【www.taoci52.com - 古代瓷器收藏】
地摊大胆买来"五彩瓷"一只五颜六色的瓶子,上面画满了云彩,神态各异的八仙踏云而来……,瓶子的主人隋先生说,这只看似普通的瓶子是他花上万元买的。
据介绍,几年前,他去香港路文物市场逛地摊,发现一位店老板正在叫卖一只瓶子,开价就1万多,而且不还价。围观的人不少,但没有愿意出钱买。
隋先生仔细一看,这只瓶子虽算不上精致华丽,但其工艺特别复杂,而且,这是市面上很难见到的五彩瓷。一上手,觉得手感也不错,他觉得这东西应该有一定年份,不是新仿品。
看他有意买下了这只瓶子,身边的朋友都劝他,这东西不够精美,缺少灵动感,用这高的价买,确实划不来。隋先生又把瓶子掂在手里研究了一番,觉得自己是对的,就拍板买下了这只“五彩瓶”。
买回后,仍有不少朋友上门劝他,让他尽快出手。不过,隋先生坚持认为,这只“五彩瓶”会有名堂,应该值这么多。
后来,经省馆藏文物鉴定定级小组成员朱军的鉴定,这只瓶子名叫:康熙款绿地五彩八仙图浮雕镂空天球瓶。这位专家表示,该瓶用多次成型法烧制,施五彩釉,其镂空和浮雕手法均是难得的工艺;底部刻有“大清康熙年制”篆书印章款,却是清光绪时期作品。
知道五彩瓶的身世后,有些藏家开始有意高价收购。隋先生却不愿意出手了,他觉得,这只五彩瓶最能说明他对收藏的认真和热爱。“有眼力才能有收益”,他说。
taoci52.com扩展阅读
瓷器收益藏
成化斗彩孤品大斗彩三秋杯
清乾隆粉彩八吉祥盖碗
清乾隆粉彩缠枝花卉纹大碗
清乾隆粉彩缠枝花卉纹大碗
清乾隆粉彩花果大碗
清乾隆 黄地青花花果纹盘
汝窑【天青釉荷叶盘】
汝窑 (天青釉桃形碗)
五彩十二月花卉纹杯,清康熙,高4.9cm,口径6.7cm,足径2.6cm
清乾隆三果大盘
雍正珐琅彩雉鸡牡丹纹碗,高6.6cm,口径14.5cm,足径6cm
清雍正粉彩团蝶纹碗,高6.8cm,口径13.5cm,足径4.7cm
清雍正黄地珐琅彩梅花纹碗,高6.2cm,口径12cm,足径4.6cm
清雍正粉彩葫芦纹碗 高5.8cm,口径11.9cm,足径4.6cm
清雍正粉彩梅花纹碗 高5cm,口径9.2cm,足径3.8cm
清雍正 胭脂红地开光珐琅彩花鸟纹碗 高4.5cm,口径9.2cm,足径3.6cm清康熙蓝地珐琅彩缠枝牡丹纹碗,高5.2cm,口径11cm,足径4.4cm
清康熙黄地珐琅彩缠枝牡丹纹碗高7.8cm,口径15cm,足径6cm
请点黄地粉彩开光“万寿无疆”碗,清同治,高8.1cm,口径13cm,足径6.2cm
清康熙青花加彩花鸟纹碗 高7.8cm,口径15.3cm,足径7.2cm
清康熙黄地珐琅彩牡丹纹碗高7.2cm,口径15.2cm,足径5.7cm
明嘉靖 青花三羊纹碗高10.5cm,口径16.3cm,足径5.5cm
乾隆 珐琅彩缠枝蝴蝶纹平底葫芦瓶
清乾隆 绿地粉彩开光菊石纹茶壶通高13cm,口径6.5cm,足径9.2cm
清乾隆 粉彩开光人物茶壶 高12.6cm,口径5.5cm,足径6.3cm
清康熙 冬青釉五彩加金花鸟纹大花盆 高33.3cm,口径61cm,足径39cm
有辨识才能收藏
对现代人来说,欲启怀古之幽思,除了诵读典籍辞章外,最直接的方式是把玩一件辗转流传千百年、不知被多少人摩挲过的古董。因为古玩艺术品本身就承载着历史,也以其独特的魅力诠释着文化。一只工艺精湛的唐三彩马能让我们领略一个朝代曾经的盛世气象,一块温润光洁的古玉佩能让我们理解“守身如玉”的真谛。
