩瓷和含铅瓷上,而与青花绝缘。可惜蛤蜊光到底是一种什么样的光,目前尚无定论,蛤蜊本是生在浅海的长约3厘米的软体动物,壳卵圆形,淡赭色,周围紫色,因此笔者认为蛤蜊光就不应脱离蛤蜊本体的颜色,就应当是淡赭或紫色,或两者混杂。有人视蛤蜊光为淡红色之光,此说可列为离题不远之论。有的则认为是一种无色的闪烁之光,是瓷面产生的膜状物所致,可以用“电光水”、镀膜法制造假“蛤蜊光”。

蛤蜊光不是在每件彩瓷上都有,也不是有蛤蜊光的彩瓷都是真品。蛤蜊光要多少年才能形成以及蛤蜊光有色无色这些问题都需要进一步研讨达到公认共识。

必须说明的是,上述五种光泽不可能同时出现在一件瓷器上,一般是一种光泽,除了有蛤蜊光的面外。收藏者应该在实践中多看、多学习、多对比,练就正确认识和辨识瓷器光泽的过硬本领,提高鉴定瓷器真伪的水平。

透过光泽 巧妙辨别瓷器年代


随着近年来艺术品收藏热的逐渐兴起,瓷器作为一种高雅的收藏品受到了许多市民的关注。记者近期走访市场发现,很多收藏爱好者对瓷器充满兴趣。一位收藏爱好者说,瓷器的历史价值和艺术价值都很高,除了它本身具有的文化传承外,瓷器还是适合投资的藏品。

随着近年来艺术品收藏热的逐渐兴起,瓷器作为一种高雅的收藏品受到了许多市民的关注。记者近期走访市场发现,很多收藏爱好者对瓷器充满兴趣。一位收藏爱好者说,瓷器的历史价值和艺术价值都很高,除了它本身具有的文化传承外,瓷器还是适合投资的藏品。然而,瓷器收藏市场也存在大量赝品,并且不法商人作假的手段层出不穷,而在瓷器上对年代的造假更是普遍,这让他在收藏瓷器时常常感到无所适从。那么,作为普通的收藏爱好者应该如何辨别真伪呢?为此,记者采访了我市收藏协会的赵先生。

“作为收藏爱好者,要收藏到货真价实的瓷器,一定要多学习多观察,多向专家请教,熟练掌握各朝各代瓷器的器型特点,并了解瓷器造假的各种手段,才能避免上当受骗。”赵先生说。每个瓷器表面都有光泽,正确认识和辨别瓷器表面的光的类别,是鉴别瓷器真伪及年代远近的一个必不可少的方法。

瓷器上到底有哪些光呢?据赵先生介绍,瓷器上的光大致分为五种,它们都具有各自不同的特点,反映出瓷器的特征和生产年代。

第一种光:贼光,或称新光、火光、浮光。这是一种发自瓷器表面十分醒目的光。具有这种光泽的瓷器一般被认为是年代不远的新货。不过,并不是每一件有这种贼光的瓷器都是如此。像有些从未使用或者未启封的旧瓷器,其光泽依然灿烂如新。因此,赵先生认为,看到瓷器上有这种光时,收藏爱好者不要武断地认为这件瓷器就是新货,还要结合其他方面进行综合分析。

第二种光:宝光。这是一种由内而外发出的温润鲜嫩的光泽。具有这种宝光的旧瓷往往都是瓷质精良、胎釉上乘的精品,它能经得起氧化物的侵袭及人为磨损的考验,即使历经数百年也依然光彩夺目。

第三种光:无光。这种光虽然暗淡,反射不出明显的光来,但也是光的一种。具有这种无光的瓷器常常被认为是年代较远的旧瓷,由原来的有光变为现在的无光一般是由于瓷器在空气中长期发生化学反应或者人们长期使用的结果。

第四种光:玻璃光。这是一种类似于酥油或翡翠上反射出来的光泽,它有一种玻璃的质感,亮度也较高。具有这种玻璃光的瓷器大多年代比较久远、不易失亮,有的即使埋在土中历经千年,依然光亮不减当年。具有这种光的瓷器以宋代哥窑制品及景德镇影青瓷制品居多。

第五种光:蛤蜊光。这是一种罕见、奇异的美丽光,它产于彩瓷和含铅瓷上。不过,赵先生指出,蛤蜊光不是在每件彩瓷上都有,也不是有蛤蜊光的彩瓷都是真品,收藏爱好者还需要结合其他方面进行鉴别。

赵先生表示,虽然每件瓷器都有光泽,但这五种光不可能同时出现在某一件瓷器上,往往某一件瓷器具有其中一种或者两三种光。对于这些光的识别和判断,需要收藏爱好者在具体实践中多看、多学习、多对比,这样才能有正确认识和辨识瓷器光泽的过硬本领,提高鉴别瓷器真伪和年代的能力。

透过光泽巧妙辨别瓷器年代


随着近年来艺术品收藏热的逐渐兴起,瓷器作为一种高雅的收藏品受到了许多市民的关注。记者近期走访市场发现,很多收藏爱好者对瓷器充满兴趣。一位收藏爱好者说,瓷器的历史价值和艺术价值都很高,除了它本身具有的文化传承外,瓷器还是适合投资的藏品。然而,瓷器收藏市场也存在大量赝品,并且不法商人作假的手段层出不穷,而在瓷器上对年代的造假更是普遍,这让他在收藏瓷器时常常感到无所适从。那么,作为普通的收藏爱好者应该如何辨别真伪呢?为此,记者采访了我市收藏协会的赵先生。

