民窑瓷器的收藏与鉴别。
决定清代民窑瓷器价格不断上涨的因素：
一是内在因素决定清代民窑瓷器价格不断上涨，由五方面构成：
1、质量因素，分为三个档次，即精品、上品和普品。民窑精品的价格永远比低级大路货高出几十倍。
2、器形因素，也分为三个档次，第一即陈设器和文房用品；第二，佛像雕塑，茶壶，鼻烟壶等立件；第三，碗、罐、盘等日用器物。
3、纹饰因素，分为四个档次，即人物画第一，山水画第二，鸟兽花卉画第三，图案画第四。
4、品相因素，表现为器物的新旧程度、完美程度和工艺水平等。
5、文化效应，分为三个档次，第一为文化名人用过的器物，第二为陶瓷名家制作的器物，第三为有画有字的器物（一般瓷器上的字比画更值得投资）。
二是内在因素决定清代民窑瓷器价格不断上涨，例如存世量的多少，因文化特点而产生的爱好者差别等，都是影响瓷器价格的原因。民窑青花瓷器的价格，就是有这些因素的不同组合所决定的。但作为一种抽象概括，“真、善、美、少、精、奇”永远都是人们选藏古瓷的共性标准。
影响当前清代民窑瓷器价格升值的因素：
近十年来，清代民窑瓷器价格不断上涨，收藏热的持续升温，收藏队伍逐年增加。但由于多种原因，清代民窑瓷的价格相对很低，存在着很大的升值空间。
第一个原因是清代民窑瓷器比官窑器存世量多，价格低，易购买。未来的稀缺性尚未被多数人认识，古瓷不能再生，收藏一件，流通就少一件；损坏一只，存世就少一只。从目前市场观察，这两年从农村乡镇收集起来进入城市古玩市场的明清民窑青花瓷器，在数量上已大大减少。想必过不多久，明清民窑青花瓷中的上品，将成为城市古玩店中待价而沽的热门商品。
第二个原因是民间收藏队伍中相当多的初学者的鉴定和欣赏水平较低，致使相当多的收藏投资资金被购买仿品赝品所占用。不少人不辩真伪又贪图便宜，眼力不足又爱自作主张，大把大把地向贩假售伪者扔钱。一旦这一大批古瓷爱好者知识和眼力得到提高，清代民窑青花瓷价格虽然在不断升高，但必然成为投资热点。
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清代民窑瓷器收藏价值如何
一般来说，大家在收藏瓷器的时候，都希望能收藏到官窑瓷器，因为这个窑系的瓷器不仅精美，且市场价值极高，收藏价值也很大，无论是投资还是收藏都可以。但官窑好，并不意味着民窑就差。相反，在很多朝代中，民窑体系的作品也很不错。今天，小编要和大家说的是清代民窑瓷器，看看这个体系的收藏价值如何？
民窑体系的瓷器市场价格和什么有关
1、质量
精品、上品、普品，不同档次的清代民窑瓷器市场价格相差很大。比如最简单的瓷器，精品可能价值十几万，而普品不过是三五千，甚至一两千。
2、器形
清代民窑瓷器的器形分为三个档次，分别是陈设器、文房用品；佛像雕塑、茶壶、鼻烟壶等；碗罐盘等日用品。这些不同的制品制作工艺也存在很大的不同，其中制作最为粗糙的就是日用品，尤其是民间日用，只要实用即可，不在乎美不美，有没有艺术感，所以，这种清代民窑瓷器一般不值钱。其次是文房用品，这些都是读书人使用的东西，一般讲究雅致，其他的佛像雕塑、茶壶等也分高档和普通，越精致市场价格越高。
3、纹饰
清代民窑瓷器的纹饰有四种，分别是人物、山水、鸟兽花卉以及图案，纹饰好坏与工匠水平有一定关系。
4、品相
品相越完美的清代民窑瓷器，即使是普通瓷器，市场价格也会稍微高一些。
清代民窑瓷器市场价格是多少？
