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陶瓷文化进校园 杭师大附中成为“陶艺教育共建基地”

陶瓷文化进校园 杭师大附中成为“陶艺教育共建基地”

陶瓷文化 陶艺家瓷砖 陶瓷艺术

2020-09-19

陶瓷文化。

陶瓷文化进校园 杭师大附中成为“陶艺教育共建基地”

昨天下午,杭师大附中学生兴致勃勃地玩起了陶瓷,学校和南宋官窑博物馆举办的“陶瓷文化进校园”正在进行中。这是继“京剧艺术进校园”“高雅艺术进校园”后,学校再一次把民族文化艺术引进校园,博物馆为学校颁发“陶艺教育共建基地”牌匾。这次成为“共建基地”后,学校将利用陶瓷艺术的选修课,请专家进校讲座,开展各种形式的活动。 

据了解,自第二课堂活动实施以来,杭师大附中不仅利用春游、 假日活动的机会,有计划有目的的组织学生“走出去”,参观杭城各大博物馆,使学生对中国传统文化和历史名人有了进一步认识。同时实施“请进来”的战略,与杭城各个“第二课堂”活动基地形成了良好的合作关系,积极打造人文校园。

杭师大附中有600多名新疆学生,针对这一特点,学校一直注重开展传统民族文化的传承活动,让更多的各族青年学生中得以了解和认识。在昨天的活动中,汉族和维族的学生分组进行制陶的趣味竞赛,在比赛中接触和了解陶瓷文化。“以前只在电视上看到过,自己亲手做还是第一次,很有意思。”许多学生都兴奋地说。

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讲好古今“陶瓷故事” 合力共建“丝路文化”


以“陶瓷元素”为鲜明标识,沿着古代“海上丝绸(陶瓷)之路”的历史脉络,循着当代“21世纪海上丝绸之路”的战略布局,讲好丝路上古今“陶瓷故事”,广泛开展沿线城市的协作,共建“丝路文化”。9月11日至15日,“21世纪海上丝绸之路――景德镇·泉州·阳江‘陶瓷之旅’”系列活动景德镇采访组一行10人,深入广东省阳江市、福建省泉州市开展大型异地采访活动。这是我市作为联合国海陆丝绸之路城市联盟创始成员,进一步与海上丝绸之路重要节点城市开展文化交流与媒体合作的重要举措之一。

本次“陶瓷之旅”系列活动由中共景德镇市委宣传部、中共泉州市委宣传部、中共阳江市委宣传部举办,景德镇日报社、泉州晚报社、阳江日报社、景德镇广播电视台、泉州广播电视台、阳江广播电视台共同承办。我市率先开始了此次异地采访活动。

阳江为粤西重镇,是中国优秀旅游城市,尤其是域内“南海一号”的打捞发掘让该市名闻天下。在阳江市,景德镇采访组先后前往阳江漆艺院、阳江核电基地、海上丝绸之路博物馆、闸坡渔港等地采访,既领略了悠久灿烂的历史文化,又考察了飞速发展的现代工业,尤其在海上丝绸之路博物馆,现场聆听“南海一号”考古发掘全过程的介绍,观看了从海底打捞上来包括景德镇宋代青白瓷在内的各窑口精美瓷器,深切感受到古代海上丝绸之路繁荣景象和陶瓷作为重要贸易商品的历史价值。泉州和景德镇一样,同为国务院首批公布的24个历史文化名城之一,是联合国教科文组织认定的“海上丝绸之路”的重要起点。在泉州市,景德镇采访组采访了泉州海上交通史博物馆、九日山历史文化遗迹。泉州海上交通史博物馆,位于该市东湖公园东侧,馆内陈列了数百方宋元伊斯兰教、古基督教、印度教石刻,160多艘中国历代各水域的代表性船模,以及数量繁多地反映海外交通民俗文化的器物。一艘艘船舶、一件件器物,无不显示了泉州在海上丝绸之路的重要历史地位,见证该市作为历史重要港口的繁盛景象。在采访过程中,市委宣传部有关领导还向两地新闻媒体发出了金秋十月来景德镇参加瓷博会采访的邀请,并得到积极回应。

此次大型异地采访活动,交流了两地文化,增进了沟通了解,拓展了合作空间,取得了积极效果。为在国家大力推动“一带一路”发展战略的时代背景下,为联合国海陆丝绸之路城市联盟创始成员之间,面向未来开展深度合作起到了积极的推进作用。

根据活动方案安排,瓷博会前后,三地新闻媒体将分别推出《21世纪海上丝绸之路――景德镇·泉州·阳江“陶瓷之旅”》系列报道专版和广播电视专题,并通过新媒体密集推送。

安阳内黄县成为中原陶瓷产业基地


11月6日,中原陶瓷产业基地授牌仪式暨陶瓷产业发展研讨会在安阳内黄县举行。市委副书记、市长马林青发贺信表示祝贺。中国建筑联合会副会长、中国建筑卫生陶瓷协会会长叶向阳,副市长郭建华,中国建筑卫生陶瓷协会常务副会长缪斌等出席授牌仪式。

仪式上,叶向阳向内黄县政府授予“中原陶瓷产业基地”牌匾。

马林青在贺信中说,内黄县被中国建筑卫生陶瓷协会授予“中原陶瓷产业基地”荣誉称号,既是内黄经济社会发展中的一大盛事,也是安阳工业经济发展中的一大喜事,不仅为内黄增添了一张美丽的产业名片,而且也将对全市工业经济发展产生巨大的推动作用。市委、市政府将一如既往地关心、支持内黄陶瓷产业发展,促其做大做强,问鼎中原,建成“中原瓷都”。同时,希望内黄县以中原陶瓷产业基地授牌为契机,进一步深化服务,创优环境,拉长产业链条,壮大产业规模,全面加快陶瓷产业发展步伐,为建设中原经济区区域性中心强市作出新的更大贡献。

