新濠瓷砖。
近年来，古玩收藏已在市民中悄然兴起。而一些善于投机经营的违法分子瞄准诸多市民爱“觅宝”的心理，采取种种造假手段，将一些假古玩、假文物推向市场，巧言蛊惑欺骗消费者。来自江西的农民余某见倒卖文物有利可图，回老家景德镇挑选了一批造型比较古朴的瓷器，再进行“复古”。他将瓷器浸在盐酸中，待瓷器表面发黄，产生裂缝后再将这批瓷器埋进土里。二、三个月后，原本色彩鲜艳的瓷器开始变得灰暗、陈旧起来。见大功告成，余某就带着这批“古董瓷器”来上海寻觅买主了。余某一伙采用化整为零的方法，在一些闹市街头铺上一张旧报纸，放上三四件“旧瓷器”，当有人观看时，就鼓动他的如簧之舌，介绍这几只瓷器是他从江西老家收购来的，是出土文物。后余某被有关部门查获，据其交代，他已用假造的“古董”蒙骗了十几名消费者。
在某大学任教的董先生是一位收藏爱好者，对中国瓷器颇有研究。一天，他在逛某旧工艺品市场时遇到一名来自宜兴的商贩，在他摊位上的几件所谓古代陶瓷，董先生一看就知是仿冒品，微微一笑就放下了。对方一见这情形，连忙上前拉住他说：“我今天遇见高人了，如果您老有兴趣，本人还有几件家传之宝想请您过目！”董先生随其来到附近一小旅馆，对方搬出几只包得严严实实的陶瓷花瓶，董先生细细一打量，见其中一只紫砂花瓶，无论是色泽还是花纹都与他在宜兴博物馆看到的那只国家一级文物清代紫砂“黑衣回纹瓶”十分相似，顿时一阵心跳。经过几个回合的讨价还价，终以1500元成交。董先生自以为捡到了一件稀世珍宝，后经内行人鉴定，才知是赝品。等他再去找那个宜兴商贩时，对方早已不见踪影。
专业人士提醒消费者，购买文物一定要加强自我保护意识，不要贪便宜买来路不明的收藏品。
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汝窑瓷的新认知
汝窑是宋代五大名窑之一，其之所以受到中外文物爱好者的追捧主要原因是：
1、汝窑是北宋官窑，是供宫廷使用之器，在市场和民间中流传甚少。南宋时有文献记载：“汝窑……唯供御拣退方许出卖，近尤难及”。说明当时其身价已非同一般。其产品，首先最好者当然上供皇室，不合格者方许在市场出售，因此汝窑大部分产品是用来供奉朝廷使用的。
2、烧造时间短，官汝窑大约共烧造了20年左右，传世品极少，所以物以稀为贵。根据目前的统计，汝窑器传世大约分布于以下几个地方：北京故宫博物院17件、台北故宫23件、上海博物馆8件、英国大维得基金会7件、天津博物馆1件、广东省博物馆半件、中国香港收藏家罗桂祥1件、日本现存4件、美国现存5件、英国私人收藏1件，共计67件半。
3、汝窑的品位、神韵深深地吸引着广大藏家，即使造假的汝窑器也，卖出十万元，甚至百万元，当然出售者不会告诉买家说是仿品，只会说是“汝窑××而已”。 真的宋代汝窑器，取胜的地方就是其“型”和“釉色、釉质”，没有更多的纹饰；宋代汝窑器的造型以古典、高雅、大方而闻名，釉色以天青色最佳，此外还有粉青、豆青、灰青、葱绿等色。釉质肥厚蕴润，如若堆脂。笔者认为，汝窑的烧造年代应不仅只有20年左右，应是从北宋早期到北宋晚期。传世汝窑实物也绝非67.5件，而是更多。据了解，目前所谓的汝窑器数量确实不少，仅笔者所知道的深圳、东莞等地，就有多位收藏家手中都有多件“汝窑器”，其中一位收藏家所收藏的“汝窑器”号称过百件之多，这也是经过考古专家鉴定过的。肇庆一位收藏家也收藏有20多件“汝窑器”。为什么近20年一下子涌出这么多完整的“汝窑器”出来呢?按专家的说法是：其一、当时烧造时间长；其二，大量从墓葬出土，从窑藏出土；其三，清凉寺窑址大量出土的。其实这些都不是最重要的，汝窑当时烧造时间才是最重要的。
