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高岭土史考2
第四章高岭土于元代引进瓷胎
第一节高岭土引进瓷胎的根据
上章征引的周仁等先生的论文，在谈到景德镇唐宋时代的制胎原料时如果还有推测之词的话，那么在说到元代瓷始，则比较肯定地指出已经使用了瓷石加高岭的二元配方法。其根据也一如既往——即认为元代瓷胎化学组分中三氧化二铝含量比唐宋时代增高，二氧化硅的含量则相对减少。
但我们对照其文中的数据与测试标本，发现“Yl”(定名为元釉里红玉壶春瓶残器)与[日]矢部良明在《元3染付》一书中所介绍的明初釉里红玉．壶春瓶一致。矢部对这类瓷器的断代，和我国古瓷学者的看法一致，在当前是没有疑义的。而“Y2”(所谓“元青花大瓶残器”)的造型与花纹，没有元代特征，其型制为明嘉靖、万历之际的典型产品。可见周仁等先生关于元代制胎原料的结论，来源于对明代瓷器的测试，这就难以使人接受了。
鉴于此，我们曾在1977年从湖田窑元代地层中选择了印有“枢府”铭纹的卵白瓷残器与典型的元代青花瓷器残片，提请景德镇陶瓷研究所和上海硅酸盐研究所测试，其瓷胎的化学组分如下：（略）
1．标本1、2、3为景德镇陶研所测试，样品为笔者提供;4、5、6为中国科学院硅酸盐研究所测试，其中标本4、5为笔者提供，6则为北京元大都考古队提供。引自《硅酸盐》1978年第六卷第四期22页2．表中3、4、5、6均为大件元青花(即伊朗、土耳其型)残器。
从这些数据来看，其三氧化二铝含量在20％以上，氧化钠也在1.52—2.76％，该类氧化物均普遍高于该地元以前的瓷胎，显然其产品比以往的优异，所用原料也更好了。
但当时的工匠们是如何获得这种制胎原料的呢?我们曾从以下两个方面进行过考虑：
1．是否找到了优于唐宋时代的瓷石矿?
就我们检阅景德镇陶研所等单位历年来对境内和附近地区所产之瓷石所作的数千个测试数据来看：其化学组分中氧化铝和氧化钠都高的瓷石十分罕见，与元代瓷胎的化学组分相近的则未见一例，可知元代瓷胎不是采用单一的瓷石类型的原料制作。
2．是否通过某种加工方法改变了旧有原料的化学组分?
从景德镇精制原料的经验来看，对瓷石进行多次淘洗可以使铝氧富集。尽管这种方法十分麻烦又会浪费大量原料，没有工业价值，但它毕竟还是能够提高铝氧的含量。但随着这类氧化物含量的提高，原料中的钾钠氧化物(尤其是Na20)又会因多次淘洗而流失，因而经过多级水选后获得的瓷土(“石泥”)，是一种铝氧高、氧化钠低(含量
约在1．3％以下)的原料，和元代瓷胎的化学组分亦不相同。且古瓷石矿区又不见淘洗
瓷土而抛弃的尾砂堆积。因此可以认为元人使用的制胎原料不是通过对旧有的瓷石进行多次淘洗加工而获得的。
元代的瓷胎既然不是瓷石一种原料制作，那胎中较高的A1203必由引进新的原料获得,而在景德镇地区含铝量较高、质地纯净的粘土，仅有高岭土。如作模拟实验，只要将25%的高岭土加上75％的下层瓷石，便能配成和元代瓷胎的化学组分相近的原料。据,我们认为高岭土在元代已经引入瓷胎，明清时代使用的瓷石加高岭土的所谓二元配方制胎法亦始创于元代。
不过在这里还需说明的是，周仁等先生《中国历代名窑陶瓷工艺的初步科学总结》(《考古学报》1960年1期)、《景德镇历代瓷器胎、釉和烧制工艺的研究》(《硅酸盐》196o年第四卷第二期)等文，对景德镇陶瓷史的研究还是有益的，其测试标本和结论绝大多数是可以信赖的。象这一章提出的“元代标本”的年代问题，只不过是白璧微瑕而已．
第二节高龄土引进瓷胎的意义
元代陶工在制备瓷胎时于瓷石中加入高岭土有如下的意义：