“作为收藏爱好者,要收藏到货真价实的瓷器,一定要多学习多观察,多向专家请教,熟练掌握各朝各代瓷器的器型特点,并了解瓷器造假的各种手段,才能避免上当受骗。”赵先生说。每个瓷器表面都有光泽,正确认识和辨别瓷器表面的光的类别,是鉴别瓷器真伪及年代远近的一个必不可少的方法。

瓷器上到底有哪些光呢?据赵先生介绍,瓷器上的光大致分为五种,它们都具有各自不同的特点,反映出瓷器的特征和生产年代。

第一种光:贼光,或称新光、火光、浮光。这是一种发自瓷器表面十分醒目的光。具有这种光泽的瓷器一般被认为是年代不远的新货。不过,并不是每一件有这种贼光的瓷器都是如此。像有些从未使用或者未启封的旧瓷器,其光泽依然灿烂如新。因此,赵先生认为,看到瓷器上有这种光时,收藏爱好者不要武断地认为这件瓷器就是新货,还要结合其他方面进行综合分析。

第二种光:宝光。这是一种由内而外发出的温润鲜嫩的光泽。具有这种宝光的旧瓷往往都是瓷质精良、胎釉上乘的精品,它能经得起氧化物的侵袭及人为磨损的考验,即使历经数百年也依然光彩夺目。

第三种光:无光。这种光虽然暗淡,反射不出明显的光来,但也是光的一种。具有这种无光的瓷器常常被认为是年代较远的旧瓷,由原来的有光变为现在的无光一般是由于瓷器在空气中长期发生化学反应或者人们长期使用的结果。

第四种光:玻璃光。这是一种类似于酥油或翡翠上反射出来的光泽,它有一种玻璃的质感,亮度也较高。具有这种玻璃光的瓷器大多年代比较久远、不易失亮,有的即使埋在土中历经千年,依然光亮不减当年。具有这种光的瓷器以宋代哥窑制品及景德镇影青瓷制品居多。

第五种光:蛤蜊光。这是一种罕见、奇异的美丽光,它产于彩瓷和含铅瓷上。不过,赵先生指出,蛤蜊光不是在每件彩瓷上都有,也不是有蛤蜊光的彩瓷都是真品,收藏爱好者还需要结合其他方面进行鉴别。

赵先生表示,虽然每件瓷器都有光泽,但这五种光不可能同时出现在某一件瓷器上,往往某一件瓷器具有其中一种或者两三种光。对于这些光的识别和判断,需要收藏爱好者在具体实践中多看、多学习、多对比,这样才能有正确认识和辨识瓷器光泽的过硬本领,提高鉴别瓷器真伪和年代的能力。

专家教你如何判断瓷器价值


在通常情况下,瓷器件的价值大小决定了价格高低,而不同的价格则对应了瓷器件的价值档次。从目前的市场实况看,古今瓷器的价格结构大致可作以下分档。

就年份已久的古旧瓷器而言,位列第一的当推各个朝代的官窑瓷器件,其中又以“御窑”和名头特别响的器件价格为高,因而也最具收藏价值。多年来的市场表现表明,明朝各代瓷器器件和“清三代”(康熙、雍正、乾隆)的器件,最受市场追捧,其现在的价格与10年前相比,普遍提高了10至100倍。其中如明成化斗彩鸡缸杯、康熙豇豆釉彩器、雍正珐琅莲子碗等,如今的市场价已达百万元至上千万元之巨。瓷器收藏品的价值的确定,是瓷器收藏鉴定的一部分,称为“评价值”。评价值是通过对某件瓷器质量优劣的鉴别,以评定该瓷器的艺术价值和收藏价值。鉴别器物的优劣,主要看其是否完整,是否有裂痕、变形等,以及是不是上乘之作、稀世珍品等,从而评定其艺术水平、收藏价值。

判断民窑瓷器价值高低的标准:

一看图案。看民窑瓷器上绘画图案是否精美,大致可分人物、山水、动物花鸟、简单图案4档。在各种图案中有字的比没字的值钱,诗文题赋的价格最高。有些民窑青花瓷器上书有特殊的文字款识,其价格也相对较高。

二看器型。陈设瓷、琢器的价格高于日用瓷、圆口器。近两年市场中收藏最热门的是书房中用的印泥盒、笔架、笔筒等文玩小摆件,其中以笔筒的价格升速最快。买一些康熙时期绘画水平比较高的香炉、笔筒等,比较有升值潜力。

三看工艺。在选购民窑瓷器时,要从它的工艺、装饰、窑火3个方面来考虑它的价位。2013年春季拍卖会上,天津文物公司上拍的一件康熙青花暗缸,在康熙时期是比较普通的器型,由于它的画工比较精细,颜色烧得很好,但沿口上有伤,当时的估价在20万元左右,最终以138万元成交,说明了拍卖市场对这类民窑精品的认可程度。如嘉庆至道光时期的青花釉里红山水人物天球瓶,可以估到15万至30万元。在选择这类收藏品时,一定要选择文人气息比较浓、画法精细、器型完整的瓷器。

四看品种。目前投资晚清、民国粉彩瓷器,特别是粉彩陈设瓷器具有升值潜力。晚清、民国的粉彩器比同时期民窑青花器价格高,现有“一粉彩器顶三青花”之说。特别是清同治、光绪、宣统和民国初期江西景德镇“珠山”生产的署“同治年制”、“光绪年制”、“官窑内造”或有准确纪年款的各类粉彩器,特别是陈设器最具升值潜力。

