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“反瓷”，亦称“生瓷”，是一种以瓷土作胎，胎上雕琢纹饰，素胎生烧的瓷器。它始于明代万历时期的景德镇窑，在清代同治、光绪年间盛行，以烧造文房用具多见。上图的反瓷雕瓷龙舟是一件甚为别致的艺术品。龙舟前后作巨龙形状，舟高21.6厘米，长27.2厘米，椭圆形腹，假圈足。腹自下而上，由大渐小，共设楼阁三层，正方形。盘龙柱，花窗格、玉砌雕栏，四角向上反翘的飞檐。武士、侍者环列船栏两侧。二楼前设一个拱门，楼内端坐一位仙人，楼外玉女侍立。三楼顶端一只宝葫芦高耸。龙张口吐舌，羊须虾眼，头毛后卷，鱼鳞纹，尾鳍与朵云连在一起。如玉宇琼楼，如乘仙槎，尽显驾云行海、叱咤风云的动感。
反瓷胎土用典型的景德镇高岭土制成，其中含有多量石英和云母，以产于景德镇高岭村而得名。胎土淘炼精，胎质细密，有滑腻感，烧成的反瓷如骨似玉，很受时人欢迎。
龙舟造型复杂，立意不落俗套，制瓷工匠兼用模制、堆塑、手捏、刀刻等多种技法。龙头各部件的组合，楼阁的大小层叠，奇思妙想，上下错落有致，大小搭配匀称，浑然一体，夸张中透着神秘感，浓厚的民间雕塑气息，为作品的完整性与厚重感增色不少。整个龙舟宛如一幅美丽的国画，意境深邃。大有“人为之妙，有似天成”的雅趣。
有人说，邢瓷类银，越瓷类玉。又说，邢瓷类雪，越瓷类冰。笔者以为，把“类银”、“类玉”、“类雪”、“类冰”都用于形容反瓷亦不为过。它身无釉彩，洁白来自天然；它技术无华，但工艺精湛，疏朗有余，不见其窄。
《说瓷》载：同治、光绪年间，江西景德镇德曾出现过反瓷名匠李裕光。此器无款，不知作者系谁？但非构思奇异，工艺通神的大师绝难至此！wWw.taOcI52.COm
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多国反“倾销”：湖南陶瓷出口“压力山大”
受欧盟、巴西等地密集的反倾销手段影响，去年以来中国陶瓷出口遭遇了严重的外部挑战。记者在中国重要陶瓷生产和出口基地湖南醴陵市调查发现，除了国外的贸易壁垒，中国陶瓷“走出去”还面临不少内部制约。
作为国内最重要的陶瓷生产基地和出口基地之一，醴陵陶瓷产品多达4000余种。其中釉下五彩瓷远销五大洲。数据显示，目前醴陵陶瓷业产值已超过424亿元，吸纳从业人员12.8万人，每年陶瓷出口额约6.7亿美元。
然而，受金融危机、国外市场不景气和欧盟、巴西等地反倾销制裁影响，醴陵陶瓷出口近年来遭遇不小冲击。
2013年5月，欧盟作出终裁，对原产地为中国的陶瓷餐具征收13.1%－36.1%的反倾销税，期限为5年，醴陵市共有53家陶瓷企业被制裁。
继欧盟发起反倾销调查之后，印尼、墨西哥、巴西等国相继宣布对中国家用陶瓷发起反倾销调查。
2013年9月，巴西公布反倾销调查初裁结果，决定对中国出口的陶瓷征收每公斤1.34－4.66美元的临时反倾销税。业内人士透露，这让包括醴陵在内的中国陶瓷出口企业“压力山大”，不得不考虑退出巴西市场。
受反倾销制裁影响，2013年醴陵陶瓷出口增幅从以往的10%急剧萎缩至约3%。
湖南泰鑫瓷业有限公司副总经理刘婷表示，该公司主要客户是欧洲和美国，2012年出口额超过1300万美元，受欧盟反倾销税的影响，客户订单大幅下降，2013年出口额仅为800万美元。