1.扩大了瓷石的使用面：就景德镇一带的瓷石矿来说，风化程度较大的表层瓷石总是不丰厚的，中、下层瓷石，尤其是下层瓷石占整个瓷石蕴藏量的绝大部分。上层瓷石虽可单独制瓷，但开采量有限，而深处的瓷石烧结温度较低，烧成时极易瘫塌变形，
乃至无法单独成瓷。高岭土引进瓷胎之后，提高了瓷胎的耐火度，使过去无法利用的蕴藏量巨大的中下层瓷石得以使用。
2.减少制品变形：高岭土由于含A1203约35％，掺进瓷石制胎，能提高瓷胎中的铝氧，使制品的烧成范围增宽，减少变形，从而提高了成品率。所以从元代开始，景德
镇陶工无论使用上层或下层瓷石制胎均需加入部分高岭土。
3.降低了瓷器的成本：瓷石为石质原料，采掘困难且需经长时间的粉碎才能使用；而高岭土为土质原料，仅需淘洗即可使用。随着土质原料的引进，瓷器的成本必然降低。
4.改善了瓷器的物理性能：在瓷石中掺以高岭土制胎，使瓷胎中的玻璃相减少，莫来石增加，瓷器的热稳定性也随之提高。景德镇瓷器从此开始己由低火度的软质瓷(烧成温度约1150。C土20℃)逐渐变成高火度的硬质瓷。
如果说适宜于制造瓷器的单一的瓷石(上层瓷石)在南宋后期濒临枯竭，曾经使景德镇窑业发生过巨大危机的话，那么到元代由于高岭土的引进，则使这个行业转危为安而再度繁荣了。因此，高岭土的使用是元代景德镇制瓷业生产力高度发展的标志。不过
元代陶工掺进瓷石用以制胎的这类所谓“高岭土”，在当时不一定叫高岭，也不一定来源于高岭山。
第五章高岭土的前身一麻仓土、御土
第一节麻仓土即高岭土
综观与景德镇瓷用原料有关的文献，在明嘉靖以前，还没有“高岭土”这一名称。但嘉靖至万历初年的文献中却出现了一种与高岭土的形态和功能相近的粘土，这种粘土就是“麻仓土”。
明·王宗沐《江西省大志》卷七《陶书·砂土》条谓：
陶土出新正都麻仓山，曰千户坑、龙坑坞、高路坡、低路坡，为官土。土埴垆匀，有青黑缝、糖点、白玉、金星色。……麻仓官土一百斤值银七分，淘净泥五十斤，曝得干土四十斤。
又记“湖田石末”时，夹行小字批注谓：“和官土造龙缸取其坚。”
我们知道，元代以来景德镇制造瓷胎的原料仅瓷石与高岭土两种，那么，王宗沐所记述的究竟是瓷石还是高岭土呢?把这段记载印证瓷石与高岭土的形态、加工情况和功能便能揭晓。
瓷石：为石质原料，莫氏硬度4～7度，必须舂打成粉，和水作不。
高岭土：为土质原料，不需粉碎，仅用淘洗法去掉粗砂即可获得净泥。
瓷石，其矿物组成主要为石英、绢云母和少量的高岭石、耐火度1350℃一1400℃。
高岭土，其矿物组成以高岭石(或埃洛石)为主，在1700℃以下不会软化，把它掺和在瓷石中制胎可增加制品在高温下的强度，减少瓷器变形。
由于王宗沐把麻仓土列为砂土，并未说需要粉碎，仅记淘洗而已。而淘洗出土率为50％，与德国奢则尔记述的世界上大多数原生高岭土矿淘洗出土率一致⑩、，而与瓷石不同。“夹注”再说加官土“取其坚”，可见王的记述与高岭土的形态功能吻合。因而我们就比较有把握确定：麻仓土就是今天人们概念中的高岭土。若印证遗迹，更可证实。《江西省大志·陶书》记麻仓在新正都，考新正都即今东埠地区以东。高岭山东北，，麻仓尚保留明代的名称。1979年，我们曾至麻仓考察，发现有矿洞遗迹和大片的尾砂堆积。1981年9月，我们又邀请景德镇陶瓷学院地质学者许垂旭等先生至该地考察，才明确是原生高岭土的产地，坑洞走向与花岗岩风化脉走向一致，因而进一步确定为高岭土采掘故址。
遗迹与文献吻合，可以证明明人所说的“麻仓土”就是高岭土，可见在高岭山开采之前，。景德镇人是在麻仓获得这类粘土的。高岭开采在后，麻仓开采在前。麻仓土为高岭土的前身。
第二节御土即麻仓土
本文在第四章论证瓷石加高岭土的二元配方制造瓷胎的方法始于元代，但是元代陶工是从哪儿取得高岭土呢?元代的高岭土又叫什么名称呢?