一件古陶瓷器的科学价值、艺术价值、历史价值,在不同的国家、不同的时代、不同的收藏研究者中是不完全一样的。比如:宋代、明代的民窑陶瓷,20世纪三四十年前几乎不为人们所重视。近些年,人们又特别看重它们,特别是民窑器绘画的挥洒豪放、含蓄精炼、拙朴茂美,为艺术家们所倾倒,崇拜得五体投地。又如:有些人酷爱青花瓷,另一些人则对青瓷一往情深。尽管如此,评定古陶瓷价值还是有一定的标准的,如:完整器比不完整者价值高;“物以稀为贵”,历史上生产少的、难得一见的、出土传世极少的科学价值高(如、汝瓷、官瓷、明代窄白朝代器等);名窑精品,如邢窑、钧瓷等价值也很高;见于文献着录的瓷器(如水乐青花压手杯,成化斗彩鸡缸杯等)高;官窑器由于胎釉细润、造型规整、绘画精妙,历来价值比较高(清末民初,凡带官款的器就能卖高价)。

一朝一代,我们总是感叹这陶瓷又卖出了多少的高价,你有没有想过自己选出哪些具有保值能力的陶瓷呢?这东西到底改怎么去分辩?

想要从当代的陶瓷作品中选择具有收藏价值的,应该充分先了解到该瓷器制作的背景,目前来说具有收藏价值的陶瓷器具应该有一下四类:

第一类:可以代表当代陶瓷艺术成就的大师作品,这类器具一般都是纯手工制作而成,所以数量不是很多,价格方面也不会便宜,1万至数万不等,但是保值能力很强。

第二类:是具有现代陶艺观念的名家作品。从20世纪80年代开始,一些在艺术院校学习和深造的陶艺传人开始制作一些现代的陶瓷作品,但因个人名气不同,价格起伏较大。

第三类:是指具有升值潜力的陶艺室作品。这类作品市面价格不高,每件几百元到几千元不等,但是随着陶艺师技艺的不断增长和级别的提高,他们所做的器具也会随之增值,而其前期的作品上升也会很快,可谓最性价比的收藏作品。

第四类:是留有名人书画家“墨宝”的作品。这类作品收藏价值非常高,但是价格也十分昂贵,但是市面上的仿制品也非常多,很难购得珍品,应谨慎选择。

利用光泽真的能鉴定古陶瓷的真伪吗?


陶瓷釉面的光泽对古陶瓷真伪的鉴定具有重要的意义。人们常常利用陶瓷釉面以及胎体的光泽来鉴定古陶瓷的真伪。古陶瓷的造假者也在努力仿制古陶瓷的光泽,也就是所谓的“宝光”。鉴定专家喜欢用“宝光”来形容古陶瓷真品的釉光,用“贼光”或“酸洗光”“做旧光”来形容古陶瓷赝品的光泽。之所以古陶瓷的光泽对古陶瓷真伪的鉴定具有重要的意义,是因为古陶瓷真品釉面的光泽与仿品釉面的光泽有着本质的区别。传统眼学通过光泽鉴定古陶瓷的真伪主要是以鉴定者的经验对被鉴定物做出判断的,这种鉴定往往非常主观,很难有科学的依据来说服别人。要想利用光泽来鉴定古陶瓷的真伪,首先来介绍一下有关光泽的基础知识。

光泽:当可见光照射在物体的表面时,物体的表面所发生的对光的反射、折射、衍射、干涉、散射等光学现象。

光泽度:在相同条件下,试样表面的正面反射光量与标准表面的正面反射光量之百分比。光泽度是用数字来表示物体表面接近镜面的程度。光泽是物体的表面特性,取决于物体表面的微观结构。

通常人们习惯用不同矿物的光泽来表示各种不同的光泽,下面简单介绍各种用矿物来代表的光泽。

金属光泽:金属光泽指金属抛光后表面所反射的光泽,反光极强。金属光泽是矿物光泽的一种,同非金属光泽、半金属光泽并列。有些非金属也有金属光泽,比如石墨、硅单质等。

金刚光泽:金刚光泽是矿物非金属光泽的一种,是指如同金刚石磨光面上所反射的光泽。例如白铅矿的光泽,反光较强,光泽闪亮耀眼,但不具金属感。

玻璃光泽:矿物非金属光泽的一种,特点是不具金属感,反光较弱,就像普通玻璃表面的光泽。是矿物光泽中最常见的一种,大约70%的矿物具有玻璃光泽。例如水晶、萤石、方解石等。

油脂光泽:一种特殊的非金属光泽,矿物表面不光滑,或矿物表面虽光滑但矿物呈致密块状集合体产出时,因反射光发生散射而呈现出如同油脂般的光泽。例如石英断口的光泽,许多玉石的光泽都是油脂光泽。

蜡状光泽:蜡状光泽是一种常见的非金属光泽,许多玉石都是蜡状光泽。这种光泽是由于隐晶质或细微的颗粒所造成,光泽呈亮蜡状。如蛋白石、玉髓、昌化石等。蜡状光泽是昌化鸡血石的主要光泽,蜡状光泽的强弱是鉴定昌化鸡血石质地优劣的标准之一。

