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宏陶PLUS大板 呈现一种宁静致远的生活氛围

宏陶PLUS大板 呈现一种宁静致远的生活氛围

大板瓷砖 瓷砖大板 宇宏瓷砖

2020-10-21

大板瓷砖。

佛系,这个词如果运用到空间设计中的话,其实就是一种“随性、禅意”,追求在“和谐、自然”的状态中,找回最真实的自己。

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造型朴素、优美的圆形壁画,点缀于棕色通透的空间里,搭配简练的木制家具、真皮沙发,碰撞出别样的自然禅意。

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半开放式的浴室设计,删繁就简,以清淡素雅的色调、清新自然的油画、绿植,演绎出云淡风轻的舒心。

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简约而不简单的布局,在灰白棕的世界里得到自由释放。简而精的精髓,最是意境流长,让人回味无穷。

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亲朋好友欢聚一堂,觥筹交错,最能让压力消散。无需过多装饰,回归生活最朴实的状态,生活原本就如此简单。

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当东方留白遇上西方极简,在黑与白的世界里,碰撞出一场史上最高逼格的时尚盛宴。

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内敛的棕色与暖黄,和沉稳的黑白色调相遇后,呈现出一种宁静致远的生活氛围。虽简约,却不失温馨。

不知道你是否赶上这波潮流,但如果想要“云淡风轻”的佛系生活,宏陶PLUS大板可以帮你实现。

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推荐:做紫陶,就是一种实实在在的生活状态简短


你有没有被定义的经历?

在他们的字典里,读了大学,你就应该去考个公务员,尤其是你的专业是行政管理,不考公务员,你还能做什么?实在考不起公务员,至少应该考一个教师吧。

正如你做了紫陶,这应该是一种悠然的艺术吧。挺自由,挺文艺,挺高深,感觉还有点仙儿。

你有没有被印象的境遇?

在他们的印象里,考上了公务员,你就可以一杯清茶一包烟,一份报纸过半天了。

正如你做了紫陶,就可以隐在一个小院儿,每天睡到自然醒,然后和一团泥巴玩一天;做自己喜欢的东西,名之为艺术,似乎都不必担心生活的艰辛。

实际上,他们哪里了解做陶之人的真实生活呢?长期拉坯而形成的职业病,连续刻花对视力造成的影响,入窑烧制时那担惊受怕的每分每秒,打磨时灰尘漫屋的恶劣环境,夜幕降临后还要驾着三轮车到处送货......

做陶之人,很多时候来不及考虑工作本身的性质,甚至与艺术二字毫无关系。他们更愿意视经自己双手制作出来的东西为大家都需要的一种生活用品,自己是为求得更好的生活而努力。

别忘了,他们是制陶艺人,但同时还兼有很多社会角色。赡养父母、教育子女、维持家庭、提升自我......一样都无法避免。

在别人的印象中,做陶是诗与远方;但在很多陶人的眼里,做陶是为了生活而奔波的眼前的苟且,是一份并不轻松的工作,是一种实实在在的生活状态!

如果有一种瓷砖,让生活更自然!


家是什么?家是港湾也是责任,家是阳光也是牵挂,家是一座充满爱的房子。对于很多人来说,拼命工作,努力挣钱,都为了能够给家人更好的生活。

若有人问起:你喜欢什么样的生活?许多人会毫不犹豫的回答:宁静!

宁静,是孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪的远离喧嚣;是采菊东篱下,悠然见南山的优雅休闲;是宠辱不惊,看庭前花开花落的恬淡从容;更是不以物喜,不以已悲的超脱人生。箭牌互动自然云多拉灰瓷砖,源于有“南美洲脊梁”之称的安第斯山脉,设计师提炼山峰积雪的脉络,从而延伸出本款产品。云多拉灰瓷砖纹理错落有致,表面光泽柔和舒适,简洁明快的灰白格调,给人淡雅安闲之感。脉络深浅变化之间,如同纯洁高远的白云萦绕着安第斯山峰顶,使人淡泊明志、宁静致远。