郭建华在致辞中说,衷心希望中国建筑卫生陶瓷协会、省工信厅等有关部门对内黄陶瓷产业发展给予更多的关心;希望内黄县继续坚定不移地发展陶瓷产业、坚定不移地招商引资、坚定不移地优化环境,推进陶瓷产业更好更快发展。

与会代表参加了陶瓷产业发展研讨会,就陶瓷产业现状和发展趋势进行研讨,共同谋划中原陶瓷产业基地建设蓝图。

从陶瓷艺术教育看纤维艺术教育的推广


纤维艺术在中国近一、二十年来得到前所未有的迅猛发展,尤其是当两届“从洛桑到北京”国际纤维艺术双年展往北京的成功举办,使大家对纤维艺术有了一个新的认识。然而对于纤维艺术在我国的教育推广工作与我国纤维艺术水平发展速度却不太相符。多年来纤维艺术教育仅限于我国极少数的专业院校,而缺少一个广泛的社会与市场的基础,这是因纤维艺术只限于专业的学术交流,使得纤维艺术的名称也只为少数人所了解,许多人对纤维艺术的概念也仅只停留在毛线手工织物和刺绣的一点点概念上。因此加强纤维艺术教育的推广工作势在必行,这样能获得更多的社会关注和支持,有助于纤维艺术的发展,有助于推动手工文化建设,有助于推动素质教育的开展。 一、手工教育的目的

认知心理学告诉我们:思维产生于动作。作为艺术教育的重要内容和学科特点的工艺美术教学,是建立在中国传统于工文化基础之上的,是学生获取科学知识,发展思维能力的重要途径,也是学牛所从事的学习活动,其本质就是让学生“动手做”。在做实践的过程中通过构思、设计、制作、到成品的一个劳动的过程,并从中体味到快乐、美、与认知。  

手工教育,其目标是:培养学生个性化的思维和独立思考的习惯;培养欣赏美的能力;鉴别工艺质量的能力;创造性地利用闲暇时间,解决问题的能力和决策的能力;掌握规划、设计等方面的一般技能;养成善于合作、容忍、自立、创新、自信的性格;树立个人成就的自豪感;懂得科学技术、个人成就、消费者利益、社会变化的相关性;树立保护自然资源的意识;掌握技术术语等,这也是从认知、技能、思想品德,特别是创造能力的培养等方面来规定教学功能的。因此在现阶段我同以素质教育为我国当前教育改革、发展中探索的一个热点。

在众多的手工教育形式及艺术选修课程中,陶瓷艺术的教育作为手工教育的一种艺术形式目前已被国家定为素质教育课程,在许多的大中小学得到了普及,许多的大城市还将其列入重点发展的手工艺术教育科目。纤维艺术的教育推广工作与同为手工文化的陶瓷艺术相比,还有一定距离。另一方面,再社会上陶艺也作为一项高雅的休闲娱乐项目,陶吧如雨后春笋在大城市迅速发展起来。呈现这种发展势头,当然也是政府的支持,与专业人士的积极推动。我国有着悠久陶瓷历史文化,继承弘扬民族文化也是爱国主义教育一个方面。加上那部人人皆知的美国大片“人鬼情未了”男女主角拉坯做陶的浪漫情节的渲染,从侧面也赢得了青年人的喜爱,使陶艺蒙上休闲浪漫的色彩,同时也形象生动地使群众了解做陶的大概状态。而纤维艺术缺少的就是向普通民众介绍推广的普及工作。其实纤维艺术与陶瓷艺术相比有更多的推广潜力:

二、从陶瓷教育看纤维艺术教育的推广 

1、趣味性。玩泥好像是我们人类天生的爱好,它是我们的天真和童趣的体现,在玩泥的过程中我们是在享受一种不可言状的喜怒哀乐,我们常常会陶醉在这中意外的惊喜与成就感之中,当我们看到我们亲手捏的作品烧成时,我们就能体味到那种不可名状的快乐。那么,我们的纤维艺术有吗?有。我们缺少的是对这种快乐的发现和探索。当中国结艺这种传统的工艺经过发展与改进,已受到我国许多的爱好者的喜爱,十字绣也以其独特的魅力在许多城市发展起来,拼布绗缝也作为了人们休闲娱乐的一种形式,这说明纤维艺术的趣味性还是存在的,因为纤维艺术作为一门强调动手能力的手工艺术,就有其独特的魅力。加强其趣味性,是纤维艺术推广的基础。

2、历史性。陶瓷艺术作为国粹,它的历史渊源为世人共识,因此同家将其作为学生素质教育课程来普及,这种至上而下的推广是非常有利,而且具有长久性。使得学生在学习的过程中不仅开发了动手和动脑的能力,还加深了对中国历史文化遗产的了解,是知识教育、素质教育和爱国主义教育三者有益的结合。其实纤维艺术在中国的历史渊源及世界的声誉决不逊于陶瓷,据考古发现远在原始社会时期中国就有了织物。形成于汉代著名的丝绸之路,就是将中国精美的丝绸输往国外交换商品,中国丝绸顺着这条商道远销到希腊、罗马甚至非洲。除此以外,中国的缂丝、缂毛、织毯技术也鲜为人知,因此我们同样也应该把纤维艺术教育作为爱国主义素质教育的一项重要内容来发展。

