如何鉴别好的瓷器。
如何辨别紫砂壶的款识紫砂壶的款识，是鉴定其年代及制作者姓名的重要佐证，也是文博古玩和拍卖界对壶估价的唯一依据，因此也是作伪者最容易作假的地方。
紫砂壶款识作伪有三个方面。其一：真壶假款。就是说，紫砂壶经考证后确认为某个年代某某人制作，但制作者因某种原因，忘了刻铭印，后拥有者为了提高或便于显示壶的身份，而特意刻款，但往往因后加的款识与原壶的风格难以达到一致，因此也往往适得其反，弄巧成拙，现已不采用。其二：真款假壶。也就是说，制壶者的印章因过世后被旁人继续采用，但继续采用者因制作水平有限，往往达不到原作者的风格标准，破绽毕露。其三：假款假壶。这是制伪者通常采用的一种方法。
历代的制壶高手、名家，对用印钤款都是十分讲究的，他们的款识不仅表现出很高的艺术素养，而且在印章的布局、形式等方面也相当苛求，这是鉴定款识的一个重要因素。具体地讲，名家的款识一般具备以下几个特点：
印章制作十分考究。名家的印章，或本人所制，或请篆刻名家专制，具有一定的艺术品位。而伪印章则难以达到这种水平，多呆滞无神。WWW.tAoCi52.cOm
印章形式使用合理。有的作者在同一壶上使用两方或两方以上不同形式的印章，钤印位置十分讲究，整体上显得和谐统一。
刻写、钤印位置适当。紫砂壶的款识一般位于壶的盖内、底、把梢、腹四个部位。
款识大小适宜。刻款、印章的大小与壶本身具有一定的协调性。款识的大小与壶的大小相协调，即壶大款识大，壶小款识也相应小；款识大小与款识所处的部位相协调；底部的款识比盖款、把梢款相应大一些，反之则很有可能是伪品。
在熟悉掌握了名家款识之特点后，我们鉴定紫砂壶的款识就有了一定的基础。然而，鉴定壶的真伪，不仅仅从壶的款识，还得从壶的造型风格、制作标准、泥料的时代特征等各个方面综合考辨。
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如何辨别紫砂壶的款识？作伪有三个方面
紫砂壶的款识，是鉴定其年代及制姓名的重要佐证，也是文博古玩和拍卖界对壶估价的惟一依据，因此也是作伪者最容易作假的地方。
紫砂壶款识作伪有三个方面。其一：真壶假款。就是说，紫砂壶经考证后确认为某个年代某某人制作，但制因某种原因，忘了刻铭印，后拥有者为了提高或便于显示壶的身份，而特意刻款，但往往因后加的款识与原壶的风格难以达到一致，因此也往往适得其反，弄巧成拙，现已不采用。其二：真款假壶。也就是说，制壶者的印章因过世后被旁人继续采用，但继续采用者因制作水平有限，往往达不到原的风格标准，破绽毕露。其三：假款假壶。这是制伪者通常采用的一种方法。
历代的制壶高手、名家，对用印钤款都是十分讲究的，他们的款识不仅表现出很高的艺术素养，而且在印章的布局、形式等方面也相当苛求，这是鉴定款识的一个重要因素。具体地讲，名家的款识一般具备以下六个特点：
印章制作十分考究。名家的印章，或本人所制，或请篆刻名家专制，具有一定的艺术品位。而伪印章则难以达到这种水平，多呆滞无神。
印章形式使用合理。有的在同一壶上使用两方或两方以上不同形式的印章，钤印位置十分讲究，整体上显得和谐统一。
刻写、钤印位置适当。紫砂壶的款识一般位于壶的盖内、底、把梢、腹四个部位。用于壶盖，则处于盖内孔的一侧；用于壶底，一般处于中间位置；用于把梢，一般位于梢下壶腹上；用于壶腹，则用于诗句、画的结尾处。使用部位恰当，在一定程度上对壶起到了装饰作用。相反，如果壶上无铭刻诗句和画，仅在壶腹正中部位署一姓名款识，必然不是名家所为。