第一，烧造时间。汪庆正在《汝窑的发现》一书第七页中曾说：“北宋后期，汝窑正是在这一基础上，接受宫廷指派的任务，烧造汝官窑器。”又如李辉柄先生在《宋代官窑瓷器》一书中说：“官汝烧瓷的历史，根据本朝以定州白瓷有芒，不堪用，遂命汝州造青瓷器”与“故都时，定器不入禁中，惟用汝器，以定器”与“故都时，定器不入禁中，惟用汝器，以定器有芒也”的文献记载，证明汝州为宫中烧制贡瓷始于北宋后期。又云：“河南文物研究所对清凉寺窑址的发掘……官汝窑瓷瓷片均出现在第三层宋文化层之中……从而，可以再次印证官汝窑的存世时代为北宋后期，与文献记载相符。”《中国陶瓷史》一书更准确说：“推断汝州烧宫廷用瓷的时间是在哲宗元有祜年(1086年)到徽宗崇宁五年(1106年)的二十年之间。”文献的记载与窑址出土物印证都定在北宋末年短短的20年，都较为恰当。
第二，从墓葬里、窖藏里出土。据笔者在文物博物馆工作40多年所知，汝窑从墓葬里出土，几十年来各省市的考古专业队伍，目前还未发现有汝窑器出土。至于广州市越王博物馆陈列的汝窑如意型枕头(似是出土物)绝大多数文物爱好者和鉴定专家都说是属于宋代钧窑产品。私人盗墓，也未曾听闻有汝窑瓷出土，汝瓷、窖藏出土虽有所发现，但为数不多。由于北宋汝州地区烧制瓷器较为相似，有个别专家把钧窑瓷器混为汝窑瓷，甚至原属于耀州青瓷系的瓷器也说成汝窑。
第三，汝窑窑址出土瓷片是有的，有几件相对完整的器皿也是有的，如果有几百件完整器出土是不可能的。窑址出土的瓷片或个别完整器都是由公家博物馆等单位保管，流散在民间的应少之甚少。如果说现在各收藏家手上的“汝窑器”都是完整器，那么就值得商榷了。
当然，汝窑瓷也当不会仅有67件半。可能以后也会有更多的汝窑器出现，超出这个数字，但件数不能离谱的超越。也由于这个缘故，许多与笔者交谈的朋友都基本上赞同笔者的观点，但谈到其所收藏的“汝窑器”时一般都会说：“别人的是没有可能的了，但只有我手上的的确是宋代官窑真品。我用真金白银买回来的当然是真品。”
古瓷和新瓷的区别方法
鉴别古瓷和新瓷有以下七种方法可供收藏者参考：
一、古瓷釉面无耀眼的浮光（燥光），光泽静穆如玉；新瓷则有耀眼的浮光，但仿古瓷往往作去浮光的处理，主要方法有：（1）用稀酸涂或浸，但釉面苍白，在放大镜下见伤痕。（2）用兽皮打磨，但在放大镜下瓷器表面能见无数平行的细条状纹。（3）用茶水加少量食碱久煮或烟久薰，但釉色不正。（4）入土久埋。
二、出土的古瓷土锈入釉，伪造者土锈附于表面，用水浸洗即去之。
三、瓷器纹饰，真者用笔（刀）流利自然，伪者则生硬、做作、呆板、缺乏活力。
四、古瓷的金色日久磨损，易变色，或只留下痕迹；新瓷金色鲜艳，光泽耀眼。
五、古瓷中的低温铅釉，釉面可见一层银色，瓜皮绿釉较明显，新瓷则无。
六、釉上彩瓷（五彩、粉彩、古彩）一般达一百年的，在光照下彩色的周围有"彩虹"般的光晕，有的仅隔60年的釉上彩瓷也会出现此现象，但年岁愈久则愈明显。
七、旧胎后挂彩自光绪以来多见，解放后很少。是否属后挂彩，着重看如下几方面：（1）釉上彩色是否有当时彩色特征；（2）纹样的布局、形象、用笔等是否有当时的风格。后加彩多画得拘谨、呆板、纤细、缺乏当时的风格。（3）纹样是否压着了釉面伤痕，有这种现象的必然是后加彩；（4）后挂彩的彩色一般光泽度强。此外，后加款、换底、换款、换口、补彩、修补器物残缺等现象也在鉴定中常遇见，瓷器选购者都必须认真发觉。
探寻“瓷帮古道”邂逅新“瓷路”
千年瓷都，瓷通四海。在德化瓷器输往海丝国家和地区的历史中，曾经有一条瓷帮古道，就像茶马古道一样，留下不朽的传奇。在第三届海丝国际文化节期间，这条尘封百年的瓷帮古道，再次进入世人的视野。
9日，第三届海上丝绸之路国际艺术节县域联动项目——“重走瓷帮古道 感悟海丝文化”徒步活动在德化县拉开帷幕，来自德化县徒步协会、厦门市徒步协会的徒步爱好者及陶瓷文化专家与爱好者300多人重访瓷帮古道，探寻人文景观，重温陶瓷外销的辉煌历史。
徒步“瓷帮古道”穿越千年时空
当日8时30分，徒步活动开始，一行300多人从月记窑（洞上陶艺村）浩浩荡荡出发。沿途探寻古窑旧址，喝大碗茶，领取“通关文牒”，体验古窑点火，整个活动亮点纷呈、独具特色。
