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瓷器中的贵族元青花

瓷器中的贵族元青花

元青花瓷器的真伪鉴别 元青花瓷器气泡鉴别 元青花瓷器高仿鉴别

2021-04-06

元青花瓷器的真伪鉴别。

说起元青花,很多人都会被它的价格所震撼,从2005年至今,元青花价格一直居高不下。元青花为什么会大受瞩目?是因为它的豪放?还是粗犷?还是釉色精美绝伦,万中无一?

大受瞩目的元青花

青花瓷在世界陶瓷史上占有十分重要的地位。萌生于唐,但由于胎质疏松,瓷化程度低,故有学者称之为“白釉蓝彩陶器”。到了元代后期,景德镇窑采用瓷石加高岭土的“二元配方”,借鉴磁州窑和吉州窑釉下彩绘技术,引进西亚“高铁低锰”的钴料,才将青花瓷器创烧成功。在远销至世界各地的青花瓷中,14世纪前后的青花瓷,以其精湛的工艺而享誉世界。据不完全统计,元青花瓷在国内约100件,国外有200多件。

元青花开辟了由素瓷向彩瓷过渡的新时代,其富丽雄浑、画风豪放,绘画层次繁多,被称为中国陶瓷史上的一朵奇葩。元青花瓷属于奇货可居。在存世甚少的元青花瓷器中,绘有人物故事题材的更是凤毛麟角。

南京市博物馆收藏的“萧何月下追韩信”青花梅瓶,出土于将军山的明代黔宁王沐英墓。自上世纪50年代出土以来,这件国家一级文物一直是市博的镇馆之宝,也是足以留名中国陶瓷艺术史的一件杰作。

2005年,元青花鬼谷子下山大罐在伦敦佳士得举行的拍卖会上,以1400万英镑拍出,加佣金后为1568.8万英镑,折合人民币约2.3亿元,创下了中国艺术品在世界上的最高拍卖纪录,也开始令元代青花瓷器走进更广泛的大众视野。

出现在拍卖场上的元青花及成交价位:

鬼谷子下山图大罐:于2005年7月12日英国伦敦佳士得拍卖行拍得1568.8万英镑(不含佣金约合2.2807亿元人民币,以当天的国际牌价可以买两吨黄金)。

“锦香亭”图罐:于2005年11月28日香港佳士得秋拍上以4998.96万元成交。

浮雕白龙纹罐:于2005年伦敦苏富比秋季拍卖会上,以314.4万英镑(约4457万元人民币)拍出。

缠枝牡丹纹大罐:于2006年3月30日纽约苏富比拍卖会上,以472万美元(约合3788.7万元人民币)成交。

鱼藻纹大罐(高31cm):于2006年7月11日佳士得伦敦亚洲艺术品拍卖会上,以213.6万英镑(约3146万元人民币)成交。

缠枝牡丹纹葫芦瓶:于2006年3月29日纽约佳士得拍卖会上,以203.2万美元(约2864.4万元人民币)成交。

怎么详细的辨别真伪

应该怎样鉴别元青花真伪?关于怎样鉴赏和鉴别元青花瓷器,主要有以下几点:

一看器形,对瓶、罐之类的器形要细看它的口沿、颈、肩、腹、足底,看是否有元代器形的特征,同时也要鉴别器形的胎体重量,对器形全面进行分析。元代瓶、罐之类的器形一般胎体较厚重、胎质坚硬。

二看釉色,元青花瓷的釉色白中微闪青,莹润透亮,但也有青花瓷偏白或偏青。元代中早期青花瓷是透明的青白釉,釉面似糯米感,近看含青显淡蓝灰色,远看显黄褐色。

三看青花,元青花瓷发色不稳定,青花色泽晕散,青花料分为两种:一种发色浓重鲜丽呈青翠浓艳,浓厚处有黑色锈斑,俗称“黑疵”,浓处用手抚摸时青花釉面上呈凹凸不平之感,另一种为国产料,国产料青花发色呈蓝中泛灰,有的色泽呈青蓝偏灰或青花发色蓝中闪灰。

四看纹饰,一类是以进口料绘画纹饰,具有构图满密、层次丰富特点。另一类青花以国产料绘画,其纹样具有流畅奔放的特征,纹样构图较简单,绘画较粗率,以各种花卉纹饰为多见。

五看内壁,内壁胎接痕多为凸起约1~2毫米不等的胎接痕,粗细大小不规则,手摸有圆润细腻质感。强光斜看内壁稀朗砂眼内闪出星光点,发出亮光,也称阴阳光点。

六看底足,底部多呈内凹圈足状,足底宽厚,少量足底呈外侧斜削状,挖足有浅有深,多为挖浅足。碗盘类器圈足则多呈外侧斜削状,也有的胎质略呈疏松,有的足底微凸起呈鸡心状。瓶、罐足底多有旋痕纹,呈火石红及赭红色

七看显色与气泡,元青花的显色也很重要,瓶、罐的外足圈一般聚釉较厚显出水绿色,也有显出鸭蛋青色,器身釉面往往会显出青白色、浅淡蓝色,或偏黄褐等色。元代中早期的青花瓷瓶、罐之类显色明显,显色是随空气中的干度、湿度、温度、季节的变化来显出釉面不同的颜色。

