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从箭牌风尚大板出发 感受异国的信仰与文明

从箭牌风尚大板出发 感受异国的信仰与文明

大板瓷砖 瓷砖大板 瓷器的欣赏与鉴别

2020-10-09

大板瓷砖。

在苍凉与温暖交织的冬日,我们依旧每天来往于钢筋水泥筑造的人类城市中,工作日裹着大衣顶着冷风,攀着一座座早高峰;周末躲在被窝里,捧着一杯热咖啡沉浸在虚构的世界里......其实,谁心中没有对雪山之巅、异国风情存着向往与念想呢。翻过雄伟高大的喜马拉雅山脉,那里有着同处于寒冷冬季的尼泊尔,那里的人们在雪山之下做着怎样虔诚的朝圣?跨越太平洋,去到沐浴着夏日暖阳的南半球,秘鲁国家公园里直插云霄的阿尔帕玛尤山依旧白雪皑皑,它又在吟诵着怎样的印加文明?

或许,我们无法攀上喜马拉雅山脉,站在雪山之巅感受人类的渺小;或许,我们难以如虔诚的尼泊尔人般一步步地祈祷朝拜;或许,我们很难去到大洋彼岸的秘鲁,倾听古老的印第安文明......但是,有了它,家里也能营造出大自然的风采和异国的风情。

箭牌风尚大板瓷砖,严选世界数大雪山高峰作为设计原型,以时尚的设计理念、专业严格的烧制,在瓷砖上刻画出一幅幅宏伟美丽的雪山风采与异国风情。

喜马拉灰——虔诚的信仰

喜马拉雅山脉南麓,有一个内陆山国尼泊尔,圣洁的雪山是上天给这片土地的馈赠,而当地人们对自然的敬畏和对神灵的虔诚,让这片土地笼上了神圣的光辉。箭牌风尚大板之【喜马拉灰】的设计灵感,便是来源于尼泊尔人敬畏与信仰的雪山之神——世界上最高大雄伟的喜马拉雅山脉。箭牌汲取喜马拉雅山脉的伟岸与壮丽,把刚中带柔的山脉纹理描摹在【喜马拉灰】风尚大板上,层层变幻的线条、清晰又不突兀的纹路把千变万化的喜马拉雅山脉完美呈现,圣洁的灰白色调犹如信徒脚下踏过的雪山之路,透露着不可言喻的虔诚。

把箭牌风尚大板【喜马拉灰】铺设家中,每一步都犹如踏在喜马拉雅山脉另一端的尼泊尔国度,感知那让人敬佩的虔诚信仰。

阿尔帕白——古老的文明

阿尔帕玛尤山坐落于南半球一个古老的国度秘鲁,那里的每一座山峰、每一块石头都潜藏着多个世纪前盛极一时的印加文明,古老的印第安文明让这个国度散发着诱人的神秘感。箭牌风尚大板之【阿尔帕白】设计灵感来自于秘鲁的阿尔帕玛尤山,以纯净壮美的白色为基底色,以倾斜60°直上云霄的凌厉山峰作为纹理,【阿尔帕白】风尚大板上的每一笔纹理都如直指苍穹的山峰般气势磅礴,其中细腻的变化却又彰显着人类古老文明的深沉。

无论是作为墙面、桌面的装饰,还是地面的铺陈,箭牌风尚大板【阿尔帕白】都能在家居空间中营造出纯净又沉稳的氛围,让人身处其中就如站在神秘的国度里仰望凌冽的山巅,沉醉于浑厚古老的文明长河中。

箭牌风尚大板瓷砖不仅仅是一款瓷砖,更是一幅幅诠释着伟大自然与人类美学相融合的作品,源于自然、融于家居的箭牌风尚大板瓷砖,让你乐享上品空间。

taoci52.com编辑推荐

箭牌瓷砖风尚大板 为你留下美好的时光印记


近日,一只熊宝宝爬雪山的视频萌翻了朋友圈。雪山十分陡峭,小熊在妈妈的指导下努力地攀登这座雪山,可是小小的体型,胖胖的身子,总是一次又一次滑落底端,然后又一遍又一遍地重振旗鼓,重头再来,熊妈妈在山顶焦急的等待,但是也帮不上忙,只能等着小黑点不放弃的往上爬,直到成功。