款识大小适宜。刻款、印章的大小与壶本身具有一定的协调性。款识的大小与壶的大小相协调，即壶大款识大，壶小款识也相应小；款识大小与款识所处的部位相协调；底部的款识比盖款、把梢款相应大一些，反之则很有可能是伪品。
款识刻画、钤印轻重适度。名家壶的款识刻画整体和谐统一，钤印用力均匀，深浅一致。
风格协调和谐。名家壶的款识风格往往与其制壶的风格相协调，这与的审美观和情趣往往是统一的。一般来说，工艺精致的作品，款识娟巧秀丽；朴实奔放的作品，款识粗犷老辣；端庄稳重的作品，印章方正平稳。
在熟悉掌握了名家款识之特点后，我们鉴定紫砂壶的款识就有了一定的基础。然而，鉴定壶的真伪，不仅仅从壶的款识，还得从壶的造型风格、制作标准、泥料的时代特征等各个方面综合考辨。
国庆购紫砂壶，如何辨别紫砂壶泥料？
讯 如何辨别紫砂壶泥料是否纯正？
过去有一种鉴别紫砂方法，说“拿一根火柴在壶身上划，只要能打出火来的就是真的，不然就是假的。”其实这不是一种鉴别紫砂的可靠方法，因为过去的火柴是用红磷为原料，红磷的燃点低，只需轻轻摩擦便会燃烧，在衣服上摩擦也会燃烧，现在出的安全火柴基本上都划不着火。
那么该如何鉴别紫砂的真伪呢？一是看颜色，纯正紫砂的颜色，应具有玉石般的韵味，不论其自身是紫色、黄色、还是红色，其光质像上了油一样，越擦越润； 二听声音，在紫砂壶内放入茶叶，然后注入开水，紫砂壶发出沙、哑、沉的声音，声音沙哑说明材质透气性好，内部不结晶，能保持茶的香味，不易变味。如果注水后，发出金属声或者瓷器般的脆声，就可断定非紫砂或者紫砂不纯；三是闻其味，掺了化工原料的茶壶有异味，或是用铁观音入壶，泡一小时后，茶水变色或有异味，属假紫砂壶；四是凭手感，纯紫砂壶的手感应是光滑圆润、舒坦自然的，虽有颗粒但仍很圆润，通过传统手工加工碾磨的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。通过长时间的泡养，好的紫砂能显现出深沉、古朴、油亮的气质，而非紫砂或者紫砂不纯的壶基本上养不出来。
那国庆购紫砂壶，如何辨别紫砂壶泥料,需要哪些格外注意的呢？从目前市场上见到的紫砂壶大致可以分为两大类。一类是没有任何收藏品价值的劣质壶，一类是具有收藏价值的紫砂壶。
劣质壶的原料往往是沙锅泥等低档泥料，它的颜色油亮，呆板，打碎后可以明显看出里外层的颜色不同。这类壶的价格往往在几元到几十元之间，基本没有收藏价值。真正的紫砂壶所选用的泥料是产于宜兴丁蜀镇的紫砂泥。紫砂泥是宜兴得天独厚的原料，它在成分上具备了制陶所必须的化学组成及矿物组成。从显微镜观察发现，紫砂泥主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿。这些矿物的颗粒组成，使紫泥具备了可塑性好、生坯强度高、干燥收缩小等良好的工艺性能。由于紫砂壶坯体不施釉，所以烧成后仍有较大的吸水率和气孔率。据测定紫砂茶壶的吸水率在1.6％-7.05％之间。 因此，制成品具有良好的吸附气体性能和透气性能，用之泡茶色、香、味均好。
紫砂壶收藏如何辨别紫砂泥
紫砂壶收藏如何辨别紫砂泥?针对越来越多的闲钱进入紫砂市场，相关专家提醒收藏者，紫砂壶不在于是古壶还是新壶，这就像投资股票一样，有潜力股也有蓝筹股。如果收藏古壶，就一定需要专业知识，不然很容易被忽悠。要从不同门类、不同时期逐渐入手，紫砂壶收藏的道路上游刃有余。那么，紫砂壶收藏如何辨别紫砂泥呢?