3、艺术性——实用性的结合。要陶瓷艺术发展初期人们首先注意的是其实用性,经过长期发展,陶瓷的艺术性得到加强。纤维艺术也是一门集艺术性与实用性与一体的手工文化,这一点显而易见。同样发展至现代注重其艺术性更胜与实用性,现代纤维艺术首先是一件艺术品,把它放置与室内、室外可起到装饰环境的作用,这也就体现了它的实用性。另一方面目前有许多纤维艺术品已走向与生活艺术品相结合的道路,如与各类灯饰相结合。艺术性与实用性相结合更拓宽了它的实用面,达到雅俗共赏。

4、可行性。

①原材料及成本。现代纤维艺术使用的材料面很广,已突破了传统的麻、毛线的牵绊,铁丝、藤、各种形态的纸、保鲜膜、塑料袋、塑料绳、泡沫制品等等都能用于制作纤维艺术,其结果回产生出其不意的效果。这些材料较陶瓷的泥土更容易获得。而且成本较低,制作工具简单。传统编织纤维作品工具只需要一个木框,一把叉子。随着纤维艺术材料使用面的拓宽,制作工具更是仁者见仁,智者见智。相对与陶瓷的窑、拉坯机、泥土,成本更低更有利于推广。

②表现技法。陶瓷的拉坯技术还是有很大难度的,最后的成品技术含量也很高:与之相比纤维艺术制作工艺难度相对要低,传统的纤维艺术编织换线技法也很易掌握,它的难度在于作者对色彩的感觉,彩线在手中如同用颜料作画,用彩线表现出灵动感。而现代纤维艺术材料的广泛使用也决定了技法的多元性,同时技法实际也是作品的一个创作过程。

三、纤维艺术教育推广中需解决的问题

现代纤维艺术在推广方面有以上优于陶瓷艺术的地方,为什么普及效果有一定差别呢?我认为有以下几点值得注意:

1、积极推广。扩大纤维艺术在我同的影响及其在世界的影响,强调艺术性与知识性的统一,争取政府教育部门的支持把纤维艺术作为国粹来发展,这种至上而下的推广是非常有利,而且具有长久性。推广的手也可以考虑多元化。

2、注意拓宽发展对象。在学校和社会中,对纤维艺术感兴趣的以女性为多,这是由于人们对纤维艺术的概念还是停留在传统的用线编织上,男生认为这是女生做的事,也没有耐心一点点织。其实我前面谈到,现代纤维艺术的材料和技法更加多元化,不再只停留在用线织的层面上,在纤维艺术的材质、技术、空间感的创造方面,男生或许更能打破传统技法的概念,这就要借助与媒体的宣传:展览、交流会、画册、专刊、甚至影视手段。另一方面纤维艺术与陶瓷一样也具有休闲娱乐性,国外有许多妇女在家中以织小型壁挂作为娱乐。中国也有了供人纺织娱乐的纺吧,绣品店的DIY等等。

3、突破制作时问的限制。纤维艺术制作时间较长,这在推广中也是一个重要问题。学校的选修课不可能占有更多课时,人们也没有更多休闲时间呆在纺吧织作品,织一半作品还会成为精神负担。因此,我们可以在制作尺寸和制作材料、成品形式上考虑,让学生做一些小尺寸,使用更易出效果的材料,在作品的形式上也可多留些发展空间。同时,设置一些小尺寸作品的比赛,或在比赛中专设小尺寸作品项目,都会为纤维艺术的推广起到促进作用。

分析下来,我们一定会对纤维艺术的发展前景信心倍增,但这还有待我们的努力。努力把德育、美育教育贯穿于手工文化之中,用美的力量去感染人、陶冶人。最后,我以一个叫“生产线”的小故事来作为我们未来纤维艺术教育的方向:有一位叫温沙浦的美国商人来到一个墨西哥的小镇上,看到一位手艺人在卖制作很精美的篮子,只要几分钱一个。美同商人买了篮子带回美国给他的朋友看。朋友愿意出1.75元买,而且有多少要多少。美同商人赶回墨西哥,找到这位手艺人想要买大批量的。手艺人说办不到,美国商人不理解为什么他不肯卖。手艺人说了下面一段话:

“你看,我是按我自己的意思编织这些篮子,里面有我的歌,也编进我的灵魂。我要是做很多,就不会有我的灵魂,也没有我的歌。那样每个篮子都是一样的了,这样就会慢慢嚼蚀我的心。我每天早晨当太阳出来,小鸟开始偶语时要听到新的歌,看蝴蝶飞来停在我的篮子上。这也是为什么蝴蝶会停下来,也是为什么我为他们做篮子。”相信手工艺术的美感染了故事中的手艺人也会感染每一位纤维艺术的爱好者。

来源: 艺术百家/《艺术百家》编辑部·—双月刊·—ISSN-1003-9104·-2004-3,总第77期,P141-143

一、手工教育的目的

认知心理学告诉我们:思维产生于动作。作为艺术教育的重要内容和学科特点的工艺美术教学,是建立在中国传统于工文化基础之上的,是学生获取科学知识,发展思维能力的重要途径,也是学牛所从事的学习活动,其本质就是让学生“动手做”。在做实践的过程中通过构思、设计、制作、到成品的一个劳动的过程,并从中体味到快乐、美、与认知。  

手工教育,其目标是:培养学生个性化的思维和独立思考的习惯;培养欣赏美的能力;鉴别工艺质量的能力;创造性地利用闲暇时间,解决问题的能力和决策的能力;掌握规划、设计等方面的一般技能;养成善于合作、容忍、自立、创新、自信的性格;树立个人成就的自豪感;懂得科学技术、个人成就、消费者利益、社会变化的相关性;树立保护自然资源的意识;掌握技术术语等,这也是从认知、技能、思想品德,特别是创造能力的培养等方面来规定教学功能的。因此在现阶段我同以素质教育为我国当前教育改革、发展中探索的一个热点。

