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[收藏]藏品并非越老越值钱

[收藏]藏品并非越老越值钱

古代瓷器收藏 老古代瓷器 收藏古代瓷器的好处

2020-07-28

古代瓷器收藏。

很多收藏爱好者认为,年代越久的收藏品就越值钱。这其实是个误解。藏品的收藏价值主要体现在历史文化价值、稀罕程度和工艺水平上。一些高古陶器,尽管有数千年的历史,但因其存世量大、制作粗劣,其价值远远低于后世的一些精稀藏品。汉代、唐代一些存世量很大的铜钱,今天在市面上不过几毛钱一枚。而一些现代工艺的翡翠器物,却能卖到数十万元。

收藏界有这样一个说法,当时就很值钱的东西,现在仍会很值钱;当时不值钱的东西,现在还是不值钱。

明清时期,皇帝集中了全国最优秀的制瓷人才到景德镇,专为皇家烧制瓷器。这一时期的官窑瓷器不计成本,极为精良,在当时就身价不菲。在近年的一些拍卖会上,明清官窑瓷器的精品动辄拍出数千万元的惊人价位。而一些民用陶器、瓷器,因做工较为粗糙、没有什么工艺价值,当时也只卖几文钱一个,直至数百年后的今天,其收藏价值仍然不高,只有三五十元一件。

收藏品的价格弹性很大,即使是同一件收藏品,其价格也会因人、因地、因时而异。有的藏品可能收藏价值并不高,但有人出于特殊爱好,有人为寄托某种特别的感情,有人为了配齐系列藏品中的缺品,却视其为珍宝,不惜以大价钱购得。

由于各地的收藏氛围、购买能力不尽相同,一件藏品在不同场合的“身价”可能会有很大悬殊。“地区差”因此便成为精明商人的生财之道。例如:某国画大师的一件作品,多年前在一般小城市的拍卖会上成交价仅1万元,在大城市则拍出了6万元,再拿到北京,成交价变成了几十万元。

收藏是件很奇妙的事,既被人称为花钱的“无底洞”,有多少钱都能投进去;但同时也有人说,钱少照样能搞收藏。其中诀窍就在于要学会以藏养藏,即以有限的资金投资于有升值潜力的藏品,在适当的时候兑现收益,再进行下一次投资。

长此以往慢慢积累,收藏的资金投入才会逐步减少,但藏品却会逐步增多。

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卫浴产品并非越节水越好


节能环保受到卫浴行业的普遍关注,众多厂家推出节水洁具

本报在8月9日A46版刊登了《建材超市鲜见新国标产品》一文后,备受消费者及商家关注,为此,记者再次到卫浴市场去调查,并采访了一些商家,让他们就卫浴产品用水量进行科学分析,探究节水技术在卫浴产品中的合理运用。

卫浴节水有水分

在节能环保成为全球关注焦点的今天,节水受到卫浴行业的普遍关注,5月1日《卫生陶瓷》新国标开始实施,其对卫浴陶瓷产品作出的“用水量大于6升的坐便器一律不准上市”的节水要求,也成为卫浴节水趋势最好的注脚。

然而,记者在市场上了解到的情况却并不尽如人意:尽管节水日益成为大众关注的热点,众多厂家也动辄拿节水“说事”,但节水洁具的市场仍然较为混乱,一些厂商虽然贴出了“节水”标签,但产品是否真正达到标准要求还有待商榷。

在记者走访的建材市场中,店内出售的卫浴产品大部分都有节水宣传语,但一些销售人员也只是对自家的产品自卖自夸,当记者问及新标准对节水、技术指标的要求时,很多人支吾不解。

在采访中,很多消费者虽然对商品的节水性能很感兴趣,但大多数消费者除了用水量外,对冲净率、冲刷距离、是否防臭等更具体的信息并无概念,加之厂家对用水量的宣传愈来愈烈,“用水量越少的马桶越好”已经成为很多人的思维定势。

