出土瓷器鉴别技巧。
永乐时期是明代国力繁盛的时期，这个时期无论是经济还是文化，各个方面都有极大的发展，以瓷器为例，景德镇瓷器在明代永乐时期不仅技术更加先进，事业也更加昌盛，其制作的瓷器造型多样、纹饰优美，深受现代藏家的喜爱，市场价格也是极高。
而正因为永乐瓷器市场价格极高，导致其仿品、赝品非常多。因此，在收藏之前，首先要学会鉴定其真假。那么，永乐瓷器拍卖鉴定技巧都有哪些呢？一起来看看吧。
一、造型特点
永乐瓷器造型上最大的特点就是圆润、清秀，不仅有前朝器形特点，同时还有外来元素的影响，因此有很多创新和发展。永乐瓷器的新器形有大型天球瓶、尖底莲子碗、双悉或者是三四系盖罐、把壶、高足盏托、鸡心碗、卧足碗洗等，这些瓷器线条圆润，都有盖，造型也非常别致。另外，压手杯是永乐瓷器中的精品，不仅小巧而且胎厚，捧在手里有厚重感，明清时期都有仿制。
二、胎体和第足的特点
永乐时期，太土淘炼更加细腻，而且胎体轻重也比较湿度，非常灵巧，比洪武时期更轻薄一些。在此时，工匠们在烧制瓷器的时候更注重修胎，器形讲究规整，再加上胎土精心淘炼，所以胎质含杂质很少，胎色洁白，不过，胎体的接痕处有瑕疵，不如元代以及明朝初期时候的工艺好。
三、釉面特征
此时的瓷器釉面因为烧制温度的忒生变得更加肥厚、细腻，而且用手触摸非常光滑，平净，没有橘皮纹。少部分有开片的情况。釉色中大多白中带青，接近甜白釉，器物例外都比较均匀，民窑瓷器中有缩釉的情况出现。
四、纹饰特点
永乐时期的纹饰图案非常丰富，而且形式多样化。纹饰疏朗，笔意自然，无论是哪种风格都给人以清秀之感，时代特征非常明显。在画面中有很多留白的地方，这也是永乐瓷器中的特点之一，为鉴定技巧之一。
五、款识
至于款识，永乐瓷器一般是没有款识的，所以想要通过这一点鉴定其真假，很难。除非是经验丰富的老收藏家，否则新手不建议采用这种方式来鉴定。
总的来说，鉴定永乐瓷器真假需要从多个方面考虑，专家在鉴定的时候也不是一眼就看出来的，会经过多道工序鉴定，最终确定真假。这也是正规拍卖公司的流程，想要出手的藏家一定要记住找专业正规的拍卖公司或者是古玩交易平台，不要相信陌生人的鉴定。
永乐瓷器拍卖成交价格：
1:明永乐青花轮花纹绶带耳葫芦瓶，尺寸：高26厘米，估价：HKD 6,500,000 ~ 8,500,000，成交价： HKD 10,030,000 ，成交时间：2017.04.04，拍卖公司：保利香港拍卖有限公司，拍卖专场：保利香港2017年春季拍卖会 。
本品为葫芦形，上部呈圆形，下部为扁圆形，长方形足。颈肩两侧置对称绶带耳。通体青花纹饰，上部饰缠枝花卉纹，下部两面绘轮花纹，外环以钱纹，耳部饰朵花纹。此器为明初永乐制品。此瓶造型仿自西亚阿拉伯铜器，又称为「抱月瓶」。此件器形体端庄隽秀，青花采用上等苏麻离青料。本品腹两面所绘轮花纹，采几何构图，其形式化及抽象性于中国之图像意义中较为罕见，皆富中东色彩。雅致新奇之花卉元素更巧妙地为原本拘谨的图案增添几分柔美。此扁瓶器形，流行于永宣时期，为二朝独有。瓶腹前后两面绘饰太极阴阳图形，阴阳外侧则绘复杂交错，勾连系带配以花卉之图案。这几何形构图似是为要减弱观赏者对自然图像的联想。其形式化及抽象性于中国之图像意义中极为罕见，受中东风格影响之可能性应更大。同样地，瓶腹沿边的几何图环亦富中东色彩，但颈部的缠枝花卉及双耳根部之折枝花卉纹饰，则较与传统中国图案设计相合，亦同时巧妙地为原本略为拘紧的图案增添生气和柔美感觉。
永宣青花赏瓷从形式到内容都流露出浓郁的伊斯兰文化韵味，与中东伊斯兰世界生产的各种质地的工艺美术品如出一辙，可以在西亚地区的金银器、铜器、玻璃器、陶器、木器中窥寻到造型的渊源范本。永宣两朝青花瓷器在与伊斯兰艺术相互碰撞、相互融合中以伟大传统文化的包容精神，吸收了域外优秀文化中的精髓，并有机地结合，冲破了时间和空间的界限，跨越了种族和地区的差别，产生了一种动人心魄的艺术感染力，它是传统文化相容吸纳异域文化的光辉典范，经历了数百年的沧桑岁月依然光采夺目，故而永宣二朝被誉为青花瓷器的「黄金时代」。
2:明永乐红釉高足杯，尺寸：15.1厘米，估价：HKD 8,000,000 ~ 12,000,000，成交价： HKD 9,620,000 ，成交时间：2011.10.05，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2011年秋季拍卖会。
明初釉红瓷器，釉色艳丽夺目，却殊为珍罕。自元末伊始，景德镇御窑厂研制釉裹红，然铜红烧造困难，接近一个世纪的反复试验，自永乐时，才偶得如本品发色殷红亮丽之作品。
3:明永乐青花开光式缠枝花卉纹执壶，尺寸：35.9厘米，估价：HKD 3,500,000 ~ 4,500,000，成交价： HKD 9,580,000 ，成交时间：2002.05.07，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2002春季拍卖会。
4:明永乐青花绶鸟荔枝纹大盘，尺寸：直径59.5厘米，估价：HKD 3,500,000 ~ 4,500,000，成交价： HKD 9,247,750 ，成交时间：2003.07.07，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2003年春季拍卖会。
5:明永乐青花缠枝莲花口盘，尺寸：直径37.8厘米，估价：RMB 6,000,000 ~ 9,000,000，成交价： RMB 9,200,000 ，成交时间：2014.10.25，拍卖公司：北京翰海拍卖有限公司，拍卖专场：2014秋季拍卖会。
此类永乐青花花卉纹盘存世十分稀少，为明代永乐青花之典型器物，盘口菱花折沿，浅弧壁、广底圈足。通体绘缠枝青花纹饰。盘心绘牡丹花、茶花、莲花、石榴花、秋葵等；内、外壁绘形态各异的四季花卉；折沿绘一周缠枝灵芝纹。构图疏朗，笔触流畅明快，以进口青料绘制的青花纹饰发色浓郁纯正，伴有漂浮现象。足内细沙底，露胎无釉，可见胎土淘炼细腻，为明永乐时期典型特征，是器造型精巧朴实，青料色泽鲜艳，釉色莹润。构图丰满有秩，画技精美，雅致宜人。明代永乐时期青花与宣德青花一道，在明代开创了中国青花瓷隽永秀美，灵动鲜活的黄金时代。明成祖朱棣，年号永乐（公元1403—1424年），前后历时二十一年，是明代国力初兴的强盛时期。在众多伟业的带动下，各类生产的发展带动了手工业的巨大进步，其中治瓷也受到了各方面的影响，飞速发展，由于明代是以汉人为核心建立的封建王朝，所以明代皇家及官方的文化核心的高度，决定了明代的皇家审美的水准，必然超过前代的蒙古贵族，是发展成熟，内涵丰富，高度发展的文化，最直接的影响了艺术品的制作。明代官窑青花，大多端庄秀美，器物线条柔美流畅。讲究修胎，器形十分规整。瓷胎由于注意淘炼，胎质纯，杂质少，胎质细腻，胎体厚薄适度，工艺进步较大，纹饰与绘画趋于精致，题材丰富，种类多样。作为明代青花大发展的永乐青花，其造型圆润、灵巧、清秀，不但继承了前朝器形，还吸收了大量外来的元素，制作出了许多创新器物。此件青花菱口折沿盘便是在风格上继承了西域青花大盘之风格，同时融合传统纹饰，在器形的体积上适当放大或缩小，从而成为了玲珑秀巧，风格疏朗的作品，其纹饰与线条的纤细，缠枝花卉姿态的舒展，没有丝毫的刻板与工致，给人以畅然自得，富含生机的质感。是为明代青花瓷器之典范，值得慢慢欣赏与玩味。
6:明永乐青花折枝蟠桃纹小盌，尺寸：11.1厘米，估价：HKD 8,000,000 ~ 12,000,000，成交价： HKD 9,080,000 ，成交时间：2006.10.07，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2006秋季艺术品拍卖会。
7:明永乐青花葡萄纹折沿盘，尺寸：直径38厘米，估价：HKD 3,500,000 ~ 5,500,000，成交价： HKD 8,740,000 ，成交时间：2018.11.28，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2018年秋季拍卖会。
盘折沿，浅弧腹，盘心双圈内绘三束折枝葡萄纹，内、外壁纹饰相若，各绘缠枝莲花、山茶、百合、紫苑、菊花、槴子、牵牛花、灵芝等不同花卉，折沿饰海水纹，盘底无釉。
明代初期的御制艺术品往往带有浓郁的伊斯兰或西域风格，此件永乐青花盘上的葡萄纹便是绝佳的例证。相传葡萄是汉武帝时，西域特使张骞于公元前128年回朝时引进的中亚奇花异草之一，时至唐代，葡萄始成为酿酒之材。葡萄纹鲜见于早期中国艺术品上，于唐代日趋流行，例如铜镜上常见的海兽葡萄纹。但直至十五世纪初，葡萄纹始在瓷器上大行其道，成为当时得令的青花纹饰。
8:明永乐青花轮花绶带葫芦扁瓶，尺寸：32厘米，估价：HKD 4,500,000 ~ 5,500,000，成交价： HKD 8,624,750 ，成交时间：2001.05.01，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2001春季拍卖会。
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怎么鉴定永乐瓷器？
怎么鉴定永乐瓷器？明代是我国历史上瓷器的铸造年代最鼎盛的时期之一,永乐年代的瓷器最出名的是甜白釉瓷器,抱月壶,天球瓶等等器物。这类瓷器可谓是独树一帜,在我国的瓷器史上占有很重要的地位!