在众多的手工教育形式及艺术选修课程中,陶瓷艺术的教育作为手工教育的一种艺术形式目前已被国家定为素质教育课程,在许多的大中小学得到了普及,许多的大城市还将其列入重点发展的手工艺术教育科目。纤维艺术的教育推广工作与同为手工文化的陶瓷艺术相比,还有一定距离。另一方面,再社会上陶艺也作为一项高雅的休闲娱乐项目,陶吧如雨后春笋在大城市迅速发展起来。呈现这种发展势头,当然也是政府的支持,与专业人士的积极推动。我国有着悠久陶瓷历史文化,继承弘扬民族文化也是爱国主义教育一个方面。加上那部人人皆知的美国大片“人鬼情未了”男女主角拉坯做陶的浪漫情节的渲染,从侧面也赢得了青年人的喜爱,使陶艺蒙上休闲浪漫的色彩,同时也形象生动地使群众了解做陶的大概状态。而纤维艺术缺少的就是向普通民众介绍推广的普及工作。其实纤维艺术与陶瓷艺术相比有更多的推广潜力:

二、从陶瓷教育看纤维艺术教育的推广 

1、趣味性。玩泥好像是我们人类天生的爱好,它是我们的天真和童趣的体现,在玩泥的过程中我们是在享受一种不可言状的喜怒哀乐,我们常常会陶醉在这中意外的惊喜与成就感之中,当我们看到我们亲手捏的作品烧成时,我们就能体味到那种不可名状的快乐。那么,我们的纤维艺术有吗?有。我们缺少的是对这种快乐的发现和探索。当中国结艺这种传统的工艺经过发展与改进,已受到我国许多的爱好者的喜爱,十字绣也以其独特的魅力在许多城市发展起来,拼布绗缝也作为了人们休闲娱乐的一种形式,这说明纤维艺术的趣味性还是存在的,因为纤维艺术作为一门强调动手能力的手工艺术,就有其独特的魅力。加强其趣味性,是纤维艺术推广的基础。

2、历史性。陶瓷艺术作为国粹,它的历史渊源为世人共识,因此同家将其作为学生素质教育课程来普及,这种至上而下的推广是非常有利,而且具有长久性。使得学生在学习的过程中不仅开发了动手和动脑的能力,还加深了对中国历史文化遗产的了解,是知识教育、素质教育和爱国主义教育三者有益的结合。其实纤维艺术在中国的历史渊源及世界的声誉决不逊于陶瓷,据考古发现远在原始社会时期中国就有了织物。形成于汉代著名的丝绸之路,就是将中国精美的丝绸输往国外交换商品,中国丝绸顺着这条商道远销到希腊、罗马甚至非洲。除此以外,中国的缂丝、缂毛、织毯技术也鲜为人知,因此我们同样也应该把纤维艺术教育作为爱国主义素质教育的一项重要内容来发展。

3、艺术性——实用性的结合。要陶瓷艺术发展初期人们首先注意的是其实用性,经过长期发展,陶瓷的艺术性得到加强。纤维艺术也是一门集艺术性与实用性与一体的手工文化,这一点显而易见。同样发展至现代注重其艺术性更胜与实用性,现代纤维艺术首先是一件艺术品,把它放置与室内、室外可起到装饰环境的作用,这也就体现了它的实用性。另一方面目前有许多纤维艺术品已走向与生活艺术品相结合的道路,如与各类灯饰相结合。艺术性与实用性相结合更拓宽了它的实用面,达到雅俗共赏。

4、可行性。

①原材料及成本。现代纤维艺术使用的材料面很广,已突破了传统的麻、毛线的牵绊,铁丝、藤、各种形态的纸、保鲜膜、塑料袋、塑料绳、泡沫制品等等都能用于制作纤维艺术,其结果回产生出其不意的效果。这些材料较陶瓷的泥土更容易获得。而且成本较低,制作工具简单。传统编织纤维作品工具只需要一个木框,一把叉子。随着纤维艺术材料使用面的拓宽,制作工具更是仁者见仁,智者见智。相对与陶瓷的窑、拉坯机、泥土,成本更低更有利于推广。

②表现技法。陶瓷的拉坯技术还是有很大难度的,最后的成品技术含量也很高:与之相比纤维艺术制作工艺难度相对要低,传统的纤维艺术编织换线技法也很易掌握,它的难度在于作者对色彩的感觉,彩线在手中如同用颜料作画,用彩线表现出灵动感。而现代纤维艺术材料的广泛使用也决定了技法的多元性,同时技法实际也是作品的一个创作过程。

三、纤维艺术教育推广中需解决的问题

现代纤维艺术在推广方面有以上优于陶瓷艺术的地方,为什么普及效果有一定差别呢?我认为有以下几点值得注意:

1、积极推广。扩大纤维艺术在我同的影响及其在世界的影响,强调艺术性与知识性的统一,争取政府教育部门的支持把纤维艺术作为国粹来发展,这种至上而下的推广是非常有利,而且具有长久性。推广的手也可以考虑多元化。

2、注意拓宽发展对象。在学校和社会中,对纤维艺术感兴趣的以女性为多,这是由于人们对纤维艺术的概念还是停留在传统的用线编织上,男生认为这是女生做的事,也没有耐心一点点织。其实我前面谈到,现代纤维艺术的材料和技法更加多元化,不再只停留在用线织的层面上,在纤维艺术的材质、技术、空间感的创造方面,男生或许更能打破传统技法的概念,这就要借助与媒体的宣传:展览、交流会、画册、专刊、甚至影视手段。另一方面纤维艺术与陶瓷一样也具有休闲娱乐性,国外有许多妇女在家中以织小型壁挂作为娱乐。中国也有了供人纺织娱乐的纺吧,绣品店的DIY等等。