节水大势锐不可当

“节水是社会大众面对全球资源紧缺现状的共同呼声,”箭牌卫浴总经理方春表示:“水资源,特别是淡水资源的需求量一直居高不下,水供应危机已成为社会焦点问题,人类的节水意识也明显增强了,卫浴行业作为消耗水资源的大户自然也站在了节水问题的风口浪尖。正因为节水卫浴对水资源保护的重要性,国家在今年5月份出台了洁具新标准,6升以上的坐便器强制退出市场,6升成为了市场新的准入门槛。”

并非越节水越好

然而,就在节水成为卫浴行业主流的时候,行业内出现了一些不和谐的声音,过度炒作节水而漠视卫浴产品洗净度、实用性等方面的苗头逐渐显现。据记者了解,一些企业所谓4升、3升,甚至2.3升坐便器一度粉墨登场。

可是有卫浴产品商家指出,卫浴产品并不是越节水越好,其表示,节水走向另一个极端就是对卫浴清洗和舒适功能的淡泊,节水是一种卫浴行业的前进潮流,但绝不是以牺牲最根本的实用功能为代价。

据了解,节水是以满意的使用效果为前提的,比如坐便器的用水量必须保证足够彻底的冲净度。节水坐便器并不是简单的一次冲水量少,而是需要综合冲水效果等多项指标。冲净度和换水率是目前业界对坐便器两个最新的衡量尺度。只有建立在这两个指标要求基础上的节水才有意义。

据悉,在马桶的横向冲刷距离上,国标规定的是10.5米,只有达到这一冲刷距离才能保证将污物冲出房屋,而所谓一些2升、3升的节水马桶只是将污物冲出了坐便器并没真正冲出房屋,有可能造成污物回流;另外相比于直形管道,U形冲水管的设计可以有效地防止废水物倒流和废气的回吸,从而确保满意的冲洗效果。

瓷砖选购揭秘吸水率并非越低越好


瓷砖的吸水率一直是衡量瓷砖质量的标准之一,因为吸水率低的瓷砖不易吸收污垢,打理起来也比较方便。但过犹不及。以前的瓷砖产品吸水率在百分之几,现在很多企业都将其控制在千分之一,而施工普遍使用的还是从前的水泥,这就导致瓷砖产品贴不住,尤其是直接上墙的产品。

事实上,瓷砖还是需要一定的吸水率来保证铺贴牢固。如果不用任何瓷砖黏合剂,只用水泥砂浆的话,选择这种吸水率在10%左右的陶砖,其背面一般比较粗糙,有利于贴上墙,黏合牢固度也更好。

陶制的瓷砖吸水率高,缺点是容易渗入液体,有的甚至在贴砖的时候,就会将湿水泥砂浆中的水从背面吸进来,进入釉面产生印迹,而受温度的影响如果处理不当还容易导致瓷砖釉面和坯体之间开裂。

业内人士表示,这些问题是可以避免的,首先在铺贴时应对墙面做一个全面的清洁,并提前一天给墙面上洒水。此外消费者一定要保证瓷砖浸泡时间充足,仅往瓷砖上浇水是不行的,应将瓷砖放入盆中,浸满2至5小时为宜,以瓷砖不冒泡为准。

除了瓷砖本身的质地,要保证铺贴强度还有一些方法,在粘贴前首先要选用质量好的水泥,有一个方法可以检测,在容器中放入水和水泥搅拌,第二天后检查其凝固程度,凝固力强的可使用。

其次水泥砂浆比例要得当。粘贴时要注意,粘结材料的厚度应控制在7-10毫米之间,不得过厚或过薄,附着过多的水泥砂浆,也会因太重而容易脱落。瓷砖背面满抹砂浆时,应在瓷砖的四周边上抹成斜边,中间少许留一些空隙,这样在按压、轻敲瓷砖时,既不使砂浆溢得到处都是,又能使砂浆饱满,瓷砖与墙面结合牢固。

什么样的南红成品才值得收藏?越红的南红就越值钱?