元·孔齐《静斋至正直记》卷二谓：
饶州“御土”，其色白如粉垩，每岁差官监造器皿以贡，谓之“御土窑”。烧罢即封，土不敢私也。
以上所说之“御土”，仅描写了它的外貌和所有者，而未明其具体产地。但我们以为是高岭土。因为：
⒈．南宋人把景德镇制胎原料统称之为“石泥”，而未以土名。本文在第三章中考证元代瓷胎中确曾引进过高岭，且该镇除高岭外尚无其他的“白如粉垩”的粘土，故知“御土”必为高岭土。
⒉．在元代以前，景德镇一带的窑场所用的瓷石分布极广，就我们调查不下五十馀处,其蕴藏量也十分丰富。官府不可能也没有必要把这些常用原料收为官业，而商岭矿在景德镇地区仅见三、四处，当官府了解它的作用与意义后予以垄断并宣布为“御土”者，只能是比较难得的高岭土。
至于元代的高岭土—御土，我们以为产于麻仓。因为：
1.通过对景德镇境内各高岭土矿进行调整，除麻仓外，古高岭矿仅高龄山、李黄、大洲三地区。高岭始开于明万历，大州始开清嘉庆；李黄始开于清乾隆后期。三地的始开年代,几乎均有文献可考。即使麻仓缺乏始开年代的记载，但记述麻仓土的文献(明嘉靖间)也要比以上三矿古老得多。
2.乾隆七年《浮梁县志·陶政》记明万历间同知张化美已把麻仓矿洞称之为老坑，故知其开采年代必早于明。景德镇在宋代或宋以前尚未使用高岭土制胎，故知麻仓老坑当始开于元。
3．从文献记载来看，景德镇瓷用原料被朝廷独占并宣布为“御土”者始于元。明代人虽列麻仓为官土，但文献不载收麻仓为官土的时间与原因，故知明代把麻仓土作为官业也如明初的官匠一样,必从元代继承而来。明代的所谓“官土”就是元代的“御土”,含义相同，仅字面差异而已。
但是元代陶工是从哪一年开始使用所谓“御土”制器呢?我们以为不会早于“浮梁瓷局”的设置之年----1278年。＠因为蒋祈在南宋后期撰写的《陶记》中没有记述高岭类型的粘土，现今陶瓷界测试南宋瓷器的化学组分时亦未见使用高岭土的迹象。但也不会晚于公元1322年。
前引《静斋至正直记》卷四《窑器不足珍》条谓：
在家时，表兄沈子成自余干州归，携至旧“御土窑器”径尺肉碟二个，云是三十年前所造者，其质与色绝类定器之中等者(笔者按：极有可能是质量不佳的落选之物)，博古者往往不能辨。……至正癸卯(1363年)冬记。
以上所述之“御土窑器”，显然是指浮梁瓷局的工匠们使用“御土”——麻仓高岭土掺和瓷石所制造的供御之器。这条笔记虽有纪年，但不能以此为作者离开家乡的那一年。《四库全书总目》卷一百四十三《子部·小说家类·存目一》考《至正直记》作者孔齐略历谓：
其父退之为建康书掾，因家溧阳，元末又避兵居四明。从上可知，孔齐所说的家是江苏溧阳，他所避的元末兵祸，应指红巾军。1351年，红巾军在颖州起义，次年攻克溧阳。元·陶宗仪《南村辍耕录》卷十四《忠烈》条记述了当时的情况：
溧阳儒学教授林梦正，字古泉，吾乡(天台)人，中书以著述荐，得官。是岁(至正壬辰，1352年)，贼众寇溧阳，获其魁张某。先生问曰“尔何人也?“、应曰:“我父为军千户，红巾入境，逼我父为帅，父以年老，不堪从事，令我代”。先生痛骂之曰：“尔之父祖世为国家臣子，而尔忍伪邪?!”既而其势复盛，竟夺张去。下令曰：“生得林教授者有赏”。先生匿他处，搜得。张曰：“前日驾我者非尔邪?”先生曰：“然”。张曰:“降我,则俾尔为元帅，同享富贵”。先生曰:“尔伪也，我何为降”!再三，终不屈。缚于树，、不解衣冠而杀之。
从《南村辍耕录》来看，红内军攻克孔齐的家乡——溧阳后，一方面镇压元王朝的官僚贵族,一方面又强制他们共同举事，作为圣裔的孔齐势必在这前后逃亡。如以至正12年(1352年)为孔齐离家避兵的那一年，那么沈子成所说的那两件“御土窑器”，必制于1322年以前。可见“御土”——麻仓高岭土的发现与应用，最晚不得晚于元英宗至治二年(1322年)。
综上所考，我们以为从元代早期开始一直到明嘉靖、万历之际的两个多世纪，官府烧造的瓷器都是采用这种麻仓土和瓷石混合制备而成的。
但是，至万历初，麻仓老土开始枯竭了。乾隆七年(1742年)《浮梁县志》卷十《陶政·陶土》记：
明万历十一年(1583年)管厂同知张化美见麻坑(仓)老坑土膏已竭，掘挖甚难，每百觔加银三分。至万历中期以后，文献已不再见麻仓土开采的记载，代之而起的，则是“高岭土”
