【www.taoci52.com - 民国瓷器的鉴别】
搞艺术品收藏的人都知道，在艺术品市场要获得生命力，那么艺术品本身必须是精品，只要是精品，它的经济价值就会逐步上升，即使有偶尔的回落，也不会影响总体上升的趋势。
关于收藏什么样的瓷器，我省瓷器收藏爱好者张子刚先生有经验之谈，凡称得上精品的瓷器，都达到了它应该具备的高价。近些年来，明清官窑的价位屡创新高，把瓷器艺术品的拍卖价格推到了一个新的高度，有行家分析，这些最抢人眼球的瓷器精品价格爆涨，就意味着它的升值空间有了一定的限度。倒是价格不是很高，但颇具升值潜力的清末民初的精品瓷器引起越来越多收藏者的重视。
一件精美的民国瓷器被藏家看好的例子不在少数。我省一位藏家去年在南方一古玩市场碰到一件“桃花美人瓶”，买主要价11000元，可这位藏家当时感觉价位太高，犹豫再三，最后还是没有成交。离开古玩市场后，这位藏家心里一直惦记着那件“桃花美人”，第二天返回市场，卖主还在，可那件“桃花美人”早于昨天被人买走了，我省的这位藏家至今仍然感到非常遗憾。
民国精品瓷器在拍卖场上也有不凡表现，有资料显示，一件民国粉彩人物纹瓶开始估价为3.6万元，最后却以8万元的高价成交，这样的价位已经高出清晚期普通官窑的价位了。
民国精品瓷大都仿造清三代的官窑，流至海外的这些瓷器很多被误认为就是清三代的东西，可见民国瓷的档次也不容忽视。另外民国仿品距离今天也已近百年，该出现的旧气、包浆已经具备，这也给藏家带来了不少安慰。
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瓷器收藏品作伪的方法有哪些
瓷器收藏品作伪的方法有哪些?瓷器作伪的手法多种多样，让广大的瓷器收藏者防不胜防。仿制瓷器真假难辨，瓷器作伪大体可以分为几类。那么，瓷器收藏品作伪的方法有哪些呢?
1、把新制的瓷器打碎，用古代的锔子将碎片连接在一起，这是一种比较常见的作伪手法。一般收藏者确定了锔子的年代，就依此推断瓷器的年代，上了仿制者的当。由于仿制容易，明代的锔子现在市场上能卖到几百元一个。
2、因为瓷器底上的印记落款很难仿制，所以一些仿制者从破损或者不具备很高经济价值的瓷器上将旧底切割下来，与仿制的瓷身拼接在一起，烧制成新的瓷器，再卖给经验不丰富者。
3、加彩这类手法中包括真胎假彩，即将无纹饰的古代素瓷加上彩绘，重新烧制而成;补损成新，即将古旧破碎的素瓷粘合成器，在裂合处填上硬彩花饰，以此掩盖破损而成。但采用这种手法的并不太多，一是重新烧制时反而容易将瓷器烧坏，第二古旧的真品素瓷并不容易找到。
4、高科技手段被运用到文物造假上，能使作伪登峰造极、自成体系。比如，运用三维扫描技术，做出的东西和原物一模一样，而硅橡胶翻模技术的运用，使仿品上的花纹与原物没有任何差别。面对这样的高仿真瓷器，即使有一定的鉴别能力，也很难分出真伪。
收藏品投资的相关知识
当今社会是个经济型的社会，各种类型的投资无处不在，我们常见的炒股，炒房，国债，期货都是投资的形式。今天我们要讲的是收藏品投资的相关知识。投资收藏品就要求投资者要有艺术品欣赏水准，即艺术修养。能够准确的发现收藏品的价值是投资是否能够获得收益的关键。
众所周知，在收藏品的范畴内，字画、古陶瓷、奇石、邮品、钱币，几乎每一种都需要较高的投资成本。尤其是出自名家手笔的字画和具有“历史”、“珍稀”两个关键字的古玩。另一方面，字画、古陶瓷、奇石、邮品皆属于艺术类商品，没有艺术素养就没有“识货”的眼光；而钱币收藏则需要对货币历史沿革等的专业知识。所以千万不能拿“保命钱”去投资收藏品，要用闲钱来玩儿，更要有闲工夫来玩儿。