“这上面满是古瓷片和废弃的古窑，这一段足有几百米。”在高阳村田间的一段“瓷帮古道”上，带队的高阳村65岁村民危国墩介绍，徒步者脚下的“瓷帮古道”，看似一条普通乡间小路，实则土层下埋藏着一层层陶瓷碎片。他说，高阳村是德化四大瓷村之一，至今保留有唐至清代的古瓷窑26处，其中宋元时期（国家级文保）2处、清至民国时期（省级文保）24处，数量居全县各村之首。村子附近还有国家级重点文物保护单位——宋元时期屈斗宫窑址，以及明清时期的月记窑等。
在铺仔关隘，大家还领取了“通关文牒”。据主办方介绍，该关隘历史上是兵家重地，旧时客商往来要有通关文牒，现存的石砌隘门宽约3米，隘墙高1.8米，石墙几经修葺，仍完好牢固。隘口虽没有了塘兵站守，但威势仍存。昨日，主办方工作人员模仿古时场景，在“通关文牒”上写好内容，再盖上印章。
“这次徒步活动太有意义了，能更深入地了解德化陶瓷的历史文化。”德化县徒步协会会员曾玉姝说，她从小生活在月记窑边长大，在5岁时就走过“瓷帮古道”。她为自己是德化人而骄傲，为“中国白”艺术喝彩。
借力“海丝”再现“中国白”异彩
活动期间，许多陶瓷文化专家、爱好者和徒步爱好者边走边交流，共同探讨德化陶瓷文化。
“这历经千年的‘瓷帮古道’承载着德化陶瓷发展的厚重历史文化记忆。”德化陶瓷文化研究爱好者王金镭说，德化是以泉州为起点的“海上丝绸之路”重要的物源地，是“马可波罗瓷”与“中国白”瓷器的原产地。
历史上，德化陶瓷产品通过陆路古道，肩挑或扛抬至永春、永泰等再通过晋江、闽江水路销往世界各地，“瓷帮古道”就是古时候串联各个古窑址，输出外销瓷，繁荣德化乃至大泉州的交通大动脉。而那些从瓷帮古道肩挑背扛送往港口的瓷器，有一大批而后在远航中沉水，随着近年来世界水下考古事业的进步而浮出于世，成了今天有关海上丝绸之路的历史见证。“现在德化陶瓷博物馆里收藏的‘南海一号’沉船发掘出来的古陶瓷，当年很多就是从这条‘瓷帮古道’出去的。”德化陶瓷博物馆馆长郑炯鑫说。
如今，积极参与“一带一路”倡议，因瓷而生、因瓷而兴、因瓷而名的德化正踏上新的发展征程。目前，德化拥有陶瓷企业2600多家，从业人员10多万人，年产值近200亿元，产品远销190多个国家和地区，对外出口成为陶瓷年总产值提升的主要驱动力，陶瓷版权保护“德化经验”向全球推广，陶瓷电商“德化经验”向全国推广，摘得目前全球唯一的“世界瓷都”桂冠。福建正借“一带一路”东风，全力建设21世纪海上丝绸之路核心区，德化瓷器将更好融入“海丝”而走向世界。
古玩鉴定专家
古玩鉴定专家
有时候，不同古玩鉴定专家对同样一件藏品会持有完全不同的意见，并且这些古玩鉴定专家都极负盛名，这是怎么回事呢？ 社会上评价著名专家的看法通常是：张三看不准，李四年龄大了，王五被人收买了等等。其实这些说法是缺乏依据的，凡是不利于自己的古玩鉴定专家，就贬低他一下，出出气。著名古玩鉴定专家之所以成名，一定有其公认的成就和品格，怎么可能轻易出现这些情况？张三看不准，他们看了几万件瓷器了，偏偏看你的古玩收藏品时就出误差？李四年龄大了，2005年补充新成员以前，国家文物鉴定委员会成员中，年龄70岁的都属于小字辈了，当年轻的古玩鉴定专家们意见发生分歧的时候，通常要这些老专家一槌定音，国家是傻瓜？王五被人收买了，你去收买一次专家试试，就那么几万、几十万的小钱能够收买古玩鉴定专家？ 不过专家因为学术背景不同，确实带有一些鉴定上的倾向性。我们在这里略做分析：
1、学院派古玩鉴定专家 学院派古玩鉴定专家是对故宫等大型博物馆专家的统称。他们的古玩鉴定知识是根据大型博物馆的藏品形成的。他们的古玩鉴定任务是剔除赝品。正是这种学术背景，他们一旦发现自己不熟悉的藏品特征时，就非常警觉，如果非要他们当场给出古玩鉴定结论，结论基本上是赝品或者高仿品。 学院派古玩鉴定专家鉴定结论为真时，基本上为真；古玩鉴定结论为假时，未必是假。有些古玩收藏者几百元得到一件收藏品，学院派古玩专家鉴定为高仿品，古玩收藏者很不高兴，就抱怨他看不准。其实，古玩收藏者对这样的结论应该很高兴才对，几百元的一件“高仿品”，多么高的评价啊，假的也值钱啊。2、考古派古玩鉴定专家 考古派古玩鉴定专家是对各个文物考古研究所，各大博物馆从事田野考古的专家的统称。