3、突破制作时问的限制。纤维艺术制作时间较长,这在推广中也是一个重要问题。学校的选修课不可能占有更多课时,人们也没有更多休闲时间呆在纺吧织作品,织一半作品还会成为精神负担。因此,我们可以在制作尺寸和制作材料、成品形式上考虑,让学生做一些小尺寸,使用更易出效果的材料,在作品的形式上也可多留些发展空间。同时,设置一些小尺寸作品的比赛,或在比赛中专设小尺寸作品项目,都会为纤维艺术的推广起到促进作用。

分析下来,我们一定会对纤维艺术的发展前景信心倍增,但这还有待我们的努力。努力把德育、美育教育贯穿于手工文化之中,用美的力量去感染人、陶冶人。最后,我以一个叫“生产线”的小故事来作为我们未来纤维艺术教育的方向:有一位叫温沙浦的美国商人来到一个墨西哥的小镇上,看到一位手艺人在卖制作很精美的篮子,只要几分钱一个。美同商人买了篮子带回美国给他的朋友看。朋友愿意出1.75元买,而且有多少要多少。美同商人赶回墨西哥,找到这位手艺人想要买大批量的。手艺人说办不到,美国商人不理解为什么他不肯卖。手艺人说了下面一段话:

“你看,我是按我自己的意思编织这些篮子,里面有我的歌,也编进我的灵魂。我要是做很多,就不会有我的灵魂,也没有我的歌。那样每个篮子都是一样的了,这样就会慢慢嚼蚀我的心。我每天早晨当太阳出来,小鸟开始偶语时要听到新的歌,看蝴蝶飞来停在我的篮子上。这也是为什么蝴蝶会停下来,也是为什么我为他们做篮子。”相信手工艺术的美感染了故事中的手艺人也会感染每一位纤维艺术的爱好者。

来源: 艺术百家/《艺术百家》编辑部·—双月刊·—ISSN-1003-9104·-2004-3,总第77期,P141-143 一、手工教育的目的

认知心理学告诉我们:思维产生于动作。作为艺术教育的重要内容和学科特点的工艺美术教学,是建立在中国传统于工文化基础之上的,是学生获取科学知识,发展思维能力的重要途径,也是学牛所从事的学习活动,其本质就是让学生“动手做”。在做实践的过程中通过构思、设计、制作、到成品的一个劳动的过程,并从中体味到快乐、美、与认知。  

手工教育,其目标是:培养学生个性化的思维和独立思考的习惯;培养欣赏美的能力;鉴别工艺质量的能力;创造性地利用闲暇时间,解决问题的能力和决策的能力;掌握规划、设计等方面的一般技能;养成善于合作、容忍、自立、创新、自信的性格;树立个人成就的自豪感;懂得科学技术、个人成就、消费者利益、社会变化的相关性;树立保护自然资源的意识;掌握技术术语等,这也是从认知、技能、思想品德,特别是创造能力的培养等方面来规定教学功能的。因此在现阶段我同以素质教育为我国当前教育改革、发展中探索的一个热点。

在众多的手工教育形式及艺术选修课程中,陶瓷艺术的教育作为手工教育的一种艺术形式目前已被国家定为素质教育课程,在许多的大中小学得到了普及,许多的大城市还将其列入重点发展的手工艺术教育科目。纤维艺术的教育推广工作与同为手工文化的陶瓷艺术相比,还有一定距离。另一方面,再社会上陶艺也作为一项高雅的休闲娱乐项目,陶吧如雨后春笋在大城市迅速发展起来。呈现这种发展势头,当然也是政府的支持,与专业人士的积极推动。我国有着悠久陶瓷历史文化,继承弘扬民族文化也是爱国主义教育一个方面。加上那部人人皆知的美国大片“人鬼情未了”男女主角拉坯做陶的浪漫情节的渲染,从侧面也赢得了青年人的喜爱,使陶艺蒙上休闲浪漫的色彩,同时也形象生动地使群众了解做陶的大概状态。而纤维艺术缺少的就是向普通民众介绍推广的普及工作。其实纤维艺术与陶瓷艺术相比有更多的推广潜力:

二、从陶瓷教育看纤维艺术教育的推广 

1、趣味性。玩泥好像是我们人类天生的爱好,它是我们的天真和童趣的体现,在玩泥的过程中我们是在享受一种不可言状的喜怒哀乐,我们常常会陶醉在这中意外的惊喜与成就感之中,当我们看到我们亲手捏的作品烧成时,我们就能体味到那种不可名状的快乐。那么,我们的纤维艺术有吗?有。我们缺少的是对这种快乐的发现和探索。当中国结艺这种传统的工艺经过发展与改进,已受到我国许多的爱好者的喜爱,十字绣也以其独特的魅力在许多城市发展起来,拼布绗缝也作为了人们休闲娱乐的一种形式,这说明纤维艺术的趣味性还是存在的,因为纤维艺术作为一门强调动手能力的手工艺术,就有其独特的魅力。加强其趣味性,是纤维艺术推广的基础。

2、历史性。陶瓷艺术作为国粹,它的历史渊源为世人共识,因此同家将其作为学生素质教育课程来普及,这种至上而下的推广是非常有利,而且具有长久性。使得学生在学习的过程中不仅开发了动手和动脑的能力,还加深了对中国历史文化遗产的了解,是知识教育、素质教育和爱国主义教育三者有益的结合。其实纤维艺术在中国的历史渊源及世界的声誉决不逊于陶瓷,据考古发现远在原始社会时期中国就有了织物。形成于汉代著名的丝绸之路,就是将中国精美的丝绸输往国外交换商品,中国丝绸顺着这条商道远销到希腊、罗马甚至非洲。除此以外,中国的缂丝、缂毛、织毯技术也鲜为人知,因此我们同样也应该把纤维艺术教育作为爱国主义素质教育的一项重要内容来发展。