而这几项内容中,青花料和胎土是重中之重,因为“苏麻离青”和“麻仓土”是早已绝迹的产物,是现代人不能仿制的。

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瓷器中的“贵族”--南宋汝瓷


瓷器中的“贵族”--南宋汝瓷

汝州是汝瓷的故乡,汝瓷造型古朴大方,其釉如“雨过天晴云破处”,“千峰碧波翠色来”,土质细润,坯体如侗体其釉厚而声如擎,明亮而不刺目,具有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点,被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。汝瓷以名贵玛瑙为釉,色泽独特,有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻,观其釉色,犹如“雨过天晴云破处”之美妙,温润古朴。器表呈蝉翼纹细小开片,有“梨皮蟹爪芝麻花”之称。北宋时汝瓷器表常刻“奉华”二字,京畿大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作荣记。宋、元、明、清以来,宫廷汝瓷用器,内库所藏,视若珍宝、与商彝周鼎比贵。被称之为“纵有家财万贯、不如汝瓷一片”。

1952年,周恩来总理指示“发展祖国文化遗产、恢复汝窑生产”。经过上百次实验和研究,1958年汝瓷之乡汝州汝瓷一厂专家们第一批烧制出第一批豆绿釉仿汝器物,1983年8月汝窑天蓝釉经过汝瓷厂专家试烧成功并得到陶瓷专家的鉴定,均达到和超过宋代汝窑水平。从此,汝瓷成了汝州市人的一张名片。汝瓷的典型特色是:“青如天、面如玉、蝉翼纹、晨星稀,芝麻支钉釉满足。”

比工艺创新更震撼世界的是汝窑釉色,它比中国陶瓷史上曾有过的梦想在北宋晚期如愿如偿。关于天青釉,相传为五代周世宗柴荣所创,“当日清器式,世宗批其状曰:雨过天晴云破处,者般颜色作将来”(景德镇陶录·卷七》引《唐氏肆考》),这便是迷人的柴窑。明宣宗酷爱其貌,于《宣德鼎彝记》将宫内“柴窑”列为名窑之首(柴、汝、官、哥、定)。清代重要专著《南窑笔记》还把柴窑特征归为四如:“青如天,明如镜,薄如纸,声如磬。”该“四如”屡屡见诸陶瓷专著。只是到了20世纪中叶,因缺乏相应实物与理论支持,致陶瓷学界对明清的记载存疑,认为古人可能将五代秘色瓷或景德镇窑影青瓷,误当传说中的柴窑。近年,又有学者提出“柴窑就是五代耀州窑瓷器中的精品。”之说,核心也是釉色。总之,釉色天青,非同小可,此乃商、周原始青瓷至宋代诸多青瓷系列长期梦寐以求的最高境界。然而,汝窑大获成功,并以传世70件器物及新近面世的无数天青釉瓷片,证明了自己的业绩。

汝釉的创新,得益于“内有玛瑙为釉”,得益于清凉寺村附近2公里处有一座玛瑙矿。据现代化学“分析得知,玛瑙的主要成份与一般石英砂并无区别,为二氧化硅,但玛瑙往往含有铁等着色原素,对釉的颜色有一定的作用”。

汝窑的釉层大致在0.03-0.07厘米左右,虽较秘色瓷的釉层厚出将近一倍,却比宋官窑、龙泉窑的0.1-0.3厘米釉层要薄了许多。尽管釉层较薄,但釉面质感致密、平静,有深不可测之貌,以至千年以来让人一直欲看不透。

汝窑青瓷的釉层极为均匀,规整得几乎一丝不苟,甚至在唇口,在所有转弯拐角处,釉层都能保持厚薄一致。这一现象,除秘色瓷因追求釉薄可与胎体交融产生类冰类玉效果而不可同日而语外,与其它青釉系列比照,汝釉可谓达到尽善尽美境地。例如,官、哥的紫口,系口端釉层历高温,釉汁下行减薄,导致露出胎色;官、哥、龙泉器体下部或圈足墙面,常有下行渐囤厚釉一环;器身拐弯折角处或凸出部位,时有囤釉或积釉挂淌。这些现象,传世汝窑器物上几乎全无。

汝窑是宋代五大官窑之首,每年都是在以几倍的价值在暴涨,随着宋代五大官窑的回暖,瓷器的行情是越来越火热。

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瓷器收藏中真正的贵族:釉里红


数千件明洪武年间景德镇的瓷片在挖掘机下出土,其中最为耀眼的就是釉里红。虽然都是残片,但一点也不影响它的珍贵价值。釉里红,这种稀少的瓷器品种开始不断引起人们的注意,并以其卓然大气的风范,成为瓷器收藏中真正的贵族。

釉里红的最大特点是烧制难度大,成品率极低。它是以铜为着色剂,在白胎上直接绘制各种图案纹饰,在上面施一层釉,铜在高温还原焰中发出了红色,所以名叫“釉里红”

釉里红瓷创烧于元代,但数量极少,可谓凤毛麟角。原因是铜离子对温度极为敏感,在窑炉中火候不到,呈现黑红色或灰红色;火候销过铜离子便挥发,从釉层中逸出,呈现特有的飞红现象或干脆退色,纹饰不连贯。当时烧柴窑很难控制窑温,只有凭把桩师父的经验与取出火照对比,无法大规模生产。而且元人尚白,汉人尚红,民族认同感也有别,所以釉里红产量一直很小。