器形：明代时期的红釉瓷、甜白釉瓷器、和明青花瓷器都是当时年代的典型。永乐年间制造出显赫明器的瓷器很多，类似压手杯、将军盖罐等。
敞口：相比于宋元时期的瓷器特征，永乐年间所制造的瓷器例如盘、碗类器物的敞口十分的轻薄，边沿外翻。然而撇口类瓷器的特点则是用手触摸尖凸的地方，不圆润，能很明显的感觉到敞口的锋利，而且有很明显胎体连接的痕迹。
胎底：这个时期胎土的制作十分的复杂精纯，胎体的大小轻重厚薄适中，给人很温和的感觉。一般都是以白沙底为胎。这种胎的胎质十分的细致，摸起来类似面粉。
釉面：永乐年间的瓷器釉面也是鉴定的方法之一，这个时期瓷器的釉面大多有光滑，厚重，温润的特点，而且底部施釉的地方，很均匀。底部的颜色有黄色、白色、和淡青色。一般小型瓷器的底足为平底，有开片纹。
器足：永乐年间由于所铸造的瓷器较多，所以器足也可以作为我们的鉴定参考之一，正品永乐瓷器的器足有外撇、内撇、平底三种。这类底部在露胎的地方，一般有显红斑，补胎的混迹明显。胎质透亮，釉面浑厚。
纹饰：装饰物鉴定的方法也是众多藏友所使用的。那么这个年代的瓷器，通常用的绘画装饰为海水、卷草、缠枝莲、竹子、芭蕉、枇杷、莲花瓣、莲花、龙等。天球瓶和盖罐上多见缠枝莲纹花和折枝瓜果为主的装饰纹饰图案。
乾隆瓷器鉴赏技巧分享
乾隆朝时期是清朝社会发展最鼎盛的时期，这时候的中国国力鼎盛，百姓安定，因此文艺发展极为快速。而在景德镇汇集了大批名师巧匠，他们在总结前人经验的基础上又有了新的创新，把清朝的制瓷业又推向了一个新的阶段，这时候的瓷器制作无论是数量害死质量都达到了历史的巅峰，堪称经典。
不过，这个时期也成为清朝制瓷业发展的另一个转折点，也就是从这时候开始，中国的制瓷业开始走下坡路，到了乾隆中期，御窑管理混乱，官窑的瓷质制作品质不断下降，到了乾隆五十一年的时候，官窑体系中介，制瓷业也开始走下坡路。此时的官窑瓷器多以造型端庄规整为主，不如康熙朝时期的雄厚，也不如雍正时期的精美，造型却更具丰富，各种新式品种被研发出来，像转心瓶、镂空套瓶、鹿头尊等都是这一时期的产物。
乾隆时期的瓷器胎体厚度适中，器型以规整为主，而胎质则多为洁白细净。早期的时候，还保留了雍正时期的特点，到了晚期基本就是独家创造。釉色比雍正时期的釉色更加细白，而且带有玉质感，让人看了十分喜欢。青花瓷的发展也非常大，此时候的青花瓷多以青白色为多，釉面光滑，有时候还会有波浪釉出现。彩瓷中带有大量的颜色，低温烧制，非常漂亮。
乾隆时期的纹饰丰富多彩，除了之前经常用的传统纹饰之后，乾隆朝时期的工匠们还独出心裁，想出很多寓意不错的纹饰，比如福禄寿、多子多福、百子图、五子登科、三羊开泰、八仙祝寿等，这些寓意美好的图案成为后期各朝使用的装饰图案。
乾隆时期的官窑款识一般以乾隆年制、大清乾隆年制、大清乾隆仿古等三种为主，其中大清乾隆年制为篆书款，数量也比乾隆年制多一些。乾隆年制有篆书和楷书两种，楷书一般都是在彩瓷上。大清乾隆年制则是篆书多余楷书，大清乾隆仿古多见于仿古瓷上，以青花瓷为主。
民窑款识也是以大清乾隆年制和乾隆年制为主，不过字体不如官窑的漂亮，位置也不规整，与官窑存在很大的差别。不过，民窑款中多了很多其他的种类，比如堂名款、花押款等，这些都得到很大的发展。有些制作精美的民窑瓷器甚至被视为是官窑瓷，足见当时民窑瓷器发展的水平之高。
以上就是关于乾隆瓷器的鉴赏技巧，希望对大家有所帮助。如果你想要了解更多，建议直接到专业古玩交易平台去了解一下，平台上会有专业人士分享经验，能带来更多的借鉴和参考。
乾隆瓷器精品鉴赏：
1:清乾隆30年（1730）粉彩镂空开光鱼戏水纹瓶，尺寸：高40厘米；直径12.3厘米；BD12.3厘米，估价：HKD 550,000,000 ，成交价： HKD 230,000,000 ，成交时间：2011.06.25，拍卖公司：澳门中信国际拍卖有限公司，拍卖专场：2011年春季拍卖会。
钤印款识：大清乾隆年制款。
瓷瓶高40厘米，口径12.3厘米，底足外径12.3厘米，瓶口内沿到内颈施松绿釉。内颈以下施白釉。口沿外沿红地蓝彩回纹，上下弦纹描金。彩绘结合了中国的粉彩技艺和西方的油彩画法。瓶身分四个画面，呈现的是中国传统宫廷文化，四组“吉”字，寓意富贵吉祥。“吉”字红地留白再施淡红彩。用不同颜色串珠缀连一组吉祥图案，串珠上连如意纹，下连蝙蝠再连牡丹纹，蝙蝠和牡丹两组对称，纹饰一样，颜色不同。四组双鱼纹，同样用串珠缀连如意、栀子花和菊花纹，寓意年年有余。颈肩地色为桔黄，用矾红描凸形，纹饰是仿古代战将盔甲的三甲纹，红黄釉彩衬托各种缠枝、万字、如意等图案。纹样精细绝伦，色彩雍容华贵。红黄相间，胜似云锦。瓶身粉青釉镂空，夔凤纹成双成对。镂分天地，通透敛日月之光，其品，其意天之佳合。布局错落有致，极富动感。分内外两层，造型别致，外部镂空，内部是中国传统的青花缠枝莲瓶。透过外瓶的镂空部分，可以清楚地看到内瓶上精美的青花图案。圆润的造型和浓重的色调，凸显出其造型典雅优美，是陶瓷器型中的经典。通身绚丽的粉彩四组开光双鱼纹，繁复精美的镂空技法，无处不在散发着皇族气息。瓶足一组缠枝花由和口沿相对称的回纹和夔凤纹组成，底部施松石绿釉青花款“大清干隆年制”。釉面温润，略显桔纹，底足宽厚，足脊圆润光滑。套瓶内胆施白釉，釉面白净滋润。青花描绘缠枝花，蓝色浓艳亮丽，沉稳静谧。瓷瓶的价值主要体现在它精湛的工艺技法上。瓶内套瓶的制作成功，说明干隆年间景德镇制瓷工匠的技艺已达到了登峰造极的地步，充分体现了满清皇室贵族崇尚华贵的时尚风气。瓶身纹饰带有明显的中西结合色彩，应是皇帝给外国使节的赏赐。目前，除了台北故宫有一件类似藏品外，前不久英国伦敦拍出一件，存世被发现的这是第三件，堪称珍稀。
2:清乾隆料胎黄地画珐琅凤舞牡丹包袱瓶，尺寸：18.2厘米，估价：咨询价，成交价： HKD 207,086,000 ，成交时间：2019.10.08，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2019年秋季拍卖会。
钤印款识：款识：《乾隆年制》蓝料款。
玻璃为胎，形采包袱，束口皱褶，凸饰红带系结，丰腴饱满。沿边缀小花璎珞，随起伏曲褶而绘，摹拟锦布结集，妙不可言。巧施珐琅彩，黄地明亮，犹如晨光和煦，祥云中，天凤临，仪态雍容盈万方。飞凤顶红冠，翎毛柔密轻巧，多彩缤纷，描金添饰，细腻入微。曦照下，金翅展，牡丹雏菊丛上飞，翔舞颂升平。鞓红魏紫中，一蕾独含苞，内书「乾隆年制」四字款，左证御匠神技。