业内人士普遍反映，除了国际市场不景气和贸易壁垒等外部因素外，中国陶瓷产品“走出去”仍面临诸多“先天不足”。
陶瓷专业技术人才匮乏，产品创新不够，竞争力不强。“我们厂1400员工中，只有40人为技术研发人员。”湖南泰鑫瓷业有限公司总工程师曾日伦告诉记者。
中国陶瓷生产和出口尚未形成产业品牌效应，大部分产品只能靠贴牌代工或低廉价格进入国外市场。据记者调查，醴陵出口陶瓷中，绝大部分属于贴牌生产，即使自主品牌做得好的企业，贴牌比例仍高达70%。
刘婷认为，在遭遇反倾销的情况下，企业自身应适时调整经营策略，重点开发中东、非洲等新兴市场，她也希望国家有关部门加大对陶瓷企业拓展海外市场的支持力度。
名家紫砂壶市价不跌反升 "正宗紫砂壶"意识加强
名家紫砂壶市价不跌反升 "正宗紫砂壶"意识加强
市场关于“正宗紫砂壶”的意识加强
“一个南海的商家估计‘紫砂风波’肯定令紫砂壶市价大跌，想趁机到宜兴‘扫平货’，捡捡便宜，结果发现名家紫砂壶价格不但没跌，反而涨了”，在近日举行的首届“广州紫砂陶艺文化节”新闻发布会上，紫砂壶行家们透露紫砂壶市场不跌反涨的市场行情。有商家表示，市场关于“正宗紫砂壶”的意识加强，令买家追求“正货”；而原来出售低档的灌浆壶的商家在风头正盛时，也开始进“正野”，导致市场出现供不应求，市场价格自然水涨船高。
最好收藏千元以上者
紫砂壶收藏行家周小平认为，紫砂壶价格必然逐渐上涨，但并不是因为部分市场人士所宣扬的“资源匮乏”。他透露，在宜兴的紫砂市场中，大多数原料的价格在100元/公斤~400元/公斤之间，少数可达到400元/公斤的等级。由于每公斤泥料就可制作两把紫砂壶，因此在紫砂壶的价格中，原材料价值的比重少之又少。
“宜兴紫砂原料民间储存量接近6万吨，按一吨砂料制作2000把壶计算，可以制作的紫砂壶数量非常惊人”，宜兴市陶瓷行业协会秘书长鲍建生在“广州紫砂陶艺文化节”新闻发布会上公布最新统计数据，表示关于“宜兴已经没有紫砂泥”的传闻不可信。
鲍建生建议收藏者在收藏紫砂之前要搞清楚概念。他认为，只有宜兴丁蜀镇黄龙山以北0.68平方公里开采的砂料，并经过手工成形制作的紫砂茶器，才是真正的紫砂壶。而由其他泥料制作的或者经过拉胚、灌浆而成的都不应该纳入宜兴紫砂壶范畴。
因此，周小平一再强调，因为紫砂壶材料和工艺成本，如果要收藏，即使是最便宜的紫砂壶也至少需要三五百元，如果有一定的经济实力，普通收藏者最好选择1000元以上的紫砂壶。
地漏反味选它就对了 四款地漏让卫浴间告别异味
明明卫生间已经很整洁了，但是总有丝丝异味随风而来，让人忍不住蹙眉。为何大家对于卫生间会有肮脏的错觉，如厕的场所得到了及时的清洁。
通常来说，卫浴间有异味的原因主要有：
1.卫生死角：卫浴间本来就是个容易藏污纳垢的地方，很多小的缝隙，我们平时打扫时很难清扫，例如浴室柜下方、马桶的后面等，再加上卫浴间本来就很潮湿，人体的头发皮屑等也很容易滋生细菌。所以建议每个月都对卫浴间进行一次彻底的清理。
2.下水反味：洗手盆、地漏、马桶等下水管道反出的异味。其中，马桶和洗手盆的反味主要是源自和下水系统接口处密封不严，我们可以用玻璃胶把接口处重新密封下，重新调整下马桶密封圈的位置就可以了。如果罪魁祸首在地漏，那么我们在安装时就要挑选防臭效果好的地漏，并且将地漏四周和管道间的缝隙密封严格。
今天小编就来说一说，如何选择防臭性能较好的地漏。
【地漏防臭的原理】