生活中最美的,往往是最简单的,简单到只剩下白。白,那是内心的底色,不张扬,不献媚,素颜薄面,干净纯粹,娴静内敛,明净清凉,不染一丝尘埃。淡到极致,美到无暇。纯净素白的阿尔卑斯山是白色冰雪的一种极致演绎。箭牌瓷砖设计师把山脉的纹理与高山的积雪融合创作,营造出了意大利雪花白瓷砖的自然纯粹。意大利雪花白瓷砖表面以雪白色为主色调,质感柔软细腻,晶莹剔透,均匀致密,和谐自然。生活,就应该如阿尔卑斯山般的洁白纯粹。

玉,温润以泽,精光内蕴,其含蓄的外相美,用超凡脱俗之喻是不为过。谦谦君子,温润如玉。我们生活中要做一个温润如玉的君子,更应该有一个温润如玉的家。箭牌冰黄玉瓷砖,质地细腻,玲珑剔透,几乎达到冰种玉级别。其釉面通透如水,表面更有柔软自然的纹理贯穿始终,层层叠叠,营造出烟雾缭绕的朦胧质感,实在美不胜收。冰黄玉瓷砖赋予了家玉石般温润细腻的灵性,同时更添几分浪漫和梦幻,别有一番风味。

都说理想的生活有一百种,但归根结底也不过是有一个温馨而舒心的家。对于家装来说,你选择了怎样的瓷砖,就会拥有怎样的生活体验。箭牌互动自然系列瓷砖为你安置一个自然之家,远离尘世的纷扰、回归自然,带给家人自在惬意的宁静生活。

利华陶瓷 一种真正属于自己的生活方式


家,很平淡,只要每天都能看见亲人的笑脸,就是满满的幸福。

家,很温暖,那里有最亲最爱的人,他们开心的笑容,合成一缕温暖的阳光。家,很心安,它是漂泊者的避风港,是心灵的驿站,是一种真正属于自己的生活方式。

爱,很简单,一间房、一盏灯、一张柔软的床,却是永远的牵挂。

家,那令人向往的地方,有我们的亲人,有我们渴望的温暖和爱。

家,简简单单的一个字,却包含了太多,利华陶瓷,平凡中的陪伴,让每一次的归途都是一种享受,每一次的回家都是一种惊喜。

解锁宏陶大板高端铺贴方法


近几年,大板瓷砖越来越受欢迎,意大利Cersaie/米兰设计周/美国Coverings/广州设计周/佛山陶博会/中陶展,大规格瓷砖展示层出不穷。

应用范围更广泛,使用场景更多样

大规格瓷砖铺贴,除了铺贴简单,缝隙少减少细菌滋生外,在视觉效果上相对传统小瓷砖更有优势,深受消费者的喜爱,越来越受市场欢迎。大规格瓷砖有这么多优点,但是,为什么应用却没有那么普及呢?究其原因,最重要的一点就是大众不太明白这些大规格瓷砖的铺贴方式。

那大规格瓷砖到底该如何铺贴呢?怎么铺贴,才能显示出它独特气质呢?今天,我们就共同学习一下大规格瓷砖的专业铺贴知识。

1、准备工作

①首先我们要准备瓷砖胶、三孔玻璃吸、锯齿状抹灰器、灰勺、橡胶锤、靠尺、找平钳套装、清洁抹布。

2、基面处理地面处理

②清除基层浮灰、油等污渍,以免会影响瓷砖胶的粘合度。基面内部必须维持保持平整,高低不平或表面粗糙的地方可以使用水泥砂浆抹平,同时充分湿润施工基面,防止空鼓。

3、调制瓷砖胶

③将瓷砖胶与水4:1配置,用灰勺搅拌至润滑均匀,无明显块状或糊状结块,搅拌后的浆料静置5-10分钟后再稍加搅拌1-2分钟即可使用。

4、涂抹瓷砖胶

④在地面均匀铺上一层瓷砖胶,形成半干的一层,再次用瓷砖胶填平表面凹凸处,厚度为0.5cm左右;适当条件下,可同时将瓷砖胶均匀地抹在瓷砖背面,要求瓷砖胶涂抹饱满。

瓷砖背涂时,需用齿状抹灰器均匀的将瓷砖胶抹成条齿状。注意刮胶时基面与大板需朝同一方向刮齿纹,便于空气排出,避免瓷砖胶空鼓而造成开裂脱落现象。

5、搬运铺贴

⑤用三孔玻璃吸工具平抬大板平移施工位置,放置到铺好瓷砖胶的基面上,至少需要2名工人进行搬运;面积更大的使用移动架搬运。

6、铺平压紧

⑥将瓷砖平整地铺贴在基层上,使用橡胶锤将瓷砖拍实铺平,便于排出气泡,轻敲砖面,让砖底能全面吃浆,以免产生空鼓现象。用木锤把砖面敲平整的同时,以靠尺测量,确保瓷砖铺贴水平。