他们的任务之一是通过考古发现有确切纪年铭文或者纪年墓葬的文物，从而提供断代器，以补充目前古玩鉴定知识的不足。这些古玩鉴定专家也就是社会上俗称的挖窑址的和挖墓的专家。正是这种学术背景，他们一旦发现自己没有看见过的文物，就比较兴奋，因为这很可能是一个新窑址或者新墓葬的线索。 考古派古玩鉴定专家鉴定结论为假时，基本上为假，鉴定结论为真时，未必为真。有些古玩收藏者几百元得到一件收藏品，考古派古玩鉴定专家鉴定为真，学院派古玩鉴定专家却鉴定为高仿品，古玩收藏者就手足无措了，不知道听谁更好。其实这是一种非常好的鉴定结论，在艺术品投资市场上，获得这种鉴定结论的古玩收藏品升值潜力最大。那些学院派古玩鉴定专家鉴定为真的藏品，实际上是没有升值潜力的，卖者不是傻子，既然为真，就应该卖个大价钱；买者也不是傻子，既然要买就应该有升值空间，于是就变成买卖双方的心理博弈。而那些结论不一致的古玩收藏品却不然，古玩收藏者心里发虚，对价格的期望不那么高；而买者具有赌的心理，一旦赌对，升值空间巨大，这种情况下反而好卖。最近拍卖市场上出现一批价格在100-300万元的宋代五大名窑瓷器，成交率很高，基本上属于这种情况。3、科技古玩鉴定专家 科技古玩鉴定是最近几年出现的新学科，正处在起步阶段。科技古玩鉴定是田野考古的延伸，是力图找到那些断代器物的物理化学特征。科技古玩鉴定的基础是样本数量以及对规律的认识程度，处在起步阶段的知识还不太完备，与国际水平差距很大。 科技古玩鉴定鉴定结论为真时，基本上为真；鉴定结论为假时，未必是假。目前，有些古玩收藏者比较迷信科技古玩鉴定，这实际上将失去许多古玩收藏的机会。4、“行帮” 古玩鉴定专家 “行帮” 古玩鉴定专家是著名考古专家张英提出来的新名词，主要指拍卖公司的古玩鉴定专家以及古玩店的古玩鉴定专家。张英在接受记者采访时，说过这样一席话：“中国古陶瓷界有件人人皆知的事情。1926年曾有一位山西籍青年，今已不知姓名，作事家教。一日，于北京智化寺老僧手中购得青花瓷器“五供”，其中包括一对书写“至正十一年”铭文的青花龙纹象耳大瓶。他几经研究，因瓶颈明明白 白题有元代纪年款识，故确认元代有青花器无疑。只惜不明人间之世故，亦不知古玩“行帮”恶势力之强大，更不懂自身之人微言轻，当他将“至正十一年”铭青花龙纹象耳大瓶抱到琉璃厂“窜货场”示众于古董商中，却被“行里人”斥为“赝品”。因为当时诸多国人，对大漠蒙古族那段历史仍在耿耿于怀，虽说在明初洪武二十年，松江人曹昭撰《格古要论》一书，已明确元朝“有青花者”之叙述，但亦绝不承认元代能烧制青花。骄傲与偏见使这对瑰宝通过南方古董商吴来熙转手，轻易被一国外人廉价购去，收藏于英国伦敦大学博物馆中(现藏于英国戴维德基金会)。外国人正是用它充当标准器，认真与景德镇窑烧制的青花相类比，将部分混迹于明代的元青花分离出来，向全世界公布，中国元代窑工不仅能烧制青花，且还精美隽绝。这时国人方恍然大悟，商贾之话不可全信矣。” 张英老先生的耿直脾气在陶瓷学术圈里是出了名的，在公开会议场合上，经常“口无遮拦”，言辞犀利，但又言之有据。 不知道今天 “行帮” 古玩鉴定中有没有恶势力，但是他们的谨慎态度，我却是可以理解的。既然是商贾，必定与钱无怨，尽可能减少风险的立场，是可以理解的。但是有人认为，“行帮” 古玩鉴定专家收购文物的机会远远大于普通古玩收藏者，例如著名的翰海公司收货地点就在北京琉璃厂，他们自己能够收到东西，为什么还要收你的东西？所以，他们断定为假的东西未必为假。也有人认为，拍卖会上赝品泛滥，可见古玩“行帮”眼力之差，他们断定为真的东西未必为真。我还没有做“对拍卖公司鉴定”这项基础工作，并不知道这些观点的对错。5、仿古玩鉴定大师 仿古玩鉴定大师对现代仿品的古玩鉴定水平极高，几乎没有任何一类专家能够与他们相比。他们深知道古代真品中，那些地方现在完全不能仿，现代仿品中，那些地方容易露出破绽。但是，人各有志，他们并不想趟目前古玩鉴定行业的混水。曾经有一件古玩收藏品送给叶佩兰看，叶佩兰说是现代高仿品，再送给该行最高仿制水平的专家看，专家说现代人不可能仿制出来。