怎样鉴别瓷器是不是均瓷。
盛世收藏亂世金”，隨著生活水平的提高，人們手裡的閑錢多了，“收藏”一詞正以鋪天蓋地之勢席卷全國，但是仿制造假問題也隨之而來，尤其是古玩四大重點門類的瓷器，仿制造假問題更是讓頗多收藏愛好者談之色變。“瓷器水深”成了行裡的共識，不但在於真假難辨，而且同樣是真品的瓷器，也有好壞優劣之分。藏友們一旦打眼，損失慘重。近日在“2014北京大柵欄琉璃廠收藏講座鑒寶活動”中，中國文物網採訪了北京市文物鑒定委員會委員、文博副研究員、著名瓷器鑒定專家李宗揚教授，請他為我們談一談瓷器鑒定那些事兒。
“實際上這個瓷器鑒定非常容易，它不是件難事，有什麼難的？隻要你真正學到位就不難。”談起瓷器的真偽辨別，李宗揚直言收藏愛好者有三大誤區。
第一，輕易相信故事，對講故事痴迷而且深信不疑。“這樣的人我見的太多了，在外地鑒定時，有的老板花了幾千萬，甚至上億買的東西都是假的，沒有一件老。哪怕有一件民國的也可以，可惜一件也沒有。”李宗揚為這些人惋惜，“這些人都不注重學習，就好聽故事。故事裡講的這件瓷器祖傳多少代、爺爺在宮裡當官，更有甚者說爺爺的爺爺就在宮裡當太監，偷出來的能假得了嗎？這些故事都不能讓人相信。”
第二，輕易相信不正規的參考書。不要為了省事、省錢而拒絕對鑒賞知識的學習，或者即使讀書，也隨便選擇非正規、非專業的書籍來閱讀。這是很危險的。有些書籍是“抄來的書籍”，有些寫書的人根本不懂瓷器鑒賞，所寫的知識就有所偏頗，依此所謂的理論來學習，不但達不到辨別瓷器年代及真偽的目的，而且結果隻能“越走越走偏”，以至往往把真品當贗品，把贗品當真品。
第三，將電視節目當做正規培訓課程來學。現在全民收藏熱，也催生出許多收藏鑒寶類電視節目，對此李宗揚表示電視節目可以看，但是不能用它取代正規培訓課程。要想真正掌握瓷器辨偽方法，就要系統全面地學習正規知識。“要把它當做學校裡的一門課程一樣對待，而不是隨隨便便、零零散散地聽別人的議論。”
“說瓷器水深我同意。所謂水深，無外乎‘忽悠’的人太多了，防不勝防，而且被忽悠的結局很慘，能傾家蕩產。但是說瓷器鑒別水深我不同意，瓷器知識本身並不深，與研究高科技比起來，瓷器知識太簡單了。”
李宗揚透露鑒定瓷器不能怕麻煩，他指出每個朝代的瓷器都有其本身固有的風格和特點，要將這些一一把握記牢，鑒定時有一個方面不對，就要三思了。雖然這種學習過程是枯燥無味的，但是也要堅持不懈。“不要怕麻煩，要將需要掌握的特征牢記在腦子裡，到任何場合都能鑒定瓷器的真假，就這麼簡單。”李宗揚說到。李宗揚提醒收藏愛好者要將每一點知識吃透，不能僅僅學習一點皮毛就滿足了，或者輕信某些所謂的“訣竅”就去淘寶了。瓷器鑒定本身是一件慢工出細活的事情，不能一蹴而就。眼力是靠不斷學習、不斷鞏固、不斷實踐而積累出來的。多看、多聽、多對比、多思考，最后謹慎出手。
對於從哪幾個方面來學習，李宗揚表示：“從瓷胎、瓷釉、彩色、紋飾、造型、款識這幾個方面來分析、來感覺，就沒問題。”每一件瓷器都從這幾個方面來分析，看似麻煩，其實不然，一開始運用不熟練的時候，初學者可能還需要一項一項觀察，但是當運用熟練，經驗豐富之后，就會自動且快速地從各個角度辨別，不用刻意為之，反而倒不麻煩。