近些年来，随着官窑作品收藏殆尽，民窑作品也成为大家争相收藏的对象，其市场价格也是不断飙升。不过，即使如此，清代民窑瓷器的市场价格也不会太高，毕竟水平和工艺在那，不可能像官窑那么高价。另外，清代民窑瓷器的存世量也比较大，价格低，容易买到，所以，这些因素也导致清代民窑瓷器的市场价格不高。
如何收藏清代民窑瓷器？
想要收藏清代民窑瓷器，途径有两个，一个是直接到持有者家里收购，这种多见于民间走街串巷的收古董，虽然不知道到底能卖多少钱，但对于没有门路的老乡来说，也不失为一种好的方法。另一种是通过古玩交易平台获取，比如，里面提供交易平台和信息，帮助买家和卖家搭桥，能让卖家尽快出手，买家买到自己心仪的藏品。
那么，为什么不说拍卖会呢？因为像清代民窑瓷器这样的瓷器，一般都是粗糙的，精品很少，所以，一般的拍卖会大多不会接这样的单子，因此，参加拍卖的几率很低。
清代瓷器拍卖成交价格：
1:清大雅斋花鸟天球瓶（2件），尺寸：高34厘米，估价：RMB 150,000 ，成交价： RMB 345,000 ，成交时间：2017.09.10，拍卖公司：北京翰海拍卖有限公司，拍卖专场：翰海四季（第95期）拍卖会。
2:清乾隆窑青花祥云双凤纹盘（一对） ，尺寸：口径16.5厘米，估价：HKD 250,000 ~ 300,000，成交价： HKD 345,000 ，成交时间：2015.06.02，拍卖公司：宝港国际拍卖有限公司，拍卖专场：2015春季拍卖会。
3:清五彩花鸟花觚，尺寸：高47厘米，估价：RMB 150,000 ，成交价： RMB 345,000 ，成交时间：2017.09.13，拍卖公司：北京翰海拍卖有限公司，拍卖专场：国有文物单位交流会拍卖会。
4:清粉彩福寿象耳尊，尺寸：高44厘米，估价：RMB 200,000 ~ 300,000，成交价： RMB 345,000 ，成交时间：2014.05.11，拍卖公司：北京翰海拍卖有限公司，拍卖专场：2014春季拍卖会。
钤印款识：“大清乾隆年制”篆书款。
5:清粉彩大吉瓶二件，尺寸：高45.5厘米，估价：RMB 380,000 ~ 500,000，成交价： RMB 340,000 ，成交时间：2002.12.09，拍卖公司：北京翰海拍卖有限公司，拍卖专场：2002秋季拍卖会。
6:清18/19世纪绿地矾红描金模印苍龙教子图大瓶，尺寸：高59.7厘米，估价：USD 15,000 ~ 18,000，成交价： USD 337,500 ，成交时间：2019.09.12，拍卖公司：佳士得纽约有限公司，拍卖专场：2019年9月拍卖会。
7:清·光绪松绿地蜀葵大雅斋画缸，尺寸：高34厘米，估价：RMB 350,000 ~ 450,000，成交价： RMB 336,000 ，成交时间：2008.12.17，拍卖公司：上海嘉泰拍卖有限公司，拍卖专场：2008秋季艺术品拍卖会。
敛口，鼓腹，足部下敛，圈足。足部露胎，胎质致密精细，胎体厚重,形制规整,器内施青亮白釉,釉色匀净，器身以松石绿釉为底，上以黑线勾画手法绘墨脱彩蜀葵、秋菊纹饰，玄衣鹧鸪鸣唱展翅，花繁枝茂，一片富贵繁荣的好景象。大雅斋瓷器器口边有“大雅斋”三字横款，右边用红彩图章款“天地一家春”。款字的外围是海水双龙戏珠图案。大雅斋款的瓷器，烧于光绪元年至二年，由景德镇官窑，为皇宫进贡的瓷器。“大雅斋”是慈禧的御用画室的斋号，也就是慈禧皇太后在该画室的专用瓷。这个时期烧造的慈禧御用瓷，是比较少见的精品。