瓶身凤舞牡丹纹，凤羽设色缤纷，丰润耀眼，更以描金细缀，光彩辉映。如此融合多彩之复杂技法，应始于郎世宁（1688-1766年）笔下鸟禽绘画，后得多位西洋传教士宫廷画师运用。然以纹饰、风格观之，本品应纯属中式。玻璃厂、珐琅作均以西洋匠师为首，雍正帝曾评其所制之器虽好，却流于洋风。牡丹纹以粉红、藕荷二色为主，柔美富丽，得自清初六大家之一恽寿平（1633-1690年）所创花卉画派。综上纹饰之琳琅设色、柠檬黄彩地，皆为数十载前，西洋传教士传入宫廷方得。书乾隆年款于牡丹花苞，彷若花开自得，似范制年款于葫芦瓜身之匏艺，仅现于此二件料胎包袱瓶。雍正朝铜胎画珐琅器，则可见相类年款，书于器底之仙果或其他造形开光内，或如一件料胎画珐琅鼻烟壶，底部绘灵芝形开光，内书年款（台北，2009年，前述出处，编号 II-23）。
3:清乾隆御制珐琅彩虞美人题诗盌，尺寸：11.8厘米，估价：咨询价，成交价： HKD 169,413,000 ，成交时间：2018.10.03，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2018年秋季拍卖会。
钤印款识：款识：《乾隆年制》蓝料款「佳丽」、「翠铺」、「霞映」印。
此盌器形雅正，弧壁浑圆略撇，胎质细密，均净如雪。从景德镇御窑跋涉上送京师，宫中妙画珐琅彩，外壁写生虞美人，黄自矜持、白怯羞绯、红恃娇纵、紫尚雅风，翠叶间，纤花或含蕾、或盛绽，曲茎摇曳微风中，石半掩、蝶萦绕，渲染描绘细腻如生。另一面墨题明人徐桂〈咏虞美人草〉诗二句，曰：「迎风似逐歌声起，宿雨那经舞袖垂」，既咏虞美人随风起舞之妍姿雅貌，又是借花怀古。诗前有「佳丽」，后添「翠铺」与「霞映」，共红料印三枚。盌心加缀三多瑞果，更显清朗秀逸。足底双方框内蓝料书「乾隆年制」四字宋体款。
4:清乾隆青花胭脂红料双凤戏珠纹龙耳扁壶，尺寸：高48.9厘米，估价：咨询价，成交价： HKD 123,860,000 ，成交时间：2010.12.01，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2010秋季拍卖会。
钤印款识：六字篆书款。
壶唇口，短颈，颈、肩处饰对称夔龙耳，扁圆腹，椭圆形圈足。通体青花绘牡丹、莲花和芙蓉，再缀以胭脂红料花朵；口沿下绘如意云头纹一周；腹两侧胭脂红料绘双凤戏珠纹；足墙饰缠枝莲纹。底青花书「大清乾隆年制」篆书款。此器色彩丰富艳丽，画工细腻，为皇家陈设品中之精品。胭脂料为釉上彩，于清雍正十三年（1735年）在景德镇御窑厂烧制成功，督窑官唐英在《陶成纪事碑》中称之为「新制西洋紫色」。东京松冈美术馆藏一件相同的扁壶，与此器本为一对。
5:清乾隆黄地洋彩「福寿连绵」图绶带葫芦扁瓶（一对），尺寸：17.7厘米，估价：HKD 40,000,000 ~ 60,000,000，成交价： HKD 107,060,000 ，成交时间：2012.10.09，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2012秋季拍卖会。
钤印款识：《大清乾隆年制》款。
此为高估价拍卖品。苏富比可要求有意竞投高估价拍卖品的顾客填写预先登记申请表及交付苏富比港币2,500,000元或其他由苏富比决定之更大金额的订金及任何财务状况证明，担保或／及其他由苏富比全权酌情决定要求的抵押作为参加苏富比竞投的保障。即投BIDnow网上竞投服务并不适用于高估价拍卖品。
6:清乾隆瓷胎洋彩黄地锦上添花莲纹长春百子图双龙耳瓶，尺寸：高38.8厘米，估价：HKD 50,000,000 ~ 80,000,000，成交价： HKD 66,475,000 ，成交时间：2018.05.30，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2018年春季拍卖会。
钤印款识：矾红六字篆书款。
双龙耳瓶，以双螭龙为耳，细节处施以矾红描金。瓶外口及圈足外壁绘矾红金彩回纹装饰，不仅上下相合，亦于瓶颈左右两侧龙耳形成统一之视觉观感。瓶颈以黄釉地锥划凤尾形卷草锦纹，与瓶下胫部黄地洋彩西番莲纹为配，两种西番莲纹一纵一宽，配合器物局部造型而设，显示宫廷法度一丝不苟。瓶颈下部双层蕉叶纹，与瓶身下部双层莲瓣纹，上下呼应，挺拔俊丽。瓶身通景绘长春百子图，群婴百子于山台岸边，或击鼓鸣乐，或舞狮相戏，或龙凤对灯，或鸣炮相庆，远处四童子分别高挑鲭、鲌、鲤、鳜四色鱼灯行进山间，谐音「清白廉洁」之意。画面以舞狮、彩灯、鞭炮诸元素，展现春节元宵习俗，寓有长春百子之吉祥寓意。婴戏图，为中国经典吉祥题材。于瓷器上出现，最早可见于唐代长沙窑釉下彩绘器物，其后宋金时期之定窑、耀州窑、景德镇窑及磁州窑等瓷器上，皆可见到以刻花、印花、绘画等技法表现的婴戏图案。明正德、嘉靖时期，婴戏图成为宫廷官窑定制纹样，其后清代因受到乾隆皇帝喜爱，而发展成宫廷书画与御窑瓷器之祥瑞主题，并附以长春百子等吉祥名称。
7:清乾隆黄地洋彩轧道锦地折枝洋花玉壶春瓶，尺寸：29.3厘米，估价：HKD 30,000,000 ~ 40,000,000，成交价： HKD 57,240,000 ，成交时间：2014.10.08，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2014秋季拍卖会。
钤印款识：《乾隆年制》款。
瓶巧作纤颈撇口，垂肩丰腹，下承矮足。双曲优雅流丽，姿态婀娜，却又比例恰宜，不失端庄。外壁洋彩细绘折枝洋花，有番莲、银莲、百合、牵牛花、忍冬、蝴蝶花、桃花、水仙、石榴花、蔷薇及翠菊等共廿七组，羞蕾待绽，娇妍傲放，隙地满施黄彩锥剔凤尾形卷草纹，锦上添花，雅致入微，色彩丰富细腻，立体像生。丹葩紫华相争艳，芳苞瑶草不搀先。肩上间添蓝彩细锥凤尾形卷草纹地折技莲纹一道，下垂红彩如意云头纹，蓝红亮丽，与黄料比对鲜明。口沿加红地卷草花纹，足环饰层迭莲瓣，俯仰相宜。口、肩、足加缀金边，更益瑰丽。内颈与底均施湖绿，底心留白署矾红「乾隆年制」四字篆书方框款。来源：美国私人收藏传约2002年于佛罗里达州旧货市场购入北卡罗来纳州阿什维尔 Brunk Auctions，2009年5月9/10日，编号800盛世洋彩瓶 锦上妙添花Hajni Elias此黄地洋彩玉壶春瓶，展现乾隆时期造瓷工艺之创新与进步。洋彩属清宫最受珍视之瓷器品类，亦深受乾隆帝重视且喜爱。洋彩于清宫收藏中的地位，从紫禁城内廷之主殿，干清宫内的特殊展示，即可略见一二。就连乾隆帝偏爱的另一处宫殿，圆明园欧式风格西洋楼，亦摆设有数件洋彩瓷。