作为投资首选,什么样的南红作品才值得收藏?宝玉石级南红。南红的颜色、品质俱佳,而宝玉石级南红,则是其中最好的,首先宝玉石级南红必须满足宝玉石的基本特点:1、纯天然,2、美观性,3、稀缺性,4、耐久性,5、达到宝玉石级硬度,就宝玉石级南红本身而言,还要符合南红的如下特性:

1、无裂。想要得到一块无裂的南红,比起翡翠,和田玉来说,要难上很多,价格相对高一些,但保值升值性也很好。

2、无注胶。为了保证出货率,工厂基本上都会在加工前进行注胶,减少南红原石的损耗率。因此,不注胶的南红少之又少,价格自然会贵。

3、无染色。许多造假者用石英岩进行染色,然后表面磨砂,仿冒完美品相南红珠子,这样做出来的珠子十分有迷惑性,且无收藏价值。

4、无烤色。人工烤色,非常容易蒙蔽消费者,是一种作假手段,烤色南红,色彩非常均匀,不会有天然南红深浅纹路的变化,色带,色泽显得不是很自然。

好的东西才是有收藏价值的,投资潜力也十分看好,收藏南红时,看好这几点,才能稳赚不赔。

南红是不是越红的就一定是越好的?并不是。南总常说:“南红以红为名,且以红为贵”,这也让很多的朋友产生了误会,认为南红就是越红的越值钱,其实并不尽然。

这里的红,指的是南红天然的红,天然形成的南红有很广的色域,锦红中正而华丽,柿子红温润而厚重,樱桃红通透而明快,玫瑰红浪漫而神秘。

在南红中也常常不只有一种红,而是两种红相交、混合,十分自然而有韵味,同样具有很好的收藏价值。

如果在市场上见到了颜色非常非常红的南红,质地满肉,完美得毫无瑕疵和缺点,那么南总恭喜你,买到假货了。

有许多商家,会通过高温将一些颜色不是很好的南红烤制呈柿子红或者锦红,依次提高卖价。烤色南红,色彩非常均匀,不会有天然南红深浅纹路的变化,色带,色泽显得不是很自然。

天然形成的南红颜色丰富多样,无论是相互交融的两种红,还是通透的冰飘、冻料,价值都不能一概而论,应该根据作品实际来衡量。

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装修时谨防瓷砖辐射 并非颜色越浅的瓷砖越安全


春暖花开,又到一年中最佳装修季,春季装修、夏季通风、秋季入住是不少市民的选择。瓷砖作为装修材料中必不可少的一种主材,既实用又能起到装饰作用,广受消费者喜爱。然而如同天然石材一样,瓷砖的辐射一直是个备受关注的问题。为此,记者专门采访了南通国检检测中心的专家。

专家介绍,由于放射性物质无色无味,若没有专门的仪器测量,日常生活中人们根本无法直接辨别哪些瓷砖辐射超标,所以在装修时尽量不要将室内全部用瓷砖装饰。如要选,选择亚光砖为最佳;如果使用抛光砖,平时家中尽量开小灯,尽量避免灯光直射或通过反射影响到眼睛。一般来说,颜色越深的瓷砖含有放射性物质越多,辐射性相对越大。在所有的釉面砖中,红色又最严重,如将军红、杜鹃红等的瓷砖放射性比其他颜色更高。“但并不是说颜色越浅越白的瓷砖就是辐射最小的。”工作人员介绍,一些超白抛光瓷砖添加了放射性更高的化学物质去漂白原材料,这样辐射量更大。有些商家在生产期间为了增强瓷砖表面的光亮效果,会添加一种名为氧化锆的增白剂,而这种物质则是辐射的主要来源。

一般而言,质量合格、大品牌的瓷砖,辐射性都是可以放心的,消费者不必因此恐慌。在购买瓷砖时,最好留意外包装上是否标明该商品已符合A类标准,如果包装上没有明示,可要求经销商出具相关检验报告,尽量选用中国消费者协会推荐的绿色产品和国家卫生部门检验合格的产品。