8:清·康熙青花通景婴戏纹捧盒（一件），尺寸：直径24厘米，估价：RMB 280,000 ~ 380,000，成交价： RMB 336,000 ，成交时间：2010.06.26，拍卖公司：上海国际商品拍卖有限公司，拍卖专场：2010春季艺术品拍卖会。
盒呈扁圆形，浅腹，盖高鼓，上下子母扣相合，结合紧密，圈足，盒盖顶部安宝珠纽，器形规整硕大，盒身和盒盖表面以青花通景绘制婴戏图，一众顽童嬉闹游戏，神态翘皮可爱，生动可亲，图中庭院深深 ，山石嶙峋，花草倚栏等无不用笔简练，勾划传神，画意祥瑞吉福，藴意家业兴旺，多子多孙之福。盒身内底亦由青花绘制鲤鱼跃龙门图案，恰喻吉祥高升之兆。联系到外壁婴戏纹饰，亦释曰：顽婴天真漫烂，终需经科举考试高中，金榜题名方能一跃冲天成人上之人。其釉质细腻肥润，青花发色青翠欲滴。素雅清新，胎质细密坚致。画面吉祥，从一侧面反映了康熙一朝盛世的升平景象。
瓷器被寒风“撞了一下腰”
本想趁着新年元旦假期赚一把，未料想一场严冬飞雪使江西景德镇来的五六千件瓷器和６０多名江西老表夜宿街头，饱受煎熬。１月２日上午，两名江西老表来到本报寻求帮助。
记者当天下午来到东怡酒店停车场时，各类大大小小的瓷器摆满了停车场西侧，只见那些商家们个个无精打采，都冻得把头缩进了衣服里，很少的几个顾客也大多是看看而已，很少有买的，即使买的，也就是一两个几元十几二十元的小玩意。环顾四周，顾客还没有卖瓷器的老板人数多。
据其中两名个体户张文华和何伟安介绍，他们都曾是景德镇原国有瓷器企业的工人，随着企业破产，自立门户谋生，趁元旦假期一下子拉来五六千件瓷器，没想到一到合肥就碰到雨雪和严冬。市民出来的也比较少，更不要说来买瓷器了。张文华告诉记者，由于没有生意，现在吃饭、住宿都是一个问题。最可怜的是晚上守夜的人，只能多穿几件衣服，可是在寒冷的冬夜，仍然解决不了什么问题。
截至记者发稿，来自景德镇的２２家个体户仍在寒风中苦苦支撑，眼看着１月１５日场地租期就要到了，心中的着急就别提了。
明代民窑瓷器有什么收藏价值？
明代民窑瓷器有什么收藏价值？元末明初之际、两宋时期的汝、官、哥、定、钧等著名的瓷窑已逐渐衰没，只有景德镇窑、龙泉窑、磁州窑、钧窑还在烧造瓷器。明代中期以后，除浙江地区的龙泉窑系仍在烧造日用瓷器、德化窑系和其他一些沿海窑场烧造一定数量的外销瓷以外，景德镇的官窑和民窑烧造的瓷器已经成为明清两朝瓷器发展的主流，占据了海内外绝大部分市场。
官窑瓷器以其不惜成本的投入，精美华丽的器型和纹饰做工，皇家显赫的使用地位以及相对稀少的数量成为几百年来收藏者们追逐的对象，不仅使其的市场价格越来越高，同时还影响了人们的收藏理念，人们让对明清民窑瓷器的研究和收藏。
事实上、任何一个时期的民窑瓷器都拥有着比官窑瓷器更加广泛的使用群体，更加活泼的艺术思想，体现着民众在政治、军事、文化、艺术等方面的好恶取向和思想变化。而历史的风雨虽然让绝大多数民窑瓷器湮没于历史的长河，让其中的幸存者焕发出灿烂的彩虹。所以，从某种角度上来说，投资官窑瓷器实际上是投资它的皇家地位，而收藏民窑瓷器，收藏的是民窑瓷器的多元思想。
民窑瓷器丰富的思想性体现在自身的器型和纹饰内容上
人们日常生活中常用的各式盘碗、也有瓶、罐、炉等大型陈设用瓷，纹饰上，除少数皇家禁忌和规定内容没有体现外，种类数量有所发展，画法也更加多元和生动，这也是民窑瓷器值得收藏投资的主要原因。
由于日常使用损耗和社会变更等多种原因，许多有百年历史以上的民窑瓷器多被损毁，目前还能见到和收藏到的这些数量不多的明代民窑瓷器，大多出土于古代墓葬，少数出土于窖藏和古代城市遗址，传世品只占了很少的部分。它们的器型以盘、碟、碗、罐居多，瓶和炉的数量很少，偶见其他异型器。