谁对谁错，无法知道，因为有人怀疑该仿品完全有可能就是该专家做的，他与古玩收藏者勾结想卖个好价钱。中国近代古瓷鉴定界，首推孙瀛洲，故宫这批著名专家基本上都是他的徒子徒孙。而孙瀛洲在民国时期，就是著名的仿古大师。如果仿古大师中，有人能够像孙瀛洲那样，不再从事高仿，转行做鉴定，那么他们的古玩鉴定水平肯定要高于现在的学院派古玩鉴定专家。6、盗墓者 盗墓者的古玩鉴定水平极高。某个国家级媒体的记者曾经做过一次调查，他假装古玩收藏者找到盗墓者收购文物，条件是先要测试盗墓者的眼力。其测试方法是在17只高仿品中混进3只真品瓷器，要求盗墓者不能看款、不能看底，找出那些真品。接连试验了十几位自称是挖坑的人，结果令人惊讶。能够挑出真品的人，准确率为100%；不能挑出真品的人，准确率为0%。这就是说，这些人中，有些真的是盗墓者，有些不是。盗墓者骄傲地夸耀：我爬进爬出的坑已经有数百个了，那些坑全部有墓碑，我怎么会不知道东西的年代呢？ 要找到盗墓者其实是很难的，他们行无定所，约定地点通常在某个小饭店，分开以后再也联系不上，连向公安局举报的时间都没有。再加上很多赝品贩卖者混迹其中，也号称盗墓者，几百元贩卖一件赝品并不犯罪，吹牛也不犯法，所以事前举报，公安局并不重视。盗墓者的古玩鉴定水平虽高，但是他们毕竟是地下工作者，其结论几乎没有意义。7、民间古玩鉴定专家 最近鉴定界出现了裴光辉、萱草园那样的民间古玩鉴定家，他们在古玩收藏界的名气很大，水平也很高。遗憾的是，古玩鉴定界的主流并不认可他们，古玩“行帮”对他们更是恨之入骨，基本上采取全面封杀战略。他们的客户，很多是外国人。外国古玩收藏者可不管专家的垄断地位，只管东西的真伪，主流专家说东西为假，民间专家说东西为真，是他们求之不得的结论，这样他们可以大大方方地将文物带到国外。许多国内业内古玩鉴定专家鉴定为赝品，又在国外著名拍卖会上出现，后来被国内博物馆或者民间企业家重金收回的文物，很多是这个原因。换句话说，古玩鉴定真伪的工作实际上是民间古玩鉴定专家完成的，而出生证是国外大拍卖公司签发的，这样一个认证真品的流程，导致中国资金大量流向外国。
古瓷固然佳 新瓷也值钱
"中国现当代陶瓷艺术"首次现身中国嘉德拍卖会！在下周即将举行的中国嘉德春季拍卖会中首次推出60位景德镇、宜兴、龙泉、石湾、德化大师以及学院教授、职业艺术家、国家级大师的80件陶瓷精品。行内人士认为，中国现当代陶瓷艺术是二级市场的新生力量，未来有可能成为主流艺术。
"新工艺品"也有收藏价值
中国嘉德有关负责人表示，中国的传统收藏理念历来都是贵远贱近和厚古薄今，十几年来，国内各拍卖机构的重点多放在古代官窑瓷器、杂项、中国书画、油画等方面，忽略了有很深的传统艺术基础又有较强工艺性的作品。然而纵观历史，带有工艺性质的作品作为民族文化的精华和它的"本土化"特征，有其特殊的吸引力和影响力，也符合日益成熟的收藏、投资市场的需要。该负责人认为，无论工艺品是"新"是"旧"，只要与传统工艺和当代艺术有内在的承接性，就具有不菲的收藏价值。
据了解，本次"中国现当代陶瓷艺术"专场云集了国内60余位有突出成就的陶瓷艺术家的80件优秀作品，作者包括景德镇、宜兴、龙泉、石湾、德化大师以及学院教授、职业艺术家、国家级大师：施于人、周国桢、秦锡麟、王锡良、李进、张松茂、王恩怀、戴荣华、刘远长、李菊生、蓝国华、方复、刘平、朱乐耕、舒惠娟、饶晓情等。
当代艺术陶瓷在分类中属于工艺美术的范畴，但很多人都习惯将它当作是实用美术。实际上，陶瓷中既有艺术品，也有实用工艺美术品，还有日用品。
实用美术的观点人为地降低了当代陶瓷艺术品的艺术价值。在习惯思维中，人们也有厚古薄今的倾向，认为现在的东西不如过去的东西"值钱"，当代制作的东西就一定不"值钱"。然而，当代陶瓷艺术在继承中不断发展，目前的水平超出了很多人的认识。