一是看颜色，纯正紫砂的颜色，应具有玉石般的韵味，不论其自身是紫色、黄色、还是红色，其光质像上了油一样，越擦越润。
二听声音，在紫砂壶内放入茶叶，然后注入开水，紫砂壶发出沙、哑、沉的声音，声音沙哑说明材质透气性好，内部不结晶，能保持茶的香味，不易变味。如果注水后，发出金属声或者瓷器般的脆声，就可断定非紫砂或者紫砂不纯。
三是闻其味，掺了化工原料的茶壶有异味，或是用铁观音入壶，泡一小时后，茶水变色或有异味，属假紫砂壶。
四是凭手感，纯紫砂壶的手感应是光滑圆润、舒坦自然的，虽有颗粒但仍很圆润，通过传统手工加工碾磨的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。通过长时间的泡养，好的紫砂能显现出深沉、古朴、油亮的气质，而非紫砂或者紫砂不纯的壶基本上养不出来。
怎样辨别紫砂壶的真伪？
怎样辨别紫砂壶的真伪？
目前市场上见到的紫砂壶大致能够分为两大类。一类是没有任何保藏价值的残次壶，一类是具有保藏价值的紫砂壶。
残次壶的质料往往是沙锅泥、花瓶等等级低泥料，它的色彩油亮，板滞，打碎后能够显着看出里外层的色彩不同。这类壶的报价往往在几元到几十元之间，根本没有保藏价值。真实的紫砂壶所选用的泥料是产于宜兴丁蜀镇的紫砂泥。
紫砂泥是宜兴得天独厚的质料，它在成分上具有了制陶所有必要的化学构成及矿藏构成。从显微镜观察发现，紫砂泥首要矿藏为石英、粘土、云母和赤铁矿。这些矿藏的颗粒构成，使紫泥具有了可塑性好、生坯强度高、枯燥收减小等杰出的工艺功能。因为紫砂壶坯体不施釉，所以烧成后仍有较大的吸水率和气孔率。据测定紫砂茶壶的吸水率在1.6%-7.05%之间。因而，制成品具有杰出的吸附气体功能和透气功能，用之泡茶色、香、味均好。那么该怎么鉴别紫砂的真伪呢？
一是看色彩，纯粹紫砂的色彩，应具有玉石般的神韵，不论其本身是紫色、黄色、仍是赤色，其光质像上了油相同，越擦越润。
二听声响，在紫砂壶内放入茶叶，然后倒入开水，紫砂壶发出沙、哑、沉的声响，声响沙哑阐明原料透气性好，内部不结晶，能坚持茶的香味，不易变味。假如灌水后，发出金属声或许瓷器般的脆声，就可断定非紫砂或许紫砂不纯。
三是闻其味，掺了化工质料的茶壶有异味，或是用铁观音入壶，泡一小时后，茶水变色或有异味，属假紫砂壶。
四是凭手感，纯紫砂壶的手感应是润滑圆润、舒坦天然的，虽有颗粒但仍很圆润，经过传统手工加工碾磨的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。经过长时间的泡养，好的紫砂能显现出深沉、古拙、油亮的气质，而非紫砂或许紫砂不纯的壶根本上养不出来。
中国紫砂壶款识的表现方法
存世的历代紫砂器，见诸实物的是明万历年间的紫砂名匠时大彬制中国紫砂壶。自时大彬始，至清、民国及当代的紫砂器，其印鉴款识的表现方法有两种：
1、胎体：刀刻、印章钤印;
2、彩釉：釉上彩。
明代风行刀刻款识，由于应用的刀具和刀法不同，出现了两种不同效果 的款识：一种是等线体字，例如“玉香斋”三个字(见《龙语》)，每个字的笔划粗细根基一致。