1此瓶之器形与纹饰，属乾隆早期江西景德镇御窑厂最新颖之风格，其设计及造瓷技术，成功结合洋彩折枝洋花纹与轧道锦地于一器。轧道锦地之技术乃当时任职紫禁城造办处的唐英所创，于瓷器鲜艳的彩地上，刻划细致纹饰，首作于康熙朝造办处烧造之珐琅彩瓷，后于景德镇御窑厂延作，其设计及烧造，多数皆需经过皇帝之批准与认可。虽然记录有案，此瓶当时为成对烧制且送至宫廷，此瓶为现存唯一之例。清宫档案记载，乾隆十六年二月八日（1751），「洋彩锦上花玉壶春壹对」送至内廷，此处为仅见的洋彩玉壶春瓶记录（图一）。2 此瓶乃现知唯一符合之器，有可能为上述1751年入清宫收藏的对瓶之一。此件玉壶春瓶成功融合传统中式品味，及西洋装饰手法及设色。首先，其器形取自经典宋式玉壶春瓶形，而比例则按清式风格略作调整，乾隆早期造瓷勇于创新，尤其在器形上，此瓶亦是其中一例，除了灵活运用新的装饰技法及色彩，对于既有造型之调整，亦是无可厚非。此瓶足部宽厚，瓶腹更显丰圆，口沿较传统器形为宽，应是工匠循古而欲创新之举。见耿宝昌，《明清瓷器鉴定》，香港，1993年，页259，图版442，所录清宫旧藏之清瓷瓶器的线描图。3「锦上花」式设计可能源自古典文学中「锦上添花」一语，首见于宋代文人书法大家黄庭坚的〈了了庵颂〉。４ 与苏轼年代相若，黄氏乃当时最具影响力之文人，以唐代诗人杜甫为宗，尤以收藏、临学杜甫之作著称。同身为书家、诗人及画家，乾隆帝对于黄氏极为景仰，因此「锦上添花」一词对他亦别具意义。诗中，黄氏以丝绸织锦比拟新建之佛庵，而现身于其间的他，就像是花朵，落于织锦上，使得这幢独特的建筑更显迷人。「锦上添花」成了朗朗上口的成语，意指「好上添好」，寓意吉祥，贺人美事加乘，福分双倍。此瓶不仅展现传统中式品味，其花卉纹饰及釉彩亦反映出西方影响。乾隆帝的审美品味，及唐英于制瓷上之造诣，造就出洋彩瓷器的缤纷色彩。5 以洋彩搭配锦地的「锦上添花」，则是出自唐英的巧思，如此搭配打造出极致赏心悦目之美感效果。「洋彩」应指其来源可溯至西洋绘画。玉壶春瓶之纹饰，运用西方绘画中的明暗法，以亮点并调合白彩绘花瓣、叶片之亮处。洋彩能烧出如此明暗效果，也使整体纹饰更加立体逼真，而折枝洋花纹之构图亦属西式风格。此外，亮黄彩地极为珍罕，较常见于清宫传教士创之北京画珐琅器。刘良佑曾指出，黄彩乃清代金属胎画珐琅器之首要用色。7 而玉壶春瓶的描金口沿及框线，更明确显示出北京画珐琅器的影子。
如同其特殊器形，此瓶之年款亦甚罕见，属乾隆初期二十年间尝试烧造的多式年款之一，事实上，乾隆年间烧制的洋彩及珐琅彩瓷，可归纳出至少十六种不同年款样式。其中四字青花、蓝彩、矾红、篆文款或是楷书款皆有；六字款亦见青花、矾红之篆款。更可见搭配双框、单框、或无框等变化。洋彩瓷书乾隆六字描金篆款者，极为珍稀，然存世亦见有刻六字篆款例。与现例相类之年款样式，可见于一对洋彩万年甲子笔筒，记年1743，亦展出于前述展览，前述出处，编号65（图三）。此件洋彩玉壶春瓶华美绝伦，品相极佳，其纹饰工艺媲美存于台北及北京故宫的乾隆洋彩精品。清宫旧文件记载有案，更彰显其为乾隆一朝之文化瑰宝。
8:清乾隆青花穿莲龙纹长颈胆瓶，尺寸：46厘米，估价：HKD 35,000,000 ~ 45,000,000，成交价： HKD 49,037,500 ，成交时间：2017.04.05，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2017年春季拍卖会。
钤印款识：《大清乾隆年制》款。
龙纹长颈瓶，瓶腹饱满，器颈转折柔润修长，绘五爪飞龙，气势万千，穿梭繁花折枝地，器形硕大无比，将乾隆帝的思古之情，华丽雄浑之品味，纳于一身。游龙穿花，跃于瓷上，源于十五世纪青花瓷，雍正一朝始见复作，至乾隆时期加以精制。龙纹乃中国瓷器及工艺品最重要之纹饰，象征帝王及皇权，此瓶钴蓝发色浓艳，纹饰强而有力，以堆栈法画制，仿效早明青花瓷深浓带黑斑效果，反映出当时瓷匠的高超技术。
穿莲龙纹可见于明永乐朝天球瓶，此时龙纹较大，至正德朝，龙纹略小，与本品之饰相近，缠枝花地则更为密致，作于各式器形，包括瓷瓶、盘、盌等，纹饰近类此瓶。长颈胆瓶，多施单色釉，但清代匠人取其器形，却绘穿花龙纹，展时代之风。
此龙纹长颈胆瓶，纹饰浓丽，五龙游戏缠枝卷花间，极为珍稀，未见他例有录。
本品属乾隆年间烧制之瓶款，器身如梨，瓶颈修长，广见于世界各地重要博物馆及收藏，每款纹饰独一无二。
永乐瓷器鉴定方法
明代永乐朝跨越了二十二年，永乐瓷是明清最重要的青花瓷产品。随着景德镇瓷器业的昌盛繁荣和技术的不断进步，永乐瓷以胎、釉精细，青色浓艳，造型多样和纹饰优美而负盛名，与宣德青花瓷一道被称为开创了中国青花瓷器的黄金时代。接下来本文将重点讲述鉴定永乐瓷器的五种方法。
一：永乐瓷鉴定之胎釉，永乐瓷胎质洁白釉面细润
永乐瓷器胎体变薄，胎质干涩有空隙，胎色趋于洁白，生烧现象已不常见，这主要是对窑温及室内气氛的控制较前朝有了进步。
青花瓷器釉面较厚，釉质细腻平滑，釉色多白中泛青，个别有细碎无色的自然开片。
白釉瓷器釉质肥润细腻，器物上可见缩釉点。
红釉瓷器釉面均匀，口沿一圈白釉，俗称“灯草口”，微泛青，器物底边垂流的釉汁截然整齐，并泛虾青色。
二：永乐瓷鉴定之纹饰，永乐瓷纹饰疏朗，线条纤细流畅
永乐官窑与民窑常用的装饰，有海水、卷草、缠枝莲、竹石芭蕉、折枝枇杷、莲瓣、洋莲、暗龙等。青花纹饰线条纤细、清晰，所用金彩成色足赤，红彩色鲜。多见缠枝四季花和折枝瓜果为主的装饰纹饰图案。永乐时期纹饰装饰布局大多比较疏朗，瓷器装饰线条一般比较纤细流畅。常见绘锯齿状叶纹，有别于宣德时期。莲瓣纹绘画大多勾线填色，回纹一改洪武时期两个一组的画法，大多连续不断。青花弦纹线，线条不十分均匀，给人一种古拙之感。龙纹很雄壮，龙头有竖发的处理，龙颈、龙身较元代雄壮，但少了几分矫健，龙爪依然很有力度，除五爪外，也有三爪、四爪。青花瓷器纹饰用软笔勾勒，线条流畅，多用没骨画法，即不用勾线填色，一笔点画而成。有些纹饰填色使用小笔填绘，形成深淡的笔触。
三：永乐瓷鉴定之工艺，砂底细白，抚摸如糯米粉的感觉
永乐时期器物底足有釉底和砂底两种，釉底釉质细腻、光滑，积釉处泛青，呈湖水绿色。砂底细白，抚摸极为细腻，如糯米粉的感觉。由于胎土中含微量杂质，偶见褐色星点。器物底足采用平削的手法，足墙较宽。圈足露胎处泛橙色火石红，足迹露胎处可见护胎釉。除盘碗类小件器物，由于当时工具所限，大件器物底足修足并不十分规整，盘碗类内底面器壁与器底相接处有一周下凹，俗称“月亮底”，琢器类器物（瓶罐类立件器物称为琢器），由于当时是分段拉坯成型，腹部可见接胎痕，永乐时期工艺较好，接胎痕不十分明显。器物里釉依然平滑细腻，并可见白色绞丝纹，甜白釉薄胎器也称“半脱胎器”，迎光透视，并不全透亮，由于器物底部胎质较厚，透光度较差，器物棱角处如有青花线，线条发黑，铁锈斑凝结现象严重。永乐青花在阳光下看，泛雪青色，青花纹饰线条上铁锈斑自然分布，像墨点在生宣纸上，自然晕散的感觉，呈放射状，有毛边现象，用刻划、模印装饰的器物，纹饰不明显，有时需借助灯光才可发现。