“要先知道什麼是‘真’，這是前提，才能辨別什麼是‘假’。”
在談到瓷器市場的發展時，李宗揚表示近幾年瓷器市場人為炒作的情況已經很明顯，比如有些拍場上的假拍現象，比如價格已經高於其價值的有些品類的瓷器，“即使有一定價值，但是也不會高的離譜。從長遠來講，在古瓷器上高古瓷應佔有一定地位。市場價位將會有所體現，但現在還遠沒有達到高古瓷應有的高度。”李宗揚認為雖然目前拍賣公司和藏界均比較偏向明清瓷，對高古瓷的宣傳很少，但是高古瓷年代久遠，並且有其獨特的藝術魅力，不管從文物角度，還是歷史角度，它的價值都比較高，並遲早會受到廣大收藏愛好者的重視。
更多李宗揚教授對明清瓷瓷胎、瓷釉、彩色、紋飾、造型、款識的分析和講解，請關注中國文物網“明清瓷鑒定講座”電子課程。如果您有藏品想一辨真假，歡迎參加2014北京大柵欄琉璃廠每月的收藏講座鑒寶活動，聽課的同時也將得到李宗揚教授的現場鑒定，並有機會享受由中科藝融文物鑒定中心提供的科技檢測服務套餐。
專家李宗揚
專家介紹
李宗揚，北京市文物鑒定委員會委員、文博副研究員、北京大學分校歷史系客座教授、中央民族大學文博研究生班客座教授、國家文物局泰安培訓中心客座教授、中央電視台《鑒寶》欄目特邀專家，被業界稱為“神眼”、“聖手”，是文物鑒定界不可多得的鑒寶大師。主要著述《中國歷代陶瓷鑒定》一書被全國用作教科書，並一度被有關文物鑒定專業人員用作工具書。
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瓷器辨伪常用方法
历代瓷器仿制、作伪之风盛行，其仿制水平很高，几可乱真。因此要想鉴定其好坏、辨别其真假，必须掌握一些瓷器辨伪常用方法。首先是掌握各时代各类器物的基本特征，将所需鉴别的器物与标准器物对照、比较。其次，瓷器辨伪最根本的是从瓷器本身着手。因为瓷器本身是由胎釉、造型、纹饰及款识和烧制工艺所组成，各时代有各自的特点。另外还可以从瓷器所反映的外部特点入手，如瓷器所反映的各时代的文化特征（可以从器型、纹饰上体现出来）、瓷器的用途（用做日常生活用器，各地域的不同使用情况）等来辨伪。
辨伪瓷器一般采用的方法有：第一，分类法，即将各时代的同类器（包括相同器型、相同纹饰题材）理出发展序列，找出它们的共同点，再找出其不同点，来摸索它们的发展规律和各时期的特征。
第二，比较法，主要是利用考古发掘出来的、有地层年代的器物作为标准器物，将所需鉴定、辨伪的器物与之比较，从而得出鉴别的结论。
第三，鉴别法，即利用同时代的同类器或不同类器上的时代特征来对照、比较所需鉴别的器物，从而得出综合鉴别的比较合理的结论。
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不是汝窑的临汝窑瓷器
临汝窑不是汝窑，但是临汝窑施釉的厚度及温润程度又和汝窑相似，很多人以为是一样的瓷器，其实不然。汝窑是宋代朝廷的贡品，临汝窑多用于民间。临汝窑产于河南省临汝县，是宋代青瓷系中一个窑址。主要窑址在严和店、轧花沟、下任村大谷店等地。