3、艺术性——实用性的结合。要陶瓷艺术发展初期人们首先注意的是其实用性,经过长期发展,陶瓷的艺术性得到加强。纤维艺术也是一门集艺术性与实用性与一体的手工文化,这一点显而易见。同样发展至现代注重其艺术性更胜与实用性,现代纤维艺术首先是一件艺术品,把它放置与室内、室外可起到装饰环境的作用,这也就体现了它的实用性。另一方面目前有许多纤维艺术品已走向与生活艺术品相结合的道路,如与各类灯饰相结合。艺术性与实用性相结合更拓宽了它的实用面,达到雅俗共赏。

4、可行性。

①原材料及成本。现代纤维艺术使用的材料面很广,已突破了传统的麻、毛线的牵绊,铁丝、藤、各种形态的纸、保鲜膜、塑料袋、塑料绳、泡沫制品等等都能用于制作纤维艺术,其结果回产生出其不意的效果。这些材料较陶瓷的泥土更容易获得。而且成本较低,制作工具简单。传统编织纤维作品工具只需要一个木框,一把叉子。随着纤维艺术材料使用面的拓宽,制作工具更是仁者见仁,智者见智。相对与陶瓷的窑、拉坯机、泥土,成本更低更有利于推广。

②表现技法。陶瓷的拉坯技术还是有很大难度的,最后的成品技术含量也很高:与之相比纤维艺术制作工艺难度相对要低,传统的纤维艺术编织换线技法也很易掌握,它的难度在于作者对色彩的感觉,彩线在手中如同用颜料作画,用彩线表现出灵动感。而现代纤维艺术材料的广泛使用也决定了技法的多元性,同时技法实际也是作品的一个创作过程。

三、纤维艺术教育推广中需解决的问题

现代纤维艺术在推广方面有以上优于陶瓷艺术的地方,为什么普及效果有一定差别呢?我认为有以下几点值得注意:

1、积极推广。扩大纤维艺术在我同的影响及其在世界的影响,强调艺术性与知识性的统一,争取政府教育部门的支持把纤维艺术作为国粹来发展,这种至上而下的推广是非常有利,而且具有长久性。推广的手也可以考虑多元化。

2、注意拓宽发展对象。在学校和社会中,对纤维艺术感兴趣的以女性为多,这是由于人们对纤维艺术的概念还是停留在传统的用线编织上,男生认为这是女生做的事,也没有耐心一点点织。其实我前面谈到,现代纤维艺术的材料和技法更加多元化,不再只停留在用线织的层面上,在纤维艺术的材质、技术、空间感的创造方面,男生或许更能打破传统技法的概念,这就要借助与媒体的宣传:展览、交流会、画册、专刊、甚至影视手段。另一方面纤维艺术与陶瓷一样也具有休闲娱乐性,国外有许多妇女在家中以织小型壁挂作为娱乐。中国也有了供人纺织娱乐的纺吧,绣品店的DIY等等。

3、突破制作时问的限制。纤维艺术制作时间较长,这在推广中也是一个重要问题。学校的选修课不可能占有更多课时,人们也没有更多休闲时间呆在纺吧织作品,织一半作品还会成为精神负担。因此,我们可以在制作尺寸和制作材料、成品形式上考虑,让学生做一些小尺寸,使用更易出效果的材料,在作品的形式上也可多留些发展空间。同时,设置一些小尺寸作品的比赛,或在比赛中专设小尺寸作品项目,都会为纤维艺术的推广起到促进作用。

分析下来,我们一定会对纤维艺术的发展前景信心倍增,但这还有待我们的努力。努力把德育、美育教育贯穿于手工文化之中,用美的力量去感染人、陶冶人。最后,我以一个叫“生产线”的小故事来作为我们未来纤维艺术教育的方向:有一位叫温沙浦的美国商人来到一个墨西哥的小镇上,看到一位手艺人在卖制作很精美的篮子,只要几分钱一个。美同商人买了篮子带回美国给他的朋友看。朋友愿意出1.75元买,而且有多少要多少。美同商人赶回墨西哥,找到这位手艺人想要买大批量的。手艺人说办不到,美国商人不理解为什么他不肯卖。手艺人说了下面一段话:

“你看,我是按我自己的意思编织这些篮子,里面有我的歌,也编进我的灵魂。我要是做很多,就不会有我的灵魂,也没有我的歌。那样每个篮子都是一样的了,这样就会慢慢嚼蚀我的心。我每天早晨当太阳出来,小鸟开始偶语时要听到新的歌,看蝴蝶飞来停在我的篮子上。这也是为什么蝴蝶会停下来,也是为什么我为他们做篮子。”相信手工艺术的美感染了故事中的手艺人也会感染每一位纤维艺术的爱好者。

学院校长率中国陶艺教育代表团访美


2008年3月13日至23日学院校长党委副书记,校长周健儿教授应美国陶瓷艺术教育年会和该院友好院校美国西弗吉尼亚大学之邀对以上单位进行了工作访问。访问取得了圆满成功。

在访问西弗吉尼亚大学期间了周校长广泛细致地同对方各级管理层和一线教学员工进行了富有成效的面对面交流,表达了该院愿进一步拓宽加强两校交流项目的立场。宾主双方就两校在互派留学生,教师力量英语培训及教师互访等方面达成广泛共识。在现有陶瓷艺术交流的基础上拓宽材料学等的交流项目上达成了初步协议。