另一种是有书法韵味的楷书或行书体款识。例如福建省漳浦县盘陀乡出土的鼎足圆壶，壶底有“时大彬制”四个楷书字款。江苏省无锡县文管会收藏的三足圆壶，有“大彬”二字楷书款。这两个款识书法韵味浓，可以想见以刀刻出波折起伏的楷书效果 。明代周高起说：“镌壶款识，即时大彬初请能书者落墨，用竹刀画之或以印记，后竟运刀成字，书法闲雅，在《黄庭》、《乐毅》帖间，人不能仿，赏鉴家用觉得别。”用毛笔把文字写在胎体上，再用竹刀依毛笔的提顿转折逐笔刻划出。时大彬后来熟至生巧，不再请人“落墨”，而是自己以刀为笔，由此，赋予款识个人奇特作风，以至别人无法仿效，并因而成为历代鉴赏家鉴定时大彬作品的一个首要根据。时大彬的作法影响了他的弟子门生，所以李仲芳也自己动手，并且有时替时大彬刻款，但功力不逮，“伎俩自逊”。
宜兴精品紫砂茶壶
明末清初，在印章款识出现后，仍有一部分人持续用刀刻划署款，同时并用钤印，如惠孟臣、陈鸣远。
陈鸣远是紫砂器刻划钤印转换时代的代表人物，他不仅用刻划法子署款留名，也应用印章。刻划款首要用在紫砂器腹、底部，印章首要用于壶盖内、壶底等部位。印文首要内容有“陈鸣远制”、“陈”、“鸣远”、“鹤?”、“隈?”等。陈鸣远在刻款钤印法子上，起了承上启下的作用，既继承了明代壶艺家显示自傲、寻求典雅质朴的艺术作风，又开启了清代钤印留名，以印代刻，诗、书、画相得益彰的新局面 。
以刀刻署款必须 有书法根基或较高的悟性，而一般工匠很难达到 。刻款麻烦，速度慢，不适应商品生产的请求，因此它逐渐让位于印鉴。
印模是艺人们遵守既定文字与图案预先刻制的模具，以代替竹刀在紫砂器胎体上留下印鉴。印章可以不断地重复应用，适应了批量生产的需要，也避免了同一个艺人在不同环境下受各种因素影响，使刻划的款识产生异变，给后人鉴赏带来不尽的困扰。印章有两种：一是图案印章，一是文字章;还有图文相联合的印章。
印章款识的外型是多姿多彩的，有正方形、长方形、异形或称肖形等。
圆形章：许晋侯制水仙花?壶，壶底钤有“许晋侯制”四字圆形章。
椭圆形章：余剑霞制井栏壶，“余”字是椭圆形章。黄玉麟制大提梁壶，壶盖内钤“玉麟”椭圆形章。
正方形章：徐飞龙制汉方壶，壶底钤“荆溪徐飞龙制”六字正方形印。
长方形章：清代末期仿时大彬壶，壶底钤“时大彬制”四字无边框楷书印。惠孟臣制壶有钤长方形印的，如“一杯中山小·孟臣”，即是朱坭程度壶之壶底印，为长方形。
单边框：如“宜兴紫砂”、“荆溪杨记”等印为单边框。
双龙戏珠框：双龙造型为清代龙，印文为“豫丰”。
回云纹框：如印文为“荆溪紫砂”。
肖形印：如清末制作的铜提梁壶，盖为嵌盖的，盖上钤有葫芦形印章，印文“豫丰”。
这几种印形中以正方形印最常见，各种身份的人都用，明、清、民国、当代也常见用正方形印者。较少见的是肖形印，椭圆形多用在盖内或柄下。
辨别紫砂壶新老的几点要素
从明代中期紫砂壶创始以来，侍童供春向金沙寺老僧学习壶艺开始，多是子承父业，师徒传承，从选砂、打泥片、装身筒到造型设计全凭个人的艺术爱好而定。历代的名家作品在当时就有仿制，这也是不争的事实。民国初年，几乎所有的紫砂界高手都被延聘上海，对历代名家作品进行精心仿制。这些仿品均源于名家旧器实物，且水平极高，遗存至今，给我们的鉴定工作带来困难。近些年来，经国内外众多专家学者的不懈努力，同时结合近年来地下出土物的印证，对紫砂器制作年代的鉴定大有进步。
供春壶
造型是最能体现紫砂壶时代精神的鉴定要素之一从明代至今，紫砂壶的造型经历了一个从简单到复杂、从粗犷到精细的发展过程。不同的时代有不同的审美标准、生活习惯以及技术条件，因此生产的砂壶就有不同的造型特点及艺术风格。鉴定紫砂壶，首先要明了各个时期紫砂壶造型的基本特征，以及演变发展的一般规律。例如，明代的紫砂壶造型多以方形、圆形、筋囊式为主，线条简约，壶体偏大，平实质朴，给人一种雅拙的感觉。清代初期的紫砂壶造型与瓷器一样，出现了专供宫廷皇家使用的精雕细琢的宫廷壶，多以自然形与几何形为主。另有一些民间实用型壶类，壶形小、流短、小耳柄，形制小巧玲珑；清末及民国初期的砂壶造型款式增多，附加装饰也增多，以仿古代名家为主，在形制上没有多少创新。