珍珠光泽:矿物非金属光泽的一种。具有最完全解理的透明矿物,由于光线通过几层解理的连续反射和互相干涉,呈现与珍珠相似的光泽。典型的有白云母的珍珠光泽,片状石膏等。

乳状光泽:矿物非金属光泽的一种。某些宝石显示的一种乳白色或像珍珠光泽那样柔和的辉光,这是胶态集合体或超显微晶质的光泽,如蛋白石、珍珠质或玉髓的光泽。其起因类似丁达尔效应,即胶体分散相或超显微粒子的漫反射效应。

丝绢光泽:非金属矿物光泽的一种。属于矿物集合体的光泽,具有平行纤维状集合体的矿物,由于反射光互相干扰,产生了像丝绢一样的光泽。

树脂光泽:一种特殊的非金属矿物光泽。某些黄、棕或褐色的矿物及块状集合体,由于反射表面不平滑使部分光发生散射而呈现出如同松香般的光泽。琥珀具有典型的树脂光泽,但其抛光后接近玻璃光泽。浅褐色的闪锌矿等也具有树脂光泽。

土状光泽:矿物非金属光泽的一种。光泽较为暗淡,如同土块表面的光泽。一般见于细粒矿物集合体,此类矿物集合体颗粒极细,粒间又多见微细孔隙,入射光射到矿物表面后,向各个方向漫射,射入孔隙中而显得暗淡无光,形成土状光泽。如高岭土块状体的光泽。

光的反射:光在传播的过程中从一种媒质中射向另一种媒质时,在两种媒质的界面上有部分光返回原媒质的现象。

反射率:又称反射本领,是反射光强度的比值。不同材料的表面具有不同的反射率,其数值多以百分比表示,同一材料对不同波长的光可有不同的反射率,这个现象称为选择反射。所以凡列举一材料的反射率均应注明其波长,例如,玻璃对可见光的反射率约为4%,金的选择性很强,在绿光附近的反射率为50%而对红外光的反射率可达96%以上,此外反射率还与反射材料周围的介质及光的入射角有关。以上均指各材料与空气分界面上的反射率,并限于正入射的情况。

光的折射:光从一种透明介质斜射入另一种透明介质时,传播方向一般会发生变化,这种现象叫光的折射。光的折射与光的反射一样都是发生在两种介质的交界处,只是反射光返回原介质中,而折射光则进入到另一种介质中,由于光在不同的介质中传播速度不同,故在两种介质的界面处传播方向发生变化,这就是光的折射。光在两种介质的交界处,既发生折射,同时也发生反射,反射光光速与入射光相同,折射光光速与入射光不同。举一个生活中常见的例子,当一条木棍插在水里面时,用肉眼看会以为木棒进入水中时折曲了,这是光进入水里面时,产生折射,给人的视觉造成的错觉。

光的折射率:光从真空射入介质发生折射时,入射角与折射角符合斯涅尔定律。入射角i与折射角r的正弦之比n叫做介质的“绝对折射率”。公式:n=sini/sinr,本公式被称为斯涅尔公式。该公式表示在两种介质中光速比值的物理量。当光线从空气穿入紧密的介质(固体、水或任何液体)时,即改变它的进行方向。光线入射角的正弦与折射角的正弦比,或光线通过真空时与通过介质时的速度比,就是折射率。折射率随介质的性质和密度、光线的波长、温度而变化。介质的折射率一般都大于1.同一介质对不同波长的光,具有不同的折射率。可见光的折射率通常随着波长的减小而增大,即红光最小、紫光最大。出的别说明外,某物体的折射率数值,是指对钠黄光的折射率。折射率的测定是在一定的温度下(通常是20度)在折射计中进行。在某些情况下,可以利用折射率的测定观察聚合反应的进程。在涂料工业中介质和颜料的折射率的差别,可用以决定涂料的遮盖力。在塑料工业中,折射率和温度的关系,可用以决定透明树脂的研究凝固温度。在油脂和香油工业中,以及晶体中,折射率是一项重要的物理常数。

光的衍射:光波遇到障碍物以后会或多或少地偏离集合光学传播定律的现象。几何光学表明,光在均匀介质中按直线定律传播,光在两种介质的分界面按反射定律和折射定律传播。但是光是一种电磁波,当一束光通过有孔隙的屏障后,其强度可以波及到按直线传播定律所划定的几何阴影区内,也使得几何照明区内出现暗斑或暗纹。总之,衍射效应使得障碍物后空间的光强分布既区别于几何光学给出的光强分布,又区别于光波自由传播时的光强分布, 衍射光强有了一种重新分布。衍射使得一切几何影界失去了明锐的边缘。意大利物理学家和天文学家F.M.格里马尔迪在17世纪首先精确地描述了光的衍射现象,150年以后,法国物理学家A.-J.菲涅耳于19世纪最早阐明了这一现象。光的衍射现象的观察和特点 衍射是一切波所共有的传播行为。日常生活中声波的衍射、水波的衍射、广播段无线电波的衍射是随时随地发生的,易为人觉察。但是,光的衍射现象却不易为人们所觉察,这是因为可见光的波长很短,以及普通光源是非相干的面光源。当用一束强光照明小孔、圆屏、狭缝、细丝、刀口、直边等障碍物时,在足够远的屏幕上会出现一幅幅不同的衍射图样。在实验室中,过去用碳弧灯这类强点光源,而目前广泛采用氦氖激光器作光源来显示衍射现象,收到了良好的效果。衍射现象具有两个鲜明的特点:①光束在衍射屏上的某一方位受到限制,则远处屏幕上的衍射强度就沿该方向扩展开来。②若光孔线度越小,光束受限制得越厉害,则衍射范围越加弥漫。理论上表明光孔横向线度 ρ与衍射发散角Δθ之间存在反比关系。

