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借你一双慧眼辨汝窑瓷

借你一双慧眼辨汝窑瓷

简一瓷砖 全瓷瓷砖 瓷砖造型

2020-02-06

简一瓷砖。

汝窑瓷器因其存世数量稀少而价值连城。近一时期由于河南汝官窑遗址的发掘出土,民间多有真真假假的汝窑瓷器和瓷片流传。这些年来因文物市场的渐趋火暴,导致众多造假高手潜心研究复仿制技术,其产品之造型、颜色、乃至釉层中的气泡等等无不尽善尽美,如仅靠眼观手摸,非但一般爱好者难以识别,即便专家高手出马,亦难保无走眼之虞。其实,利用现代科学仪器来鉴别汝窑瓷器的真伪,是有相当把握的。

中国历史博物馆文物保护实验室利用X射线荧光能谱仪分析陶瓷器表面成分,为探索不同年代、不同窑址所烧制的瓷器在成分上的区别积累了大量数据,并从中摸索出了一些鉴别瓷器文物真伪的经验。尤值一提的是对汝窑瓷器的鉴别。大家都知道汝窑是宋代五大名窑之一,烧造年代较短(约在公元1086—1106年),窑址今确定在河南宝丰县即宋代汝洲。也正因为其地域性和时间性的局限,致使其所制瓷器在成分上的变化不大,这就使我们较容易界定它的固有成分范围。

文物的复仿制及作伪古已有之,但大多是仿其形、色,以期在外观上障人眼目,作到真假难辨,而科学鉴定多是对器物的内在本质进行判断,如成分、组织结构、老化程度等方面存在的一些本质上的差别。近一时期我们作了一些汝窑瓷器的分析鉴别工作,取得了很多成分数据和鉴定经验,对汝窑瓷器的真伪判别可以说有了较大把握。一般作伪器者为了使釉色接近,都要反复的调整釉料配方,以达到釉色乱真的目的,但是釉料的化学成分有十几种以上,且在瓷器的烧制过程中,烧成温度、时间、窑内气氛等诸多变数如何协调将是非常复杂的一项系统工程,要想完全模拟出古代瓷器烧制的所有细节,可以说是基本办不到的。所以伪器做得再好也只能是形似而非神似,如我们曾检测过一件“汝窑”器,外观很不错,但经成分鉴定后,发现其中四项主要组分的含量都与真器有出入,所以肯定是仿品。我们还曾发现有几件“汝窑”瓷器含有数量较高的氧化锆,真品是不含此成分的,看来造伪者是为了仿造汝窑瓷器釉层中那些“寥若辰星”的气泡而在釉料中加人锆石所致。尽管用心良苦,但终究逃不过仪器的火眼金睛。

提到釉层中的气泡,这也是判别真伪的方法之一,用体视显微镜观察汝窑瓷釉层,可以看见釉层中分布有许多大小不一的气泡,就如同冰中的气泡一般,釉层很清亮,伪作汝窑器同样含有大量气泡,但它的釉层较浑浊,且有大量气泡破裂于釉面,使得釉面显得斑驳,有点像干了的粥疙巴。Www.TAOCI52.CoM

除了以上所述,利用光谱法测定瓷釉的脱玻率,X光探伤法检测气泡分布也是可资佐证的科学检测手段。当然,以上所提到的检测手段,都是建立在对被检测对象不会产生破坏的前提下进行的。例如中国历史博物馆文物保护实验室的X射线荧光能谱仪,其样品室可以容纳直径近300mm,高度近200mm以内的器物,这样的容积足以容纳汝窑瓷器(现存汝窑瓷器最高没有超过300mm,口径没有超过200mm的)。将待检测瓷器放人样品室中,不过几分钟时间,便可得到其釉面的十几种化学组成的相对百分含量,被检测物不会受到丝毫破坏,这对于文物来说是非常重要的。

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古瓷收藏中如何炼就一双慧眼


古瓷收藏中如何炼就一双慧眼?随着收藏市场的日益火爆,古瓷收藏吸引了众多收藏者的目光。但同时,大量的赝品流入市场,一时鱼龙混杂,令人难辨真伪。那么,古瓷收藏中如何炼就一双慧眼呢?