周校长参观西弗吉尼亚大学雕塑教室

在与西弗吉尼亚大学常务副校长、学术总监GeraldE.Lang博士在其办公室进行详细工作会见时,周校长强调西弗吉尼亚大学是我们的传统友好院校,两校自1994年建立校际关系以来依托原中国陶艺国际夏季进修学院和现在的学院美国西弗吉尼亚大学国际陶艺学院不断向前发展积极友好的学术合作与交流。2008年对中国和学院来讲都是重要的一年,该校将在10月份迎来建校50周年纪念,同时该校与西弗吉尼亚大学和美国国家陶瓷艺术教育年会共同举办的“东、西交汇”国际陶艺教育研讨会也将在该校举行。GeraldE.Lang副校长非常高兴并感谢周校长的访问,希望双方能继续加强在各个领域的交流,表示西弗吉尼亚大学将组团参加该校校庆活动。他同时向周校长传达了美国Luce基金会对西弗吉尼亚大学学院陶艺交流项目赞助35万美元的喜讯。会谈在务实轻松的气氛中举行,双方首先就各自关心的问题进行了交流,并就两校未来加强合作与交流达成广泛共识。

周校长与Iduho州立大学艺术学院院长JoeZeller参观陶艺展览

在同西弗吉尼亚大学国际交流项目负责人DanielWeiner博士和艺术学院院长BernieSchultz博士的交谈中周校长对目前两校合作关系表示满意并希望两校职能部门继续落实协议内容,积极拓宽学术交流层面。DanielWeiner表示同意周校长的意见,他说西弗吉尼亚大学与学院的陶瓷艺术交流项目是该校所有对外交流项目中最成功的项目之一,这一点在学校管理层中是有目共睹的。BernieSchultz对周校长的访问表示感谢并期待着双方合作关系的进一步发展。

周校长出席了在西弗吉尼亚大学举行的中美两国陶艺交流及柴烧研讨会开幕式并致辞。他首先对西弗吉尼亚大学成功举办此次陶艺大会表示了祝贺。随后他和出席会议的美国同行们一起回顾了16年来学院与西弗吉尼亚大学陶艺交流的历程并表达了对未来两校陶艺交流合作的信心。代表团成员来自中央美术学院的吕品昌老师和学院的李超老师及广西艺术学院的何镇海老师等与美国各地的知名陶艺家进行了现场制作表演及幻灯讲座。

在西弗吉尼亚大学期间周校长考察了其艺术学院各个专业的教学和创作情况,他特别就教学资源和毕业生就业情况详细询问了美方陪同人员。还就陶瓷材料和尖端能源转换技术考察了美国煤炭研究中心并听取了美国能源部煤转气研究中心技术负责人员就相关核心技术所做的贵宾个人专场报告并与对方详细探讨与该校合作的问题。

周健儿校长同时还应邀出席了在美国宾夕法尼亚州匹兹堡市举办的40届美国陶教年会并与NCECA现任主席RobertHarrison及下任主席SkeffingtonThomas及其执行委员会高级成员进行了有关NCECA与学院在未来的合作交流的工作谈判。双方同意在举办第一届NCECA中国陶瓷艺术教育研讨会的基础上积极寻求更多的合作。随后周校长出席了NCECA贵宾晚宴并在NCECA全美直播的开幕式上做了贵宾发言,周校长说:“学院有优厚的中国传统陶瓷艺术沉淀和现代陶艺教学创作的良好氛围,在我们即将与NCECA,WVU共同举办第一届NCECA中国陶瓷艺术教育研讨会的时候,我诚挚地邀请各位来景德镇,来我们学校来亲自感受中国悠久的文化魅力,感受中国人民的纯朴与热情,感受东方陶艺源头的魅力!”周校长的讲话博得了来自全美和世界各地陶艺界和陶艺教育界的约5000名与会人士的长时间热烈掌声。

周校长在全美直播的NCECA开幕式上的贵宾发言

这是该校第一次在NCECA上精彩亮相,各式各样的有关学院和NCECA合作的研讨会的宣传品和印刷品使每一个与会者都能接收到来自遥远的中国陶艺教育最高学府的信息。在匹兹堡国际会展中心该校国际合作项目非盈利单位的展台前总是挤满了参加过项目的友人和希望了解该校情况的美国大学生,宣称该校招生和校情介绍的印刷品一上午就被扫荡一空。在标注着学院美国西弗吉尼亚大学国际陶艺合作项目展台前,周院长耐心地回答了咨询者的每一个问题。来自Ohio州立大学的RebeccaHarvey教授对周校长和学院在开幕式上的讲话和精彩亮相印象尤为深刻,她说:“这是代表着中国和中国陶艺界开放自信的发言,是学院与世界陶艺界更深层次交流和发展的象征。”

20日晚周校长出席了该校与WVU/NCECA共同举办的酒会,酒会由该校荣誉教授美国西弗吉尼亚大学鲍博.安德森教授主持。周校长向在场大约200多位来自世界各地的关心并访问过该校的国际友人再次介绍了学院的近况并向大家发出了再来景德镇的邀请。

据悉,即将与2008年10月在学院举办的NCECA中国陶瓷艺术教育研讨会将有65位美国大师级陶艺家和陶艺教育家出席,并吸引到CERAMICMONTHLY等专业媒体参加,届时将有约65位来自国内的艺术多所院校陶艺家和陶艺教育家与会。这将是校举办的又一次国际大型专业学术会议,必将对加强东西方陶艺交流和促进中国陶艺教育的未来产生良好的影响。

全国爱国主义教育基地授牌仪式在馆举行


7月8日下午三点整,全国爱国主义教育基地授牌仪式在馆贵宾厅举行,文化数字博物馆正式上线推广。

在馆大厅,我们看到“文物三维数据互动展示系统”的建设。据悉,此项建设采购了12块55寸的显示屏,拼接成长7.2米,宽2.5米的大型可移动式“魔方墙”,景德镇中国陶瓷博物馆库房中的文物课可在此向观众展示,游客通过在大屏上输入关键词即可搜索到相关陶瓷文物的三维数据照片和相关文字资料,做近距离进行线下互动体验,