光的干涉:干涉现象是波动独有的特征,如果光真的是一种波,就必然会观察到光的干涉现象。1801年,英国物理学家托马斯。杨(1773—1829)在实验室里成功地观察到了光的干涉。两列或几列光波在空间相遇时相互叠加,在某些区域始终加强,在另一些区域则始终削弱,形成稳定的强弱分布的现象。

光的散射:物质中存在的不均匀团块使进入物质的光偏离入射方向而向四面八方散开,这种现象称为光的散射,向四面八方散开的光,就是散射光。与光的吸收一样,光的散射也会使通过物质的光的强度减弱。

以上我们简单介绍了矿物光泽的种类以及光的性质,下面我们介绍一下陶瓷釉面的结构特征,古陶瓷真品的釉面特征,现代仿品的釉面特征,从本质上区分古陶瓷真品釉面光泽与仿品釉面光泽。

陶瓷釉面的显微结构:不同成分的釉料其显微结构不同。同一成分的釉料,由于生产工艺和过程不同,其显微结构也不尽相同。釉层的显微结构主要由玻璃相、残留晶相、烧造时析出的晶相、气相(气泡)组成。釉层的显微结构取决于釉料的组成、釉料的制作方法、施釉的方法、施釉的厚度、烧成的制度等因素。釉面的显微结构直接影响陶瓷釉面的光泽。

釉面中的晶体对光泽的影响:透明釉一般都是由硅酸盐透明玻璃所组成,由于配方、制作工艺、烧成制度等因素的影响,釉面中会有数量不同、种类不同、尺寸不同的晶体。釉面中的晶体一般有两种,一种为未熔的石英颗粒,以及石英变体,另一种为冷却时从熔体中析出的晶体,晶体的种类随釉料组成的不同而不同。其中包括石英、鳞石英、莫来石、辉石类、钙长石、云母残骸、赤铁矿、磁铁矿等。釉面中晶体的存在对釉面的光泽度,透光度、强度等都有影响。釉中各相折射率越大,越接近,则釉面光泽度越高。釉层中的晶体有时会导致釉面光泽度降低,由于晶体的折射率和玻璃相的折射率相差很大使得光线在釉层中的散射,折射,慢反射等光学现象反复进行。产生乳浊感,玉质感、失透等。

釉面中的气泡对光泽的影响:釉层中除了晶体以外,还有一定数量的气泡,釉中气泡的数量占釉面体积的1%——15%左右,气泡的大小一般在10——60μm左右,气泡在釉中分布不均匀,釉层气泡的含量,随着釉层厚度的增加而增大,釉层气泡的尺寸也随着厚度的增大,釉层中气泡的存在会影响陶瓷釉面的光泽度和硬度等性能。一般玻璃相的折射率为1.5左右,而气泡的折射率为1.3左右,所以气泡会明显降低釉面的光泽度。

仿品与真品釉面的显微结构的区别:我们知道釉面的显微结构主要是由釉料的成分、釉料各成分的配比、釉料的粉碎、釉料的混炼、器物的成型、干燥、窑炉的结构、烧造的温度、烧造的制度、烧造的气氛等因素决定的。由于现代陶瓷的制造过程与传统陶瓷的生产过程有很大的区别,所以其釉面的显微结构也与古陶瓷的显微结构有很大的区别,实际的情况是现代仿品的显微结构明显优于古代陶瓷的显微结构,比如现代陶瓷的釉面气泡明显少于古陶瓷的气泡数量,残留晶体和析晶数量都远远低于古陶瓷的釉面晶体含量。但是有些仿品也注意到了这一点,所以在仿制的过程中,尽量恢复古陶瓷的所有生产过程,甚至所用的粉碎方法、胎釉配方、手工成型、施釉方法、古代窑炉、烧造燃料都与古代的完全相同。仅从烧造产品的显微结构来说基本与古陶瓷无异。还有一些仿品在陶瓷出窑后对釉面做一些物理化学处理,以改变釉面的光泽,比如打磨釉面,用氢氟酸、热碱腐蚀釉面等。那么古陶瓷仿品是否可以仿制出与古陶瓷真品相同的光泽呢?答案是否定的,因为无论如何仿制都无法仿制出与真品一样的光泽的原因是:古陶瓷的显微结构除了与古陶瓷的生产过程有关外,还与古陶瓷釉面长时间的(60年以上)常温常压下的物理化学变化有关。也就是说我们现在所看到的古陶瓷真品,其当年出窑时的显微结构与我们现在所看到的其的显微结构是不同的。比如气泡有变化,(在其它文章中有介绍),玻璃相也会变化,晶相也会变化,釉的表面也会形成氧化水解膜,也对釉面的光泽有明显的影响。换句话说,即使是让古人复活,一切工艺流程复古,也无法烧出已经经历了长时间自然变化的古陶瓷釉面,任何人任何方法都无法跨越时间和空间的鸿沟。古陶瓷真品的显微结构比任何仿品的显微结构要复杂的多,所以我们看得到古陶瓷真品的光泽要比仿品的光泽要复杂的多,仿品的光泽较单一,真品的光泽复杂饱满,也就是人们常说的"宝光“,在这里需要强调的是并不是所有的古陶瓷真品都是”宝光“。古陶瓷真品由于各种原因也有很多是”土状光泽“的,出土的很多古陶瓷真品由于受到墓葬中不同物质的侵蚀,釉面常被破坏,釉面亦无”宝光“之感。