四：永乐瓷鉴定之款识，永乐时期瓷器仅见“永乐年制”四字篆书款
于官窑瓷器上书写帝王年号款当始于本朝，在器物上模印、锥拱或以青花书写“永乐年制”四字篆书款，如压手杯内底心书青花“永乐年制”四字篆书款。古陶瓷鉴定家孙瀛洲先生曾将永乐篆书年款的特征编成口诀“永乐年款却领先，印刻暗款凸凹全。压杯青篆在内心，不是确知不胡言。”但永乐朝瓷器绝大多数不落款。永乐瓷器的底款在起笔和落笔的点上呈现出尖状，折角的位置一般都是圆角，字体的结构非常的严谨。这里还有一点需要注意的是永乐款的四字外围是有一种单线圈，然后加火焰纹或莲瓣纹装饰的。
五：永乐瓷鉴定之底足，永乐民窑瓷器底足施釉稀薄
永乐民窑瓷器遗存较多，但仍以盘碗高足杯常见，造型较前朝圆润、灵巧。洪武时期常见的折腰盘已不见。永乐民窑瓷的胎土淘炼粗糙，胎质干涩，间有空隙，釉面光洁，釉色灰青，底足施釉稀薄，足墙较厚，平削足，也有底足无釉，但中心已无明显鸡心状突起；此时纹饰常见碗心书写“福”、“寿”字，也有绘月映梅、兰草。碗外壁装饰较洪武时丰富，见有缠枝莲、结带绣球等。底足外足墙无青花圈线。画法用笔简练、朴实无华，俗称“一笔点画”，即在绘画中没有勾、勒、点、染，直接绘画使纹饰一气呵成。青花用料为国产的“土青”，色调普遍晦暗，常见有蓝中泛灰黑和蓝中泛灰两种青花发色，凝聚出黑褐色斑点、但无晕散现象。
瓷器观音像如何进行鉴定 技巧分享
在我国众多的古玩瓷器中，瓷器观音像可以说备受收藏人士所喜爱的类型，尤其是明朝万历年间瓷塑大师何朝宗所烧制的瓷器观音像，佛像更是被全球各地的博物馆视为珍品。在历史相关资料中显示，当年何朝宗大师烧制佛像，观音像的数量在二百多件，但从目前瓷器观音像在各国的博物馆以及私人收藏的逼真佛像数量统计来看，它的数量已经超过了两千件，从中我们可以清洗的判断出其中肯定是存在不少赝品的。那么，明朝德化瓷器观音像到底应该如何进行鉴定呢？关于这个问题，我们还是要看专家给出的鉴定技巧。
一、看胎体
在明清时代，瓷器观音像的制造一般都是采用模制方式的，它与现代的制模工艺不同。模制工艺下一般坯体脱模，观音像会被分解成头，身躯和底座三个部分，然后每个部位再被分割成为前后分块。在这种加工模式下，一般高度超过了10厘米的观音像其内底是透空的，而头，手等部件是合模后插入，而且具有连接的痕迹，同时还会存在一定的挤压瓷泥调整的痕迹，其中明代德化瓷器佛像多为手捺痕迹。当大家在欣赏或者辨别瓷器观音像或者佛像时，当发现瓷器内里中但是底部封平或者封平后开了小孔的情况下，这种合模方式多为现代工艺制作，由此可以判断瓷器观音像为后世的仿品。在不少的仿品中，还有一部分采用了内置涂泥方式，此时瓷器的胎体较为厚重，而真正的瓷器观音像的胎体厚薄适中。
二、看胎釉
据研究发现，德化窑出品的瓷器观音像的胎质非常的紧密，而且透光度非常好，但即便起胎质致密，在放大镜下欣赏还是能够看到微小颗粒的。同时，明代德化出品的瓷器观音像的釉水属于特色的乳白釉，在光照下呈现乳白或者微透粉红色。后世仿造的瓷器制品在光照下则成为闪青色，而且由于多为机器研磨胎釉，没有玉质感。
三、看神韵
辨别是否时德化出品的观音像或者佛像，还要从瓷器制品的造型和神韵来辨别。在明代大师的创造中，他们对人们的刻画非常准确，神情生动，仪态自然，毫无挑剔。后世以及仿造的观音像作品的上身多为修长，面部多长圆型，在神韵上比明代较差。
瓷器观音的鉴定方法就为大家介绍到此了，在进行收藏的时候，不妨可以参考以上的这几点，从而进行真假的鉴定。
瓷器观音像欣赏及价格参考：
1:元龙泉窑青釉观音神龛，尺寸：高40.5厘米，估价：RMB 1,300,000 ~ 2,000,000，成交价： RMB 2,585,000 ，成交时间：2006.04.22，拍卖公司：北京匡时国际拍卖有限公司，拍卖专场：2006春季拍卖会。
龙泉窑为宋代著名瓷窑之一，窑址在今浙江省龙泉县境内。创烧于北宋早期，南宋晚期达到鼎盛阶段，期间成功烧制出粉青釉和梅子青釉，使青瓷釉色之美达到一个新的高峰。龙泉窑青瓷胎质细密洁白，釉汁透明，釉色淡青中微带灰色。其装饰技法，在宋代普通使用刻花，并辅之以篦点纹或篦划纹。南宋时还出现堆塑和贴花，元代又出现褐釉点彩。纹饰题材内容丰富，飞凤、云鹤、仙人、各类花卉，不胜举枚。龙泉窑的瓷塑，从南宋起就有作品出现。虽然不占主导地位，但具有鲜明的时代特征。人物大都为佛教和道教的人物，从龙泉大窑地区出土的南宋八仙人物塑像，胎壁细薄，釉色纯正，人物的露胎部分，由于火候掌握的准确，因此非常接近皮肤的自然色，这一时期人物塑像的特点是作品轻巧，十分传神，是龙泉窑瓷塑艺术的高峰。元代人物塑像以观音像多见，人物的容貌端庄，形体丰腴，服饰装扮上璎珞相串，器体胎壁稍厚，露胎的部分呈色变深。目前所知，元代龙泉窑瓷塑为公私收藏者寥寥可数，仅知1966年北京昌平县曾出土龙泉窑青釉释迦牟尼佛坐像和骑吼观音像各一件。释迦牟尼佛端坐于莲座之上，身穿长衫，袒胸，面部俏瘦而慈祥。胎体厚重，釉色青中泛绿，造型新颖别致，是一件难得的艺术珍品。骑吼观音像，结跏趺坐在莲花座上，头戴花冠，内穿棱形串珠纹纱裙，高雅华贵，双目微闭，给人以宁静祥和之感。观音的脸、胸、手以及双眼，释迦牟尼佛脸、胸和双手，均涩胎无釉呈赭红色，在装饰上是一种创新手法。另外，上海博物馆收藏的元龙泉窑青釉坐龛观音像，龛内端坐观音，亦为涩胎无釉。这种装饰艺术提高了塑雕艺术效果，使青釉与涩胎相映成趣。此拍品是龙泉窑的一件上乘之作，其龛作山子状，峰峦迭翠，旭日初升，祥云环绕，龛前溪中莲花亭亭。龛内观音结跏趺坐，手结禅定印，体态丰满，头戴花冠，袒胸佩璎珞，背后有头光，神态凝重端祥。善才童子和龙女手捧贡品立于龛柱两侧，壁台上分置净瓶和钵盂，龛楣有绶带鸟，露胎处涂金彩。此器造型新颖别致，釉色青翠、温润如玉，制作工艺复杂，集龙泉窑堆塑、模印，露胎等主要装饰技法于一身，并使用得淋漓尽致，人物刻划细腻，生动传神，取得非凡效果，精美绝伦，更显弥足珍贵。