然而到了明洪武朝,釉里红瓷却得到了极大的发展,从实物遗存量上比较,甚至比青花瓷还多。洪武早期的制品多呈黑红,不够鲜艳,甚至有些烧成了“釉里黑”也未被打碎埋掉。即便如此,此类品种贯穿洪武朝始终,坚持不懈。中、晚期多呈较纯正红色。风格古朴、厚重,器型硕大,纹饰丰满,气势夺人。充分展示了明朝开国之君的胸怀与气度。

自古以来中国就有“上有好者,下必是焉”的传统。技术进步往往要靠人力来推动,而人力又往往以帝王的好恶与意志为转移,这在历史上也屡见不鲜。为什么明成化朝的瓷器纤巧隽秀?嘉靖、万历朝的五彩瓷浓艳、热烈?清雍正朝瓷器典雅、秀丽?乾隆朝繁缛、工丽?这些都与帝王的爱好、鉴赏角度有直接关系。朱元璋是红巾军的领袖,“朱”字在字典上释义,只有两用:一是代表姓氏,二是代表红色。朱即红、红即朱。明王朝是朱家天下,也难怪釉里红的烧制虽然屡屡受挫,但却贯穿洪武皇帝的始终,甚至还远销亚、非、欧等国家和地区。

宣德时期的釉里红瓷也颇为成功了,摆脱了元末那种黑红、粉红的晦暗色调。而且宣德时对铜红釉的烧造技术掌握得较好,纹饰清晰,色泽鲜艳,被称为“宝石红”。

宣德釉里红传世极少,其胎体细腻,釉面洁白,再和明艳的釉里红相配合,达到了釉里红工艺极高的境界。而且还出现了以白釉铺地剔花填红釉的新技法,所填红釉已经略微高出白釉釉面,这是宣德釉里红的一个特点。由于高温铜红釉烧成难度极大,后世仿品达到宣德釉里红的水平,惟有清雍正一朝,而且创造性地烧制出了“青花釉里红”。

“青花釉里红”是在青花和釉里红烧造的基础上制成的,这种以氧化钴为着色剂的青花料和以氧化铜为着色剂的釉里红色料所绘制的釉下彩综合式的装饰,既有青花青翠品澈、幽靓素雅的特色,又有釉里红瑰丽而沉静、艳媚而不浮躁、热烈而又含蓄的特色。两者的长处有机融合,既素雅又艳丽,形成了青红相间、冷暖相衬、动静相映的审美特征,这种在一件器物上同时使用铜和钴彩绘的工艺,可谓精彩华美之至,也价值非凡。

雍正时期是当之无愧的釉里红和青花釉里红工艺最为成功的历史时期。青花为钴,釉里红为铜,两者对于烧成气氛的要求明显不一致,但雍正青花釉里红却将两者都烧得十分鲜艳,可见当时技术之纯熟。

云龙纹或海水龙纹,是最常见、价值最高的青花釉里红图案,它以青花绘出云朵和翻腾的海水,以铜红绘出飞舞的巨龙,真真是相得益彰。在雍正朝,青花和釉里红这两种釉下彩结合得非常完美,不仅吸收了明代永乐、宣德时期云龙纹与海水龙纹各自的题材,最终创造出海水云龙纹图样。这种纹样超越了明代图案化取向将器物纹饰提升至绘画的高度。它以青花表现瓶底部的海水及器物腹部的云气,色调或浓或淡,都非常鲜亮;釉里红以淡绘的呈色技法表现出红龙翻滚于怒涛汹涌的大海上,形象极为生动。青花发色还时有晕散,这都是仿明宣德青花的色调。耿宝昌先生认为,这种青花色泽中含有类似宣德青花的褐色斑,它是人为重笔点染而成,飘浮于釉面中的。

雍正时期釉里红工艺得到全面发展,工艺技巧达到中国制瓷上的最高水平。绘画风格也发生极大的变化,由康熙时期的粗犷放达,用色用彩讲究浓艳强烈,从造型到装饰画面都由刚硬刺激转向用彩淡雅,色调温和。釉里红可以和青花一样运用自如地表现画意内容。

乾隆时期青花釉里红的龙纹图案就大不相同了。这时的海水云龙纹、海水纹依然安排在瓶底,但没有了雍正时期精工描绘的红釉巨龙穿行于云间,云气大量遮盖身体的特点,这是乾隆与雍正时期海水云龙纹的最大区别。乾隆时的青花釉里红特点是:青花色泽浓艳,釉里红较淡雅,红色中常见绿色苔点,纹饰所绘青叶红花已经逼真于写实。

乾隆以后,中国瓷器烧造最辉煌的时代渐渐远去了。嘉庆初期,乾隆以太上皇身份临朝,一切与乾隆时期无二,到乾隆死去,进入清中期,嘉庆皇帝崇尚节俭,官窑生产也不断缩减,青花釉里红的烧造数量开始减少,工艺开始下降,胎体渐粗,釉汁渐稀,釉里红色变暗。和世上的一切有着共同的命运,釉里红,这种曾经辉煌一时的瓷器品种不可避免地衰落了。

元青花瓷器中的奇迹价格过亿


目前文博界的有些鉴定人员和为数不少的“行家”,已所见的博物馆藏的“标准器”为鉴定标准,用“对照式”,”依样画葫芦式”的办法判断一件藏品的真伪,枉杀无辜到了让人莫名其妙的地步。报载,前不久北京组织专家替民间收藏者义务鉴定藏品,结论是99%都是假货,连收藏者手里的民国瓷也是假货的!以笔者在北京生活的感受,全国收藏水平最高的是北京地区,当上海一般藏家津津乐道“清三代”、“道光”、“民国”时,北京的玩家早已精通“老窑”瓷器了。事实上、“老窑”瓷器在北京也最有市场。多少收藏者辛辛苦苦的收藏,在专家眼中基本上都是假货,这种结论偏离事实太远,不能服人。专家的结论犯了众忌,对专家的信誉并不有利。专家也要自重啊!