清 御制诗堆泥紫砂壶
辨认泥料紫砂器的胎质具体地说就是砂料。不同时期的砂料有着不同的砂质，而不同的砂质呈色肌理都是不尽相同的。明代紫砂与清代紫砂在砂料上的区别如同当时的瓷器一样，明代紫砂使用的砂料内含颗粒状粗砂，给人的感觉是粗糙的，这是当时的炼砂淘洗技术相对落后之故。据有关资料表明，明代紫砂泥料的目数为20—30目，清中期为55—60目，近现代为100—120目。目数低，颗粒粗，孔隙度大，用手指弹击，声音沙哑、发闷。明代的砂壶表面均无光泽，由于多是墓葬出土物，胎体吸收了地下的水气，表面失光。1965年南京市中华门明司礼太监吴经墓出土的壶，是我国目前有纪年可考的最早的紫砂壶。此壶的砂料与1976年羊角山遗址所出的残器相同，砂料很粗，接近缸胎，有生烧和火疵现象。由于是与缸瓮一起入窑，所以壶身局部沾有少量釉泪。明代制壶的砂料只是将最初用来制作大缸大瓮的砂料略加澄炼而已，杂质较多，所以器表很粗糙。清代的砂料，澄炼工艺总体提高，出现了紫砂细砂，这种状况与工艺史的发展进程是相吻合的。清代砂料细腻润泽，也显示出古朴的意趣。由于经常把玩摩擦，久而久之，会有一层光亮面，俗称“包浆”，如同古代硬木家具，年代久远自然而然地产生光亮面一样。有些自然形的制品，仿生花果、动物昆虫等，器表也会有一层微弱的光泽。辨认泥料在紫砂壶的断代认识上是十分重要的环节。
清 龚心钊旧藏陈仲美兽钮紫砂壶
成型工艺留下的时代痕迹创制砂壶的成型工艺，各个阶段都有不同之处。这些工艺还包括烧窑的方法、烧成气氛、窑炉结构、燃料等诸多方面，这些外在的因素都会在成品上或多或少留下时代痕迹，因而也就成为我们今天断代的凭据之一。明代创始期的壶是以手捏制为主，壶内胎往往有掏空时捏按的指纹。晚明期时时大彬创制了木模制壶方法，壶内壁不见指纹，而略留用竹刀刮削的痕迹。在柄与壶身、流与壶身相接处往往比较粗糙，有时为美化接痕而贴上柿蒂形泥片而成为最早的附加装饰。盖与钮的相接处有时也会这样处理。由于明代不单独烧壶，仅将壶放在同窑中套烧，常有缸瓮飞洒的釉泪沾在壶体表面，有的砂壶还因受火的原因凸起气泡，使表面凸凹不平，内壁薄厚不一。很多情况下由于温度不够，砂壶不能完全烧结，故胎质较为疏松。清代的紫砂壶一般采用打泥片，再捋泥片镶接而成，所以壶胎厚薄均匀，制作精细。也有制壶大家仍然坚持以手捏制为主，如陈鸣远、杨彭年等人，技艺炉火纯青，一般匠人不能望其项背。近现代采用注浆成型，壶身略加修饰就极为光润，细如膏泥，干脆而不润泽，里外极规整，手感极轻。注浆成型的紫砂壶需用较多的黏性土掺和砂泥，实际上紫砂的比例已经很小了，从严格意义上讲，它不具有任何艺术性，充其量是黏土与砂泥的混合物。
款识和铭刻这是指刻、印、划在砂壶表面起装饰作用的文字，用以表明它产生的年代、制作者、使用者等很多因素，这同样是断代认识上应当借鉴的依据之一。不同的时代，刻款铭字的部位和方法均不相同。在书体上，明代都为楷书，清代早期有楷、篆并用，后期篆书为主。有些实物的鉴定就是根据造型、胎质、工艺款铭的一般规律而看出破绽的。
徐汉棠 “古兽窥今”段泥装饰紫砂壶