临汝窑瓷釉颜色以青中闪绿为主,釉泡大而多,釉面不太光亮,有开片亦有不开片的。瓷器施釉薄厚不匀,且不规整,常出现缺釉和沾有窑渣现象。
临汝窑豆绿釉敛口碗
临汝窑豆绿釉敛口碗口径18.9cm，足径5.5cm，高7.8cm，质量463g。
临汝窑月白釉荷花碗
临汝窑月白釉荷花碗 口径22.4厘米,通高10.3厘米,底径9.7厘米,重量975克
临汝窑青釉缠枝花纹碗
临汝窑青釉缠枝花纹碗通高4、口径11、底径3.4cm瓷器辨伪的方法
历代瓷器仿制、作伪之风盛行，其仿制水平很高，几可乱真。因此要想鉴定其好坏、辨别其真假，必须掌握一些瓷器辨伪的方法。
首先是掌握各时代各类器物的基本特征，将所需鉴别的器物与标准器物对照、比较。
其次，瓷器辨伪最根本的是从瓷器本身着手。因为瓷器本身是由胎釉、造型、纹饰及款识和烧制工艺所组成，各时代有各自的特点。
另外还可以从瓷器所反映的外部特点入手，如瓷器所反映的各时代的文化特征（可以从器型、纹饰上体现出来）、瓷器的用途（用做日常生活用器，各地域的不同使用情况）等来辨伪。
瓷器辨伪的方法有：
第一，分类法，即将各时代的同类器（包括相同器型、相同纹饰题材）理出发展序列，找出它们的共同点，再找出其不同点，来摸索它们的发展规律和各时期的特征。
第二，比较法，主要是利用考古发掘出来的、有地层年代的器物作为标准器物，将所需鉴定、辨伪的器物与之比较，从而得出鉴别的结论。
第三，鉴别法，即利用同时代的同类器或不同类器上的时代特征来对照、比较所需鉴别的器物，从而得出综合鉴别的比较合理的结论。
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高丽青瓷与李朝瓷器略说
图1 青瓷透雕七宝香炉 12世纪 通高15.3厘米 首尔国立中央博物馆藏
图2 青瓷透雕唐草纹盒 12世纪 高11.8厘米 东京国立博物馆藏
优美精致的高丽青瓷是高丽王朝（918～1392年）瓷器中的代表作，它是受中国唐宋青瓷影响而发展起来的，是贵族物质、文化生活的象征。部分上品可与中国宋代汝窑媲美。统一新罗时代生产高温灰釉陶，高丽时代青瓷发展迅猛，受越窑影响较深。10世纪末期大量宋瓷输入后，受中国北方汝窑和南方龙泉窑影响最深，高丽青瓷开始呈现深沉的绿玉式格调，刻划花以菊花唐草为主要装饰纹样，造型以典雅清秀取胜，已不见宋瓷的大胆夸张。12世纪始，高丽青瓷发展达到高峰，釉色综合了汝窑、龙泉窑的工艺特色，产品近似于龙泉窑、汝窑的梅子青、艾叶青、粉青、天青、月白等色，最主要成就在于烧出了美丽绝伦的翡翠色调。器形薄轻乖巧，与雕刻的牡丹、莲荷、唐草、竹节、水禽等图案纹饰巧妙结合，更显和谐与完美。仿生瓷是高丽瓷的魅力所在，人物、鸳鸯、狮子、鸭子、麒麟、摩羯、龙凤、鱼龟等动物形象的水注、砚滴、香熏、笔架等和南瓜、石榴、竹节、荷花、葫芦等植物形象的各式器皿，栩栩如生，精雕细刻，反映出高丽民族崇尚自然的艺术传统。