一是“懂行”

瓷器是由中国古代首先发明并长期烧造后传遍世界各地的器皿。中国瓷器的制作历史悠久、窑口众多、产量极大,除了历代流传下来的传世品外,地下出土物中要数瓷器最为丰富。瓷主要产地有以生产青花、玲珑、粉彩、颜色釉四大传统名瓷闻名的瓷都江西景德镇,有以釉下五彩装饰美术瓷而闻名的湖南醴陵,有生产雨点釉和发展刻瓷艺术的山东淄博,生产花釉和象牙瓷的河北邯郸,生产白瓷的福建德化,生产青瓷的浙江龙泉,生产釉上彩花瓷的广东潮州,生产仿南宋官窑艺术瓷的浙江萧山等。古瓷作为商品,价格并非越高越好,这需要认真加以鉴别,比如釉下彩和青花,要看画功是否熟练、清晰,色泽是否莹润、透明,釉下装饰注重工笔式写意,必须是手工绘制,不是印花、贴花,而且颜色要光亮。对陈设艺术陶瓷的选购,既要看整体效果,也要仔细察看器型是否周正,有无变形,釉面是否光洁,色度有无异样。

二是“慎淘”

大多数古瓷收藏者喜欢从旧货古玩市场上“淘宝”,其实,这是一种误区。就整个瓷器收藏界来说,珍贵古瓷数量是较少的,很早以前便受到人们的珍视,如官窑、汝窑、哥窑这些珍品瓷器,目前国内外的存世量几乎都有数可查,因其十分珍贵,即便收藏大家也不易得之。如元青花瓷在元代烧造较少,当时烧制元青花用进口青料,成本是很昂贵的,民间能用得起这种高档瓷器的为数甚少,主要是祭祀用器,因此遗存极少。但元青花在20世纪30年代被发现认识以来,声名远播,人人皆知其珍稀名贵,所以如果在地摊或旧货市场上发现了它的踪影,实属可疑,收藏者一定要慎之又慎。

三是“心悟”

现实生活中,有很多收藏者常常拿着古瓷鉴定理论书籍去“按图索骥”。目前,古瓷收藏方面的理论书籍和相关资料比较多,仿伪者往往依据这些资料描述的特征和图片进行仿制。因此这些书籍只能帮助我们了解古瓷的相关知识,于实际收藏活动的指导意义并不太大,收藏者不要受这些书籍和资料的误导。作为成熟的古瓷收藏者,要学会用心、理性地去品味古瓷,依据自己掌握瓷器鉴别方面的知识,包括看器型、胎、釉、纹饰、老化等方面的基础知识,去辨识真伪,沙里淘金。

四是“求品”

收藏界有句“行话”:“瓷器一破,不值半个;瓷口起毛,不值分毫。”意即瓷器没有好的品相,其价值就会大打折扣。因此,收藏的古瓷要基本完整,不能有冲、炸、磕、崩、掉彩等明显的毛病。古瓷收藏还讲求艺术性,瓷器看上去要有美感,不能是粗糙的、低档的;制作工艺要精,彩绘纹饰要美观,色彩搭配要妥当,审美情趣要高雅,这样才能称得上是艺术品。