某些专家行家这种思维状态是单一的,直线的。最有典型意义的是《收藏家》最近刊登的关于元青花辨伪的文章。明明是开门的两片元青花瓷片,偏偏堂而皇之地在权威的收藏杂志上把它们说成一真一假,而两瓷片的细微差别仅在背面的纹路的粗细!整篇文章对两件延佑型元青花塔形瓷罐的比较,更不能令人信服。其思维方式的潜话语是:当年元青花生产是有一个模子,一个标准,甚至是一个人做的!

在收藏和研究实践中体会到,鉴别藏品,应有类型器概念。打个比方,东方人与欧洲人是有区别的,这好比瓷器与陶器的区别。但东方人中有中国人、日本人、朝鲜人、蒙古人……瓷器中也有各种差别,各种朝代。在判别元青花与别的朝代青花器的区别等级上,我认为可以用中国的北方人与南方人的区别来比喻。而在判别元青花在百年发展中的阶段特征来看,可以用同是南方人的苏南人与江淮人的细微区别来比喻。你能用文字语言描绘得出苏南人与江淮人的区别吗?难,但能感觉出。苏州与扬州人相距不过200公里,熟悉南方生活的人就是能区别出来。划分到这种等级,我们可以大致认定,延佑型的元青花就是苏州人的级别,它们有大致相同的体貌特征。但苏州人也不一样啊,个性与个性之间差距也很大,但这种差异,不会让你认为苏州人变成湖南人,这就是类型概念。除非你指出一件器物根本就不是元青花,否则,用一个个体与一个个体去比较,是毫无意义的。

据载,元代瓷器生产最兴旺时,窑厂达300多座。在长达百年时间中,时段与时段之间的差异,窑口与窑口之间的差异,工匠个体与个体之间的差异,都体现在每一件器物上。所以严格地说,没有什么标准器,而只有类型器。在手工艺制作的年代,每一件瓷器都是有个性,是有差异性的。一件瓷器,这条线可以直一点,也可以弯一点;这片叶子,可以工整一点,也可以随意一点;釉面可以暗一点,也可以亮一点,全由窑火的火候,入土的时间地点和地理环境。

工匠家小孩生病,心情不好,绘工就生涩一点;心情愉快,绘工就流畅一点,这不是常识吗?

熟悉类型,就要熟悉和掌握一件器物大体的时代特征。我们都知道明代瓷器与元代瓷器是不一样的,区别出这个不一样,就要掌握了类型。任何描述和抽象都无法用语言指出苏州人与扬州人的差别一样。没有别的办法,只有大量地接触实物,熟悉一个对象,你才有可能掌握它——真正的本事,在万千器物中你由于认识它可以准确无误地挑选它。

现在的仿品都是按照书本上的描述做的,个别的也可以是依照实物的。但瓷土材料不一样,烧造条件大不相同,烧造的时间也相距几百年,上千年。虽然从细节上他可以在表面做到无可挑剔,一说到元代瓷器,就是九层画,缠枝莲、扁菊纹、拼接胎、等等。聪明的作假者可以按照书上的特征在细节上一丝不苟,但他就是弄不出一只可以被认为是接近真品的元青花来。原因何在呢?为什么他们仿不像呢?

假的元青花之所以处处露馅,就是因为它没有古人的神韵,没有画工和做工的随意性、潇洒性、成熟性。这是中国美学上的只能意会不可言传之妙。《收藏家》杂志上那篇元青花辨伪的文章,就是用机械加工时代的思维去看待古代艺术品,犯了审美思维之大忌。

最顶级的元青花器,达到了很高的艺术境界。元青花的人物,花卉都是民间艺术家所绘,并不是一般的工匠的作品,所以,我们应当用欣赏艺术作品的眼光去审视元代瓷器的精品,而不是在精品挑剔细枝末节,以致让鉴定陷入误区。

瓷器中的老牌貴族:元青花收藏趨勢


元青花瓷器,自1985年前后就己有出土了。因為當時國際市場有收藏需求,香港、澳門的商家和收藏家也相當重視,不斷的到內地偷偷的尋覓。但那個時候信息閉塞,內地商販的眼力相對還比較差,對國外的行情價格也不太了解。因此被眼力好的港澳古玩商以及藏家,以幾百、幾千元的價格買了便宜撿了漏,走私到了港澳。1995年之前的幾年中,內地與港澳己形成了地下走私網絡,如果不是行家,不進入這個極小范圍的網絡商圈,是絕對看不到真品、買到真品的。實際上那個時候也並不是經常有元青花瓷器出土,出土數量是極少的,幾年能出一件己經是難得了,而且有些瓷器品位並不高,有不少缺肉或殘破的。但是隻要有出土,賣家便迅速尋找買家。買家也立即看貨出價,這時消息也不經而走,很快在行內傳開。雖然消息被泄露了,但是在行裡知道此事的絕沒有通風報官的。