有人在熊孩子身上看到了自己的影子,有人在熊妈妈身上看到了母亲的模样,这就像一道时光烙印,勾起了我们无数的回忆。巍峨的雪山,见证了小熊的成长,温情的箭牌瓷砖风尚大板,也为我们留下了时光的印记。

成长第一部曲——童年

箭牌瓷砖风尚大板安纳普白ACS800189P

客厅的风尚大板安纳普白,一如初见时光洁明亮,纯洁干净的瓷砖白底,缓缓跳跃着暗灰色的肌理符号,时而大气恢宏,时而灵动优雅。精致的大版面与整体空间相得益彰,视觉通透,放松舒适。不知不觉中,仿佛回到了小时候,那个懵懂无知,快乐无比的年纪。可以兴奋的背着书包,奔向校园,只因为校园里有一群可以一起玩耍的小伙伴;也可以以最快的速度飞奔回家,吃爸爸妈妈做的最香的饭菜,看最喜欢的动画片......

童年的单纯,可以让我们不去顾忌得失,不用担心未来与时间,可以毫无顾忌的热爱喜欢的一切事物。温馨舒适的视觉空间,往往最容易勾起我们对幸福的怀念,因而也能让长大后的我们更加珍惜成长的每一瞬间。

成长第二部曲——求学

箭牌瓷砖风尚大板安纳普白ACS800189P

时光的沙漏,总是在不停的流动。箭牌瓷砖风尚大板安纳普白,也突显出不一样的韵味,简约细腻的线条中,呈现出百变状态,深刻而又记忆犹新。突然记起求学时的某个瞬间,那年初中,我们开始了文言文的背诵,晦涩的文字,总也记不住,把老师气的摔书;那年高中,我们行进在高考的大军行列,在成堆的试卷中冲锋陷阵;那年大学,我们像是挣脱牢笼的小鸟,觉得外面的事物格外新鲜、美好。

成长的场景历历在目,风尚大板安纳普白百变的意境画面,每一面都是成长的写照,有顽皮,有奋斗,还有理想与期待。

成长第三部曲——工作

箭牌瓷砖风尚大板安纳普白ACS800189P

告别了校园生活,我们正式成为了工作大军的一份子。在工作的海洋中,我们才真正体会到成年人的不容易,也才明白,当初的我们可以肆无忌惮的玩闹,是因为一直有人在替我们负重前行。不过,生命的长河,每个人都必须自己度过,面对社会,我们逐渐吸取经验,从一开始的焦虑迷茫,变得越来越坚强勇敢,从容不迫。

这一路有风有雨,也有阳光和彩虹,像极了箭牌瓷砖风尚大板安纳普白,不规则的纹路是我们走过的痕迹,错落之间别有洞天,杂而不乱,就像我们行驶在大海中,即使被风吹歪了方向,还是会调整路径,朝着既定的方向驶去。同时安纳普白也为我们保留了生命本质,大而不凡,遵守既定的规则,也要敢于创新,不畏任何挑战。

年年岁岁,岁岁年年,我们成长的每个阶段发生了那么多的故事,有单纯,有温暖,有拼搏,有守候......就算我们的记忆消退了,但是箭牌瓷砖风尚大板还是始终如一,铭记你生活的每一瞬间。

箭牌瓷砖风尚大板砖系列 还原自然材质


随着人们对品质生活的追求越来越高,瓷砖在家居装饰中的地位就越来越重要。它与空间的拼凑搭配表现着设计师不同的设想,虽简约但不简单,即便是不同色系,不同质感的瓷砖在同一空间的装饰,给人的第一印象感觉是大不相同的。

所以,今天小编带来由国内知名瓷砖品牌箭牌瓷砖最新推出的新品——风尚大板砖系列,从形态到颜色,它可帮你彻底告别过去普通瓷砖使用的单调和乏味,巧妙地在墙面上蔓延开,让每一块瓷砖都像艺术品一样,带给你惊喜的家居体验!一起来看看吧~

第一款:箭牌瓷砖“风尚大板砖”系列——安纳普

规格:900x1800mm

型号:ACS800189P

纯正的白色为主色调,表面飘逸着丝丝缕缕纤巧而清晰的纹理,勾勒出简单美好的景象;

瓷砖质感细腻,晶莹通透,散发出纯天然的气息,触摸它的时候,会感到质地非常细腻,能给人一种沁人心脾的静谧感;将其装饰在空间,色泽自然,纯白优雅,纹理延伸空间,搭配柔和的灯光,让整个空间看起来更干净利落。