汝窑瓷器工艺特点和辨伪方法


汝瓷是古瓷中的一个重要派系,具有极其丰厚的文化艺术内蕴。她既有造型讲究、工艺精湛、技术卓绝之特点;又有釉层匀净、蕴润如玉、青色淡雅、宝光内润之秀丽。特别是她具有极高的文化品位和造型高雅之艺术风格。对汝瓷瓷器佳品的收藏与鉴赏,不仅可以了解汝瓷、认识汝瓷,而更重要的是欣赏汝瓷是一种艺术美的享受,从中领略汝瓷文化的内涵,享受汝瓷文化之精髓。现将汝窑瓷器辨伪存真的方法提供出来,供识别参考。制作:真品为手拉坯捏制,并经慢轮修整,工艺精细,线条流畅,棱角自如,形体得当。而仿品多为注浆模制,做工粗放,工艺欠佳,棱角突出,修痕显著。造型:真品庄重大方,古朴典雅,胎壁较薄,秀丽潇洒。而仿品注浆成型,胎壁较厚,外型秀丽,比例失调。装饰:真品刻、划、印花,技术娴熟,构图严谨,疏密有致。刀法流畅,形象逼真,风格随意不拘谨,线条自如有神韵。而仿品为刻意效仿,以临摹为主,刀法生硬,画意呆板,花卉图案,缺乏神韵,画风粗糙,比例失调。釉色:真品汁水莹厚,有如堆脂,视如碧玉,柔和蕴润。而仿品则清澈透明,光亮如镜,刺目耀眼,釉色单纯。尤其重要的是,真品以玛瑙作釉料,形成特殊色泽,由于玛瑙结晶体的分离,器表出现鱼鳞状的细小开片。若用40倍放大显微镜观察,釉内玛瑙结晶体则呈现珍珠状,布在气泡的周边,寥若晨星,十分奇特。而仿品的表面则利用胎、釉的收缩比的差异,出现一些开片,但大多为直道道,呈网状布满器表,缺乏真品的自然韵致。仿品的胎、釉配方,与宋代失传的配方不一致,所以釉色单调,不够蕴润,更缺乏玉润之感。从1987年宝丰清凉寺汝官窑址发现之后,不少厂家也根据发掘简报、报导文章提供的资料,到现场采集玛瑙矿石作釉料掺入釉内,但由于在釉内掺和玛瑙的比例不对,其结果与宋代真品仍存在很大差异:器表开片不对号,釉内气泡特多,玛瑙的结晶体,呈繁星密布状,气泡犹如肥皂泡沫,拥挤排列,釉内的红斑不见。这是目前仿古作旧的厂家刻意寻求解决最关键的难点之一。据最新了解,有的厂家可通过多次反复在冰箱冷却,然后再高温处理,可将釉内气泡处理掉,但又失去了宋代汝瓷稀疏的气泡周边布有玛瑙结晶体的光点,即寥若晨星之美景,反而弄巧成拙。至于在表面作旧,或经过吃土处理,或用药水腐蚀,使釉层剥落,这些只要细心观察,就不难辨认其破绽。当然判断一件收藏品的真伪,还应从综合方面加以细心观察,第一靠感觉,要观其形体美,工艺细、制作精、色玉润、有神韵;第二靠手感,光润有度,轻重合体,棱角圆滑,手感适中,给人以舒心、美的享受;第三靠观察,看其工艺流程,釉色底蕴,装饰艺术及艺术风格等。这种仿品在有些方面虽已乱真,但仍留下破绽,只要细心观察,仍可辨伪存真。

收藏瓷器:慧眼淘真金


瓷器一直是收藏品市场上的热点,也是众多收藏品类中,增值较快的一种。日前,记者在武汉市博物馆雅清艺术空间举办的精品展中看到,展出的一些精品瓷器受到了不少投资者的青睐。一只标价10万元的青花瓷瓶更是成为众人关注的焦点。

随着收藏品市场的升温,人们对瓷器的关注也越来越多。不少藏家认为,瓷器品类繁多,不同财力的人群都可投资;而且,眼下瓷器市场正处于上升期,国内的瓷器价格远未达

到顶峰,现在正是入市的好时机。

瓷器藏品价格猛涨

近年来,瓷器收藏市场逐年看好。不少业内人士称,近四五年来,整个瓷器市场的投资收益正以每年30%左右的速度上涨。而对于个别精品瓷器,一两年内身价翻几番者更是比比皆是。

上周,藏友王先生告诉记者,3年前他以千元购得一个清中期的小瓷瓶,几易其手后,前些时他获悉这只瓷瓶以2万元的价格被一外地买主买走。“我脱手太早了。”王先生不无遗憾地说。