隨著1997年的香港回歸,以及國民經濟快速發展,市場逐步轉換到國內。這個時候業內的商家行家,己經具備了收藏實力。隻要遇到出土,在消息還未被傳出去的第一時間便買下,然后立刻密藏,從此絕不再曝光。

這就是后來為什麼專家們不承認民間有元青花出土事實的原因。不單單是元青花,凡是民間出土流散的古玩文物,都不能讓專家們獲得任何信息。這還包括其他一些原因。但也並不說明民間有很多元青花瓷器。自2000年以后,愛好者開始收藏元青花,有了需求就有了市場,但是找到真正的元青花談何容易呀。可是尋找元青花的藏者多,出的價錢也高,真品又沒有,而且極難找到,為了賺錢隻能造假,因此這個時期大量的贗品開始泛濫。由於愛好者入門時間不長,又缺乏知識眼力和市場經驗,心裡面又總盼望買到國之重器。發現拍賣的和博物館的都是大器物,所以也都喜歡大件器物,也幻想收藏精品。造假者們為了賺錢也就專門為他們制造大瓶、大?、大碗、大盤子。並且以不貴也不便宜的中間價格售出,讓藏者誤以為是摟薄撿漏的價錢買下。短短的幾年裡,很多收藏家手裡都有三五件元青花精品,而且都堅定的認為自己的才是真品。

通過對愛好者的大量藏品考查后發現,實際上幾乎沒有一件是真元青花。經過與藏者們的交流才知道,原來他們收藏的基本理念和方法就不正確。他們不知道買古玩要走什麼渠道,買賣的交易方式和方法是怎樣的,。以及行情價格。這些都有專業規制的。

如果不懂不了解這些復雜的隱秘環節和過程,便極難買到真品,這也是收藏古玩必須懂得的重要前提條件。對於喜歡但不精通的藏者,按老古玩行業的話說,不懂也沒關系,隻要花錢不多,瞎買、,瞎藏、瞎玩,也是一件有意義的事情。

瓷器收藏中真正的贵族釉里红(二)


自古以来中国就有“上有好者,下必是焉”的传统。技术进步往往要靠人力来推动,而人力又往往以帝王的好恶与意志为转移,这在历史上也屡见不鲜。为什么明成化朝的瓷器纤巧隽秀?嘉靖、万历朝的五彩瓷浓艳、热烈?清雍正朝瓷器典雅、秀丽?乾隆朝繁缛、工丽?这些都与帝王的爱好、鉴赏角度有直接关系。朱元璋是红巾军的领袖,“朱”字在字典上释义,只有两用:一是代表姓氏,二是代表红色。朱即红、红即朱。明王朝是朱家天下,也难怪釉里红的烧制虽然屡屡受挫,但却贯穿洪武皇帝的始终,甚至还远销亚、非、欧等国家和地区。

宣德时期的釉里红瓷也颇为成功了,摆脱了元末那种黑红、粉红的晦暗色调。而且宣德时对铜红釉的烧造技术掌握得较好,纹饰清晰,色泽鲜艳,被称为“宝石红”。

宣德釉里红传世极少,其胎体细腻,釉面洁白,再和明艳的釉里红相配合,达到了釉里红工艺极高的境界。而且还出现了以白釉铺地剔花填红釉的新技法,所填红釉已经略微高出白釉釉面,这是宣德釉里红的一个特点。由于高温铜红釉烧成难度极大,后世仿品达到宣德釉里红的水平,惟有清雍正一朝,而且创造性地烧制出了“青花釉里红”。

“青花釉里红”是在青花和釉里红烧造的基础上制成的,这种以氧化钴为着色剂的青花料和以氧化铜为着色剂的釉里红色料所绘制的釉下彩综合式的装饰,既有青花青翠品澈、幽靓素雅的特色,又有釉里红瑰丽而沉静、艳媚而不浮躁、热烈而又含蓄的特色。两者的长处有机融合,既素雅又艳丽,形成了青红相间、冷暖相衬、动静相映的审美特征,这种在一件器物上同时使用铜和钴彩绘的工艺,可谓精彩华美之至,也价值非凡。

瓷器收藏中真正的贵族釉里红(三)


雍正时期是当之无愧的釉里红和青花釉里红工艺最为成功的历史时期。青花为钴,釉里红为铜,两者对于烧成气氛的要求明显不一致,但雍正青花釉里红却将两者都烧得十分鲜艳,可见当时技术之纯熟。

云龙纹或海水龙纹,是最常见、价值最高的青花釉里红图案,它以青花绘出云朵和翻腾的海水,以铜红绘出飞舞的巨龙,真真是相得益彰。在雍正朝,青花和釉里红这两种釉下彩结合得非常完美,不仅吸收了明代永乐、宣德时期云龙纹与海水龙纹各自的题材,最终创造出海水云龙纹图样。这种纹样超越了明代图案化取向将器物纹饰提升至绘画的高度。它以青花表现瓶底部的海水及器物腹部的云气,色调或浓或淡,都非常鲜亮;釉里红以淡绘的呈色技法表现出红龙翻滚于怒涛汹涌的大海上,形象极为生动。青花发色还时有晕散,这都是仿明宣德青花的色调。耿宝昌先生认为,这种青花色泽中含有类似宣德青花的褐色斑,它是人为重笔点染而成,飘浮于釉面中的。