从风格品味上判断年代和其作者紫砂壶的年代并不算太久远，考古发掘出土物极少，各大博物馆的旧藏品也很有限，绝大多数作品是由民间一代一代传下来的。紫砂艺人制作砂壶的最后一道工序，就是在壶底或在壶盖、柄下端钤盖图章，也有用刀直接刻款的。由于印章材料坚固，名人印章一般可以沿用若干年，甚至终生都在使用。应该说印章款的鉴别是判断作者的直接依据。但也不尽然：其一，名工大师身后，其家人乃至门徒仍继续使用遗存的印章的，大有人在；其二，仿制得惟妙惟肖的名人印章和仿制名家砂壶是同步而生的。对于这种高水平的仿品，稍有疏忽，就容易出现判断上的失误。印章的真伪固然是一个方面，但并不全面，还必须结合作品的风格品位综合地认识才不至于出现偏差。
一般考古学家的断代方法是根据地层，依器物造型来分类归纳的，以造型为主线，总结、排比各个不同时期的特征并找出规律性。紫砂器的鉴定也是以造型为主线。紫砂壶的风格特色，与其他门类的工艺美术作品是共通的。书画、金石、玉器、织绣历来是分为多种层次的，最高层次当属于艺术层次，中低档次的属于普及层次。艺术层次的工艺作品绝少匠气。紫砂艺师根据可塑性极好的砂料随心所欲地捏塑出各种造型，匠心独运，形成各自不同的艺术风格。同一时期的名工可以制出品位完全不同的作品，只有既具时代价值又具有艺术价值的作品才称得上艺术层次的上乘之作。名家茗壶的高矮比例、线条转折都恰到好处，差一点就平庸，多一分就俗气。线条曲弧有时完全凭作者的感觉去控制，这种感觉来源于作者的艺术修养和长期的实践经验。鉴定传世的名家作品，特别是明清两代流传下来的砂的气息与烙印，综合考察作者一贯的制作风格与品位。近现代的伪作多属技精而韵味不足。所以不同名家的风格是鉴别老壶的重要依据之一。
清早期 醉花斋款梨皮紫砂壶
在历史上，每个相同的时期中，紫砂艺师所使用的紫砂料基本上是没有太大区别的，只是炼砂调制的配方各有不同，秘不示人。他们往往各自习惯使用自己配制的砂泥，呈现出砂质粗细、颜色肌理的不同，通过仔细观察会发现他们各自的规律性。同一位名家制作出的三个造型不同的砂壶，即使从表面看是完全不一样的，但若从外弧线、柄的曲度、流与颈的角度等方面考察，会发现有惊人的相似之处。就同一位作者而言，他的壶艺会不断精深，不同时期也会有不同的变化，但成型的线条与细微之处的处理方法，犹如一个人的笔迹一样，基本上已成为一种习惯，技法与风格是一致的，不会有太大的差异。历代紫砂名工的特征与个性会融合到他的作品之中，形成鲜明强烈的个人风格。名人茗壶，第一不可以逾越出他生活和创作的时代，第二必然体现他一贯的壶艺特色，展现出高品位、高层次的思想内涵和制作水准，否则，就有可能是伪作。从造型、作品的风格品位去认识作者，这个方法应该说是切实可行的。
综上所述，历史上各个时期的紫砂器在造型、工艺手法、款识以及砂料、装饰方面都具有各自不同的风格和特点。我们在总结一般规律的同时也要考虑它们的特殊性，有些名家往往出人意料地显示出本人的全面性。例如陈名远，他的壶以自然仿生的花货为主，也有光圆的几何形，风格多变，多姿多彩。随着紫砂研究的不断深入和收藏紫砂热潮风起云涌，仿品越来越多，而且越来越精，令人眼花缭乱。只要我们掌握紫砂壶鉴定的基本知识，通过造型理清时代的脉络，了解各时期的名家作品的不同风格及工艺手法，同时不断提高自身的艺术修养和鉴赏层次，就一定能识破各种伪品，还古代紫砂壶的本来面目。
紫砂壶的容量如何选择
紫砂壶的容量如何选择。
选择一把好的紫砂壶，要看很多因素。通常会根据壶的容量、泥料分类、功能效果、壶型结构、收藏价值等方面来进行筛选。单单是壶型的选择，不仅要满足自己的胃，同时要考虑泥料的性价比，还要考虑整体的美观度，因此，紫砂壶容量的选择也是一门学问。