7、找平处理

⑦在已定位好的大板边缘周围每60cm左右插入找平器底座,检验平整后插入找平楔子并夹紧找平器,调节相邻大板的表面平整度,并将大板间隙调整为2mm左右,以便后续美缝剂处理。

8、空鼓检查

⑧铺贴后一个小时后,可用橡胶锤敲击砖面,检查是否出现空鼓现象。若听到“空空”声的地砖,必须设法重新铺贴。瓷砖铺贴结束后24小时,可进行嵌缝施工。

9、砖面清洁

⑨铺贴完成24小时后,可进行填缝施工,填缝应选用柔性或弹性材料填充。填缝剂固化后,用清洁巾清理多余的填缝剂,保持瓷砖表面清洁。

施工小贴士

宏宇大理石瓷砖 一种从来不制造噱头的美


宏宇陶瓷-臻藏大理石瓷砖品鉴,有一种美从来不制造噱头,却凭借与生俱来的质感和纹理征服了岁月,征服了地域,征服了审美……,流行易逝,但风格永存。

宏宇臻藏大理石瓷砖

宏宇臻藏大理石用简约而高级的魅力,出彩而又高雅的纹理表现力轻松利落地打造出百搭、典雅、大方的空间,撩动着无数设计师、用户的芳心。

宏宇臻藏大理石瓷砖品鉴

1、雪花白

一石多面展示

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2、雪山蓝

一石多面展示

HPEG90036雪山蓝空间效果-客厅

HPEG90036雪山蓝空间效果-公共空间

03、龟纹棕

HPEG90033龟纹棕空间效果-卧室

HPEG90033龟纹棕空间效果-餐厅

04、多伦多金

HPEG90038多伦多金空间效果-公众空间

05、布拉哥金沙

HPEG90030布拉哥金沙空间效果-餐厅

HPEG90030布拉哥金沙空间效果-公众空间

06、雅典米黄

HPEG90041雅典米黄空间效果-客厅

HPEG90041雅典米黄空间效果-客厅

宏宇臻藏大理石瓷砖,用颜值与实力塑造“臻品质”空间,让设计更具价值。

杯子的另一种习惯


杯子是日常用所用的器物,无论是塑料杯,玻璃杯,咖啡杯,亦或是自己定制的马克杯,在所特点的环境中,由于性格的不同都会有所变化。一些喜欢手握杯子上方的人,大多乐观开放,对周围事物很放心,他们不拘小节,常常边喝边大声畅谈。手持杯子中央的人,通常平易近人,待人接物很温和,是典型的“好好先生”,脸上总挂着礼貌的微笑。手端杯子下方的人,多半小心谨慎,情绪反应丰富,谈话时对字里行间的意思很敏感,甚至因过于神经质而惹人不快。而其实杯子还有另外一种习惯,就是拿起酒杯的方式不同。说起这,回想这那天在酒吧的情况。

那天在酒吧和朋友有一句没一句的聊着,忽然朋友说了个故事,一个关于杯子的杯事。朋友举起手中的啤酒杯注视了着,视线不离开那个装着冰镇啤酒的玻璃杯,然后开始说了。

有一个人很喜欢泡酒吧,他每次也不约人,总是独自一个人在同一间酒吧坐在同一个位置上。于是那个服务员就认识他了,发现这个人每次拿起酒杯有个习惯,一般人都是右手握着手柄的地方拿起来喝,可是他总是反过来。然后服务生就问他为什么这样?其实也是随口问问。这个人说,我怕别人有传染病,因为大家都习惯那样拿着酒杯喝酒,嘴总是在杯子同一个地方喝,所以我就反过来了。服务员听后哈哈大笑,这人就问服务员笑什么。服务生说,刚有个感冒的客人也跟你一样这样的拿着杯子喝酒,我出于好奇就问他为什么,他说因为我感冒了,不想传给别人,所以我把杯子反过来用,我觉得这样会好点。这人听后呆在那不语。我听朋友讲完这个故事也哈哈大笑。

人生中的很多事不就如同故事中这个人反着拿杯子一样吗?刻意去回避的事情也许就让我们碰个正着。顺其自然却往往收到意外的惊喜!