展出当天,据雅清艺术空间的负责人胡吕宏介绍,此次展出的这些瓷器中,既有明代的老货,也有民国时期的精品,已经有人达成了几个购买意向。他说,以前的瓷器收藏市场上,人们的收藏重点一直是官窑瓷器,尤其是明清的官窑作品,非常受追捧;但近期来看,随着瓷器市场的火热,收藏者的队伍日渐壮大,以前不为市场看好的民窑瓷器,近期行情也开始抬头,价格稳步攀升。

作为中国的国粹,与其他收藏品相比,瓷器集多种艺术、工艺为一体,蕴涵着极高的艺术价值,这也使其溢价的空间被放大。胡吕宏说,眼下,国内的瓷器市场持续走高,尤其是中档的青花瓷器市场走势很好,其中的一些精品往往都能以较高的价格成交。而从年代来讲,只要是到了年代的古瓷器,无论做工精细与否,一般都能拍出好价钱;至于近现代的瓷器作品,只要工艺好,或出自名家之手,也能卖出好价钱,而且极具增值潜力。

选择多,投资门槛不高

武汉收藏商会执行会长黄国强告诉记者,相对于书画等其他收藏品来说,瓷器的选择性较宽。从明清官窑作品,到民窑精品,从价格较高的古瓷,到工艺精美的现代作品,都能从中挑选出值得投资的精品。而且,不同瓷器的投资额也相差很大,无论是财大气粗的大藏家,还是资金有限的中小投资者,都可以进入。

一位常在古玩市场看行情的藏友告诉记者,他在市场上淘得的瓷器,价格最高的都不超过千元,其中很多都在三五百元上下。但只要是看准了“下手”,即便是两三百元买进的货品,也有不小的利润空间。他认为,一般的民窑瓷器在市场上往往百余元就能买到,门槛并不高,投资风险相对较低,而且目前正处于上升期,非常适合中小投资者进入。

另外,黄国强说,现代瓷器的市场价格还存在一些地域差异,把握好这一差异,将为投资者带来可观的收益。比如,沿海城市和内陆城市的市场购买力不同,一样的货品就会形成差价;另外,南方和北方的艺术品存量不同,也会带来价格差异,笼统来讲,瓷器窑口产地的瓷器价格相对较低。

最好中长期持有

投资收藏品市场的人们,都知道东西到手后,要“捂一捂”会更热的道理。一来是等市场行情,二来是等真正识货的而且愿意出价的买家。经营瓷器多年的古玩店老板毛伟国告诉记者,瓷器收藏也同此理,较适合中长期投资。

据统计,改革开放20余年来,瓷器的价格已疯长了几百倍。但业内人士认为,随着收藏品市场日渐受到关注,今后这种涨势将很难再有。但同其他收藏品一样,瓷器市场,尤其是古瓷市场同样也存在冷暖期。一般来说,古瓷的价值最少要通过5年至10年以上,才能形成比较可观的回报。

因此,对于做中长期投资的收藏者来说,就会形成一定的资金压力。对此,毛伟国认为,投资者不妨灵活一些,比如一次性购回了10件货品后,可以先拿出三五件藏品参与市场流通,然后借卖出品的差价保持资金流通,缓解长期持有藏品带来的资金压力。

另外,目前,瓷香炉、瓷枕、瓷佛等民窑作品正处于涨势,而且此类作品历朝历代都生产,数量较多,眼下的价格也不贵。有业内人士认为,投资者如果能及早涉足,选购一些精品做长期收藏,应该会有较好的行情可以期待。

辨明真伪再“下手”

在收藏品市场,瓷器类的仿品和赝品是最多的。对此,胡吕宏认为,投资者在提高自身辨别能力的同时,也应对此有一个正确的认识。

胡吕宏说,瓷器的仿品和赝品历朝历代都有,很多时候仿品是对真品的艺术再创作的过程,因此,仿品中也不乏精品。尤其是有了年代的仿品,市场价格和升值潜力并不低。因此,对投资者来说,最重要的是提高辨别能力,对近现代的仿品要有一定的了解,看准了再“下手”,避免以真品的价格买了赝品。