总而言之,利用古陶瓷的釉光作为鉴定古陶瓷真伪的依据是可行的,也是科学的。但要具体问题具体对待。

从胎质和釉色判断出瓷器的年代和窑口


中国陶瓷,历史悠久,品种繁多,它是我国历代文化的结晶。喜爱古陶瓷艺术品的人不少,但是懂得鉴定的人却为数不多。因为,古陶瓷鉴定是一门综合的技术,要掌握它,需要下一番功夫。例如,要鉴定一件陶瓷古董的真假,首先要对中国几千年各地陶瓷的生产有所了解,才能从胎质、釉色、造型、纹饰、款识甚至重量等方面入手,作出准确的判断。对初学者来说,如能潜心钻研,循序渐进,掌握一些古陶瓷的鉴别方法是完全可以做得到的。 现将古陶瓷鉴定方法介绍如下:根据各期陶瓷胎质、釉色的特点来判断。

一般来说,从胎质、釉色可以看出其年代和窑口。例如,距今4000年前的商周时代的青釉瓷器 ,又称原始青瓷,是青瓷的低级阶段,其胎为灰白色和灰褐色,胎质坚硬,瓷化程度较高;其釉色青,釉层较薄,厚薄不均。这是因为当时采用沥釉方法进行施釉的缘故。

又如,五代时的釉色为天青色。据传说,五代后周柴世宗指雨过天晴的天空,对向他请示御用瓷釉色的官员说:“雨过天青云破处,这般颜色作将来。”所以,五代的瓷釉便被钦定为天青色。这种釉釉色莹润,施釉较薄,青中闪着淡淡的蓝色。

又如,宋代龙泉窑的梅子青釉。这是宋代龙泉的最佳色,是青釉中的代表作。其色可与高级翡翠媲美。釉层较厚,釉面光亮,玻化程度高,釉面不开纹片,质莹如玉,其色近似梅树中生长着的“梅子”。

明代永乐、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永乐时期白釉最负盛名,釉质肥厚, 润如堆脂,纯白似玉,釉面光净晶莹;胎色纯白,胎质细腻,并且有厚薄不均现象。如在强光下透视可以看到胎釉呈一种粉红、肉红或虾红色的倾向。这一特征,是其它瓷器中所没有的。

明代宣德年间,与明永乐年间时间虽近,但瓷胎釉色却迥然不同。同一器皿,永乐胎厚,宣德胎薄。宣德时大件琢器底部多无釉,露胎处常有红色点,俗称“火石红斑”,还有铁锈斑点。 清康熙、雍正时的仿宣德瓷器则无此特征。

清代康熙时瓷器的胎釉,胎色细白,胎质纯净,细腻坚硬,与各朝代的同一器皿相比,它的胎体最重。此外,这一时期的同一件器,往往施两种白釉,器内、口缘、器外底施粉白釉,其釉较稀薄,往往见有小缩釉现象;底部还现有坯胎中旋纹痕迹。器身施亮青釉,其釉莹润光亮,胎釉结合极坚密。一件器皿施两种釉,是清代康熙年间生产的瓷器艺术品的最大特点。 掌握好各朝陶瓷瓷胎、色釉的主要特点,是我们鉴别古陶瓷年代和窑口的可靠依据是什么。

从古代瓷器底足鉴别瓷器年代和真伪


古代瓷器鉴别方法很多,从釉色、颜色、画风、瓷器工艺以及款识和底足都是瓷器断代的方法,所以瓷器鉴别包罗万象,学问深奥,还要了解当时历史情况、文化背景等。今天介绍一下怎么从瓷器底足鉴别年代和真伪。

瓷器鉴小小底足好似人的内脏,抓住“五脏六腑”,综合分析,较易找到感觉,避开假货,捉到真品。例如底足中的“乳突”、“旋痕”(包括田螺纹及切削纹)、“跳刀痕”、“棕眼”、“火石红”(窑红)、“垫烧痕”、“湖米底”、“敲底”、“沾窑砂”等都是古瓷所留下的明显的年代痕迹。纵观各个时期的足之做法都有其特别之处,所以还可鉴察其露胎痕迹之纹路,如南宋瓶脚就有圆圈之旋纹,元之器物也都多有旋坯痕并有鸡心点,明时则多有放射状的跳刀痕,旋坯痕则少(仅前几朝带有元朝之遗迹),清之民窑大多数能透过釉层看到旋坯之痕,官窑几乎看不到什么痕迹了,而仿品则往往做不到这点,不是过左就是过右。

明之中期以前的器物,其挖脚就特别明显,如宋之瓶的挖脚,明之洪武碗之脚就特别突出,尤其是民窑,仿佛挖得像个小碗(因挖脚挖得浅),而仿品则挖得做作不自然,甚至不是挖脚,而是模注。

“乳突”为底足中心隆起如乳房只突起。元代“乳突”明显,明早期“乳突”也较大,洪武中期渐小,永乐、宣德有细小“乳突”,虽然成化弘治、正德“乳突”较少见,但到嘉靖万历时又出现“乳突”,一直到崇祯才没了“乳突”,这就是说“乳突”是明及明之前古瓷特征之一。

“旋痕”包括“跳刀痕”,在明末清初较为明显;而明初时底足外壁往往有重刀斜削痕;宋时底足内壁也有旋转半圈的刀削痕,致使中间隆起一脊梁。而在明正德时底足处往往有放射状的田螺纹。