陶瓷也是一种民俗艺术


陶瓷是一种工艺美术,也是一种民俗艺术,民俗文化,因此,它与民俗文化的关系极为密切,表现出相当浓厚的民俗文化特色,广泛地反映了我国人民的社会生活、世态人情和我国人民的审美观念、审美价值、审美情趣与审美追求。我国人民有一个好传统,不管处于何种时代、何种处境,都热爱生活,追求幸福、和谐、吉祥。因而,表现喜庆、幸福的祥瑞题材,自古及今,一直是陶瓷的一个重要的题材和一个基本的文化特征。

祥瑞题材,主要围绕着“福、禄、寿、喜、和合、吉祥如意”等内容而展开。因此,在选择题材表现寓意时,经常选用如下一些事物:珍禽类,经常选用凤凰(百鸟之王,象征大富大贵、大吉大利,凤凰相偕喻爱情),白鹤(有清高、纯洁、长寿之喻),白头翁,喜鹊,鸳鸯,雄鹰(159);名花类,经常选用(160)牡丹(百花之王,象征富贵繁荣)、芙蓉(象征雍容华贵),莲花,梅花,菊花(161);在芳草类中,经常选用兰草(有香祖之喻、兰孙贵子),灵芝(象征延年益寿)竹木类中,松(象征长寿、气节),竹(竹与祝同音,寓意百岁志喜、百寿安康),天竹(喻天祝,寓意天祝平安、天祝升平);在瑞果类中,(162)常用桃子(常称寿桃,象征寿)、(163)石榴(象征福,有榴开百子之说);在异兽类中,常选用(164)、(165)龙(王、权威、吉祥的象征)、狮(狮与师、诗同音,象征权势和诗书传家)、鹿(鹿禄同音);在鱼藻类中,喜用鲤鱼(鲤与礼同音,鱼与裕谐音,寓意腾达、富裕)、鳜鱼(鳜与贵音),另外,这种祥瑞题材在约定俗成中,形成了一整套特有的具有象征意义的纹样体系。如莲生贵子(166)(婴儿抱莲花)、福寿双全(蝙蝠寿字)、竹报平安(小儿放爆竹)、吉祥如意(小儿骑白象执如意)、喜上眉梢(梅花喜鹊)、福在眼前(蝙蝠、喜鹊)、六合同春(鹿鹤、梅花)、麒麟送子(小儿骑麒麟)、连年有余(莲花、鱼)(167)、(168)、五子登科(五小儿)(169)、天官赐福(天宫、蝙蝠)、五福捧寿(五蝙蝠围寿字)、多福多寿(一群蝙蝠、堆桃)、福、寿(老人骑鹿持桃)(170)、麻姑献寿(麻姑担桃篮)(171)、鱼跳龙门(172)、丹凤朝阳(凤凰、太阳)、龙凤呈祥(龙、凤)。

祥瑞意识的产生,也是很久远的事了。早在商周时代,就有凤凰的造型出现于殷商玉器上。传说,当商纣王将亡、周文王将兴之时,人们用凤凰将临表示贤王要临世的美好愿望,“凤鸣于西周岐山”的记载,便是这种传说的反映。

中国古代社会以血缘关系为单位的社会并以此为基础结成相应的故乡。因此,企求光宗耀祖、门庭昌盛、富贵荣华便成了一个普遍的社会心理。在祥瑞题材中有许多这样的内容。祥瑞题材的产生,与先民对自然崇拜的原始信仰有着密切关系。像某些云气纹样和鱼纹等的出现,与对大自然的颂赞有着密切关系。祥禽瑞兽的出现,也是我们人民抚爱万物、与万物同其节奏的一种反映。