第二款:箭牌瓷砖“风尚大板砖”系列——阿尔帕白

规格:900x1800mm

型号:ACS801189P

白色坯体中缓缓透析着面层的淡蓝色,错落有致的纹理分布,宛如天然真石般自然逼真,通体透亮,质感纯净。空灵的清新气息为空间勾勒出优雅别致、宁静和谐的意境,适用于对建筑装饰等级要求高的建筑空间装饰。

第三款:箭牌瓷砖“风尚大板砖”系列——慕士塔白

规格:900x1800mm

型号:ACS806189P

取材天然珍稀石材,色调柔和雅致,砖面纹理一白一浅灰的相互配合,犹如一名心思细腻的绅士,温文尔雅且雍容典雅、利落大气。使它能轻松驾驭各类高档空间,让空间格调更显沉稳大气。

怎么样,这三款经典的箭牌瓷砖风尚大板砖设计有没美到你?箭牌瓷砖风尚大板砖系列,萃取自然色彩,还原自然材质,就让其帮你在这炙热的季节中,营造一个对味且舒适的家居环境,为你的生活带来新的活力吧。

箭牌瓷砖:向幸福出发


电影《一条狗的使命》自上映以来便受到了人们的广泛好评。它通过温暖而又幽默的表现形式,讲述了狗与人类四生四世的真挚情谊,令人格外动容。作为影片的主人公,这只狗经历了4次重生,但无论它重生成什么品种,重生之后被主人如何对待,它都尽责地完成每一世的使命。这部影片让人潸然泪下的同时,也让人对生命充满了敬意!

从电影中可以看出,狗的使命就是为我们驱散孤独,排遣寂寞,为心灵带来慰藉。因此人们都习惯将狗称为人类最忠实的朋友。其实在日常生活中,除了狗之外,每一个个体都在坚守自己的使命,为了让人们过上更幸福的生活而默默贡献着自己的光和热。

作为改善人们家居生活的好帮手,箭牌瓷砖始终坚守让消费者“乐享上品空间”的使命,紧跟时代发展的步伐,研发生产出更多优质的瓷砖产品,为人们提供安稳温馨的生活空间,兢兢业业地守护着每个家庭的幸福。

例如箭牌瓷砖的2017年新品――瓷抛石,其精致如艺术品的外观不仅为人们带来了极致的视觉享受,而且还升华了整个家居环境的格调,让居住在其中的消费者感受到浓浓的幸福。

箭牌瓷砖帝诺米黄

此款瓷砖的色调为温暖的米黄色,无论在阳光还是灯光的照射之下,都不会亮得刺眼,反而会使光线都柔和下来,营造出温馨安详的空间效果。细看砖体表面,其纹理粗犷但不凌乱,线条简约却不显单薄,粗犷中有细腻,简约中却又流露出沉稳霸气的王者气场。

箭牌瓷砖法国灰木纹

很多家居设计师都对灰色情有独钟,因为灰色不仅能够调节空间的冷暖,而且还可以让人们的心境变得平和冷静。箭牌法国灰木纹瓷砖的表面有着大气中带着细腻的纹理,充分地将灰色的内敛和大观展现了出来,深刻诠释了宁静致远的美好意境。

箭牌瓷砖银灰洞石

箭牌银灰洞石瓷砖,其表面褐色的纹理与浅黄色的泥质线相互交融,犹如在奔腾入海过程中,泛起黄沙的河流,大气磅礴、自由奔放。利用此款瓷砖进行家居装修,能有效提升空间的视觉效果,让房子看起来更加开敞明亮、简洁大方。

很多时候,电影带给人们的心灵触动是有时效性的,一旦人们开始淡忘这部电影,那么由电影带来的感动也随之消减。但箭牌的瓷砖已经是家庭的重要组成部分,即使有时候也会被人们遗忘,但箭牌的强大品牌实力已经渗透到他们的潜意识之中。狗能带给人们心灵的慰藉,而箭牌瓷砖则可以为人们和他们的爱宠构造一个安稳舒适安身之处。

艺术陶瓷的信仰


古代艺术陶瓷藏品的意义

古代艺术陶瓷的制作其实也有着它的信仰。就拿现在在中国博物馆里面存放着一件陶瓷“人形彩陶壶”,这个陶瓷主要就是反同映当时的社会的一种陶瓷,因为当时的社会是属于母系的社会,所以当时的陶瓷也就是装饰母亲为题材的制作品。而这件“人形彩陶壶”也就成为了当时最为典型的一件产品,这件物品是非常有意义的一件藏品。