紫砂壶容量的划分，通常分为5种：
1、130C或者130C以下的成为特小壶；
2、130C以上200C以下的可以称为小品；
3、200C以上350C以下的可以称为中品；
4、350C以上600C以下可以称为大品；
5、600C以上可以成为超大品
根据自己的饮量：
一般来说，北方人喜好用大壶大口喝茶，而南方人喜欢小壶小口抿茶，因此北方人一般会用大壶，南方人一般会用小壶。当然这也不是一定的，只是相对而言，选择适合自己的饮量的就好。
根据损耗泥料的价值：
在相同款式和相同泥料的紫砂壶中，往往越大价格相对越高一些，这是在于作者用料多，处理更为复杂，付出更多时间为代价，但是这只是限定于同款同泥料的说法，如果不同款式不同泥料就不能用大小相比。
在紫砂壶中往往不同款但是同泥料来说，朱泥往往越大越贵一些，朱泥收缩比高，大容量的壶，收缩率越大就越不容易成型，烧制过程中的损毁率也就越高。因此，制作难度就更大，价格就会更高。
根据壶型和整体美观度：
而且，有些壶天生就大，有些壶天生就小。一些八方壶和一些六方壶，由于光面多，一般都是中大品，这样才能体现出方壶的阳刚，能够观赏方壶多个光面的协调和美观，一般很少有低于200C以下的六方和八方。
还有的朋友非常喜欢紫砂，用大壶泡茶的同时，用小壶做公道杯，这样其实也是蛮不错的。
紫砂壶收藏中的印章作伪方法有哪些
紫砂壶收藏中的印章作伪方法有哪些?紫砂艺术作品的款识是鉴定紫砂作品真伪一项重要的手段。不论是古代的还是现代的紫砂壶都是造假者设定的目标。紫砂壶发展历史短，自明至清的珍贵老壶少之又少但紫砂壶收藏者甚多。民国至紫砂一厂时期的近代壶由于其用料相对真实考究，也是不少人收藏的目标。现代人才辈出很多国大师的作品有钱难求，实力派陶手作品的价格也是不菲。这都给一些人提供了机会。那么，紫砂壶收藏中的印章作伪方法有哪些呢?
一、假印常用制作方法：
1.翻刻最常用方法，一般翻刻的假印笔画的部位容易走样，从整体上看，翻刻的印章往往呈现呆板的神气，金石味不足。韩其楼出版的《宜兴紫砂真赏》上面有大量从古至今名家的常用款式印章，对比非常容易识破。
2.凭空臆造可以使人无法取得对证，若不熟悉真印就无法辨别，但如果看熟了真印章的话，用这种方法作伪的假印却又比较容易辨别。对于不常见的印章小心为妙。
3.锌版最新方法，采用照相制版方法，从资料上翻印。用这种方法作伪印章字体部位虽然可以完全不走样，但笔划易毛面软弱无力，若再用刀修饰，则阴文变细、阳文变精，这各原印就有些细微的区别。注意细节哟。
二、高仿品翻刻方法：
1.紫砂壶中印章书体常用楷体和篆书，楷体比较规整容易辨别。使用篆书，笔画较多，作伪者在翻刻时有意抖动，使紫砂壶烧成后其印章有些模糊不清。印章是作者非常重视的一项工作，不会模糊不清的。
2.在原紫砂壶上拓印下来精心雕刻，其笔划和大小与真品上的款识基本一致。辨别方法：紫砂壶坯体在进窑烧成时，由于坯体含有水份，经高温后有收缩现象。也就是说原印章边长若是1CM，翻刻印章边长必定小于1CM，大约在0.9—0.93CM之间,略微小点。杀伤力很大，尤其发生在购买者心存侥幸检漏的时候。
3.假壶真章。杀伤力最大，此种情况一般出现在现代名人壶中。只有熟知作者的作品类型，惯用手法才能辨识。
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