业内人士认为,对新手来说,投资瓷器之前,最好先补一下相关的历史知识,了解每个朝代瓷器作品的特征,学会通过观察瓷器的器形、胎质、重量、纹饰、颜色等方面,判断瓷器的大致年代。掌握一定基础知识之后,可以到博物馆或一些精品展中参观真品,以形成直观的认识。

探索汝窑早期瓷


笔者在南方一古玩店里购得一件小形花觚,只觉得器型独特,古朴、旧气十足,根据器型、釉色和胎底分析,应该是宋早期的东西,但究竟是哪个窑口却怎么也判定不了,说法不一,有的说越窑,有的说唐代青瓷。为了弄清楚这个问题,笔者把它带到了北京,请教一位专家,专家称之为宋代汝窑双环贯耳觚形尊,也可以说是最早的花觚。该器釉色不是很光亮,造型还不甚周正,但恰恰说明了它的古朴之处。

从器型上看,小型,薄胎,原始的花觚型,其实是从古代青铜器的“尊”演化而来的,所以这件东西应该称作“尊”,很符合汝窑的特点,可以说,胎骨坚薄,胎质细腻雅致。

从胎质上看,正是所谓的香灰胎,胎色带有深浅不同的褐灰色,与北宋官窑胎脂相近,釉薄之处,胎骨外浮,口沿及棱线微露胎色,形成古人所谓的“弥足珍贵,紫口铁足”。这件器物不是紫口,而是白口,铁足也不明显,这就是它为汝窑早期产品的理由,因为它和后来所形成的紫口铁足有区别,说明它是在试制阶段,摸索阶段,当然可以是白口,即盘口上面有一圈月白色彩就是当时多刷了一遍釉。

从釉色上看,汝窑器用玛瑙、玉石粉作釉,莹泽似玉,厚如堆脂,即所谓宝石釉,颜色多为天青,另有粉青、豆青、月白等,这件东西应该称作月白釉,有轻微的鱼子纹和蟹爪纹开片,从釉色厚的地方和上沿下的流釉看很明显,其釉色细腻如玉,很符合汝窑釉的特点,当然因为它是早期的作品,和后来的汝窑器比起来还远远不足,但也许早期的汝窑产品尚未被宫廷所采用,也许这件器物是属不合格品,所以不管从哪个角度看,它都是早期的汝窑器物。

从包浆上看,它旧气十足,表面不很光亮,这是汝瓷的特点,再因它是出土之物,做工精细可带几分古朴,足底和内侧釉边沿都有明显的火石红。根据以上分析,它就是宋早期汝窑所烧的觚形尊。

该器高17厘米,上口径10厘米,底足口径6.5厘米,其表面附有很多黑点,主要因胎中含黑色杂质所致。该器乍看上去不是很上眼,因为釉色灰白,间有雀斑,但仔细品味时,你会感到那些被世人叫绝的品质。

一件新的东西出现,必然引起各界的不同反响,笔者诚请瓷器专家们发表看法,以便对此事有更深的了解。

陶瓷成堆待慧眼


潘家园的陶瓷摊群规模宏大,大多以仿古产品为主。大者有半人多高的粉彩尊,小者有盆景中的亭台楼阁等摆件。

原始社会及商周时代古陶现在是难见真迹了。十几年前,潘家园市场还是散乱地摊时,民俗学家靳之林就曾出资近万元买下仰韶时期的人面陶罐,还按地摊商的信息,赶赴河北山区农家买下一批釉彩朴拙的明代酒缸。当时,甘肃出土了大量陶器,农户里大多能见到。《消费时报》摄影家徐志伟也曾斥资数千买下好几件马家窑及大汶口文化的陶罐。