投资收藏品讲究的是精品意识和客观认识到这类投资的风险。
精品意识就是要“慧眼识真金”，收藏品价值的高低常常和很多因素有关：包括发行量、存世量、需求量、炒作因素、题材、种类、时间因素、设计因素等等。投资一件艺术藏品之后，是否有获利空间，这种获利空间的大小是多少，就是要用现实性和前瞻性两种眼光做出评估。在挑出精品之后，就要懂得规避风险。
与任何一种理财方式相同，收藏理财也有自己的风险性。收藏品商业流动性不强，真伪和价值不如一般商品那样容易估量。而且由于国家政策不明朗，收藏品行内缺乏鉴定专家，缺乏统一的估价标准，收藏品的风险很难量化。如果在艺术收藏品市场上盲目投入较高资金，却急需用钱，一时半刻很难找到合适的买家脱手，就会遭遇收藏品无法抵押、资金大量被占用的尴尬。
三炼其身以淘金
那么，如何能够在规避风险的前提下“慧眼识真金”？这就涉及到收藏理财的一些方法。总结起来有以下三点：把握市场、积累知识和请教专家。
纯粹的爱好者会在心仪一件艺术品之后，没有更多地考虑脱手获利的问题。但对于大多数理财者而言，这样做只能满足艺术欣赏的心，不能达到理财的目的。要理财，就要懂得价值及其动态变化，而价值是市场产生的，所以收藏理财的第一个要旨便是深入地把握市场。查阅图书馆、互联网、专业期刊的资料，亲自参加艺术品拍卖会，观摩收藏品集贸市场和专题展览会，这些都是把握市场的具体操作方法。
其次，积累必要的收藏品专业知识也是相当重要的，具备了知识，就会在提高个人艺术修养的同时让自己的眼光更加精准。
古陶瓷收藏品投资的方法
一、不要一开始就买，不要一进入市场就买，不要一遇到就买，更不要一开始就买高价值的陶瓷收藏品。而应该多看，少买。
二、无罪推定是司法的进步，然而，对于陶瓷收藏投资，还是要有罪推定。即进入市场，首先要把所有的古瓷当成是赝品，然后再找真的地方。
三、如果一开始就把古瓷当成真的，再找假的地方，对于刚入道的陶瓷投资者，是找不到它假在哪里的。因为人的思维一旦有了先入为主的定性，就很难更改。在收藏实践中，一开始就把它当成真的，就有了要拥为己有的欲望。而收藏投资是不能有过于强烈的主观欲望的。
四、经验源于虚心，知识源于学习，成功源于理性，吃亏源于贪心，上当都是源于侥幸。这些都是一些最基本的常识，而古瓷收藏投资最需要的往往不是渊博的知识，倒是这些常识更为重要。
五、不要抱怨没有学习的环境，知识就在手边、眼下。我们吃饭、喝茶使用的瓷器，都值得我们观察、研究和玩味，眼力就是这样练出来的。作为一个古瓷收藏投资者，痴迷是通向宝藏的桥梁。
六、读书是必须的，然而，读实物比读书更重要。
七、不要相信官窑，不要相信珍贵古瓷。官窑和珍贵古瓷都是可遇而不可求的。当然，有心人长期积累，有了知识才有偶然得之的可能。
八、初学者应从瓷片开始收藏，如果没有瓷片可买，就从清末或民国价值低形象差的瓷器买起。
九、要选择一目了然、明明白白的品种，一目了然、明明白白的品种人人见到都会喜欢，因此增值较快，并易于脱手。而那些偏、冷、怪的品种增值较慢，并难于脱手。
十、某些品种在市场上较多并市场价较低，是人人都能收藏得起的品种，因现在存世量较多，而价格不高，这是收藏投资的首选瓷器。对这类瓷器，要选择美好的品种。所谓美，就是釉色、图案、器型美观大方，所谓好，就是品相好。这类瓷器现在价格较低，因收藏热潮正在普及，收藏的人越来越多，这样的瓷器市场流通只会越来越少，那时的价格将直线上升，而升幅最快的就是这类瓷器中美好的品种。