由于明清两朝严惩盗墓行为，所以过去出土的明代民窑瓷器十分少见，故在收藏盛行的明代晚期到清末民初之间的二百多年里，还缺乏系统的研究与收藏，一直没有引起应有的重视。
改革开放后逐渐兴起的收藏投资热，首先让明清官窑瓷器成为人们追逐的热点。这既有明清时期收藏传统的延续，也得益于港台地区收藏取向和价值理念对大陆收藏市场的直接影响。
几百年来、在瓷器中最能代表皇权和王权的官窑瓷器，直至今日依然是市场中的主流。今天明清民窑瓷器市场除少数珍品价格奇高外，大部分明代民窑的价格尚在低位徘徊。高与低的价差很大，说明了明代民窑瓷器的收藏与投资还处于初始阶段。既缺乏一定数量成系列的明代民窑瓷器收藏，也没有形成比较深入的理论研究体系。
而近几年来江西景德镇窑场烧制了大量的赝品，水平也越来越高，有的已与真品相差无几，对于一般的收藏投资者而言，欺骗性更大，直接影响了收藏投资者的信心和热情。
但这并不意味着收藏明清两代民窑瓷器没有了机会。
由于明清两朝年代的差异，离我们最近的明代崇祯皇帝退位之日，已有366年，现实生活中已很难见到有人在使用晚明时期的瓷器，明代早期的民窑瓷器更是难得一见。但日常生活中确实有人在用清代的瓷器，甚至是与晚明时期相近的清代顺治和康熙时期的民窑瓷器。说明了随着时间的推移，遗留的瓷器越来越少。但在目前的市场中，清代康熙时期民窑青花绘人物纹五寸碗，青花呈色、画工、胎釉中等偏上者，拍卖成交价格已经超过了10万元，而直径、青花呈色、画工、胎釉与之相近的明代中期民窑青花绘花卉纹碗，拍卖成交价格还在2万元左右，这一收藏投资的机会正在被市场逐渐认识和挖掘出来。
目前市场中能见到的明代民窑瓷器完整器多为青花罐和碗盘，彩瓷完整器十分少见，其中罐的市场价值已经很高，只有盘碗碟的价格还徘徊在相对的市场低位，呈现出理论研究和市场价格的两大洼地。
当今的明代民窑瓷器收藏与投资的热度远不及各类官窑瓷器，海外和国内的各大公私藏馆中均缺乏成系列的收藏和展示。而最早见于文字研究的是耿宝昌先生著《明清瓷器鉴定》一书第二章中简单的介绍到;“青花绘福字云气纹碗为洪武民窑器，早年在江西有出土，在上海多次见到，当时未受重视。书成时见到香港有同类的明代早期青花碗，也还未被人认清，售价还便宜。”后有1991年张浦生先生著《青花瓷画鉴赏》出版，书中绝大多数为瓷片标本，为明代民窑瓷器的宣传和断代提供了依据。而1993年由胡雁溪先生著《明代民窑青花瓷器大观》一书，用了几百件明代民窑青花瓷器勾勒出了明代自洪武至崇祯276年间民窑瓷器的发展脉络，遗憾的是书中均为黑白照片印刷，如不见实物，很难领略明代民窑青花瓷器的风韵。这应该是最早一本介绍私人收藏明代民窑瓷器的书籍。其作者亦是改革开放以后出现的第一代收藏家，而今天在市场中已很难收藏到如此系列和成规模的明代民窑瓷器。
明代民窑瓷器与清代民窑瓷器的两者在器型、画工、胎釉、彩色和烧造水平方面相比，前者偏向于生动、自然、奔放。后者趋于精细。这也是明代官窑和民窑瓷器被旧时古玩行冠以“粗大明”的主要原因。而实际上明代正德以前的绝大多数官窑瓷器和部分民窑瓷器是很精细的，收藏明代民窑瓷器，宜在真品的基础上，从画工中等的完整器入手。