在今天,古玩艺术品收藏已经进入一个黄金时代,成为一种全民时尚,这已是不争之实。华龄出版社推出的“古玩艺术品辨识与收藏丛书”在前言中写下“古玩市场的兴起是顺应时代发展的产物”这句话,也诠释了这套丛书策划设计的初衷。
应当指出,丛书所谓的“顺应时代发展”,除了艺术情趣和文化意义之外,也包含着对这样一个事实的认同:近年来古玩收藏日渐火热,显然又不可避免地与“利”联系在一起,并成为一种经济模式。一方面,一件古玩的价格极有可能在短时间内成倍增涨,为物主带来丰厚的利润;但另一方面,世界上没有净赚不赔的生意,你今天可以“捡漏”暴富,明天就可能因“走眼”而倾家荡产。当古玩收藏在经济利益的强大驱动下,由一种“单纯”的爱好变成一种有利可图的投资经营方式时,相应地就产生了投资风险,而且同其他投资一样,利润越高,风险越大。
因此,诚如丛书所言,“文物古玩的收藏、传承与交易,最重要的基础是辨识”。有“辨识”才可能有“收藏”。准确的眼光等于金钱,这是收藏圈的铁律。对寻常百姓来说,古玩投资并不像房地产那样存在高不可及的准入门槛,但要交的学费并不少。随便把一个破罐子抱回家就能发财,这是神话。所谓的“无知者无畏”,每个投资者都知其大谬不然。这套丛书的作者们显然很清楚那些投资者,尤其是初入门投资者的需求——迫切需要通过学习相关知识来提高自己的辨识能力,以便尽可能地降低投资风险。
像丛书中由著名陶瓷鉴定专家刘兰华主审的《陶瓷器辨识与收藏》一书,专辟一章讲述了瓷器的作伪及其辨别方式,帮助读者从瓷器的胎质、釉色、造型、纹饰、款识等方面入手作出准确的判断;《玉器的辨识与收藏》(故宫博物院专家张广文主审)也有一章专门讲授玉器的鉴别。从所谓实用的角度来看,读者们很可能会特别青睐于类似这样的章节,但这并不意味着其余如“陶瓷的渊源”、“宋代五大名窑”、“古代玉系及各时期玉器的特征”这些章节只是一种虚设,只是为了提高全书的“文化品位”。事实上,书中没有一种知识是“无用”的,我们固然可以通过化学方法识破一块伪造“鸡骨白”的仿古玉,但如果缺乏起码的历史文化常识,我们将肯定无法辨别一件款识为“隆庆年制”的瓷器的真伪(隆庆一朝瓷器款识有“年制”而无“年造”,若落“年造”款则必为赝品)。
书中自有黄金屋。多读好书,是辨识与收藏古玩的捷径。收藏多年,“古玩艺术品辨识与收藏丛书”是笔者见到的最有参考价值的藏书之一。
小知识:瓷器收藏小辞典
生瓷———也称反瓷。指不施任何釉即入高温炉窑中,烧制而成的无釉瓷器。
最早的生瓷是在万历前后的景德镇窑,到了清光绪时期更为普遍更为精细。其特点是:器身均有浮雕图案,器物多见于文房用具。
煨瓷———多见于清康熙年间,属景德镇生产的一种瓷器。其特点是:一是釉面可见鲜明的开片和纹线,二是胎骨毕为瓷浆胎,三是釉色中微泛淡红色或淡黄色。
器型以瓶罐和文房用具为多,常见的有青花煨瓷和单色釉煨瓷。
象生瓷———也叫仿生瓷,属陈设观赏瓷一类,器物多见于瓜果和小动物。
收藏投资学问:好眼力和好心态
收藏投资学问:好眼力和好心态
收藏是门大学问,投资收藏除了要有钱有闲有品味之外,还有一道高门槛,那便是好眼力和好心态。
好眼力说白了就是看你肚子里有多少陶瓷鉴赏的墨水,如果太少了,就要加把力往里灌了。首先,要读经典书籍。在国内,有不少对瓷器鉴定研究极深的人,他们著书立说,最好找到他们的经典收藏书籍来读。比如,耿宝昌的《明清瓷器鉴定》,基本上已是瓷器藏家的必读书目。另外,国内一些知名的考古报告,以及文物报纸和期刊,案头应该常备。