总之，对于陶瓷收藏品的投资不能只看眼前利益，要考虑长远，也要量力而行，陶瓷收藏品与陶瓷日用品不同，增值空间不同，价值也不同。
古玩收藏品纹样寓意
除了之前所说的是佛家的“八宝”，其实还有仙家“八宝”，也就是中国古代神话中所说的“八仙”，即张果老、吕洞宾、汉钟离、韩湘子、铁拐李、何仙姑、蓝采和、曹国舅。相传他们得道成仙，各自学成一套本领。而八仙各自所持有的法器，鱼鼓、宝剑、扇子、花蓝、葫芦、笊篱、横笛、阴阳板则被称为“暗八仙”。后来，特别是明嘉靖之后，这些内容也被广泛的用于瓷器的纹饰上。
清雍正铁线描缠枝花卉纹碗-正 （文华藏宝馆供图）
明成化时期的人物纹样伯牙携琴访友图制作也颇为精美。伯牙，春秋时人，善弹琴。据《乐府解题》载：伯牙学琴于成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃，群岛悲号之声，心有所感，乃援琴而歌，从此琴艺大进。与钟子期为友，所奏《高山流水》，曲意皆为钟之期悟出。因此后世有高山流水遇知音一说。
动物纹中的龙凤纹也是非常常见的纹饰题材。龙是古代传说中的动物，传说其能翻江倒海，吞云吐雾，兴云降雨，甚是神通广大。龙是神灵、权威和尊贵的象征，古人把帝王比作龙，认为天子就是龙的化身，因此自古就有真龙天子一说。而现在我们也把龙作为我们中华民族象征，我们就是龙的传人。一般在瓷器上的龙的纹饰也分官窑和民窑，虽不是绝对，但也有“官窑龙五爪，民窑龙三爪或四爪”一说。
明末清初“携琴访友”莲子罐-正 （文华藏宝馆供图）
凤凰始见於《诗经》，原为“凤皇”，凤和龙一样，在传说中是一种十分神奇的动物，同为古代的祥瑞动物。“天命玄鸟，降而生商”，说明玄鸟就是商的图腾，在古代，凤鸟就是鸟图腾的代表。
缠枝纹则是植物纹中的代表。缠枝纹也叫“转枝纹”“万寿藤”它是一种以藤蔓、卷草为基础提炼而成的传统吉祥纹饰。缠枝纹所表现的“缠枝”，常常以常青藤、扶芳藤、紫藤、金银花、爬山虎、凌霄、葡萄等藤蔓植物为原型。它委婉多姿，生动优美，富有动感，故寓意生生不息，绵延不绝的美好愿望。
除此之外，岁寒三友纹也是一种典型的植物纹。通常以松、竹、梅为主题，题材源于文人画。竹，清高而有节，宁折不屈，开怀大度；松是百木之长，经冬不凋；梅耐寒开花。常被用于文人画中象征君子的高凤亮节。受其风气影响，自宋以后常作为瓷器的装饰题材。
陈魁老师希望大家能够充分了解各种不同纹饰所体现出来的美好愿景，从而更加了解我们古人的聪明才智。
有关古瓷鉴定中纹饰画风的重要提示
陈魁先生
现在很多收藏者及鉴定家都将古瓷上相同图案的是否一致作为判断瓷器真伪的重要依据。
众所周知，古代是技师用人工在瓷器上作画。技师按照技术高低又分高级画师，中级画师，普通画师，学徒。
高级画师是在皇室，达官贵人定制的瓷器上作画。中级画师是在商贾定制的瓷器上作画。普通画师是在出售给普通市民生活用瓷器上作画。学徒则是在烧窑时放在窑中最差位置用来作为中途拿出观察烧窑情况的瓷器(俗称照子)上练习作画用的。
所以说，一个鬼谷子会出现有差别的图案，是因为不同画师作画的缘故。当然，同一个画师也可能由于身体，心情状况不同而体现略有差别的画面。笔者在同一位美院毕业的画师探讨时，他有不同意见。他尽力想画出三幅同图案的花草后，点头承认想一模一样是不可能的。
所以，当遇到与博物馆里瓷器画面纹饰略有差别时，不能一票否定，要再从其它方面再做判断，以防误判遗漏宝物。
瓷器收藏品的窑口如何断定？