防臭地漏从构造上可分为水封防臭地漏和自封防臭地漏两大类。水封防臭地漏的原理是利用地漏存水弯中的水来达到密封的效果。水封地漏中只要有存水，就能保证防臭效果。
而自封防臭地漏则一般是通过弹簧、磁铁、轴承等机械装置或软质材料将地漏下水的臭气密封住。自封地漏可以避免水封地漏存水干枯不防臭的情况，但由于采用机械装置，存在防臭功能失灵的情况。
【小编建议】在经常会用到水的湿区，建议选择大排量的水封地漏，例如淋浴区。因为排水面积比较大，水封地漏也比较保险，不会轻易故障。干区由于极少情况会有大量的水蔓延，一般选择普通款防臭地漏就可以了，而洗衣机地漏要选择专用的地漏，中间有一个圆孔，可供排水管插入，但防臭效果通常不如防臭型的地漏。
唐代“素地彩”南北两窑各具特色：反拙为美
■唐代素地彩钵
素地彩，是唐代中晚期独具特色的一个瓷器装饰品种，顾名思义，即是在瓷器素胎上直接施以彩绘纹案。
素地彩盛烧于北方的耀州窑与南方的长沙窑，但两窑的素地彩，无论装饰效果与艺术风格，皆因地域文化差异及烧造技法不同而迥然有别，可谓花开二枝，各具特色。
耀州窑素地彩
“素胎黑花”呈现浅浮雕立体效果
耀州窑的唐代中心窑场，位于陕西省铜川市黄堡镇，故也称黄堡窑。它创烧于唐代早期，盛唐之前以烧制黑釉、茶叶末釉瓷器为主，中晚唐时期新创素地彩。
耀州窑的素地彩，也称“素胎黑花”，产品数量大，艺术水平高。其工艺方法是先在器胎上施白色化妆土，然后入窑素烧；出窑后用黑釉绘制装饰纹案，再二次入窑进行烧造。黑色纹案凸起于胎体表面，呈现出浅浮雕般的立体效果。
耀州窑素地彩装饰纹案的题材十分丰富，但以花卉内容最为常见。主要装饰在碗、盘类器物的内底。其典型构图形式为：在黑色连弧环绕的白地中心，绘一朵或数朵花卉，写意或具象，风格多样.
■唐代耀州窑素地彩碗
写意纹案以这件素地彩碗为代表——
唐代耀州窑素地彩碗
碗口径11.2厘米，足径4.9厘米，高4.3厘米，1973年耀州窑遗址出土，现藏于耀州窑博物馆。器内满饰化妆土，器外饰化妆土至胫部，器外胫部以上施黑釉过口沿，内壁及底用黑釉彩绘花叶纹，釉色黑中泛酱红，极富装饰趣味性。
■唐代耀州窑素地彩盘
具象纹案以这件素地彩盘为代表——
唐代耀州窑素地彩盘
盘口径15.2厘米，底径10厘米，高3厘米，陕西省考古研究所移交，现藏于耀州窑博物馆。盘内外施白色化妆土，器壁施黑釉，呈五连弧状环绕一周，中心留白露胎。露胎处绘三组折枝花卉纹，花纹动态十足，极具写实艺术性。
耀州窑的素地彩瓷器，除了常见的碗、盘类器物外，还见有钵、盖盒等。其中钵施彩于外壁，盖盒则施彩于盖面上。
有专家研究，耀州窑的这种素地彩，无论纹样与风格应是受到了西亚波斯彩绘陶器与伊斯兰早期琉璃器等装饰艺术的影响，从一个侧面反映了唐代中外文化交流的盛况。
■唐代长沙窑素地彩莲花纹碟
长沙窑素地彩
绘制纹案以掩饰内底露胎的粗糙
长沙窑的唐代中心窑场，位于湖南省长沙市铜官镇至石渚湖一带的湘江东岸，故也称铜官窑，是晚唐时期著名的彩瓷窑，也是外销瓷产地之一。
长沙窑原为唐岳州窑外围窑区，故是在岳州窑制瓷技艺基础上融汇北方瓷艺与三彩艺术发展起来的，它鼎盛于唐代中后期，衰落于五代，尤以青瓷釉下褐绿彩诗文、绘画等装饰为代表，产品声名远播，畅销海外。素地彩虽说不上是该窑的主流产品，但随着近些年来窑址考古新成果的不断涌现而越来越受到人们的青睐与关注。