上世纪80年代欧洲人在中国人对古董避之唯恐不及之时，将唐三彩宋瓷的价格推到百万元高位；近10年来，明清瓷持续成为陶瓷收藏的"热风"，价格在世界各地的拍卖场中不断攀高；近两三年来，民国瓷器、当代艺术陶瓷又逐步迈进收藏投资主流领域，其中最受瞩目的依然是"景德镇"这个金字招牌，而"珠山八友"、"7501瓷"、中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师等字眼成为收藏业界的常用语。
顶尖大师作品增值最快
曾经历数百年无比辉煌的景德镇目前的陶瓷艺术发展如何？
据了解，目前在景德镇从事陶瓷绘画创作的约有2万多人，形成金字塔状结构，学徒和普通画工占了绝大部分，属于游走于"金字塔"塔底的一部分，作品平均价格约为几百元到千余元。
位于"塔身"的是约100多名江西省高级工艺美术师与数百名景德镇高级工艺美术师，作品平均价在数千元至1万元左右。处于"金字塔"塔尖的是100多位教授、国家级工艺美术大师和陶艺大师，其作品价格在几年间已由数千元翻升为几十万元甚至过百万元，增值幅度最大。
景德镇瓷器的艺术表现形式历来以丰富多彩著称：青花瓷色泽青翠欲滴，花纹清新雅致，釉彩晶莹柔润；粉彩瓷色彩粉润柔和，画式丰富细腻；还有釉里红、古彩、窑变、高温色釉、综合陶艺装饰等等，百花齐放，姹紫嫣红。
当代艺术大师除了代代相传的四大名瓷外，还有各自的拿手好戏。刘远长擅长雕塑瓷，以"天女散花"为代表誉满海内外；独立研制釉上珍珠彩艺术装饰方法的赖德全，其创新的制瓷技法开创了景德镇当代陶瓷釉上装饰的新风；将粉彩瓷的粉润柔和之美与墨彩瓷的清丽雅致之意韵融为一体的李文跃，创立了颇具个性的"粉墨彩瓷"装饰风格等等。
行家们认为，现代大师们都有独门看家本领，当中的艺术、技术含量绝不低于古瓷。
走进法蓝瓷 名画新瓷展
取材自清朝宫廷画家郎世宁“桃花图”画作的桃花双燕作品，由法蓝瓷精巧的手工，采用高科技的倒角脱模专利技术与专利配方釉料，配件繁复，生动刻画出许多细节。并采用釉下彩方式，使得型态与色彩皆栩栩如生。灼灼桃花，呢喃双燕仿佛瞬间活了，可伸手抚摩。
躍馬中原 兼善天下龍騰九霄 雨沐八方
法蓝瓷特别取得台北故宫博物院的独家品牌授权与全球销售代理权。在完整继承古人创意的基础上，加诸时代艺术美感对故宫典藏珍品进行重新诠释。绝非仅为一般仿造原样的简单复制。而是将图样由2D变3D，打破平面局限，着意刻画繁复细节，使得桃花双燕如实景般立体呈现，成为有史以来台北故宫最具创意的衍生性商品，亦是可晋级为收藏等级的艺术精品，真正为故宫的老文物创造出全新价值。
蝴蝶蘭自然饗宴-平安吉祥
转过身去，二百年前，那个深受清代雍正和乾隆皇帝恩宠的宫廷画家随即跳脱眼前。郎世宁，意大利籍天才画家，他将断层、阴影、深浅、透视等西方写实技巧融入创作之中，显得格调清雅，笔触细腻、颜色艳丽，惟妙惟肖，开创中西合璧画风。他的画作大多收藏于北京和台北故宫，在市场上极为罕有，是买家竟相收藏的对象。
紅蝦花自然饗宴-希望
其实，首部作品取材郎氏画作，亦有深意。郎氏画作具高度立体感，有别于一般古典山水画。而法蓝瓷也同样勇于创新，作品融合东方敦煌飞天线条与西方新艺术风格，有别于市面上的瓷器，开创中西合璧具立体雕塑的新味道。因此，法蓝瓷特别挑选郎世宁的作品作为“法蓝瓷故宫”系列作品的开端。
郎世宁以西方人的艺术深获中国皇帝的欣赏。时至今日，法蓝瓷以中国人的眼光，将艺术巧思从东方传递回西方。更一跃而成为华人瓷艺品牌的骄傲。
帘外桃花春意暖，双燕回来，应正是时候。我们期待，借由法蓝瓷一系列融古贯今，中西合壁的作品，进一步奏响“From China back to China”的序曲，将中华曾号“瓷之都”的光芒重新点亮。
水鄉貴客由法蓝瓷设计，台北故宫监制，限量保值之皇家品味瓷器精品“桃花双燕”极具艺术典藏价值，更是祝贺升官，发财，寿诞，结婚等礼庆的最佳赠礼。
全球限量88套。典藏礼盒装包含；瓷壶、四套杯盘、四只汤匙、奶罐、糖罐、花瓶、大盘、限量证明书、郎世宁画作一幅以及88张画作卡片。
水鄉舞者一路上有你
三色菫大花瓶
自然饗宴-繽紛
礼中至尊-----法兰瓷