前面为大家介绍了陶瓷收藏鉴定的辨真伪、年代断定，本文接着介绍瓷器收藏品的窑口的断定。收藏术语成为断窑口，即鉴定陶瓷的产地。准确辨认古瓷产地，是鉴定陶瓷收藏品年代与真伪的重要环节。
图为：五羊献瑞花瓶|全球限量2010只-广州亚运会纪念品
元代以前陶瓷的鉴定重视窑口的判别，有很多资料，比较容易鉴别。明、清时候，景德镇为官窑所在地，全国最大的陶瓷产地，官、民窑产质量高、数量大，民窑产品“器成天下走”，占领了全国市场。其他窑场相继衰落，处于次要地位，它们或生产低档大宗产品，或着意仿景德镇民窑产品，所以产品在造型、纹饰等方面少有特色，各地出土、传世较少，历来不受重视，作大墓明器档次不够，日常生活中随用随丢，无人注意保存。所以今人所见资料少、研究少，鉴别明清瓷器的窑口较困难。
特别值得注意的是：明、清官窑瓷器生产数量大大少于民窑，流入民间者更少，凡署官窑款的器物更要小心谨慎。清代前期康雍乾三朝仿明代斗彩、青花等品种瓷，有署明代官款者:晚清光绪时仿康熙、乾隆器，书康、乾款的，鉴别时尤要注意。前面已说过，各名窑仿品皆多，而真品却很少。如宋代的汝窑瓷器烧造时间短，传世器极少，而明清两代仿得较多。成化斗彩价格特高，明代后期、清代前期均有仿者。作结论时多加小心，观察仔细，反复推敲。判定陶瓷的窑口，需要掌握以下几点：
(1)胎：古代各窑基本上是就地取材，有什么料烧什么货，所以大体上是各窑产品各具特色。现代科学的方法是通过仪器测出各已知窑产品胎料的化学组成，特别是微量元素的成分。将要鉴定的器物测出胎的成分与之对比，即可发现区别。但当所鉴定器物不便测试时，只能通过观察胎体的色泽、火候、胎质等来判别。有丰富经验的古陶瓷鉴定专家，用这种方式也能鉴定得相当准确。
钧瓷三羊开泰
(2)釉：各窑工艺技术往往形成传统风格，因而形成各自比较固有的特征。比如前面我们已经讲过的宋代钧瓷的天青、月白色釉，耀州窑宋代的青釉育中泛微黄，宋龙泉窑的梅子青，定窑白釉泛牙黄等等，这些显著特征是我们从釉着手判别窑口的依据。当然，不能绝对化。同一窑口器物，由于时间不同、烧成时的情况不同、同窑不同器等，釉色也有差异，有时差别还很大，这就要综合其他因素才能下结论。
(3)装饰手法：由于各窑所处时代、地理位置、性质(官、民窑)等诸种不同，瓷器在烧制时会受时代、区域文化、地方风俗等影响，纹饰内容和技法工艺都产生各自不同的传统特征，如唐代越窑青瓷纹饰少，宋代耀州窑青瓷装饰的刻花、印花多，定窑白瓷印花内容多花卉、婴戏，四川彭县磁峰窑印花白瓷多牡丹、凤穿花，康熙彩瓷多刀马人，乾隆瓷多西洋妇女等等。
(4)工艺：各窑生产传统、时问长短不同，技术影响、原材料来源不同(如宋以后北方窑多以煤为燃料，南方多烧木材等)，以及窑场经营性质不同(如官窑不计成本，产品选料精良，装饰雕绘精细，相同品种、器形不多，次品销毁；而民窑追求利润，产品造型、装饰大多力求简洁适用美观，同类型品种多等)，反映在工艺上就大不一样。
(5)器形：各窑性质、社会环境、地理位置不同，产品在器形上也就差别很大。如宋代钧窑多为皇家生产的仿铜礼器、陈设器，磁州窑(民窑)多为生活用器。一般说来，官窑产品器形单调、造型保守、少创新，而民窑产品器多样、形式活泼、创新多、变化多。宋代北方窑多产瓷枕，南方较少；唐代至明，北方窑所产瓷器形体较大，南方所产则形体较小。由此，要鉴别陶瓷器的窑口，就必须熟悉我国各时期各主要窑场产品的基本特征，以它们为蓝本，做到心中有底，这样就可以做到事半功倍。
龙泉青瓷弦纹双耳花瓶-工艺品摆设
瓷器收藏品所属年代如何判别?