2010年的春季嘉德大拍中，第2615号拍品明代中早期青花绘缠枝花卉托杂宝纹碗，直径15.1厘米，以2.24万元成交，而同类碗在1991年的潘家园旧货市场上仅200元就可以买到，亦不算十分精细之物，由此可见，原本精品才具有的巨大收藏投资价值，已因为明代中期以前民窑瓷器的数量稀少而有所改变，明代民窑瓷器在当时烧造时以青花瓷器为主，彩瓷很少，所以在流传至今的明代民窑瓷器中，青花瓷器数量较多，宜以之入手收藏。
明代民窑瓷器在收藏投资时，首先要选择完整器，精品最佳。而一些残粘的精品，已经进入了收藏投资的领域。尤其是一些明代早期的民窑瓷器，正在大步迈入收藏投资价值的初发期。
介紹一下“钵”
“钵”是梵语“钵多罗”的略称，义译应该叫做“应法器”、或是“应量器”。国人也有称它为“钵孟”的，这是华“孟”梵（钵）兼用的称呼。
在律制上，规定“钵”有“体、色、量”等三法，不得违误。第一：它的“体”质只准使用“瓦、铁”两物塑铸，不得使用“金、银、铜、琉璃、摩尼、白蜡、木、石……”等物制做。第二：它的“色”彩，四分律限用黑赤两色，五分律限用孔雀咽色。除此“黑、赤、灰”三色之外，不准薰染其他颜色。第三：它的容 “量”，也有规定。四分律说：“大者可受三斗、小者可受半斗、中者比量可知”。不过这是从四分律师里译出来的“斗”量，不知道是否现今的升斗了。——因为 “钵”必须遵循这些律法的规定，所以它才被称为“应法器”。又因为它的体积大小，恰如持用者的食量，所以才又被称为“应量器”。
“钵”的形状：呈矮孟形，腰部凸出，钵口钵底向中心收缩，直径比腰部短。这种形状可使盛的饭菜，不易溢出，又能保温。
“钵”的由来：据佛本行集经略说：“佛初成道，北天竺有二商主，奉佛麩酪蜜揣。世尊思维：往昔诸佛，悉皆受持钵器；我今当以何器受商主食？时四天王，疾以金钵奉上；佛不肯受，以出家人不合蓄此。彼四天王，更将银钵、玻璃钵、赤珠钵、玛瑙钵、砗磲钵相继奉上，悉皆不受。时以石钵奉上；佛又思维：若受一钵，余王必怨。我今总受四钵，持作一钵；次第相叠，安左手上，右手按下，合成一钵，边现四唇。而说偈言：‘我昔功德诸果满，以发哀悯清净心；是故今四大天王，清净牢固施我钵’。”。
另据胜天王般若经说：“或有众生，见此菩萨今始成道；或见菩萨久远成道。或见一世界四天王献钵，或见十方恒河沙世界四天王献钵。菩萨尔时，度众生故，即受众钵。重叠掌中，合而为一。其诸天王，各不相见，皆谓世尊独用我钵。菩萨摩诃萨，行般若波罗蜜，以方便力，示现此事”。
又据大智度论说：“三世诸佛得道时，皆四天王上自然石钵”。
“钵”本来是出家人的必备之物，不能一日或缺的。不过佛教传来中国，我国僧尼未能实行“乞食”生活，古今傅戒“戒场”，虽然都还宣扬律制，发给 “钵孟”，但却很少见人使用。时至今日，由于社会潮流激荡、生活形态变迁；出家人早已随顺凡情，烧柴洗米，炊爨渡日了。缅怀那种“一钵千家饭，孤僧万里游”的云水生涯，又怎能不教人“望佛兴叹”呢？
清代民窑瓷器如何鉴定
中国制瓷工艺的发展在清康雍乾时期达到了第二个巅峰，这个时期的瓷器文化凝聚了几千年来无数制瓷工匠的智慧和经验。在大清朝廷对瓷器烧制的管制下，景德镇窑业发展得欣欣向荣，为中国制瓷史添上了浓墨重彩的一笔。
之所以这个阶段的瓷器产业会如此发达，主要还是因为清朝康熙、雍正、乾隆这三个时期的政治稳定和经济繁荣。清朝是中国最后一个封建君主制王朝，在一九一二年的时候正式灭亡，距今仅有一百零七年之久。众所周知，官窑瓷器和民窑瓷器的历史价值和艺术价值大不相同，但不论是收购哪一种瓷器，我们都需要认真地鉴别它的真伪。不少朋友们都只是怀着发财梦想或者一腔热情投入古董瓷器收藏的行列之中，缺乏鉴别瓷器真伪的知识和眼力，面对清代民窑瓷器的时候，苦恼于难以辨别真伪，那么大家今天就跟着一起来了解一下如何鉴定清代民窑瓷器的真伪吧！