第六章高岭山粘土矿床的开发
第一节记述高岭土的早期文献
夏湘蓉《中国古代矿业史》第六章《非金属矿产》(地质出版社一九八O年版)谓：
“高岭”这个名称在我国古代文献中出现很晚。在明代的著作《本草纲目》和《天工开物》两书中，都只有“白土”而并无“高岭”这个名称。接着,作者认为“高岭”一词始见于1815年(清嘉庆20年)刊印的《景德镇陶录》和近代才出现的旧抄本《南窑笔记》两书。但就笔者阅读所及，情况似不如此。清·康熙21年《浮县梁志》卷四《陶政·陶土》条谓：
万历三十二年(1604年)镇土牙戴良等赴内监，称高岭土为官业，欲渐以括它土也,檄采取。地方民衣食于土者甚恐，守道叶云仍、知县周起元争之，还其檄。
这段记载不仅表明高岭土一词早在万历三十二年已为官民通用，而且还揭示出其时的景德镇一带已有不少居民在高岭山靠采土为生，否则的话，矿税太监就不会还其檄了。
除上引文献外,明末科学家宋应星的《天工开物》一书也记述了高岭土，但对宋的记述必须作出校勘和考证才能确定。前揭该书卷中《陶埏·白瓷》记述景德镇瓷胎原料及其配制方法时谓：
土出婺源、祁门两山。一名高梁山，出粳米土，其性坚硬；一名开化山，出糯米土,其性粢软。两土和合，瓷器方成。
就有关文献与实地调查来看，景德镇瓷用原料中没有糯米土和粳米土之类的名称，但从元代开始已使用瓷石和高岭土两种原料合成瓷胎。高岭土耐火度高，掺进瓷胎可以防止制品变形,瓷石的烧结温度较低，它在合成瓷器时能使瓷胎致密。瓷胎中的瓷石与高岭土在高温下确有软、硬之分，可见宋应星所说的糯米土和粳米土是就这两类原料在合成瓷胎时的功能而言的。
《天工开物》中所说的出产糯米土的安徽祁门县，至今仍产软质瓷石，为景德镇瓷用原料来源之一。但婺源县则从不出产性硬的瓷用原料——粳米土，婺源历届方志亦无“高粱山”这一名目。因此我们以为：宋所说的婺源县高梁山之粳米土实质上就是浮梁县高粱山之高粱土。距《天工开物》刊出仅40余年的康熙二十一年(1682年)《浮梁县志》卷一谓:
高粱,在县东七十里仁寿都，与婺(源)之石城山连界，险峻特甚。……今其山产磁土,取以为业。
清·光绪婺源九径(今称“菊径”)《何氏宗谱》卷二录明天顺四年(1460年)《高岭(支)谱序》谓：何茂(细七)于元末迁浮梁辛正之俨坑,“其子叔信陟睹高岭犹有胜概,自辛正里迁高岭”。而清，光绪十九年(1893年)高岭《冯氏宗谱》卷首《叔礼公传》又谓：
公讳时，……宣和已亥（1119年）因方腊之乱，同父、兄迁浮东之新正。明年，……公迁(浮梁）兴义之玉岭（笔者按：高岭至今仍有“玉岭”之称）。
从以上文献来看，高岭山从宋至今都是浮梁辖境，而不隶属婺源。宋把高岭山写成婺源之山，也许是因高岭处于浮梁与婺源的交界区吧。但是他又为什么会把高岭山写成高梁山呢？我们以为必受方言影响。因为景德镇方言至今都把某些韵母为ing（英）的字念作韵母为iang(央)的音，如该镇人念零(ling)作凉(liang)，念井、颈(jing)作蒋(jiang)，念镜(jing)作酱(jiang)，念腥(xing)作香(xiang)，而且一直到今天都仍然把高岭(ling)念作(liang)。由此可知，宋撰写《天工开物·陶埏·白瓷》条时，难能可贵地记录了景德镇坯房工匠们的传闻，惜未能校核当时的文献。
高岭山明清时代高岭土采掘遗址——汪·何·冯家大槽分布示意图
第二节高岭山明清时代的采矿遗址
举世闻名的Kaolin的产地高岭山，在景德镇市东北之45公里(东径1I7°31’，北纬29°28’)，今属鹅湖公社高岭大队。其矿区除数量极少的几处近代矿洞和尾砂外，绝大多数都是明清采掘遗址，可分四个地段：
第一地段在高岭村后的庙岗分水岭西——南西端的梅头坞，全长约800米，宽50～100米，尾砂沿负地形或山坡堆积，据反复调查和工程揭露，平均厚度约11米，估计尾砂约100万吨。
第二地段，北东端自何家大槽起，南至肖家止，全长约1000米，宽度50～200米，尾砂厚度10～30米，约442万吨。
第三地段，位于红旗山以西，穿过老厂作东向分布；全长约1OO0米，宽度40～200米，尾砂平均厚度约6米，估计约83．6万吨。