宜兴茗壶有十几个摊位,造型十分丰富,但大多平俗,因为市民们比较青睐20元左右的模具注浆的大路货。好一些的是陶泥经摔打手工制坯成型,工艺较细、表面光润,而上品则是高级工艺师富有创意的代表作了。上世纪八十年代中期,港台社会曾流行过收藏宜兴壶的时尚,很多人给上司或新婚夫妇送礼,宜兴名师的壶具竟首当其冲。几年功夫,宜兴的工艺师们迅速致富,藏壶热也遍及大江南北。

唐三彩是家喻户晓的艺术品,以洛阳美陶厂“九州”的质量最好。十年前我曾买下一匹三彩马。现在,一哄而起的大小厂子在洛阳近百个,很多造型差、釉彩生甚至随意改变传统款式不伦不类的“现代唐三彩马”也涌入市场,有的马前蹄腾空,扬鬃嘶鸣,底座还搞了祥云或山石,成了有三彩釉的现代军马。

现在,瓷厂遍及乡镇,明清器物的仿制品比比皆是。由于人心浮躁,画工精美脱俗的十分罕见。可由于居室悬挂、陈设、实用的需要,普通的中外顾客还是挺认潘家园。比如梅瓶、祭红瓶、缠枝牡丹瓶、蟠桃蒜头瓶等,造型大度、釉彩绚丽,室内一放,四壁生辉。前不久,我见到一件浑圆的仿清青花大海碗,虽然色泽较亮、无温润感,但画工还行,只要80元。我正准备接洽,可已有人先我接了过去,成交了。

由于货品庞杂,很多摊主也不是十分懂行,有些农村山区低价收购的旧陶瓷中,还真说不定有上朝代的好东西。《中国旅游报》收藏家杨小连,以十余年之心力从官园、潘家园等处买下了500余件明清瓷器,由于财力所限,买下的大多是有残的,但正因为有残,经鉴定,大多是真品,不影响研究和欣赏。他还出版了收集500图的精美画集。漫画家毕克官对历代瓷窑的瓷片情有独钟,二十余年来,收藏了数千种精美瓷片,出版了大型学术专著。北京出版社的收藏家白明,二十多年搜集的瓷片、古瓷有上万件,在花市搞了个很有品位的私人博物馆,其中也有不少好东西来自潘家园。

对普通文化人和市民来说,夏天买个荷花缸,冬天买个水仙盆,爱写写画画的买个笔洗,想发财的买一尊“福禄寿”瓷雕……潘家园这块宝地,总会给你带来不少人生情趣。

汝瓷与汝窑系


汝瓷始于宋初,终于元末。它继承了唐、五代时的越窑青瓷釉色,并又掺入玛瑙末为釉,使釉质细腻,光泽晶莹,其卵白、天青、豆青、虾青诸色中往往带黄色,还有葱绿、天蓝等,尤以“天青为贵,粉青为尚,天蓝弥足珍贵”,更有“天晴云破处”之美称。

在装饰上,汝瓷发挥了隋唐釉下刻、划、堆、贴等传统工艺,并吸收了定窑的印花技术,独创印花青瓷的特殊风韵,器物采用支钉托烧的叠烧技法,因而成为中原地区的重要窑口之一。至北宋晚期官方在此设立御窑,专为宫廷烧制贡瓷。由于汝官瓷烧造时间短,民间禁用,因此流传至今的传世品据统计只有65件。

汝官窑烧造时间短,地区的划分历代大都不一样。解放后在河南临汝县(汝州)发掘了几十座宋代窑址,但都不是当年的汝官窑窑址。1987年秋天,河南省文物研究所对宝丰清凉寺汝窑址开始进行考古试掘,出土了大量的汝瓷标本和窑具。这一发现,解决了中国陶瓷史上长期末能解开的一谜。