高丽青瓷的生产是由宫廷直接派官员“窑直”管理的。尤以全罗南道康津郡大口面沙堂里和全罗北道扶安郡保安面柳川里的窑场最著名。其青瓷产品只供上层贵族，器物务求华丽，重质不求量，不惜工本，广泛采用青瓷堆花（化妆土堆花）、透雕（镂空雕）、象嵌（镶嵌）、辰砂（高温铜红釉）、象嵌描金（镶嵌描金）、铁绘（褐彩）等高难度的精工技巧，或单独使用，或多种工艺综合于一器。仁宗长陵出土的青瓷瓜形瓶及方形台有类于宋代青瓷的高雅宁静，而青瓷透雕七宝香炉（图1）、青瓷透雕唐草纹盒（图2）、青瓷镶嵌透雕龟甲纹套盖、青瓷透雕双龙笔插、青瓷龟形水洼注、青瓷堆花莲荷唐草纹水注的华丽精巧，已超过宋瓷，足与金银工艺争胜。
青瓷镶嵌技法的学习、创新、发展是高丽民族对世界陶瓷艺术的最大贡献，虽然我国早在唐代已发明创烧了黑釉刻花填彩瓷，但并未发展起来。是高丽陶工学习使用了该技法，并广泛用于青瓷（也用于白瓷、黑瓷），并发展成多色彩。12世纪中叶后，镶嵌已成为青瓷装饰主流，以人物图案为装饰的稍少，梨花女大博物馆藏12世纪青瓷镶嵌人物纹梅瓶堪为代表；又创造了青瓷镶嵌金彩、辰砂等，将镶嵌青瓷艺术推到了极致。14世纪高丽青瓷走向衰落，被其后李朝的粉青砂器所取代。
李恭坤
李恭坤，（1941—），江西南昌人。江西省工艺美术大师、中国工艺美术学会高级会员、江西省美术家协会会员、景德镇雕塑研究会理事。曾两次应邀赴香港、新加坡作瓷雕现场技艺表演，产生了强烈反响。《人民日报》《江西日报》《景德镇陶瓷》杂志《景德镇瓷雕作品选》画册先后以不同形式评介、报导李恭坤的瓷雕技艺。
守拙求真尚自然，匠心独运塑先贤。
喜嗔悲笑传神韵，妙趣横生别有天。
注释：
① 尚自然：李恭坤在创作中主张宁拙毋巧，注重"尚自然、少雕琢、巧寓意、忌直露"的艺术表现手法，加之他又善于用高温色釉来加以装饰，使作品显得纯朴自然。
② 塑先贤：李恭坤瓷雕创作多取材于传统历史人物，如张衡、华佗、伯乐、诸葛亮等，寄托了他对历史上杰出人物的崇敬之情。
③ 喜嗔悲笑：李恭坤善于将传统的表现技法与现代人的审美意识很好地结合起来他塑造的人物或嗔、或怒、或喜、或悲、或笑、或哭……，一个个有血有肉，活灵活现，触手可及，仿佛和你面对面地交流情感。
作者简介： 韩晓光 笔名 晓寒 江西景德镇高等专科学校中文系教授、全国优秀教师、江西省高职高专院校首届教学名师。近年来已出版《近体诗语式研究》《杜甫诗歌语言艺术》《杨万里诗歌艺术散论》《唐英诗歌选注》等专著九本；在《中国文学研究》《古汉语研究》《杜甫研究学刊》等刊物发表论文百余篇；在《中华诗词》《当代诗词》《江南诗词》《江西诗词》等刊物发表诗作近百篇。
瓷器款字辨伪方法
瓷器有款字据说始于宋代。宋瓷有“内府”二字者，其书法大致相类于“大观”钱，偶尔有“政和年造”款字。元瓷惟官窑有“枢府”二字款识，民窑底有字者极少。明瓷款字花样甚多。明代官窑瓷款多用“某某年造”字样，也有用“制”字者。清瓷概用“制”字，用“造”字者极罕见。这些应是最基本的款字常识。
清代道光至光绪初年，瓷器款字作伪的手法还不甚高明，因而较易识破。这些瓷器伪款有一基本特点，就是爱挑拣历史上稀见年号来作伪。三十年代，文物艺术品市场有一种仿越窑瓷，器底伪刻“太平戊寅”(258，三国吴会稽王孙亮年号)款字，以售伪。那时被用来作伪的较为有名的年代款字，有伪托“淳化”(990-994，北宋太宗年号)、“淳熙”(1174-1189，南宋孝宗年号)的仿磁州瓷。此外，一些历史上短命王朝或者皇帝的年号，更是作伪者追逐的目标。例如明代的“建文”(1399-1402，明惠帝年号，仅四年)、“洪熙”(1425，明仁宗年号，仅一年)、“泰昌”(1620，明光宗年号，仅一年)等，这些伪托款字瓷器不但当时甚嚣尘上，而且至今流毒甚广。80年代初，伦敦拍卖市场上一件款字“建文”瓷器收藏品，经瓷器鉴定行家鉴别，即为30年代伪托之品。