第四区域北起老厂，南西至冯家大槽，全长约750米，宽20～300米。尾砂平均厚度10米，估计127．5万吨。(以上据张伯周、郭帮湘同志推算)
以上四个地段少数坑道与淘洗池遗迹可辨，尾砂中时见明、清时代的粗瓷碗和瓷灯盏残片。商岭村前之“水口亭”有万历三十四年(16o6年)至乾隆三十六年(1771年)石碑四方，记述该亭为交通枢纽，是来往客商必经之地。又高岭《冯氏宗谱》卷三《冯光发传》记乾隆五十七年(1792年)冯氏与婺源县民在高岭争夺山场纠纷谓：
土名麻石坳等处之山，被婺邑在山搭有蓬厂数百，人数千余，强取磁土。联系以上遗迹与文献，当日盛况历历在目。
第三节高岭山采矿业的衰落
通过文献检索，自乾隆59年之后，已不见大量开采高岭土的记载。高岭山一带虽有近代矿坑和尾砂堆积，但和明清时代的相比已微不足道了，如果印证景德镇以外的一些方志中的有关记载，当更为明瞭。清·同治《南康府志》卷四《物产·附白土案》条录道光十九年(1839年)文书谓：
景德镇各窑制造瓷器所谓高岭，即庐山所出白土，无论粗细瓷器必须以之配合，即御窑制造上用瓷器亦须配用。
可见在此时，庐山白土(即星子高岭)已取代了高岭山的高岭土。据黎浩亭《景德镇陶瓷概况》一书记载，清同治、光绪间，高岭山的高岭矿又一度有小规模的复开。④1965年以后，因品位不高再度停产。高岭山也就只剩下一些供人凭吊的采掘遗迹了。
通过以上所考，获知“高龄土”一词出现予明万历三十二年。明代伟大的自然科学家宋应星《天工开物》一书中记述的高梁山就是高岭山，所谓“粳米土”就是“高岭土”，虽然高岭矿业在万历三十二年已见诸文献并已具相当规模，但其始开年代不会早于万历初，因为万历十一年麻仓老土枯竭，明御厂管厂同知张化美要工匠穿洞数里并不惜增加银两来提高麻仓土的价格，如果高岭矿于此时开采的话，明朝政府就会用高岭土来取代麻仓土。当时没有如此，显然是因督陶官员们还不知道高岭山也蕴藏着和麻仓土一样的粘土——高岭土。因此我们以为：高岭矿区始开于万历中期，以万历中期——清乾隆为其青春期。乾隆以后虽有开采，但为数不多，应为该矿的衰落期。
瓷器收藏中遇到的常用名词（2）
23、康熙朝凡有二层台的器物，器折角处应极为挺直，有硬折角的感觉，凡折角圆浑者属后仿。
24、康熙朝盘、碗之类的圈足，除中、晚期的官窑成滚圆的＂泥鳅背＂状外，早期的官窑器及绝大多数民窑器为足壁内、外斜削而呈尖状，且足边大多有缺损。
25、康熙朝瓶、罐之类的立体器，其器物内、外壁的釉色应该一致。
26、康熙朝瓶、碗、盘、罐等器底能看到明显的旋纹痕和点点黑疵。
27、康熙朝器物的双底足，大多是外圈底足高于内圈底足。
28、康熙朝青花的青料周围有明显的水印指捺纹。
29、康熙朝人物画面脸部绝大多数外斜不正，这是陈老莲画人物的风格，凡人物脸部正面而规整者要注意其他各方面的条件。山水画的山石大多是南宋画院画风的＂劈斧皴＂，晚期才有＂披麻皴＂画法。
30、康熙朝特有器型：观音尊、棒槌瓶、金钟杯、笠式碗、凤尾尊、马蹄尊等，后世仿品在器型上多少都有不同。
31、康熙朝五彩瓷的彩料周围，特别是蓝彩部分侧视之有蛤蜊光圈。
32、磕碰：指陶瓷器局部被冲击而残缺，是成品的硬伤。
33、磕釉：陶瓷器局部被轻微磕碰，釉面伤缺而未伤及胎体。
34、刻瓷：在瓷面上錾刻出装饰花纹，有的再在纹痕内填以墨或颜色而成。
35、口毛：在器物口沿位置，有爆釉现象。
36、口有崩；在口沿位置，因磕碰等原因形成小缺口。
37、葵口：器口的一种。因口沿呈秋葵花形而得名。碗、盘、碟之类器物均有此口。口沿有呈五瓣花形的，也有成六瓣花形的。宋代极为流行，明、清景德镇窑的制品十分精美。
38、顺治瓷器多在数器物的口沿抹上一层淡酱色。
39、顺治瓷器胎质、釉质均较粗，釉色发青。
40、顺治炉一类器物的底足均为饼底实足。
41、顺治有的盘底往往有窑裂痕。
42、铁锈斑（铁锈花）：青代用正、乾隆时期景德镇生产的一种结晶釉。如：《陶雅》所载：紫黑色釉，满现星点，灿烂发亮，其光如铁，为铁锈花。其中的釉料配方主要是含铁和锰。
43、铁锈花：指宋、元是北方磁窑生产的，在黑釉质上用赭红色绘画的瓷器。称：黑釉铁锈花。