2:明十五世纪龙泉青瓷观音龛，尺寸：51.3厘米，估价：HKD 800,000 ~ 1,200,000，成交价： HKD 2,200,000 ，成交时间：2014.10.08，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2014秋季拍卖会。
龙泉青瓷佛龛，具如此尺寸者，相见略罕。本龛制工精细考究，璎珞宝饰，卷叶缠花，纤毫毕现，足见时匠之妙手，龙泉之昌盛。本龛正中，端坐南海观音。据传，南海观音本为凡间少女，品行端正，虔诚尚佛，后因故罔死，感动上天，遂化身菩萨，普渡芸芸众生。观音左右，善财、龙女立侍。龛下雕海波纹，代表南海普陀；左右置钵，象征慈悲救难。古之青瓷，人物手、面无釉，可鎏金，亦可施彩。
3:元龙泉观音佛龛，尺寸：高29厘米，估价：RMB 1,200,000 ~ 2,200,000，成交价： RMB 2,185,000 ，成交时间：2016.06.25，拍卖公司：西泠印社拍卖有限公司，拍卖专场：2016春季拍卖会。
龙泉窑在宋元之际将中国青瓷工艺推向历史巅峰，不仅是依靠娴熟烧造温润如玉之釉色，更是在雕塑艺术上日臻工巧，创烧出一批生动形象之佛道人物塑像。元代元世祖信仰藏传佛教，将藏传佛教视为国教，于是在全国范围内广建寺庙，塑造佛像。同时景德镇和龙泉窑也烧造了优质之瓷胎佛像，如释迦牟尼佛像、观音菩萨像等。观音佛龛便是在这种背景下产生的。此龙泉佛龛当为庙堂或官宦人家之供器。露胎处可见残金，足以窥见等级之高。拱形龛，龛顶一轮圆月，龛楣贴塑祥云，观音通体均涩胎无釉，呈赭色，此为龙泉窑特色之露胎工艺。其结跏趺坐于莲台座上，头戴宝冠，面容慈祥。上披双领下垂式袈裟，下着串珠纹裙，胸前佩璎珞，衣纹简练。第二层左右侧为善才童子和龙女，手捧贡品立于龛柱两侧，龛前浮雕莲花。此佛龛工艺精湛繁缛采用了模印、刻划、贴塑等多种工艺相结合之手法，充分展现元代瓷塑之特点，加之釉色莹润，属上品之梅子青，尤值得珍之。其相类作品可见天津博物馆及中国历史博物馆之馆藏。
4:清乾隆粉彩描金观音座像，尺寸：29.5厘米，估价：HKD 1,500,000 ~ 2,000,000，成交价： HKD 2,024,750 ，成交时间：2001.10.29，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2001秋季拍卖会。
5:明三彩观音坐像，尺寸：高135.2厘米，估价：RMB 1,500,000 ~ 2,500,000，成交价： RMB 1,848,000 ，成交时间：2002.12.07，拍卖公司：中贸圣佳国际拍卖有限公司，拍卖专场：2002秋季拍卖会。
钤印款识：“嘉靖四十三年正月匠人乔”款。
观音由三部分模铸而成，端坐于莲座之上，除面部和胸部外，通体施绿、茄皮紫、黑和白色釉。底座背面用橄榄色釉水书“嘉靖四十三年正月匠人乔”款本件沿流：1999.09.16纽约佳士得Lot 27， 估价US0/350，000
6:明万历漳州窑米白釉观音菩萨坐像，尺寸：46.5厘米，估价：HKD 450,000 ~ 550,000，成交价： HKD 1,625,000 ，成交时间：2019.10.08，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2019年秋季拍卖会。
钤印款识：款识：《大明万历乙卯年》款。
刻文：开元寺。大明万历乙卯年，漳州府同安县东门外东溪乡。信士林石氏百叩。此观音像硕大庄严，且有铭文纪年，尤为出众。
7:明德化窑观音立像，尺寸：高74厘米，估价：RMB 1,300,000 ~ 1,800,000，成交价： RMB 1,610,000 ，成交时间：2017.12.20，拍卖公司：中贸圣佳国际拍卖有限公司，拍卖专场：2017秋季艺术品拍卖会。
钤印款识：款识：“文正启事”款。
此件渡海观音立像，头发盘髻，戴风帽披肩长巾。面庞丰腴，丹凤眼微垂，樱桃小口，颈脖及上胸袒露，胸前横贯一串璎珞珠饰。身着宽袖长衣，双手藏于袖内作左拱之势，圆肩修身，衣纹折迭密集流畅，衣裳下摆翻卷，若迎风飘拂。长裙曳足，赤足踏立波浪之上。观音体态娴静秀丽，手足刻画细腻传神，形态逼真，通体施白釉，釉质肥厚，底削釉露胎，胎质坚实细腻，格调高雅，肃穆大方，为明代德化立像佳作；背部阴刻“文正启事”四字篆书款。杨文正，南昌人。明万历年间担任德化县令，精通诗词、字画。期间正值德化白瓷走向黄金鼎盛时期，作为县令的杨文正耳濡目染了德化白瓷工艺，或许自己创作出瓷雕作品，亦或是由德化当地艺人所作，在作品背部钤印其印章。带有杨文正款识的德化瓷器存世稀少，甚为罕见。
8:清乾隆粉彩描金轧道观音座像，尺寸：高51厘米，估价：RMB 800,000 ~ 1,800,000，成交价： RMB 1,265,000 ，成交时间：2015.12.05，拍卖公司：北京匡时国际拍卖有限公司，拍卖专场：2015秋季拍卖会。
佛教自东汉时期传入内地起，深受到历代帝王崇信，至清代时雍正帝和乾隆帝尤其虔诚信奉。其时皇宫苑囿中遍布大小佛堂，佛像为必不可少的供奉圣物，穷尽用料考究与工艺精湛之能事，以突显皇家气派和至诚之心。宫廷所制佛像多见以金铜质地，瓷制佛像者较少，似拍品这类烧造繁复、尺寸硕大的粉彩佛像尤其罕见，且大多早年即已流散或遭损毁，存世稀少，殊为珍贵。观音菩萨在佛教中为慈悲与智慧的象征，以其为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教之根本，无论是在宫廷还是百姓的信仰中都具有极其重要的地位。乾隆皇帝对于瓷质观音菩萨的制作十分重视，每一次的烧制都要亲自过问唐英，并向其传达自己的要求，虔诚之心可见一斑。翻阅清代乾隆历年《各作成做活计清档》，相关的记载如下：“乾隆十二年四月十四日，司库白世秀来说，太监胡世杰交观音木样一尊、随善财龙女二尊，传旨交唐英照样烧造填白观音一尊、善财龙女二尊。”。“乾隆十三年五月初一日，司库白世秀来说，太监张玉传旨问烧造的观音如何还不得？……想是唐英不至诚，着他至诚烧造，钦此。”。“乾隆十三年七月十二日，司库白世秀来说，太监胡世杰传旨着问唐英，磁白衣观音手与发髻不要活的，要一来的，烧的来烧不来？钦此。于本日司库白世秀问得唐英，据伊说，若手与发髻不要活的，无出火气地方，烧不出来。随进内交太监胡世杰口奏。奉旨，知道了。钦此。”。
9:清康熙素三彩送子观音坐像，尺寸：高17.5厘米，估价：RMB 1,000,000 ~ 1,800,000，成交价： RMB 1,150,000 ，成交时间：2011.11.14，拍卖公司：中国嘉德国际拍卖有限公司，拍卖专场：中国嘉德2011秋季拍卖会。