长沙窑的素地彩也主要施用于碗、盘类器物的内底，其工艺方法为：先在器物的胎体上施一层化妆土，器壁周边覆盖青色透明釉或不透明的褐色釉，中心不施釉，留出圆形、方形或多边形的露胎，并于露胎处绘制纹案。如果纹案上再施一层透明青釉的话，烧成后即为长沙窑最具代表的青釉釉下褐彩瓷了。
由于器物内底露胎，使器物在叠烧时相互不粘连，故降低了成本，增加了装烧量，达到了提高产量的目的。然而，器物内底露胎毕竟会让器物显得粗糙，影响美观，其上绘制纹案就是一种十分巧妙的补救措施，不仅掩饰了露胎的地方，还反拙为美，呈现出独特的装饰效果。
长沙窑的素地彩瓷器不仅产量大，装饰题材与内容也极为丰富。常见有花卉、动物、文字与诗词等。
其中，花卉纹案以这件素地彩莲花纹碟为代表——
唐代长沙窑素地彩莲花纹碟
碟高4厘米，口径15厘米，底径5.8厘米，长沙窑灰坪遗址出土，现藏于长沙市博物馆。器物敞口，四出花瓣形，曲腹，圈足，足部经修削，口沿处饰四组等距褐彩条纹。盘心作八边形露胎，其上用褐彩绘双层荷花纹，花瓣盛开，富有生气。
■唐代长沙窑素地彩“榇子”铭盘
文字纹案以这件素地彩“榇子”铭盘为代表——
唐代长沙窑素地彩“榇子”铭盘
盘口径15厘米，底径5.2厘米，1978年长沙窑廖家坡遗址出土，现藏于长沙市博物馆。器物圆唇外卷，折腹，圈足，足部略经修削，盘心作圆形露胎，褐彩书“榇子”二字，四周用褐绿两色勾绘花草纹。口沿处饰三组褐色点、条彩。
诗词纹案以这件素地彩“鸟飞平无近远”诗文碟为代表——
唐代长沙窑素地彩
“鸟飞平无近远”诗文碟
碟高4.2厘米，口径14.7厘米，底径5厘米，1978年长沙窑廖家坡遗址出土，现收藏于长沙市博物馆。器物圆唇，敞口，折腹，圈足。碟心无釉，以褐彩在碟心书写：“鸟飞平无近远，人随流水东西。白云千里万里，明月前溪后溪。”这是唐代诗人刘长卿题为《苕溪梁耿别后见寄》诗中八句的其中四句，全诗通过描写飞鸟、流水、白云、明月等景物，以“远近”“东西”“千万”“前后”等对仗表露出作者远离乡土、怀才不遇的惆怅之情。
长沙窑的素地彩装饰，技法娴熟，颇具文化内涵与艺术欣赏性，对研究唐代的文化与书画艺术具有重要价值。
显然，耀州窑素地彩与长沙窑素地彩存在着很大区别。前者源自外来艺术与工艺因素的影响，后者则主要因“叠烧”烧造工艺发展而来。但无论怎样，这种颇具时代创新精神的瓷器装饰新品种，在满足当时社会对瓷器产量与质量双重需求的同时，也客观反映了唐代瓷业开放、交流、包容与务实精神，并为宋代衡山窑粉上彩绘瓷工艺的发展奠定了基础，堪称是中国古代陶瓷装饰史上的一朵奇葩。
瓷·中国瓷·汉光瓷
好几次逛商店，每回走近卖进口瓷器的柜台，大家总会立即掉头走开，一边嘀咕：“咱们中国的瓷器不是世界第一的吗？还看这个干嘛！”其实，如果你静心看看那些来自德国、英国、日本……的洋瓷器，你会感觉到：中国瓷已经不能说是世界第一的了。
中国是瓷器的发源地。早就知道，在英文里，“中国”和“瓷器”是一个词，同为CHINA；这次采访李游宇，又听说了有关CHINA“辞源”的一种说法---据说明代有一段时期，正处鼎盛年代的瓷器之都景德镇曾名“昌南”，精美绝伦的“昌南瓷器”出口到海外，洋人赞赏不已，竞相购买收藏……结果，昌南（CHINA）不仅成了瓷器、也成了中国的洋名。