其次,要学会看瓷片。瓷片能真实直观地反映瓷器胎、釉、画工等,通过瓷片比对,常常能判断出瓷器真伪,“窥一斑而知全豹”。而且,瓷片收藏的成本相对较低,作伪价值不高。国内不少大家都是从收藏瓷片开始的。瓷片要反复看,总结特点。
再次,向民间高手学习。不可迷信那些门面很大的古玩店,相反,一些门面很小的店子里,老板眼力却非常高,他们一眼就能给普通的瓷器断代,也了解仿品的制作工艺和破绽之处。
另外,重视网上交流。走出去与人交流,要花费很大的精力和财力。现在的一些网站,都设有“网上鉴定”的栏目,网罗了一大批有眼力的网友,通过众人的智慧去伪存真。多参加这样的网上鉴定,可大大减少收藏成本。
最后,要多看窑口。“纸上得来终觉浅”,真正要了解瓷器,最终还是要到瓷器的产地走走看看,了解每个窑口的制作工艺,直观感受瓷器的制作流程才是最为精妙的。
说完了这好眼力,就该说说好心态了,收藏陶瓷,最重要的是要注重“三界”。
一是境界,这是收藏的立足点。不能太关注藏品值多少钱,而是要从遗产保护、历史成就上和文化艺术的角度去关注藏品,开掘其真正的内涵。
二是眼界,知识面要广。中国瓷器窑口众多,每个窑口都有各自特点,如果只知其一,不知其二,就很难对瓷器的真伪作判断。
三是胸界,要多听反对意见。如果别人反对意见有道理,很可能自己在这方面就有欠缺。对不同意见持拿来吸收的态度,收藏之路就会越走越宽。
相信有了这好眼力和好心态,诸位藏友迈过收藏这道大门槛,定会发现一个曼妙多姿的美好艺术世界。
集瓷片练眼力
收集古陶瓷片标本,主要是练眼力,结论不应从书本上出,而要从瓷片标本得。现在收集瓷片到一定程度的,对瓷片也很挑剔,小于器物50%的不收(特殊瓷片除外)。一般来讲,陈设瓷、琢器标本的价值,要高于日用瓷、圆口器。有的收藏爱好者的藏品,件件自认为“国宝”,件件皆入书谱。说起来头头是道,按图索骥。其实没一件真东西。究其原因,主要是从书本到地摊,没有走瓷片这条路。因此,专业书要看,但要读活。切忌收到一件东西,不分真假,往图谱上套。看真东西上博物馆,看假东西,上地摊。对收藏的某一门类,不懂不要下手,切忌有赌的心理。另外,工薪阶层不要拿吃饭钱往下砸,只能用闲钱雅玩,玩不到整器就玩瓷片,弄通了,一俟有真品整器,也不会让它轻易走失。
我对瓷片认知,主要来自以下几个方面:向专家学者当面请教;瓷友雅聚共同切磋;古陶瓷标本与专业书谱对照;参考本地博物馆馆藏品、考古部门出土考古报告、本地考古专家著述;瓷友从窑址拾得的标本赠品;考察古窑址现场感知。瓷片主要来源:到工地寻觅,历代灰坑查找,向瓷友购买;与人交换等。开始主要是跑工地亲自捡,历时几年。初识瓷片后,向全天候跑工地捡瓷片的下岗工人购买。等辨识瓷片后,偶尔在古玩市场向摆瓷片的摊主购买,同时辨识混杂其间的鱼目。真心感悟收、藏古陶瓷。专业书要看,但收集瓷片标本这条路一定要走,这也是入门的捷径。现在市场上不少仿宋影青的划花碗,粗看有点像,但破绽明显,主要是划花无神。宋代窑工对手划的纹饰已烂熟于心,随心所欲,一刻而就。而现在模仿者功底差,且要一笔笔临摩。所以划出的花纹失神。婴戏的宋孩儿像个怪胎妖怪。瓷友不妨看看宋人影青划花纹,蹈海戏婴的神来之笔,再去分辨地摊货,便容易得多。我从定窑瓷片感悟,北定胎质比较坚硬,釉与胎贴骨,其中也有精细之分,且底足处理比较工整。纹饰颇多,海水纹、龙纹、凤纹、狮子绣球纹等。一般釉面不怎么开片。而南定胎质比较松,釉面常开片。这主要是温度、胎质、釉水所致。其实,南定的开片,也并不是原有的,而是在地下受压力所致。至于刷丝纹,我观察了一下,主要在底部,而南定尤为明显。做工精致的宋北定,有的则不见刷丝纹。所以书谱上说的刷丝纹,不能死搬硬套。