雍正时期釉里红工艺得到全面发展,工艺技巧达到中国制瓷上的最高水平。绘画风格也发生极大的变化,由康熙时期的粗犷放达,用色用彩讲究浓艳强烈,从造型到装饰画面都由刚硬刺激转向用彩淡雅,色调温和。釉里红可以和青花一样运用自如地表现画意内容。

乾隆时期青花釉里红的龙纹图案就大不相同了。这时的海水云龙纹、海水纹依然安排在瓶底,但没有了雍正时期精工描绘的红釉巨龙穿行于云间,云气大量遮盖身体的特点,这是乾隆与雍正时期海水云龙纹的最大区别。乾隆时的青花釉里红特点是:青花色泽浓艳,釉里红较淡雅,红色中常见绿色苔点,纹饰所绘青叶红花已经逼真于写实。

乾隆以后,中国瓷器烧造最辉煌的时代渐渐远去了。嘉庆初期,乾隆以太上皇身份临朝,一切与乾隆时期无二,到乾隆死去,进入清中期,嘉庆皇帝崇尚节俭,官窑生产也不断缩减,青花釉里红的烧造数量开始减少,工艺开始下降,胎体渐粗,釉汁渐稀,釉里红色变暗。和世上的一切有着共同的命运,釉里红,这种曾经辉煌一时的瓷器品种不可避免地衰落了。

元青花瓷器——历代瓷器中的一个特殊时代


(元青花鬼谷子下山图罐罐高27.5cm,口径21cm,腹径33cm,足径20cm。)

由弃儿到宠儿的传奇

2005年7月12日的佳士得公司伦敦拍卖会上,一件“鬼谷子下山”青花罐,由伦敦古董商艾斯凯钠齐以1568.8万英镑(约2.45亿人民币)竞得。

元青花在这一刻算是走上了一个小小的巅峰,令无数人叹为观止。几十年前,关于元青花,那几乎一片空白,现在瞬间成为收藏界的新宠,究竟咋回事?

据说,很长一段时间,元青花活得挺憋屈,国内无人寻,文献上没留名,甚至都不相信它曾经在元代存在过。

悲剧!元青花怎会有如此遭遇?有人说是因元代短命,生产的元青花数量少,太弱,在国内又遭冷遇,因为好多人还没从青白瓷的世界里缓过神来。

元青花在国内不被看好,于是,就被拿去“蒙”老外了,谁知老外识货,对它一见钟情,于是大量元青花开始远走东南亚、西亚等异国他乡,国内却难觅踪迹。

也有人说元青花是被明太祖“杀害”,消失在,明建国后的“碎瓷运动”中。还有人说,它后来在频繁的战乱中香消玉殒,最后淡出国人的记忆……

元青花凤穿花卉纹玉壶春

元青花鱼藻纹罐

元青花牡丹龙纹尊

元青花穿花凤纹执壶

元青花牡丹龙纹罐

关于元青花,有好多扑朔迷离的传说,好像它神来就是一个传奇,但无论它有怎样的遭遇,终究难掩它美丽容颜。

时光飞逝,转眼到了现代,国人也曾从古沉船、考古研究中发现过它,却从未真正重视。于是,英国的陶瓷收藏家大卫先生看不下去,终于,在1929年,一对带有元至正十一年款的青花云龙纹象耳瓶,在英国闪亮登场。

元青花云龙纹象耳瓶

好吧,英国学者霍布逊先生看见,也坐不住了,立刻回家潜心研究,随即发表《明以前的青花瓷》为元青花正名,后来英国,美国的权威、专家组成集结号,来研究元青花。

此时国内不淡定了,元青花瞬间变得炙手可热,后来,你懂得。这样一朵瓷界奇葩,究竟是如何诞生的?

元青花缠枝牡丹纹兽耳盖罐

元青花缠枝莲牡丹纹葫芦瓶

元青花波涛龙纹盘

瓷界奇葩——元青花的诞生

曾几何时,我们连元青花这回事儿都不知道,短短几十年,它都火了。

毕竟元青花有点诡异,一出现在人们面前就是“漂亮的大姑娘”,我们都不知道她怎么“长大”的。

元青花,你的婴儿期究竟在哪?

青花在唐宋就开烧了,但地点不在景德镇,与景德镇无半毛钱的关系。到目前为止,几乎未见一件完整的,都是一些残片。

扬州唐城出土青花残片

还是做考古,搞研究的,给了唐宋青花一个名分:唐宋确有个别窑厂烧制一些零星青花瓷和红绿彩瓷。

1998年印尼爪哇海峡勿里洞水域唐代沉船“黑石号”出水的唐青花瓷碟

此时景德镇的青白瓷烧造可谓一枝独秀,到了元代还烧出卵白瓷,润白细腻如玉。那和青花有毛线关系?当然有,要是卵白瓷上绘青花是什么效果?想想都醉了。

元青花雉鸡竹石花果纹盘

元青花云龙纹高足碗

元青花海水百花龙纹八棱梅瓶

元青花凤凰瑞兽穿花纹四系扁方壶1

元青花凤凰瑞兽穿花纹四系扁方壶2

为什么是蓝色纹饰?有好些说法,但不管哪一种,白地蓝花的素雅成了众望所归。

当景德镇把青白和卵白瓷色都做到了极致,该开辟新路子,企业不进步,就意味着死亡。这么先进的思想,其实古代工匠们早在以身践行了。

元代是个自由奔放,中西文化常碰头的年代。工匠们在这样的大背景下,也敢给瓷器加彩了,那加什么样的彩呢?