44、团花：凡成圆形的图案称为＂团花＂。多见团龙、团鹤、团凤、团螭、团花蝶、团寿等。有青花、釉里红、五彩、粉彩、斗彩等品种。明代成化、清代康熙、雍正、乾隆瓷器上团花十分流行。
45、洗口：器口呈洗形而得名。壶、瓶之类的器物常有此口。
46、洗口瓶：指瓶口似洗口而得名。宋代南北瓷窑多有烧造。器型大体有：洗口、直颈、垂圆腹、圈足；洗口、直颈、折肩、桶式腹、浅圈足；洗口、长颈、扁圆腹、圈足三种。
47、窑伤：棕眼（针孔、针眼、毛孔、猪毛孔、缩釉）：是陶瓷制品釉面出现的无釉小孔。阴裂：指有釉盖没的坯体裂纹。釉裂：指釉面开裂而坯体未裂。窑裂（窑缝）：陶瓷器于出窑前胎体和釉面同时开裂。
48、雍正瓷普遍特征是釉面有桔皮纹。
49、雍正仿永乐、宣德青花器有二个明显特征：一是施青料，系一笔涂抹，并无永、宣的小笔触痕；二是用加重点料来冒充永乐、宣德的自然黑铁斑。
50、雍正仿永乐甜白碗、盘之类器物，器底完全透亮。
51、雍正官窑及民窑精品碗、盘圈足均呈滚圆的＂泥鳅背＂，抚摸之有糯米粉般的细腻感。
52、雍正民窑器瓶、杯、碗的底足高深而外撇，底足无釉而有明显旋痕。
53、雍正时的器物，除以仿明永乐、宣德及成化瓷为最普遍外，其突出的器型有牛头尊、贯耳瓶、四联瓶、灯笼瓶、如意耳尊、桃洗及高圈足枇杷尊等。
54、雍正碗类有深圈足和大底足的特征，有的口径与足径的比例为21。
55、永乐青花色泽浓艳，釉层晶莹肥厚，不好识别是因为有年款的器皿少。
56、炸地：底部有放射性裂纹，且从胎里（外）向外（里）裂通。
57、炸釉：成品的釉面有裂纹或龟裂称风惊、釉惊；坯釉同时开裂称惊裂。
新品速递|大将军陶瓷水泥砖新品就是这么潮
水泥砖，哪里需要哪里搬，
它可以被创造出很多有趣的作品，
如户外座椅，花盆，花架等等
看，水泥砖让一切都变得很美！
百变空间
但，最强水泥砖72变，
还得看大将军陶瓷时尚仿古砖MF66325P啊，
水泥砖+X+Y=书房、客厅、餐厅……
数都数不完的空间，一起来瞧瞧。
大将军陶瓷时尚仿古砖MF66325客厅空间
自然的灰度，低调而优雅，
砖面柔和色泽釉发出温润光泽，
是现代装饰中表现时尚风情的最好色彩，
让空间的理性与清冷气息，
在深与浅的碰撞中造就一个诗意的存在。
大将军陶瓷时尚仿古砖MF66325P书房空间
水泥砖系列个性十足，
却极富变化，与其他元素、色系搭配
能产生意象不到的效果。
些许配件点缀，便打破一抹灰之沉闷，
为家居增添一丝情调。
而也因水泥砖随意搭配的特性，
让其与其他质感的产品进行混搭，
如木纹砖产品，
瞬间营造出安静舒适的家居空间。
纹理特点
大将军陶瓷时尚仿古砖MF66325P产品
片片相似片片不同
颜色、层次、肌理丰富
实现纹理的无限延伸。
应用效果无限度接近天然石材
从质感、形态、肌理、花色、细节等
全方位演绎品牌产品的美学调性。
在极简主义盛行的当下，未经雕琢的水泥砖备受追捧。时尚的工业风格，低调的外观和冷炼的质感赋予了它独特的装饰美感。大将军陶瓷时尚仿古砖此番推出的水泥砖新品系列，至情至性演绎出沉静与质感空间之味，更引领大众从繁杂社会回归纯粹质朴，还原空间本真，回归自我，就是这么潮。
大将军陶瓷
大家.大爱.大将军
诗曼丽新品速递|负离子现代瓷质砖系列-2
佛山市诗曼丽陶瓷有限公司位于中国建陶第一镇广东佛山市禅城区南庄镇紫洞南路.是该地区大型建筑陶瓷生产企业之一。现推出现代瓷质砖系列。
至尊水墨白
产品基础信息：1.系列：现代瓷质砖；2.编号：AS89263；3.规格：400*800mm；4.描述：以白色基底，水与墨纵横交融，墨迹如绘画般铺在砖面，浑然天成，感受到大自然的纯粹本真。黑白搭配，永不过时。
普佩斯 浅黄
产品基础信息：1.系列：现代瓷质砖；2.编号：AS89800；3.规格：400*800mm；4.描述：源于意大利原创设计，温润如玉的黄色色泽，充满艺术感的纹理若隐若现，整个空间弥漫温暖柔和的气息。
普佩斯浅灰
产品基础信息：1.系列：现代瓷质砖；2.编号：AS89801；3.规格：400*800mm；4.描述：白色的筋脉在灰色的底色中苍劲有力地延伸，硬朗简单。给您一个高调的典雅灰，整体风格传达的是您轻奢、简约的生活态度。