我们洗瓷片,还有一个感觉,就是从土里出来的瓷片,放入水中清理时,有一种滑腻腻的感觉,像上了猪油一样。开始,我们拿到完整器,也在水中清洗,找这种感觉。可是,没有过多少年,新仿的也有这种滑腻腻的感觉,可见,仿者也在与时俱进。我们瓷友如果固守原来的知识,不精研细究,那免不了吃药。
有板有眼的万历瓷画
明代青花瓷画的绘画风格从正德后为之一变,嘉靖、隆庆、万历三朝瓷画多采用勾线分水、淡描青花及铁线描画法,这与明代木刻版画的盛行有很大关系。
明代版画在嘉靖以后愈见发达,尤其在万历至天启50多年间,呈现出十分蓬勃的气象,并形成了诸多流派,如新安派、金陵派、武林派、建安派等等。这些版画有些作为书的插图,有些作为画谱,自成体系,广为流传,许多青花瓷画的题材就取自当时的版画画稿。
万历年间的铁线描画法更接近于版画,这在嘉靖、隆庆时并不多见,它影响了康雍时期的淡描青花,不过康雍时淡描青花线条要比万历时显然柔弱许多,除了胎釉以外,这是鉴定的一大要点。
笔者大胆想像,万历时的铁线描画法的产生极有可能是器物在勾勒线条后未及时分水,半成品被窑工误烧出来(勾线和分水应是两道工序),发现烧出来的瓷器效果还不错,不但更接近于木刻版画的韵味,又省下了大量分水用的青花钴料,省工省料效果好,何乐而不为?
许多专业著作在评价嘉靖、隆庆、万历民窑青花瓷器时,总要列举许多缺点,如线条纤细、缺乏力度、比例失调,好的填色不流向线外,差的流向线外等等。几乎已经成了千篇一律的定论。
我们能否换一个角度来看民窑青花呢?民窑画工在画瓷器时,因为要完成一定的工作量,绘画速度非常快,感情也很投入,线条纵然纤细也极有弹性,怎能以无力度贬之?至于比例失调,那是一种适度的艺术夸张,民窑画工在形与神的把握上是非常到位的。如果,每件瓷器的绘画填色都留在线内,必然失去了民窑青花的质朴生动的笔情墨趣。
古玩行值钱的是不是眼力
古玩圈经常存在着这样的讨论:“古玩行最值钱的是不是眼力?”更有甚者,有些对古玩一知半解或者流于表面的人还会疑问:到底什么样的古玩才值钱?是陶瓷、玉器,还是古钱币等诸如此类的艺术品。
其实,广义来说古玩行里最值钱的确实是眼力。眼力是一个将知识长久积累并汇聚成经验的能力,只有眼力好了,才能从古玩圈里良莠不齐的文玩中准确选中值钱的宝物。当然,也只有眼力好了,才能够辨别文物的真假,文物的年代以及文物匹配的价格。更为形象地来说,眼力便是一双火眼金睛。
常有语讲:“我们的眼睛最值钱。”如果我用一万元的价格买到了十万元的古董,我这一眼的功夫,便有了九万的盈利,当然非常值钱。但是这样的能力,也是需要个人在日积月累的比较与研究中,才能达到的水平。
有眼力者一辩真假,二看眼光,三谈眼界。其中,最难的便是“眼界”问题。认识真假的人会有很多,但有广阔视野的人却很少。眼界不同,看物的格局便不同。眼力好能看一物,眼界高则可看古玩一行。这的眼界,无限的价值。