素三彩瓷器早在明代成化时期已出现，取得一定成就，清康熙官窑继承明代技术，并进一步将其发扬光大，使其成为康熙朝的名贵品种。且雍正朝及以后很少制作，直到晚清光绪时才出现仿康熙素三彩，更彰显出原作盛名。三彩器色泽一般不及五彩艳丽，但由于施彩工艺标新立异，故而品种丰富多样。本品即为一例，以雕塑工艺制作，大大丰富了素三彩的表现力。本品所塑为送子观音坐像，其造型及装饰均与上海博物馆藏康熙朝素三彩观音坐像相近。中国传统文化推崇多子多福，故寄托人们此愿望的送子观音在民间广为供奉。观音端坐于木质莲座上，发髻高耸，头戴发巾，着坦胸式宽袖大衣，肩搭帔帛，双手平放于膝前。长眉细眼，面庞圆润，神色沉静肃穆。一童子自袖间走出，表明其为送子观音。观音衣饰上以素三彩装饰，以黄、绿、褐三色为主，绿色为地，上以褐色作团鹤纹及杂宝纹，披肩及发巾边缘以绿彩绘三角形纹带，大衣边缘则会黄地回纹。下承台座为仰覆莲座，上下两层莲瓣环绕，中部台壁装饰数组花卉纹。台座上四边设绿彩栏杆，将观音拱卫其中，精巧而别致。整尊塑像设色沉静，造型沉稳，为不可多得的康熙朝素三彩雕像精品。
大明永乐瓷器精品拍卖图录
明永乐瓷器：
永乐皇帝在明代历史乃至中国历史上都是一位了不起的皇帝，当然，在深受儒家思想影响的中国，他也是充满争议的。
太祖朱元璋死后将皇位传给了已故太子的儿子——建文帝朱允炆，而永乐帝朱棣是朱元璋的儿子，且其政治、军事才能远超建文帝，遂在建文四年谋反，靠武力拿下了大明江山，作为人臣，其行为在儒家算是不忠不义的。登基之后，为了巩固政权，又杀了不少人，又有人说明永乐瓷器鉴定：
其太过残忍。这也影响到永乐瓷器的鉴定，比如说永乐瓷器的龙纹像都很凶猛。
但不管怎么样说，明朝在永乐时期还是比较强盛的。这从永乐皇帝做的三件大事可窥一斑。第一、修建故宫。第二、编纂《永乐大典》。第三、组织郑和下西洋。这些都是国力强盛的表现。而明永乐瓷器鉴定，也可窥其一斑。
一、明永乐瓷器鉴定——胎体1、胎质：浆胎，瓷胎，脱胎。胎质细腻，有玉质感，淘洗精细，有薄有厚。
2、胎色：洁白细腻，有瓷器透射之下呈肉红色。
二、明永乐瓷器鉴定——釉质1、釉料：肥厚、细腻、平净，薄胎厚釉，无橘皮纹。
2、釉色:青花釉青白色；红釉有灯草口；甜白釉微微泛粉红。
三、明永乐瓷器鉴定——彩料青花料为苏麻泥青，发色浓艳，深入胎骨。
四、明永乐瓷器鉴定——器型永乐器型变化多段，相对元代来说造型清秀。主要器型有：执壶、梅瓶、扁瓶、玉壶春瓶、葫芦瓶、僧帽壶、折沿盘、高足杯、罐、大碗、大盘等。
五、明永乐瓷器鉴定——纹饰永乐瓷器装饰图案给人感觉就是比较清秀、典雅。苏麻泥青不适合大面积平涂，只适合勾勒淡描。抓哟纹饰有：云龙、云凤、海水龙纹、花鸟、缠枝牡丹、折枝花卉、缠枝莲、瓜果、把莲纹等。
六、明永乐瓷器鉴定——款识永乐是目前考证最早使用官款的瓷器，只有故宫一只青花压手杯有永乐年制四字篆书款，其它瓷器都未见款识。民窑瓷器也有的有福、寿吉祥款。
永乐是历史上比较有能力的国君之一，其瓷器制作在明代官窑里面首屈一指，古来一说瓷器便首推永宣，下面一节我们就讲宣德瓷器。
宝石蓝介绍：宝石蓝也叫霁蓝、祭蓝。创烧于元代景德镇窑，明代宣德年间与祭红、甜白并列为当时颜色釉的上品。霁蓝跟祭红一样，属于高温失透釉，以氧化钴为呈色剂，在生坯上挂釉，入窑经1200℃——1300℃的高温一次烧成，成色稳定。康熙时宝石蓝釉釉面有桔皮棕眼和气泡，分布比较均匀。也有的釉面出现垂流状。康熙和雍正年间的霁蓝釉都是仿明代宣德的品种，以盘、碗为仿制品。乾隆前期与康、雍差不多。而后期却更精致了。而清朝后期霁蓝很少，且都釉面不够均匀。
五彩瓷器:明嘉靖时期产生，有五彩和青花五彩。基本色调以红 、黄、绿、蓝、紫五色彩料为主等带有玻璃质的彩料，按照花纹图案的需要施于瓷器釉上，再二次入炉经过700--800摄氏度的高温二次锫烧而成，其特点是创造了釉下青花与釉上彩料相结合的装饰方法。
宝石蓝釉五彩云龙纹葫芦瓶（一对）：内府款瓷为明时御用之物，其型制由当时内务府督造，其成品具有极高的艺术成就。该葫芦瓶为宝石蓝釉五彩三爪云龙纹，鳞须皆精雕细琢，四肢强健有力，神态威猛，以象征皇家王者风范，肩部“内府”二字足以说明其艺术价值及欣赏价值均为上等之品，绿地白龙极为罕见难得，具有超高的收藏价值。
地径16cm、高60cm、口径7.7cm、重12.26kg
大明永乐
宝石蓝釉五彩云龙纹葫芦瓶（一对）
明永乐瓷器怎么鉴定？
明永乐瓷器怎么鉴定？明永乐朝（公元1403—1424年，明成祖朱棣年号）历时21年，是明代国力强盛时期。随着景德镇瓷器业的昌盛繁荣和技术的不断进步，以其胎、釉精细，青色浓艳，造型多样和纹饰优美而负盛名，与宣德青花一道被称为开创了中国青花瓷的黄金时代。
下面为大家简单介绍一些明永乐瓷器鉴定方法：
1、造型特征：明永乐瓷器的造型造型圆润、灵巧、清秀，不但继承了前朝器形，还吸收了大量外来的元素，制作出了许多创新器物。永乐时期创新的器形有大型天球瓶、尖底莲子碗以及双系、三系或四系盖罐或多系把壶、带盖瓷豆、高足盏托、鸡心碗、卧足碗、卧足碗洗、筒形器座等。双系小罐，线条圆润，附盖，并有双圆形小系，造型亦很别致。压手杯，是永乐时期的名品，杯小而胎厚，圈足较宽，置于手中，有厚重感，明清历代有仿制
2、胎体、底足特征：明永乐时胎土淘炼精细，胎体轻重适度，灵巧凝重，较之洪武朝普遍轻薄一些。讲究修胎，器形十分规整。瓷胎由于注意淘炼，胎质纯，含杂质少，胎质细腻，胎色洁白，尤其以白砂底之细腻而著称。琢器胎体接痕微露，不及元代与明初时期明显。
3、釉面特征：永乐时期由于烧造温度的提高，釉面肥厚、细腻、光滑、莹润、平净，绝无橘皮釉纹，有少部分器物釉面开片，以脱胎器名传于世。釉色大多白中泛青，有些呈现洁白色，接近甜白釉，釉汁废后处闪现虾青色。口沿和底部釉薄处大多为白色或黄色，器物里外釉面较均匀。民窑器普遍有缩釉现象。
4、青花用料特征：明永乐瓷器青花主要用“苏麻离青”钴料，烧造时有自然的晕散现象。由于苏麻离青含锰量低、含铁量高，降低了呈色中的红、紫色调，在适当的火候下就能烧出浓艳的青蓝色，犹如宝石蓝一般的光泽，色彩雅致凝重，鲜艳夺目，层次分明。不过由于青花含铁量高，往往会在青花烧成部分留下黑疵斑点，一条纹理中常见的钴铁结合晶斑，浓重处凝聚为黑色锡光，下凹深入胎骨，用手抚摸有凹凸不平感。