新品持续推出，敬请密切关注最新动态。
陶瓷的欣赏和选择(2)
这里以陶瓷雕塑为例，人们对于陶瓷雕塑的爱好是多样的，有的喜欢写实的作品，有的欣赏变形的作品，由于陶瓷的原料有多样，也各自适应于这两种不同的表现手法，不论是写实的作品，还是变形的作品，都应该是能够体现对象美的特征，决不是单纯为了写实而写实，也不是为了变形而变形，两种手法所创作的作品，都应该是为了实现作品的创作意图而服务的，风格应该是百花齐放的，欣赏也可以是多样化的。
但是，有的所谓写实作品，完全照抄对象，使人看过之后感到貌合神离，形似而神不似，丢掉了最主要的神韵，也就不会有生命力量。至于那种曾标榜一时的，用真鱼真蟹直接翻制的陶瓷雕塑"，不是写实，而是复印，当然就没有什么欣赏价值了。
例如，近年来用这种翻制的作法制作的陶瓷台灯座，鱼身向上跃起，吐出水柱，构成安装灯头的口部，这种结构本身无可非议，但作者却很满意地介绍是用真鱼翻制的，以求形象逼真。这种翻出的作品，怎样看都很僵化，象是条死鱼，没有一点艺术趣味可以谈，更不能称其为艺术品。
也有所谓变形的作品，为了追求形式的奇特，毫无根据地变化，脱离了对象丢掉了特征，让人看不懂，这不是耐人寻味，而是令人费解。这样的作品也就失去了它的存在的价值。
写实的陶瓷雕塑也好，变形的陶瓷雕塑也好，都是一种手段，并不是目的。虽然手法不同，但都可以创作出好的作品来，我们要加以选择，但不要排斥某一种自己所不喜欢的手法的作品。
古代的许多优秀的陶瓷艺术作品，具有永久的魅力，为现代人所喜爱。我们在欣赏和选择这类作品时，应该对原作有起码的了解，才能认识所复制的作品是否能把传统中的精华表现出来，对那些粗制滥造的拙劣仿制品才能识别。例如，前些年许多地方都在复制唐三彩马，但是良莠不齐，鱼目混珠。若选择新复制的唐三彩马，只要认真看过博物馆中陈列的唐三彩色的优秀作品，就很容易分辨出优劣来。因为好的作品总是比较接近原作的形态和精神。
到博物馆去欣赏中国古代的陶瓷，是一种高尚的业余文化生活，不仅可以学习中国历史，并且能够了解古代科学技术发展的情况，增加人文，历史知识和科学知识，了解当时人们的生活情况，以及他们的审美爱好，创造意识、心理特征等。
欣赏中国古代陶瓷艺术品是一种学习，要把所欣赏的作品放在它所处的时代去认识，去理解它的形式和功能。不能用今天的要求，去衡量过去的陶瓷作品；更不能用现代的技术和质量观念，否定历史比较久远的作品。
我们在欣赏古代陶瓷作品时，会发现陶瓷技艺是在不断进步的，但也有一些朝代的精品是后世很难达到的。例如，宋代五大名窑中的某些水平很高的作品，那是在特定的历史条件下产生的，今天要想仿制得完全一样是比较困难的。
中国传统陶瓷品的技术和艺术，有许多值得我们去认真总结和研究，从而取长补短，推陈出新，这对发展我国现代化陶瓷技艺是有益的。
修身大规格，时尚森呼吸——加西亚I.T木纹系列
I T A I Y W O O D
I.T木纹系列
修 身 大 规 格，时 尚 森 呼 吸
说起大自然，大家都有一种放松呼吸的释然。这种难得的释然毫无疑问地来自“喧嚣幻化的都市”，热情随霓虹灯灭，斗志也从烟火消逝，我们似乎在找一个地方，能容纳万般苦水，亦可随心所欲。而他的名字叫做，家。
有人说：回家真好。呼吸不必再如此仓促，甩开背包一躺便可卸掉白天的重型盔甲，无非只想取一瓢清净。
而木纹，这个无论放到哪，都被人们爱不释手去拥抱的元素，在瓷砖领域的展现简直发挥得淋漓尽致，我想他无非是有一种戳入人心的神奇力量：回归自然。
加西亚特别推出了I.T 木纹系列，
让人们寻找爱，感受爱，
在大自然的气息中做回自我。
I.T
I t a l y W o o d
浅灰 ◆ 中灰 ◆米黄◆深咖
原木的经典，在于镌刻自然的恒久美感和人文情怀
加西亚IT木纹系列以意大利珍稀木材为范本，1：1真实还原天然原木的自然肌理，全新修长大规格尺寸设计，强调了自然质感和现代家居设计的个性表现和结合，为空间注入了无限的想象与可能。原木的色调，搭配细腻的纹理和简约规格设计，成为最具现代感和自然感的木纹砖产品。
I.T
W h y C h o o s e ?