“棕眼”(针鼻孔),康熙时底釉处往往出现大小不一的“棕眼”,疏密不均,但无论大小都从“棕眼”中清晰地看到胎体,而光绪民国及现在仿康熙的作品,“棕眼”大而浅,一般从“棕眼”里看不到胎体。

“火石红”(窑红),明前由于胎土中含铁量高,加温时露胎处氧化成砖红,甚至羊肝色。明之民窑削足之处火石红就特别浓显,仿品之火石红就完全不同,有的是用浆釉涂抹的,尽显轻浮不定,有的还偏黄.明后期已较淡,但明宣德时还常见火石红斑。直到清早期仍可见到火石红。

“湖米底”,明与明前砂底大盘,由于胎中含铁量高,烧后高温下要通风冷却,吹风的砂底处氧化成米饭烧焦似的片片的痕迹。

“敲底”,道光时钧红,由于釉肥厚,流到底足处烧后与所垫物粘连一起,为使其分开。只好人工敲开,造成底足如狗咬一般,但尽管如此,由于年代较长,所敲处,胎色变深,且手感平滑。

“沾窑砂”,由于过去特定的烧窑工艺,往往盘碗底足就沾有较粗的窑砂,如磁州窑碗底足就沾有较粗的窑砂,明清时不少盘碗等瓷器足内也沾有窑砂。观察其露胎之处胎骨老化及自然磨损情况(伪品之磨损比较平滑,没有真品那么自然)。一般来说古陶瓷真品,其露胎骨显得比较干燥,而仿品则不同,显得轻滑或坚腻。当然也不能绝对而言,有的古陶瓷露胎也很细润坚腻,然而相比仿品还是稍显干燥。

由底足察看各个时期其胎釉的结合情况,尤其是明以前,一般都有护胎土,或化状土、或子金土呈现,而仿品则要不涂点朱砂红,要不涂点浆水,要不没有。

观察其粘沙现象,如明之以前的器物多有不同程度的粘沙现象,清官民之窑足内积釉处也有粘沙,而仿品这一点却极少做到(伪品也有少数粘沙,然不像真品那样显得老化干燥),因其烧造工艺高于古时,釉也施得不是那么厚,不会造成积釉,再加多为模注而过于规整等原因,使之极少有粘沙。

鉴定其垫烧痕迹,如汝窑有芝麻钉支烧,官哥有“跌足”,明之以前之物器时常可以清晰地看到垫烧痕迹,只不过是各窑有各窑的垫烧方法而已。

上述各项古瓷器底足的特点,都是判别古瓷还是新仿瓷器的重要依据之一。当然随着新仿者水平的不断提高,新仿瓷器也能仿制刀痕,火石红等,但如仔细辨别还是能有所区分。如新仿火石红有的铁红染料涂上去的的,认真鉴别便可知真伪。

看走眼的真伪鉴定专家“掌眼”


一位观众端详拍卖会预展的展品 

看走眼的“掌眼”

“什么叫专家?……‘专’是术业有专攻。有一首歌曲叫‘像雨像雾又像风’,现在很多专家是‘鉴玉鉴瓷又鉴画’,十项全能,能不出错?”

吴树告诉记者,他曾接触过的几个富豪藏家,每人都买了几千万到几亿元不等的藏品,埋单前都经过国内知名专家“掌眼” (请人鉴定真伪),认定是真品。可是,后来经别的专家鉴定又全是假的, 拍卖公司也说是假,结果全砸在了手上。

在收藏界,辨别真伪已经成为“死结”。无论是偏主观的“眼学”,还是偏客观的科学鉴定, 都存在很多问题。

先说眼学。所谓眼学,是指鉴宝专家根据自己多年的经验,根据艺术品的外形来分辨真假。以陶瓷而论,有“六看”:看造型; 看胎釉;看工艺; 看纹饰;看彩料;看款识。很多人认为“眼学”的主观性、随意性太强,往往失之毫厘谬以千里。在景德镇,不少高仿大师对“眼学”鉴定一笑了之。

专家为什么会看走眼? 行内人介绍,一是专家水平有限,二是仿制水平太高。国内有不少专家几乎是“万金油”,古瓷也懂,古画也行,顺便看看青铜器,鉴定证书一开就是几千元进账。结果却老是看不准、看不透。吴树告诉记者, 他认识一位台湾女士,叫徐小虎,是英国牛津大学东方研究所博士,一生只研究一个人的画———吴镇(元代画家, “元四家”之一),吴镇几十年间换了什么笔、什么纸、什么墨、画风为什么改变,全部了如指掌。“什么叫专家? 这才是专家。‘专’

是术业有专攻;有一首歌曲叫‘像雨像雾又像风’,现在很多专家是‘鉴玉鉴瓷又鉴画’, 十项全能, 能不出错? ”

再 说科学鉴定。对于古玩,主要是采用成分分析法,包括碳14 (误差几百年,不能鉴定明清古玩) 、微量元素、冷光谱、X 射线等分析法。通过分析古玩的元素构成,与真品数据库比照,符合条件的即为真品。

看似完美的科学手段,却有先天不足。真品数据库的匮乏是其致命软肋。黄云鹏拥有一座古瓷片私人博物馆,里面几千片古瓷都是他的“师傅”。相比这种规模的资料贮备, 不少科研机构的数据库就相形见绌了。吴树告诉羊城晚报记者, 据他了解, 即使是样本较多的中国科学院高能物理研究所, 在元青花瓷片方面, 也仅仅完成了200多片的数据分析,历朝历代瓷片样本才1000多片。