5、图案纹饰特征：乐青花图案形式多样、丰富多彩，纹饰疏朗秀丽、笔意自然，无论是粗笔写意还是细笔描绘，均给人以清秀感，具有鲜明的时代特征。画面多留白地。图画花纹多为双勾填色，一改前朝大笔涂抹的笔法，绘笔用小笔触，往往出现深浅不一的颜色。圆器内外加花，并广泛采用器心绘画的装饰手法。青花纹饰的线条中常有钴铁的结晶斑，这是由于钴料研磨不细所致。明永乐瓷器的装饰纹样除用青花绘制以外，还有少量用金彩描绘及刻划方法表现的。
6、款识特征：永乐青花瓷一般无款识，只有极少数有年款。只有官窑压手杯中见有“永乐年制”的四字篆字款，写在器里面中心，围以双圈线、单圈线和花瓣飘带。最宝贵的是青花双狮绣球心款、花心款、鸳鸯围款。民窑产品偶有“福、录（禄）、寿”等款字。
明永乐青花瓷器怎么鉴定？
明永乐青花瓷器怎么鉴定？
器形
永乐时期，瓷器器形清秀，非常圆润，十分灵巧。由于频繁的对外交流，所以这一时期的瓷器含外来色彩的造型。
比如：天球瓶，包月瓶（背壶），扁腹绶带葫芦瓶，藏草壶，卧壶，执壶，无挡尊，香薰，烛台，花浇等，具有波斯文化中较早的金，银，铜，玉，料及陶瓷造型特征。
胎土
永乐时期瓷器胎土淘练精细，胎骨轻重适度，尤其以白砂底之温润细腻而著称。
圆器中的撇口瓶器口沿，以手试之有锋利感，而后仿的器口沿多圆润，不见菱角。这种器口特点，是我们断定年代和区分真伪的主要依旧之一。
釉面
永乐瓷器的釉面肥厚，莹润，平净，无桔皮纹。白釉器的口边与底角釉薄处多闪白色或黄色，釉汁厚聚餐闪浅淡的瑕青色，一般匀净，少有厚薄不匀现象。薄处泛黄，厚处呈现浆白色，或稍闪色。有些器底白釉开有细片纹。
此时官窑与民窑常用的装饰，有海水，卷草，缠枝莲，竹石芭蕉，折枝枇杷，莲瓣，暗龙等。青花纹饰线条细腻，清晰，风格潇腻；所用金彩成色赤足，红彩色彩。
色料
青花瓷器的色调凝重古雅，绚丽香艳。所用“苏麻尼青”料，烧造时候有自然的晕散，形成浓重凝聚的结晶斑点，呈现凹凸不平。
器足
常见器足有以下几种：高深外撇式圈足。内墙外撇式浅圈足，裹直外收式圈足，齐平式圈足，外底边角微有突出的齐平圈足，圈足露胎处多泛火石红斑。盘，碗类的内壁与底面连接，印玄纹一周；器心多为下凹，器底外凸，呈塌底状。梅瓶多平底，微有修胎痕，呈直角式小斜坡状。
款式
官窑瓷器上书写帝王年号款式，始于明代永乐，多为四字篆书，笔法折角处浑圆，起落壁处尖细，字体结构紧凑。
明永乐青花瓷器鉴定鉴别
总之，鉴别永乐瓷器值得注意的诸特微中，以造型特点和胎足处理最为重要，因为每一个时期都有特定的胎足处理手法，留下不可磨灭的永久痕迹。
明永乐梅瓶瓷器鉴定方法
梅瓶造型挺秀、俏丽，品相保存完整，殊为难得。器顶置高梯形小环口，接细而短的束颈。圆肩，上腹鼓，下腹内敛，胫部修长略微内曲。足壁稍稍外撇，底为挖足较深的隐圈足，足心平。造型综合特征符合陆军先生《中国梅瓶研究》著作中的梅瓶样式四31d<8>，大都为山西地区窑场烧造。器里、外裹足满施黑釉，正烧而成。足底涩胎，胎土白偏黄，瓷化度极高，坚致缜密，未施化妆土。外壁刻划花装饰两层纹饰带，幷以弦纹相隔。上为两朵折枝牡丹，纹饰空隙处满刻划直线纹，下为三组卷叶纹。线条流利，一气呵成，纹饰大方舒展。
由于工艺技术的改变和政治上的改朝换代并不是同步的, 因此永乐和 洪武晚期, 以及部分宣德瓷器的区分比较困难, 但从一般掌握的现象 看,大致可列出下述几点 :
1、此时的鲜红釉、甜白釉和青花瓷器独树一帜,占有特殊地位,成为明清两代 的典型。
某些特殊器形可视为始于或盛行于永乐朝,如瓢形扁壶、抱月壶、大天球瓶、单 面扁壶、双系(或三系、四系)盖罐、花浇、压手杯、尖底莲子碗等。
2、盘、碗之类撇口器的口沿极薄,手抚之较尖而无圆浑感。不见棱角。这种器 口特点, 是我们断定年代初区分真伪的主要依据之一。 琢器胎体接痕微露, 不及 元代与明初时期明显。
3、胎土淘炼精细,胎体轻重适度,尤其以白砂底之细腻而著称,抚摸有极细腻 如糯米粉的感觉。
4、永乐器的釉面肥厚、莹润、平净,无桔皮纹。白釉器的口边与底角釉薄处多 闪白色或黄色, 釉汁厚聚处闪浅淡的霞?青色, 琢器表、 里的釉面, 多均匀一致。 器底的白釉,一般匀净,少有厚薄不均现象。薄处泛黄,厚处呈浆白色,或稍闪 青色。有些器底白釉开有细片纹。白瓷器底部聚釉处,呈水绿色特别明显。细瓷 底足平削,底釉有的呈波浪纹。
5、 常见器足有以下几种:高深外撇式圈足、 内墙外撇式圈足、 里直外收式圈足、 齐平式圈足、外底边角微有突出的齐平式圈足。圈足露胎处多泛火石红斑。盘、 北京翰海异地拍品征集海选开始了；详情请私信小编。。碗类的内壁与底面先解除印弦纹一周;器心多微下凹,器底外凸,呈塌底状。梅 瓶多平底,微有修胎痕,呈直角式小斜坡状甜白器盘、碗的底部胎体稍厚,并不 完全透亮,凡器底部全透者,非永乐甜白半脱胎器,应属后仿品。
6、青花器釉面肥厚,莹润平净,无桔皮纹。釉色多数发青,用进口“苏泥勃青 料” ,烧造时有自然的晕散现象,形成浓重凝聚的结晶斑点,呈凸凹不平状,有 不同深浅的笔触感。
7、 此时官窑与民窑常用的装饰, 有海水、 卷草、 缠枝莲、 竹石芭蕉、 折枝枇杷、 莲瓣、 洋莲、 暗龙等。 青花纹饰线条纤细、 清晰; 所用金彩成色足赤, 红彩色鲜。 多见缠枝四季花和折枝瓜果为主的装饰纹饰图案。
8、玉壶春瓶唇口内外沿,往往有稍厚的釉层,而呈淡青色的流淌斑块。
9、永乐款式只有“永乐年制”四字篆书款,字体自然,凡特别规矩而呆板者要 注意其时代。
10、 永乐瓷的气泡一般均有大小不同, 以 30倍显微镜观察, 凡气泡一律大小者, 要特别注意其时代
明永乐青花如意垂肩折枝花果纹梅瓶以 1.68亿港元成交
梅瓶形制阔硕，唇口，瓶口小，短颈，阔肩，肩下部内收，圈足。颈部饰上下双弦纹，其内绘有折枝灵芝荷花纹。肩部饰火焰莲瓣纹。腹部上下各出双线弦纹为界，其内绘有折枝花果，分别为石榴、荔枝、寿桃，寓意三多。三组折枝，均呈倒三角形构图，分布均匀，错落有致。瓶身近底部，饰蕉叶纹。此瓶青花绘画风格清新，笔意浓厚，在造型、纹饰、青花发色上均仿永宣青花器物，尤其折枝花果的描画，以画仿成的「铁锈斑」，再现了永宣青花追求自然、水墨意蕴的装饰效果。
此器纹饰折枝花果取意「三多」图，以石榴代表多子，荔枝代表多吉利，寿桃代表多寿，是传统装饰纹样中具有吉祥寓意的代表。乾隆时期的传统工艺美术，在制作与装饰上具有艺、工、意相结合的特点，装饰尤其讲究美好寓意，往往是「有图必有意，有意必吉祥」，此件即是经典一例。这件梅瓶在多个方面模仿明代黄金发展期的青花瓷器，造型比之雍正朝肩部更加丰满，又体现出乾隆时期的复古风尚与时代审美。
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