我们可以从纹饰、釉面、质感等多个方面来鉴定瓷器的真伪。
1.从瓷器的纹饰来看，比较细心的朋友们应该会注意到每个阶段的瓷器纹饰都带有各自的特点。比如说，烧制于道光时期乃至光绪时期的瓷器远不如之前烧制的清代瓷器精致，纹饰相对来说比较粗糙，线条不够流畅。
2.从瓷器的质感来看，清朝中期烧制的瓷器很少有薄釉瓷器，这个时期的瓷器的釉层通常都比较厚，而且厚釉瓷器也是我们日常生活中比较常见到的。
3.从瓷器的釉面来看，在这个时期，青花釉瓷器的主纹饰基本上都是纯蓝色，这个颜色看上去非常清新，而在清朝后期，随着瓷器工艺不断进步，青蓝、淡蓝、灰蓝等颜色接连出现。到了清朝嘉庆时期，青花瓷的色调基本稳定下来了，青花瓷的品种数量大不如前，青花瓷的质量也慢慢变差了。在这个时期，青花瓷的釉面慢慢开始出现晕散的情况，釉里红瓷器的釉层变得细薄，釉色也变得黯淡。而清朝道光时期烧制的瓷器和清朝嘉庆时期烧制的瓷器并无太大区别，只不过道光时期瓷器釉色中的蓝色比较暗淡，晕散现象比较普遍。
清代民窑瓷器的收藏价值怎么样？
清代民窑瓷器的收藏价值怎么样？对民间广大工薪族陶瓷爱好者来说，元青花和明清官窑价格昂贵，动辄上千万，可望不可及。明代民窑精致大件也传世较少，多的是较普的民窑粗瓷。所以清代民窑就成了最受瞩目的投资收藏对象。
从欣赏价值来看，清代民窑器型多样、画风活泼、题材广泛、笔法传神，比官窑更有欣赏趣味。而且由于存世量相对较大，标准器物也较多，入门学习较快。目前的价格相当低廉，未来的增值空间就更大了，有望成为大众收藏的最佳投资对象。相对于书画、邮票、竹木牙角等藏品更利于保存，更便于流通。以康熙“树叶款”青花开光娃娃罐为例，90年代中期年国内拍卖成交价在人民币3000元之间，但在古玩市场上，可以远低于拍卖价的1500元买到手。而现在价位至少是20000元左右。再如清代雍正、乾隆年间的直径28厘米左右的龙纹盘，90年代中期的拍卖成交价是500元，而现在品相、纹饰俱佳者至少要8000元才能到手。
决定民窑青花瓷器价格的因素：
一是内在因素，它由四个方面构成：
1、质量因素，分为三个档次，即精品、上品和普品。民窑精品的价格永远比低级大路货高出几十倍。
2、器形因素，也分为三个档次，第一即陈设器和文房用品；第二，佛像雕塑，茶壶，鼻烟壶等立件；第三，碗、罐、盘等日用器物。
3、纹饰因素，分为四个档次，即人物画第一，山水画第二，鸟兽花卉画第三，图案画第四。
4、品相因素，表现为器物的新旧程度、完美程度和工艺水平等。
5、文化效应，分为三个档次，第一为文化名人用过的器物，第二为陶瓷名家制作的器物，第三为有画有字的器物（一般瓷器上的字比画更值得投资）。
卫生间如何防滑？了解一下箭牌防滑瓷砖！
众所周知，卫生间装修是家装的一个重点。其中，卫生间如何防滑是卫生间装修的重中之重。卫生间作为家里最潮湿的区域，是摔倒事故的重灾区，尤其是有老人、小孩的家庭，所以，卫生间防滑措施是一定要考虑好的。
作为国内知名瓷砖品牌，箭牌瓷砖肩负着企业责任、社会责任，秉承着安全健康的人文关怀理念，在国内率先推出了“遇水更安全”的防滑地砖——箭牌止滑砖，它不仅色泽纯正、质感醇厚，而且具备防滑、耐磨、易清洁的性能。
作为一款防滑地砖，箭牌止滑砖有什么独特之处？