而这件陶瓷它是塑造的一个女性,而且还是全裸的,而制作这件陶瓷所用的手法是将彩绘与贴塑结合起来的。这件物品的出现也就是反映着当时的社会信仰,主要是以母系为主的。而它也就是说明当时的人非常的稀少,主要是通过女性来繁衍后代,让更多的人类能够得到生存。因为这件艺术陶瓷也就成为了一个经典之作。

所以说讲艺术陶瓷的制品都是通过反映某件事情,或某个人物等,同时也是在反映当时的社会制度,当时的劳作人民的心情的作品。而随着时代的进展,后来艺术陶瓷也就开始外销国外,走向世界。特别是从景德镇的花瓷等,都开始往国外销售。这些艺术陶瓷也就给中国人民带来了财富。

艺术陶瓷给我们的国家带来的利润是非常大的,随着社会的进步,其它的国家也就有了陶瓷的发展,所以就会使得我国的陶瓷有所减弱,为了能让我国的陶瓷再次点燃胜利的火焰,这就需要我们能够多下功夫,让陶瓷艺术走向一个更高的阶层。

民国瓷上的“文明装”


在辛亥革命推翻了满清统治后,人们长期禁锢的思想大为解放,一时大兴文明之风,提倡什么“文明戏”、“文明装”和“文明结婚”等。这也影响到了当时瓷器的烧制工艺,一时许多制瓷高手云集到景德镇珠山脚下,切磋琢磨、立意创新。其中最具代表性的像珠山八友的作品,用粉彩颜料创造出表现现实生活题材的瓷画,无论是青山绿水、花草虫鱼、亭台楼阁、文人仕女等,无不生动灵秀、形象逼真,充分体现了当时的时代风貌,浅绛彩瓷器走向了衰落,随之大兴粉彩瓷。时代风貌的变迁与烧瓷工艺的巨变,无独有偶地联系在了一起。

这对瓷画文明装的粉彩帽筒,就具有鲜明民国时期的特征和文化内涵。该帽筒通高32厘米,径15.2厘米,上端写有“普陀山”三字行书。另绘有一对中年妇女带着一小孩在春光明媚的日子里游览普陀山的情景,画面远处是层峦叠嶂。近处是青石台阶,拾级而上,有一凉亭立于茂林之中。一对女子和孩子身穿色彩鲜艳的“文明装”。两人似乎在称赞普陀山的美景如画。

所谓“文明装”是指人类社会进步的状态,与“传统”相对而言的新式服饰,旧时亦指时兴的新式服饰为“文明装”。通过这幅瓷画“文明装”,反映了民国时期的服饰风尚以及时代特征。

古瓷文明的“后晚餐”


在早期的古玩收藏领域,尤其是喜欢收藏古代陶瓷的行家们,大抵都知道有这么一句说辞,叫做“古瓷毛边不值钱!”这就明确地告诉了玩儿家们,中国古代的瓷器不是“闹着玩儿”的,除了要求它的真实、年代这被称作是“开门见山”的要素之外,其最讲究的就是完整。比如一只明代的官窑大碗,不要说它有了残缺,哪怕就是口沿处有一丁点儿的磕碰,哪怕是隐约的能让人发现一处“冲口”,其价值都将会大打折扣。那时候人们对古玩的挑剔,何止是“鸡蛋里挑骨头”?简直是“眼睛里不揉沙子”。

但这文玩毕竟是千万分之一的遗存,尤其古代陶瓷更是易损之物,破碎一件,它将在历史的长河里永远消失,绝不可复制,“复”之必假。古陶瓷是“生”之有节而“好者”无度,于是人们的价值观开始做出让步,大约在二十世纪八十年代末出现了另一种论点,叫做“整清破明”。就是说:青代的官窑瓷器必须得是完好无损的方才“保值”,明代的嘛——将就着点儿吧,只要“破”得不太厉害,对一般收藏爱好者来说,还是很有买头的。

但不到二十年的时间,这话儿又该“修正”了。因为“整清”已或藏于馆舍,或流于商贾。“破明”更是被修复之后,以天价面世,都非是普通收藏爱好者信手可及的了。于是,除了那些欺世盗名的赝品之外,有着几千年烧造历史的中国古代陶瓷,如今为我们留下了“最后的晚餐”——瓷片!