意大利Digital Design设计，木纹感受无可挑剔
由全球顶尖瓷砖设计公司意大利Digital Design为加西亚独立研发，甄选1：1真实还原意大利珍稀原木的自然肌理，纹理触感逼真，木纹感受无可挑剔。
196*1192修身大规格，时尚美居的黄金比例
全新196*1192超大尺寸规格，国际流行现代修身款型设计，自由时尚，随性铺贴。
12大设计版面，自然呈现不呆板
多达12个设计版面，摆脱单版面的呆板，设计呈现效果更真实自然。
瓷木0甲醛，自然森呼吸
采用天然瓷土和意大利进口釉料，运用行业原创生态瓷木工艺，实现真正0甲醛，0污染，时尚更健康。
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回到属于自己的天地，
轻洒一屋子的暖色调，
延续了雅致的独特味道。
和煦的阳光映照在地面上，
透出一室的舒适、清爽。
肆意点上几抹重色笔触，
如作画般的吸睛端景。
然后在这素雅不乏色彩的画面下，
沉静之中传递生活宜人的暖度。
只需一点色彩的点缀，
独立的小角落瞬间清新明亮。
那一抹绿植的随意衬托，
大自然的气息油然而生。
简约而清晰的纹理，
让空间干练而不失优雅。
除了利用色调铺陈安定氛围，
更重于简约线条，回归纯粹的朴质。
刻画极致的生活品味，
让人们更自在、更随心地沉浸于此。
在这素雅的空间里，
弥漫着优雅知性的文艺气息。
一股无需言语的清雅和淡定，
感受那看似冰冷却具质感的个性。
回到温馨的家中，便最好不过。
在空间里体现爱的存在
让大自然的气息在爱中野蛮生长
随心森呼吸
加西亚，I.T木纹系列
年 轻 格 调
瓷砖铺设技巧，点缀你的家2
这几天小编都会为你整理一些装修的图片，看到中意的，就把它搬回家吧。
瓷砖跟地板搭配在一起是什么感觉？偷偷告诉你，美呆了好吗！相比于纵横交错的铺贴方式，多样混搭的铺贴手法则更为繁复，不仅是不同规格色彩的混搭，更是瓷砖跟地板的混搭！这种铺贴方个性十足，让家远离千篇一律的僵硬表情。
场景16
瓷砖跟地板混搭拼接以划分出不同功能区，更能保证干湿区做到有效分隔。案例里，餐区位置平时使用较多，想要地面不沾水也很难把控。所以在餐桌椅所处位置选择了六边形方砖来做个小区域拼接。因为地砖本身尺寸别致，在拼接过程里不用规规矩矩，四面方正，一点变化更能激发空间美感。
场景17
选择性的镶嵌一点瓷砖跟马赛克进去，改变了以往地面花色单调的家居印象，令人印象深刻。深色古朴实木地板木纹清晰，搭配米色大理石地砖以及同色调马赛克，营造出独具格调室内氛围。地砖的拼接方式十分独特，改变传统的单块拼接，将一块地板进行切割拼凑出简单花纹，马赛克和地板做出小边围突出了这一块的巧心思。
场景18
瓷砖跟地板配合得当，好看之余还能给室内更多安全保障。深色实木地板搭配米色复古瓷砖奠定了厨房乡村气质，以木质为框，里面镶嵌上一块块花纹自然的地砖，高低错落的设计感在好看之于还能起到防滑的作用，提升厨房安全感。
以一种或两种颜色的马赛克相组合，铺满整个空间的传统方式。
场景19
对于房间曲面或转角处，马赛克更能发挥它身材小的特长，能够把弧面包裹的平滑完整。曲线的空间围合，粉色马赛克墙面清爽干净。白色点缀其间，搭配浅亮粉色呈现温润如水般的卫浴间。
场景20
不同传统的横向拼接方式，这款马赛克选择了竖向拼接，呈现出更为立体的视觉观感，深浅不一的马赛克竖向拼凑在一起，仿佛静止的瀑布在墙面流动。!
陶瓷知识频道为陶瓷网重要内容组成部分，我们精选的《威廉顿新品WH-2T87134、WH-2T87133 |搭对了，就是这么美》内容由编辑撰写而成，希望您对我们的《威廉顿新品WH-2T87134、WH-2T87133 |搭对了，就是这么美》一文感到满意，如需浏览更多专题请访问:美家美瓷砖