为了让游客更便利地了解陶瓷风采,馆内有线上应用系统的建设。主要是网上展示系统、移动端APP、微信公众号、数据服务管理系统四个部分,其中在网上展示系统中,全面反映和展示了景德镇的制瓷历史以及历代陶瓷精品、窑业遗址、瓷业建筑、制瓷技艺、陶瓷民俗、陶瓷故事、陶瓷外销等陶瓷文化。除此之外,还分别对景德镇中国陶瓷博物馆、景德镇御窑博物馆、景德镇民窑博物馆进行了场景数字化实景展示的制作。

博物馆不仅展现形式多样现代化,内容更是丰富多彩。数字化内容的建设包含了各博物馆库房内未向公众展示的300件一、二级文物以及御窑厂遗址、湖田窑遗址等2个国家级大遗址(窑址)三维数据的采集和建模。

把乐平建设成为景德镇新兴的陶瓷产业基地


6月17日,景德镇市委书记许爱民在乐平陶瓷工业园调研时强调,我们要把产业的规模做到全国十一个产瓷市的前列,形成核心竞争方,乐平市将成为景德镇新兴的陶瓷产业基地。

副市长黄康明及市委秘书长余振泰陪同调研。

许爱民指出,打造乐平新兴陶瓷产业基地,是重振瓷都雄风,的需要,也是乐平市调整产业结构的需要。乐平发展陶瓷产业得天独厚,优势很多,陶瓷原料等资源非常丰富,要调查清楚,充分开发利用。

许爱民要求,乐平市的陶瓷产业基地要与景德镇市的大陶瓷格局一致,形成一个产业互动,依托科技部和江西省共建的陶瓷科技城、商务部一年一届的景德镇国际陶瓷博览会等平台,形成比较优势、产业优势,成果共享,信息互动,人才共有,产生聚集效应。

许爱民指出,要打破投融资瓶颈,组建投融资公司,解决好建设发展中的资金不足问题,用三年时间把乐平的陶瓷建材产业做强做大,促进瓷都产业大发展、大提高。

唐山已成为我国大的骨质瓷生产基地


有关资料显示,到今年11月底,河北唐山市的骨质陶瓷产量已经达到12000万件,占全国的90%以上,成为全国最大的骨质瓷生产基地。

中国陶瓷工业协会会长杨自鹏介绍,骨质陶瓷主要把牛骨经过高温脱脂脱油、加上石英、粘土等原材料制作的陶瓷产品,具有轻、柔、透的特点。近些年,骨质瓷作为日用陶瓷中的高档产品发展迅猛,已经成为日用陶瓷的主导产品。河北、山东、江西和广东等地涌现一批骨质陶瓷生产企业,但总体上说其他地方的骨质陶瓷从企业数量到产量都不太,只有河北唐山骨质陶瓷产业异军突起,成为我国最大的骨质陶瓷生产基地。

唐山陶瓷工业协会会长张志强介绍,目前唐山市的骨质陶瓷生产企业成规模的就有100余家,小企业更是数不胜数,年产量已经达到15000万件,绝大多数供出口,其产品产量、质量在全国具有举足轻重的地位。海格雷、红玫瑰、长城、隆达等一批企业在产品、设计、开发上走在全国的前列,成为骨质陶瓷行业的排头兵。近几年,唐山骨质陶瓷企业每年都要推出上千个新品种,在完成产品成型、质量等重大科研活动后,最近两三年,重点推出个性性陶瓷产品,深受消费者的喜爱。

唐山隆达骨质瓷有限公司副总经理张志全介绍,该公司年产骨质瓷2000万件,70%的供出口,出口市场遍及美洲、欧洲、非洲和亚洲的主要国家。每年研发的新产品多达300多个,其生产的一件高73厘米、宽40厘米的"深刻瓷",釉面刻上了《陋室铭》,成为国内首创,获得国家专利。今年推出的以婚庆为主题的"梦幻天使"、"网络情缘"等个性化产品走俏市场。

景德镇政协委员视察陶瓷文化创意基地


11月5日上午,景德镇市政协经济委员会组织部分市政协常委、委员,在市政协副主席潘义忠的带领下,就景德镇市陶瓷文化创意基地进行了视察。

视察组成员深入建国陶瓷文化创意园进行了实地考察,听取了园区负责人关于建国陶瓷文化创意园发展情况的汇报,并进行了座谈讨论。委员们认为,建国陶瓷文化创意园为艺术家创造了独立创作、展示、交流的空间,为陶瓷爱好者、游客和学生提供了实践制作陶瓷的场所、教育培训的基地和特色文化餐饮服务,同时对如何进一步提升园区品牌,做大做强景德镇市陶瓷文化创意产业提出了许多好的意见和建议。

潘义忠对建国陶瓷文化创意园为景德镇市陶瓷文化创意产业的发展发挥的积极作用给予了充分肯定,对今后的工作提出了三点要求:一是要科学规划,整合艺术资源,不断推出各地巡回展览,与国内外创意园组成艺术联盟,使园区真正成为一个集创作、展示、旅游、时尚、商贸为一体的国际化陶瓷文化交流平台;二是要积极争取文化产业相关政策和配套资金的扶持,努力完善园区内基础设施的建设,为广大艺术家提供优质服务,更好地促进景德镇市经济社会发展;三是要切实引进人才,建设一支高素质的队伍,倾力将园区打造国际化陶瓷艺术园区和陶瓷艺术界的艺术地标。

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