我们尊称它为“古瓷标本”或者“文明碎片”……

古瓷片作为藏品,被“好古”者把玩,受收藏家青睐看似近几年的事情。其实并不尽然,说起这古瓷片是如何登入大雅之堂的,也可谓道来“话长”。远的不讲,清中期就有“玩儿家”将宋代钧瓷的碎片以紫檀或黄杨木镶嵌做“四扇屏”的。其匠心独具在于,典雅、古朴、美观丝毫不比老早就“臭了街”的,是个大户人家儿的墙上就能看得见的“福”“禄”“寿”“禧”逊色。

据说清末时期,有一些西方的商人曾将在中国收集到的明代或清代的青花碎瓷片,以其不同的形状打磨加工,大者镶嵌在银制的首饰盒里,小者则制成胸饰甚至耳坠儿,且售价颇昂。正可谓“人弃我取”,发了“洋财”。

多年以前,我认识一位德国汉学家,他曾激动地跟我说过,从小对中国文化的认识,就是缘于祖上留下的一只首饰盒里的中国青花瓷片,上边画的是一幅完整的“蹴鞠图”,那生动的情境就带入了梦乡,神秘的感觉就融进了血液,就决定了他人生的志趣爱好,竟“成就”了他后来的汉学事业……

有一回我陪同他在北京的某旧货市场里买了一只破烂了的、带“喜”字的青花罐子,其售价之廉比仨瓜俩枣都便宜,跟“白给”差不多。当时我曾暗中讥笑他:“小钉子凿墙——没开过大眼!”因为那时候这类制作于清末或民国初年的“喜”字罐儿属于“嫁妆活”,整器都没人要,何况“破”乎?然而这位“密斯特冯”回去后居然将其制作成了一架极其精美的台灯,摆在他们家那暖色的“罗马式”家私上,一抹湛蓝立刻就跃然而出。照片传给我的时候,我所能表达的就剩下两个字了——汗颜!

或许这些被称作是古人留下来的碎瓷烂瓦命该低贱,在陶瓷的收藏领域里从来就不值得让人“正视”?因为它无论如何没有整器金贵。或许历来瓷器玩儿家们的收藏行为是那么的讲究“严谨”?没人愿意“闹着玩儿”。故而古瓷片多年来是尘封土掩、内敛神韵,直到有一天人们忽然地发现,一块古代瓷片所迸发出来的“教化”作用,竟如此之神奇,那残破之美一点也不缺乏震撼力。至少从今天算起,这些出土于几百年前的碎碗碴子,比若干年之后再出土的、尚未来得及降解的塑料袋儿之类,要贵重多了!

古瓷文明的“最后晚餐”


在早期的古玩收藏领域,尤其是喜欢收藏古代陶瓷的行家们,大抵都知道有这么一句说辞,叫做“古瓷毛边不值钱!”这就明确地告诉了玩儿家们,中国古代的瓷器不是“闹着玩儿”的,除了要求它的真实、年代这被称作是“开门见山”的要素之外,其最讲究的就是完整。比如一只明代的官窑大碗,不要说它有了残缺,哪怕就是口沿处有一丁点儿的磕碰,哪怕是隐约的能让人发现一处“冲口”,其价值都将会大打折扣。那时候人们对古玩的挑剔,何止是“鸡蛋里挑骨头”?简直是“眼睛里不揉沙子”。

但这文玩毕竟是千万分之一的遗存,尤其古代陶瓷更是易损之物,破碎一件,它将在历史的长河里永远消失,绝不可复制,“复”之必假。古陶瓷是“生”之有节而“好者”无度,于是人们的价值观开始做出让步,大约在二十世纪八十年代末出现了另一种论点,叫做“整清破明”。就是说:青代的官窑瓷器必须得是完好无损的方才“保值”,明代的嘛——将就着点儿吧,只要“破”得不太厉害,对一般收藏爱好者来说,还是很有买头的。

但不到二十年的时间,这话儿又该“修正”了。因为“整清”已或藏于馆舍,或流于商贾。“破明”更是被修复之后,以天价面世,都非是普通收藏爱好者信手可及的了。于是,除了那些欺世盗名的赝品之外,有着几千年烧造历史的中国古代陶瓷,如今为我们留下了“最后的晚餐”——瓷片!