三位国家级大师联袂打造精品釉下五彩饕餮尊
瓷器收藏品所属年代的判别，收藏术语称为断代。例如对同一窑口的瓷器作品，生产于不同的年代进行判别，即为断代。如龙泉窑瓷器，宋、元、明均有生产。准确断定年代，就是要鉴别出它是宋代，还是元代或明代产品。景德镇瓷业在明清时期有很大的发展，由于这两代皇室甚至数朝同一品种瓷器的近似，因此对这类瓷器的断代就显的颇为困难。以前，搞瓷器收藏的藏家往往习惯于把前后两朝的瓷器并同断代，如明代早期的青花瓷器，时常是判以“永宣”，五彩瓷则断为“嘉历”，表明断代的难度。
这个要求似乎同辨真伪差不多，是一个问题的两个方面。目前，关于陶瓷器年代的断定，学术界已经形成了一些不成文的规定，即：明代以前的器物，能定出朝代即可。再细一点，那些历时较长的朝代如唐、宋，能分出早、中、晚更好。在鉴别时，应特别注意那些能定出绝对年代的器物(这种绝对年代多在器物本身铭文中显示)，其在科学上最有价值，往往作为标形器来研究。明代以后至清代，要求能定出帝王年号，如明宣德、成化，清康熙、嘉庆等。只说是明代、清代，就不大够水平了。还有，耳目、清历时长的朝代，如明之嘉靖、万历，清之康熙、乾隆，能分出早、中、晚更好。
断时代与辨真伪的不同点在于：在古陶瓷中，有一些古人仿古器物，既使不是真品，也不是今人作伪。对今天来讲，它们也是一种古代陶瓷，精者上也有很高的艺术价值，如宋元时期小窑仿名窑器、明清时期仿宋代名窑器、清代仿明代官窑器等等。对这类器物时代的鉴定，要出仿品的时代和被仿对象，如宣德仿哥窑、永乐仿宋龙泉、康熙仿永乐青花、雍正仿汝窑、乾隆仿钧窑等等。这类确属古人仿古器物的，仍应充分重视，因为它们也有一定的收藏、研究、陈列价值。
锯钉瓷有收藏潜力吗
锯瓷这个词语可能对我们来说有些许的陌生“没有金刚钻，别揽瓷器活”这就说的是一门古老的民间工艺，通俗来讲就是把打碎的瓷器用像订书一样的金属“锯子”，再次修复起来的一项技术，早在我国的宋代张择端先生的《清明上河图》里就可以看到街边“锯瓷”的场景，所以说锯瓷的历史非常的悠久，中国是瓷器的故乡，因为锯瓷地域的发展所以说逐渐形成了三大策源地，分别是中国、日本、欧洲，但是日本和欧洲的只是局限在一种技法，只有中国的锯瓷才可被称为艺术，所以人们也常称为“锯艺”。锯钉瓷就是锯瓷中的一种，可以说是锯瓷中的代表性工艺，而且像锯钉瓷这类的瓷器其存世量非常的稀少，特别是原料、、烧制的技术上乘的少之又少，所以现在我国目前的锯钉瓷市场价格极高，收藏价值也非常的高，现在的价格正在飞速上涨。
锯瓷的这一行当在当时的封建社会属于不入流的行当，在民间也被称作铜炉匠，就连平民百姓都看不起的一门行当，但是却和人们的生活密切相关。因为瓷器是我国朝廷官宦世家、富商世家的宠物，是平民百姓不可亵玩焉的产物，彰显了瓷器地位的同时也是对于锯瓷技术的一种肯定，其锯钉瓷非常的坚硬耐磨，可以持久耐用，但是其致命的弱点就是不结实，每当有地方破损时就没办法再次进行使用，所以锯瓷这一行当开始蓬勃发展，越来越多的人对锯瓷技术欣赏，使得破碎的瓷器得到了新生，所有者减少了购买新瓷的费用，而且在进行二次创作的过程，其制艺更加的完备、多样，修复之后的在造型、纹饰、色彩上都有了很大的进步。