李游宇说，中国瓷器有着极为辉煌的历史；迄今为止，世界各大拍卖行瓷器拍卖创下天价纪录的，都是中国的瓷器。最著名的，当数宋代的“五大名窑”（即官窑、钧窑、哥窑、汝窑、定窑）。如今，凡是这5个窑口出产的瓷器，件件价值连城。许多宋代的瓷器都是不可仿制的，比如现存日本的“耀变天目”，产于吉州窑，那只碗初一看并不起眼，乌漆漆的，但细细观赏，会看到碗内闪烁着一圈圈幽幽的光。到目前为止，这一圈圈的光因何而生，还是个未曾破解的谜。难怪日本奉“耀变天目”为国宝，每年只公开展出几天，保护措施严密得不得了。
李游宇每到国外讲学，讲起唐、宋、明以及清代前期的瓷器，总有说不完的话题，自豪之情溢于言表。但从晚清到现在的100多年间，瓷器在中国开始走下坡路。现在，世界级的名牌瓷器，产在德国、英国、日本，而咱们中国的瓷器只能在国内外的普通商场、超市，甚至地摊上廉价出售；出口数量非常大，创汇却很少。
1989年，李游宇到日本讲学，正大谈唐、宋瓷器的辉煌，讲台下忽然有人发问：中国当代的瓷器发展得怎么样？他一时语塞。情急之下，只好搬出建国以来瓷器制作的一大高峰“7501”（毛泽东主席用瓷）权作回答，但心底里的那份失落和黯然却久久挥之不去。也就是在那时，李游宇萌发了研制中国自己的高档艺术瓷器的念头。
李游宇在日本拿来“救急”的“7501”（主席用瓷），是建国以来最好的瓷器。它在民间被称为当代“官窑”，一直笼罩着一层神秘的色彩。李游宇说，那时，为了制作质量上乘的生活用瓷，湖南、江西两地的专家分别埋头研制，终于在1975年获得成功。这套瓷器以白色为主调，绘制了老人家喜爱的梅花等浅红色的淡雅图案。因为是两地身怀绝技的技师分头研制，时隔多年之后，如今竟已无法再次制作出同样的作品。1975年湖南制成的成品，全部送北京了；一些次品，则送给了参加研制和制作的技师们，后来渐渐散落到民间。再后来，这些次品被拍卖行以非常低廉的价格收购，经一番策划宣传，身价大增。单一个盖水杯，就卖出60万元，比乾隆官瓷还贵。
无论是宋瓷还是“7501”，都是从前的事了。1999年3月，李游宇历时3年亲手创制的汉光瓷终于问世。李游宇说，汉光瓷可说是如今中国堪与世界级名瓷媲美的瓷器，尽管大家对它还很陌生；又说以后再到国外讲学，讲到中国当代瓷器，他不会语塞了。
在汉光陶瓷艺术馆，我见到了晶莹剔透的汉光瓷：淡红色的枫叶斗笠碗、枫叶贡碗，淡蓝连枝纹的大直身瓶和正德碗、白瓷旋纹金彩直口瓶……忍不住拿起一只白瓷镶金边的小杯子，分量很轻很轻。再看价格，天呐，800元！我有些不信，问李游宇，他点头。还说，因为我们才刚刚开始起步，还没有成为世界品牌，因此价格只能暂时放低。什么，这还是低价？李游宇拿出德国“罗森泰尔”牌的一件造型完全相同的杯子让我看，标价竟然是2300元。他告诉我，“罗森泰尔”是当今瓷器中的“王牌”，但汉光瓷的质量毫不逊色。
瓷中极品——汝瓷
“纵有家财万贯，不如汝瓷一件”，北宋时产于河南省西南部宝丰县(原汝州所辖)境内的御用汝瓷，工艺精细，色泽美丽，传世品稀少，数百年来，一直为收藏家们所青睐。
北宋是我国瓷器制造业发展的鼎盛时期，瓷窑遍布大江南北，“汝、钧、官、哥、定”五大名窑的产品达到中国瓷器制造工艺的顶峰，而在这五大名窑中，专为皇宫生产御用瓷器的汝窑，被后人列为五窑之首。汝瓷胎质细腻，造型工整，以名贵玛瑙入釉，釉色呈纯正的天青色，如雨过天晴；釉面平滑细腻，犹如美玉；器表有极小的开片，纹同蝉翼，细碎繁密；釉下有稀疏的气泡，光照之下忽隐忽现，似晨星闪烁；满釉裹足支烧，支钉痕细小似芝麻，整个器形呈“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”的典型特征。