箭牌止滑砖打破传统防滑瓷砖的做法，采用创新防滑表层技术，利用防滑基础釉料以及加入刚玉结构的氧化铝材料来调整烧成釉面的粘度，使平整的砖面冷却后形成均匀、细小点状凹凸釉面。
这种具有针状坚硬突出物的釉面，干法和湿法静磨擦系数均达到0.6以上，且耐污染性达到4级以上，耐磨性达到3级以上，是名副其实的“涩而不粗、细而不滑”，即使遇到大量水汽入侵，也能始终保持优质的防滑效果。
卫生间如何防滑，箭牌止滑砖这样做：
在测试箭牌止滑砖的防滑性中，测试人员将箭牌止滑砖的砖面倾斜度调整至越30°，之后分别在穿着高跟鞋、拖鞋和光脚三种情况下，遇清水或泡沫水在砖面上行走，以此测试瓷砖的防滑性能。最终结果是，无论在哪种情况下，测试人员行走时脚部并没有出现打滑现象，状态稳定自如。
经测试可知，箭牌止滑砖具有非常优秀的防滑性能，适用于酒店大堂、饭店厨房、电梯间、过道、厨房、卫生间、阳台、客厅、卧室等需要安全防滑保障的场所。
箭牌止滑砖 维特岩 卫生间装修效果图
“更安全，更轻松，更美好”——箭牌止滑砖真正地做到了这三点，相信用了这款防滑地砖后，家里的老人、孩子再也不用害怕出现意外了，洗澡的时候也不用小心翼翼的，为生活带来了很大的便捷。
什么是民窑瓷器 收藏价值如何
民窑主要是以商品性生产为主的瓷窑，所生产出的瓷器大部分都是为了满足于市场以及国外市场的日用瓷以及陈设瓷两大类，销售范围较为的广泛，风格与官窑生产出的瓷器存在着较大的差别，除去一些限制生产的瓷器类型以及花纹样式，民窑最大的特点就是生产出的造型以及纹饰花样装饰题材更加的丰富自由。
在我国的五代时期就出现了官办的瓷器，历代的瓷窑绝大多数都属于民窑。从民窑烧制的瓷器特点上看，具备着造型纹饰不受官府的约束以及与官窑瓷器的风格完全不同、具有着题材丰富、画笔自由奔放的特点，例如：五彩瓷器上出现的大量历史故事画，有伍子胥举鼎、空城计、西厢记等典故，还有着黑彩、蓝彩以及金彩的使用，使其彩瓷发展的更加的繁荣。从其发展历史上看，较为的长远。在唐朝时期就已经出口印度、埃及、波斯等国，是具备着商品生产的性质；发展至宋元时期时，民窑的发展速度达到了其鼎峰时期，其数量较多达三百多处，在瓷器的工艺上以及质量上都得到了一定的发展；发展到清代时期，民窑具有着压倒性的优势，官窑的瓷器也是为民窑所有。
最能代表民窑的就是北方地区的磁州窑，磁州窑是中国古代北方最大的一个民窑体系。从其烧制的时期上看，北宋中期时，磁州窑的烧制就达到了其鼎峰时期，南宋、辽金元以及明清都得到了大量的烧制，其器型以及纹饰深受民间人士的喜爱，影响的范围较广。
从其制作的瓷器釉质上看，主要是以生产白釉黑彩的瓷器著称于世，黑色、白色形成了强烈的反差对比感，较为的鲜明，风格突出；从其制作的图案上，图案十分的醒目，有刻、划、填彩进行的兼用，并且将中国的绘画技法以图案的形式与瓷器花纹进行了巧妙的结合，使其艺术价值更高、收藏价值更大。
从其纹饰上看，大多都是以枝叶并茂的折纸花和生动多姿的鱼进行了结合，具有着独特的创造性；从其画花系上看，主要是以当时所生产的花斑石为绘料，在白色的釉地上画出的黑色花纹较为的独特。
从其装饰的陶瓷技法上看，多达三十多种，例如：“白地刻划”、“铁锈花”、“珍珠地”等多种类型，可以说是集陶瓷技法装饰融于一体；从其表现的题材傻干，有花鸟鱼虫、动物山水、生活场景等丰富的形式，可以说是一部历史的民俗图象，足以可见民窑烧制瓷器的工艺。
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