在古玩界,眼力便是从业者的立身之本,眼力不够,如何安身。在如今仿品肆行的年代里,眼力对于古玩收藏者尤为重要。但是即便最值钱的是眼力,但光有眼力也是远远不够的,还需要德行。
例如,医界常言的妙手仁心,在我们的古玩界也不例外。有眼力的同时,大家还需要摆正自我立场、端正自我姿态。如果仅是为了发财而练眼力,最终只会为自己的贪欲打眼,在拥有良好的心态的基础上来提升自我眼力才会让眼力发挥出最大的价值。
在当今社会,眼力老到的人大多集中在古玩爱好圈和文物部门中,这其中不乏学术能力高超的专家。这些人中,能够发展越来越好的便是能够潜心研究的人。他们不会因为一己之私而起了贪欲,更不会错误引导古玩收藏。这样的为人处事,才是古玩鉴定的初心,才能最真实的展现古玩收藏的价值。
收藏陶瓷要提前长知识,才能在陶瓷收藏品卖场胸有成竹
了解陶瓷文化,长陶瓷知识,才会在收藏的时候胸有成竹,没有谁可以轻易当收藏家的。瓷库小编为您介绍一部分知识:我国的陈设艺术陶瓷,分陶和瓷两大类。
陶主要产地有以紫砂壶和花盆著称的陶都江苏宜兴,有以陶塑人物和动物造型见长的广东石湾,还有生产唐三彩的河南洛阳,生产黑釉陶罐的山西浑源,生产刻花陶器的四川荣昌等。
瓷主要产地有以生产青花瓷、玲珑、粉彩、颜色釉四大传统名瓷的瓷都江西景德镇,有以釉下五彩装饰美术瓷而闻名的湖南醴陵,有生产雨点釉和发展刻瓷艺术的山东淄博,生产花釉和象牙瓷的河北邯郸,生产釉上彩花瓷的广东潮州,生产仿南宋官窑艺术瓷的浙江萧山,德化白瓷,龙泉瓷器等。陈设艺术瓷作为商品,价格并非越高越好,这需要认真加以鉴别,比如釉下彩和青花,要看画功是否熟练、清晰,色泽是否莹润、透明,釉下装饰注重工笔式写意,必须是手工绘制,不是印花、贴花,而且颜色要光亮。对陈设艺术陶瓷的选购,既要看整体效果,也要仔细察看器形是否周正,有无变形,釉面是否光洁,色度有无异样。选购陈设艺术陶瓷要在白天光线好的地方,灯光往往会出误差,对瓷质可轻轻弹叩,听声音是否清脆响亮,沙哑声音有裂纹的,再好看也不值钱,而且有裂纹的陶器不易保存。
卫生陶瓷环保性能有了明确规定
节水型坐便器的用水量究竟是多少升?一个瓷砖的辐射值达到多少才不会对人体有害?多大的摩擦系数才能保证走在瓷砖上面不滑倒?近日,国家环保总局发布了建筑卫生陶瓷产品环境保护行业标准,对相关指标作出了具体规定,同时明确了节水便器的用水量。
以前市场上销售的节水马桶并未明确用多少水才算节约。最新实施的《卫生陶瓷》标准则明确了节水型便器平均用水量:小便器平均用水量不超过3升;坐便器平均用水量不超过6升;蹲便器平均用水量不超过8升。记者了解到,德国、瑞士等国采用6升水的便器非常普遍,专家表示使用低用水量的便器已成为世界卫生洁具发展的趋势。
在中国这样一个缺水的国家,降低便器冲洗水量及解决“马桶漏水”问题,节约效果比较明显。
随着老龄人口比例的增大,地面防滑性能也已成为人们极度重视的问题。目前建材市场上销量最大的各类抛光型地面材质包括陶瓷地砖、大理石、花岗岩等。不过当这些地面材质遇水潮湿时,地面的防滑性能会变得很差甚至非常危险,国际摩擦系数分级定义标准中规定摩擦系数(COF)值在0.5以下时,会造成行人滑倒而跌伤,本标准对陶瓷地砖的摩擦系数同样进行了要求。
陶瓷知识频道为陶瓷网重要内容组成部分,我们精选的《收藏:有眼力才能有收益》内容由编辑撰写而成,希望您对我们的《收藏:有眼力才能有收益》一文感到满意,如需浏览更多专题请访问:古代瓷器收藏