在汝瓷所有的特征中，最为独到的是其“雨过天晴”般纯正天青的釉色。相传，北宋时，皇帝宋徽宗做了一个梦，梦到雨过天晴，梦中见到的雨过天晴后天空呈现的颜色，令微宗甚是喜欢，于是给烧瓷工匠传下圣旨：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”宋徽宗的这道圣旨难倒了一批又一批的工匠，最后是汝窑的工匠取得了成功。虽然这只是传说，不足为信，但也从一个侧面说明汝窑在釉色方面的匠心独运。
北宋灭亡后，金人占领中原，窑工南迁。仅仅盛烧二十余年的汝瓷，不但工艺神秘失传，就连窑址也不见踪影。北宋之后，历朝历代都曾尝试恢复汝瓷工艺，明清皇帝在江西景德镇组织了御窑，将全国的优秀工匠集中到景德镇，仿烧各大名窑产品，其他四大名窑均仿烧成功，唯独汝窑难以仿成。建国后，汝州市也有几家仿制汝瓷的工厂，但一直没有生产出真正的汝瓷。汝瓷难仿，主要在其釉色，这种纯正天青的釉色在史料中记载甚少，按照化验的成份，调配烧制后呈现出来的釉色却不是天青色。
由于汝窑是官窑，直接由皇宫控制和经营，其产品专门为皇宫服务，而非商品生产，所以传世汝瓷非常稀少。据统计，全世界现存汝瓷传世品仅70余件，分别收藏在北京故宫博物院、台北故宫博物院、上海博物馆、英国达维德基金会以及美国、日本和我国香港特别行政区的私人收藏家手中。一直以来，一个汝窑瓷片，就比黄金还贵。
令人惊喜的是，经有关专家和考古工作者长期不懈的努力，汝窑窑址之谜已经得以破解。1950年，在北京故宫博物院专门从事古陶瓷研究工作的陈万里先生，通过对历史资料的研究和实地的考察，最早发现了宝丰清凉寺瓷窑遗址。1987年——2000年，经河南省文物考古研究所数次的勘察与发掘，终于在宝丰清凉寺四户村民的房屋之下，找到了汝官窑中心烧造区，发现了烧制御用汝瓷的窑炉、作坊、澄泥池、釉料坑、灰坑和水井等，出土了匣钵、垫饼、垫圈、支烧、火照及插饼等窑具，以及相当数量的汝官窑瓷器。在这些瓷器中，有一些是传世品中不见的新器形，如薰炉、套盒、梅瓶、方壶、小碗、大盆、板沿盘、莲纹碗和莲纹盏托等。
汝窑遗址的发现为世人恢复汝窑工艺带来了新的希望，有朝一日，汝窑烧制之谜也会破解，重新恢复生产的汝窑制品，将会给更多的人“雨过天晴”般爽心悦目的美感。
“瓷商”砸的啥瓷？廉价“潮州瓷”
正规“景德镇瓷商”斥责砸瓷毁了“景德瓷”声誉
本报记者袁江斌报道本报昨天报道了南山区出现的又一起“景德镇瓷商”砸瓷事件，引起不少读者关注。一位资深瓷商主动报料称，那些被砸的都是“潮州瓷”，并不是地道的“景德瓷”。这位瓷商及其同行均对砸瓷行为表示了强烈谴责，认为这败坏了“景德瓷”的声誉。
昨天下午，这位姓钱的瓷商在看到本报报道后，马上拨打了本报热线，希望与记者面谈。钱先生是一位资深瓷商，在深圳经营“景德瓷”已有多年。一见面，钱先生就指着本报刊登的照片告诉记者，那些瓷商砸碎的瓷器并不是“景德瓷”，而是“潮州瓷”。据他介绍，从成本上来说，“潮州瓷”要便宜一半以上。据称，瓷商前天砸的那堆瓷器根本值不了几个钱。
接受采访时，钱先生及其多位同行均对砸瓷行为表示出强烈愤慨。他们认为那些瓷商们打着“景德镇”的名号，却在全国各地砸瓷，严重败坏了“景德瓷”的声誉。据钱先生介绍，这种砸瓷闹剧在国内四处上演，实在丢人。