越窑瓷器收藏与鉴赏


越窑

越窑历史悠久,始于东汉,经三国、两晋、南朝、隋唐,一直到宋朝,延续千年,在国内外享有盛誉。

越窑的历史

三国时期的越窑瓷器,胎质坚密,胎骨常常为淡灰色,有着均匀的釉层且釉汁纯净,以淡青色为主,黄色和青黄色较稀少。三国早期纹饰简朴,纹样有弦纹、水波纹、叶脉纹;晚期装饰繁复绚丽,出现斜方格纹,并出现了堆塑,器物以日用品和明器为主,已经摆脱了东汉晚期承袭原始陶器的样式。西晋时期,越窑繁荣起来,这时的青瓷胎体厚重,胎色呈灰色或深灰色,釉层均匀厚润,装饰精致繁复,釉色以青灰为主,用堆塑、刻花、划花等装饰手法,后期出现褐色加彩的装饰手法。器物仍以日用品和随葬品为主,其中一些器物造型复杂,不乏精品。

东晋中期以后,越窑青瓷多为日常用具,如灯、盘、碗、烛台、盆、钵、壶、砚等,造型也逐渐趋向简朴,装饰越来越少,纹样大多以弦纹为主。南朝时,越窑青瓷的主要纹饰为莲瓣纹。器物以日用品为主,胎、釉分为两种:一种胎质致密,施青釉,胎呈灰色;另一种胎质粗松,呈土黄色,外施青黄釉或黄釉。

越窑的工艺特色

越窑是中国古代南方著名的青瓷窑,密址广泛分布在今浙江余姚、上虞、宁波、慈溪等地,其地古属越州,故名。越州制瓷有着悠久的历史,瓷器生产长期居全国之首,工艺也日趋成熟。唐初,越瓷胎体为灰白色,较粗松,唐代中晚期多为深灰色、灰色,部分为淡紫色,细腻坚薄。釉色上,青黄色唐早期居多,青中泛黄唐中晚期较多,五代时多为青绿色。

唐代越窑瓷的器形丰富,其中壶、碗、盘造型变化多端。常将口沿做成荷叶口、花口、葵口,底部加宽成玉璧形、玉环形或多曲结构,十分美观大方。唐代越窑的特点是重视造型、釉色,而不重纹饰,大多数素面无纹,而且纹样种类较少

主要有双鱼、莲瓣、云鹤、龙纹。纹饰手法多为划花,少量为印花及镂雕。

越窑雅颂

唐代陆羽曾在《茶经》一书中评价道:“瓯(指茶瓯),越州上,口唇不卷,底卷而浅,受半升以下。”在同一本书中,陆羽还对邢窑白瓷和越容青瓷做了比较,认为“邢瓷类银,越瓷类玉”“邢瓷类雪,则越瓷类冰”,以类玉似冰来评价越瓷的美。

唐代的越窑青部,深受当时诗人的喜要,不少诗人都描述和政脉过越窑青瓷的美,如陆龟蒙的“九秋风露越窑开,夺得干峰翠色来”(《秘色越器》)晚店五代诗人徐查的“按翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功刻明月染春水,轻施薄冰盛绿云”(《贡余秘色茶益》)。日本明治时期的诗人石川鸿斋也曾作诗赞颂余姚上林湖的越窑瓷器:“上林之窑盛天下,宋社已屋陶亦罢。遗珍谁得难鸡山,久埋土中犹未化。余姚沈君藏一瓶,釉色莹澈凝貌青。相携万里来扶桑,割爱贻我何厚情。”

​越窑青瓷或其中一种在晚唐五代时被称为“秘色瓷”。这从前文两位诗入的诗作中可以看出,在史籍中也有“秘色”瓷器的记载。但在漫长的历史中,“秘色”一说,缺乏实物支撑。1987年,这个谜终于被解开了。在陕西扶风法门寺塔唐代地宫中出土了唐懿宗等供奉释迦牟尼真身含利的一批精美供器,同时出土了记录这些器物名称的石刻“物帐”。据“物帐”,专家们断定该地宫出土的14件青瓷就是传说中的秘色瓷,从而揭开了秘色瓷的谜底。不过关于秘色瓷仍有两说。一说是广义的,越窑青瓷就是秘色瓷;一说是狭义的,越窑青瓷中的上好之品才能称为秘色瓷。狭义的秘色瓷,应是越窑烧制的御用之物。