古画的鉴定同样很难。在广州原西关古玩城开了多年店铺邱老板对技术鉴定不屑一顾。“现在的高仿古画,用的都是当时朝代的古纸,科学鉴定的结果必‘真’无疑! ”

随便买的“证书”

随便在网络上找一找,便能看到五花八门的鉴定网站。记者随便点开一家留着北京电话号码和地址的“中×古艺术品鉴定技术开发中心”,发现“专家团队”里的好几十人,个个都是收藏鉴定界如雷贯耳的大腕,叶佩兰(故宫博物馆研究员,长于鉴定瓷器)、夏更起(国家文物鉴定委员会委员)也名列其中,总顾问还是原国家文物局局长、故宫博物院院长吕济民,但在网站介绍中,隐去了“原”院长的“原”字。

这家中心声称可以进行各种藏品鉴定,“眼学”和科技鉴定都行,收费标准都是2500元/件。还提供照片鉴定服务:只要把照片发到电子邮箱,同时把鉴定费200 元汇到中心的账户上, 两三天内就有答复。

“这种公司太多了,运作方式都差不多:打着几个名人的旗号, 平时常常参加些所谓的‘公益鉴宝’活动,随便给藏家看看东西,实为推销鉴定服务。你的东西要被认真鉴定,最终还得到公司或者中心去‘放血’。”林士民告诉记者。记者还真在网站上发现,这家中心乐于“公益鉴宝”,前不久还拉着专家们去天津走了一遭,接下来又到著名的“热钱”投资地鄂尔多斯举行大型“公益鉴宝”大会,在鄂尔多斯网上,羊城晚报记者找到了这次免费鉴宝活动的消息:市民可以免费鉴定两件藏品,但现场不提供鉴宝证书,专家不与收藏者合影。

“公益鉴宝”靠不靠谱? 吴树曾拿了两件藏品去体验,结果看到的是典型的“钓鱼游戏”—— —在 北京世纪坛举办的一次鉴宝大会上,吴树带着一只唐三彩粉盒、一件“永乐青花折枝花卉八角烛台”, 排队等候一位拥有众多国字号头衔专家的鉴定。两个小时后终于见到了专家,对方只看了不到一分钟,就下了结论:“唐三彩粉盒,‘老的’(古物), 没意思, 不值钱!

‘永乐青花折枝花卉八角烛台’,假的,要是真东西,那是几千万的活儿! ”但专家又不经意地问:“这个烛台花多少钱买的? ”“6 万多! ”吴树佯称。“6 万多? 我劝您呀,想买真正的好东西、值钱的东西,没有一定的门道只会是劳民伤财! ” “您能给我一个联系方法吗,有时间我去向您讨教。” 专家立即递给吴树一张名片。

几天后,吴树来到专家的办公室,这次他又带了两样东西:一件唐三彩贴花小罐;另一件还是“永乐青花折枝花卉八角烛台”,和前几天鉴定的那只赝品是一对, 但青花料有些晕散,更符合苏麻离青料的特征。来到办公室鉴定, 就没有免费的午餐了: 每件东西鉴定费300 元, 若要开具鉴定证书, 另外再收3000元。吴树发现, 这位专家鉴定有规律可循,只交300 元鉴定费但不开鉴定证书的, 东西往“紧”里看,一般说成是仿品或高仿品;而对于那些交3000 元开鉴定证书的, 一般都鉴定为真。

3000 元买一张证书,值吗? 吴树解释,这是藏品估价的敲门砖。

一般来说,如果藏家要想把藏品“上拍”,或在送礼时证明其身价,一张“鉴定证书”是绝对不能少的。藏品有专家“掌眼”并签字画押,可信度能提高不少。

由是,专家们甚至还成为藏品拍卖链条上的掮客,挣“二道”钱。

吴树暗访的专家便是这么个角色———交完600 元鉴定费后,专家表态: “这只唐三彩小罐还不错, 这只烛台嘛也还有一眼! (行话,意为初步印象不错) ” “不知道能不能拿去上拍? ”吴树提出要给烛台开一张鉴定证书。专家说: “没问题! 严格说起来您这件东西也不是百分百符合真品的所有特征。当然,由我这里开出鉴定证书,拍卖公司还是会收的……” “那您就给我开两张吧,我想把这两件东西都给‘上拍’……”

交完6000 元钱, 专家让助手把东西搬进另外一间房子,只见里面已经摆了 几十件瓷器和玉器,全部是藏家们拿来鉴定、准备送拍的。在送拍登记簿上,密密麻麻写了好几页纸,吴树的两件东西排在200 多号。根据委托拍卖合同,藏家自愿委托将物品送交拍卖, 按照委托拍卖物品的保留价收取1%的保管费和其他手续费。青花烛台专家估价600 万元,吴树给出保留价300 万元,连带那只唐三彩小罐,一共付给这位专家所在的鉴定公司3 万元。

吴树粗略算了一笔账:按登记自己物品那页纸上的交费总数,委托起拍价至少五六百万元,按比例计算,20 位委托人总共交费大约是50 多万元。鉴定专家的助手含糊地告诉吴树,这笔钱他们能拿到1/10 左右。拍卖掮客费加上鉴定证书的费用, 光一页纸上登记的客户,这位专家就能有10 万元左右进账。

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