《礼记》记曰：古之圣人.内之为尊.外之为乐.少之为贵.多之为美.是故先王之制礼也.不可多也.不可寡也.唯其称也。意思是说送礼要送得恰到好处，能够符合双方面的地位身份。这句话为礼要如何送，下了一个最好的注脚。至于礼要送什么，观乎此前新党大陆访问团馈赠给大陆领导人胡锦涛、陈云林等的尊贵等身的礼物-----法蓝瓷晶雕及新古典瓷系列。
法蓝晶雕(Lucite) 除了全透明的艺术雕塑表现外，内中完全植入不同的材质，成为表里呼应的多媒材艺术雕塑。 仔细观察更可发现，植入物是半悬漂浮在外部类水晶材质中，凸现神奇的视觉效果，据说这是法兰晶雕的不传之秘。
自然饗宴-鳶尾風情法兰瓷专业人士介绍，法蓝晶雕的制作工艺相当复杂和讲究，任何含有瑕疵或气泡的都会被视为不良品，而予以摧毁；是没有办法再去抢救、修补、回收这些东西。晶雕在工作人员全部在强光照射下，进行严格的品管工作。
愛戀鳶尾蝶舞-霓裳羽衣
蝶舞-杯盤
植入的雕塑，为先以蜡雕或黏土制作出原型后，再翻制而成。 材质多样化，成型之后经过化学上色彩绘处理，最后完成植入制程。
再然后是晶雕的备制，首先是塑形的外壳，(因为这也是整体造型设计的一部份)，晶雕具有优异的透光性与折射率等光学特性，因此在设计的过程中，也要考虑到晶雕材料的性质。所用的晶雕材料并非一般坊间所见，而是一种特殊而且昂贵的材料。晶雕通常是用在军事及工业用途，例如：光学镜片，防弹玻璃。 耐候性高，不会如一般塑料容易产生黄变或雾化的现象，如果表面受到刮伤，还可以重新抛光。
蝶舞-糖罐塑形的外壳是以一特殊开发的程序来制作，类似于用于青铜雕塑的脱腊铸造法。注型后，将整体(模具)放入特制的设备中，使其在精密控制下长时间反应。 接下来，就是一连串的粗磨、抛光、喷砂等步骤，将晶雕如玻璃般的晶莹剔透的质感呈现出来。
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意氣風發 - 杯盤至于为什么不用玻璃(水晶)来制作？第一， 玻璃成形不佳，无法呈现复杂的雕塑。第二，玻璃在高温熔点冷却过程中，会因重力产生变形。第三，. 玻璃无法植入异质材料。第四，. Lucite 能呈现最佳的透明感。而因为此材料澄清的光学特性，在制作注型时，也带来许多挑战。例如：空气中些微的灰尘、毛发、纤维或微粒，都有可能会被包覆在成品中，形成瑕疵。因此，晶雕注型需要穿戴隔离衣在正压隔离的无尘室中进行，如同在半导体及航天科技产业所用的设备需求。另外，如何将植入物放入清澈透明的晶雕中，却不见任何痕迹或瑕疵，正是法蓝晶雕技术上的独到之处。这样每制作一件，制程平均需要一至二周的工作天。法蓝晶雕特殊之处还在于，因为是类似浇注的方式来成型，因此整件作品的造型可以非常丰富，与玻璃、琉璃产品相较，设计师在创作上可以更无拘束地发挥与表现。 同时，Lucite的晶莹剔透，且经久不变色，与坊间琉璃产品常有许多气泡的情形相较，无论在技术上及艺术表现上，都更胜一筹。另外，整件产品包含不同的材质(金属内植物与压克力)，要作到完美无暇，实在是一件非常不容易的事情。
新瓷老瓷：教你如何看图辨真伪
华夏收藏网讯现今市场用反鉴定手法制出的高仿瓷器有些确实极似真品，鉴定者在不断学习的过程中也会做到“魔高一尺，道高一丈”，古瓷与新瓷还是有区别的，接下来我们就来看图说话。
古代瓷器的纹饰及器物款识，其画法和刻法多自然流畅，新瓷尽管笔法熟练，但难免生硬、呆板，如同写字一样，一人一种笔法，各不相同，字如其人，仿字可以仿形，不容易仿神。
新瓷在仿制过程中会留有不自然的临摹痕迹。另一点值得注意的是，古瓷青花款识深沉于釉下，新瓷青花款识似浮于釉上。
古瓷由于长期受自然界空气尘垢侵蚀，加之气温的变化，使釉面分子散失，釉面开片紧密，而新瓷的开片呈崩裂状。
由于古今制瓷工艺和胎、釉原料配方不同，古瓷缩釉处外缘翻卷，新瓷缩釉周围与坯体紧贴。有些新瓷仿旧虽可乱真，但仔细观察釉面的细微处，仍能看出破绽。
古瓷因年代久远，器物釉面光泽深厚温润，光由内发，这种光是自然形成的。