1985年春,距清凉寺北约5公里处的大营镇蛮子营村农民又发现一汝瓷窑藏,共出土汝窑瓷器47件。

汝窑瓷器以刻花、划花、印花为主要釉下装饰纹饰。汝瓷的器型常与纹饰结合在一起,如碗内一般分成六等份的框线,每框印一组折枝花卉。也有少数布局十等份的,但碗壁浅,碗心多为团菊,另有少量海水波浪纹。瓶类刻花多是满身刻花纹,刻花与篦划并施,生动有力。印花在宋中晚期成为汝窑的主要装饰方法。

由于汝窑青瓷烧造时间长,技术又高,又在宋晚期为宫廷烧造贡瓷,所以名扬四海。解放后,在临汝县发现40多处民用汝窑址,还有宜阳、新安、禹州、宝丰、内乡等多处,都有烧制汝青瓷的民窑。在禹州城关,有宋钧官窑址,也烧汝青瓷。

从出土的实物看,汝窑系中也烧钧瓷,钧窑系中也烧汝窑瓷器,因此过去有种说法叫做“钧汝不分”。如有的造型为汝瓷造型,却出现窑变红紫釉色;也有的造型是钧瓷器型,却出现汝青瓷釉色,这在宋、金、元时期,特别是后期,瓷窑中既烧钧又烧汝的较多,说明当时艺人之间有互相学习、取长补短的风气。

解放后,考古界为了找汝官窑,在汝州界内进行普遍调查,把刻花、印花青瓷视作临汝瓷,而把光素无纹的青瓷称为汝瓷。清凉寺的发掘证明,汝官瓷不光是光素无纹者,也有刻花、印花和堆花者,民窑汝瓷和官窑汝瓷在制瓷用料、造型和质量上有明显的区别。

近年来,汝官瓷的仿制获得成功,基本上达到了宋代汝官瓷的质量。

汝窑瓷的新认知


汝窑是宋代五大名窑之一,其之所以受到中外文物爱好者的追捧主要原因是:

1、汝窑是北宋官窑,是供宫廷使用之器,在市场和民间中流传甚少。南宋时有文献记载:“汝窑……唯供御拣退方许出卖,近尤难及”。说明当时其身价已非同一般。其产品,首先最好者当然上供皇室,不合格者方许在市场出售,因此汝窑大部分产品是用来供奉朝廷使用的。

2、烧造时间短,官汝窑大约共烧造了20年左右,传世品极少,所以物以稀为贵。根据目前的统计,汝窑器传世大约分布于以下几个地方:北京故宫博物院17件、台北故宫23件、上海博物馆8件、英国大维得基金会7件、天津博物馆1件、广东省博物馆半件、中国香港收藏家罗桂祥1件、日本现存4件、美国现存5件、英国私人收藏1件,共计67件半。

3、汝窑的品位、神韵深深地吸引着广大藏家,即使造假的汝窑器也,卖出十万元,甚至百万元,当然出售者不会告诉买家说是仿品,只会说是“汝窑××而已”。 真的宋代汝窑器,取胜的地方就是其“型”和“釉色、釉质”,没有更多的纹饰;宋代汝窑器的造型以古典、高雅、大方而闻名,釉色以天青色最佳,此外还有粉青、豆青、灰青、葱绿等色。釉质肥厚蕴润,如若堆脂。笔者认为,汝窑的烧造年代应不仅只有20年左右,应是从北宋早期到北宋晚期。传世汝窑实物也绝非67.5件,而是更多。据了解,目前所谓的汝窑器数量确实不少,仅笔者所知道的深圳、东莞等地,就有多位收藏家手中都有多件“汝窑器”,其中一位收藏家所收藏的“汝窑器”号称过百件之多,这也是经过考古专家鉴定过的。肇庆一位收藏家也收藏有20多件“汝窑器”。为什么近20年一下子涌出这么多完整的“汝窑器”出来呢?按专家的说法是:其一、当时烧造时间长;其二,大量从墓葬出土,从窑藏出土;其三,清凉寺窑址大量出土的。其实这些都不是最重要的,汝窑当时烧造时间才是最重要的。