综述越窑


历年来考古调查表明上林湖及其周围的白洋湖、里杜湖、古银锭湖等地分布着古窑址近200处。尤以上林湖分布最为密集,在不足4平方公里的范围内已发现了115处遗存,占窑址总数的一半以上。根据各遗存的面貌特征,确认东汉、三国10处,东晋、南朝9处。隋唐至北宋170处,南宋8处。其年代跨度之大,窑址密集程度之高,为全国所罕见。统计数据显示,在上林湖地区瓷业遗存中,尚缺西晋时期,或许还未被发现,或许是已遭破坏而荡然无存,或许是出于其他原因,这有待于更进一步的考古调查予以确定。

考古调查资料表明,唐至北宋时期,上林湖、白洋湖、里杜湖、古银锭湖窑址的产品面貌特征和装烧工艺等方面完全相同,属于同一瓷窑系统。它以上林湖为中心,不断向其周围的白洋湖、里杜湖、古银锭湖等地扩展,瓷业生产蓬勃发展,形成一个以上林湖窑场为代表的越窑,而白洋湖、里杜湖、古银锭湖窑址则成为上林湖窑场的卫星窑址。

越窑之名最早见于唐陆龟蒙《秘色越器》诗:“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。”关于越窑的涵义,最常见的有二种不同的观点:一部分学者认为越窑窑址分布在古越国范围之内,因此,越窑的“越”为越国之“越”;多数学者则依据陆羽《茶经》记载:“碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州次,洪州次。或者以邢州处越州上,殊为不然。若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越一也;若邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越二也”,认为唐代通常以州名窑,越窑为唐代越州窑的简称。《秘色越器》诗中赞美的越窑秘色瓷是上林湖窑场所产的秘色瓷,这已为大量的考古资料所证实,笔者认为越窑是对唐代上林湖窑场为代表的“越州窑”之简称。

关于越窑的时间范畴,学术界仍有分岐。《中国陶瓷史》把宁绍平原东汉晚期到宋代的瓷业遗存统称越窑,而《论“越窑”和“越窑体系”》一文则把这段瓷业遗存划分为“先越窑——越窑——后越窑”三段。笔者认为后者是对上林湖地区瓷业遗存类型的客观事实反映。

东汉、三国至南朝时期,曹娥江中游地区出现了瓷业生产的高峰,成为先越窑的生产中心。上林湖地区的同类瓷业遗存仅19处,则明显受到曹娥江中游地区的影响,成为先越窑的地方类型窑址。经过隋唐初中期的发展,到明唐至北宋前期,以上林湖为中心,及其周围的白洋湖、里杜湖和古银锭湖等地的瓷业生产蓬勃发展,蔚为壮观,达到鼎盛状态,成为越窑青瓷的中心产区。与此同时,随着与日俱增的“贡瓷”和对外贸易用瓷的日益增长,相继在宁波的东钱湖、上虞的窑寺前等地增设窑场,扩大生产规模,形成了一个以上林湖窑场为代表的越窑。台州的临海许墅和黄岩沙埠、金华的武义、东阳和温州的西山等地,出现了与越窑相类似的地方类型窑址,成为越窑系的重要组成部分。至北宋后期,窑址数量锐减,制瓷工艺衰退,产品粗糙,瓷业生产江河日下,出现大衰败。南宋时期,由于朝廷下令余姚县烧造宫廷用瓷,濒临消亡的瓷业生产得到一时的繁荣,但好景不长,至南宋中期停烧。