我们尊称它为“古瓷标本”或者“文明碎片”……

古瓷片作为藏品,被“好古”者把玩,受收藏家青睐看似近几年的事情。其实并不尽然,说起这古瓷片是如何登入大雅之堂的,也可谓道来“话长”。远的不讲,清中期就有“玩儿家”将宋代钧瓷的碎片以紫檀或黄杨木镶嵌做“四扇屏”的。其匠心独具在于,典雅、古朴、美观丝毫不比老早就“臭了街”的,是个大户人家儿的墙上就能看得见的“福”“禄”“寿”“禧”逊色。

据说清末时期,有一些西方的商人曾将在中国收集到的明代或清代的青花碎瓷片,以其不同的形状打磨加工,大者镶嵌在银制的首饰盒里,小者则制成胸饰甚至耳坠儿,且售价颇昂。正可谓“人弃我取”,发了“洋财”。

多年以前,我认识一位德国汉学家,他曾激动地跟我说过,从小对中国文化的认识,就是缘于祖上留下的一只首饰盒里的中国青花瓷片,上边画的是一幅完整的“蹴鞠图”,那生动的情境就带入了梦乡,神秘的感觉就融进了血液,就决定了他人生的志趣爱好,竟“成就”了他后来的汉学事业……

有一回我陪同他在北京的某旧货市场里买了一只破烂了的、带“喜”字的青花罐子,其售价之廉比仨瓜俩枣都便宜,跟“白给”差不多。当时我曾暗中讥笑他:“小钉子凿墙——没开过大眼!”因为那时候这类制作于清末或民国初年的“喜”字罐儿属于“嫁妆活”,整器都没人要,何况“破”乎?然而这位“密斯特冯”回去后居然将其制作成了一架极其精美的台灯,摆在他们家那暖色的“罗马式”家私上,一抹湛蓝立刻就跃然而出。照片传给我的时候,我所能表达的就剩下两个字了——汗颜!

或许这些被称作是古人留下来的碎瓷烂瓦命该低贱,在陶瓷的收藏领域里从来就不值得让人“正视”?因为它无论如何没有整器金贵。或许历来瓷器玩儿家们的收藏行为是那么的讲究“严谨”?没人愿意“闹着玩儿”。故而古瓷片多年来是尘封土掩、内敛神韵,直到有一天人们忽然地发现,一块古代瓷片所迸发出来的“教化”作用,竟如此之神奇,那残破之美一点也不缺乏震撼力。至少从今天算起,这些出土于几百年前的碎碗碴子,比若干年之后再出土的、尚未来得及降解的塑料袋儿之类,要贵重多了!

收藏紫砂壶应从哪些角度出发


收藏紫砂壶应从哪些角度出发?现在的社会随着人们的生活水平提高,注重养生的人也越来越多,随之而来的茶文化的日渐普及,爱喝茶的人越来越多。许多人竞相高价收购收藏紫砂壶,犹如五十年前的上海一样出现“一两紫砂,一两黄金”的身价。那么,收藏紫砂壶应从哪些角度出发呢?

1.从自身的经济角度出发

首要就是看你的经济实力。遵循一分钱一分货的原则,切莫贪便宜买到化工壶或者灌浆茶壶。在当代不少中青年紫砂艺人中,不乏有些民间艺人的制作水平和艺术气质都相当不错,只是目前尚未成名或名气不大,作品的价格就低一些,他们之中肯定会有些人在不久的将来会成为名家或大师,这就看你的眼力了,能不能选出好的紫砂壶。玩紫砂跟收藏书画是一个道理。有时在低档产品中,偶而也有可能选出古拙朴实的好茶壶来,须知黄金本是从沙里淘出来的,关键还是在于你会不会淘了。

2.从实用角度出发

根据自身泡茶的具体要求,从泥料、容量、造型等方面来选择紫砂壶。比如,冲泡岩茶的壶就需要挑选壶容量稍大的,这样有利于茶叶的舒展;冲泡红茶的,就要挑选壶嘴比较高的,或者带有球孔的,因为红茶比较细小,茶叶很容易堵住壶嘴;冲泡铁观音可以选用朱泥壶,因为它的密度比较高,相对其他泥料而言,朱泥比较接近瓷,这样有利于铁观音的香气保留。当然还要充分考虑泥料和工艺、造型的特点了。

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