但现在还有锯钉瓷这项技艺的工艺者可以说是寥寥无几，甚至可以说濒临灭绝，由此可见锯钉瓷这项技艺的绝无仅有性，每件器物都是独一无二的存在，通过二次加工可以使我们对于色彩、纹饰、造型上进行充分的了解。现在我国的瓷器市场上像这样的锯钉瓷可以说是几乎没有，拍卖行偶尔会有出现，甚至许多的收藏爱好者都不惜跋山涉水去目睹锯钉瓷的真容，由此可见其锯钉瓷对于收藏爱好者的意义。
直到今天，这项锯钉瓷的的技艺因为其工艺复杂，需要进行充足的准备，在复原度上以及对于锯瓷工艺者的技艺要求所以现在市面上已经很少见，这项技术停留在了我国的古代时期，由此可见其锯钉瓷这项技艺的宝贵性以及它的价值。所以说现在的锯钉瓷其价格都是非常的昂贵的，而且品质上乘、做工精艺的又是少之又少，购买上等的锯钉瓷器可以说是明智之举，正是因为它的稀有、技艺的复杂才造就了今天的价值，收藏锯钉瓷是非常具有价值的。
“民国”精瓷行情看涨
从近年的瓷器拍卖行情来看，凡称得上精品的，几乎都达到了应有价位。如清雍正青花釉里天球瓶拍到662万元，虽然价位有些出乎意料，但创了新高，总是有它的合理性。去年一件粉彩鼻烟壶拍到180万元，也是一个奇迹，这件鼻烟壶比手掌心还小，却是一件了不起的艺术品。在常人看来，这可有些不可思议。
但是，艺术品有这样一个规律：越是精美的越经得起时间的考验，越能升值。近年来，明清官窑的价位屡创新高，把瓷器艺术品的拍卖推到了一个新的高度。但是，与此同时，也就意味着它的升值空间将有限。因此，现在拍卖市场出现了清末民初的瓷器有行情看涨的势头，特别是民国的精品瓷器，受到收藏者的青睐。
民国精品瓷器被看好有事实为证。曾有一件民国粉彩人物纹瓶，底上有蓝料款印章"陶务监督郭宝昌谨制"。这件拍品开始估价3．6万元，经过一番竞投，最后以6万元成交。这已经高于清晚期普通官窑的价位了。还有一对民国粉彩锦地开光人物图瓶，竟然以25万元成交。在去年北京荣宝斋秋季拍卖会上，一件民国粉彩人物牧童骑牛图花瓶，估价8万至9万元，最后以9．68万元人民币成交。
民国精品之所以被逐渐看好，是因为无论从烧造技术上，还是图案设计、绘画技法上，都不亚于清晚期的官窑瓷器，民国精品大多仿清三代官窑瓷器流至海外的不少，世界上好多博物馆都把这些民国仿品看作清三代的官窑，这无意中抬高了民国瓷的档次，加之民国仿品距今也近百年，有不少仿品完全可以和清三代官窑瓷媲美。这些给藏家收藏民国仿瓷带来了安慰。
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