第一,烧造时间。汪庆正在《汝窑的发现》一书第七页中曾说:“北宋后期,汝窑正是在这一基础上,接受宫廷指派的任务,烧造汝官窑器。”又如李辉柄先生在《宋代官窑瓷器》一书中说:“官汝烧瓷的历史,根据本朝以定州白瓷有芒,不堪用,遂命汝州造青瓷器”与“故都时,定器不入禁中,惟用汝器,以定器”与“故都时,定器不入禁中,惟用汝器,以定器有芒也”的文献记载,证明汝州为宫中烧制贡瓷始于北宋后期。又云:“河南文物研究所对清凉寺窑址的发掘……官汝窑瓷瓷片均出现在第三层宋文化层之中……从而,可以再次印证官汝窑的存世时代为北宋后期,与文献记载相符。”《中国陶瓷史》一书更准确说:“推断汝州烧宫廷用瓷的时间是在哲宗元有祜年(1086年)到徽宗崇宁五年(1106年)的二十年之间。”文献的记载与窑址出土物印证都定在北宋末年短短的20年,都较为恰当。

第二,从墓葬里、窖藏里出土。据笔者在文物博物馆工作40多年所知,汝窑从墓葬里出土,几十年来各省市的考古专业队伍,目前还未发现有汝窑器出土。至于广州市越王博物馆陈列的汝窑如意型枕头(似是出土物)绝大多数文物爱好者和鉴定专家都说是属于宋代钧窑产品。私人盗墓,也未曾听闻有汝窑瓷出土,汝瓷、窖藏出土虽有所发现,但为数不多。由于北宋汝州地区烧制瓷器较为相似,有个别专家把钧窑瓷器混为汝窑瓷,甚至原属于耀州青瓷系的瓷器也说成汝窑。

第三,汝窑窑址出土瓷片是有的,有几件相对完整的器皿也是有的,如果有几百件完整器出土是不可能的。窑址出土的瓷片或个别完整器都是由公家博物馆等单位保管,流散在民间的应少之甚少。如果说现在各收藏家手上的“汝窑器”都是完整器,那么就值得商榷了。

当然,汝窑瓷也当不会仅有67件半。可能以后也会有更多的汝窑器出现,超出这个数字,但件数不能离谱的超越。也由于这个缘故,许多与笔者交谈的朋友都基本上赞同笔者的观点,但谈到其所收藏的“汝窑器”时一般都会说:“别人的是没有可能的了,但只有我手上的的确是宋代官窑真品。我用真金白银买回来的当然是真品。”

汝窑的制瓷技术


汝窑的胎体并没有领先当时技术的多少,属半瓷半陶的硅酸盐类。胎体有吸水性,色泛黄灰,松软有细孔,就是俗称的香灰胎。汝窑的雅美全凭汝釉的包装。因胎体松软,所以敲击声发木,无悦耳之音。

“汝官”是支钉烧,支钉是用耐火材料制成的,就是当地的铝矾土。烧成针状支钉后,根据器物大小、形状,将其粘在垫片(垫饼)上。支钉一般都是单数,个别可有双数。将其放入匣钵内,遍身施釉的器物放在支钉上,盖上钵盖,用耐火材料泥封,烧成后取出。器物隐蔽处只留下小的钉痕,使器物显得完美。器物上留下的疤痕,古人称之为“芝麻钉”。另外,较大的一些器物,有的用支线钉,支线钉痕成短线状,位于圈足根部内侧。以所见汝窑器物看,除支钉烧,还有垫烧和圈足露胎烧,胎体有手拉胎和模制。汝瓷的最大特点是“粗粮细作”,胎土和釉料都是“就地取材”,胎土粗劣,又没有掌握使用溶剂的技术,便在釉料上下功夫,破天荒地使用当地产的玛瑙入釉,这是大胆的创新。特别是在“火控”方面,制作者摸索出一套完美的、适用于“此胎此釉”的烧制工艺。论材质、条件,其他几大名窑都优于汝窑,但却汝窑为“魁”,这就不能不归功于“工匠精神”。

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