据了解，这个露天瓷展什么证也不具备，却还要继续一段时间。记者采访获悉，瓷展在城管、工商等部门都没有备案。据相关城管执法队的负责人介绍，瓷展占用的是待建地，可能是从开发商或承租方那儿取得的，他们既没有占用市政道路及用地，也没有搭建临时建筑，因此很难适用相关管理条例。
读瓷、听瓷、赏瓷、制瓷、鉴瓷——宋瓷博物馆全新变脸
总投资1200万元的四川宋瓷博物馆改扩建工程已近尾声，将于8月初正式向公众开放。据了解，博物馆展馆面积、展品数量、布展方式较过去有很大差别。百闻不如一见，记者昨（30）日到遂宁率先体验了一番。
展馆是一座巨大的“瓷窑”
博物馆大门上方，4个中国古代建筑符号———斗拱，散发出一股浓浓的历史文化气息。进得大门，仿佛进入一个大瓷窑，“19米高，共有3层楼。”四川宋瓷博物馆馆长何瀛中告诉记者，博物馆的内部是按瓷窑的形状设计的。把宋瓷放在这个“大瓷窑”里展示，独具匠心。
圆形大厅的正面墙上，是一组环形的金、木、水、火、土五行玻璃钢板浮雕，地上铺就一条12米长、3米宽的黄铜“书卷”。走完这条古铜色的“书卷地毯”，我国古代瓷器发展大事记便悉知于心。
“展厅面积由过去的2000平方米扩大到4000平方米，并新增300多件真品。布展上，增加了历史生活场景，使展览更加直观。”整个展馆由读瓷、听瓷、赏瓷、制瓷、鉴瓷五大篇组成，“通读”这五篇，中国瓷文化的独特魅力便能充分体现。
让“死”的瓷器“活”起来
步入“读瓷篇”，记者了解到，由红陶、灰陶、黑陶逐步发展到原始青瓷，再由原始青瓷到青瓷，无论种类、式样，还是烧造工艺，在宋代都达到顶峰。博物馆所藏985件文物，属宋代青瓷的经典之作。
为了呈现宋瓷的历史价值和艺术价值，在“赏瓷篇”里，以《韩熙载夜宴图》（局部）为背景，把酒具、杯盘等置于书桌上，再现瓷器与宋代人息息相关的生活场景。
采用瓷器方阵的展示手段，在“镇馆之宝”龙泉窑青釉荷叶形盖罐四周，增加了全世界荷叶形盖罐的高仿品，浙江、江西乃至日本等地收藏的荷叶形盖罐尽收眼底。通过声、光、电等技术手段，宋瓷优美的形态、沉静的釉色、含蓄的花纹更加生动起来。
与宋瓷亲密接触
“明月几时有，把酒问青天……”清新悦耳、美妙动听的音乐飘来，一位女子正在敲击“瓷编钟”，不知不觉已来到“听瓷篇”。瓷编钟造型古朴典雅，由大小不同的白底青花瓷圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打，能发出不同的乐音。“这个瓷编钟是我们新增加的展示内容之一，给游人一个亲密接触瓷器的机会。”何瀛中说。除了敲击瓷编钟外，还可以见到各种瓷乐器，如瓷排箫、陶埙、瓷琴、瓷二胡、瓷唢呐、蓝斑腰鼓等，还能通过视屏欣赏其他地方的瓷器演奏。走进一间300来平方米的房子，胎料、釉料、轮盘、剔刀、窑具等呈现眼前。当褐色的泥胚在自己手中飞速旋转，逐渐成形，让人感觉自己成了经典影片《人鬼情未了》中的主角。在“制瓷篇”里，从炼泥、拉胚、上釉再到烧制，在工作人员的指导下，游人可以亲身体验制瓷，最后，还可以带着自己的“杰作”满意而去。
在“鉴瓷篇”里，取得鉴瓷会员资格的人士，还可以亲手触摸出土的瓷器残片。“通过这种零距离接触，可以感受瓷器细腻的肌理，对宋瓷有比较直观、全面的印象。”何瀛中告诉记者。
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