越窑青瓷的装饰技法主要有刻花、划花、印花、堆塑、褐彩、镂雕等。其中,刻花、划花最为常见,变化脉络清晰,伴随着越窑的整个发展过程。花纹有植物纹、动物纹、昆虫纹、人物纹、几何形纹等,形式多样,构图美观。上林湖后段二、三期是越窑初创时期,青瓷制作粗糙,釉层薄而无光泽感,已出现刻花。到了四期,刻划兼施的花纹明显增多,刻花、划花少见。花纹以荷花为主,还有荷叶纹、鱼荷纹等。荷花有二叶荷花、四叶荷花,形状各异,丰富多彩;荷叶纹也有二叶、四叶纹。这类荷花、荷叶纹成为当时比较流行的纹饰。它具有四个特点,其一是刻与划有机地结合在一起,使线条富有变化,具有层次感;其二是从刻划线条的交错现象来看,是先划后刻,即先在坯体上划出纹样,然后再紧挨纹样的轮廓外侧刻出一道粗线条;其三是花纹布满整个碗、盘、盆的内壁,往往在内底刻划盛开的荷花,周壁刻划荷叶;其四是在碗、盘、盆的口沿上刻四曲,成四等份,曲较浅,曲下外壁划粗棱线,此种装饰技法一直沿用到五代。五期时,刻划兼施的花纹几乎不见,而盛行划花。虽然器物仍以素面为主,但划花占有一定的比例,明显比前期增多。花纹仍以荷花、荷叶纹为主,有二叶荷花、四叶荷花、荷叶、荷花飞鸟纹等。花纹各异,构图注重对称,线条挺拔健壮,自由奔放。花纹主要装饰在碗、盘的内底、盒盖面上。这些荷花纹的形状基本上保持着前期的特征,但花纹的布局,从碗内壁通体缩小到内底;荷叶由大变小,呈不规则三角形状。碗、盘口刻四曲,曲下外壁划棱线的装饰手法非常流行,曲口较前期深,演变成葵口,形似花瓣,整器像一朵盛开的荷花。到七期,器表装饰仍以素面为主。划花在继承晚唐风格的同时,又有了新的发展。出现细线花,纹样在龙纹、交枝四荷纹、交枝四花纹、缠枝纹、朵花纹、波浪纹等。刻花仍比较少见,花纹有仰覆重莲瓣、龙纹等。至八期,划花是最盛行的一种装饰。线条纤细、流畅、繁密,构图讲究对称,布局圆满,这成为划花的重要特征。在装饰纹样题材中,以植物花纹最多见,动物纹亦大量出现,人物故事比较少见。植物类的花纹有四缠枝花、四交枝花、二缠枝朵花、二缠枝菊花、荷花、四荷花、缠枝荷花、缠枝团花、波浪纹等;动物纹有对鸣鹦鹉纹、鹦鹉衔枝纹、云鹤纹、双凤纹、飞鸟二缠枝朵花、飞鸟四缠枝朵花、龟伏荷叶纹、鸳鸯戏荷纹、龙纹、双蝶纹、飞纹、飞鸟二缠枝朵花、飞鸟四缠枝朵花、龟伏荷叶纹、鸳鸯戏荷纹、龙纹、双蝶纹、飞雁纹;人物故事类的有人物宴乐图等。刻划花也占有一定的比例,花纹有莲瓣纹、牡丹花、开光牡丹花、龙纹、摩羯纹、双凤牡丹纹、波涛纹等。其中有许多莲瓣纹往往先用细线划好图案,然后在花瓣轮廓线外侧用斜刀刻出深浅的粗线条,使整个图案层次分明,立体感强,达到较好的艺术效果。九期时,划花、刻划花明显减少,刻花增多,但所装饰的纹样简单、草率、呆板。虽有少量比较精细的制品,但远不及上期制品那样精致。此期的纹样有朵花、双线朵花、二缠枝朵花、四缠枝花、菊花、荷花、荷叶、莲瓣纹、牡丹花、双蝶纹、鹦鹉纹、摩羯纹、人物纹等。双线纹是新出现纹饰,常见于碗、盘的内壁和壶、罐的外壁。

走出瓷砖选购的误区:瓷砖吸水率并非越低越好


消费者在装修时,基本都会用到瓷砖,也看了不少瓷砖选购的相关知识,还了解了瓷砖的吸水率这个概念,不过也可能因此会产生认识上的误区,觉得吸水率越低就越好,实际上并不是这样的。以前的瓷砖产品吸水率在百分之几,现在很多企业都将其控制在千分之一,而施工普遍使用的还是从前的水泥,这就导致瓷砖产品贴不住,尤其是直接上墙的产品。那么,瓷砖的吸水率到底控制在多少才合适呢,不同空间的装修所用瓷砖的吸水率也有差别,下面笔者就给你详细解答一些瓷砖吸水率的相关问题。