有人认为，款字作伪自清同治光绪以迄民国，简直是满坑满谷防不胜防。尤其是光绪以来，无论清康熙雍正乾隆以致上溯整个明代的瓷器款字无不有伪冒者。一些鉴定者想藉瓷器绘画来辨其真伪，但是这些仿制品之绘画，有的精致到足以乱真的程度；另一些人则欲从瓷质方面进行辨伪，而伪品中瓷质之精者也能达到鱼目混珠的程度。所以有专家认为，对这些仿制品，能够加以辨伪的手段十分有限，仅能从瓷器胎釉上作一些考察。但是若非极细心的鉴定高手，也未必能够鉴别出来。因为精于制伪者，所制必有一二特点与原物相同之处，鉴定者稍不留意，就会为这伪造的一二特征所迷惑，误以为真品。殊不知此伪器另有一些明显的作伪处，竟至视而不见。可见瓷器款字辨伪确乎难矣。
【陶瓷文化】唐三彩不是瓷器
唐三彩不是瓷器，而是一种低温烧造的陶器，是一种亮釉，其光泽亮丽柔和，以黄、绿、白三色为主，釉色斑斓，具有古瓷器表面的莹润感。唐代经济繁荣，社会安定，“路不拾遗，夜不闭户”，唐代也是当时亚洲各国经济文化交流的中心。
唐三彩各种形象的器物都气宇轩昂，有个性、有情调、有姿态，线条流畅，骨肉停匀，神完气足，有着独特的动感造型，千姿百态，栩栩如生。再加上斑斓绚丽的彩釉，使唐三彩造型更是不同凡响。唐三彩富有弹性的线条，既流畅又有力的组成形体，变化自然，生机勃勃，具有强烈的时代精神，是光辉灿烂大唐文化的一个体现。在人物俑中，武士肌肉发达，怒目圆睁，剑拔弩张；女俑则高髻广袖，亭亭玉立，悠然娴雅，十分丰满。动物则以马和骆驼为多。
古代唐三彩主要用于做随葬的器物，称为“冥器”。唐三彩在全国很多地方都有出土，其中以西安、洛阳出土最多，长安和洛阳是唐代都城所在，是唐代政治、经济中心，王公、官僚、士大夫以及富商的墓葬集中，所以唐三彩出土的数量也多，因而有“洛阳唐三彩”之说。
康熙瓷器，不愧为清代青花瓷器之冠，件件精品！
青花人物故事图笔筒
估价： 10,000 — 15,000美元
青花山水图砚屏（一对）
估价：8,000 — 12,000美元
青花山溪独钓图高足杯
估价：3,000 — 5,000美元
青花三国人物故事图瓶
估价： 15,000 — 25,000美元
青花山水高士图笔筒
估价：15,000 — 20,000美元
青花山水高士图六方笔筒
估价：10,000 — 15,000美元
青花松鼠葡萄图碗
估价：25,000 — 35,000美元
青花西厢记人物故事图大折沿碗
估价：30,000 — 50,000美元
青花夜月莺啼图瓶
估价：6,000 — 8,000美元
青花折枝花卉纹碗
估价： 12,000 — 15,000美元
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