新瓷往往釉面有一层浮光，光亮刺眼，或者说叫做“生性”，即使用消光剂或其他方法去掉表面浮光，也不会呈现古瓷温润的莹光，釉面会有无数细痕，发污，失去了光泽，也失去了神韵。
古瓷的彩绘，颜色沉着含蓄，彩与胎的覆着粘接自然。但后加彩的器物，加彩的地方色彩特别鲜艳，光泽度强，显得刺目。
再如古瓷中瓜皮绿色年深日久会泛银，器物表面有一层银光色，很自然，这种自然银光新瓷无法仿制。
古瓷的金色，年代久远会磨损变色，或只留下痕迹。仿者金色鲜艳，不易剥落。古瓷上有后漆金彩的，仔细观察会有剥落的原来金色的痕迹。
此外，古瓷上金彩的颜色也不一样，清代道光十年(1840年)以前瓷器上的金色一般是用金粉描绘，金色深沉，稳重。1840年以后仿制的古瓷是用金水描画，虽光泽度好，但不如以前的色深。
区分古瓷与新仿制品一定要看底足。就如同名牌服装，一要看版式，二要看边角的处理．于细微处辨真伪。
一般古瓷底足露胎处其胎质有一种熟性．因年久有一些灰尘浸入，但灰尘已吃进胎内，与胎结合紧密。
新仿品露胎处的胎有生性．其灰尘浮于表面，也有的是用胶与泥土混合粘上去的。有些古瓷由于原料的特殊性而显出独特的颜色．也是仿品所不能及的。
如龙泉瓷胎体中含有较多的铁元素，烧成后器物的足部边缘呈现铁红色，称为“二次氧化”。仿制的龙泉瓷，器形、釉色均可乱真，但底足的做法却与古代不同。
出土古瓷上的土锈会浸入瓷质内部，与瓷釉紧密结合，不易剔除。伪造出土瓷器上的土锈，有的是用胶与土混合粘上去的，如未用胶，则土锈质松，浮而不实，稍加碰击，锈斑就会刮落下来。
古瓷叩之响声清脆，这是由于胎质细腻，胎性已熟。新瓷扣之响声短促沉闷，这是由于胎性生，就如同石料一样，讲究生坑或熟坑，生坑是指新开采的石料．有一种自然的生性。
瓷器古玩保养要点
瓷器收藏是当代热门投资项目之一，然而却很少人知道瓷器古玩收藏之后是需要如何进行保养，今天小编就为大家介绍一下瓷器古玩保养要点。
1、土的低温釉及釉上彩。在釉彩上会渗入很多杂物，甚至会出现脱釉脱彩的现象，应先在胎釉之间加入少量的粘合剂，在彩上再涂较软的粘合剂以防彩釉大面积脱落。如果是在地下埋藏较长时间的高温釉或釉下彩，可用3%双氧水浸泡3小时左右，再用清水浸泡30小时以上，用清洁白布清洗，一般可除去土锈。冬季洗刷时，要控制水温，以防冷冻和遇热水爆裂。
2、瓷器是易碎品，在保存时应注意防震、防挤压、防碰撞。鉴赏藏品时尽量不用汗手摸，而是戴上手套，赏看时不要互相传递，一人赏看结束应重置于桌上，其他人再捧持观赏。
3、一些瓷器经过了好几百年，甚至上千年，一些彩已经脱落了。这时候就不要对这样的瓷器置之不理了，要及时进行修补。对于已经脱落的就没有办法了。但是对于剩下的釉彩要小心保养。可以拿到专业的保养师傅那进行保养，也可以自己买一些粘合剂，涂在上面，将釉彩和胎粘在一起，尽量保持瓷器的完整，不要让釉彩继续脱落。
4、瓶、罐、尊等瓷器一般是由下而上两段拼接而成，移动时不能一只手提物件上部的脖子。正确的方法是，一手拿住脖子，一手托住底。有的瓶、罐、尊装饰有双耳，在取放时不能仅提双耳，以免折断或损坏。薄胎器皿，胎薄、质轻、娇气，移动、安放时更要小心，要双手捧底，忌用单手，尤其是瓶件，底足小，体型较长，还需防风吹倒。
5、将古董瓷器买回来之后，进行存放。因为放在裸露的空气中，会氧化。所以尽量将古董瓷器放在盒子中。注意一定要选择大小合适的盒子，不能太小，更不能太大，一般来说，盒子比瓷器大出5公分即可。
6、如果瓷器有开片或冲口裂纹等现象，污渍容易“沁”入其中，可用牙刷蘸些酸性液体刷洗。但釉上彩器物，不能用此方法，因为酸、碱性物质易损伤釉彩。如果是描金彩瓷器，不可用鸡毛掸子做清洁，因为鸡毛掸子易损伤瓷器上的描金。珍贵瓷器收藏时应配有相应尺寸带胆的木箱或木盒，以便保存收藏。
瓷器古玩的清洗保养工作是小心细致的，尤其是年代久远的珍品，在洗刷和整理的过程中，一定要注意和掌握这方面的技巧和方法，只有保养得当，才能尽享收藏之乐。
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