催生婆,一块蓝印花布?

正在这时,河北磁州窑烧出的白釉黑花瓷给它们送来灵感,但这还不够。

一块在江南很流行的蓝印花布飘到了景德镇工匠们的眼前,白地蓝花,蓝地白花,素雅而不失靓丽,这样美的设计用在瓷器上如何?景德镇的匠人们顿时脑洞大开……

蓝色的釉料哪里找?这都不是事,唐代三彩陶就已解决了蓝釉料的问题,万事俱备,只差一阵东风。

蓝印花布金鱼莲花纹方巾江南中国收藏

元青花莲池游鱼纹盘

元青花孔雀牡丹纹罐

元青花“至正七年”铭双系盖罐

元青花八卦纹筒形香炉

“东风”会吹来吗?这阵风,无疑是元代的统治者的喜好,各位弯弓射大雕的英雄好汉会喜欢吗?其实,聪明的工匠们早就知道他们的“底细”了。元朝建立,在马背上野惯了的蒙古人爱极了蓝天白云,他们尚白尚蓝,与宋人的追求完全不一样,窑火大大地烧起来吧。

到了元至正年间,也就是14世纪中期,元青花的烧造技术已十分成熟,景德镇官窑烧造的青花瓷更展现出令人惊艳的美丽。

从西亚进口的“苏麻离青”,这种钴料低锰高铁,发色浓艳,迷倒一片。波斯人,阿拉伯人也都格外钟情,蓝色也是伊斯兰文化的主色调哦。

元青花云龙纹荷叶盖罐

由于成吉思汗和他的继承者们骑着骏马,带着大雕,打通了宋朝中断的丝绸之路,疆域已延伸到西亚腹地。

大批阿拉伯人、波斯人和崇尚伊斯兰文化的突厥人也都往中国跑,跑来干嘛?情不自禁爱上青花瓷,不带走些怎会甘心。

元青花在这个契机中出现,成长,壮大,异族文化的匆匆加入,使元青花多了份异域风情。

青花料“苏麻离青”浓艳高贵,使景德镇的工匠们将青花之美推向另一个高峰,中国瓷史上当之无愧的一朵奇葩——元青花。

元青花云龙缠枝牡丹纹兽耳盖罐

元青花云肩水波纹莲花纹玉壶春瓶

元青花釉里红堆塑四灵塔式盖罐

青花诗句缠枝花卉纹高足杯(人生百年长在醉,算来三万六千场)

元青花梅花纹带座瓶、菊花纹连座炉

元青花和元青花瓷器鉴别


元青花无疑是中国瓷器的发展史巅峰艺术品瓷器之一,元青花的出现成为我国制瓷工艺划时代的事件,不仅开辟了由素瓷向彩瓷过渡的新时代,青花是瓷器釉彩之一,被用作白地蓝花瓷的专称。因蓝花在釉下,所以青花属釉下彩。青花瓷原料为含氧化钴的钴土矿,以蓝青色料在瓷胎上描绘纹饰,然后施透明釉,在高温还原焰中一次烧成。元代景德镇已能烧制成熟的青花瓷器。青花瓷器的盛行改变了青瓷为主的局面,成为明、清两代中国瓷器生产的主流。

元青花是元朝政治思想、宗教信仰、治国方略,与中国传统文化相融合的产物。在元代以前,中国瓷器还没有形成书写纪年款识的惯例,元朝末代皇帝元惠宗的正定青花瓷第一次向世人宣称,中国元代景德镇烧造过青花瓷器。

元代青花瓷器装饰有两种形式:一种是以青花料直接在白色胎体上描绘纹饰。另一种是以青花为地,衬托白色花纹。这种装饰形式始于元代。留白纹饰都有凸起。

元青花瓷器注重绘画笔法,绘画技术高,挥洒自如,有时锋芒太露、不究细节,一笔点化往往越出边线。尤其是人物,运笔急速,但求神似。但其沉着痛快、爽利劲健却为后世青花远远不及。元青花瓷器“纹饰繁密”,却繁而有序、层次清晰。

元青花发展的三个时期

元代青花瓷发展经历了三个重要的时期。

1,元青花初创期(1278年---1347年至正七年):元代1271年---1368年,1278年忽必烈就在景德镇设立浮梁瓷局,烧造枢府瓷器。有朋友提到,在设立浮梁瓷局之前元军已经占领中亚(伊利汗国1258年灭阿拉伯帝国阿拔斯朝),中亚一直烧制釉下蓝彩陶器(冯先铭《中国陶瓷》有详述),用的青料就是苏青,元青花就是把蓝彩陶换成蓝彩瓷,质量远优于陶器。伊利汗国的传统需求导致了元青花的诞生,因此元代早期的枢府釉印花和青花结合的资料就是元青花初创期的实物。