祥瑞题材的产生就是一种民族心理的表现,也是一种民族文化和民族哲学。对中国民族心理和文化影响最大的是儒家哲学。儒家是讲天人合一的,认为人与自然的关系不是一种对立的关系,而是一种亲和的关系,赋于花、鸟、虫、鱼、兽等以祥瑞寓意,便是这种亲和关系的表现。

另外,象瑞鸟(173)、哪吒闹海(174)、龙舟(175)、女寿星(176)等,在瓷都景德镇也是经常表现的题材陶瓷艺术还广泛地关注社会生活和社会现象以及广袤的大自然,并有非常鲜明的贴近现实、亲和自然的理性品格。

所以,要欣赏陶瓷艺术,就需要了解中国的哲学、宗教和民族心理,也要有一定的文化、音乐、舞蹈等艺术修养。否则,是很难把握住陶瓷艺术的审美特性的。

开片 一种独特的美


走进博物馆,不少人会注意到宋代的一种带冰裂纹的瓷器。不论瓶、盘、洗还是碗,青绿色或青灰色的釉面上,分布着长短、深浅不一的裂纹。它们乍看似乎是残破了,但又分明被摆在精品展柜里。细细品味,裂纹像迸裂的冰片网罗着全器,自然延伸、交错,与温润的青釉搭配和谐,相得益彰,给单色的器物平添了天然的装饰,甚至能给人一种听觉的美感,仿佛可以听到玲珑清脆的冰裂之声。

这种冰裂纹,行话叫“开片”。它原本的确是一种釉面缺陷。瓷器的胎和釉成分不同,物理性能也不一样。物质受热膨胀,遇冷收缩。瓷胎比瓷釉的膨胀系数大,瓷器烧成冷却的时候,收缩幅度大的胎体就会把玻璃质的釉层拉碎,釉面出现开片。但由于胎体本身完整,而且胎釉结合牢固,釉层即使开裂,也不会剥落或起翘,丝毫不影响使用。

开片的宋代瓷器,最典型的要属官窑和哥窑的青瓷。官窑器莹润如脂的粉青、月白色釉面上,大片的裂纹扶疏伸展,如同雪地上的柳枝梅影般婆娑潇洒。哥窑瓷的开片则细碎得多,被称作“百圾碎”,更小的叫“鱼子纹”。片纹有粗有细,粗的色深如铁,细的接近金黄色或叫鳝血色,大小片纹交织在一起,被古董行家美称为“金丝铁线”。官哥瓷器真品历代都是收藏家珍爱的宝物,也是后代仿效的目标。

关于哥窑瓷的开片曾有一个故事。浙江龙泉县,有章生一、章生二两兄弟,弟兄俩各主一窑。生二妒忌哥哥的技艺,一次,在哥窑即将出窑的时候,从窑口浇进一瓢冷水,好端端的一窑瓷器釉子全部开裂了,没想到,出现了意想不到的美感,哥窑也因此入选宋代五大名窑。古代文献都说,哥窑专烧开片瓷,弟窑也就是龙泉窑,烧无开片的龙泉青瓷。可是当代古陶瓷研究者发现,宋代文献里只字没有哥窑和弟窑的记载,这个故事是从元到明逐渐编出来的。不过,故事虽然荒诞,倒也点出了瓷器骤冷开裂这个技术上的关键问题。专家们在龙泉县境内进行了大面积的窑址调查和发掘,并未找到专烧哥釉瓷的哥窑,却一致认为:带开片的哥釉瓷就是龙泉窑部分窑场的一种产品。它的开片技术,受的是同处浙江的南宋官窑的影响。

把原本为缺陷的开片变成瓷器表面自然天成的装饰,说明工匠们已经掌握了开片的规律,可以人为地加以控制和利用,这只有制瓷工艺达到高峰的宋代才能做到。这种装饰方法的出现,与宋代的文化风尚和审美情趣极其和谐。读读宋词:抑扬顿挫的节奏,细腻婉约的情调;看看宋画:出神入化的笔墨,归隐田园的意境;听听宋歌:凭栏怀古的低吟,嘈嘈切切的琴音……宋代文化造就了官哥瓷器独特的审美价值,把青瓷的美,推到了一个新的境界。

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