事实上,瓷砖还是需要一定的吸水率来保证铺贴牢固。如果不用任何瓷砖黏合剂,只用水泥砂浆的话,选择这种吸水率在10%左右的陶砖,其背面一般比较粗糙,有利于贴上墙,黏合牢固度也更好。

陶制的瓷砖吸水率高,缺点是容易渗入液体,有的甚至在贴砖的时候,就会将湿水泥砂浆中的水从背面吸进来,进入釉面产生印迹,而受温度的影响如果处理不当还容易导致瓷砖釉面和坯体之间开裂。

业内人士表示,这些问题是可以避免的,首先在铺贴时应对墙面做一个全面的清洁,并提前一天给墙面上洒水。此外消费者一定要保证瓷砖浸泡时间充足,仅往瓷砖上浇水是不行的,应将瓷砖放入盆中,浸满2至5小时为宜,以瓷砖不冒泡为准。

除了瓷砖本身的质地,要保证铺贴强度还有一些方法,在粘贴前首先要选用质量好的水泥,有一个方法可以检测,在容器中放入水和水泥搅拌,第二天后检查其凝固程度,凝固力强的可使用。

其次水泥砂浆比例要得当。粘贴时要注意,粘结材料的厚度应控制在7-10毫米之间,不得过厚或过薄,附着过多的水泥砂浆,也会因太重而容易脱落。瓷砖背面满抹砂浆时,应在瓷砖的四周边上抹成斜边,中间少许留一些空隙,这样在按压、轻敲瓷砖时,既不使砂浆溢得到处都是,又能使砂浆饱满,瓷砖与墙面结合牢固。

民窑青花并非不值钱


1999年,南京《服务导报》、《收藏与拍卖》专版专表的《民窑青花不值钱》一文,提到:“进入拍卖行的青花瓷器是官窑器,而不是民窟器……官窑器即便有冲口、开裂、破残也值钱,值得收藏,而民窑器青花即使完整,也不值大钱……民窑青花瓷的升值远低于官窑青花瓷器……也无多大升值或保值余地。”

此文对官窑与民窑分界显然有些绝对,而对民窑与官窑瓷器的艺术价值并没有正确认识与深入阐发。国内外对瓷器文物的收藏与拍卖虽然重点是名人名瓷。但这并不等于说,民窑瓷器不值钱,更不能说民窑瓷器没有艺术价值和历史文化价值。

在世界各国出土、流传以及博物馆及个人收藏的明清两代青花瓷实物,多是民窑青花瓷。民窑的青花值不值钱要看其艺术水准,而不是在于什么窑。官窑青花器美在胎釉精细,青花发色纯正,但官窑器基本上供官府朝廷使用,因按照宫廷的正统要求,在创作上千篇一律,从而限制了陶瓷艺人艺术创造力的发挥。而民窑在制陶上不受约束,在人生观上务实、乐观、趋善,在艺术创造与发展上显示出一种追求理想,个性张扬的生命活力。明清时代民窑青花瓷画对明清以来中国画的影响更是官窑器无法比拟的,一些著名文人画家都介入过民窑器的绘画,如明代徐渭、清代朱耷等。胡雁溪在《谈谈明代民窑青花瓷》中提到:明代民窑青花瓷对明清以来中国画坛影响之最深远,而这种影响都很难以从官窑瓷器上看到,两者艺术魅力和艺术活动上的巨大差距显而易见。国家文物鉴定委员会确认的文物藏品定级标准中,就明确在把明代有重要研究价值的民窑瓷器列为一级文物。民窑青花对研究明清社会政治经济发展,对外贸易、宗教传播、风俗变迁、艺术嬗变都具有官窑瓷器无法替代的学术研究价值,世界上对中国青花瓷的推崇和仿制也始于明代民窑青花瓷。

既然对民窑青花瓷的价值不能不概而论,进入拍卖行的瓷器也不能单以官窑民窑而定。落官窑款的上等瓷器也有民窑仿造的。而无款民窑瓷器,如为名家参加创作绘制的,其价格自然不菲。因此,绝不能一概说民窑的瓷器不值钱。

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