初创期的断代标准器有杭州纪年墓出土的青花塑像(1336年),景德镇出土的带年款青花釉里红器两件(1338年),在三件器物上我们可以发现,青花都不是主题装饰,而且发色不佳,说明此时的青花还未成熟。

2,元青花成熟期(1347至正七年---至正20年1360年):四川雅安至正七年的罐是质量非常高的青白釉,写款青料是上等进口料,说明到这时元青花已经非常成熟,这段时间还有至正11年款的大瓶存世。朱元璋占领景德镇的时间应该是至正20年,那么这13年的优质元青花作品主要用于对外贸易和进贡蒙元贵族使用。包括高安窖藏和土耳其托布卡比宫的多数元青花都应该是这段时间制作的。

3,元青花元明过渡期,即朱元璋控制时期(1360至正20年---1369洪武2年):这一时期的优秀作品质量与明初官窑接近,并且出现大量汉文化及和亲故事题材,主要用途是御用、赏赐宠臣、作为国礼笼络中东汗国,一些大件的人物画元青花在国内基本上都出于明初的王侯大墓。洪武2年御窑厂建立,开始烧造洪武官窑,这9年可称为元明过渡时期,一些器物很明显具有明初官窑的特征。反映了景德镇窑瓷器从元至明永乐朝一脉相承之关系。

元代青花瓷器的鉴别

1.元代青花瓷存世量非常少,元青花鉴别最简单的方法就是数量,元代青花遗址只有两处,北京元大都后英房遗址和江苏扬州宋大城遗址,出土4件元青花瓷器,传世的元青花主要收藏的在国外,一共存世的就15件,所以收藏元青花要知道目前世界上和中国元青花存世量就不会盲目收藏,不要被古玩市场上的价格所迷惑,这是收藏大忌。

2.从元青花瓷器烧造工艺档次鉴别

元青花瓷器跟明清元青花官窑瓷器不一样,在景德镇御窑没形成之前,元青花烧造活动是根据精美多少烧制的,所以形成了不同档次的瓷器,分为三个档次:

第一类:至正型青花是元青花的标准器(最高档次,相当于明清官窑瓷器),以外销为主的大型青花瓷器,采用进口的波斯钴料。

第二类:元青花是中档青花瓷器,主要是国内窖藏以及墓葬出土的元青花文物,这些青花瓷一般青花颜料是国产的,造型中等,泛灰的居多。也有深黑的颜色,显得不干净。50年代以来,国内陆续发现元青花一百多件,器形有玉壶春、花觚、梅瓶、纹盘等。

第三类:这类青花瓷是抵挡青花瓷器,这类元青花主要是出口菲律宾、印尼等东南海国家。元青花用灰黑色土青料,过火发黑、欠火发灰。

从元青花瓷器烧造工艺档次鉴别元青花的发色以及散晕和工艺,虽然元青花没有款识,但是这些工艺是鉴别元青花的依据之一。

3.从元青花造型上鉴别

鉴别和辨别元青花年代,跟其它种类的瓷器鉴别方法一样,从器形上鉴别,器形有大中小,胎体厚重的大件瓷器有梅瓶、葫芦瓶、兽耳瓶、大盘、大碗等,还有中小瓷器玉壶春瓶、蒜头瓶、花觚、戟耳瓶、执壶、凤流壶等,这些造型也就20多种,完全可以记住的,对后仿造的需要仔细鉴别细微变化,有无手工力坯或拉坯的痕迹。

4.从元青花胎质瓷器圈足鉴别

瓷器胎质粗细要与元代同时期的其它品种瓷器相同,不能太细。太细腻多是经过现在机械球磨所致。自然粗胎和加工的粗胎还是有区别的,真品元青花胎色灰白,颗粒较粗,器物底部不施釉涩圈沙底,圈足内常有沾沙现象,火石红的胎偶有发生,但是已经不能作为主要鉴别依据了,以为你早在上个世纪80年代已经可以做得很像的火红石了。

大罐底部的涩胎上沾有滴状釉泪,也是元青花较为普遍的现象。玉壶春瓶圈足的圆圈多位不规则,留有手工制坯的痕迹。瓶罐内分烧接坯痕明显。

5.从青料上鉴别元青花

元青花的用料比较负责,既有进口的波斯青料,也有国产的青料,用料不同直接导致烧出的花纹色泽的千差万别。

6.从元青花瓷器纹饰鉴别

元青花受到蒙古族和西亚的影响,多是西方元素图案,所以中原地区的人物故事纹饰图案不多,所以收藏元青花一定要注意这些细节。

景德镇窑青花云龙纹梅瓶

青花云龙纹梅瓶,元,高41.6cm,口径6cm,足径14cm。

梅瓶折沿,细颈,丰肩,肩以下渐敛,圈足。足底无釉,泛火石红色。外壁自上而下以青花双弦线把纹样分成5层。肩部绘卷草纹和下垂云肩纹,云肩内绘缠枝菊纹,云肩纹间饰卷草纹。腹部绘云龙纹。胫(jìng音径)部绘卷草纹和仰莲瓣纹。

此器造型秀美,做工细腻,云龙纹描绘得形象鲜明,是元代青花瓷器中的典型器物。

元代青花的装饰借鉴了一些元代丝织品图案,大量使用的垂云纹和如意云头纹便是由披肩演变而成。

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